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2024年河南省政府辦公廳文印中心招聘筆試沖刺題編號(hào):30c3f81c3df222e13bc1c1d2d94983ef

2024年河南省政府辦公廳文印中心招聘筆試沖刺題

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>

1、在19世紀(jì)和20世紀(jì)之交,科學(xué)上有兩個(gè)關(guān)鍵性的發(fā)展,它們看上去似乎有些神秘,與我們的日常生活無(wú)關(guān)?!獋€(gè)是邁克爾孫和莫雷在1887

年做的光速實(shí)驗(yàn),另一個(gè)是普朗克在1900年發(fā)現(xiàn)的黑體輻射公式。前者是愛(ài)因斯坦狹義相對(duì)論的實(shí)驗(yàn)依據(jù),后者為量子力學(xué)奠定了基礎(chǔ)。正是

有了相對(duì)論和量子力學(xué),20世紀(jì)的科技發(fā)展,如核能、原子物理、分子束、激光、X射線技術(shù)、半導(dǎo)體、超導(dǎo)體、超級(jí)計(jì)算機(jī)等,才得以存在。

因此,科學(xué)原理應(yīng)用越廣泛,在人們社會(huì)生活中的表現(xiàn)形式也越多樣化。

這段文字意在說(shuō)明()。

A.科學(xué)原理不會(huì)隨科學(xué)技術(shù)的不斷創(chuàng)新而發(fā)生改變

B.科學(xué)的深刻性及其應(yīng)用的廣泛性,與其定律闡述的簡(jiǎn)單性成反比

C.科學(xué)原理與現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)

D.相對(duì)論與量子力學(xué)推動(dòng)了核能等20世紀(jì)新科技的發(fā)展

《正確答案》

C

《專家解析》

文段先指出19世紀(jì)和20世紀(jì)之交科學(xué)發(fā)展史上兩個(gè)關(guān)鍵性的發(fā)展看似神秘,與人們的日常生活無(wú)關(guān),然后闡述了這兩個(gè)理論

對(duì)近代科技發(fā)展的巨大推動(dòng)力量,最后總結(jié)“科學(xué)原理應(yīng)用越廣泛,在人們社會(huì)生活中的表現(xiàn)形式也越多樣化”。因此作者意

在說(shuō)明科學(xué)原理與社會(huì)生活的關(guān)系。因此C項(xiàng)正確。

2、與地震、爆炸不同,任何一場(chǎng)森林大火,最初都是比較的,速度只有百米或幾百米每小時(shí),一旦發(fā)展成大火,速度會(huì)增加幾十倍甚至上

百倍,森林大火或特大火災(zāi),依靠人力是很難撲滅的,它的熱輻射能力非常強(qiáng),防火隔離帶對(duì)它。當(dāng)火線強(qiáng)度超過(guò)1700千瓦/米時(shí),就

超出了人類目前的滅火技術(shù)水平,只能依靠降雨、可燃物燃盡、燃至湖海等方式熄滅。因此,對(duì)于森林大火而言,是最有效的辦法。

依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.微弱形同虛設(shè)未雨綢繆

B.緩慢望洋興嘆防患未然

C.可控鞭長(zhǎng)莫及斬草除根

D.溫和無(wú)能為力防微杜漸

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,橫線處詞語(yǔ)表示森林火災(zāi)最初的特點(diǎn),根據(jù)后文“速度只有百米或幾百米每小時(shí)”可知,森林火災(zāi)最初發(fā)展較慢,A

項(xiàng)“微弱”、B項(xiàng)“緩慢”和D項(xiàng)“溫和”均符合語(yǔ)境,保留。C項(xiàng)“可控”指事件的發(fā)展在我們能夠預(yù)期和把握的范圍內(nèi),符合森林火

災(zāi)初期的特點(diǎn),保留。

第二空,由“依靠人力是難撲滅的,它的熱輻射能力非常強(qiáng)”可知,橫線處成語(yǔ)強(qiáng)調(diào)防火隔離帶對(duì)森林大火或特大火災(zāi)不起作

用,B項(xiàng)“望洋興嘆”比喻做事力量不夠或條件缺乏而感到無(wú)可奈何,D項(xiàng)“無(wú)能為力”指用不上力量或者力量薄弱,均符合語(yǔ)

境,保留。A項(xiàng)“形同虛設(shè)”指形式上雖設(shè)有,但卻起不了作用,如同沒(méi)有一樣,置于此處應(yīng)表述為“防火隔離帶形同虛設(shè)”,不

能表述為“對(duì)······形同虛設(shè)”,用法不當(dāng),排除;C項(xiàng)“鞭長(zhǎng)莫及”比喻相隔太遠(yuǎn),力量達(dá)不到,文段沒(méi)有提及空間距離上的遠(yuǎn)

近,排除。

第三空,“因此”引導(dǎo)因果關(guān)系,前文強(qiáng)調(diào)森林火災(zāi)一旦從小火發(fā)展為森林大火或特大火災(zāi),就很難熄滅,所以橫線處成語(yǔ)強(qiáng)

調(diào)在火災(zāi)初期就采取措施,D項(xiàng)“防微杜漸”指在不良的事物剛剛露出苗頭時(shí),就加以制止和杜絕,不讓它發(fā)展下去,符合語(yǔ)

境,當(dāng)選。B項(xiàng)“防患未然”指在事故、災(zāi)害發(fā)生之前做好防范準(zhǔn)備,不符合防止森林火災(zāi)從小火變?yōu)榇蠡鸹蛱卮蠡馂?zāi)的時(shí)態(tài),

排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《加強(qiáng)預(yù)警把火苗撲滅在搖籃里》

3、經(jīng)典之所以為經(jīng)典,就是因?yàn)樗坏珰v久彌新,而且常讀常新。常言道,“讀書(shū)百遍其義自見(jiàn)”,蘇軾也說(shuō)“故書(shū)不厭百回讀,熟讀深思子自

知”。經(jīng)典之書(shū),不同年齡讀有不同年齡的體會(huì),不同境遇讀有不同境遇的領(lǐng)悟。小時(shí)候背誦經(jīng)典,可能還不能領(lǐng)會(huì)其中要旨,但是背熟了,就

成為一個(gè)人知識(shí)積累的一部分,長(zhǎng)大后在生活和工作中自然會(huì)慢慢領(lǐng)會(huì)其中的精髓。這就是所謂“熟讀而后能悟,悟而后能用,用而后生巧,巧

而后出新”的道理。

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這段文字主要談?wù)摰氖牵ǎ?/p>

A.經(jīng)典何以為經(jīng)典

B.經(jīng)典能常讀常新

C.經(jīng)典閱讀具有階段性

D.經(jīng)典的精髓需慢慢領(lǐng)會(huì)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先指出經(jīng)典之所成為經(jīng)典,是因?yàn)槌Wx常新。然后通過(guò)引用名言、舉例等方法來(lái)論證什么是常讀常新,即不同年齡、

不同境遇閱讀經(jīng)典會(huì)產(chǎn)生不同體會(huì)與領(lǐng)悟。由此可見(jiàn),文段主要談?wù)摰氖墙?jīng)典具有常讀常新的性質(zhì)。因此B項(xiàng)正確。

4、改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)文藝創(chuàng)作迎來(lái)了新的春天,產(chǎn)生了大量的優(yōu)秀作品。同時(shí),也不能否認(rèn),在文藝創(chuàng)作方面也存在著有數(shù)量缺

質(zhì)量、有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)象,存在著抄襲模仿、的問(wèn)題。精品之所以“精”,就在于其思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良。文藝工作

者要,隨著時(shí)代生活創(chuàng)新,以自己的藝術(shù)個(gè)性進(jìn)行創(chuàng)新。

依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.膾炙人口千篇一律志存高遠(yuǎn)

B.家喻戶曉泥沙俱下標(biāo)新立異

C.良莠不齊照貓畫(huà)虎精耕細(xì)作

D.喜聞樂(lè)見(jiàn)因循守舊與時(shí)俱進(jìn)

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,橫線處所填成語(yǔ)與“優(yōu)秀作品”搭配,A項(xiàng)“膾炙人口”指好的詩(shī)文受到人們的稱贊和傳誦;B項(xiàng)“家喻戶曉”指家家戶戶都

知道,均與“優(yōu)秀作品”搭配得當(dāng),且符合文意。C項(xiàng)“良莠不齊”指好的壞的都有,混雜在一起,與“優(yōu)秀作品”難以對(duì)應(yīng),排

除;D項(xiàng)“喜聞樂(lè)見(jiàn)”指喜歡聽(tīng),樂(lè)意看,形容很受歡迎,正確用法應(yīng)為“讓人喜聞樂(lè)見(jiàn)、令人喜聞樂(lè)見(jiàn)”,或之前有“群眾、百姓

等”作主語(yǔ),此處用法錯(cuò)誤,排除。

第二空,由頓號(hào)可知,橫線處所填成語(yǔ)與“抄襲模仿”構(gòu)成并列關(guān)系,語(yǔ)意相近,A項(xiàng)“千篇一律”指辦事按一個(gè)格式,非常機(jī)

械,與“抄襲模仿”含義相近,符合文意;B項(xiàng)“泥沙俱下”指好壞不同的人或事物混雜在一起,與“抄襲模仿”無(wú)關(guān),難以構(gòu)成對(duì)

應(yīng),排除。

第三空,代入驗(yàn)證,A項(xiàng)“志存高遠(yuǎn)”指追求遠(yuǎn)大的理想、事業(yè)上的抱負(fù),對(duì)應(yīng)后文“以自己的藝術(shù)個(gè)性進(jìn)行創(chuàng)新”,表意得當(dāng),

當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《習(xí)近平總書(shū)記:文藝創(chuàng)作有“高原”缺“高峰”》

5、中央農(nóng)辦、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部最近強(qiáng)調(diào),2023年糧食產(chǎn)量的重點(diǎn)目標(biāo)任務(wù)是“兩穩(wěn)兩擴(kuò)兩提”,“兩穩(wěn)”是:

A.穩(wěn)增長(zhǎng)、穩(wěn)預(yù)期

B.穩(wěn)投資、穩(wěn)供給

C.穩(wěn)市場(chǎng)、穩(wěn)消費(fèi)

D.穩(wěn)面積、穩(wěn)產(chǎn)量

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

D項(xiàng)正確,A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤,2023年1月,中央農(nóng)辦、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部強(qiáng)調(diào),2023年我國(guó)糧食生產(chǎn)目標(biāo)任務(wù)重點(diǎn)是“兩穩(wěn)兩擴(kuò)兩

提”,即穩(wěn)面積、穩(wěn)產(chǎn)量,擴(kuò)大豆、擴(kuò)油料,提單產(chǎn)、提自給率。

故正確答案為D。

6、概括提出并深入闡述中國(guó)式現(xiàn)代化是黨的二十大的一個(gè)重大理論創(chuàng)新點(diǎn),中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,全體人民共同富裕的現(xiàn)代

化,。

①中國(guó)特色社會(huì)主義的現(xiàn)代化

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②物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化

③人與自然和諧共生的現(xiàn)代化

④走向和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化

A.③④

B.①③④

C.②③④

D.①②③④

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

①錯(cuò)誤,②③④正確,黨的二十大報(bào)告中指出,中國(guó)式現(xiàn)代化,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,既有各國(guó)現(xiàn)代化的共

同特征,更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,是物質(zhì)文

明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。

故正確答案為C。

7、一國(guó)文明通常要通過(guò)典籍、實(shí)物和活態(tài)三條渠道完成傳承。在傳統(tǒng)社會(huì)中學(xué)者關(guān)注最多的是前二者,而很少會(huì)注意到活態(tài)傳承。事實(shí)上,當(dāng)

一個(gè)國(guó)家最重要的文明——非物質(zhì)文化遺產(chǎn),因其內(nèi)容、形式、工藝過(guò)于復(fù)雜,。傳承人也憑借著他們的“活態(tài)傳承”,為中華文明

的延續(xù)作出了屬于自己的貢獻(xiàn)。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)木渥邮牵?/p>

A.要想通過(guò)典籍將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代代傳承,幾乎是不可能的

B.通過(guò)古人的器物、遺址,同樣能認(rèn)識(shí)祖先創(chuàng)造的輝煌的人類文明

C.用典籍與實(shí)物無(wú)法傳承時(shí),民間常用口耳相傳等方式進(jìn)行“活態(tài)傳承”

D.典籍傳承有明顯短板,中國(guó)典籍大多記載官方歷史或文人創(chuàng)作,民間文化鮮有提及

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線在文段中間,需考慮與前后文的銜接。橫線前介紹國(guó)家文明的傳承需要通過(guò)典籍、實(shí)物和活態(tài)三條渠道,而活態(tài)傳承相

較前兩種更缺少學(xué)者關(guān)注,接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“事實(shí)上”指出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)容、形式、工藝很復(fù)雜。橫線后通過(guò)“也”指出傳

承人通過(guò)“活態(tài)傳承”為中華文明的延續(xù)作出貢獻(xiàn)。橫線前后均圍繞“活態(tài)傳承”展開(kāi)論述,因此橫線處應(yīng)體現(xiàn)“活態(tài)傳承”這一核

心話題,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A、B、D三項(xiàng)均偏離文段核心話題“活態(tài)傳承”,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《非遺傳承人:中華文明的另類傳承者》

8、上世紀(jì)八十年代初,SCI作為一種的、相對(duì)公平的量化指標(biāo)被引進(jìn)中國(guó),這是建立科學(xué)、公平、公正的高??蒲性u(píng)價(jià)體系的初步嘗試,

在當(dāng)時(shí)是一種進(jìn)步。但如果啟用先進(jìn)的考核舉措而長(zhǎng)期,甚至演變成“至上”的法寶和單一的指揮棒,最終都會(huì),弊大于利。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.詳細(xì)奉為圭臬畫(huà)地為牢

B.穩(wěn)定唯命是從作繭自縛

C.客觀一成不變物極必反

D.中立墨守成規(guī)貽笑大方

《正確答案》

C

第3頁(yè)2024年河南省政府辦公廳文印中心招聘筆試沖刺題

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《專家解析》

第一空,根據(jù)“、”可知,橫線處內(nèi)容應(yīng)與“相對(duì)公平”語(yǔ)意相近。C項(xiàng)“客觀”、D項(xiàng)“中立”均可體現(xiàn)“相對(duì)公平”之意,保留。A

項(xiàng)“詳細(xì)”、B項(xiàng)“穩(wěn)定”和“相對(duì)公平”無(wú)關(guān),排除。

第二空,根據(jù)“甚至”可知,橫線處應(yīng)比“演變成‘至上’的法寶和單一的指揮棒”程度更輕,C項(xiàng)“一成不變”指守舊不變或者固守陳

法,D項(xiàng)“墨守成規(guī)”表示思想保守、守著老規(guī)矩不肯改變,均符合文意,保留。

第三空,根據(jù)文意,“先進(jìn)的考核舉措”最后的結(jié)果是“弊大于利”,體現(xiàn)出“先進(jìn)的考核舉措”沒(méi)有得到好的效果。C項(xiàng)“物極必

反”指事物發(fā)展到極點(diǎn),會(huì)向相反方向轉(zhuǎn)化,符合文意,當(dāng)選。D項(xiàng)“貽笑大方”指讓內(nèi)行人笑話,文段未提及“內(nèi)行人”,與文意

不符,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《破除“SCI至上”:不是否定SCI,更不是反對(duì)發(fā)論文》

9、關(guān)于文明形成的,世界上公認(rèn)的“三要素”是文字、冶金術(shù)和城市的出現(xiàn)。但是我們發(fā)現(xiàn),這“三要素”是從古埃及文明和兩河文明中概括

出來(lái)的,世界上有很多其他的文明并不符合“三要素”。比如,中美洲的瑪雅文明令人,但他們沒(méi)有冶金術(shù),輝煌的印加文明也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)

文字。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.符號(hào)拍案叫絕

B.象征擊節(jié)嘆賞

C.標(biāo)志嘆為觀止

D.起點(diǎn)高山仰止

《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第二空入手,橫線處所填成語(yǔ)搭配“瑪雅文明”,由后文“輝煌的印加文明也······”可知,橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出“瑪

雅文明”同樣優(yōu)秀,讓人們稱贊之意,C項(xiàng)“嘆為觀止”用來(lái)贊嘆所見(jiàn)的事物盡善盡美,好到了極點(diǎn),且“令人嘆為觀止”為慣用搭

配,與“瑪雅文明”搭配恰當(dāng),保留。A項(xiàng)“拍案叫絕”意思是拍桌子叫好,形容非常贊賞,強(qiáng)調(diào)對(duì)某人的作品或者話語(yǔ)意見(jiàn)的贊

賞,B項(xiàng)“擊節(jié)嘆賞”形容對(duì)詩(shī)文、音樂(lè)等的贊賞,D項(xiàng)“高山仰止”比喻對(duì)高尚的品德的仰慕,均與“瑪雅文明”搭配不當(dāng),排除。

第一空,代入驗(yàn)證,C項(xiàng)“標(biāo)志”意思是表明特征的記號(hào)或事物,表明某種特征,置于此處可體現(xiàn)出“文字、冶金術(shù)和城市的出

現(xiàn)”這“三要素”表明了文明的形成,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】文摘報(bào)《判斷文明形成的標(biāo)志是什么》

10、傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想有助于人們樹(shù)立節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的意識(shí),選擇適度的消費(fèi)方式。儒家的“取之有度,用之有節(jié)”思想和道家

的“知足去奢”思想,告誡人類應(yīng)當(dāng)克制自身欲望,珍惜、節(jié)約資源,既考慮到當(dāng)前,也應(yīng)該考慮到未來(lái);引導(dǎo)人們樹(shù)立正確合理的消費(fèi)理念,更

加注重環(huán)境、資源在代際之間的公正分配,給自然留下更多的修復(fù)空間,給子孫留下地綠、天藍(lán)、水凈的生存環(huán)境。這一思想與當(dāng)今社會(huì)存在

的享樂(lè)主義、消費(fèi)主義思潮是針?shù)h相對(duì)的。

這段文字主要談?wù)摰氖牵?/p>

A.生態(tài)倫理思想的傳統(tǒng)文化淵源

B.生態(tài)倫理思想對(duì)消費(fèi)理念的影響

C.傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想的當(dāng)代價(jià)值

D.儒家與道家在生態(tài)倫理方面的相同之處

《正確答案》

C

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2024年河南省政府辦公廳文印中心招聘筆試沖刺題編號(hào):30c3f81c3df222e13bc1c1d2d94983ef

《專家解析》

文段開(kāi)篇提出觀點(diǎn),指出傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想有助于人們樹(shù)立環(huán)保意識(shí),適度消費(fèi),接著具體舉了儒家和道家思想的例

子,解釋說(shuō)明傳統(tǒng)文化的思想引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的消費(fèi)理念,注重環(huán)境和資源在代際之間的公正分配。故文段為“總-分”結(jié)

構(gòu),重在強(qiáng)調(diào)開(kāi)篇提出的觀點(diǎn),即傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想的價(jià)值,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),文段主要論述的為傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想對(duì)現(xiàn)代社會(huì)所帶來(lái)的積極意義,而不是論述生態(tài)倫理思想中傳統(tǒng)文化源自

何處,選項(xiàng)與文段論述不符,排除;

B項(xiàng),“生態(tài)倫理思想”范圍擴(kuò)大,且文段不只論述了對(duì)“消費(fèi)理念”的影響,還有“節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)”,表述片面,排

除;

D項(xiàng),儒家與道家的思想為舉例說(shuō)明的部分,非文段重點(diǎn),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《儒家思想中的生態(tài)倫理智慧》

11、科學(xué)精神就是一種合理的懷疑精神,以懷疑精神開(kāi)辟通往真理的道路。它曾懷疑過(guò)不許觸犯的宗教教條,它也懷疑過(guò)被視若神圣的意識(shí)形

態(tài),實(shí)際上它決不盲從現(xiàn)實(shí)的權(quán)威意見(jiàn),而依據(jù)事實(shí)思考,主張由實(shí)踐檢驗(yàn)任何理論和學(xué)說(shuō)的真理性。______。

填入橫線上的句子,與上文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.因此,懷疑就是科學(xué)創(chuàng)造活動(dòng)的真正出發(fā)點(diǎn)

B.因而,對(duì)真理的執(zhí)著追求是科學(xué)家獲得成功的精神條件

C.用中國(guó)人都熟悉的話說(shuō),科學(xué)精神就是“實(shí)事求是”

D.所以,科學(xué)的合理懷疑精神總體現(xiàn)在那些偉大的科學(xué)家身上

《正確答案》

A

《專家解析》

文段圍繞科學(xué)“合理的懷疑精神”展開(kāi),接下來(lái)對(duì)其進(jìn)行了具體的解釋說(shuō)明,故所填句子的主體也應(yīng)是“懷疑精神”,末句應(yīng)該

與“懷疑精神有關(guān)”,總結(jié)其在科學(xué)創(chuàng)造活動(dòng)中的重要作用。因此A項(xiàng)正確。

12、近日,一組夏令營(yíng)成員在孔廟和孔林行跪拜大禮的照片在網(wǎng)上引來(lái)爭(zhēng)議,指責(zé)不斷。但我以為,一群儒家信徒跪拜儒家圣人,這是再正常

不過(guò)的事情。批評(píng)者主要持兩個(gè)觀點(diǎn):一是跪拜禮儀本身有損平等人格;二是孔子乃封建教主,拜孔子就是不自由。跪拜是中國(guó)的傳統(tǒng)禮儀,

已有幾千年的歷史,主要是向?qū)Ψ奖磉_(dá)一種恭敬之意。即便到了現(xiàn)代,遇到過(guò)年過(guò)節(jié)或清明掃墓的時(shí)候,一般人家也還會(huì)給父母、祖父母等磕

個(gè)頭,給逝去的先人磕個(gè)頭。我們通常所說(shuō)的拜年、拜壽、拜祭,都有一個(gè)拜字,從“拜”字的本義看,拜一定是和跪聯(lián)系在一起的,不跪就不叫

拜。這與古人席地而坐的習(xí)俗有關(guān),至今日本、韓國(guó)都還保留著這種生活起居方式。不能簡(jiǎn)單地把跪拜和奴性聯(lián)系在一起。

本段文字重在說(shuō)明()。

A.跪拜和奴性是有極大區(qū)別的

B.跪拜之禮,已有幾千年歷史,至今仍被日本、韓國(guó)保存

C.夏令營(yíng)成員跪拜孔子是很正常的,不應(yīng)被指責(zé)

D.人們對(duì)于孔子的定位不同,是導(dǎo)致引發(fā)諸多爭(zhēng)議的主要原因

《正確答案》

C

《專家解析》

文段由夏令營(yíng)成員對(duì)孔子行跪拜大禮事件引出作者觀點(diǎn)。作者所持觀點(diǎn)是轉(zhuǎn)折詞“但”之后的內(nèi)容,即儒家信徒跪拜孔子很正

常,并繼續(xù)說(shuō)明跪拜是中國(guó)的傳統(tǒng)禮儀,不應(yīng)受到指責(zé)。因此C項(xiàng)正確。

13、不讓“同款”為山寨貨遮羞,平臺(tái)。大數(shù)據(jù)時(shí)代,任何人均能通過(guò)“同款”“仿品”等關(guān)鍵詞,輕易找到造假售假的商家,平臺(tái)坐擁先進(jìn)

的后臺(tái)系統(tǒng)、人力技術(shù)優(yōu)勢(shì),自能對(duì)平臺(tái)內(nèi)經(jīng)營(yíng)者侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)行為。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.責(zé)無(wú)旁貸洞若觀火

B.當(dāng)仁不讓義不容辭

C.爛熟于心如數(shù)家珍

D.難辭其咎了如指掌

《正確答案》

A

第5頁(yè)2024年河南省政府辦公廳文印中心招聘筆試沖刺題

2024年河南省政府辦公廳文印中心招聘筆試沖刺題編號(hào):30c3f81c3df222e13bc1c1d2d94983ef

《專家解析》

第一空,根據(jù)后文“平臺(tái)坐擁先進(jìn)的后臺(tái)系統(tǒng)、人力技術(shù)優(yōu)勢(shì),自能對(duì)平臺(tái)內(nèi)經(jīng)營(yíng)者侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)行為”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)

平臺(tái)要承擔(dān)起責(zé)任之意。A項(xiàng)“責(zé)無(wú)旁貸”指自己應(yīng)盡的責(zé)任,不能推卸給旁人,B項(xiàng)“當(dāng)仁不讓”原指以仁為任,無(wú)所謙讓,后

指遇到應(yīng)該做的事就積極主動(dòng)去做,不推讓,均符合文意,保留。C項(xiàng)“爛熟于心”形容對(duì)某件事情或者事物的發(fā)展情況在心里

記得很清楚,沒(méi)有體現(xiàn)出應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起責(zé)任之意,排除;D項(xiàng)“難辭其咎”指難以推脫其過(guò)失,文段并非要找到有過(guò)失的主體,排

除。

第二空,根據(jù)前文內(nèi)容可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)平臺(tái)對(duì)經(jīng)營(yíng)者侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)行為掌握得很清楚之意,A項(xiàng)“洞若觀火”形容觀察事物

非常清楚,好像看火一樣,符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“義不容辭”指道義上不允許推辭,無(wú)法體現(xiàn)出掌握得清楚之意,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《人民財(cái)評(píng):莫讓“同款”成山寨貨的遮羞布》

14、新型冠狀病毒肺炎疫情全球蔓延所產(chǎn)生的一個(gè)直接后果,是使糧食和能源等大宗商品的生產(chǎn)、流通和貿(mào)易出現(xiàn),價(jià)格大幅波動(dòng),而作

為與世界經(jīng)濟(jì)深度融合的中國(guó)經(jīng)濟(jì)自然難以。

依次填入畫(huà)線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.梗阻獨(dú)善其身

B.分化袖手旁觀

C.萎縮明哲保身

D.?dāng)嗔阎蒙硎峦?/p>

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,搭配“生產(chǎn)、流通和貿(mào)易”,且根據(jù)前文可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)新型冠狀病毒肺炎疫情全球蔓延給糧食和能源等大宗商

品的生產(chǎn)、流通和貿(mào)易帶來(lái)的消極影響,A項(xiàng)“梗阻”指阻塞、斷絕,阻擋,C項(xiàng)“萎縮”指衰退,D項(xiàng)“斷裂”指折斷開(kāi)裂,均可以

體現(xiàn)給糧食和能源等大宗商品的生產(chǎn)、流通和貿(mào)易帶來(lái)的消極影響,符合文意,保留。B項(xiàng)“分化”指統(tǒng)一的事物變成分裂的事

物,與“生產(chǎn)、流通和貿(mào)易”搭配不當(dāng),排除。

第二空,根據(jù)“與世界經(jīng)濟(jì)深度融合”可知,中國(guó)經(jīng)濟(jì)不可能在與世界經(jīng)濟(jì)深度融合的情況下保全自身,A項(xiàng)“獨(dú)善其身”指只顧

自己,不管別人,符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“明哲保身”指因怕連累自己而回避原則斗爭(zhēng)的處世態(tài)度,文段并沒(méi)有連累、回避之

意,與文意不符,排除;D項(xiàng)“置身事外”指把自己放在事情之外,毫不關(guān)心,文段強(qiáng)調(diào)在新型冠狀病毒肺炎疫情全球蔓延的背

景下保全自身,而非強(qiáng)調(diào)把自己放在事情之外,毫不關(guān)心,與文意不符,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《牢牢守住糧食能源安全這道底線》

15、“仁義”也罷,“中庸”也罷,作為價(jià)值取向,很是高尚,值得普世推廣。并不能因?yàn)槟承┏珜?dǎo)者的虛偽,就判定相關(guān)學(xué)說(shuō)是偽善的、只為專制

統(tǒng)治服務(wù)等等。不過(guò)高尚是有條件的,那就是與實(shí)用和效益保持距離,非工具化和價(jià)值中立。一旦被拖入現(xiàn)實(shí)的泥淖,為實(shí)用目的服務(wù),作為

策略和手段來(lái)運(yùn)用,就會(huì)失之偏頗,就會(huì)有美美惡惡之辟。只有儒學(xué)工具化過(guò)程的結(jié)束,其內(nèi)涵的價(jià)值理性才會(huì)得到進(jìn)一步開(kāi)掘,其精神層面

的力量才能逐步積聚,成為民族群體的信仰。

對(duì)本段文字主旨理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。

A.儒學(xué)是值得普世推廣的價(jià)值取向

B.儒學(xué)作為一種價(jià)值取向應(yīng)該與現(xiàn)實(shí)保持距離

C.只有非工具化的儒學(xué)才能成為群體信仰

D.作為策略和手段應(yīng)用的儒學(xué)要避免失之偏頗

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確,文段共五句話,前兩句表明立場(chǎng),對(duì)儒學(xué)價(jià)值的肯定;第三、四句轉(zhuǎn)折提出觀點(diǎn),表明儒學(xué)的高尚是有條件的;最

后一句升華主旨,只有非工具化的儒學(xué)才能成為群體信仰。A項(xiàng)錯(cuò)誤,文章主旨的對(duì)象是非工具化的儒學(xué)并不單純的指儒

學(xué);B項(xiàng)錯(cuò)誤,文段中提到儒學(xué)要“與實(shí)用和效益保持距離”,而非與“與現(xiàn)實(shí)保持距離”,該項(xiàng)說(shuō)法擴(kuò)大了文段范圍。D項(xiàng)錯(cuò)

誤,文段中作者反對(duì)將儒學(xué)作為策略和手段來(lái)運(yùn)用,文段的主旨對(duì)象是非工具化的儒學(xué)。

16、______體現(xiàn)更多的是美,而這種美不是唐朝美人那種臃腫肥胖之美,是那種以簡(jiǎn)單線條所勾勒出來(lái)的現(xiàn)代美。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.簡(jiǎn)捷

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2024年河南省政府辦公廳文印中心招聘筆試沖刺題編號(hào):30c3f81c3df222e13bc1c1d2d94983ef

B.簡(jiǎn)潔

C.簡(jiǎn)約

D.簡(jiǎn)練

《正確答案》

B

《專家解析》

“簡(jiǎn)捷”指直截了當(dāng),簡(jiǎn)便快捷;“簡(jiǎn)潔”指簡(jiǎn)明扼要;“簡(jiǎn)約”指簡(jiǎn)練,不詳細(xì);“簡(jiǎn)練”指說(shuō)話、行為等簡(jiǎn)明扼要,沒(méi)有多余的內(nèi)

容。由“簡(jiǎn)單線條所勾勒出來(lái)”可知,所填詞語(yǔ)需要表示不復(fù)雜的意思,“簡(jiǎn)潔”符合句意。因此B項(xiàng)正確。

17、①服飾形式主要采用上衣下裳制,衣用正色,裳用間色

②這種形式一直延續(xù)到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,直到一種名為“深衣”的連體服飾出現(xiàn),才得以改變

③當(dāng)時(shí)的服飾依據(jù)穿著者的身份、地位,各有分別

④中國(guó)的衣冠服飾制度,大概在夏商時(shí)期初見(jiàn)端倪,到了西周漸趨完善,并被納入禮制范圍

⑤這種審美觀念對(duì)中國(guó)婦女服飾觀的影響竟長(zhǎng)達(dá)千余年之久

⑥在商周前后,隨著封建生產(chǎn)關(guān)系的形成與發(fā)展,這個(gè)時(shí)期的女性服裝趨向完善和華麗,一襲長(zhǎng)衫把女人的美發(fā)揮到極致

將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是:

A.④③①②⑥⑤

B.④⑥⑤①③②

C.⑥④⑤③①②

D.⑥④②③①⑤

《正確答案》

A

《專家解析》

首先,根據(jù)選項(xiàng)判斷首句,④句介紹了中國(guó)衣冠服飾制度的發(fā)展進(jìn)程,⑥句介紹了女性服飾的發(fā)展變化,兩句對(duì)比,④句所

論述的“中國(guó)的衣冠服飾”更適合作為背景引入,⑥句論述的“女性服裝”只是其中一方面,④句在⑥句之前,排除C、D兩項(xiàng)。

然后,觀察題干,②句中出現(xiàn)指代詞“這”,故利用指代詞捆綁,②句中的“這”應(yīng)指代①句中的“服飾形式”,故①②捆綁,排除

B項(xiàng),鎖定A項(xiàng)。

故正確答案為A。

18、市場(chǎng)化的社會(huì)趨勢(shì)給長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作也帶來(lái)了不少消極影響。為了商業(yè)價(jià)值往往要迎奉不同層次的文化消費(fèi)心理,忽視文學(xué)應(yīng)有的認(rèn)識(shí)作用

與教育作用,娛樂(lè)至上超越了應(yīng)有的精神追求,以致平庸大行其道,媚俗傾向?qū)医恢?。為錢而寫(xiě)作,更是有悖于藝術(shù)的本性。馬克思說(shuō):“詩(shī)

一旦成為詩(shī)人的手段,詩(shī)人就不成其為詩(shī)人。”所以作家首先應(yīng)加強(qiáng)藝術(shù)創(chuàng)作的自覺(jué)性和應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任心。

從這段文字,我們不能推出的是()。

A.文藝創(chuàng)作成為商業(yè)活動(dòng),作家就失去了良知和藝術(shù)責(zé)任感

B.過(guò)分追求商業(yè)和利潤(rùn),作家的神圣使命就不復(fù)存在了

C.詩(shī)人不應(yīng)該壟斷詩(shī)歌創(chuàng)作,詩(shī)歌的主人應(yīng)該是人民群眾

D.文藝創(chuàng)作成為作家謀生的手段,作家的神圣使命就無(wú)法實(shí)現(xiàn)

《正確答案》

C

《專家解析》

文中主旨為“詩(shī)一旦成為詩(shī)人的手段,詩(shī)人就不成其為詩(shī)人”?!霸?shī)人的手段”是指謀生或商業(yè)行為。強(qiáng)調(diào)“作家首先應(yīng)加強(qiáng)藝術(shù)

創(chuàng)作的自覺(jué)性和應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任心”。C項(xiàng),“詩(shī)歌的主人”在文中沒(méi)有提及,不能推出此結(jié)論。

19、近年來(lái),AI(人工智能)開(kāi)始運(yùn)用于香水制作行業(yè)。與需要幾十年時(shí)間訓(xùn)練嗅覺(jué)的調(diào)香師不同,AI調(diào)香不依靠嗅覺(jué)制作香水,而是利用先進(jìn)

的機(jī)器學(xué)習(xí)算法,分析和學(xué)習(xí)現(xiàn)有香水的原料與配方,將其成分對(duì)比分析,輸出一個(gè)新配方。它還能結(jié)合歷史銷售數(shù)據(jù)和行業(yè)趨勢(shì)等信息,獲

取香水在不同性別、年齡和銷售地區(qū)的受歡迎程度,預(yù)測(cè)人類的喜好,進(jìn)而創(chuàng)造出針對(duì)目標(biāo)人群的新香水配方。

這段文字重在說(shuō)明:

A.AI調(diào)香可大大縮短香水的研發(fā)周期

B.AI調(diào)香研發(fā)的新型產(chǎn)品優(yōu)于調(diào)香師

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2024年河南省政府辦公廳文印中心招聘筆試沖刺題編號(hào):30c3f81c3df222e13bc1c1d2d94983ef

C.AI調(diào)香可以獲得受用戶歡迎的最佳解

D.AI調(diào)香在香水制作行業(yè)中運(yùn)用前景廣闊

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開(kāi)篇介紹背景,引出AI開(kāi)始用于香水制作的話題。隨后通過(guò)與傳統(tǒng)調(diào)香師對(duì)比,指出AI可以通過(guò)算法分析對(duì)比現(xiàn)有的香

水成分,輸出新配方;同時(shí),AI還能結(jié)合各類信息,預(yù)測(cè)人類對(duì)香水的喜好,進(jìn)而創(chuàng)造出針對(duì)目標(biāo)人群的新配方。故文段為

并列文段,需要全面概括,文段重在強(qiáng)調(diào)AI調(diào)香用于香水制作行業(yè)的多種好處,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),“縮短香水的研發(fā)周期”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;

B項(xiàng),“研發(fā)的新型產(chǎn)品優(yōu)于調(diào)香師”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;

C項(xiàng),“受用戶歡迎的最佳解”僅對(duì)應(yīng)文段第二方面,表述片面,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】科技日?qǐng)?bào)《從AI香水到AI美妝算法能否求出“審美最優(yōu)解”?》

20、①上個(gè)世紀(jì)30年代,徽州的一些文獻(xiàn)陸續(xù)流往杭州、南京等地

②抗戰(zhàn)結(jié)束之初,歷史學(xué)家方豪在南京購(gòu)得一批徽州文書(shū),于上世紀(jì)70年代撰寫(xiě)并發(fā)表了十幾篇論文,這是目前所知學(xué)術(shù)界對(duì)徽州文書(shū)的第一

次收集

③徽州文書(shū)是徽州民眾在日常生活、商業(yè)活動(dòng)和其他社會(huì)活動(dòng)中形成的原始檔案

④目前所知從徽州外流最早的文書(shū),是現(xiàn)藏于美國(guó)哈弗大學(xué)燕京圖書(shū)館的明代和縣方氏信函通。這批尺牘在晚清光緒以前就已流入日本

⑤隨著時(shí)代的變遷,這些文書(shū)檔案逐漸散落出來(lái)

⑥它們?cè)戎饕4嬖谒饺耸种?,還有的保存于祠堂、文會(huì)等各類基層組織的管理者手中

將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。

A.②③⑥⑤④①

B.②③⑤④⑥①

C.③①⑥⑤④②

D.③⑥⑤④①②

《正確答案》

D

《專家解析》

由時(shí)間詞“上個(gè)世紀(jì)30年代”、“抗戰(zhàn)結(jié)束之初”、“原先”可知,句⑥在①之前,②句應(yīng)在①句后。句②說(shuō)明了關(guān)于徽州文書(shū)的歷

史事件,而③句是對(duì)徽州文書(shū)的定義,則句③應(yīng)在句②之前。因此正確的排序?yàn)棰邰蔻茛堍佗凇?/p>

21、20世紀(jì)50年代,舟曲縣森林覆蓋面大,生態(tài)環(huán)境平衡,有“隴上江南”之稱。然而之后的半個(gè)多世紀(jì),舟曲的森林覆蓋率從67%銳減到

20%。森林的過(guò)度砍伐導(dǎo)致舟曲水土流失嚴(yán)重,山體風(fēng)化,土地裸露,一旦遇到狂風(fēng)暴雨,泥石流就容易形成并沿著山谷傾瀉而下。另外,近

10年來(lái),舟曲縣獲批的大小水電站有55座。修建水電站要炸山辟地,會(huì)令巖體變得松動(dòng),植被遭到破壞,制造了大量的松散物質(zhì)。更有甚者,

舟曲礦產(chǎn)資源豐富,開(kāi)礦遺留的廢棄土石處理不當(dāng),使松散碎屑物質(zhì)量大增。這樣,在自然狀態(tài)下需數(shù)十、數(shù)百乃至上千年才能聚集起來(lái)的松

散碎屑物質(zhì)量,現(xiàn)在幾年內(nèi)便達(dá)到了。桶里裝滿了“火藥”,自然一點(diǎn)就炸。

這段文字意在()。

A.剖析舟曲發(fā)生泥石流災(zāi)害的原因

B.告誡人們不要亂砍濫伐

C.說(shuō)明人為因素在舟曲泥石流災(zāi)害中擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧?/p>

D.警示人們泥石流災(zāi)害要防患于未然

《正確答案》

C

《專家解析》

文段對(duì)舟曲泥石流災(zāi)害的發(fā)生原因進(jìn)行了剖析,仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)“過(guò)度砍伐”“不合理建水電站”“開(kāi)礦遺留廢棄土石處理不

當(dāng)”,這些均是泥石流發(fā)生的人為因素。由“在自然狀態(tài)下需數(shù)十、數(shù)百乃至上千年才能聚集起來(lái)的松散碎屑物質(zhì)量,現(xiàn)在幾

年內(nèi)便達(dá)到了”可知,文段列舉上述原因意在說(shuō)明人為因素在舟曲泥石流災(zāi)害中充當(dāng)了催化劑的角色。因此C項(xiàng)正確。

22、科普不僅要有意思,還要有意義,“創(chuàng)新”的前提是“守正”。,是開(kāi)展一切科普活動(dòng)的前提和基礎(chǔ)。歸根結(jié)底,載體、手段和形

式是為內(nèi)容服務(wù)的,不論形式如何變化出新,科普活動(dòng)都不能偏離普及科學(xué)知識(shí)、提升科學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)核。這就要求科普視頻創(chuàng)作者錘煉“把厚的

學(xué)問(wèn)變薄、深的學(xué)問(wèn)變淺”的真本事,在話題選擇、內(nèi)容設(shè)計(jì)上“接地氣”的同時(shí),嚴(yán)把科普內(nèi)容質(zhì)量關(guān)。視頻平臺(tái)也應(yīng)強(qiáng)化科普信息傳播管理,

加強(qiáng)對(duì)科普內(nèi)容的規(guī)范和引導(dǎo),及時(shí)整治清理打著科普旗號(hào)的偽科普內(nèi)容。

第8頁(yè)2024年河南省政府辦公廳文印中心招聘筆試沖刺題

2024年河南省政府辦公廳文印中心招聘筆試沖刺題編號(hào):30c3f81c3df222e13bc1c1d2d94983ef

填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.維護(hù)科普內(nèi)容的真實(shí)性、可靠性,尊重科學(xué)事實(shí)

B.科學(xué)普及是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需社會(huì)各方共同努力

C.視頻博主把科學(xué)知識(shí)講得妙趣橫生

D.豐富科普的載體、創(chuàng)新科普的方式

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線在中間,起承上啟下的作用。橫線前強(qiáng)調(diào)科普要有意義,橫線后強(qiáng)調(diào)科普活動(dòng)“不能偏離普及科學(xué)知識(shí)、提升科學(xué)素養(yǎng)的

內(nèi)核”,并指出科普視頻創(chuàng)作者應(yīng)嚴(yán)把科普內(nèi)容質(zhì)量關(guān),視頻平臺(tái)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)科普內(nèi)容的規(guī)范和引導(dǎo),故橫線處應(yīng)強(qiáng)調(diào)科普內(nèi)容

的重要性,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),“科學(xué)普及”范圍擴(kuò)大,排除;

C項(xiàng),“視頻博主”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;

D項(xiàng),強(qiáng)調(diào)科普的載體和方式是基礎(chǔ),與后文“載體、手段和形式是為內(nèi)容服務(wù)的”相悖,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《科普的另一種“打開(kāi)方式”》

23、根據(jù)中國(guó)政府的“十一五”規(guī)劃,到2010年,信息產(chǎn)業(yè)總收入將從2005年的人民幣4.4萬(wàn)億元提高到10萬(wàn)億元,其工業(yè)增加值占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總

值比重將由7.2%提高到10%以上。從網(wǎng)絡(luò)普及率看,盡管中國(guó)網(wǎng)民數(shù)量已超越美國(guó),但互聯(lián)網(wǎng)普及率僅為25.5%,大大低于美國(guó)的70%。中國(guó)

若追平70%的互聯(lián)網(wǎng)普及率,則還將增加3億至4億的互聯(lián)網(wǎng)用戶。

本段文字主要表明()。

A.互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)已成為中國(guó)高科技產(chǎn)業(yè)的重要支柱

B.中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的普及率有待提高

C.中國(guó)信息產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)空間巨大

D.中國(guó)信息產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)明顯

《正確答案》

C

《專家解析》

文中首先強(qiáng)調(diào)信息產(chǎn)業(yè)增加值將大幅度提高;接著指出盡管中國(guó)網(wǎng)民數(shù)量已經(jīng)很高,但普及率較低,如果普及率追平美國(guó)則

互聯(lián)網(wǎng)用戶將大大增加。C項(xiàng)正確,中國(guó)信息產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)在未來(lái)存在著巨大增長(zhǎng)空間。

24、我們是有著五千年文明傳承的東方大國(guó),儒家的“仁義禮智信”思想于民族精髓之中,社會(huì)主義核心價(jià)值觀正是在傳統(tǒng)思想精華的

基礎(chǔ)上應(yīng)運(yùn)而生。當(dāng)下,改革釋放出的紅利推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,與此同時(shí),物欲膨脹帶來(lái)的拜金主義、享樂(lè)主義、個(gè)人主義等一系列負(fù)

面影響也著文明底線。

依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.扎根吸收觸碰

B.孕育繼承挑戰(zhàn)

C.深植汲取沖擊

D.蘊(yùn)藏提煉腐蝕

《正確答案》

C

第9頁(yè)2024年河南省政府辦公廳文印中心招聘筆試沖刺題

2024年河南省政府辦公廳文印中心招聘筆試沖刺題編號(hào):30c3f81c3df222e13bc1c1d2d94983ef

《專家解析》

本題從第二空入手,搭配“精華”,B項(xiàng)“繼承”泛指把前人的作風(fēng)、文化、知識(shí)等接受過(guò)來(lái),多搭配傳統(tǒng)、遺產(chǎn)等前人留下的東

西,與“精華”搭配不當(dāng),排除。其他幾項(xiàng)均可與之搭配,保留。

第三空,搭配“底線”,表達(dá)物欲膨脹的一系列負(fù)面影響對(duì)于文明底線的不良影響,C項(xiàng)“沖擊”比喻干擾或打擊,符合文意,保

留。A項(xiàng)“觸碰”指接觸、觸摸,程度過(guò)輕,無(wú)法與“一系列負(fù)面影響”構(gòu)成對(duì)應(yīng),排除;D項(xiàng)“腐蝕”指腐爛、侵蝕,和“底線”搭配

不當(dāng),排除。

第一空,代入驗(yàn)證,“思想深植于民族精髓之中”,符合文意,C項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《推動(dòng)全民自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀》

25、相較于老一輩“先放著指不定什么時(shí)候能用上”的觀念,現(xiàn)在不少年輕人已經(jīng)不滿足于囤積閑置,而是。比如,一個(gè)購(gòu)物袋,稍

加折疊,就可以當(dāng)成桌面收納盒;袋子底部劃開(kāi)一道縫,卷紙就可以從中穿過(guò),掛在衛(wèi)生間防塵防潮;還有人將不同袋子上的商標(biāo)、圖案剪下

來(lái)做成拼貼畫(huà)······一絲靈感創(chuàng)意、一點(diǎn)動(dòng)手能力、一點(diǎn)閑暇時(shí)間,就可以讓商品“大變身”,大大拓寬用途。

填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.充分挖掘其中的實(shí)用價(jià)值,主動(dòng)創(chuàng)造使用機(jī)會(huì)

B.一些非必需品都要“應(yīng)扔盡扔”,遵循極簡(jiǎn)主義

C.踐行節(jié)約資源、綠色低碳的生活方式

D.善于利用有限的資源滿足多樣的需求

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線位于文段開(kāi)頭,起總結(jié)全文的作用。根據(jù)“而是”可知,橫線處句子與前面意思相反,即不囤積閑置,甚至利用起來(lái),橫

線后通過(guò)“比如”舉例說(shuō)明如何讓閑置物品發(fā)揮更多用途,A項(xiàng)當(dāng)選。

B項(xiàng),“應(yīng)扔盡扔”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;

C項(xiàng),“節(jié)約資源、綠色低碳”范圍擴(kuò)大,文段僅強(qiáng)調(diào)利用好閑置物品,排除;

D項(xiàng),“多樣的需求”文段并未提及,且選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)兩方面,而A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)挖掘閑置物品的實(shí)用價(jià)值,更貼合文意,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《紙袋收納、空瓶插花······閑置物品何以煥發(fā)新生》

26、歷朝歷代面臨的生態(tài)問(wèn)題不同,保護(hù)環(huán)境的治理理念不變。無(wú)論在成文法典,還是在政府文件中,多有號(hào)令天下植樹(shù)造林、固土

防沙、興修水利等內(nèi)容。

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A.因?yàn)樗?/p>

B.不僅而且

C.即使可是

D.盡管但是

《正確答案》

D

《專家解析》

根據(jù)“生態(tài)問(wèn)題不同”和“治理理念不變”可知,前后兩句語(yǔ)義相反,即雖然歷朝歷代面臨的生態(tài)問(wèn)題并不一樣,但保護(hù)環(huán)境的治

理理念卻是一致的,故橫線處所填虛詞需體現(xiàn)出轉(zhuǎn)折關(guān)系。D項(xiàng)“盡管······但是”為轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞,符合文段邏輯,當(dāng)選。A

項(xiàng)“因?yàn)椤ぁぁぁぁぁに浴睘橐蚬P(guān)聯(lián)詞,B項(xiàng)“不僅······而且”為遞進(jìn)關(guān)聯(lián)詞,C項(xiàng)“即使······可是”為假設(shè)讓步關(guān)聯(lián)詞,均不符合文段

邏輯,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《民法典“綠色原則”中的法治文化傳統(tǒng)》

27、一切歷史都是現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)之外別無(wú)歷史。所謂“現(xiàn)實(shí)之外”同“世界之外”一樣,只在純粹的語(yǔ)言學(xué)意義上和邏輯學(xué)意義上才有可能。現(xiàn)實(shí)之外

并不是“非歷史”,現(xiàn)實(shí)之前也不是“前歷史”。我們不能說(shuō)先有歷史后有現(xiàn)實(shí),而只能說(shuō)有歷史就有現(xiàn)實(shí);既不能籠統(tǒng)地說(shuō)歷史先在于現(xiàn)實(shí),也不

第10頁(yè)2024年河南省政府辦公廳文印中心招聘筆試沖刺題

2024年河南省政府辦公廳文印中心招聘筆試沖刺題編號(hào):30c3f81c3df222e13bc1c1d2d94983ef

能抽象地說(shuō)歷史使現(xiàn)實(shí)得以存在。

下列說(shuō)法不符合文意的是()。

A.歷史存在于現(xiàn)實(shí)之中

B.沒(méi)有現(xiàn)實(shí)就沒(méi)有歷史

C.歷史與現(xiàn)實(shí)并無(wú)差別

D.“現(xiàn)實(shí)之外”并不存在

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出“現(xiàn)實(shí)之外別無(wú)歷史”,即表明“歷史存在于現(xiàn)實(shí)之中”且“沒(méi)有現(xiàn)實(shí)就沒(méi)有歷史”;接著指出“‘現(xiàn)實(shí)之外’……只在純粹

的語(yǔ)言學(xué)意義上和邏輯學(xué)意義上才有可能”,表明“‘現(xiàn)實(shí)之外’并不存在”。C項(xiàng),“歷史與現(xiàn)實(shí)并無(wú)差別”在文中并未提及,無(wú)從

得知。

28、古時(shí)候手工制造皮紙,經(jīng)過(guò)泡、蒸、煮、漚這幾個(gè)環(huán)節(jié)后,仍然有些老樹(shù)皮難以去除,總會(huì)在造紙的紙漿里留有一些殘痕。在抄紙的時(shí)

候,這些殘留物還是浮在紙面上。沒(méi)有一部書(shū)是完全找不出這種痕跡的。假如在看書(shū)時(shí)可以清楚地看到?jīng)]有搗碎的桑樹(shù)皮,甚至可以清楚看到

它的顏色,就可以判斷這是皮紙。

這段文字旨在說(shuō)明:

A.古代造紙的流程

B.皮紙的獨(dú)特原料

C.鑒定皮紙的方法

D.手工造紙的優(yōu)勢(shì)

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出古時(shí)候制造皮紙時(shí),經(jīng)過(guò)常規(guī)工序后有些老樹(shù)皮難以去除,在紙漿和紙面上都會(huì)留下一些殘留物。接著指出沒(méi)

有一部書(shū)是完全找不出這種痕跡的,即皮紙制作的書(shū)都會(huì)存在這種痕跡。尾句得出結(jié)論,如果在看書(shū)時(shí)發(fā)現(xiàn)有桑樹(shù)皮的痕

跡,就可以判斷出這是皮紙。故文段圍繞“皮紙”展開(kāi),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)如何判斷出皮紙,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),“造紙”主題詞范圍擴(kuò)大,文段僅涉及“皮紙的制造”,排除;

B項(xiàng),“獨(dú)特原料”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;

D項(xiàng),缺少文段核心話題“皮紙”,且“優(yōu)勢(shì)”文段并未提及,無(wú)中生有,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《古籍版本鑒定知識(shí)淺談》

29、敘事醫(yī)學(xué)是一種具有敘事能力的醫(yī)學(xué)實(shí)踐,而敘事能力是指能夠吸收、解釋并被疾病的故事所感動(dòng)的能力。這種能力有助于臨床醫(yī)生在醫(yī)

療活動(dòng)中提升對(duì)患者的共情能力、職業(yè)精神、親和力和自我行為的反思。敘事醫(yī)學(xué)要求醫(yī)生在臨床決策過(guò)程中傾聽(tīng)病人的敘事,關(guān)注家屬等社

會(huì)關(guān)系人的敘事。這樣,醫(yī)生才可以獲取更多有助于臨床決策的信息,才能作出正確的疾病診斷,提出最適合病人的決策建議,最后和患方共

同作出首先保障病人利益,又能平衡各方權(quán)益的診療選擇。

這段文字意在說(shuō)明:

A.?dāng)⑹箩t(yī)學(xué)有助于醫(yī)患共同決策

B.?dāng)⑹箩t(yī)學(xué)可化解當(dāng)下醫(yī)療分歧

C.?dāng)⑹箩t(yī)學(xué)可避免技術(shù)至上誤區(qū)

D.?dāng)⑹箩t(yī)學(xué)有利于當(dāng)前醫(yī)學(xué)實(shí)踐

《正確答案》

A

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《專家解析》

文段開(kāi)篇闡釋“敘事醫(yī)學(xué)”的定義,緊接著說(shuō)明其對(duì)于臨床醫(yī)生在醫(yī)療活動(dòng)中有諸多提升,接下來(lái)介紹“敘事醫(yī)學(xué)”對(duì)醫(yī)生在臨床

決策過(guò)程中的相關(guān)要求,最后通過(guò)“這樣”總結(jié)前文,進(jìn)一步指出“敘事醫(yī)學(xué)”在診療過(guò)程中的積極意義。文段屬于分總結(jié)構(gòu),尾

句點(diǎn)明主旨,強(qiáng)調(diào)“敘事醫(yī)學(xué)”有助于醫(yī)生和患方共同作出診療選擇,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)“醫(yī)療分歧”、C項(xiàng)“技術(shù)至上”文段并未提及,無(wú)中生有,均排除;

D項(xiàng),“醫(yī)學(xué)實(shí)踐”對(duì)應(yīng)首句話題引入部分,非重點(diǎn),且“有利于當(dāng)前醫(yī)學(xué)實(shí)踐”表述不明確,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】期刊《敘事醫(yī)學(xué)助力醫(yī)患共同決策》

30、近幾年中國(guó)的投資環(huán)境發(fā)生了根本性的變化,勞動(dòng)力成本上升、勞動(dòng)保護(hù)加強(qiáng)、土地成本上升、環(huán)保成本上升、能源資源使用成本上升、

優(yōu)惠政策取消,外資企業(yè)需要在更高的成本上與內(nèi)資企業(yè)競(jìng)爭(zhēng),這是外資企業(yè)必須正視的事實(shí)和趨勢(shì)。但要素和能源資源成本上升,伴隨的是

生產(chǎn)方式和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的提升,意味著經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和人民生活水平的提高,也意味著市場(chǎng)規(guī)模的擴(kuò)大。取消優(yōu)惠政策,不是對(duì)外資實(shí)行歧視政

策,而是為了實(shí)行國(guó)民待遇,是為了擠出低效率企業(yè),給市場(chǎng)公平競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)。

由這段文字可以推出()。

A.生產(chǎn)成本的增加可以促使外資更加注重效率

B.中國(guó)的投資環(huán)境在朝良性發(fā)展的方向轉(zhuǎn)化

C.外資企業(yè)應(yīng)抓住近年市場(chǎng)規(guī)模擴(kuò)大的發(fā)展好時(shí)機(jī)

D.取消外資優(yōu)惠政策是對(duì)國(guó)內(nèi)外企業(yè)負(fù)責(zé)任的舉措

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先指出“外資企業(yè)需要在更高的成本上與內(nèi)資企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)”,表面上看是外資企業(yè)面臨的投資環(huán)境有所惡化。而接著則表

明這種投資環(huán)境的改變使市場(chǎng)規(guī)模擴(kuò)大、公平競(jìng)爭(zhēng)更能得以保證,說(shuō)明實(shí)際上中國(guó)的投資環(huán)境在朝良性發(fā)展的方向轉(zhuǎn)化。因

此B項(xiàng)正確。

31、難忘的是雨季,天潮潮地濕濕。小街是一架古老的琴。細(xì)細(xì)密密的雨點(diǎn)由輕而重,輕輕重重敲打著小街,低沉的節(jié)奏里自有一種寂寞與凄

涼。時(shí)而有一股股細(xì)流沿瓦槽與屋檐潺潺瀉下,像一片片敲擊音與重滑音流過(guò)小街。______,想沖破這雨帷,想走在小街上。

填入上文橫線處的句子,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.低沉的節(jié)奏里又倏地增添了一種單調(diào)

B.寂寞與凄涼的節(jié)奏里又倏地增添了一種煩悶與不安

C.煩悶與不安中又倏地增添了一種寂寞與凄涼

D.單調(diào)的節(jié)奏里又倏地增添了一種煩悶與不安

《正確答案》

D

《專家解析》

由“像一片片敲擊音與重滑音流過(guò)小街”可知,應(yīng)用“節(jié)奏”來(lái)銜接;對(duì)應(yīng)“低沉的節(jié)奏里自有一種寂寞與凄涼”,應(yīng)選“單調(diào)的節(jié)奏

里又倏地增添了一種煩悶與不安”。因此D項(xiàng)正確。

32、20世紀(jì)是科學(xué)家大展宏圖的世紀(jì)。只要我們稍微想一下就會(huì)發(fā)現(xiàn),人類的生活越來(lái)越離不開(kāi)科學(xué)家的參與:從曼哈頓工程到阿波羅計(jì)劃,

從核能發(fā)電到信息高速公路等等,無(wú)不與科學(xué)家的參與有關(guān),所有這些都使我們對(duì)科學(xué)家充滿了敬慕之情。同時(shí),我們也都清楚地知道:從二

戰(zhàn)后期的原子彈事件到兩伊戰(zhàn)爭(zhēng),從以美國(guó)為首的多國(guó)部隊(duì)對(duì)南斯拉夫的野蠻轟炸到克隆羊的誕生,從溫室效應(yīng)到全球生態(tài)環(huán)境的惡化,無(wú)不

涉及科學(xué)家的研究成果。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。

A.科學(xué)家的不少研究成果是一把雙刃劍

B.告誡人們科學(xué)研究成果可能帶來(lái)災(zāi)難

C.科學(xué)家的研究成果改變著我們的生活

D.強(qiáng)調(diào)人類的生活越來(lái)越離不開(kāi)科學(xué)家

《正確答案》

A

《專家解析》

文段通過(guò)“同時(shí)”引導(dǎo),從正反兩方面說(shuō)明科學(xué)家的研究成果對(duì)我們的影響,即“雙刃劍”是對(duì)科學(xué)研究成果好壞兩方面的綜合概

括。因此A項(xiàng)正確。

33、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的網(wǎng)民,不再是過(guò)去處于某一特定組織、相對(duì)具有整體性的“人民”。網(wǎng)絡(luò)對(duì)社會(huì)成員進(jìn)行了“再組織化”,各行各業(yè)的人群基于話

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2024年河南省政府辦公廳文印中心招聘筆試沖刺題編號(hào):30c3f81c3df222e13bc1c1d2d94983ef

33、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的網(wǎng)民,不再是過(guò)去處于某一特定組織、相對(duì)具有整體性的“人民”。網(wǎng)絡(luò)對(duì)社會(huì)成員進(jìn)行了“再組織化”,各行各業(yè)的人群基于話

題、訴求、興趣愛(ài)好等重新組合,而且,互聯(lián)網(wǎng)極大地推動(dòng)了知識(shí)的大眾化、民主化,使群眾擁有了更多發(fā)言渠道,擁有了信息獲取和自我強(qiáng)

化的能力。這意味著觀念和精神秩序的。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.重塑

B.重構(gòu)

C.形塑

D.建構(gòu)

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線處搭配“觀念”和“精神秩序”,且根據(jù)指代詞“這”可知,文段前后形成指代詞對(duì)應(yīng),根據(jù)“各行各業(yè)的人群基于話題、訴求、

興趣愛(ài)好等重新組合”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)重新改變之意,A項(xiàng)“重塑”指重新塑造,與“觀念”“精神秩序”搭配恰當(dāng),且符合文

意,當(dāng)選。B項(xiàng)“重構(gòu)”指重新構(gòu)建,與“觀念”搭配不當(dāng),排除;C項(xiàng)“形塑”指塑造,D項(xiàng)“建構(gòu)”指建立,均無(wú)法體現(xiàn)重新改變之

意,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】半月談《精準(zhǔn)感知互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代民情》

34、在下列選項(xiàng)中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()。

A.在高原條件下,水溫即使超過(guò)100度,也不會(huì)把容器蓋掀開(kāi)

B.外因發(fā)揮作用的關(guān)鍵是內(nèi)因起決定性作用

C.在所有的學(xué)生們中,只有小李沒(méi)有通過(guò)考試

D.我將永遠(yuǎn)牢記曾經(jīng)共享的痛苦與歡樂(lè)

《正確答案》

A

《專家解析》

B項(xiàng)錯(cuò)誤,“關(guān)鍵”與“決定性”重復(fù)。C項(xiàng)錯(cuò)誤,“所有”與“們”重復(fù)。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“痛苦”不能搭配“共享”。

35、①為了防止更高層次次級(jí)糾紛的發(fā)生,我國(guó)在傳統(tǒng)的司法糾紛解決機(jī)制之外,進(jìn)行了多種模式的糾紛解決機(jī)制創(chuàng)新

②文件指出,“完善調(diào)解、仲裁、行政裁決、行政復(fù)議、訴訟等有機(jī)銜接、相互協(xié)調(diào)的多元化糾紛解決機(jī)制”

③以此為改革與創(chuàng)新的依據(jù),地方進(jìn)行了如火如荼的制度改革,多元化的訴訟外糾紛解決機(jī)制得到法律規(guī)范的認(rèn)可與發(fā)展

④黨的十八屆四中全會(huì)以正式文件的形式強(qiáng)調(diào)并確認(rèn)了多元化糾紛解決機(jī)制的作用和地位

⑤基層社會(huì)當(dāng)中存在許多初級(jí)關(guān)系,隨之會(huì)產(chǎn)生一些初級(jí)糾紛,這是產(chǎn)生新糾紛或者更高層次次級(jí)糾紛的根本原因

⑥例如上世紀(jì)60年代的創(chuàng)造性解決基層群眾糾紛的“楓橋經(jīng)驗(yàn)”,迄今為止,我國(guó)基層法治社會(huì)建設(shè)工作仍然可以從中吸收有益經(jīng)驗(yàn)

將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是:

A.④③①⑥⑤②

B.④⑤⑥③②①

C.⑤④②①③⑥

D.⑤①⑥④②③

《正確答案》

D

第13頁(yè)2024年河南省政府辦公廳文印中心招聘筆試沖刺題

2024年河南省政府辦公廳文印中心招聘筆試沖刺題編號(hào):30c3f81c3df222e13bc1c1d2d94983ef

《專家解析》

首先根據(jù)選項(xiàng)判斷首句。④句提到確認(rèn)了多元化糾紛解決機(jī)制的作用和地位,即解決問(wèn)題的對(duì)策,⑤句介紹糾紛如何產(chǎn)生,

即提出問(wèn)題,應(yīng)先提出問(wèn)題后解決問(wèn)題,故⑤句適合作為首句,排除A、B兩項(xiàng);對(duì)比C、D兩項(xiàng),①句介紹多種模式糾紛解決

機(jī)制的創(chuàng)新探索,④句提到確立多元化糾紛解決機(jī)制的作用和地位,按照邏輯順序,應(yīng)先探索創(chuàng)新后確定,故①句應(yīng)在④句

之前,排除C項(xiàng)。

故正確答案為D。

【文段出處】《多元化糾紛解決機(jī)制現(xiàn)代治理方略研究》

36、短短30年間,中國(guó)人壽的市值已經(jīng)位居全球壽險(xiǎn)行業(yè)之首,中國(guó)平安也躋身2008年全球企業(yè)500強(qiáng)之列。究竟是高值泡沫,還是真實(shí)增

長(zhǎng)?究竟是統(tǒng)計(jì)數(shù)字的幻覺(jué),還是制度進(jìn)化的蝶變?究竟是竭澤而漁對(duì)于保險(xiǎn)資源的掠奪式開(kāi)掘,還是已經(jīng)建立了可持續(xù)發(fā)展的向上力量?到

底該如何解釋中國(guó)商業(yè)保險(xiǎn)的猛然崛起?

這段話中的“蝶變”是指()。

A.中國(guó)保險(xiǎn)業(yè)猛然崛起的力量

B.中國(guó)保險(xiǎn)業(yè)質(zhì)的蛻變與升華

C.中國(guó)商業(yè)保險(xiǎn)業(yè)的飛速發(fā)展

D.中國(guó)商業(yè)保險(xiǎn)業(yè)的市值泡沫

《正確答案》

C

《專家解析》

由“到底該如何解釋中國(guó)商業(yè)保險(xiǎn)的猛然崛起”可知,前文均是對(duì)商業(yè)保險(xiǎn)業(yè)猛然崛起的原因解釋。則“蝶變”指的也是商業(yè)保險(xiǎn)

業(yè)猛然崛起。即中國(guó)商業(yè)保險(xiǎn)業(yè)的飛速發(fā)展。因此C項(xiàng)正確。

37、從學(xué)理的角度來(lái)說(shuō),知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前行為保全是指為及時(shí)制止正在實(shí)施或即將實(shí)施的侵害權(quán)利人知識(shí)產(chǎn)權(quán)或有侵害之虞的行為,而在當(dāng)事人

起訴前根據(jù)其申請(qǐng),由法院簽發(fā)的一種禁止行為人為或不為一定行為的強(qiáng)制性命令。它屬于知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)救濟(jì)的一種暫時(shí)性措施,有著維權(quán)“及

時(shí)雨”的功能。有別于傳統(tǒng)財(cái)產(chǎn)權(quán)侵權(quán),知識(shí)產(chǎn)權(quán)客體的易復(fù)制性與極易擴(kuò)散性,使得知識(shí)產(chǎn)權(quán)人改變了過(guò)去倚重事后救濟(jì)來(lái)保護(hù)權(quán)力的習(xí)慣。

在當(dāng)前國(guó)家加大知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)力度、建立知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)懲罰性賠償制度的背景下,及時(shí)有效地制止侵權(quán)比等到切實(shí)的損害結(jié)果發(fā)生后的救濟(jì)更

加有效。

這段文字主要介紹了知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前行為保全的:

A.救濟(jì)原則與法律依據(jù)

B.研究背景與實(shí)施過(guò)程

C.法律效力與賠償策略

D.法理概念與司法功能

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開(kāi)篇從學(xué)理的角度來(lái)介紹“知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前行為保全”的定義,即“為及時(shí)制止正在實(shí)施······強(qiáng)制性命令”,隨后又指出“知識(shí)

產(chǎn)權(quán)訴前行為保全”有著維權(quán)“及時(shí)雨”的功能,并通過(guò)與“傳統(tǒng)財(cái)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)”做對(duì)比來(lái)進(jìn)一步解釋說(shuō)明,最后闡述“知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前

行為保全”功能的意義,所以文段為并列結(jié)構(gòu),分別對(duì)“知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前行為保全”的定義和功能做詳細(xì)的介紹,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“法律依據(jù)”、B項(xiàng)“研究背景”、C項(xiàng)“賠償策略”文段均未提及,無(wú)中生有,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前行為保全探析》

38、為了延續(xù)胡同的生機(jī)活力,北京東城不僅重新整治了胡同里外的生活環(huán)境和基礎(chǔ)設(shè)施,還大力發(fā)掘出一批的胡同文化,比如講述北

新橋信托商行年代故事的“北新典故”,展現(xiàn)九道灣胡同歷史的“九曲尋幽”“涼亭閑話”“合院朝夕”等,展示出北京城的厚重歷史與文化底蘊(yùn)。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.鮮為人知

B.前所未有

C.口口相傳

D.寡見(jiàn)鮮聞

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2024年河南省政府辦公廳文印中心招聘筆試沖刺題編號(hào):30c3f81c3df222e13bc1c1d2d94983ef

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線后搭配“胡同文化”,橫線后“比如”提示后文是對(duì)橫線處的解釋說(shuō)明,根據(jù)后文的“北新典故”“九曲尋幽”“涼亭閑話”“合院朝

夕”以及橫線前的“發(fā)掘”可知,這些胡同文化大家并不是很了解,A項(xiàng)“鮮為人知”指很少有人知道,符合文意,且與“胡同文

化”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。B項(xiàng)“前所未有”指從來(lái)沒(méi)有發(fā)生過(guò)的,文段并未體現(xiàn)這種胡同文化從前沒(méi)有出現(xiàn)過(guò),與文意不符,排

除;C項(xiàng)“口口相傳”意思是不著文字,口頭相傳,后文并未強(qiáng)調(diào)傳播方式,無(wú)法與后文形成對(duì)應(yīng),排除;D項(xiàng)“寡見(jiàn)鮮聞”形容

學(xué)識(shí)淺薄,見(jiàn)聞不廣,知識(shí)貧乏,與文意不符,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《北京東城:以文化浸潤(rùn)城市》

39、2022年12月15日至16日,中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議在北京舉行。會(huì)議指出,著力擴(kuò)大國(guó)內(nèi)需求,要把擺在優(yōu)先位置。

A.穩(wěn)增長(zhǎng)和保就業(yè)

B.恢復(fù)和擴(kuò)大消費(fèi)

C.加強(qiáng)國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)

D.支持民營(yíng)企業(yè)發(fā)展壯大

《正確答案》

B

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

2022年12月15日至16日,中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議在北京舉行,分析當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì),部署2023年經(jīng)濟(jì)工作。

A項(xiàng)錯(cuò)誤,會(huì)議強(qiáng)調(diào),做好明年經(jīng)濟(jì)工作,要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)······突出做好穩(wěn)增長(zhǎng)、穩(wěn)就業(yè)、

穩(wěn)物價(jià)工作,有效防范化解重大風(fēng)險(xiǎn),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行整體好轉(zhuǎn),實(shí)現(xiàn)質(zhì)的有效提升和量的合理增長(zhǎng),為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)

代化國(guó)家開(kāi)好局起好步。

B項(xiàng)正確,會(huì)議指出,明年經(jīng)濟(jì)工作千頭萬(wàn)緒,要從戰(zhàn)略全局出發(fā),從改善社會(huì)心理預(yù)期、提振發(fā)展信心入手,綱舉目張做好

工作。一是著力擴(kuò)大國(guó)內(nèi)需求。要把恢復(fù)和擴(kuò)大消費(fèi)擺在優(yōu)先位置。增強(qiáng)消費(fèi)能力,改善消費(fèi)條件,創(chuàng)新消費(fèi)場(chǎng)景······

C項(xiàng)錯(cuò)誤,會(huì)議強(qiáng)調(diào),明年經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的困難挑戰(zhàn)很多,要堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、守正創(chuàng)新······要更好統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)循環(huán)和國(guó)際循

環(huán),圍繞構(gòu)建新發(fā)展格局,增強(qiáng)國(guó)內(nèi)大循環(huán)內(nèi)生動(dòng)力和可靠性,提升國(guó)際循環(huán)質(zhì)量和水平。要更好統(tǒng)籌當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn),既要做

好當(dāng)前工作,又要為今后發(fā)展做好銜接。

D項(xiàng)錯(cuò)誤,會(huì)議在明年經(jīng)濟(jì)工作的“三是切實(shí)落實(shí)‘兩個(gè)毫不動(dòng)搖’”部分指出:······要從制度和法律上把對(duì)國(guó)企民企平等對(duì)待的

要求落下來(lái),從政策和輿論上鼓勵(lì)支持民營(yíng)經(jīng)濟(jì)和民營(yíng)企業(yè)發(fā)展壯大。依法保護(hù)民營(yíng)企業(yè)產(chǎn)權(quán)和企業(yè)家權(quán)益······

故正確答案為B。

40、數(shù)學(xué)方法是西方科學(xué)中極其重要和不可或缺的方法。嚴(yán)謹(jǐn)和精確是科學(xué)精神的重要組成部分,而嚴(yán)謹(jǐn)和精確在很大程度上是由數(shù)學(xué)方法帶

來(lái)的??茖W(xué)要求各種概念盡可能被定量且能以一定的精確性加以檢驗(yàn)。定律和定理的精確性體現(xiàn)在它的數(shù)學(xué)表達(dá)上。實(shí)驗(yàn)測(cè)定值與定律和定理

的數(shù)學(xué)推定值二者的符合或接近,是定律和定理得以成立的主要依據(jù),也是定律和定理令人信服的主要原因。長(zhǎng)期以來(lái)形成的觀念是:一門學(xué)

科如果不能“數(shù)學(xué)化”,就算不得精確學(xué)科,或被認(rèn)為是不成熟的學(xué)科。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。

A.?dāng)?shù)學(xué)化是衡量科研成果的標(biāo)準(zhǔn)

B.?dāng)?shù)學(xué)表達(dá)使定律和定理更精準(zhǔn)

C.?dāng)?shù)學(xué)方法是使科學(xué)精準(zhǔn)化的手段

D.?dāng)?shù)學(xué)的魅力在于嚴(yán)謹(jǐn)和精確

《正確答案》

C

《專家解析》

文中首先指出數(shù)學(xué)方法的重要性,接著對(duì)其進(jìn)行論述,最后得出結(jié)論即數(shù)學(xué)方法作用,與前部分呼應(yīng)。C項(xiàng)正確,數(shù)學(xué)方法是

使科學(xué)精準(zhǔn)化的手段與“一門學(xué)科……不成熟的學(xué)科”含義一致。A項(xiàng)錯(cuò)誤,科研成果過(guò)于具體,與原文關(guān)系不一致。B項(xiàng)錯(cuò)誤,

文中強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)方法,數(shù)學(xué)規(guī)律只是一個(gè)方面。D項(xiàng)錯(cuò)誤,數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)方法含義不同,偷換概念。

二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、霧凇是我國(guó)北方冬季一種常見(jiàn)的自然現(xiàn)象。下列有關(guān)霧凇的說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。

第15頁(yè)2024年河南省政府辦公廳文印中心招聘筆試沖刺題

2024年河南省政府辦公廳文印中心招聘筆試沖刺題編號(hào):30c3f81c3df222e13bc1c1d2d94983ef

A.我國(guó)是最早記載霧凇的國(guó)家,在《春秋》一書(shū)中就有相關(guān)的記載,但是“霧凇”一詞在南北朝時(shí)期才正式出現(xiàn)

B.霧凇是一種類似霜降的自然現(xiàn)象,我國(guó)一般只有在北方才能看到這種冰雪美景

C.霧凇是一種非常迷人的自然景象,但是它有時(shí)候也會(huì)成為自然災(zāi)害

D.霧凇是在空氣層中水汽直接凝華,或過(guò)冷卻霧滴直接凍結(jié)在地物迎風(fēng)面上的乳白色冰晶

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)錯(cuò)誤,霧凇在我國(guó)南方高山地區(qū)也很常見(jiàn),只要霧中有過(guò)冷卻水滴,并達(dá)到一定溫度就可以形成。A項(xiàng)正確,《春秋》中

有關(guān)于“樹(shù)稼”的記載,其實(shí)就是現(xiàn)在所稱的霧凇?!办F凇”一詞最早出現(xiàn)于南北朝時(shí)期呂忱所編的《字林》中。C項(xiàng)正確,嚴(yán)重

的霧凇有時(shí)候會(huì)將電線、樹(shù)木壓斷,造成損失。D項(xiàng)正確,霧凇是在空氣層中水汽直接凝華,或過(guò)冷卻霧滴直接凍結(jié)在地物

迎風(fēng)面上的乳白色冰晶。

2、下列不屬于積極財(cái)政政策措施的是:()

A.減少稅收,降低稅率,擴(kuò)大減免稅范圍

B.增加財(cái)政補(bǔ)貼

C.?dāng)U大財(cái)政支出

D.放松信貸控制

《正確答案》

D

《專家解析》

積極的財(cái)政政策即擴(kuò)張性的財(cái)政政策,即增加政府支出來(lái)擴(kuò)大社會(huì)總需求。在經(jīng)濟(jì)衰退時(shí)期,通過(guò)發(fā)行國(guó)債,增加財(cái)政支出

和減少稅收,以刺激總需求增長(zhǎng),降低失業(yè)率,使經(jīng)濟(jì)盡快復(fù)蘇。D項(xiàng),放松信貸控制不屬于積極性財(cái)政政策范疇。

3、下列哪一情形不可能發(fā)生?

A.順治帝在圓明園飲宴

B.乾隆帝游覽揚(yáng)州瘦西湖

C.雍正帝在紫禁城召見(jiàn)臣子

D.康熙帝在承德避暑山莊欣賞歌舞

《正確答案》

A

《專家解析》

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤,圓明園是清朝帝王在150余年間經(jīng)營(yíng)的一座大型皇家宮苑,始建于康熙年間,由圓明、長(zhǎng)春、綺春三園組成,被譽(yù)

為“一切造園藝術(shù)的典范”和“萬(wàn)園之園”。順治帝是清朝第三位皇帝,也是清軍入關(guān)以來(lái)第一位皇帝;康熙帝是清朝第四位皇

帝。因此,順治帝不可能在圓明園宴飲。

B項(xiàng)正確,瘦西湖位于江蘇揚(yáng)州西郊,原為護(hù)城河,名保障河、炮山河,又稱長(zhǎng)春湖。瘦西湖名稱始于清乾隆年間。瘦西湖有

二十四景,按性質(zhì)大體可分為六類:御苑園林、寺廟園林、祠堂園林、書(shū)院園林、酒樓茶肆園林和宅園。因此,乾隆皇帝可

能會(huì)游覽揚(yáng)州瘦西湖。

C項(xiàng)正確,北京故宮從明永樂(lè)十八年即1420年建成以來(lái),一直是中國(guó)明清兩代的皇家宮殿。故宮舊稱為紫禁城,位于北京中

軸線的中心,是中國(guó)古代宮廷建筑之精華,是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最為完整的木結(jié)構(gòu)宮殿建筑群。雍正帝是清朝第五

位皇帝,清定都北京后第三位皇帝。因此,雍正帝可能在紫禁城召見(jiàn)臣子。

D項(xiàng)正確,承德避暑山莊位于河北,又

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