理解社會主義核心價值觀的內(nèi)涵

理解社會主義核心價值觀的內(nèi)涵內(nèi)圣外王之道“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！?/p>

——《大學(xué)》

“法令者，民之命也，為治之本也，所以備民也?！?/p>

——《商君書·定分、弱民》堅持知行合一堅持行勝于言明大德：富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo)

守公德自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向

嚴(yán)私德愛國、敬業(yè)、誠信、友善是個人層面的價值準(zhǔn)則

這與中國特色社會主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接，是我們黨凝聚全黨全社會價值共識作出的重要論斷。

這24個字是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了基本遵循。堅持中國特色社會主義富強(qiáng)價值觀

認(rèn)識一：富強(qiáng)是符合馬克思主義認(rèn)識的價值觀（理論上）馬克思主義認(rèn)為：物質(zhì)生產(chǎn)是人類生存和社會發(fā)展的基礎(chǔ)，生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量

。生產(chǎn)力的高度發(fā)達(dá)既是共產(chǎn)主義發(fā)展的必然要求，同時也是共產(chǎn)主義發(fā)展的必然結(jié)果。認(rèn)識二：富強(qiáng)是中國特色社會主義的根本價值追求（實(shí)踐上）實(shí)現(xiàn)國家強(qiáng)盛和人民富裕，是近代以來中國人民的熱切期盼，是中國共產(chǎn)黨人的不懈追求，是中國特色社會主義的根本價值追求。

1955年，4.7%1949年，1%十九世紀(jì)中葉，中國生產(chǎn)力發(fā)展幾乎停滯1820年，32.4%

公元1700年，23.1%1980年，2.5%2012年，10%認(rèn)識三：堅持富強(qiáng)價值觀，必須進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力（實(shí)踐上）從社會主義初級階段基本國情出發(fā)實(shí)現(xiàn)兩個百年的奮斗目標(biāo)的戰(zhàn)略定力堅持改革開放

堅持中國特色社會主義民主價值觀

認(rèn)識一：人民民主是社會主義的生命沒有民主，就沒有社會主義。民主是人民權(quán)利的重要內(nèi)容，同時又是其他各項(xiàng)權(quán)利得以實(shí)現(xiàn)、維護(hù)和發(fā)展的可靠保證。堅持中國特色社會主義民主價值觀

認(rèn)識二：民主不是西方國家的獨(dú)有價值觀資本主義價值觀的深層理念是“自由、平等、博愛”，（比如美國——自由民主人權(quán)；法國自由民主博愛）其價值觀的實(shí)踐展開是“民主、法治、權(quán)利”。要分清民主的實(shí)質(zhì)與形式形式——直接民主、代議制民主、協(xié)商民主實(shí)質(zhì)——民意表達(dá)與利益實(shí)現(xiàn)美國式：選舉民主中國實(shí)質(zhì)民主：

人民當(dāng)家作主人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心

羅伯特·達(dá)爾“一個國家特定的基礎(chǔ)條件和背景條件有利于民主的穩(wěn)定，如果這些條件過于脆弱或完全缺乏，那么民主是不可能存在的，或者說，即使它存在，也是極不穩(wěn)定的?！?/p>

泰國、埃及、伊拉克、伊朗以及烏克蘭……認(rèn)識三：走中國特色社會主義政治發(fā)展道路堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一發(fā)展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主，保證人民依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督堅持中國特色社會主義文明價值觀

文明——人類的一種智慧存在狀態(tài)，具有很高文化水平的存在形式。認(rèn)識一：全面地理解“文明”國家物質(zhì)文明、制度文明、生態(tài)文明、精神文明不可偏廢在治理國家中，制度建設(shè)問題帶有根本性和全局性

“制度是決定因素”

——接受法拉奇采訪“不能再頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳”；“改革是中國發(fā)展最大的紅利”

——在于能夠煥發(fā)體制機(jī)制的巨大活力。

“改革開放膽子要大一些，……恐怕再有三十年的時間，我們才會在各方面形成一整套更加成熟、更加定型的制度。在這個制度下的方針、政策，也將更加定型化。”

——鄧小平1992年“南巡講話”全面深化改革開放要構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系

經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展人民民主不不斷擴(kuò)大

文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)

人民生活水平全面提高

資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會建設(shè)取得重大進(jìn)展加快完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制

加快推進(jìn)社會主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化

加快完善文化管理體制和文化生產(chǎn)經(jīng)營機(jī)制加快形成科學(xué)有效的社會管理體制，完善社會保障體系，健全基層公共服務(wù)和社會管理網(wǎng)絡(luò)，建立確保社會既充滿活力又和諧有序的體制機(jī)制加快建立生態(tài)文明制度，健全國土空間開發(fā)、資源節(jié)約、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的體制機(jī)制

認(rèn)識二：使全體人民養(yǎng)成文明的思想觀念、

道德情感和生活方式

文明的傳承文明的發(fā)揚(yáng)特別是現(xiàn)代表達(dá)三綱、五常：五常是指“仁、義、禮、智、信”四維八德：四維指“禮義廉恥”；八德是“忠孝仁愛信義和平”新加坡推行“亞洲價值觀”的啟示韓國“端午祭”申遺

堅持中國特色社會主義和諧價值觀

認(rèn)識一：和諧是中國傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核之一孔子：君子和而不同，小人同而不和老子：萬物負(fù)陰抱陽，沖氣以為和史伯：和實(shí)生物，同則不繼?！秶Z·鄭語》：是以和五味以調(diào)口，剛四支以衛(wèi)體，和六律以聰耳，正七體以役心。在治理國家中，制度建設(shè)問題帶有根本性和全局性認(rèn)識二：和諧是中國社會共同的需求和期待民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序解決的是人與人的和諧問題社會不公、社會排斥、社會剝奪、社會斷裂……調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)．轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、生活方式、消費(fèi)方式，建設(shè)兩型社會，解決的是人與自然和諧的問題在過物質(zhì)富裕、工作體面生活的同時，也能過精神充實(shí)、道德高尚的精種生活，解決的是人的身心和諧問題。認(rèn)識三：和諧社會是社會建設(shè)的目標(biāo)以保障和改善民生為重點(diǎn)學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居；處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系。和諧社會建設(shè)是世界性難題上海加快“創(chuàng)新社會治理加強(qiáng)基層建設(shè)”一切從基層實(shí)際出發(fā)、一切從群眾需求出發(fā)，

一切順應(yīng)社會發(fā)展的趨勢■加強(qiáng)基層執(zhí)法力量的體制機(jī)制建設(shè)■居民區(qū)管理體制和居民自治■社會組織、社會力量參與基層社會治理■街道職能和體制機(jī)制■加強(qiáng)居委會隊伍建設(shè)和保障■區(qū)域化黨建格局有關(guān)問題研究■以網(wǎng)格化管理和聯(lián)動聯(lián)勤為重點(diǎn)的城市社會面綜合管理機(jī)制■特大型城市基層人口管理與調(diào)控■城鄉(xiāng)結(jié)合部等社會建設(shè)薄弱地區(qū)的社區(qū)共治平臺建設(shè)■社會治理和基層建設(shè)的財政、法治、信息化等服務(wù)保障機(jī)制■農(nóng)村基層治理體系■農(nóng)村分類治理二、自由、平等、公正、法治

——社會層面的價值取向

價值觀就是“世道人心”世道——社會風(fēng)尚人心——大眾的價值認(rèn)同認(rèn)識一：實(shí)現(xiàn)人的自由具有終極價值的意義每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件

堅持中國特色社會主義自由價值觀

認(rèn)識二：西方自由之辨認(rèn)識三：改革開放使人成為更加自主、獨(dú)立的主體，獲得了更大的自由權(quán)利

認(rèn)識一：平等作為一種價值觀，是指人們在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會等者多方而擁有相同的地位、機(jī)會、權(quán)利、待遇，一個社會應(yīng)當(dāng)為所有成員實(shí)現(xiàn)自身的生存發(fā)展，參與經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會生活．追求自身合理正當(dāng)?shù)睦?，提供平等的機(jī)會和條件。公民的平等權(quán)一是指權(quán)利平等，二是指義務(wù)平等，三是指法律適用平等，四是指法律界限平等，即任何組織或個人都沒有超出憲法和法律的特權(quán)。這四個方面的平等構(gòu)成了法律上的平等權(quán)。堅持中國特色社會主義平等價值觀

王石：我的底線與榮譽(yù)我們經(jīng)常抱怨我們的社會，抱怨我們的現(xiàn)狀，但是有的時候我們還要問問自己的心，我們的底線是什么？“不行賄”是底線。拿不到好地，到郊區(qū)去，你只有120%的精力來面對消費(fèi)者，面對市場去研究，形成我們的競爭力。

認(rèn)識2：推行平等價值觀任重而道遠(yuǎn)傳統(tǒng)理念的力量：三六九等；熟人社會現(xiàn)實(shí)生活中的特權(quán)現(xiàn)象認(rèn)識一：公正是社會主義社會的內(nèi)在基因。典型的“老”、“大”、“難”問題堅持中國特色社會主義公正價值觀

收入分配問題我國的收入差距到底怎樣？差距依然較大：勞動收入偏低；地區(qū)差距大；行業(yè)差距大；分配不合理的現(xiàn)象較突出。

改革一直在路上：連續(xù)多年提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)；中西部地區(qū)居民收入增長；基本養(yǎng)老、基本醫(yī)保制度和低保制度全覆蓋；連續(xù)提高個稅起征點(diǎn)……

成效初步顯現(xiàn)：基尼系數(shù)已經(jīng)呈現(xiàn)回落趨勢；城鄉(xiāng)之間相對差距正在縮小……

收入分配不公是一種現(xiàn)象，是一個結(jié)果。各種深層次矛盾和問題都會折射到收入分配領(lǐng)域里來。收入分配已成為各項(xiàng)改革中最難啃的一塊“硬骨頭”：難在“觸動利益比觸及靈魂還難”

難在監(jiān)管跟不上。

難在公平與效率的度不好把握?！兑庖姟诽岢鍪杖氡对龅哪繕?biāo)，強(qiáng)調(diào)中低收入者收入增長要更快一些；提出有效緩解城鄉(xiāng)、區(qū)域之間收入差距大的問題，明顯提升民生支出占財政支出比重，擴(kuò)大中等收入群體，形成橄欖型的分配結(jié)構(gòu)；提出明顯改善收入分配秩序，合理調(diào)節(jié)過高收入，形成合理的收入分配格局。《意見》提出“一個并存”；提出“一個并重”；提出完善“兩個機(jī)制”，就是繼續(xù)完善勞動、資本、技術(shù)、管理等要素按貢獻(xiàn)分配的初次分配機(jī)制，加快健全以稅收、社會保障、轉(zhuǎn)移支付為主要手段的再分配調(diào)節(jié)機(jī)制；提出“三個重點(diǎn)”；提出“兩個同步”……《意見》既提出加強(qiáng)國有企業(yè)高管薪酬管理，又提出建立健全國有資本收益分享機(jī)制；既提出職工工資正常增長機(jī)制，又提出增加居民財產(chǎn)性收入；既提出集中更多財力保障和改善民生，又提出大力發(fā)展社會慈善事業(yè)；既提出農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼穩(wěn)定增長機(jī)制，又提出合理分享土地增值收益；既提出維護(hù)勞動者合法權(quán)益，又提出打擊和取締非法收入，建立健全財產(chǎn)登記制度；既提出加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部收入管理，又提出建立健全社會信用體系和收入信息監(jiān)測系統(tǒng)，等等。認(rèn)識二：社會公正是制度創(chuàng)新的核心價值取向。在處理各重利益關(guān)系時，體現(xiàn)自由、平等、正義的原則和精神，使權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一，成本擔(dān)當(dāng)和利益分享相一致。認(rèn)識三：實(shí)現(xiàn)共同富裕，促進(jìn)社會公正。法治：按照法律處理國家和社會事務(wù)的治國方式。

認(rèn)識一：法治與人治的關(guān)系，法治與民主的關(guān)系“法令者，民之命也，為治之本也，所以備民也?！?/p>

堅持中國特色社會主義法治價值觀

認(rèn)識二：法治價值觀的中國特色法治中國，建設(shè)法治國家的“中國版”和“綜合版”“科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法”認(rèn)識三：使法治成為社會共同的價值取向，對于不同的主體各有要求。第一，黨依法執(zhí)政倡導(dǎo)“法治思維”和“法治方式”《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)法規(guī)制定條例》及《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)法規(guī)和規(guī)范性文件備案規(guī)定》

第二，政府依法行政依法行政是法治建設(shè)的重心（80%的法律法規(guī)由中國行政機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)執(zhí)行）讓政府習(xí)慣在“陽光”下工作：權(quán)力清單、全程監(jiān)督《上海市依法行政狀況報告

(2004—2009)》第三，實(shí)現(xiàn)司法公正司法公正是社會正義的最后防線《關(guān)于司法體制改革試點(diǎn)若干問題的框架意見》和《上海市司法改革試點(diǎn)工作方案》

司法責(zé)任：所辦案件終身負(fù)責(zé)嚴(yán)格錯案責(zé)任追究職業(yè)保障：基層一線民警待遇有望提高人員選任：設(shè)省級遴選委員會建立逐級遴選制度分類管理：建立法官檢察官員額制優(yōu)秀人員將延遲退休省級統(tǒng)管：法官檢察官由省提名管理任免經(jīng)費(fèi)由省級財政部門統(tǒng)一管理第四，讓法治成為一種全民信仰

法治信仰，是發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)同法律、信賴法律、遵守和捍衛(wèi)法律。謝覺哉的憾事

；臺灣人的法律信心當(dāng)自由、平等、公正、法治成為共同追求，當(dāng)公平正義的陽光灑向每個角落，社會活力才會競相迸發(fā)，內(nèi)生動力才會充分涌流，改革發(fā)展才能獲得用之不竭的精神源泉。愛國任何一個國家都要求公民所遵循的社會道德和基本義務(wù)。

茍利國家生死以，豈因禍福避趨之待從頭收拾舊山河

熱愛祖國，依戀祖國，保衛(wèi)祖國，建設(shè)祖國，維護(hù)祖國的統(tǒng)一、利益與尊嚴(yán)敬業(yè)敬重、熱愛自己所從事的工作。對待自己的職業(yè)嚴(yán)肅認(rèn)真，盡職盡責(zé)。

“我就是一個景點(diǎn)”“一顆稻種改變了世界”“三步開箱查驗(yàn)法”探索國際標(biāo)準(zhǔn)誠信誠實(shí)守信：安身立命的根本，人際交往的準(zhǔn)則，事業(yè)成功的途徑。普強(qiáng)實(shí)驗(yàn)、“擲出窗外”、FDA誠信是道德品格、是行為原則、是制度安排。友善友善與人為善、寬厚待人?！傲呦铩?；七兄妹分房實(shí)現(xiàn)身心平衡、協(xié)調(diào)人際關(guān)系、減少社會沖突道存于心，德成于行

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