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文檔簡介
第14課:
應(yīng)有格物致知精神作者:丁肇中導(dǎo)入新課
同學(xué)們,當(dāng)我們津津樂道于悠久歷史、燦爛文化、四大發(fā)明和奧數(shù)奪冠的時候,你是否知道當(dāng)代十大科技發(fā)明中哪一項是咱中國人的?現(xiàn)在中國學(xué)生高分低能,創(chuàng)造和實踐能力不足,原因何在?讓我們和丁肇中教授一起探尋這個極有價值的問題。學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、識記并理解本文的重點詞語,了解演講者的觀點,領(lǐng)悟格物致知精神的內(nèi)涵和現(xiàn)實意義。
2、理清演講者的思路,把握演講詞層層推進的結(jié)構(gòu)。創(chuàng)作背景本文選自《瞭望》1999年第44期。有改動。本文是作者在被《瞭望》周刊授予“情系中華”征文特別榮譽獎時的一篇發(fā)言稿。受傳統(tǒng)教育的影響,我國基礎(chǔ)教育過于注重基礎(chǔ)知識和基本技能的訓(xùn)練,而忽視對學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng),致使學(xué)生大多“高分低能”。這已不能適應(yīng)社會、時代發(fā)展的需要,鑒于此,丁肇中根據(jù)現(xiàn)代學(xué)術(shù)的發(fā)展和個人經(jīng)驗,并聯(lián)系傳統(tǒng)的文化背景和我國的現(xiàn)狀,向我們提出了忠告:應(yīng)有格物致知精神。作者簡介丁肇中,1936年生,祖籍山東日照,美籍華裔物理學(xué)家。1976年獲諾貝爾物理學(xué)獎。1994年起領(lǐng)導(dǎo)AMS(阿爾法磁譜儀)實驗在空間尋找反物質(zhì)和暗物質(zhì),同年當(dāng)選為中國科學(xué)院外籍院士。
文體知識本文是一篇說理演講詞。說理演講詞屬于演講詞的一種類型,是以議論為主要表達方式,具有正確、深刻的論點,使用確鑿、充足、具有說服力的論據(jù),進行富有邏輯性的論證。字詞讀音彷徨(
)檢討()探討()激變()不知所措()緬懷()
格物致知()
袖手旁觀(
)
pánɡhuánɡjiǎntǎojīcuòmiǎnkuíxiù詞語解釋
齊家:緬懷:
致知:不知所措:
一帆風(fēng)順:
格物致知:
袖手旁觀:即把自己的家族整頓好。懷念;追想(已往的人或事,含崇敬意)。獲得知識。不知道怎么辦才好。形容受窘或發(fā)急。比喻非常順利,毫無波折或挫折。推究事物的原理法則而總結(jié)為理性知識。比喻置身事外,或不協(xié)助別人。整體感知1、本文主要探討什么問題?探討中國學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)的問題。2、本文的論點是什么?中國學(xué)生學(xué)習(xí)自然科學(xué)應(yīng)有格物致知精神。整體感知3、細(xì)讀課文,把文章分成三部分,并概括每一部分的內(nèi)容。
第一部分(1段)提出問題:中國學(xué)生應(yīng)該怎樣了解自然科學(xué)?
第二部分(2~12段)分析問題:指出傳統(tǒng)教育的弊病,論述“格物致知精神”在科學(xué)上的重要性。整體感知3、細(xì)讀課文,把文章分成三部分,并概括每一部分的內(nèi)容。
第三部分(第13段):得出結(jié)論,解決問題。揭示格物致知的真正意義,強調(diào)我們需要培養(yǎng)實驗精神的意義,并對我們這一代提出希望。整體感知4、作者認(rèn)為中國學(xué)生“面臨著需要主意的研究工作時,就常常不知所措了”。作者認(rèn)為造成這個狀況的原因是什么?應(yīng)該怎么做?
原因是:大家受王陽明思想的支配,偏向于理論而輕視實驗,偏向于抽象的思維而不愿動手。
要改變這種狀況,人們必須培養(yǎng)實驗的精神,培養(yǎng)真正的格物致知的精神。整體感知5、格物致知精神僅僅應(yīng)用于自然科學(xué)研究嗎?
不論是研究自然科學(xué),研究人文科學(xué),還是在個人行動上,都不可缺少。整體感知6、丁教授認(rèn)為《大學(xué)》中“格物致知”真正的含義是什么?第一,尋求真理的唯一途徑是對事物客觀的探索;第二,探索應(yīng)該是有想象力的,有計劃的,不能消極地袖手旁觀。整體感知7、為什么說當(dāng)今社會需要真正的格物致知精神?第一,這是由中國傳統(tǒng)教育導(dǎo)致的中國學(xué)生的弱點決定的;第二,這是科學(xué)發(fā)展的歷史和實驗過程證明了的;第三,這是應(yīng)付今天的世界環(huán)境必不可少的。作者提倡真正的“格物致知”精神,即培養(yǎng)學(xué)生的實驗精神,保留一個懷疑求真的態(tài)度,靠實踐來發(fā)現(xiàn)事物的真相,這對于今天素質(zhì)教育中要求培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和實踐能力有重要的指導(dǎo)意義。整體感知8、本文結(jié)尾表達了什么希望?希望我們這一代對于格物和致知有新的認(rèn)識和思考,使得實驗精神真正變成中國文化的一部分。深入探究1、舉王陽明“格”竹失敗的例子有何作用?
舉王陽明“格”竹苦思頭痛而失敗的例子,具體有力地論證了“傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知”的觀點,語言幽默,通俗易懂。舉例論證深入探究2、第八段運用了哪些論證方法?有何作用?舉例論證、對比論證
舉研究竹子的例子論證“實驗的過程”是“積極的、有計劃的探測的過程”,同時與王陽明“格”竹的事例形成對比,突出論證了新的知識只能通過實驗得到的道理。深入探究3、作者舉自己在美國求學(xué)這一事例來進行論證,有什么作用?舉例論證作者現(xiàn)身說法,以自己在美國求學(xué)的例子證明中國傳統(tǒng)教育重理論輕實踐、重思維輕動手的弊端,再次說明實踐在科學(xué)研究中的重要性,使說理更加真實可信、無可辯駁。課堂小結(jié)本文思路清晰,說理充分,極雄辯地闡明了“格物致知”精神的重要性。學(xué)習(xí)它,不只增長了知識,而且大大開啟了我們的思想之門。我們要有意識地培養(yǎng)這種精神,使自己成為一個努力探索、勇于實踐、大膽創(chuàng)新的合格人才。課堂小結(jié)本文促使我們思考今天的教育。在我們身邊,“高分低能”的現(xiàn)象普遍存在:考起試來得心應(yīng)手,處理實際問題卻束手無策。我們在學(xué)習(xí)中應(yīng)多動手實踐,重視實驗精神,培養(yǎng)創(chuàng)新精神。當(dāng)堂檢測1、下列詞語中加橫線字的注音完全正確的一項是()A.朱熹(xǐ)
肇(zhào)
彷徨(pánghuáng)B.儒家(rú)
誠意(chéng)袖手旁觀(xìu)C.遵照(zhūn)毅力(yì)
不知所措(cuò)D.華裔(yì)
接觸(chù)
埋沒(mái)D當(dāng)堂檢測2、下列句子中沒有語病的一項是()A.這可能是因為傳統(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識,而是適應(yīng)一個固定的社會制度。B.一個實驗?zāi)芊癯晒π枰氖茄酃?、勇氣和毅?/p>
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