讀《三十六計(jì)》有感

第讀《三十六計(jì)》有感讀《三十六計(jì)》有感1

我決不后悔！看著這本書，我仿佛變成了笨狼的影子，跟著笨狼走過了千山萬水。躲在某一地點(diǎn)，想念一個(gè)站在來路也站在去路的，讓我牽掛的人。也許只有貴妃的死才能換得心的安寧，那顆肥碩的惡毒之心，注定被毒素所吞噬！也就跨越了一個(gè)真實(shí)的自己。命運(yùn)的線頭時(shí)不時(shí)在飄舞，但我始終找不到那根細(xì)小的銀針。

昨天吃罷晚飯，我就嚷著要去書市，爸爸媽媽勉強(qiáng)答應(yīng)，到了那里，我便一頭扎進(jìn)書堆里，原來是一本《三十六計(jì)》吸引了我。讀著讀著，我被“圍魏救趙”迷住了?！皣壕融w”是三十六計(jì)中的`第二計(jì)——共敵不如分?jǐn)?，敵陽不如敵陰。就是說與其強(qiáng)攻集中的敵人，不如使用計(jì)謀將它分散，然后逐一擊破；與其出兵正面打擊敵人，不如迂回到它虛弱的后方，爾后將它置于死地。

這一計(jì)源于孫臏，是講齊國幫趙國攻打魏國的事。孫臏?zhǔn)褂谩皣壕融w”占領(lǐng)了魏國的都城，等魏兵回到自己的都城中，齊兵早已在那里設(shè)下埋伏，魏兵大敗而歸。多么高明的計(jì)謀啊，以迂為直，避實(shí)就虛，當(dāng)本軍某部遭敵軍圍困不得突圍時(shí)，救援的軍隊(duì)不應(yīng)直接攻擊圍困的敵軍，而選擇敵方防守相對空虛、又地處要害的地區(qū)進(jìn)行攻擊，以迫使敵方撤圍回援，從而到達(dá)克敵制勝的目的……多么了不起的孫臏，認(rèn)識(shí)孫臏我是在田忌賽馬中，我被他那份睿智所深深吸引，今天我看了三十六計(jì)更是對孫臏佩服得五體投地，一個(gè)睿智的人！讀《三十六計(jì)》有感2

很早就聽說“三十六計(jì)，走為上計(jì)?！边@個(gè)俗語，長大以后漸漸的知道《三十六計(jì)》，是一本了不起的名著。《三十六計(jì)》是中國的十大名著之一，這本書是古人智慧的結(jié)晶。它是根據(jù)我國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的兵書，是中華民族悠久文化遺產(chǎn)之一；寒假，我購買了這套《三十六計(jì)》。這本書中所談到的每一計(jì)，都有軍事，商業(yè)，為人處世等各方面的事例，每一計(jì)，每個(gè)事例都是智慧的體現(xiàn)。在展現(xiàn)它博大精深的智慧的同時(shí)，也延伸其豐富的思想內(nèi)涵。

在將這本書看完之后，我深深被里面的事例所折服。它讓我明白了生活中遇到的任何事情，哪怕是遇到麻煩，只要將事情巧妙的做好，將麻煩巧妙的避開，這便是智慧的所在。

最初《三十六計(jì)》只用于軍事。然而，隨著時(shí)間的流逝，它早已超越了軍事著作的范疇，已經(jīng)深入民間而與大眾生活緊密相連，每一計(jì)都成為一句瑯瑯上口的.成語，上至朝堂，下至市井，廣為傳誦運(yùn)用。軍事家以它運(yùn)籌帷幄，政治家以它捭闔縱橫，商家以它爭贏取利，平凡人以它為人處世······各行各業(yè)的人，都可以有各自的讀法，并在其中汲取各自所需要的精華和養(yǎng)分，將它運(yùn)用于社會(huì)生活的各個(gè)方面。

《三十六計(jì)》是我國古代卓越軍事思想集大成之作，被譽(yù)為東方思想寶庫的“明珠”，與《孫子兵法》并稱為古代兵法雙絕。他們作為我們中國的象征，更應(yīng)該值得我們?nèi)チ私?，明白。讀《三十六計(jì)》有感3

寒假里，我讀了《三十六計(jì)》，這本書讓我大開眼界。書中匯集了中國古代兵書最絕妙的計(jì)策與最出色的謀略，蘊(yùn)含著豐富的哲理。

“瞞天過海”呂不韋與趙姬，合演了一出驚心動(dòng)魄的“切鼎切”，協(xié)助秦王贏政統(tǒng)一了六國；諸葛亮大開城門，高坐城頭，談笑風(fēng)生，智退司馬懿強(qiáng)兵，演繹了令人拍案叫絕的“空城計(jì)”；“釜底抽薪”軍事謀略家李塑臨危受命，個(gè)個(gè)擊破使頑敵的強(qiáng)大陣容瓦解，形勢逆轉(zhuǎn)……這其中，我覺得最妙的一計(jì)要屬“欲情故縱”了，蜀國丞相諸葛亮七擒孟獲后又七放孟獲，孟獲輸?shù)男姆诜?，并最后投靠了諸葛亮。諸葛亮這個(gè)人，我最早認(rèn)識(shí)他是在語文書中的《草船借箭》里，他在赤壁之戰(zhàn)中的鎮(zhèn)定自若和超凡智慧給我留下了非常深刻的印象，而在“七擒孟獲”的故事中諸葛亮的睿智和人格魅力更令人折服。

《三十六計(jì)》是根據(jù)中國古代軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的兵書，最初只用于戰(zhàn)爭，隨著時(shí)間的推移，這一功能漸漸消退，而與人們的.生活更加密切。我們熟讀《三十六計(jì)》，不僅可以用書中的智慧來解決日常生活中遇到的麻煩，而且它還教給我們生活中的哲學(xué)和為人處世的道理，讓我們的人生更加精彩。讀《三十六計(jì)》有感4

我非常喜歡讀書，我喜歡在書海里自由自在地遨游，如癡如醉地汲取書香帶給我的無限養(yǎng)分。在我讀過的書中，印象最深的就是根據(jù)中國古代豐富的戰(zhàn)爭經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出的'兵法寶典——《三十六計(jì)故事》。

這本書的情節(jié)緊張動(dòng)人，讀著這本書，仿佛將我?guī)У搅斯糯?，讓我親眼看到了古人的聰明和智慧：看到孫臏圍魏救趙，殲滅龐涓，我拍手稱快；看到勾踐臥薪嘗膽，復(fù)興越國，我心生敬佩；看到田忌在孫臏的引導(dǎo)下大勝齊威王，我不禁稱贊不已。

書中這些令人回味無窮的故事，不僅讓我體會(huì)到三十六計(jì)的奧妙，還讓我明白了一個(gè)道理：無論做什么事情，都要開動(dòng)腦筋，才能有解決問題的辦法，方法總比困難多。

“三十六計(jì)”的計(jì)謀不僅可以運(yùn)用到軍事上，也可以用在學(xué)習(xí)上。學(xué)習(xí)中，我們要有“臥薪嘗膽”不怕吃苦的精神，如果有正確的學(xué)習(xí)方法，可以“以逸待勞”，當(dāng)然，做任何事情都要取其精華，去其糟粕，有的計(jì)策是不可以運(yùn)用在學(xué)習(xí)和生活中的，做事要踏踏實(shí)實(shí)，不能“渾水摸魚”、“瞞天過海”；有的同學(xué)喜歡別人的東西，便“順手牽羊”占為己有;老師發(fā)新書給大家，自己的書有瑕疵，便“偷梁換柱”，和別人換過來。所以，我們要正確地運(yùn)用它，讓它引導(dǎo)我們發(fā)揮正能量。

《三十六計(jì)故事》是一本好書，我從中獲得了很多啟發(fā)，也推薦給同學(xué)們，讓我們一起成長。讀《三十六計(jì)》有感5

今天，我在家中讀了《三十六計(jì)》，這里面都是由中國古代軍事思想和豐富的戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)組成的一本“智謀之書”。這里分為六套計(jì)謀，分別是“勝戰(zhàn)計(jì)”，“敵戰(zhàn)計(jì)”，“攻戰(zhàn)計(jì)”,“混戰(zhàn)計(jì)”，“并戰(zhàn)計(jì)”，和“敗戰(zhàn)計(jì)”。在許許多多的計(jì)謀中，我最喜歡的'，就是——“笑里藏刀”。

這里講了越王勾踐被吳王夫差給包圍在稽山，被迫屈膝求和，夫差雖然赦免了勾踐，但把他的家人和大臣通通做人質(zhì)被扣在了吳國。之后的日子里，勾踐一直在給吳王夫差的父親的墓碑邊打掃，有時(shí)候還給吳王送金銀珠寶，吳王開始慢慢地放松警惕了。過了好長一段時(shí)間，吳王把他和他家人和他的大臣們都放回了自己的國家了。勾踐回國后，開始重建國家，又用了很多計(jì)謀讓吳國今年的米顆粒無收，在勾踐的精心培育下，趙國又強(qiáng)大起來了。五年后，吳國被勾踐給打下來了。

這個(gè)故事讓我明白了，在笑的下面，往往藏著現(xiàn)實(shí)，在笑的后面，有時(shí)候會(huì)是詭計(jì)，千萬不要被外表給迷惑了，后面可能有著“血刀”，在你被迷惑的時(shí)候在你背后插上一刀！

生活中也一樣。一次，一個(gè)來問我一道數(shù)學(xué)題目，又從背后拿出一本漫畫書，而且是最新出版的，我一直很想要，他說：“這是我昨天在小店里看到的，才八元，你告訴我怎么做，我給你看一個(gè)星期。好不？”我義不容辭，答應(yīng)了他。于是，我晚上做好作業(yè)就看，作業(yè)質(zhì)量就不怎么好。過了不久他又來了，看到我的作業(yè)不怎么好，就好似笑一樣的說:“好多叉叉啊，算了吧!我還是去看一看別人的吧！”當(dāng)時(shí)，我好后悔！

這就是“笑里藏刀”,好似變臉，一會(huì)兒是笑臉，一會(huì)兒就成了鬼臉，要時(shí)時(shí)刻刻防范于未然。讀《三十六計(jì)》有感6

快樂而又短暫的寒假又過去了，在這個(gè)寒假里我看了很多有意義的課外書。其中，我印象最深刻的一本課外書是《三十六計(jì)》。

這本書凝聚了中國古代的重要軍事思想和豐富的戰(zhàn)爭經(jīng)驗(yàn)，是一部兵法和智謀的奇書。是古代人民智慧的結(jié)晶。全書共分六套謀略，即勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、功戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)和百戰(zhàn)計(jì)。其中，我最感興趣的是走為上這一計(jì)策。

在日常生活中我經(jīng)常聽見別人說：“三十六計(jì)，走為上”。我就想走不就是逃跑嗎？為什么還是上計(jì)呢？于是，我第一個(gè)看了這一個(gè)計(jì)。

原來，走為上指的是，敵人兵勢強(qiáng)大，不可抵擋，已經(jīng)占據(jù)了中，我方不能戰(zhàn)勝他，那么留給我們的出路就只有三條：要么投降敵人，要么請求講和，要么撤退逃走。如果是投降，就等于徹底失敗了；如果是講和，敵人必定會(huì)提出苛刻的.條件，所以我們也等于失敗了一半；如果是撤退，那么并不代表我們失敗了，而是為以后的勝利積蓄力量，尋找轉(zhuǎn)機(jī)。

比如在楚莊王在位的時(shí)候，為了成就霸業(yè)，發(fā)兵攻打附近的庸國。一開始沒有進(jìn)展，后來，楚國的師叔決定用“走為上計(jì)”來滅庸國。楚國一交戰(zhàn)就站退，接連七八次，庸國以為楚國很弱就驕傲起來一直追殺楚國。這時(shí)，楚莊王趕來包圍了庸國，殲滅了庸國。在這次戰(zhàn)役中，楚國巧妙地運(yùn)用這一計(jì)策使庸國驕傲，然后一舉擊敗庸國，真是妙用啊！

但是，現(xiàn)在我們通常說：“三十六計(jì)，走為上”似乎是為自己的逃避找理由。比如在我們不想做某事的時(shí)候，我們就會(huì)說這句話。讀《三十六計(jì)》有感7

這本書是班主任蘇老師獎(jiǎng)勵(lì)給我的，翻開第一頁，印入眼簾的是一句讓人無法忘卻的經(jīng)典名言：光陰給人經(jīng)驗(yàn)，讀書給人知識(shí)。

《三十六計(jì)》是根據(jù)中國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的一部智謀全書，這本書分為六套計(jì)謀，分別是勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)、敗戰(zhàn)計(jì)。

這本書故事里的所表述的剛?cè)帷⑵嬲?、進(jìn)退、攻守、彼己、主客、勞逸的兵法精髓。每個(gè)計(jì)策用一到兩個(gè)具體的故事描述，并且有“用計(jì)錦囊”對該計(jì)謀加以輔助說明。使我們領(lǐng)略到古為今用的大智慧。

道理：該書使我對古人有了一種新看法，原來我覺得古人很笨拙，現(xiàn)在讓我對他們刮目相看，不僅擁有無窮的`智慧，還有無與倫比的沉穩(wěn)，大軍壓境之下還能想出計(jì)謀對付敵人。

心靈感悟：這本書可以讓我更加冷靜，沉著的思考問題。正所謂：靜以修身。讀《三十六計(jì)》有感8

在《孫子兵法》中有一篇實(shí)案是《美馬記》，看了這篇實(shí)案，讓我有了深深的思考。

《美馬記》主要講了在戰(zhàn)國時(shí)期，匈奴經(jīng)常入侵趙國邊境，趙王便命令李牧駐守雁門關(guān)，防御匈奴。一天，李牧發(fā)現(xiàn)匈奴人正趕著幾百匹馬，在河岸邊洗浴，李牧想得到這些馬以壯大自己的戰(zhàn)力，他就挑選了幾百匹母馬，放出城外。過了一會(huì)兒，匈奴人的馬就紛紛下水來到了母馬群中，李牧見狀，就下令將馬全部趕入了城中。李牧效仿美人計(jì)，創(chuàng)出了《美馬記》，輕而易舉地獲得了敵軍百匹駿馬，不但增強(qiáng)了自己的實(shí)力，同時(shí)也消弱了敵軍的實(shí)力，這就是“不戰(zhàn)而屈人之兵”。

在生活學(xué)習(xí)中，我們也可以找到許多像《美馬記》一樣的例子，把公馬和母馬看做是困難和解決困難的方法，如果公馬是生活中遇到的困難，母馬便是解決困難的方法。比如，在學(xué)習(xí)中，遇到的困難就是公馬，而學(xué)習(xí)方法就是母馬，要正確使用方法，解決學(xué)習(xí)中的困難。而在生活中，我們同樣可以用《美馬記》，我就有過一次親身的`體會(huì)。一次，我在玩蹦極時(shí)，從高空跳下時(shí)的恐懼如同公馬，而我的決心和信心就如同母馬，使我毅然決然的跳了下去，去感受和體會(huì)挑戰(zhàn)極限的刺激和快樂。因此，在我們生活中，如果遇到難題，就可以用《美馬記》，找到解決問題的方法，達(dá)到事半功倍。讀《三十六計(jì)》有感9

今天早上，我又去逛書店了，書店又出了不少新書，其中《古典文學(xué)名著彩色連環(huán)畫》系列的引起了我的注意，這套書有《封神演義》、《聊齋志異》、《東周列國志》等等。其中，最使我都是喜愛的就是《兵法三十六計(jì)》。

《兵法三十六計(jì)》這本書即有文字?jǐn)⑹?，也有連環(huán)畫，十分地引人入勝，讓人了解了兵法，也了解了三十六計(jì)的各個(gè)來源。書中一共講述了三十六種兵法：瞞天過海、圍魏救趙、借刀殺人、以逸待勞、趁火打劫，聲東擊西等。全書又分為六套，也就是對相同類似的戰(zhàn)術(shù)的一個(gè)總結(jié)，如敗戰(zhàn)計(jì)、勝戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)和并戰(zhàn)計(jì)，以生動(dòng)的文筆和多彩的繪畫方式向讀者展示了中國古代戰(zhàn)火紛飛，群雄奮斗的歷史。

讀了這本書，我頓時(shí)了解了兵法三十六計(jì)的來源，以前我也聽過三十六計(jì)這一說法，但是我從來都不知道它們是怎么演變而來的`，讀了這本《兵法三十六計(jì)》，我這才明白的。讀了這本書后，我更相信知識(shí)和書籍的力量了，書中有古人的大智慧，古人成功的秘訣以及失敗的原因全部都記載在了書里，就像《史書》，記載了無窮無盡的歷史長河的重大事件。前人的教訓(xùn)使我們不會(huì)犯他們同樣的錯(cuò)誤，使人類文明越來越先進(jìn)，越來越強(qiáng)盛。

這本《兵法三十六計(jì)》，真的是使我受益無窮，里面?zhèn)鬟f的知識(shí)和智慧將使我一生受用不盡。讀《三十六計(jì)》有感10

“三十六計(jì)，走為上計(jì)?！边@句話我常聽到別人說，但不知道出處，后來讀了《三十六計(jì)》，才得知原來是出自該書。

《三十六計(jì)》分為生戰(zhàn)計(jì)，敵戰(zhàn)計(jì)，攻戰(zhàn)計(jì)，混戰(zhàn)計(jì)，并戰(zhàn)計(jì)，敗戰(zhàn)計(jì)六套共三十六個(gè)計(jì)策，是我國古代兵家計(jì)謀的總結(jié)，體現(xiàn)了偉大的軍事思想，這部書早已超出了軍事斗爭的范疇，在生活中廣泛運(yùn)用，具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用，這本書精講每一計(jì)謀的原理，用一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事來闡釋計(jì)謀內(nèi)涵。眾多計(jì)謀中，“聲東擊西”給我留下了深刻印象。

“聲東擊西”原指表面上聲張著去攻打東邊，實(shí)際上卻攻打西邊。“曹操智解白馬之圍”的故事正是用了這個(gè)計(jì)謀，袁紹派大將顏良帶領(lǐng)十萬大軍襲擊白馬城，把白馬城圍得水泄不通，情況十分危急，曹操聽取荀攸的建議，用聲東擊西的計(jì)謀，讓大隊(duì)人馬去攻打袁紹的老巢，袁紹見曹操來攻打，立刻派出主力部隊(duì)進(jìn)行堵截。曹操見袁紹中計(jì)，急忙調(diào)兵去防守白馬城。顏良沒料到曹操會(huì)來這一手，驚慌失措，匆忙迎戰(zhàn)。

劉備剛被曹操打敗，關(guān)羽為了尋找劉備，也為了保護(hù)劉備的二位夫人，假裝向曹操投降。他與張遼做了前鋒，他一馬當(dāng)先，忽然躍上赤兔馬，倒提著青龍偃月刀，鳳目圓睜，蠶眉直豎，一刀把顏良砍下馬，袁軍亂作一團(tuán)，張遼帶軍隊(duì)乘勝追殺。到了后來，關(guān)羽打聽到劉備的消息，他不貪圖錢財(cái)，美色，不惜一切代價(jià)過五關(guān)斬六將，找到了自己的大哥。

關(guān)羽真是一位名副其實(shí)，實(shí)實(shí)在在的.英雄呀！他不貪圖錢財(cái)，曹操送給他的美女看斗不看一眼。他有勇有謀，提著重八十二斤的青龍偃月刀，幾分鐘就殺了華雄。他還是一個(gè)重義氣的人，不欺負(fù)弱小。他受諸葛亮的指點(diǎn)，在華容道上劫殺曹操。此時(shí)的曹操狼狽不堪，他親自向關(guān)羽求情，關(guān)羽想起曹操，以前待他很好，不顧自己的性命，放了曹操一馬。他對劉備忠心耿耿，保護(hù)劉備的二位夫人，有了劉備的消息后，過五關(guān)斬六將，他沒把劉備的夫人送出關(guān)，絕不休息，每天晚上都在認(rèn)真的讀《左傳》，直到護(hù)送劉備二位夫人到安全的地方。

我一定要向關(guān)羽學(xué)習(xí)，做一個(gè)智勇雙全，對祖國忠心耿耿，重義氣不欺負(fù)弱小的人！

《三十六計(jì)》計(jì)這本書是古代打仗用兵多年來的結(jié)晶，到現(xiàn)在依然實(shí)用?！白x書破萬卷，下筆如有神”。我一定要多讀書，多思考，做一個(gè)有智慧的人，長大為祖國做出貢獻(xiàn)！讀《三十六計(jì)》有感11

曠野上，我在思想的道路上漫步，心里念著一個(gè)書名：《三十六計(jì)》。

智慧是什么？智慧就是課堂上的發(fā)言嗎？就是作業(yè)本上的字嗎？《三十六計(jì)》給了我答案。

“智慧就是生活的經(jīng)驗(yàn)，就是臨危不懼的一點(diǎn)思考”。

聲音未落，塵土飛揚(yáng)。塵土中隱約走出一批軍隊(duì)，那是楚軍。楚軍多次進(jìn)攻絞國，卻都被絞國頑強(qiáng)地壓回。幾天后，楚國停止了對絞國的進(jìn)攻，可周圍的小山上經(jīng)常出現(xiàn)幾個(gè)無守兵的楚國樵夫，絞國士兵抓回他們，后來，事情又發(fā)生了一次，可這次，眾楚兵忽然竄了出來，圍攻絞軍，又一批楚軍沖進(jìn)即將關(guān)上的`絞國門，輕易占國。楚軍舍以樵夫，使敵盈利，故事重展，一觸即發(fā)。他們舍小利，換大局，先讓敵人嘗到甜頭，再讓它吃大苦頭，此計(jì)為“拋磚引玉”。此計(jì)甚好，它充分利用人類內(nèi)心的貪心，誘敵上鉤。被好處蒙蔽了雙眼的敵人，必會(huì)不經(jīng)思考，吃去美肉，結(jié)果失去更多，這就是其妙點(diǎn)?？山Y(jié)果再一想，不是計(jì)太妙，而是心過貪。只會(huì)一味貪婪地去拿餡餅，最終會(huì)一敗涂地。打個(gè)比方，天臺(tái)就有個(gè)人，接了個(gè)陌生電話，對方說只要你存錢到__，錢每天會(huì)增原利息的一倍，那人就因見錢眼開受騙了1.2萬。收起貪婪的心，真誠面對生活，用自己雙手創(chuàng)造一切，踏踏實(shí)實(shí)，這才是成功之路，我邊看邊想，流瀉下了感受。

瞞天過海、以逸待勞，趁火打劫……這些計(jì)謀只不過利用了人們的欲望或習(xí)慣。放下一切，不用管什么兵法、謀略，只要用自己的智慧，靜下心思考，你已經(jīng)成功了大半。讀《三十六計(jì)》有感12

從假期到現(xiàn)在，我讀了很多書，但給我留下了深刻印象的只有一套，它就是根據(jù)中國古代豐富的斗爭經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成，又是中外政治家、軍事家、企業(yè)家最為重視的智慧寶典——《三十六計(jì)》。全書分為三本，每一本都充分展現(xiàn)了“三十六計(jì)”中所蘊(yùn)含的智慧結(jié)晶。

翻開書第三頁是《前言》，在《前言》中，我看到了這樣一句話：《三十六計(jì)》是一部堪稱“益智之薈萃、謀略之大成”的兵學(xué)奇書。這一句話完全可以概括我這篇讀后感，因?yàn)椤度?jì)》的的確確是一部耐人尋味、值得鉆研的好書。

其中共有整整三十六個(gè)計(jì)謀，可謂之計(jì)計(jì)精彩。我這里就擇要述之：苦肉計(jì)、連環(huán)計(jì)、美人計(jì)、空城計(jì)、反間計(jì)等等，這些都是很著名的'計(jì)策，但最著名的要數(shù)最后一計(jì)，也就是第三十六計(jì)——“走為上計(jì)”。總之，由三十六計(jì)引出的故事很多，說不完，數(shù)不盡。

我看了《三十六計(jì)》之后，只想說一句話：它是一部使大家能在通俗生動(dòng)的文字和精美形象的圖片中領(lǐng)會(huì)“用兵如孫子，策謀三十六”的精彩的好書！讀《三十六計(jì)》有感13

再這個(gè)暑假，我看了許多書，讓我印象最深的是：《三十六計(jì)》?！度?jì)》是根據(jù)我國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的一部書。它集歷代韜略、詭道、兵法之大成，素有“謀略奇書”之稱。它不僅是中國古軍事指揮理論的經(jīng)典之作，而且其思想早已滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面。本書對青少年的處世有著積極指導(dǎo)借鑒意義。

古今中外，英雄無數(shù)，英雄與英雄之間，可謂是仁者見仁，智者見智，他們的事跡已經(jīng)成了人們在生活，處世等諸多方面的典范、也成了人們街談巷議的佳話。這本書中所談到的每一計(jì)，都有軍事商業(yè)，為人處世等各方面的事例，每一計(jì)，每個(gè)事例都是智慧的體現(xiàn)，在展現(xiàn)它博大精深的智慧同時(shí)，也延伸其豐富的思想內(nèi)涵。書中的計(jì)各來源頗廣，有的來源于歷史典故，如圍魏救趙；有的來源于古代兵書，如聲東擊西；有的來源于日常用語，如指桑罵槐；有的來源于詩人的'詩句，如擒賊先擒王，李代桃僵。雖然這些計(jì)謀表面上好像跟我們的現(xiàn)實(shí)生活與技巧，但是我們卻可以從中得到許許多多生活啟迪，和做人道理及學(xué)習(xí)方法。讓我更高興的是：這本書還讓我結(jié)識(shí)了一大批古代杰出的謀略家與軍事家。它不僅適合大人看，也適合我們看，里面既有原文、譯文，點(diǎn)評，又有許多扣人心弦、生動(dòng)有趣的故事，讓我們深深地沉浸在書海之中。

《三十六計(jì)》這本書讓我學(xué)會(huì)了很多技能，它帶給了我很大的啟發(fā)，就是生活中遇到的任何事情，哪怕是麻煩，只要將事情巧妙的做好，這便是智慧的所在。透過它也讓我清楚認(rèn)識(shí)到，生活中仍有很多的事物有待我們?nèi)ネ诰蚺c探索。讀《三十六計(jì)》有感14

暑假第一周，我讀了一篇名字《三十六計(jì)》的書，《三十六計(jì)》是