北京教育院附屬中學(xué)2023-2024學(xué)年中考語(yǔ)文最后一模試卷含解析

北京教育院附屬中學(xué)2023-2024學(xué)年中考語(yǔ)文最后一模試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．將下列句子組成一段意思連貫的話，語(yǔ)序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①閱讀是一種輸入，要讓閱讀的知識(shí)產(chǎn)生輸出的動(dòng)能，增強(qiáng)閱讀的實(shí)效，那就必須對(duì)它進(jìn)行加工。②孔子說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”③很多人閱讀時(shí)做讀書(shū)筆記，或者寫(xiě)書(shū)評(píng)，這樣的閱讀會(huì)收到更好的效果。④如果只是閱讀，而不能結(jié)合生活實(shí)際進(jìn)行思考或?qū)嵺`，那么，閱讀并不能對(duì)你的能力提高起到積極的作用。⑤因此，閱讀必須與思考緊密結(jié)合。⑥動(dòng)筆讀書(shū)是更高層次的閱讀，是讀思結(jié)合的最好方式，它需要一定的毅力才可以實(shí)現(xiàn)。A．①②③④⑤⑥ B．②①④③⑤⑥ C．②④①③⑥⑤ D．④②③①⑤⑥2．下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．學(xué)校定期開(kāi)展的安全教育活動(dòng)，讓廣大師生獲益匪淺。B．談?wù)摵映芈糜渭捌溆绊懥Γ覀兗炔荒芡苑票?，也不要盲目?lè)觀。C．同學(xué)們都在爭(zhēng)分奪秒地復(fù)習(xí)，他卻苦心孤詣地沉迷于游戲，他的父母為此心急如焚。D．如果學(xué)生對(duì)影視明星頂禮膜拜，就會(huì)影響正常的學(xué)習(xí)和生活。3．下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．大家七嘴八舌地商量著，眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。B．參加全球財(cái)富論壇的多是經(jīng)濟(jì)界叱咤風(fēng)云的人物。C．網(wǎng)傳天然氣要漲價(jià)，爭(zhēng)先恐后前往燃?xì)夤緺I(yíng)業(yè)廳購(gòu)氣的市民濟(jì)濟(jì)一堂。D．何大學(xué)問(wèn)每趟趕馬回來(lái)，一心盼家，最大的盼頭就是享受天倫之樂(lè)。4．對(duì)下面詩(shī)歌理解有誤的一項(xiàng)是（）酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。A．首聯(lián)詩(shī)人對(duì)自己被貶謫、遭棄置的境遇表達(dá)了無(wú)限辛酸和憤懣不平。B．頷聯(lián)借向秀、王質(zhì)的典故，表達(dá)懷念亡友的悲痛心情和對(duì)歲月蹉跎的感慨。C．頸聯(lián)原本用“千帆”和“萬(wàn)木”自比，抒發(fā)身世之感，但也包含新陳代謝的哲理。D．尾聯(lián)表示自己并不消極氣，要抖擻振奮，積極進(jìn)取，重新投入生活。5．默寫(xiě)。秋風(fēng)蕭瑟，__________。（《觀滄海》）欲把西湖比西子，__________。（《飲湖上初晴后雨》）__________，潭影空人心。（《題破山寺后禪院》）月上柳梢頭，__________。（《生查子·元夕》）__________，在乎山水之間也。（《醉翁亭記》）6．比讀·分析形象漫游故事多為4人團(tuán)隊(duì)模式，如《海底兩萬(wàn)里》（康塞爾、尼德·蘭、尼摩船長(zhǎng)、阿龍納斯）和《西游記》（唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧）等。你認(rèn)為“海底”團(tuán)隊(duì)中的尼摩船長(zhǎng)與“西游”團(tuán)隊(duì)中的哪位角色更接近？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容，簡(jiǎn)述理由。二、閱讀7．閱讀下面古文，完成下列小題。舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。（斯人一作：是人）人恒過(guò)，然后能改；困于心衡于慮，而后作；征于色發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也?！渡趹n患，死于安樂(lè)》任末①年十四，負(fù)笈②從師，不懼險(xiǎn)阻。每言：人若不學(xué)，則何以成？或依林木之下，編茅為庵③，削荊為筆，刻樹(shù)汁為墨；夜則映星而讀，暗則縛麻蒿④以自照。觀書(shū)有會(huì)意處，題其衣裳，以及其事。門(mén)徒悅其勤學(xué)，常以凈衣易⑤之。臨終誡曰：“夫人好學(xué)，雖死猶存；不學(xué)者，雖存，謂之行尸走肉耳?！雹偃文喝嗣?。②笈：書(shū)箱。③庵：茅草小屋。④麻蒿：植物名，點(diǎn)燃后可照明。⑤易：交換。1．解釋句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。困于心衡于慮，而后作。衡______或依林木之下，編茅為庵?；騙_____2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列語(yǔ)句。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。人若不學(xué)，則何以成？3．（乙）文表現(xiàn)了任末的什么精神？這與（甲）文中哪個(gè)觀點(diǎn)相吻合？8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！風(fēng)和日暖，凍蠅觸紙上，冬冬作小鼓聲。于時(shí)一片竹影零亂，豈非天然圖畫(huà)乎？凡吾畫(huà)竹，無(wú)所師承，多得于紙窗粉壁日光月影中耳。1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）A．可愛(ài)者甚蕃蕃：多 B．不蔓不枝枝；枝節(jié)C．亭亭凈植植：立 D．陶后鮮有聞鮮：少2．下列句子中，加點(diǎn)“而”字的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（）例句：可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉A．太守歸而賓客從也 B．潭西南而望C．人不知而不慍 D．泉香而酒洌3．下列對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容的解釋和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．“說(shuō)”是古代以記敘、議論或說(shuō)明等方式來(lái)闡述事理的文體，大多是陳述作者對(duì)某個(gè)問(wèn)題的見(jiàn)解，有點(diǎn)類(lèi)似于現(xiàn)代的雜文。B．在《愛(ài)蓮說(shuō)》中，作者通過(guò)對(duì)菊、牡丹、蓮三種花的德性品格的描寫(xiě)，以作菊花反襯，用牡丹作陪襯，就自然而然樹(shù)立了蓮花的美好形象。C．鄭板橋畫(huà)竹子，沒(méi)有老師的傳授，大多都是從紙窗上、墻壁上、日光下、月影中受到啟發(fā)而畫(huà)出來(lái)的。D．鄭板橋《畫(huà)竹》給我們啟示，在生活中，我們應(yīng)該細(xì)心觀察，留心身邊的一切，才能有所成就。4．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。出淤泥而不染，濯清漣而不妖5．用/給下面的句子斷句（限斷兩處）。風(fēng)和日暖凍蠅觸紙上冬冬作小鼓聲。9．閱讀下文，回答問(wèn)題。捕蛇者說(shuō)永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章，觸草木，盡死，以嚙人，無(wú)御之者。然得而臘之以為餌，可以已大風(fēng)、攣踠、瘺、癘，去死肌，殺三蟲(chóng)。其始，太醫(yī)以王命聚之，歲賦其二，募有能捕之者，當(dāng)其租入。永之人爭(zhēng)奔走焉。有蔣氏者，專(zhuān)其利三世矣。問(wèn)之，則曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣為之十二年，幾死者數(shù)矣?！毖灾?，貌若甚戚者。余悲之，且曰：“若毒之乎？余將告于蒞事者，更若役，復(fù)若賦，則何如？”蔣氏大戚，汪然出涕曰：“君將哀而生之乎？則吾斯役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣，而鄉(xiāng)鄰之生日蹙。殫其地之出，竭其廬之入，號(hào)呼而轉(zhuǎn)徙，饑渴而頓踣，觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者相藉也。曩與吾祖居者，今其室十無(wú)一焉；與吾父居者，今其室十無(wú)二三焉；與吾居十二年者，今其室十無(wú)四五焉，非死則徙爾。而吾以捕蛇獨(dú)存。悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北，嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉；其余則熙熙而樂(lè)，豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉。今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣，又安敢毒耶？”余聞而愈悲?？鬃釉唬骸翱琳陀诨⒁?！”吾嘗疑乎是，今以蔣氏觀之，猶信。嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎！故為之說(shuō)，以俟夫觀人風(fēng)者得焉。1．本文作者是______（朝代）著名文學(xué)家______（人名）。2．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。歲賦其二（________）汪然出涕曰（________）曩與吾祖居者（________）以盡吾齒（________）3．選文第一段從哪幾個(gè)方面寫(xiě)出了“異蛇”之“異”？4．如何理解蔣氏稱(chēng)自己的生活“熙熙而樂(lè)”？5．我們初中階段還學(xué)過(guò)本文作者所作的一篇寫(xiě)景散文，請(qǐng)寫(xiě)出題目。結(jié)合選文分析作者是一個(gè)怎樣的官員。10．閱讀《父親告誡我的“大”與“小”》一文，回答下列小題。①至今還記得高三復(fù)讀的日子，那時(shí)候，到處租房子，為的是能給自己“復(fù)讀生”這樣一個(gè)尷尬的身份找一個(gè)容身之處。人人都說(shuō)“窮學(xué)生”，那時(shí)候哪有什么錢(qián)呢，我經(jīng)過(guò)為期三天的校園附近“排查”，在一處老夫婦家里找到了一間屋子。②為了最大限度地節(jié)省租金，我找到的那間屋子確實(shí)很小，小到只能容下一張1.2米的床鋪，外加一張桌子，還要緊挨著床放。房子租好了，定金也交了，讓父親去看我租的房子時(shí)，父親趕忙賠了老夫婦2倍的定金，當(dāng)即就領(lǐng)著我從那家老夫婦家里出來(lái)了，說(shuō)，這房子，我們不租了。③出了老夫婦家的門(mén)，我問(wèn)父親，不是好好的嗎，怎么不租了？父親斬釘截鐵地說(shuō)，這么小的屋子，憋也能憋出病來(lái)，即使憋不出病來(lái)，長(zhǎng)期住下去，你的心胸也會(huì)受到影響，顯得日趨狹隘了，何談考大學(xué)？④就這樣，屈從于父親嚴(yán)威的我?guī)е艽蟮囊蓡?wèn)換了一間近20平米的大單間。高考那年，我順利考上一所重點(diǎn)院校。⑤我拿著大紅的錄取通知書(shū)，買(mǎi)了一張臥鋪票坐上南去的列車(chē)，買(mǎi)的是張上鋪的票。那晚，我一夜沒(méi)睡著，不是因?yàn)橼s赴大學(xué)生活的新奇，而是因?yàn)?，上鋪?chē)頂?shù)膲阂指?，讓我感覺(jué)腦袋都要炸掉了。所以，那一夜，我都在臥鋪車(chē)廂的過(guò)道里坐著，直到列車(chē)到站。那一晚，我也突然明白了父親不讓我租住小房子的原因。⑥大學(xué)是在城市的城鄉(xiāng)結(jié)合部，課外閑下來(lái)的時(shí)光，我經(jīng)常坐公交車(chē)去市里購(gòu)書(shū)，當(dāng)然了，更多的是閑逛。⑦父親不會(huì)發(fā)短信，常常是三兩個(gè)星期給我寫(xiě)一次信，信中，每一次都囑咐我：我們來(lái)自小城市，凡事不要逞能，不要夜郎自大。我讀到父親寫(xiě)給我的信，再想想高三復(fù)讀時(shí)竭力要給我租住大房子的父親，感覺(jué)父親前后判若兩人。人人都說(shuō)，大學(xué)是表現(xiàn)自我的時(shí)候，父親卻讓我“偃旗息鼓”，甚至是“忍氣吞聲”，我很不能理解。⑧我有一次帶著很大的疑問(wèn)給父親回了信，把我對(duì)父親思想的反抗寫(xiě)了整整兩頁(yè)紙。那次，父親沒(méi)有回信，一直沒(méi)有。后來(lái)，父親很少再給我寫(xiě)信，只是郵寄了一本著名作家米沃什的回憶錄給我。我當(dāng)時(shí)正在忙著戀愛(ài)，哪有工夫看思想那么深邃的書(shū)，只是隨手丟在床頭。⑨就這樣，一晃6年過(guò)去了，米沃什的那本書(shū)一直立在書(shū)櫥的那一角，我未曾碰過(guò)它。直到前不久，家里的寬帶突然斷了，我從書(shū)房里拿出來(lái)讀，讀到米沃什寫(xiě)的這樣一句話時(shí)，我突然想起大學(xué)時(shí)候，瞞著父親，和室友做起販賣(mài)自來(lái)水筆的生意，結(jié)果被騙近兩千元一事，瞬間熱淚盈眶——不是心疼，而是明白了父親在我上大學(xué)時(shí)的良苦用心，我為自己當(dāng)時(shí)的乖戾感到深深的不安……⑩米沃什在回憶錄寫(xiě)的那句話是：“我到過(guò)許多城市，許多國(guó)家，但沒(méi)有養(yǎng)成世界主義的習(xí)慣，相反，我保持著一個(gè)小地方人的謹(jǐn)慎。”（選自《不出鞘的心靈》，李丹崖）1．第④段與第⑧段中的兩個(gè)“很大的疑問(wèn)”分別指什么？2．聯(lián)系上下文，揣摩畫(huà)線句“那次，父親沒(méi)有回信，一直沒(méi)有”中父親的心理活動(dòng)。3．文章以“父親告誡我的‘大’與‘小’”為題，有何妙處？4．文章末尾用米沃什在回憶錄里寫(xiě)的那句話來(lái)結(jié)束全文，簡(jiǎn)述這樣寫(xiě)的表達(dá)效果。11．閱讀下面的文字，回答后面小題①如今，在人人都離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)的社會(huì)中，手機(jī)似乎成了人們的必需品。尤其是年輕人，他們習(xí)慣于抓住一切空當(dāng)刷刷手機(jī)，以為這樣就可以毫不費(fèi)力地知曉天下事。②可惜的是，由于手機(jī)上接收的信息往往是碎片化的，很多人沒(méi)有時(shí)間去仔細(xì)探究信息的內(nèi)涵，甚至連辨別真假的功夫都沒(méi)有，缺乏自己獨(dú)立的思考與判斷。漸漸地，有些人發(fā)覺(jué)自己接觸到的信息越來(lái)越多，但學(xué)到的知識(shí)卻越來(lái)越少，陷入了思維碎片化的困境。③如何走出這種困境？或許，讀書(shū)能夠破解。④讀書(shū)使人專(zhuān)注。聞一多讀書(shū)成癮，一看就沉醉其中，在他結(jié)婚那天，親朋好友都來(lái)登門(mén)賀喜，花轎快到家時(shí)，忽然發(fā)現(xiàn)新郎不見(jiàn)蹤影，急得大家東尋西找，結(jié)果在書(shū)房里找到了他。只見(jiàn)他仍穿著舊袍，手里捧著一本書(shū)入了迷，早已忘卻了今日是自己的大喜之日?！白x書(shū)不覺(jué)已春深，一寸光陰一寸金?！笨梢?jiàn)，讀書(shū)能夠培養(yǎng)一個(gè)人的專(zhuān)注力。當(dāng)你愿意靜下心來(lái)去感受文字時(shí)，你的思緒也將安定下來(lái)，所有的注意力都會(huì)被書(shū)中的文字所吸引，眼下的文字在這安定思緒的作用下與記憶中的事物結(jié)合碰撞，在作者的帶領(lǐng)下，我們?cè)谒乃季S之路上暢行，與此同時(shí)，我們也會(huì)產(chǎn)生自己的思考與感悟，開(kāi)出屬于自己的“思想之花”。此時(shí)、此刻、此地，只有你與書(shū)。⑤讀書(shū)促人思考。尼爾·波茨曼在《娛樂(lè)至死》這本書(shū)中談道：“閱讀過(guò)程能促進(jìn)理性思維……閱讀文字意味著要跟隨一條思路，這需要讀者具有相當(dāng)強(qiáng)的分類(lèi)、推理和判斷能力?！毕鄬?duì)于簡(jiǎn)要的告知類(lèi)信息、視覺(jué)性強(qiáng)的圖片、有趣的視頻來(lái)說(shuō)，書(shū)籍更能鍛煉人的思維邏輯。為了使整個(gè)故事脈絡(luò)變得清晰，讀者在字里行間中尋找情節(jié)發(fā)展的前因后果，追溯書(shū)中人物的所思所想，預(yù)測(cè)著下一情景的出現(xiàn)。讀者在對(duì)整體文字的把控過(guò)程中完成了一次思維的鍛煉。⑥耐心的思索、獨(dú)立的思考、清晰的思維對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要。“書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親。眼前直下三千字，胸次全無(wú)一點(diǎn)塵?！弊x書(shū)是一種情懷，更是這紛繁世界中保持清醒的良藥，尤其對(duì)于長(zhǎng)期居于網(wǎng)絡(luò)世界中的年輕人而言，十分需要讀書(shū)這一份情懷，這一劑良藥。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．第三段能不能刪掉？為什么？3．第五段主要運(yùn)用了哪兩種論證方法？分別有什么作用？4．下面兩則材料分別可以用作哪一段的論據(jù)？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。材料一：當(dāng)你讀書(shū)時(shí)，你能聆聽(tīng)到一些高貴靈魂的自言自語(yǔ)，會(huì)不由自主地謙遜和聚精會(huì)神。即使是讀閑書(shū)，看到妙處，也會(huì)忍不住拍案叫絕……材料二：子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，引用到讀書(shū)上，就是“讀而不思則罔，思而不讀則殆”。三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，完成小題（材料一）據(jù)《詩(shī)經(jīng)》三百篇的產(chǎn)生時(shí)代約在西周武王初年至東周春秋中葉的五百年間，創(chuàng)作背景幾乎遍及周室封建勢(shì)力到達(dá)之地。黃河流域的沃壤孕育了它們，作為引渡我們探訪這五百年信息的舟楫。在此之前的古詩(shī)歌，偶有見(jiàn)錄于各種典籍者，如神農(nóng)時(shí)的《蠟辭》。（材料二）漢樂(lè)府主要包括以下四種。一為郊廟歌辭，多系貴族文人為祭祀所作樂(lè)歌，模仿《詩(shī)經(jīng)》、楚辭之頌詩(shī)祭歌的風(fēng)格。二為鼓吹曲辭。以簫、茄演奏之《鼓吹》及以鼓、角演奏之《橫吹》皆為胡樂(lè)。（材料三）唐代沿承六朝文化遺產(chǎn)與詩(shī)歌體式，五古、樂(lè)府之外，七古、律詩(shī)、絕句在長(zhǎng)期醞釀后方告成熟，三方新辟的沃土正提供唐人馳騁其才思。大唐國(guó)勢(shì)以玄宗、肅宗二朝為分水嶺，由前期的興揚(yáng)鼎盛轉(zhuǎn)漸衰頹，作為人世反影的詩(shī)歌發(fā)展，亦大抵可依此分為兩期。前期詩(shī)人縱橫捭闔的生命風(fēng)神發(fā)展出唐詩(shī)的開(kāi)闊氣象；而鼎盛之后，后期詩(shī)人則須從前人盛跡中翻新求變，多嘔其心血于丈量辛風(fēng)格的經(jīng)營(yíng)。1．請(qǐng)依據(jù)（材料）按照創(chuàng)作時(shí)間的年代先后，將下列作品排序：________。A．《將進(jìn)酒》B．《上邪》C．《蒹葭》D．《登幽州臺(tái)歌》2．請(qǐng)結(jié)合（鏈接）材料選出下列選項(xiàng)中與另三部作品創(chuàng)作背景不一致的一項(xiàng)（）（鏈接）天寶十四年底，唐世表面上的升華平靜終告瓦解，安史之亂起，勢(shì)如野火。次年，兵陷長(zhǎng)安，玄宗奔蜀，帝室在血雨腥風(fēng)中飄搖。A．《捕蛇者說(shuō)》 B．《石壕吏》 C．《蜀道難》 D．《新婚別》3．請(qǐng)將下列詩(shī)句按照上下句配對(duì)，并將配對(duì)的詩(shī)句序號(hào)填寫(xiě)在橫線上。A．民生各有所樂(lè)兮B．懷此王佐才C．慷慨獨(dú)不群D．夕陽(yáng)無(wú)限好E．銀瓶乍破水漿迸F．余獨(dú)好修以為常G．只是近黃昏H．鐵騎突出刀槍鳴（1）________；（2）_________；（3）_____；（4）_____。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。一個(gè)人心靈成長(zhǎng)和心智成熟，是一個(gè)漫長(zhǎng)、漸進(jìn)的過(guò)程。其間，親人的呵護(hù)、師長(zhǎng)的教誨、同伴的啟迪、書(shū)香的熏陶、生活的風(fēng)風(fēng)雨雨，或者曾經(jīng)的迷茫、沮喪與頓悟等，無(wú)不在我們的人生道路上留下或深或淺的印痕，讓我們從懵懂慢慢走向成熟……請(qǐng)根據(jù)自己的生活經(jīng)歷和切身體驗(yàn)，以“就這樣慢慢長(zhǎng)大”為題，寫(xiě)一篇文章。要求：①除詩(shī)歌外，文體不限；②不少于600個(gè)字；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名；④書(shū)寫(xiě)要工整、規(guī)范。

參考答案一、積累1、C【解析】

排序題主要看以下三點(diǎn)：1、是否同一。話題是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼應(yīng)。整體語(yǔ)段是否呼應(yīng)，局部前后詞語(yǔ)的暗示或句子邏輯關(guān)系是否呼應(yīng)。3、是否協(xié)調(diào)。整體情境是否協(xié)調(diào)，局部音節(jié)是否協(xié)調(diào)。此題注意②總起；④承接上文解釋“學(xué)而不思則罔”；①闡述“學(xué)而不思則罔”；③舉例“動(dòng)筆”證明“學(xué)而不思則罔”；⑥承接上文談如何做到“動(dòng)筆”；⑤“因此”作結(jié)。因此選C。2、C【解析】

A．使用正確，獲益匪淺：形容受到很大的益處和啟迪。B．使用正確，妄自菲?。和汉鷣y的；菲?。盒】?，輕視．過(guò)分看輕自己．形容自卑。C．使用有誤，苦心孤詣：指苦心鉆研，到了別人所達(dá)不到的地步。也指為尋求解決問(wèn)題的辦法而煞費(fèi)苦心。該成語(yǔ)是褒義詞，用于此處不恰當(dāng)。D．使用正確，頂禮膜拜：頂禮：佛教拜佛時(shí)的最敬禮，人跪下，兩手伏地，以頭頂著受禮人的腳；膜拜：佛教徒的另一種敬禮，兩手加額，跪下叩頭。虔誠(chéng)地跪。故選C。3、C【解析】

A項(xiàng)，眾說(shuō)紛紜：人多嘴雜，各有各的說(shuō)法，議論紛紛。。使用恰當(dāng)。B項(xiàng)，叱咤風(fēng)云：意思是形容威勢(shì)極大。使用恰當(dāng)；C項(xiàng)，濟(jì)濟(jì)一堂：意思形容許多有才能的人聚集在一起。使用不恰當(dāng)；D項(xiàng)，天倫之樂(lè)：指老一輩和小一輩有血緣親屬關(guān)系之間的家庭樂(lè)趣，天倫原指兄弟這種天然的倫理次序親屬關(guān)系,后指老一輩和小一輩有血緣親屬關(guān)系。使用恰當(dāng)?！军c(diǎn)睛】要結(jié)合積累的詞語(yǔ)來(lái)分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的詞語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語(yǔ)常見(jiàn)的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。4、B【解析】

要求學(xué)生在理解詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)。ACD三項(xiàng)正確。B項(xiàng)“表達(dá)懷念亡友的悲痛心情”錯(cuò)誤，應(yīng)改為：頷聯(lián)借向秀、王質(zhì)的典故，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)人事變遷、歲月蹉跎的感慨。5、（1）洪波涌起（2）淡妝濃抹總相宜（3）山光悅鳥(niǎo)性（4）人約黃昏后（5）醉翁之意不在酒【解析】

詩(shī)文名句默寫(xiě)試題的題型主要是填寫(xiě)題，復(fù)習(xí)詩(shī)文名句，首先是要記誦清楚背誦的詩(shī)文篇段和名句；其次是要正確理解詩(shī)文篇段和名句的基本內(nèi)容；第三是要記清楚詩(shī)文名句中的每個(gè)字，默寫(xiě)詩(shī)文名句不能寫(xiě)錯(cuò)別字。此題要注意“妝”“翁”等字的書(shū)寫(xiě)。6、示例1：我認(rèn)為尼摩船長(zhǎng)和孫悟空最接近。首先，美猴王身上有著妖的一面，他曾棒殺山賊土匪，殘忍血腥，而尼摩船長(zhǎng)殺伐堅(jiān)決，曾屠殺軍艦上的官兵。其次，齊天大圣曾大鬧天宮，敢向天地鳴不平，而尼摩船長(zhǎng)曾發(fā)表的宣言，要與整個(gè)人類(lèi)社會(huì)決裂，兩人都有著反叛精神。再次，跟隨唐僧修行的孫行者，言語(yǔ)中也透露著睿智禪理，學(xué)會(huì)了洞察世事人心，而尼摩船長(zhǎng)博覽群書(shū)，學(xué)識(shí)淵博，通曉事理；最后，天地孕育的石猴，在西行之路上的浪游，恰如尼摩船長(zhǎng)在大海之中自我放逐，一路冒險(xiǎn)的情形。示例2：我認(rèn)為尼摩船長(zhǎng)和唐僧最接近。首先，唐僧作為西游團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者，騎白馬帶領(lǐng)整個(gè)取經(jīng)隊(duì)伍西行，正如尼摩船長(zhǎng)駕駛鸚鵡螺號(hào)帶領(lǐng)眾人在海底探險(xiǎn)游歷；其次，唐僧熟悉各種佛教經(jīng)典，而尼摩船長(zhǎng)博覽群書(shū)，學(xué)識(shí)淵博，兩人都富有智慧；再次，唐僧心地善良，慈悲為懷，而尼摩船長(zhǎng)在海底葬禮中為船員落淚的情節(jié)感人至深。【解析】

示例一：尼摩船長(zhǎng)是知識(shí)淵博的工程師，遇事頭腦冷靜，沉著而又機(jī)智。表面看來(lái)，他似乎是個(gè)與世隔絕的心如死灰的隱士，然而從他內(nèi)心深處迸發(fā)出的熾熱的感情，他不是關(guān)在書(shū)齋之中和溫室里經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的科學(xué)家，而是一個(gè)在反抗殖民主義斗爭(zhēng)的烈火中成長(zhǎng)起來(lái)的民族志士。他搜集海底金銀財(cái)寶，支援被壓迫民族的正義斗爭(zhēng)。當(dāng)祖國(guó)淪為殖民地后，他帶領(lǐng)少數(shù)志同道合的人潛入海底，用反抗的行動(dòng)和不滿的言論，支持和喚醒被壓迫民族反抗殖民統(tǒng)治的斗爭(zhēng)。以上內(nèi)容體現(xiàn)的人物形象和孫悟空大鬧天宮的反抗精神接近。示例二：尼摩船長(zhǎng)是個(gè)學(xué)識(shí)淵博的人，《海底兩萬(wàn)里》一書(shū)中的“鸚鵡螺號(hào)”堪稱(chēng)神船。設(shè)計(jì)獨(dú)到，在各方面都做到了極致。尼摩船長(zhǎng)是他的設(shè)計(jì)師，而涉及一艘這樣的船需要的是各方面的知識(shí)，是尼摩船長(zhǎng)淵博的學(xué)識(shí)、對(duì)船有鉆研精神還有設(shè)計(jì)天賦造就了這艘神船。他支援被壓迫民族的正義斗爭(zhēng)，帶領(lǐng)少數(shù)志同道合的人潛入海底。尼摩船長(zhǎng)很善良，這點(diǎn)是很顯而易見(jiàn)的。他救了教授一行人，沒(méi)有讓他們死在海洋中。在船員受傷嚴(yán)重時(shí)，沉穩(wěn)的船長(zhǎng)“眼睛發(fā)紅，臉色顯出深深的憂愁，好像一刻都不能安靜下來(lái)?！睆闹锌梢钥闯龃L(zhǎng)對(duì)船員的擔(dān)憂和愛(ài)護(hù)。在聽(tīng)到船員很快就會(huì)死時(shí)，船長(zhǎng)掉下了眼淚，又將船員埋在珊瑚墓地中，這些無(wú)不體現(xiàn)著尼摩船長(zhǎng)的善良和充滿人情味。以上內(nèi)容體現(xiàn)的人物形象和唐僧領(lǐng)導(dǎo)整個(gè)取經(jīng)隊(duì)伍西行，熟悉各種佛教經(jīng)典，慈悲為懷的形象相似?！军c(diǎn)睛】解答文學(xué)名著中的人物形象題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，要對(duì)和主要人物相關(guān)的主要事件進(jìn)行歸納整理，根據(jù)不同事件找到兩個(gè)人性格重合的部分。二、閱讀7、1．通“衡”，梗塞、不順有時(shí)2．（1）（如果）一個(gè)國(guó)家，在國(guó)內(nèi)沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國(guó)外沒(méi)有實(shí)力相當(dāng)、足以抗衡的國(guó)家和來(lái)自國(guó)外的禍患，這樣的國(guó)家就常常會(huì)走向滅亡。（2）人如果不學(xué)習(xí)，那么憑什么成功呢？3．表現(xiàn)了任末勤奮好學(xué)和求學(xué)不怕艱苦的精神。這與甲文中艱難困境出人才的觀點(diǎn)相吻合?！窘馕觥?/p>

甲文選自：《孟子》作者：孟子年代：戰(zhàn)國(guó)乙文選自：《任末勤學(xué)》作者：王嘉年代：東晉1．本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。解答此類(lèi)題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞。本題需要注意的詞語(yǔ)是：衡：通假字，通“衡”，梗塞、不順；或：古今異義，有時(shí)。2．本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。我們?cè)诜g的過(guò)程中，只要字字對(duì)譯，不丟關(guān)鍵字，然后語(yǔ)句通順，意思明確，就可以拿滿分了。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)，一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。重點(diǎn)詞語(yǔ)：（1）拂：通“弼”，輔佐。恒：常常。（2）若：如果。點(diǎn)睛：文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)，譯出原文造句的特點(diǎn)。3．本題考查學(xué)生的比較閱讀能力。中考文言文比較閱讀，就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章，加以比較分析、對(duì)照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達(dá)到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問(wèn)題能力的目的。乙文“依林木之下，編茅為庵，削荊為筆，刻樹(shù)汁為墨；夜則映星而讀，暗則縛麻蒿以自照。觀書(shū)有會(huì)意處，題其衣裳，以及其事”表現(xiàn)了任末勤奮好學(xué)和求學(xué)不怕艱苦的精神，論證了甲文的“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能”“生于憂患”，即艱難困境出人才的觀點(diǎn)。甲文譯文：舜從田野耕作之中被起用，傅說(shuō)從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚(yú)賣(mài)鹽中被起用，管夷吾被從獄官手里救出來(lái)并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸市場(chǎng)里贖買(mǎi)回來(lái)并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍饑挨餓，身體空虛乏力，使他的每一行動(dòng)都不如意，這樣來(lái)激勵(lì)他的心志，使他性情堅(jiān)忍，增加他所不具備的能力。一個(gè)人，常常出錯(cuò)，然后才能改正；心意困苦，思慮阻塞。然后才能奮發(fā)；別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語(yǔ)中，然后你就會(huì)知道。一個(gè)國(guó)家，如果在國(guó)內(nèi)沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國(guó)外沒(méi)有與之匹敵的鄰國(guó)和來(lái)自外國(guó)的禍患，就常常會(huì)有覆滅的危險(xiǎn)。這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂(lè)足以使人滅亡的道理了。乙文譯文：任末，他14歲時(shí)就背著書(shū)箱拜了很多老師，不怕艱難險(xiǎn)阻。他常說(shuō)人如果不好好學(xué)習(xí)，將來(lái)憑什么去完成一番事業(yè)。（他貧窮無(wú)家，沒(méi)有宿處，）有時(shí)只在樹(shù)下搭一個(gè)草棚，把荊棘削成筆，用樹(shù)汁當(dāng)墨水。夜晚在月光下看書(shū)，沒(méi)有月亮的日子就點(diǎn)燃枯草雜木照明。平日里每當(dāng)讀書(shū)有體會(huì)時(shí)，便把心得寫(xiě)在衣服上，用來(lái)記下它。跟他學(xué)習(xí)的人都佩服他能刻苦勤學(xué)，（為了要研讀他寫(xiě)的心得體會(huì)，）他們經(jīng)常輪流用干凈的衣服跟他交換。臨死時(shí)告誡后人說(shuō)：“一個(gè)人如果終身好學(xué)習(xí)，即使死了還像活著一樣；要是不學(xué)習(xí)，即使活著也只能算行尸走肉罷了?！?、1．B2．C3．B4．從淤泥中長(zhǎng)出來(lái)卻不沾染污穢，在清水里洗滌過(guò)而不顯得妖媚。5．風(fēng)和日暖/凍蠅觸紙上/冬冬作小鼓聲?！窘馕觥?．B.不蔓不枝枝：名詞用作動(dòng)詞，長(zhǎng)枝節(jié)。2．C項(xiàng)“而”用法與例句相同，都是表轉(zhuǎn)折。A.表承接。B.表修飾。D.表順承。3．C項(xiàng)有誤。文章通過(guò)對(duì)菊花、牡丹、蓮花三種花的德行品格的描寫(xiě)，以牡丹作反襯，用菊花作陪襯（正襯），突出了蓮花的美好形象。4．本題考查學(xué)生文言語(yǔ)句的翻譯能力。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法：直譯和意譯，中考時(shí)常采用直譯。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。翻譯后的句子要符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣，做到文從字順，簡(jiǎn)潔凝練。淤泥：河溝或池塘里積存的污泥。染：沾染（污穢）。濯（zhuó）：洗滌。清漣（lián）：水清而有微波，這里指清水。妖：妖艷。美麗而不端莊。5．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類(lèi)題的關(guān)鍵是學(xué)會(huì)用翻譯文言句子的方法斷句。通讀全句，弄清這句話寫(xiě)了什么內(nèi)容，想表達(dá)什么意思，根據(jù)譯文斷句就行，或者是根據(jù)句子中的關(guān)鍵字學(xué)習(xí)斷句。這句話意思是“待到風(fēng)和日暖，凍得半僵的蒼蠅又飛動(dòng)起來(lái)，撞到窗紙上，咚咚咚地發(fā)出敲擊小鼓的聲音?！睋?jù)此可斷句為：風(fēng)和日暖/凍蠅觸紙上/冬冬作小鼓聲?！军c(diǎn)睛】譯文【甲】水上，陸地上的各種花草樹(shù)木，值得喜愛(ài)的非常多。晉朝陶淵明唯獨(dú)喜愛(ài)菊花。從唐朝以來(lái)世間的人們非常喜愛(ài)牡丹。我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花，它從淤泥中長(zhǎng)出來(lái)，卻不沾染污穢，在清水里洗滌過(guò)但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不生枝蔓，不長(zhǎng)枝節(jié)，香氣遠(yuǎn)播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能玩弄它。我認(rèn)為，菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對(duì)于菊花的喜愛(ài)，在陶淵明以后很少聽(tīng)到了。對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，和我一樣的還有誰(shuí)？對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，當(dāng)然有很多人了?！疽摇看斤L(fēng)和日暖，凍得半僵的蒼蠅又飛動(dòng)起來(lái)，撞到窗紙上，咚咚咚地發(fā)出敲擊小鼓的聲音。這時(shí)，窗紙上一片零亂的竹影，難道不是一派天然的圖畫(huà)嗎?我所畫(huà)的竹子，都沒(méi)有老師的傳承，多數(shù)是得之于紙窗、粉壁、日光、月影之中啊。9、1．唐柳宗元2．（1）征收，斂?。?）眼淚（3）從前（4）指年齡3．顏色；毒性；醫(yī)藥效用4．蔣氏的“熙熙而樂(lè)”是和鄉(xiāng)鄰們每日不得安寧的生活對(duì)比之后的感受，這種所謂安穩(wěn)和樂(lè)的生活，是以捕蛇犯險(xiǎn)九死一生作為代價(jià)的，并不是真正的快樂(lè)。（意思對(duì)即可）5．①《小石潭記》②作者對(duì)蔣氏及其鄉(xiāng)鄰的遭遇充滿了同情，可見(jiàn)他關(guān)心百姓疾苦，體恤百姓，有一定的社會(huì)責(zé)任感。（意思對(duì)即可）【解析】1．考查文學(xué)常識(shí)。文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問(wèn)題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣?！恫渡哒哒f(shuō)》寫(xiě)于作者被貶到永州(湖南零陵)時(shí)(唐憲宗元年)，是柳宗元的散文名篇。2．本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。為解答此類(lèi)題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞。此題兩個(gè)詞語(yǔ)大都是古今異義詞，曩：從前。齒：指年齡。3．考查對(duì)文段內(nèi)容的理解。解答此題，先要理解此段的大意意思，再要結(jié)合句子來(lái)分析。寫(xiě)蛇之“異”，由外及內(nèi)，從形到質(zhì)。體態(tài)：黑質(zhì)而白章；特性：觸草木盡死;以嚙人，無(wú)御之者；功效：然得而臘之以為餌，可以已大風(fēng)、攣踠、瘺癘，去死肌，殺三蟲(chóng)。4．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。對(duì)蔣氏來(lái)說(shuō)，繳納賦稅是死路一條，捕蛇也是死，而相比之下，干捕蛇這件事還有存活的一線希望，所以走投無(wú)路的蔣氏只能別無(wú)選擇地走捕蛇這條風(fēng)險(xiǎn)之路。蔣氏的內(nèi)心對(duì)這種非人的生活怨恨之極，可是，迫于封建社會(huì)苛酷的賦稅制度，蔣氏只能無(wú)奈?！拔跷醵鴺?lè)”是將自己與相鄰的生活狀況比較后產(chǎn)生的，是用“一歲之犯死者二焉”的代價(jià)換來(lái)的，并不是真正的快樂(lè)。5．柳宗元的寫(xiě)景散文，當(dāng)屬《小石潭記》?！恫渡哒哒f(shuō)》文本抓住蛇毒與苛政之毒的聯(lián)系，巧用對(duì)比，通過(guò)捕蛇者與毒蛇之毒來(lái)襯托賦稅之毒，突出了社會(huì)的黑暗。可見(jiàn)他關(guān)心百姓疾苦，體恤百姓，有一定的社會(huì)責(zé)任感。【點(diǎn)睛】譯文永州的野外生長(zhǎng)一種奇特的蛇，黑色的身子上，白色的花紋;它碰到草木，草木全都枯死;如果它咬了人，就沒(méi)有治愈的辦法。然而捉住它，把它晾干，制成藥餌，可以用來(lái)治好麻風(fēng)病、手腳彎曲不能伸展的病、腫脖子病和惡瘡，除去壞死的肌肉，殺死各種寄生蟲(chóng)。起初，太醫(yī)用皇帝的命令征集這種蛇，每年征收兩次，招募能夠捕蛇的人，用蛇來(lái)抵充他的賦稅。(因此)永州的老百姓都爭(zhēng)著去干(捕蛇)這個(gè)差事了。有個(gè)姓蔣的人，獨(dú)占這種(捕蛇而不納稅)的好處已經(jīng)三代了。我問(wèn)他，他卻說(shuō):"我的祖父死在捕蛇上，我的父親也死在捕蛇上，現(xiàn)在我繼承祖業(yè)干這件事已有十二年，險(xiǎn)些送命的情況也有好幾次了。"他說(shuō)這些話，臉上好像很憂傷的樣子。我同情他，并且說(shuō):"你怨恨這件差事嗎?我打算告訴管政事的地方官，更換你的差事，恢復(fù)你的賦稅，那怎么樣呢?"姓蔣的人聽(tīng)了更加悲傷，眼淚汪汪，奪眶而出，說(shuō)道:"你要哀憐我，使我活下去嗎?我這個(gè)差事的不幸，還沒(méi)有恢復(fù)我的賦稅的不幸厲害。假使我不干這個(gè)差事，就早已困苦不堪了。自從我家三代住在這個(gè)鄉(xiāng)里，累計(jì)到現(xiàn)在已經(jīng)六十年了，可是鄉(xiāng)鄰們的生活一天天窘迫，把他們土地上生產(chǎn)出來(lái)的都拿出去了，把他們家里的收入也都拿出去了，(被苛捐所迫)大家哭著喊著輾轉(zhuǎn)遷移，又饑又渴，(勞累得)跌倒在地，頂著狂風(fēng)暴雨，冒著嚴(yán)寒酷暑，呼吸著時(shí)疫的毒氣，處處是死人成堆。從前和我祖父住在一起的，那些人家現(xiàn)在十家剩不到一家了;和我父親住在一起的，現(xiàn)在十家剩不到二三家;同我一起住了十二年的，現(xiàn)在十家剩不到四五家了。(那些人家)不是人死光，就是逃荒去了?？墒俏铱恐渡邌为?dú)活了下來(lái)。兇暴的官吏來(lái)到我們鄉(xiāng)里，就到處吵嚷叫喊，到處騷擾。那種喧鬧叫嚷著驚擾鄉(xiāng)民的氣勢(shì)，即使是雞狗也不得安寧啊。這時(shí)我小心翼翼地起來(lái)看看自己的瓦罐，見(jiàn)我的蛇還在，才放心地睡。我小心地喂養(yǎng)它，到規(guī)定的時(shí)間把它獻(xiàn)上去，回家來(lái)就很有味地吃著那土地上生產(chǎn)的東西，來(lái)過(guò)完我的歲月。我一年中冒死亡威脅只有兩次，其余時(shí)間，就快快活活地過(guò)安樂(lè)的日子。哪里像我的鄉(xiāng)鄰們那樣天天都有死亡的威脅呢!現(xiàn)在我即使死在捕蛇這個(gè)差事上，比起我的鄉(xiāng)鄰來(lái)，就已經(jīng)(死)在后了，我又怎么敢怨恨(這差事)呢?"我聽(tīng)了更加同情他(代指蔣氏)?？鬃诱f(shuō):"苛酷的統(tǒng)治比老虎還兇啊。"我曾經(jīng)懷疑過(guò)這句話，如今從蔣家的遭遇來(lái)看，還真是真實(shí)可信的。唉!誰(shuí)知道搜刮老百姓的毒害比這毒蛇更厲害呢!因此我寫(xiě)了這篇"說(shuō)"，以期待那些考察民情的人得到它。10、1．第④段的是疑惑于父親告誠(chéng)“我”“居于大地方，才能考大學(xué)有所作為”之“大”的真正內(nèi)涵。第⑧段的是不明白父親為何前后“判若兩人”，為何在“我”認(rèn)為該“大”的時(shí)候反而要“小”，即不理解父親思想的前后不同。2．一是對(duì)“我”長(zhǎng)篇大論表達(dá)對(duì)自己父親觀點(diǎn)不滿感到很驚訝；二是父親自己意識(shí)到一下子用三言兩語(yǔ)說(shuō)服不了“我”，想用其它的辦法讓“我”明白其中的道理，并不是放手不管了。3．題目概括了本文寫(xiě)作內(nèi)容，暗示了主旨；“大”與“小”對(duì)比鮮明，既作為敘事的線索，又能引發(fā)讀者思考，激發(fā)閱讀興趣。4．這句話的意思：做人決不能因?yàn)橛悬c(diǎn)滴的成績(jī)而自高自大，最重要的是正確認(rèn)識(shí)自己的身份和能力，始終保持謙虛謹(jǐn)慎的處世態(tài)度。既呼應(yīng)了前文“父親給我郵寄一本著名作家米沃什的回憶錄”這件事；又總結(jié)了全文，揭示了主旨。【解析】1．本題考查對(duì)關(guān)鍵詞句的理解。答題時(shí)先要找到詞語(yǔ)、句子在文中的位置，再聯(lián)系上下文做答。第四段中的“很大的疑問(wèn)”跟第三段中父親的話密切相關(guān)——這么小的屋子，憋也能憋出病來(lái)，即使憋不出病來(lái)，長(zhǎng)期住下去，你的心胸也會(huì)受到影響，顯得日趨狹隘了，何談考大學(xué)？簡(jiǎn)而言之，住大屋子才能考大學(xué)，“我”當(dāng)時(shí)對(duì)于此間內(nèi)涵是不能理解的；第八段中的“很大的疑問(wèn)”在文中就能找到——我讀到父親寫(xiě)給我的信，再想想高三復(fù)讀時(shí)竭力要給我租住大房子的父親，感覺(jué)父親前后判若兩人。人人都說(shuō)，大學(xué)是表現(xiàn)自我的時(shí)候，父親卻讓我“偃旗息鼓”，甚至是“忍氣吞聲”，我很不能理解。當(dāng)然在答題的時(shí)候，不要照搬照抄，還需要自己整理一下。2．本題考查如何進(jìn)行心理描寫(xiě)。要結(jié)合人物當(dāng)時(shí)的處境、身份、情緒等方面去回答。那次，父親沒(méi)有回信，一直沒(méi)有，這是在我有一次帶著很大的疑問(wèn)給父親回了信，把我對(duì)父親思想的反抗寫(xiě)了整整兩頁(yè)紙之后發(fā)生的事情，當(dāng)時(shí)“我”很乖戾，對(duì)于父親的良苦用心是不理解的，所以父親當(dāng)時(shí)的心理應(yīng)該是很驚訝，同時(shí)也覺(jué)得需要換一種方式去開(kāi)導(dǎo)“我”，改變“我”的想法，答題時(shí)可以按照這種思路去做答。3．本題考查標(biāo)題的作用。此類(lèi)題型難度不大，主要從文章線索、吸引讀者、表明寫(xiě)作內(nèi)容、揭示主旨、表明寫(xiě)作對(duì)象等方面去做答。《父親告誡我的‘大’與‘小’》這一標(biāo)題，概括了文章的主要內(nèi)容，因?yàn)槿闹饕獙?xiě)了兩件事，一是父親讓住大屋子準(zhǔn)備高考，一是父親讓我低調(diào)做人，是另一種形式的??；也充當(dāng)了文章線索，全文通篇都在講述父親告誡“我”做人的道理；其他的如吸引讀者，激發(fā)閱讀興趣也可寫(xiě)上。4．本題考查分析句子的表達(dá)效果?？蓮木渥拥暮x和作用兩方面做答。從句子的含義做答，可以從我到過(guò)許多城市，許多國(guó)家看出“我”見(jiàn)多識(shí)廣，閱歷豐富；從相反，我保持著一個(gè)小地方人的謹(jǐn)慎看出“我”并沒(méi)有因?yàn)樽约喝〉玫某煽?jī)而沾沾自喜，仍然保持著謙遜的態(tài)度，對(duì)自己有著清晰的認(rèn)識(shí)。從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)，這句話位于文章結(jié)尾，有總結(jié)全文、揭示主旨的作用，又因?yàn)檫@句話是米沃什所說(shuō)，所以又與上文父親很少再給我寫(xiě)信，只是郵寄了一本著名作家米沃什的回憶錄給我相照應(yīng)。11、1．讀書(shū)是改善碎片化思維的良藥。2．不能刪。結(jié)構(gòu)上的作用：承上啟下。承接上文人們因?yàn)榻佑|到信息越來(lái)越多，但學(xué)到的知識(shí)卻越來(lái)越少，陷入了思維碎片化的困境的論題。自然引出下文對(duì)讀書(shū)能夠破解困境的相關(guān)論述。內(nèi)容上：指出讀書(shū)是破解陷入思維碎片化的困境的方法，提出本文的論點(diǎn)。3．道理論證（或引用論證）。引用《娛樂(lè)至死》中的話充分論證了“讀書(shū)促人思考”。更有權(quán)威性，增強(qiáng)了文章說(shuō)服力，使論證更有力。對(duì)比論證。把書(shū)籍和其他信息作比較，突出強(qiáng)調(diào)書(shū)籍更能促進(jìn)人的思考，使讀者印象深刻。4．材料一：第四段。材料一說(shuō)明讀書(shū)時(shí)人是專(zhuān)注的，可以論證第四段的分論點(diǎn)“讀書(shū)使人專(zhuān)注”。（意思對(duì)即可。）材料二：第五段。材料二主要說(shuō)明讀書(shū)能讓人積極思考，可以論證第五段的分論點(diǎn)“讀書(shū)促人思考”?！窘馕觥?．尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開(kāi)頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。根據(jù)③段“或許，讀書(shū)能夠破解?！焙徒Y(jié)尾“讀書(shū)是一種情懷，更是這紛繁世界中保持清醒的良藥”概括出中心論點(diǎn)“讀書(shū)是改善碎片化思維的良藥。”2．考查文段的作用。第③段“如何走出這種困境？”承接上文，“或許，讀書(shū)能夠破解?！币鱿挛摹白x書(shū)能幫助走出困境，讀書(shū)作用的論述”。第③段起到了承上啟下。內(nèi)容上，起到引出中心論點(diǎn)的作用。3．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。第⑤段引用