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文檔簡介
阜新市第二高中2020高一上第一次考試歷史試卷(本試卷分Ⅰ、Ⅱ兩卷,滿分100分,答題時間60分鐘)第Ⅰ卷(單項選擇題共80分)一、單項選擇題。本卷共40小題,每小題2分,共80分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.受到自然條件的極大限制,早期人類制造石器一般都是就地取材,從附近的河灘上或者從熟悉的巖石區(qū)揀拾石塊,打制成合適的工具。這個時期應當是()A.舊石器時代 B.新石器時代C.仰韶文化時期 D.氏族公社時期2.黃河中上游的仰韶文化、黃河下游的大汶口文化、長江下游的河姆渡文化都屬于()A.原始人群時期B.舊石器時代C.金石并用時期D.新石器時代3.央視熱播的《舌尖上的中國2?時節(jié)》展現(xiàn)了不少中國傳統(tǒng)美食的生產(chǎn)、加工工藝。假設(shè)該劇組想拍攝我國最早種植水稻的專題片,你認為最符合他們拍攝要求的外景地點是()A.元謀人遺址 B.北京人遺址C.河姆渡遺址 D.半坡遺址4.江蘇省蘇州市閶門內(nèi)下塘街250號,有一座泰伯廟(又名至德廟),是奉祀古吳國始祖泰伯的祠廟。這座祠廟最能體現(xiàn)下列哪一古代政治制度()A.分封制 B.世襲制 C.宗法制 D.皇帝制5.“封建親戚,以蕃屏周?!边@句話指的是()A.分封制 B.井田制 C.郡縣制 D.行省制6.分封制使西周貴族集團形成的等級序列是()A.天子——卿大夫——諸侯——士 B.天子——諸侯——卿大夫——士C.天子——卿大夫——士——諸侯 D.天子——諸侯——士——卿大夫7.以下各項,體現(xiàn)了井田制度實質(zhì)的是()A.“普天之下,莫非王土”B.“大道之行也,天下為公”C.“大道即隱,天下為家”D.“富者田連阡陌,貧者無立錐之地”8.明代馮夢龍有詩感嘆說:“春秋篡弒嘆紛然,宋魯殺君只隔年。列國若能辭賄賂,亂臣賊子豈安眠!”材料反映的現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因是()A.“赫赫宗周,褒姒滅之” B.“天下無道,禮樂征伐自諸侯出”C.“王室衰微,群雄逐鹿” D.“公田不治”,“私田”發(fā)展9.春秋戰(zhàn)國時期,是我國經(jīng)濟發(fā)展的一個重要時期,農(nóng)業(yè)方面的成就突出。其主要表現(xiàn)是()A.鐵犁牛耕的出現(xiàn)B.高轉(zhuǎn)筒車的發(fā)明C.耦犁技術(shù)的普及D.曲轅犁的推廣10.春秋時期,孔子興辦私學,學生來自士農(nóng)工商各階層。這做法()A.打破了貴族壟斷教育的特權(quán) B.瓦解了宗法分封制度C.動搖了周王室的統(tǒng)治基礎(chǔ) D.適應了諸侯爭霸戰(zhàn)爭的需要11.禮樂征伐自天子出”變成“禮樂征伐自諸侯出”的歷史現(xiàn)象反映出的本質(zhì)是()A.諸侯國幫助周王室鞏固統(tǒng)治 B.周天子把權(quán)力下放給諸侯C.周天子失去天下共主的地位 D.周王室文化衰敗、軍事落后12.許多成語典故來源于歷史,如退避三舍、臥薪嘗膽、圍魏救趙、紙上談兵等。這些成語反映出春秋戰(zhàn)國時期的時代特點是()A.奴隸制開始瓦解B.封建制度確立C.生產(chǎn)力飛速發(fā)展D.諸侯兼并爭霸13.商鞅變法功不可沒,但他本人卻被貴族誣告謀反,慘遭殺害。在商鞅變法的措施中,直接損害貴族利益的是()A.重農(nóng)抑商B.實行什伍連坐C.獎勵耕織D.按軍功授爵14.戰(zhàn)國時期,陰陽家認為五行間相互促進又相互制約,提出了“相生相勝”理論,這代表了中國古代對自然界樸素的科學認識。其代表人物是()A.孟子 B.荀子C.墨子 D.鄒衍15.有人把春秋戰(zhàn)國各種思想描述為:“全面歸服自然的隱士派”“中央集權(quán)的法制派”“提倡節(jié)儉與互愛互利的反戰(zhàn)派”“擁有無限同情心與愛心的禮儀派”。下列正確對應描述的是()A.儒家道家墨家法家 B.墨家儒家法家道家 C.法家儒家道家墨家 D.道家法家墨家儒家16.孔子主張社會和諧,墨子主張“兼愛”“非攻”,孟子主張“政在得民”,這些主張產(chǎn)生的共同社會背景是()A.社會的長期動蕩不安B.百家爭鳴趨于合流C.奴隸制全面崩潰D.封建制度逐步建立17.秦王政“奮六世之余烈,振長策而御宇內(nèi)”,果斷地發(fā)動了大規(guī)模的兼并戰(zhàn)爭。這些戰(zhàn)爭的主要影響是()A.出現(xiàn)了封建皇帝B.完成了國家統(tǒng)一C.少數(shù)民族入主中原D.萬里長城修筑完成18.下圖所示的中央機構(gòu)創(chuàng)立于()A.秦朝 B.隋朝 C.宋朝 D.明朝19.春節(jié)是農(nóng)歷一月初一。一月古時本來又叫“政月”,到了秦朝為了避皇帝嬴政的諱,就把“政月”改為“正月”,“正”字的讀音也為“征”了。這說明皇帝制度的主要特征是()A.中央集權(quán)B.神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合C.獨斷性和隨意性D.皇權(quán)至上,皇帝獨尊20.秦始皇在咸陽宮舉行的一次慶功宴上對群臣說:“天下共苦戰(zhàn)斗不休,以有侯王。賴宗廟,天下初定,又復立國,是樹兵也,而求其寧息,豈不難哉!”秦始皇為解決上述問題,“求其寧息”的措施是()A.焚書坑儒 B.推行郡縣制C.攻打匈奴 D.修筑長城21.魯迅先生說:“始皇想皇帝傳至萬世,而偏偏二世而亡,赦免了農(nóng)書和醫(yī)書,而秦以前的這一類書,現(xiàn)在卻偏偏一部也不剩?!逼渲小吧饷饬宿r(nóng)書和醫(yī)書”所指的歷史事件是()A.秦始皇下令全國統(tǒng)一文字B.秦始皇下令全國統(tǒng)一度量衡C.秦始皇下令修筑萬里長城D.秦始皇發(fā)布焚書坑儒令22.開創(chuàng)了大一統(tǒng)帝國的秦朝僅存在15年的時間。造成秦朝二世而亡的主要原因是()。A.武將篡權(quán) B.苛法暴政C.外族入侵 D.諸侯爭霸23.“王侯將相寧有種乎?”中國第一次“揭竿而起”的農(nóng)民起義的領(lǐng)導人是()A.陳勝、吳廣 B.堯、舜 C.劉邦、項羽 D.大禹24.西漢初年,皇帝找不到顏色相同的四匹馬來駕車,將相大臣甚至只能乘坐牛車;到漢武帝初,普通百姓也擁有馬匹,“阡陌之間成群”。馬匹大量增加的主要原因是()A.社會穩(wěn)定,經(jīng)濟得到迅速發(fā)展 B.西域良馬引進與馬種改良C.游牧民族大規(guī)模地移居中原 D.長期和平使戰(zhàn)馬消耗減少25.通過“絲綢之路”,中國的鐵器、絲綢和養(yǎng)蠶繅絲技術(shù),以及鑄鐵術(shù)、穿井法、造紙術(shù)都先后西傳。同時,中亞、西亞的土特產(chǎn)也陸續(xù)傳到中國。這反映出“絲綢之路”()A.推動了沿線地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展 B.成為中西交通的主要通道C.促使中國成為世界經(jīng)貿(mào)中心 D.促進了中外經(jīng)濟文化交流26.公元前127年,漢武帝規(guī)定:諸侯王死后,嫡長子繼承王位,其他諸子都在王國范圍內(nèi)分得封地為列侯。這一規(guī)定()A.強化了漢初的郡國并行體制 B.進一步加強了中央集權(quán)C.鞏固了劉姓宗室的血緣親情 D.增強了地方封國的實力27.千古帝鄉(xiāng),智慧襄陽。東漢開國皇帝劉秀在位期間社會安定,經(jīng)濟狀況明顯好轉(zhuǎn)。這個時期被稱為()A.“文景之治” B.“光武中興” C.“貞觀之治” D.“開元盛世”28.下圖所示的中國古代監(jiān)察制度出現(xiàn)于()“冀州刺史”印A.秦代B.漢代C.唐代 D.宋代29.西漢統(tǒng)治者總結(jié)秦朝歷史。從“海內(nèi)新定,同姓寡少,懲戒亡秦孤立之敗”的認識出發(fā),采取的措施是()A.實行郡國并行制度B.頒布“推恩令”C.實行編戶齊民制度 D.頒布“附益之法”30.魯迅先生曾稱譽《史記》是“史家之絕唱,無韻之離騷”。下列關(guān)于《史記》的表述,正確的是()A.記述了從秦始皇到漢武帝時期的主要史事 B.由東漢史學家司馬遷所著C.是我國歷史上的第一部紀傳體通史 D.是我國歷史上第一部紀傳體斷代史31.某史評曾談到:“它成書于戰(zhàn)國晚期,是中醫(yī)學理論的經(jīng)典,它所包括的《靈樞》和《素問》是不可分割的姊妹篇,它為中醫(yī)學理論發(fā)展奠定了基礎(chǔ)?!辈牧现械摹八笔?)A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》 B.《傷寒雜病論》 C.《齊民要術(shù)》 D.《本草綱目》32.漢武帝時期,官員審判案件時如果沒有法律明文規(guī)定,可以將《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》、《春秋》等經(jīng)義作為判案依據(jù),史稱“春秋決獄”。這說明()A.“六經(jīng)”收錄大量法律文獻 B.儒家倫理成為治國的重要依據(jù)C.漢武帝推崇依法治國的理念 D.漢代司法審判充滿了人文色彩33.下列對三國時期的說法錯誤的是()A.曹操、劉備、孫權(quán)三大軍事集團形成鼎足之勢B.諸葛亮為劉備提出“三分天下”的預言及對策C.曹操取代東漢稱帝,定都于洛陽D.孫權(quán)定國號吳,定都于建業(yè)34.李白的詩句“三川北虜亂如麻,四海南奔似永嘉”,反映了西晉末年中原動亂、人口南遷,這產(chǎn)生的主要影響是()A.破壞了南方環(huán)境和農(nóng)業(yè)發(fā)展 B.加劇了南北矛盾和割據(jù)狀況C.完成了經(jīng)濟和政治重心南移 D.促進了江南開發(fā)和民族交往35.東晉時期,民間流傳著一句話,叫作“王與馬,共天下”。意思就是王氏同皇族司馬氏共同掌握了東晉的大權(quán)。民間的這一說法反映了()A.皇權(quán)逐步走向衰落 B.相權(quán)嚴重威脅皇權(quán)C.士族成為東晉政權(quán)主要支柱 D.南方政治文明仍落后于北方36.某同學設(shè)計了如圖所示的示意圖,請你根據(jù)所學知識判斷他學習的主題是()A.中華文明的起源 B.國家的產(chǎn)生和社會變革C.政權(quán)分立與民族交融 D.繁榮與開放的社會37.下圖為我國某一歷史階段的朝代更迭示意圖。其中①②③分別代表的朝代是()A.西晉、北周、北魏 B.西晉、北魏、北周C.北魏、西晉、北周D.北魏、北周、西晉38.唐朝詩人魏萬云:“金陵(建康)百萬戶,六代帝王都”。此處的“六代”包括()A.西晉B.南燕C.北齊D.陳39.北魏孝文帝喜好讀書,遍覽經(jīng)史,深受儒學影響,并通過改革,有力地促進了鮮卑與漢族的交融。下列措施與孝文帝改革無關(guān)的是()A.遷都洛陽,采用漢族官制B.重農(nóng)抑商,推行縣制C.說漢話,穿漢服,改漢姓D.鼓勵鮮卑族與漢族通婚40.魏晉南北朝曾統(tǒng)一北方地區(qū)的少數(shù)民族政權(quán)有()A.曹魏、北魏B.西晉、東晉C.前秦、東晉 D.前秦、北魏第Ⅱ卷(非選擇題共20分)二、材料分析題(本卷共2小題,其中第41題10分,第42題10分)41.閱讀下列材料,回答問題。材料一材料二在黃河南北的大平原進行了一次歷史性的大掃除,使封建領(lǐng)主制留下來的殘余一掃而光,然后在六國的廢墟上建立起新興地主階級專政的封建專制主義國家?!宀潯吨袊肥逯v》(1)材料一中圖片所示,是考古工作者發(fā)掘出來的戰(zhàn)國時期的文物。它們證實了我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上怎樣的基本史實?生產(chǎn)力的進步導致原有的土地所有制不適應時代發(fā)展,對此,商鞅在變法中采取了什么措施?(6分)(2)材料二中的“封建領(lǐng)主制”是我國古代什么政治制度?“在六國的廢墟上建立起新興地主階級專政的封建專制主義國家”指哪一政權(quán)?(4分)42.統(tǒng)一中央集權(quán)國家的形成是歷史發(fā)展的必然,也是客觀需要。閱讀材料,回答問題。材料一:嬴政建立統(tǒng)一國家后,把戰(zhàn)國時期逐步產(chǎn)生和發(fā)展起來的中央集權(quán)制度加以系統(tǒng)化、完善化,并推行于全國。這一制度主要有三個環(huán)節(jié)構(gòu)成。一是建立國家元首制度,稱“皇帝”;二是成立中央政府機構(gòu)……以協(xié)助皇帝領(lǐng)導全國軍政事務;三是建立地方行政制度。此制的實行開創(chuàng)了此后兩千多年歷代王朝統(tǒng)治的基本模式。﹣﹣摘編自袁行霈等主編《中華文明史》材料二:漢朝皇帝的高招是,延攬始終堅持封建制度的學派來支持中央集權(quán)的國家……中央集權(quán)國家的理念逐漸與這個文人階層和儒家信徒緊密結(jié)合起來。這個文人階層原來捍衛(wèi)的是舊封建制度,但是在此之后,他們一直反對任何分裂活動。﹣﹣菲茨杰拉德《中國簡明文化史》(1)依據(jù)材料一,概括指出秦朝中央集權(quán)制度的三個主要環(huán)節(jié)。(6分)(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,概括指出漢武帝為鞏固中央集權(quán)國家在思想上采取的措施以及這一措施產(chǎn)生的影響。(4分)答案:1.受到自然條件的極大限制,早期人類制造石器一般都是就地取材,從附近的河灘上或者從熟悉的巖石區(qū)揀拾石塊,打制成合適的工具。這個時期應當是()A.舊石器時代 B.新石器時代C.仰韶文化時期 D.氏族公社時期答案:A解析從對石器的打制上判斷,該時期屬于舊石器時代,故選A項。2.黃河中上游的仰韶文化、黃河下游的大汶口文化、長江下游的河姆渡文化都屬于()A.原始人群時期B.舊石器時代C.金石并用時期D.新石器時代解析:應注意仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化大約距今7000~5000年,都屬于新石器時代,故選D項。答案:D3.央視熱播的《舌尖上的中國2?時節(jié)》展現(xiàn)了不少中國傳統(tǒng)美食的生產(chǎn)、加工工藝。假設(shè)該劇組想拍攝我國最早種植水稻的專題片,你認為最符合他們拍攝要求的外景地點是()A.元謀人遺址 B.北京人遺址C.河姆渡遺址 D.半坡遺址答案:C“最早種植水稻”是解題關(guān)鍵。根據(jù)所學知識,距今七八千年前的長江流域,浙江余姚的河姆渡聚落開始種植水稻,故C項符合題意。4.江蘇省蘇州市閶門內(nèi)下塘街250號,有一座泰伯廟(又名至德廟),是奉祀古吳國始祖泰伯的祠廟。這座祠廟最能體現(xiàn)下列哪一古代政治制度()A.分封制 B.世襲制 C.宗法制 D.皇帝制答案:C解析由題干“奉祀古吳國始祖泰伯的祠廟”和所學知識可知,這反映了尊祖念根的觀念,體現(xiàn)的是宗法制。5.“封建親戚,以蕃屏周。”這句話指的是()A.分封制 B.井田制 C.郡縣制 D.行省制答案:A解析:“封建”就是“封邦建國”的意思,“以蕃屏周”是“拱衛(wèi)周王室”的意思,因此這句話指的是西周時期的分封制。6.分封制使西周貴族集團形成的等級序列是()A.天子——卿大夫——諸侯——士 B.天子——諸侯——卿大夫——士C.天子——卿大夫——士——諸侯 D.天子——諸侯——士——卿大夫答案:B7.以下各項,體現(xiàn)了井田制度實質(zhì)的是()A.“普天之下,莫非王土”B.“大道之行也,天下為公”C.“大道即隱,天下為家”D.“富者田連阡陌,貧者無立錐之地”答案:A解析:A.結(jié)合所學知識可知,井田制是西周時期的土地國有制,其實質(zhì)是一種國王所有的退組土地所有制,因此“普天之下,莫非王土”最能反映井田制的實質(zhì).B.“大道之行也,天下為公”是對原始社會的社會現(xiàn)狀的描述.C.“大道即隱,天下為家”是指世襲制取代禪讓制,階級社會取代原始社會.D.“富者田連阡陌,貧者無立錐之地”設(shè)置封建社會時期由于承認土地私有和土地買賣,土地兼并嚴重.8.明代馮夢龍有詩感嘆說:“春秋篡弒嘆紛然,宋魯殺君只隔年。列國若能辭賄賂,亂臣賊子豈安眠!”材料反映的現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因是()A.“赫赫宗周,褒姒滅之” B.“天下無道,禮樂征伐自諸侯出”C.“王室衰微,群雄逐鹿” D.“公田不治”,“私田”發(fā)展答案:D解析:材料反映的是春秋亂世,王室衰微,分封宗法遭破壞,諸侯爭霸。該現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因是生產(chǎn)力的發(fā)展。隨著鐵犁牛耕的使用和推廣,私田得到發(fā)展,井田制遭到破壞,分封制存在的經(jīng)濟基礎(chǔ)被動搖,故D項正確9.春秋戰(zhàn)國時期,是我國經(jīng)濟發(fā)展的一個重要時期,農(nóng)業(yè)方面的成就突出。其主要表現(xiàn)是()A.鐵犁牛耕的出現(xiàn)B.高轉(zhuǎn)筒車的發(fā)明C.耦犁技術(shù)的普及D.曲轅犁的推廣答案:A解析:本題考查學生調(diào)動知識運用知識的能力。春秋戰(zhàn)國時期,鐵犁牛耕的出現(xiàn)說明是當時生產(chǎn)力發(fā)展重要體現(xiàn),故選擇A項;B是唐朝時期出現(xiàn);C是漢代出現(xiàn);D是唐朝出現(xiàn)。10.春秋時期,孔子興辦私學,學生來自士農(nóng)工商各階層。這做法()A.打破了貴族壟斷教育的特權(quán) B.瓦解了宗法分封制度C.動搖了周王室的統(tǒng)治基礎(chǔ) D.適應了諸侯爭霸戰(zhàn)爭的需要答案:A解析:孔子創(chuàng)辦私學打破了學在官府的局面,故A項正確;興辦私學是對教育的發(fā)展,與宗法制和分封制度關(guān)系不大,故B項錯誤;動搖周王室統(tǒng)治基礎(chǔ)的應該是井田制的破壞,故C項錯誤;儒家思想不適應戰(zhàn)爭年代諸侯爭霸的需要,故D項錯誤。11.禮樂征伐自天子出”變成“禮樂征伐自諸侯出”的歷史現(xiàn)象反映出的本質(zhì)是()A.諸侯國幫助周王室鞏固統(tǒng)治 B.周天子把權(quán)力下放給諸侯C.周天子失去天下共主的地位 D.周王室文化衰敗、軍事落后答案:C解析:“禮樂征伐自諸侯出”揭示了西周后期分封制崩潰、禮崩樂壞的史實。12.許多成語典故來源于歷史,如退避三舍、臥薪嘗膽、圍魏救趙、紙上談兵等。這些成語反映出春秋戰(zhàn)國時期的時代特點是()A.奴隸制開始瓦解B.封建制度確立C.生產(chǎn)力飛速發(fā)展D.諸侯兼并爭霸答案:D.這些成語都是對春秋戰(zhàn)國時期兼并爭霸的反映。13.商鞅變法功不可沒,但他本人卻被貴族誣告謀反,慘遭殺害。在商鞅變法的措施中,直接損害貴族利益的是()A.重農(nóng)抑商B.實行什伍連坐C.獎勵耕織D.按軍功授爵解析:解題關(guān)鍵是弄清被選項中各種措施的影響。依據(jù)教材相關(guān)內(nèi)容可知,按軍功授爵,貴族無軍功不再授爵,其利益自然受到損害,故D項符合題意。答案:D14.戰(zhàn)國時期,陰陽家認為五行間相互促進又相互制約,提出了“相生相勝”理論,這代表了中國古代對自然界樸素的科學認識。其代表人物是()A.孟子 B.荀子C.墨子 D.鄒衍答案:D據(jù)所學可知,鄒衍是陰陽學派代表人物,創(chuàng)建五德始終說為秦始皇代周提供理論基礎(chǔ),D項與題意相符;孟子、荀子是戰(zhàn)國時期儒家代表人物,A、B兩項與題意不符;墨子是墨家學派的代表人物,C項與題意不符。15.有人把春秋戰(zhàn)國各種思想描述為:“全面歸服自然的隱士派”“中央集權(quán)的法制派”“提倡節(jié)儉與互愛互利的反戰(zhàn)派”“擁有無限同情心與愛心的禮儀派”。下列正確對應描述的是()A.儒家道家墨家法家 B.墨家儒家法家道家 C.法家儒家道家墨家 D.道家法家墨家儒家答案:D解析:本題考查百家爭鳴,難度中等?!叭鏆w服自然的隱士派”是道家,道家強調(diào)順其自然,無為而治;“中央集權(quán)的法制派”是指法家,法家強調(diào)君主的權(quán)威,強調(diào)建立中央集權(quán)制;“提倡節(jié)儉與互愛互利的反戰(zhàn)派”是墨家,墨家主張互愛互利,反對不義戰(zhàn)爭,提倡節(jié)儉,反對浪費;“擁有無限同情心與愛心的禮儀派”是儒家,儒家思想的核心是“仁”,故D項正確。16.孔子主張社會和諧,墨子主張“兼愛”“非攻”,孟子主張“政在得民”,這些主張產(chǎn)生的共同社會背景是()A.社會的長期動蕩不安B.百家爭鳴趨于合流C.奴隸制全面崩潰D.封建制度逐步建立答案:A解析:孔子、墨子、孟子生活在春秋戰(zhàn)國時期,社會長期動蕩不安是這一時期的特點。B項百家爭鳴趨于合流發(fā)生在秦朝;C項奴隸制度全面崩潰發(fā)生于春秋時期;D項封建制度逐步確立發(fā)生在戰(zhàn)國時期。17.秦王政“奮六世之余烈,振長策而御宇內(nèi)”,果斷地發(fā)動了大規(guī)模的兼并戰(zhàn)爭。這些戰(zhàn)爭的主要影響是()A.出現(xiàn)了封建皇帝B.完成了國家統(tǒng)一C.少數(shù)民族入主中原D.萬里長城修筑完成答案:B[從秦王政十七年(公元前230年)滅韓起,至二十六年(公元前221年)滅齊止,前后只用了十年時間,便“初并天下”,統(tǒng)一了六國。因此,其最大的歷史影響在于實現(xiàn)了國家的統(tǒng)一,故選B項。]18.下圖所示的中央機構(gòu)創(chuàng)立于()秦朝 B.隋朝 C.宋朝 D.明朝答案:A19.春節(jié)是農(nóng)歷一月初一。一月古時本來又叫“政月”,到了秦朝為了避皇帝嬴政的諱,就把“政月”改為“正月”,“正”字的讀音也為“征”了。這說明皇帝制度的主要特征是()A.中央集權(quán)B.神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合C.獨斷性和隨意性D.皇權(quán)至上,皇帝獨尊答案:D“避皇帝嬴政的諱”“政月”改為“正月”以達到維護皇帝神圣不可侵犯的獨尊形象,故D項正確。20.秦始皇在咸陽宮舉行的一次慶功宴上對群臣說:“天下共苦戰(zhàn)斗不休,以有侯王。賴宗廟,天下初定,又復立國,是樹兵也,而求其寧息,豈不難哉!”秦始皇為解決上述問題,“求其寧息”的措施是()A.焚書坑儒 B.推行郡縣制C.攻打匈奴 D.修筑長城答案:B焚書坑儒是秦始皇的文化專制政策,與題意主旨不符,故排除A項;根據(jù)“又復立國,是樹兵也”可知秦始皇是為了解決地方割據(jù)攻戰(zhàn),所以其采取的措施是實行郡縣制,加強中央集權(quán),故選B項;攻打匈奴和修筑長城都是秦始皇穩(wěn)定北方邊境的措施,與題意主旨不符,故排除C、D項。21.魯迅先生說:“始皇想皇帝傳至萬世,而偏偏二世而亡,赦免了農(nóng)書和醫(yī)書,而秦以前的這一類書,現(xiàn)在卻偏偏一部也不剩?!逼渲小吧饷饬宿r(nóng)書和醫(yī)書”所指的歷史事件是()A.秦始皇下令全國統(tǒng)一文字B.秦始皇下令全國統(tǒng)一度量衡C.秦始皇下令修筑萬里長城D.秦始皇發(fā)布焚書坑儒令答案:D秦朝建立后,為加強思想控制,秦始皇接受李斯的建議,實行焚書坑儒。材料中“赦免了農(nóng)書和醫(yī)書”所指的歷史事件就是焚書坑儒,故選D項。22.開創(chuàng)了大一統(tǒng)帝國的秦朝僅存在15年的時間。造成秦朝二世而亡的主要原因是()。A.武將篡權(quán) B.苛法暴政C.外族入侵 D.諸侯爭霸答案:B秦朝二世而亡的主要原因是秦朝的暴政,激化了階級矛盾,故B項正確。秦朝沒有武將篡權(quán)現(xiàn)象,故A項錯誤;外族入侵,不是秦朝滅亡的原因,故C項錯誤;諸侯爭霸處于春秋戰(zhàn)國時期,故D項錯誤。23.“王侯將相寧有種乎?”中國第一次“揭竿而起”的農(nóng)民起義的領(lǐng)導人是()A.陳勝、吳廣 B.堯、舜 C.劉邦、項羽 D.大禹答案:A解析:公元前209年,陳勝、吳廣發(fā)動了中國歷史上第一次農(nóng)民起義,故A項正確;B、C、D三項不符合題意,排除。24.西漢初年,皇帝找不到顏色相同的四匹馬來駕車,將相大臣甚至只能乘坐牛車;到漢武帝初,普通百姓也擁有馬匹,“阡陌之間成群”。馬匹大量增加的主要原因是()A.社會穩(wěn)定,經(jīng)濟得到迅速發(fā)展 B.西域良馬引進與馬種改良C.游牧民族大規(guī)模地移居中原 D.長期和平使戰(zhàn)馬消耗減少答案:A解析:西漢初年,由于社會經(jīng)濟凋敝,統(tǒng)治者實行休養(yǎng)生息政策,社會秩序穩(wěn)定,到漢武帝時經(jīng)濟得到發(fā)展,因此馬匹大量增加,故A項正確;材料中并未涉及引進西域良馬的信息,故B項錯誤;游牧民族大規(guī)模移居中原是在魏晉南北朝時期,與題干時間不符,故C項錯誤;馬匹增加主要是經(jīng)濟發(fā)展,百姓也能養(yǎng)得起馬,并不是因為戰(zhàn)馬消耗減少,故D項錯誤。25.通過“絲綢之路”,中國的鐵器、絲綢和養(yǎng)蠶繅絲技術(shù),以及鑄鐵術(shù)、穿井法、造紙術(shù)都先后西傳。同時,中亞、西亞的土特產(chǎn)也陸續(xù)傳到中國。這反映出“絲綢之路”()A.推動了沿線地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展 B.成為中西交通的主要通道C.促使中國成為世界經(jīng)貿(mào)中心 D.促進了中外經(jīng)濟文化交流答案:D答案:D解析:根據(jù)材料“中國的鐵器、絲綢和養(yǎng)蠶、繅絲技術(shù),以及鑄鐵術(shù)、穿井法、造紙術(shù)都先后西傳。同時,中亞、西亞的土特產(chǎn)也陸續(xù)傳到中國”可知,絲綢之路促進了中外經(jīng)濟文化交流,故選D項。絲綢之路不僅僅推動了沿線地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展,也影響了周邊地區(qū),排除A項。材料未將絲綢之路與其他東西方通道比較,未體現(xiàn)絲綢之路是東西方的主要通道,排除B項。當時世界市場并未形成,不存在世界經(jīng)貿(mào)中心一說,由此排除C項。26.公元前127年,漢武帝規(guī)定:諸侯王死后,嫡長子繼承王位,其他諸子都在王國范圍內(nèi)分得封地為列侯。這一規(guī)定()A.強化了漢初的郡國并行體制 B.進一步加強了中央集權(quán)C.鞏固了劉姓宗室的血緣親情 D.增強了地方封國的實力答案:B解析:本題考查“推恩令”,難度中等。這一規(guī)定是為了改變郡國并行體制所帶來的地方諸侯王權(quán)力過大的問題,削弱了諸侯王的勢力,故A項錯誤;這一規(guī)定使得王國越分越小,并且列侯歸郡縣管轄,中央集權(quán)得到加強,故B項正確;這一規(guī)定旨在加強中央集權(quán),與鞏固血緣關(guān)系無關(guān),故C項錯誤;這一規(guī)定削弱了地方封國的實力,故D項錯誤。27.千古帝鄉(xiāng),智慧襄陽。東漢開國皇帝劉秀在位期間社會安定,經(jīng)濟狀況明顯好轉(zhuǎn)。這個時期被稱為()A.“文景之治” B.“光武中興” C.“貞觀之治” D.“開元盛世”答案:B解析:“光武中興”或稱“建武盛世”,指的是東漢光武帝劉秀統(tǒng)治時期出現(xiàn)的盛世,故選B項。28.下圖所示的中國古代監(jiān)察制度出現(xiàn)于()“冀州刺史”印A.秦代B.漢代C.唐代 D.宋代答案:B圖示中的刺史一職源于西漢時期。漢武帝元封五年(公元前106年),分全國為13個州部,分設(shè)刺史。故選B項。29.西漢統(tǒng)治者總結(jié)秦朝歷史。從“海內(nèi)新定,同姓寡少,懲戒亡秦孤立之敗”的認識出發(fā),采取的措施是()A.實行郡國并行制度B.頒布“推恩令”C.實行編戶齊民制度 D.頒布“附益之法”答案:A從題干材料可知,西漢統(tǒng)治者錯誤地認為秦亡的原因是“孤立之敗”,即在地方上廢分封,行郡縣。為此,漢初統(tǒng)治者大封同姓王,實行郡國并行制度。30.魯迅先生曾稱譽《史記》是“史家之絕唱,無韻之離騷”。下列關(guān)于《史記》的表述,正確的是()A.記述了從秦始皇到漢武帝時期的主要史事 B.由東漢史學家司馬遷所著C.是我國歷史上的第一部紀傳體通史 D.是我國歷史上第一部紀傳體斷代史答案:C解析:本題考查《史記》,難度中等。根據(jù)所學知識可知,《史記》是西漢史學家司馬遷撰寫的紀傳體史書,是中國歷史上第一部紀傳體通史,記載了上起黃帝時代、下至漢武帝年間約3000年的歷史,故C項正確,A、B、D三項均錯誤。31.某史評曾談到:“它成書于戰(zhàn)國晚期,是中醫(yī)學理論的經(jīng)典,它所包括的《靈樞》和《素問》是不可分割的姊妹篇,它為中醫(yī)學理論發(fā)展奠定了基礎(chǔ)?!辈牧现械摹八笔?)A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》 B.《傷寒雜病論》 C.《齊民要術(shù)》 D.《本草綱目》答案:A解析:本題主要考查古代中國的科技成就。依據(jù)題干材料并結(jié)合所學知識可知,《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)學理論的經(jīng)典,為中醫(yī)學理論發(fā)展奠定了基礎(chǔ),故A項正確?!秱s病論》是一部醫(yī)學著作,成書于東漢,故B項錯誤。《齊民要術(shù)》成書于南北朝時期,故C項錯誤?!侗静菥V目》成書于明朝時期,故D項錯誤。32.漢武帝時期,官員審判案件時如果沒有法律明文規(guī)定,可以將《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》、《春秋》等經(jīng)義作為判案依據(jù),史稱“春秋決獄”。這說明()A.“六經(jīng)”收錄大量法律文獻 B.儒家倫理成為治國的重要依據(jù)C.漢武帝推崇依法治國的理念 D.漢代司法審判充滿了人文色彩答案:B解析:根據(jù)材料可知“春秋決獄”是指官員審判案件時,可以將五經(jīng),尤其是《春秋》中集中體現(xiàn)的封建倫理觀念作為判案依據(jù),表明儒家的倫理和思想主張在當時已成為治國的重要依據(jù),B項正確。33.下列對三國時期的說法錯誤的是()A.曹操、劉備、孫權(quán)三大軍事集團形成鼎足之勢B.諸葛亮為劉備提出“三分天下”的預言及對策C.曹操取代東漢稱帝,定都于洛陽D.孫權(quán)定國號吳,定都于建業(yè)答案:C公元220年曹操之子曹丕廢掉漢獻帝而自立,取代東漢稱帝,定都于洛陽,因此C項的說法不符合史實,但符合題干要求。A、B、D項均表述正確,但是不符合題干要求,排除。34.李白的詩句“三川北虜亂如麻,四海南奔似永嘉”,反映了西晉末年中原動亂、人口南遷,這產(chǎn)生的主要影響是()A.破壞了南方環(huán)境和農(nóng)業(yè)發(fā)展 B.加劇了南北矛盾和割據(jù)狀況C.完成了經(jīng)濟和政治重心南移 D.促進了江南開發(fā)和民族交往答案:D35.東晉時期,民間流傳著一句話,叫作“王與馬,共天下”。意思就是王氏同皇族司馬氏共同掌握了東晉的大權(quán)。民間的這一說法反映了()A.皇權(quán)逐步走向衰落 B.相權(quán)嚴重威脅皇權(quán)C.士族成為東晉政權(quán)主要支柱 D.南方政治文明仍落后于北方答案:C解析:皇權(quán)發(fā)展趨勢是不斷加強,由此排除A項。材料中的“王”不是相,由此排除B項。東晉建立者是由北方遷到南方,而不是南方產(chǎn)生的政權(quán),由此排除D項。王氏是北方士族,支持司馬氏建立的東晉政權(quán),故C項正確。36.某同學設(shè)計了如圖所示的示意圖,請你根據(jù)所學知識判斷他學習的主題是()中華文明的起源 B.國家的產(chǎn)生和社會變革C.政權(quán)分立與民族交融 D.繁榮與開放的社會答案:C解析:中華文明起源從圖中看不出,由此排除A項。國家的產(chǎn)生是在夏朝,與材料信息不符,由此排除B項。這一時期戰(zhàn)亂頻繁,與繁榮和開放無關(guān),由此排除D項。從圖中不難看出魏蜀吳三國、十六國和東晉、南北朝都是政權(quán)分立,十六國和北朝多數(shù)都是少數(shù)民族政權(quán),這是民族交融的表現(xiàn),故選C項。37.下圖為我國某一歷史階段的朝代更迭示意圖。其中①②③分別代表的朝代是()西晉、北周、北魏 B.西晉、北魏、北周C.北魏、西晉、北周D.北魏、北周、西晉答案:B解析:通過所學知識可知,西晉代魏,結(jié)束三國分裂局面。通過所學知識可知在北朝十六國時期,北魏完成統(tǒng)一統(tǒng)一北方。后分裂為東魏西魏。通過所學知識可知,西魏被北周取代,北周后被隋取代。38.唐朝詩人魏萬云:“金陵(建康)百萬戶,六代帝王都”。此處的“六代”包括()A.西晉B.南燕C.北齊D.陳答案:D解析:420年,出身低級士族的武將劉裕篡奪皇位,國號宋。此后170年間,南方先后經(jīng)歷了宋、齊、梁、陳四個王朝,合稱南朝。四個王朝均定都建康,加上先前在此定都的吳和東晉,統(tǒng)稱為六朝。39.北魏孝文帝喜好讀書,遍覽經(jīng)史,深受儒學影響,并通過改革,有力地促進了鮮卑與漢族的交融。下列措施與孝文帝改革無關(guān)的是()A.遷都洛陽,采用漢族官制B.重農(nóng)抑商,推行縣制C.說漢話,穿漢服,改漢姓D.鼓勵鮮卑族與漢族通婚答案:B解析:孝文帝改革內(nèi)容包括:在朝廷中必須使用漢語,禁用鮮卑語;官員及家屬必須穿戴漢族貴族服飾;將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏,把皇族由姓拓踐改為姓元;鼓勵鮮卑貴族與漢貴族聯(lián)姻;采用漢的官制、律令;學習漢族的禮法,尊崇孔子,以孝治國,提倡尊老、養(yǎng)老的風氣等。A、C、D三個選項都包括在其中。B選項是商鞅變法的內(nèi)容,不符合題意,所以答案選B。4
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