高二語文粵教版選修唐詩宋詞元散曲選讀教學(xué)教案第二單元7白居易詩四首問劉十九

白居易的酒與閑——《問劉十九》教學(xué)設(shè)計學(xué)習(xí)目標：1.學(xué)生通過閱讀課前預(yù)習(xí)資料，背誦關(guān)于酒的詩句，并能夠歸納出常見審美內(nèi)涵；2.學(xué)生通過寫作小文段，描述心中的白居易；3.學(xué)生通過小組合作探究，總結(jié)已經(jīng)學(xué)過的鑒賞知識，并綜合應(yīng)用到分析鑒賞中；4.學(xué)生通過對比閱讀，理解酒這個意象在不同詩歌中內(nèi)涵；5.學(xué)生通過閱讀課外拓展，并總結(jié)酒的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。課程標準描述《語文課程標準》對古詩詞教學(xué)提出這樣的要求：“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。”解讀上述要求，可以看出對古代詩詞的學(xué)習(xí)應(yīng)達到如下目標：誦讀。要求準確、有感情地誦讀。積累。要求在理解的基礎(chǔ)上積累。常見的考查方式是默寫。感悟。理解詩詞的寫作手法，理解詩詞的中所抒發(fā)的感情。常見的考查方式是簡答題、賞析題。運用。能在現(xiàn)實的語言實踐中恰當(dāng)?shù)剡\用。常見的考查方式是結(jié)合顯示創(chuàng)設(shè)具體的語言環(huán)境，讓考生恰當(dāng)運用古詩句。欣賞、審美鑒賞詩詞意境、語言、情感方面美之所在。常見的考查方式是品析題?？荚嚧缶V描述《考試說明》對古詩詞鑒賞考查的要求：賞文學(xué)作品的形象、語言、表達技巧。評價文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度。教材內(nèi)容分析開設(shè)選修課是為了滿足學(xué)生的不同需要，對必修課的內(nèi)容有所延伸、補充、拓展或提高。高中語文選修課有的側(cè)重于實際應(yīng)用，有的著眼于鑒賞陶冶，有的旨在引導(dǎo)探索研究。開設(shè)選修課，有利于構(gòu)建多層次的語文課程體系，有利于為學(xué)生的自主選擇提供可能，從而促進學(xué)生全面發(fā)展和有個性地發(fā)展。學(xué)校有必要根據(jù)所具備的條件和學(xué)生的需求，按照相關(guān)的課程目標開設(shè)選修課。選修課必須以課程目標和學(xué)生的需求為依據(jù)，要充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，既要有新內(nèi)容新發(fā)展，又不能超出學(xué)生可能接受的實際水平。環(huán)節(jié)一、激趣，導(dǎo)入——走近白居易學(xué)生心中的白居易，每組派代表，展示所寫片段（學(xué)生課前完成，摘錄了部分學(xué)生寫的內(nèi)容）。生1：他，揮毫灑墨而寫下無數(shù)佳作；他，不受重用而壯志難酬；他，關(guān)系百姓疾苦為民請命；他就是被譽為“詩魔”的白居易。他的諷喻詩，為民生疾苦疾呼；他的感傷詩，嘆盡“同是天涯淪落人”的悲嘆。生2：他的詩歌語言平易通俗，作品分為諷喻、閑適、感傷、雜律四類。他是現(xiàn)實主義的詩人，但我更欣賞他內(nèi)心中始終能堅守的那一份平靜和閑適。生3：白樂天，香山居士，與元稹并稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。他說詩歌創(chuàng)作不能“無病呻吟”，應(yīng)該“有一說一”，于是他的詩既無鋪陳排比，也無典故堆砌，讀起來甚至連注釋都不需要，通常一遍就能懂大意。（教師展示下水片段）他是儒家熏染出來的翩翩君子，溫潤如玉，堅韌如蘆葦。他也是佛家堅守內(nèi)心的弟子，風(fēng)雨來襲從不畏懼。他更是琴酒山月里的文人和詩人，一支筆，一壺酒，一輪明月，一把殘琴，就這樣豁然地走進了青石，帶著幾分桀驁，也帶著幾分從容。教師總結(jié)：“外以儒行修其身，中以釋教治其心，旁以山水詩歌琴酒樂其志”（白居易給自己的墓志銘）推薦閱讀：毛妍君（西安交大副教授）《白居易閑適詩研究》推薦觀賞：莫礪鋒（南京大學(xué)教授）《百家講壇》(白居易專輯）環(huán)節(jié)二、《問劉十九》賞析綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。

晚來天欲雪，能飲一杯無？1.《考綱》中，詩歌鑒賞部分，明確考查的四個角度分別是。2.小組討論，從以上角度中任選其一進行鑒賞，并派代表發(fā)言。1.情境交融，室內(nèi)：圍爐而坐，持書而待；室外：天幕低垂，層云堆積，朔風(fēng)大起，殘葉落地，雪花將至；忽然，一襲青衫，漫吟而至，圍爐夜話，暢敘舊情。邀得真誠，來的高興，一醉方休。2.詩中蘊含著濃郁的生活氣息，不加任何雕飾，室外雖然天寒地凍，室內(nèi)溫暖宜人，真情比酒濃。語淺情深，大雪小酌，別有一番滋味在心頭。3.口語入詩尾，空靈搖曳，余音裊裊，給人無限想象空間。語言淺顯易懂，最后一句，問寒問暖，貼近心窩，溢滿真情?！靶攀帜閬?，都成妙章，詩家三昧，如是如是”這首詩是白居易閑適詩的代表作之一。他的諷諭詩志在“兼濟”，與社會政治緊相關(guān)聯(lián)，多寫得意激氣烈，本課所選的《輕肥》《杜陵叟》是典型；閑適詩則意在“獨善”，“知足保和，吟玩性情”(《與元九書》)，從而表現(xiàn)出淡泊平和、閑逸悠然的情調(diào)。如詩人步入仕途不久所作、列在白集“閑適”第一篇的《常樂里閑居偶題十六韻》一詩，即表現(xiàn)出對“帝都名利場”的厭倦、對現(xiàn)有生活的滿足。詩末四句這樣寫道：“窗前有竹玩，門外有酒沽。何以待君子，數(shù)竿對一壺?！绷硪皇鬃饔诒T屋尉時的《官舍小亭閑望》也有類似的詩句：“亭上獨吟罷，眼前無事時。數(shù)峰太白雪，一卷陶潛詩。人心各自是，我是良在茲?！卑拙右琢碛胁簧儆浻螌懢暗摹伴e適”之作，很有自己的獨特風(fēng)貌。他的《大林寺桃花》雖僅短短四句，卻理趣悠長，活潑可愛：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來?！杯h(huán)節(jié)三、對比鑒賞閱讀《月下獨酌》李白花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。

醒時相交歡，醉后各分散。永結(jié)無情游，相期邈云漢。同是飲酒，這首詩中表達的情感有何不同？環(huán)節(jié)四、飛花令“酒”作為詩歌中重要的審美意象，關(guān)于酒的詩歌也很多。每組派代表參加，輪流說出帶“酒”的詩句，回答不出的，淘汰。環(huán)節(jié)五、教師總結(jié)我們翻過白居易的《長恨歌》，也背過《琵琶行》，年少的我們，也許并不會太細化簡淺通透的詞句，總以為繁復(fù)綺麗，才是姹紫嫣紅的繁花?？傄凶哌^歲月的滄桑，時光的塵埃，才懂得，平淡也是一種美，無驚無喜，尋常無奇，卻始終如一，清淡而悠遠，才當(dāng)真愿意去領(lǐng)悟那平淡詞句里的純粹。環(huán)節(jié)六、課堂檢測《同李十一醉憶元九》白居易花時同醉破春愁，醉折花枝當(dāng)酒籌。忽憶故人天際去，計程今日到梁州。這首詩的首句也寫作“春來無計破春愁”，你覺得哪句更好？請作簡要分析。這首詩表達了詩人對遠去友人的思念之情，那么詩人在詩中是如何體現(xiàn)這種感悟的呢？（1）原詩中的更貼切。原詩中的“花時同醉”與后面的“醉折花枝”前后呼應(yīng)，而且“花”與“醉”兩字在兩句中重復(fù)使用，相映成趣，更顯其妙。從首句看，“春愁”原是“憶故人”的伏筆，如果一開頭就說“無計破春愁”，到后面便無法展開轉(zhuǎn)折。而如果是春愁已因花因醉而破，那么后面“忽憶”兩字的陡轉(zhuǎn)，則使整首詩顯得波瀾起伏。（2）這首詩在章法上，首句“起”，次句“承”，第三句“轉(zhuǎn)”。詩人先借花引出“春愁”，可謂觸景生情，隨后寫因花因酒已破春愁，為下面埋下伏筆，然后在第三句陡轉(zhuǎn)，引出“春愁”的原因，第四句中“計程”一詞表現(xiàn)了詩人對友人的殷切關(guān)懷，于平淡之中顯深情，對友人的真情實意緩緩流露在字里行間，給人以特別真實、特別親切的感覺?！菊n前預(yù)習(xí)案】（橫線部分挖空，學(xué)生完成默寫）中國古典詩詞文化和酒文化都是我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在古代文人那里，有酒必有詩，無詩酒不雅，無酒詩不神?！熬啤背蔀槲覈糯娙颂貏e鐘情的一個傳統(tǒng)的審美意象，以至于我國古代的“酒詩”以其特有的風(fēng)貌影響著后世的詩詞創(chuàng)作。一、借酒寄托詩人的豪邁性情。劉禹錫以酒激壯志，抒豪情?！冻陿诽鞊P州初逢席上見贈》：“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神?！碧K軾在《江城子密州出獵》中寫到：“酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨？”足見其豪放心魄。同在密州，蘇軾曾于丙辰中秋歡飲大醉后寫下“明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年?！憋嬀瀑p月，表現(xiàn)了詞人心胸曠遠、超脫開朗的性情。宋朝女詞人李清照游覽溪亭，飲酒觀景，以至于“沉醉不知歸路”“誤入藕花深處”“驚起一灘鷗鷺”（李清照《如夢令》），此乃灑脫豪放、率性直爽之女流也。二、借酒寄托詩人的離愁別緒。古人常是以酒贈別，把離別的濃濃感傷融于酒中，以此作為預(yù)祝遠行之人的餞別方式?！皠窬M一杯酒，西出陽關(guān)無故人”（王維《送元二使安西》），捧在手上的哪里是酒？分明是對即將遠離的友人的牽掛與不舍；“中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛”（岑參《白雪歌送武判官歸京》），飲入腹中的哪里是酒？分明是主人對摯友的擔(dān)憂與祝福，多飲幾杯吧，以抵御遙遠路途上的寒風(fēng)?！帮L(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嘗。金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。請君試問東流水，別意與之誰短長？”（《金陵酒肆留別》）一飲而盡，別意更濃，此番離愁別緒，酒何以堪？三、借酒寄托詩人的思念情懷?！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！迸c親人、朋友分別后，詩人則繼離愁之后又生離散之孤獨和思念之苦痛。又如“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計”，將士離家千萬里，歸期無望，對家鄉(xiāng)的想念，全付諸此樽濁酒。也許，濁酒的強勁可以沖淡范仲淹對家的思念，亦或醉后才是歸期。他的另一首詞則把思鄉(xiāng)之濃烈又向前推進一步?！熬迫氤钅c，化作相思淚。”(宋·范仲淹《蘇幕遮·碧云天》)這兩句詩中說自己愁緒滿懷無法排遣，只好借酒澆愁，其實酒又何嘗能真的澆愁，結(jié)果又反而化作了相思的眼淚。既抒寫了思鄉(xiāng)之情，又反映了澆愁之酒化作相思之淚的深重相思之苦。借酒把思念之情推向極致的倒是南宋女詞人李清照，“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦?！保ɡ钋逭铡蹲砘帯罚┎灰詾轱嬀瀑p菊就可以解憂，你看那西風(fēng)卷動簾腳，露出個人來比菊花還瘦。以秋日菊花喻人之消瘦，把詞人日夜思念丈夫的悲苦愁情抒發(fā)得如此深重。四、借酒寄托故友重逢的喜悅之情。“酒逢知己千杯少”，朋友相聚，小酌幾杯，傾吐衷腸，豈不樂哉！孟浩然《過故人莊》：“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻，待到重陽日，還來就菊花。”與友人推杯把盞，開懷暢飲，共敘友情，何等愜意！詩人杜甫于戰(zhàn)亂之際回到老家羌村探問?！案咐纤奈迦?，問我久遠行。手中各有攜，傾榼濁復(fù)清?！保ā肚即迦住罚└咐相l(xiāng)親攜酒慰問，盛情淳厚。古代詩人喜愛田園風(fēng)光，對喝酒留客慶豐年的淳樸民風(fēng)、民俗尤為欣賞。陸游《游山西村》：“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚?！迸既坏木脛e重逢，喜上眉間，煮一壺清酒共飲暢敘。一壺臘酒，承載著幾多歡喜，幾多盛情。此刻，他鄉(xiāng)遇故知的喜悅之感溢于言表。五、借酒寄托詩人的人生失意。 “對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。何以解憂？惟有杜康?！辈懿俚摹抖谈栊小泛芙?jīng)典地詮釋了酒對于失意的人的重大意義?！岸肪圃姲倨钡睦畎?，青年時期才情萬丈，卻仕途不順，不能在政治舞臺上施展自己的抱負。面對“金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢”的盛宴，依然“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”，以強烈的反差，將詩人彷徨、苦悶的情緒展露無遺。李白在《宣州謝脁樓餞別校書叔云》中，又說：“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。”酒在這時就成了詩人撫慰失意人生的良藥。詩人們懷才不遇，壯志難酬，欲擺脫理想幻滅的苦悶，唯有“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”（辛棄疾《破陣子》）；欲忘卻慘淡的人生，唯有“醉臥沙場”(王翰《涼州詞》)。而后，他們或許會驚問“今宵酒醒何處？”（柳永《雨霖鈴》）在殘酷的現(xiàn)實面前，詩人們總是無計可施，只有用酒麻醉自己，暫時徜徉于快意人生里?？雌饋?，酒并沒有化解詩人們的愁緒，酒依然是失意人生的象征?？墒?，除了酒，還有更好的選擇嗎？六、借酒寄托詩人的憤世嫉俗。詩人寫“酒”，有時也流露出對上層社會、上層人物的諷刺?！盁熁\寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花?！边@里的“酒家”就是醉生夢死、茍且偷安的晚唐腐朽社會的縮影，委婉表達了詩人杜牧對晚唐社會的諷刺。杜甫在《自京赴奉先縣詠懷》中寫有“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的詩句，貴族人家的紅漆大門里散發(fā)出酒肉的香味，窮人們卻在街頭因凍餓而死。表達了對腐朽唐王朝的一腔憂憤和控訴。[課外拓展閱讀]淺說古詩中酒意象及其文化的賞析楊揚鑒賞古代詩歌是高中生必須具備的一種能力，可是歲月流逝、時代變遷，學(xué)生很難理解古代詩歌中的一些意象、文化的真正含義。本文就從“醉酒文化”談起，以期拋磚引玉，為學(xué)生鑒賞能力的提高做些嘗試。古人緣情而飲酒，盞中起詩情。飲酒成了營造氣氛，宣泄心情，愉悅身心、抒發(fā)情感的一種重要途徑和方式。一、酒文化源頭本真酒與詩歌的結(jié)緣，最早可以追溯到《詩經(jīng)》。在詩歌的源頭《詩經(jīng)》中，寫到酒的就有30篇。其中《小雅·賓之初筵》可謂代表，其是最早、最完整的寫飲酒和飲酒場面的詩篇。全詩共五章，生動地講述了周王朝貴族飲酒直至醉酒的完整過程，第三章更是全篇的高潮，那些賓客由起初的“溫溫其恭”、“威儀幡幡”，再到醉酒后的威儀盡失，甚至開始翩翩起舞。酒搗碎了他們身上道貌岸然的外殼，揭露了他們輕薄而粗鄙的本性。從詩歌鑒賞的主題看，詩中描述了酒作用形成的進程，又形象地記錄了酒作用下，人的理性、本性的變化，進入物我兩忘狀態(tài)的飲酒者酣暢感情表達的過程。清人方玉潤說：“三章描摹客失儀狀，可謂窮形盡相?！保ā对娊?jīng)原始》卷十二），陳子展先生說：“《賓之初筵》是刺統(tǒng)治階級飲酒無度，失儀敗德的詩?！弊砭莆幕牧硪粋€源頭是“楚辭”的代表詩人屈原，屈原因內(nèi)心郁結(jié)，幾乎詩歌處處有酒。他的“酒神式”的藝術(shù)風(fēng)格，最集中的體現(xiàn)在《招魂》中。詩中極力描寫了楚國之酒的甘美：“瑤漿蜜勺，實羽觴些”——如玉般晶瑩的美酒摻和著蜂蜜，斟滿杯盞供人享用；“挫糟凍飲，酎清涼些”——酒糟中產(chǎn)出的美酒如再冰凍，便更醇厚可口，使人遍體涼爽；“美人既醉，朱顏酡些”——美人喝醉之后，紅撲撲的臉龐更添嫵媚。而《九歌東君》中有一句“援北斗兮酌桂漿”，意思是說用北斗星作杯盞，暢飲桂花美酒，一醉方休，來歡慶太陽神的勝利。這是何等的氣勢！二、縱情一醉性嗜酒“竹林七賢”中阮籍為了逃避與司馬氏聯(lián)姻而故意縱酒瀟灑的一醉，嵇康“其醉也，巍峨若玉山之將崩”以及“飲了杜康酒三盅，醉了劉伶三年整”的劉伶之醉，無不體現(xiàn)出魏晉文人那灑脫憤世的濃郁色彩。陶潛現(xiàn)存142篇文章中就有56篇寫到了酒，真是“未言心先醉，不再接杯酒”。陶潛對酒有一種特殊的偏愛，他“性嗜酒”，做官也只是為了“公田之利，足以為酒”，甚至為了種秫釀酒，不惜與妻子爭吵。他把頭上的葛巾拿來漉酒，然后又戴上，“若復(fù)不快飲，空復(fù)頭上巾”。常常“造飲輒盡，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留”。他常將自制的酒壺掛在院中的松樹枝頭，依樹眺望著遠方?？梢?，陶潛雖常醉酒，卻不改自己卓然不群的人生志向。每至秋深，他都要將帶著露珠的秋菊采來泡酒，并取名為“忘憂物”。陶潛喜歡醉酒，獨飲的是寂寞，共飲的是歡愉。雖他常飲常醉，但是這恰恰奠定了他田園詩人的美名。三、詩酒狂客競風(fēng)流盛唐的詩人，幾乎個個都是詩酒狂客?！霸娤伞崩畎赚F(xiàn)存詩文1500首中，寫到飲酒的多達170多首。在《將進酒》中他寫道“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月?！本坪ㄖ畷r，“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒?！弊砭浦?，“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁?！边@是何等的豪情！在《俠客行》中他塑造了一個豪爽的俠客，“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”當(dāng)三杯五盞飲下，一