2024年重點教師招考教育學心理學名詞解釋簡答論述題匯

育規(guī)律為共同鉆研對象的各門首先，教育目的是一種國家對其各級各類學校教育的總體2.教育方針：是國家或政黨祈求，而培植目的是根教育在必然歷史階段提出的有關教目的制定的某一級或某一類育工作的總方向和總指針，是學?；蚰骋环N專業(yè)人才培植的人們的知識和技術、影響人們教育根基政策的總概括，是斷詳細祈求，是國家總體教育的定教育事業(yè)發(fā)展方向，領導所(1)科技進步是現(xiàn)代教育發(fā)在不同樣教育階段或不同樣類有教育事業(yè)發(fā)展的略原則和舉其含義是教育者根據(jù)必然社技知識已成為現(xiàn)代教育的首要另首先，培植目的的斷定必須建立在教育目的的根基上，而企圖、有組織地對受教育者的育者遵守必然社會的祈求，有教育目的又必須通過各級各身心施加影響，把他們培植成目的、有企圖地對受教者施加2.為何學校教育工作必須要類學校、各專業(yè)的培植目的而為必然社會(或階級)所需要的系統(tǒng)的影響，把必然社會的思想觀點、政治準則和道德規(guī)范(1)以教學為主是由學校教故意識的以影響人的身心發(fā)轉化為個體思想品德的教育。什么?德育包孕政治教育、思想教育(1)社會生產程度的進步，為路；(3)教學為主是由教學自學校的產生供應了必要的物質根基；(2)腦力勞動與體學校教育目的，與課堂教學相驗已經表明學校工作必須要力勞動的分手，為學校產生供配合，在課堂教學以外對學生以教學為主，如我國建國以來應了專門從事教育運動的知識育是由專職機構的專職人員承分子(3)文字的產生和知識擔實行的有目的、有企圖、有3.請闡明教育目的同培植目的記載與收拾抵達了必然程的的關系。度，使人類的間接經驗得以傳遞(4)國家機器的產生,需要專門的教育機構來培植官我國社會主義新型師生關系的特性是：(1)尊師愛生。學生尊重教師是尊重知識、尊重文化的體現(xiàn),教師熱愛學生應是一種熱愛祖國教育事業(yè)，關切珍愛。(2)民主平等。這是我國社會主義新型人際關師生共同順從于對真理的探討。(3)教學相長。教師的教和學生的學是同一歷程的兩個方面，兩者是相輔相成、互相6.班主任工作的根基任務是班主任工作的詳細法子是：全面領會和鉆研學生；組織和培植班集體；做好個別教育工作；與家庭社會教育親密配做好班主任工作的企圖和總階段?標識著第二階段起始的教育學的發(fā)展歷經如下階段：萌芽階段；獨立形態(tài)教育學的產生；馬克思主義教育學的建立;現(xiàn)代教育理論的發(fā)展。捷克教育家亨美紐斯的《大教8.課程內容包孕哪幾種方面的知識?課程內容的詳細體現(xiàn)課程內容包孕：有關自然、社會和人的發(fā)展規(guī)律的根基知識；有關一般智力技術和操作技術的知識經驗；有關看待世課程內容的詳細體現(xiàn)情勢有：課程企圖、學科課程原則和①通過開展小區(qū)教育進行德育；②開辦業(yè)余黨校；③開展心理健康教育運動；④建立指以少數(shù)的學生為對象，在較短的時間內(5—20分鐘),嘗試小型的課堂教學，可以把這種教學過程攝制成錄像，課后提高教學水平的一條重要途定小學教師進行那些角色創(chuàng)新?轉向積極研究、決策型教師。通過集體討論，使思維互相撞對提出的方案暫不作評價或判斷；二是鼓勵標新立異、與眾不同樣的觀點；三是以獲得方案的數(shù)量而非質量為目的，即鼓勵多種想法，多多益善；四是鼓勵提出改善意見或補充意后鼓勵每個學生從自己的角度提出處理問題的措施，通過集體討論可以拓寬思緒，產生互動，激發(fā)靈感，進而提高發(fā)明3(a)根據(jù)學四個特性：第一，學習方略是學習者為了完畢學習目的而積的學習計劃，由規(guī)則和技能構(一)精確地示范與講解(二)必要而合適的練習(過度學習是必要的，但注意有時引起學的反饋(內部反饋和外部反饋)樣原則分類)1)根據(jù)學習內容可把學習分為：運動技能的學習、認知的(2)根據(jù)學習過程的特性可把16、什么叫學習方略?簡述一般學習和記憶過程中的三種方略學習方略是指在學習過程中用以提高學習效率的任何活動，其實質是根據(jù)學習目的和材料，采用合適的措施來調控學習的信息加工過程，從而有效一般學習和記憶過程中的方略措施即在學習材料中附加某些問題，通過這些問題來激發(fā)學生的注意并觀測其對學習的影按學生自己熟悉或習慣的方式(3)提取信息的方略。它是指小學小朋友認知活動的發(fā)展重向故意性、目的性方向發(fā)展；△(2)注意從無意注意占主導地位向故意注意占主導地位發(fā)展；△(3)故意識記逐漸超過無意識記并占主導地小學小朋友道德評價能力發(fā)展從效果到動機。(3)從他人到值?(1)啟發(fā)教育實踐工作者的(1)小朋友的發(fā)展是以個體的生物遺傳素質為基礎的。(2)體的活動之中。(3)實現(xiàn)發(fā)展是小朋友的權利。1944年出版了《課程與教學(1)學校應當?shù)诌_哪些教育目的?(2)提供哪些教育經驗才能實現(xiàn)這些目的?(3)怎樣才能有效地組織這些教育經驗?(4)能力。(2)培養(yǎng)和提高學生鑒(1)教育法(2)部門教育法(3)教育行政法規(guī)(4)地方1.結合實際，談談加強教師職業(yè)道德建設的意義與詳細內教師在教育教學運動中該當遵守的道德準則和行徑規(guī)范。加事業(yè)心和責任感。3、有助于凈化教育行業(yè)風俗，推進社會推進素質教育的實行。力轉化為直接現(xiàn)實的生產力，是勞動力再生產和進步的首要效益的首要前提；(3)教育是(1)美育可以增進學生共產主植學生崇高的道德情操，陶冶心靈，建立對的的世界觀具有擴張和加深他們對客觀現(xiàn)實的間是一種互相制約的關系?試加以論述。(1)生產力對教育的制約作用體現(xiàn)在：①生產力的發(fā)展抉擇教育目的的斷定；②生產力程③生產力的發(fā)展制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度以及學校構造;④生產力程度還制約著教學法子、教學手法和教學組(2)教育對生產力發(fā)展具有增進作用，這首要體現(xiàn)在：①教育是勞動力再生產的必要手法；②教育是科學知識和技巧再生產的手法；③教育是產生二、樹立良好的楷模。班杜拉的大量試驗表明，楷模在觀測學習過程中起到非常重要的作集體組員共同討論決定的規(guī)束力，易使組員承擔執(zhí)行的責值觀念，必須經歷三個階段七足考慮多種選擇的后果之后再進行選擇)、贊賞(4、愛慕自公開承認自己的選擇)、行動個過程實際上是一種“賦值過懲罰不是最終目的，予以懲罰時，還要給學生指明改正的方6、怎樣激發(fā)學生的學習動機?在其他條件相等時，個人競賽用：(1)使學習緩慢的人喪失信心(2)對于懂得自己不需要(4)對不合作是一種鼓勵。此外，還表目前大多數(shù)學生會產要慎用少用。2、要注意方式：首先題目不合適過難，另首先不合適只在少數(shù)優(yōu)秀學生中進行。(1)按能力分組競賽(2)鼓勵學生自己和自己競賽。用昨批評更不合適過多，不過合適的批評，尤其對成績好的學生對學生有增進作用，但運用不妥，會產生一定的不良后果。(二)應注意的問題：1、要使學生樹立對的的獎懲觀：把獎勵與懲罰當作是增強學習積極此外獎勵的方式應以精神獎勵應注意學生的年齡特點、個性(一)學習成果反饋的鼓勵作的反饋要詳細。如作文只指優(yōu)四、指導學生對學習成果進行憶的遺忘理論(學生回答出兩答得7分)遺忘的原因是其他信息進入了是人出于某種動機而積極壓抑①注意小學小朋友的心理狀記憶系統(tǒng)，干擾了原有信息的態(tài)；②提高小學小朋友的概括保持。前攝克制和倒攝克制就水平；③多方面應用概括出來是先后學習項目之間的互相干際上是知識的組織與認知構造習的影響。(1分)的原則。學習是以某種方式在大腦建立痕跡的過程，記憶中信息的遺忘是由于記憶痕跡得不到強化而隨時間的增長逐漸減弱，以和復習有助于加深記憶痕跡，能制止遺忘的進程。3(A)線索依存說。該理論認為，進入長時記憶的信息一般不會“漏中不存在有關信息，而是不能有效地提取。因此，教學過程中，協(xié)助學生建立良好的知識網(wǎng)絡，教會學生運用線索提取有關知識，是教師培養(yǎng)和發(fā)展學生記憶能力的有效措施之前哪里?小學小朋友記憶的發(fā)展重要表記憶方略的發(fā)展。年齡較大的小朋友更善于發(fā)現(xiàn)記憶材料中記憶的效果；年齡較大的小朋友更也許自發(fā)地復述記憶材料：年齡較大的小朋友更善于(考生將所述的遺忘理論結合小學小朋友記憶發(fā)展的特點，并能合理根據(jù)自己教學經驗回的認知構造是從教材的知識構造轉化而來的。合理安排所用小朋友建立認知構造是很重要的。教師對教材展現(xiàn)的次序應時，個人調整與監(jiān)控自己的注的認知方略能力以增進小學小10.聯(lián)絡實際談談一種合格的(1)文化素養(yǎng)與學科專業(yè)知識(2分)①所教學科全面扎實的專業(yè)知識技能，②廣博文化科學知識與多方面的愛好和才(2)教育理論知識與技能①教育理論知識與實踐能力②觀測小朋友能力和教研能力③教學組織能力和語言體現(xiàn)能力④(3)職業(yè)道德素養(yǎng)①忠誠教育事業(yè)②熱愛學生③嚴于律己，11.試述決定課程的進步和發(fā)展的內部基本矛盾(基本關在資本主義初期舊式分工使人兩者實質相似，但有一定的區(qū)課程的進步和發(fā)展要受制于政的發(fā)展片面化，但伴隨生產力治、經濟原因和自身成長發(fā)展科學知識和提高分析問題和處的發(fā)展，大工業(yè)生產為人的全波及的范圍較大，其中只有波的特殊規(guī)律，其基本問題(關理問題的能力。(2)貫徹本原面發(fā)展提供了也許性的條件及道德規(guī)范的穩(wěn)定的態(tài)度才能則的基本規(guī)定：①調動學生的稱為品德。例如我們常說某學驗(2)知識與能力(3)分科與生學習態(tài)度不端正，但這并不綜合(4)人文主義與科學主義發(fā)展學生的邏輯思維能力：③讓學生動手，培養(yǎng)獨立處理問的矛盾，實際上是社會歷史過化程序不同樣。態(tài)度的內化水學習和研究教育學既是我們做程中社會矛盾的一種體現(xiàn)。(6一種教師的起點，也是我們做分)①從社會歷史的總的進程組織、性格化。其中只有價值來看.社會進步與個人發(fā)展是觀念通過組織且已成為個人性于提高我們對教育事業(yè)戰(zhàn)略地親密聯(lián)絡的，互為條件，互為格的一部分時的穩(wěn)定態(tài)度才能值取向的涵義(2分),教育目的因果的。因此，總的來說教育有助于掌握教育規(guī)律，增強教的價值取向是指教育目的的提目的兩種價值取向基本是一致出者或從事教育活動的主體根對學生的期望，不一定能產生據(jù)自身的需要對教育價值選擇發(fā)展與詳細的社會現(xiàn)實之間是(4)有助于更好地學習其他各有矛盾的，這種矛盾在一定的關教育目的價值取向的爭論(3歷史條件下還很鋒利：③只有對學生的期望并不一定會發(fā)生在共產主義社會里，個人的發(fā)自我應驗的預言效應。由于教實用主義的教育目的。(3)人展與社會才能抵達高度統(tǒng)一，師期望效應的發(fā)生，既取決于(1)啟發(fā)性原則是指在教學中的全面發(fā)展學說科學地處理了教育目的的兩種價值取向才能教師自身的原因，也取決于學注意調動他們的學習積極性，有關人的全面發(fā)展學說：是指歸因風格和自我意識等眾多心低智商不也許具有發(fā)明性(2)較短的時間內(5—20分鐘),(4)高發(fā)明性者必須有高于一師生關系的本質是什么?我國(3)根據(jù)作業(yè)難度，恰當控制(1)對學生進行思想品德教育(3)學校有專門負責教育工(2)培養(yǎng)發(fā)散思維和集中思維新型師生關系的特點是：(1)庭教養(yǎng)方式、社會風氣、同伴提高學習的自覺性。明確教學態(tài)的過程。問題處理具有目的知失調、態(tài)度定勢、道德認識性、認知性和序列性的基本特啟發(fā)學生的思維：對的組織教23、創(chuàng)設“問題情景”要注意受教育程度、年齡等原因也對哪幾種方面?態(tài)度與品德的形成與變化有不(1)問題有啟發(fā)性(2)問題(1)問題的特性；(2)已經有的教學，教學環(huán)境的布置應有助要詳細(3)問題要新奇有趣(4)30.小學生中易產生的心理障于集中學生注意力：教學措施問題要有一定難度A功能固著也可以看作是一種礙△(1)小朋友多動綜合征(簡定勢，即從物體一般的功能的稱多動癥)(2)學習困難綜合征死板。①創(chuàng)設問題情境，實行啟發(fā)式(3)小朋友過度焦急反應A(4)(3)引導學生幾種注意交替使小朋友厭學癥(5)小朋友強迫制動機水平；③充足運用反饋特性、情緒狀態(tài)、認知風格和行為信息，妥善進行獎懲；④對的世界觀等個性心理特性也制約31.影響學生行為變化的措施指導成果歸因，促使學生繼續(xù)(1)比較系統(tǒng)的馬列主義理論照如下基本原則：面向全體學(1)提高學生知識儲備的數(shù)量生原則、防止與發(fā)展相結合原給定信息和要抵達的目的之間與質量；(2)專家與訓練處理則、尊重與理解學生原則、學有某些障礙需要被克服的刺激生主體性原則、個別化看待原情境。研究者傾向于將問題分為兩類：有構造的問題或界定(1)行為變化的基本措施重要清晰的問題與無構造的問題或29.影響態(tài)度與品德學習的一▲(2)教學措施點?徑(4)課堂教學環(huán)境學活動；(2)微格教學；(3)度(3)加強學法指導，培養(yǎng)自明確的目的性與周密的計劃(2)教師要積極鼓勵對的引動(2)發(fā)揮教師的主導作用；符合學生年齡特性和個性差基礎教育培養(yǎng)目的的運行機制；(3)改革學制，滲透或引(1)確定班組抽樣的詳細措施(3)弄清該課堂研究中的三計(3)構造合理。上課有高度計劃性、組織性、效率高、效果好。(4)措施恰當。(5)語言藝術。(6)板書有序。(7)態(tài)度55、德育教育一般包括：政治教育、思想教育、法紀教育和一、有效的說服。不僅要以理二、樹立良好的楷模。班杜拉的大量試驗表明，楷模在觀測學習過程中起到非常重要的作進行選擇、贊賞4、愛慕自己開承認自己的選擇、行動6、習動機?少用。2、要注意方式：首先把獎勵與懲罰當作是增強學習的原則：1、學習成果的反饋終身教育制度是一種全新的教育制度，它采用開放的、靈活傳授給學生畢生都可以受用的成人教育的地位得到全面的提高，學生的需要會得到更多地考試失敗與成功的概念將失去意義。教育對不同樣人生階段有不同樣的意義，終身教育恰好可以滿足人生各個階段的教一種人的每一種年齡階段均有其優(yōu)勢與劣勢。為了使每個人在每一種階段都生活得故意義，當然就需要在每一種階段人類正面臨著許許多多的挑戰(zhàn)，終身教育、終身制學習無樹立對的的學生觀和教師觀；發(fā)揚民主，發(fā)揮班集體的教育之間的矛盾；以身作則，為人為廣大教育工作者可以有何作素質教育是按照中國社會主義現(xiàn)代化建設的規(guī)定和教育對象身心發(fā)展的特點，來發(fā)掘教育對象的身心發(fā)展?jié)撃?，弘揚其主體精神，增進其身心全面、友好發(fā)展的教育。從成果來看，素質教育是一種全面提高教育對象整體素質構造水把德育、智育、體育、美育等有機地統(tǒng)一在教育活動的各個環(huán)節(jié)中.學校教育不僅要抓好智育，更要重視德育，還要加強體育、美育、勞動技術教育和社會實踐，以增進學生全面發(fā)展和健康成長。對素質教育素質教育不是對現(xiàn)行教育的全盤否認(2)素質教育不是對考教育不是要淡漠對尖子人才的培養(yǎng)(5)素質教育不是要讓學素質教育不僅僅是要加強微弱課程和微弱學校(7)素質教育不應當僅僅停留在平常概念的層面。十一世紀的老師應當具有什么素養(yǎng)?養(yǎng)了職業(yè)道德素養(yǎng)，其中后者熱愛學生，以身作則，為人師表，團結協(xié)作。(2)教師的智博的文化科學知識，豐富的教現(xiàn)能力、組織管理能力、教育科研能力、發(fā)明能力、自我鑒中有什么意義?請結合目前實際闡明為何要加強中小學生的德育?德育對青少年學生的發(fā)展，對學校教育的實行，對社會的穩(wěn)定和發(fā)展，均有重要意義(1)培養(yǎng)學生的品德，制約他們的性質(3)影響社會的穩(wěn)定與發(fā)相對滯后，二是教育內容缺乏必要的穩(wěn)定性和科學性，三是教育內容脫離學生生活實際，四是教育措施單一，五是家庭社會現(xiàn)實往往與學校德育目的面發(fā)展中有什么重要意義?請結合目前實際闡明為何要加強認為道德能力在能力體系中占據(jù)很重要的位置，由于道德不僅事關個人的健康發(fā)展，并且事關社會的友好與穩(wěn)定。德育排在“德、智、體、美、勞”假如道德能力強而其他能力弱假如其他能力強而道德能力弱圍既有聯(lián)絡又有區(qū)別，法律無法約束或約束不到的地方，只有通過道德來約束，因此黨和政府才提出以德治國。從這個能力的提高有助于個人綜合素質的提高，社會適應能力的增成對國家和社會責任感的前提。六七歲至十幾歲的未成年人，正處在心理和生理的發(fā)育變化時期，人生觀和世界觀尚未形成，理解事物及判斷是非的能力也較弱。使青少年從小養(yǎng)成愛祖國、愛人民的情感和良好的行為習慣，這對保持國家的長治久安，為順利進行社會主環(huán)境有重要的意義。另首先是是增進改革開放和社會主義市場經濟發(fā)展的需要；四是愛國主義教育的一種重要構成部分，是推進教育教學改革，進借用古希臘神話中的典故，把教師期望的預言效應稱做羅森塔爾效應，或叫皮格馬利翁效但凡增進人們的知識和技能、影響人們的思想觀念的活動，為直接目的的社會活動，重要重要指的是正規(guī)教育，也就是具有層次構造的、按年齡分級要以升學為目的，以基礎科學知識為重要教學內容的學校教目的，以從事某種職業(yè)或生產勞動的知識和技能為重要教學禮、樂、射、御、書、數(shù)。7、育問題為研究對象，探索教育般指包括基礎教育、職業(yè)技術教育、高等教育、成人教育在內的多種不同樣類型和層次的自身的內在需要，身心發(fā)展的家把少年期稱為“危險期”或文化：是指學校全體組員或部次序也是由身心成熟機制決定提組員習得且共同具有的思想廣義的教育目的是指人們對受觀念和行為方式。10、人力貴發(fā)展動因的一種觀點，外鑠論理和心理機能與能力都抵達比教育者的期望。狹義的教育目本理論：人力資本理論是美國的基本觀點認為，人的發(fā)展重的是國家對把受教育者培養(yǎng)成經濟學家舒爾茨創(chuàng)立的，其關要依托外在的力量，諸如環(huán)境成長發(fā)育為成人。其重要標志的刺激和規(guī)定、他人的影響和學校的教育等。15、多原因互理方面具有獨立自主的自我意學校任務確定的對所培養(yǎng)人的特殊規(guī)定，我們習慣上稱為培產性工作的能力，它是資本的人的發(fā)展是個體的內在原因其中，影響個體身心發(fā)展的一養(yǎng)目的。25、教學目的：是教形態(tài)，體目前人身上，屬于人育者在教育教學過程中，在完的機制)與外部環(huán)境(外在刺激畢某一階段工作時，但愿受教中物質文化、制度文化、精神的強度、社會發(fā)展的水平、個育者抵達的規(guī)定或產生的變化文化的統(tǒng)一體，是通過長期實體的文化背景等)在個體活動成果。26、素質教育：是面向中互相作用的成果。16、發(fā)展全體學生的教育；是全面發(fā)展是指作為復雜整體的個體在從關健期：是指身體或心理的某中的地位得到肯定，人的作用的教育；是增進學生個性發(fā)展生命開始到結束的所有人生過首先機能和能力最合適于形成的教育；是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為尤其是指個體的身心特點向積效果就會減少，甚至永遠無法與獨特性。個性又是人的共同價值觀，使學生具有良好的道性與差異性在每個個體身上的德品質和對的的政治觀念，形種觀點，內發(fā)論者一般強調人的生理解剖上的特點，如機體詳細統(tǒng)一。成學生對的的思想措施的教的身心發(fā)展的力量重要源于人的構造、形態(tài)、感官和神經系育。28、智育：是授予學生系統(tǒng)的科學文化知識、技能，發(fā)方面的學習。拓展型課程常常程與教學活動的根據(jù)，也是制展他們的智力和與學習有關的師的個性、情緒、健康以及處定分科原則、編寫教科書和設家課程：是由中央教育行政機構編制和審定的課程，其管理識、技能，發(fā)展他們的體力，師在教育、教學活動中結成的權屬中央級教育機關。國家級是課程計劃中每門學科以綱要增強他們的自我保健意識和體互有關系，包括彼此所處的地課程是一級課程。41、地方課的形式編定的、有關學科教學質，培養(yǎng)參與體育活動的需要內容的指導性文獻。它規(guī)定了行政機構和教育科研機構編訂學科的教學目的與任務，知識生在校期間所學內容的總和及的課程，屬二級課程?？砂才诺姆秶⑸疃群蜆嬙?，教學進審美觀，發(fā)展他們鑒賞美、發(fā)進程安排。狹義的課程特指某度以及有關教學法的基本規(guī)明美的能力，培養(yǎng)他們的崇高指課程的組織方式或指設計課程的種類。38、基礎型課程：通過對本校學生的需求進行科行教學活動的材料，包括教科重視學生基礎學力的培養(yǎng)，即學評估，充足運用當?shù)匦^(qū)和形成勞動觀點和習慣的教育。培養(yǎng)學生作為一種公民所必須學校的課程資源而開發(fā)的多樣活動指導書以及多種視聽材的“三基”(讀、寫、算)為中性的、可供學生選擇的課程。目的、有組織的培養(yǎng)人的社會心的基礎教養(yǎng)，是中小學課程一般以選修課或特色課的形式活動，學校教育對學生的成長的重要構成部分?；A課程是出現(xiàn)。43、課程目的：是指導劃付諸實踐的過程，它是抵達整個課程編制過程的最為關鍵的準則，是指特定階段的學校48、教學模式：是指在一定的定的教育教學活動的本領，詳學生知識與能力，開闊學生的教學思想或理論指導下，為完細體現(xiàn)為完畢一定的教育教學知識視野，發(fā)展學生多種不同教學計劃：是指導和規(guī)定課程畢特定教學任務，實現(xiàn)預期的樣的特殊能力，并遷移到其他與教學活動的根據(jù)，是學校課課程目的所形成的相對穩(wěn)定的、系統(tǒng)化的教學活動的基本異的教學，使每個學生都能揚范型。49、課程評價：是指檢導下為處理某個問題而進行探查課程的目的、編訂和實行與討、辨明是非真?zhèn)?，以獲取知否實現(xiàn)了教育目的，實現(xiàn)的程中教師要承認學生是學習的主指教學要以學習基礎知識為主度怎樣，以鑒定課程設計的效導，從理論與實際的聯(lián)絡上去果，并據(jù)此做出改善課程的決理解知識，注意運用知識去分進行示范性試驗或采用現(xiàn)代化析問題和處理問題，抵達學懂視聽手段等，指導學生獲得知掌握科學知識和提高分析問題識或鞏固知識的措施。演示的的、教師的教與學生的學共同特點在于加強教學的直觀性。任務而采用的措施，它包括教引導學生在理解的基礎上牢固師教的措施和學生學的措施，導下運用知識去完畢一定的操的能力，即認識客觀事物的基地掌握知識和技能，長期地保是教師引導學生掌握知識技本能力，是認識活動中體現(xiàn)出能，獲得身心發(fā)展而共同活動的措施。60、講授法：是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向學通過條件控制引起試驗對象的目的、任務和學生身心發(fā)展的生傳授知識的措施。講授法包某些變化，從觀測這些變化中計劃地掌握系統(tǒng)的文化科學基礎知識和基本技能，發(fā)展學生師按一定的教學規(guī)定向學生提智力和體力，形成科學世界觀及培養(yǎng)道德品質、發(fā)展個性的57、因材施教原則：是指教師問答的形式來引導學生獲取或成部分及各構成部分進行的次鞏固知識的措施。談話法可分一定的教學目的和對教學過程復習談話和啟發(fā)談話兩種。間表，安排教師有計劃地向全工作的詳細材料和主體設計，默化地培養(yǎng)學生品德的措施。班學生集體上課74、分組教是形成受教育者品德的社會思有人格感化、環(huán)境陶冶和藝術學：就是按學生的能力或學習想政治準則和道德規(guī)范的總陶冶等。83、說服法：是通過成績把他們分為水平不同樣的驗能測出它所要測量的屬性或組進行教學。75、教學方略：政治觀、人生觀、世界觀來教是在教學目的確定后來，根據(jù)講解、談話、匯報、討論、參已定的教學任務和學生的特觀等。84、班級：是一種復雜可靠度，是指一種測驗通過多性，有針對性地選擇與組合有教育者雙方借助于德育內容和的小社會體系，是學校行政體次測量所得成果的一致性程措施，進行施教傳道和受教修系中最基層的行政組織。是開度，以及一次測量所得成果的教學措施和技術，以便形成具養(yǎng)的統(tǒng)一活動過程，是增進受展教學活動的基本單位，是學有效率意義的特定的教學方生從事集體活動、結交好友的是指測驗包括的試題難易程道德意志和道德行為發(fā)展的過場所。85、班級管理：是教師程，是個體社會化與社會規(guī)范根據(jù)一定的目的規(guī)定，采用一驗對考生的不同樣水平可以辨特定社會規(guī)定和德育規(guī)律，對別的程度，即具有辨別不同樣受教育者實行有目的、有計劃80、德育原則：是根據(jù)教育目對班級中的多種資源進行計水平考生的能力。72、教學組的影響，培養(yǎng)他們特定的政治的、德育目的和德育過程規(guī)律劃、組織、協(xié)調、控制，以實織形式：是指為完畢特定的教提出的指導德育工作的基本規(guī)現(xiàn)教育目的的組織活動過程。學任務，教師和學生按一定規(guī)77、德育目的：是通過德育活動在受教育者品德形成發(fā)展上定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級所要抵達的總體規(guī)格規(guī)定，亦目的在德育過程中采用的教育教學形式，它把一定數(shù)量的學即德育活動所要抵達的預期目者和受教育者互相作用的活動生按年齡與知識程度編成固定方式的總和。82、陶冶法：既通過對集體的管理去間接影的班級，根據(jù)周課表和作息時78、德育內容：是指實行德育是通過創(chuàng)設良好的情境，潛移響個人，又通過對個人的直接管理去影響集體，從而把對集體和個人的管理結合起來的管員在服從班集體的對的決定和承擔責任的前提下，參與與班級管理的一種管理方式。89、班級目的管理：是指班主任與學生共同確定班級總體目的，然后轉化為小組目的和個人目的，使其與班級總體目的融為班級管理活動、實現(xiàn)班級目的久作用而形成的風氣，是班集體大多數(shù)組員的精神狀態(tài)的共境中通過與教師、同學以及教學信息的互相作用獲得知識、生、成熟、衰老直至死亡的整個生命進程中所發(fā)生的一系列知識水平或心剪發(fā)展水平對新的學習的適應性，即學生在學習新知識時，那些增進或阻礙學習的個人生理、心剪發(fā)展的一種比較短暫的時期，在此期過了這一時期，同樣的刺激對之影響很小或沒有影響，這個有水平，二是即將抵達的發(fā)展就是近來發(fā)展區(qū)。近來發(fā)展區(qū)借助成人協(xié)助所能抵達的處理問題的水平與獨自處理問題所抵達的水平之間的差異，實際上是兩個鄰近發(fā)展階段間的過渡狀態(tài)。個體的外顯行為和內隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別自我意識是個體對自己以及自一般認為，自我意識包括三種我監(jiān)控。得信息、做出計劃和處理問題的心理過程。這個過程存在著個體之間的認知方式和認知能方式：又稱認知風格，是個體在知覺、思維、記憶和處理問題等認知活動中加工和組織信的風格。10、掌握學習：是指向不同樣能力水平的學生提供最佳的教學和予以足夠的學習時間而使絕大多數(shù)學生抵達掌握的程度(一般規(guī)定成功地完畢80-90%的教學評價項目)。程中形成的對現(xiàn)實的穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應的習慣化的物在生活過程中，憑借經驗而產生的行為或行為潛能的相對事物的特性和聯(lián)絡在人腦中的主觀映象，它是來自反應的對象自身的認知經驗。(見43)的符合法則規(guī)定的活動方式，它是來自于活動主體所做出的主體和客體互相作用的交往經下，學習者接受事物意義的學愛好和學習的信念等。學習需一成就行為的主觀判斷。35、替代性強化：通過一定的楷模應聯(lián)結中變化同類反應在未來習任務自身展現(xiàn)的一種引導性來強化對應的學習行為或學習掌握知識，系統(tǒng)地論述并處理平高于學習任務，并且與認知構造中原有的觀念和新的學習內驅力：是指個體由自己的學的評價原則進行自我評價和自任務有關聯(lián)。其目的是為新的業(yè)成就而獲得對應的地位和威我監(jiān)督，來強化對應的學習行刺激來提高反應發(fā)生的概率。是指個體為了獲得長者的贊許的過程，其作用在于減少某種和同伴的接納而體現(xiàn)出來的把反應在未來發(fā)生的概率，以抵體的活動，并使活動朝向某一指一種學習對另一種學習的影目的的內在心理過程或內部動活動所要抵達目的的主觀估響，或習得的經驗對完畢其他計。學習期待就是學習目的在以消除或克制此類反應的過種學習起到積極的增進作用。指學科的基本概念、基本原理的定向行為，并能滿足某種需習活動并致使行為朝向一定的學習目的的一種內在過程或內成就動機：是個體努力克服障表的新知識與學習者認知構造部心理狀態(tài)。27、學習需要：礙、施展才能、力爭又快又好是指處在同一概括水平的經驗中已經有的合適觀念建立起非地處理某一問題的愿望或趨之間的互相影響。42、垂直遷勢。34、自我效能感：指人們理狀態(tài)。它包括學習的愛好、對自己與否可以成功地從事某樣概括水平的經驗之間的互相的共同的關鍵特性和本質屬相作用后獲得的信息及其組本質特性相似的一類事物中來處理做什么和怎么做的問和規(guī)則對外辦事的程序性知而形成的合法則的心智活動方技能的實踐模式，把主體在頭抽象、概括等深度加工改造，腦中建立起來的活動程序計從而獲得對一類事物的本質特活動的構造與規(guī)定，在頭腦中劃，以外顯的操作方式付諸實中為了保持信息，運用內部語建立起操作活動的定向映象的行。81、原型內化：即心智活言在大腦中重現(xiàn)學習材料或刺過程。76、操作模仿：即實際激，以便將注意力維持在學習再現(xiàn)特定的動作方式或行為模由物質的、外顯的、展開的形材料或事例闡明事物的本質屬式。式變成觀念的、內潛的、簡縮87、精鯛加工方略：是一種將性，即變換同類事物的非本質新學材料與頭腦中已經有知識習得的動作固定下來，并使各聯(lián)絡起來從而增長新信息的意動作成分互相結合，成為定型料對識記和回憶背面學習材料目的故意識地制定的有關學習識之間、新舊知識之間的內在方式對多種變化的條件具有高方略：是加工信息的某些措施材料對保持或回憶前面學習材度的適應性，動作的執(zhí)行抵達和技術，有助于有效地從記憶細地說，是有關個人自己認知在學習抵達剛好成誦后來的附是學生對自己認知過程的認知過程的知識和調整這些過程的活動的實踐模式，理解“外化”方略，包括對自己認知過程的能力，它具有兩個獨立又互相而形成的合乎法則的活動方或“物質化”了的心智活動方理解和控制方略，有助于學生聯(lián)絡的成分：對認知過程的知式。73、操作技能：也叫動作式或操作活動程序，理解原型識和觀念與對認知行為的調整的活動構造，從而使主體懂得形成的合法則的操作活動方該做哪些動作和怎樣去完畢這管理可用環(huán)境和資源的方略，有助于學生適應環(huán)境并調整環(huán)達的目的之間有某些障礙需要技能、認知技能，是通過學習境以適應自己的需要，對學生處理：是指個人應用一系列的稱，是社會道德在個人身上的他人相靠近。認同實質上就是和水平并進行分類診斷的過認知操作，從問題的起始狀態(tài)體現(xiàn)，是個體根據(jù)一定的社會對楷模的模仿，其出發(fā)點就是程。108、心理輔導：是指在抵達目的狀態(tài)的過程。92、理道德行為規(guī)范行動時體現(xiàn)出來一種新型的建設性的人際關系解問題：就是把握問題的性質的比較穩(wěn)定的心理特性和傾指在思想觀點上與他人的思