2024年高考語(yǔ)文答題技巧與模板構(gòu)建題型01：現(xiàn)代文閱讀I客觀試題

題型01現(xiàn)代文閱讀I主觀試題（一）◎試題考查要求：1．考查要求（1）從不同的角度和層面對(duì)文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神的發(fā)掘要求從思想內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)的各個(gè)方面探究作品的深刻思想?！白髌诽N(yùn)含的民族心理”，是指民族的歷史、文化傳統(tǒng)和社會(huì)生活特點(diǎn)在文學(xué)作品中的反映，它既表現(xiàn)在作品的內(nèi)容上，又表現(xiàn)在作品的形式上?！叭宋木瘛?，是對(duì)人的價(jià)值的重視，對(duì)人的尊嚴(yán)的尊重，對(duì)人的現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注等。（2）對(duì)作者的寫(xiě)作背景和寫(xiě)作意圖的探討依據(jù)文本或顯或隱的有效信息，如主旨句、過(guò)渡句、中心句、點(diǎn)睛句等，來(lái)解讀作品的主題，從而探討作者的創(chuàng)作意圖，對(duì)作品進(jìn)行探究式解讀。（3）對(duì)文本中某些問(wèn)題的探究及自己見(jiàn)解的提出要求立足自我，感悟和體驗(yàn)文本，獨(dú)立思考，提出自己的見(jiàn)解。2．命題特點(diǎn)（1）開(kāi)放性，往往針對(duì)文本內(nèi)容提出具有探究?jī)r(jià)值的問(wèn)題。不設(shè)唯一性答案，鼓勵(lì)考生積極思考，培養(yǎng)他們探索和思辨的精神。（2）綜合性，要求考生綜合運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)，調(diào)動(dòng)生活經(jīng)驗(yàn)和各種理論知識(shí)進(jìn)行探索。（3）拓展性，問(wèn)題的探索不僅僅限于文本內(nèi)容，常常要求考生發(fā)表自己的見(jiàn)解。3．命題角度（1）文本研討類(lèi)。這類(lèi)試題研討的話(huà)題答案指向比較明確，考生可以根據(jù)所提供的材料提煉相關(guān)要點(diǎn)作答。（2）個(gè)性解讀類(lèi)。這種題型命題人往往要求考生結(jié)合作品談?wù)勛约旱目捶ɑ蛞?jiàn)解。值得注意的是，這種個(gè)性化解讀，其實(shí)也不允許考生脫離文本海闊天空、信馬由韁地隨意發(fā)揮，要與文本不即不離。（3）知識(shí)積淀類(lèi)。此類(lèi)試題的特點(diǎn)往往是由閱讀材料導(dǎo)出，討論對(duì)象比較確定，但前提是要求考生具備相應(yīng)的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，答案組織得好不好往往能體現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的高低。（5）技巧分析類(lèi)。要求考生就作者行文的表達(dá)技巧進(jìn)行分析探究，有的還要問(wèn)作者這樣的表達(dá)技巧給你的寫(xiě)作啟示。3、試題分析：新高考I和II卷都設(shè)有主觀簡(jiǎn)答題，在語(yǔ)文試卷的4、5小題上，一般來(lái)說(shuō)4小題是4分，5小題是6分，主觀題總分10分。以下歸納了2020-2022三年現(xiàn)代文閱讀I的主觀試題所涉及的試題。歷年高考現(xiàn)代文閱讀I主觀試題2021新高考Ⅰ卷4．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一和材料二的論證思路。（4分）5．康詩(shī)有“目送歸鴻，手揮五弦”一句，顧愷之說(shuō)畫(huà)“手揮五弦易，目送歸鴻難”。請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀銓?duì)此的理解。（6分）2021新高考Ⅱ卷4．請(qǐng)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章的論證結(jié)構(gòu)。（4分）5．互聯(lián)網(wǎng)上，有年輕人為炫耀技術(shù)，故意在網(wǎng)絡(luò)中植入病毒，導(dǎo)致病毒傳播。請(qǐng)根據(jù)文章，談?wù)勀銓?duì)這種現(xiàn)象的看法。（6分）2020新高考Ⅰ卷4．請(qǐng)結(jié)合材料，給歷史地理學(xué)下一個(gè)簡(jiǎn)要定義。（4分）5．請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò)。（6分）2020新高考Ⅱ卷5．如何理解文中畫(huà)橫線句子的作用？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（5分）2022新高考Ⅰ卷4．“己所不欲，勿施于人”出自《論語(yǔ)》，現(xiàn)已成為國(guó)際社會(huì)公認(rèn)的處理人際關(guān)系和國(guó)際關(guān)系的黃金準(zhǔn)則。請(qǐng)結(jié)合材料一對(duì)這一現(xiàn)象加以分析。（4分）5．如何推動(dòng)中國(guó)古典詩(shī)論的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。?分）2021新高考Ⅰ卷4．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一和材料二的論證思路。（4分）5．康詩(shī)有“目送歸鴻，手揮五弦”一句，顧愷之說(shuō)畫(huà)“手揮五弦易，目送歸鴻難”。請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀銓?duì)此的理解。（6分）2023新課標(biāo)Ⅰ卷4．請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明文本中的西方媒體在報(bào)道時(shí)使用了哪些“競(jìng)爭(zhēng)性真相”。5．作者采用哪些方法證明關(guān)于藜麥的新聞報(bào)道結(jié)論有誤？請(qǐng)根據(jù)文本概括。2023新課標(biāo)Ⅱ卷4．材料二最后兩段使用“敲詐”“斗智”“拷問(wèn)”等詞語(yǔ)，請(qǐng)簡(jiǎn)析其作用。5．材料一和材料二都談到調(diào)查研究中的“客觀”，二者的側(cè)重點(diǎn)有什么不同？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。一般來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代文閱讀I主觀試題有以下方面的考查點(diǎn)：①給文中重要概念下定義或理解重要詞語(yǔ)含義和作用；②歸納、概括、分析文本內(nèi)容要點(diǎn)；③分析文本行文脈絡(luò)；④對(duì)文本主要思想和基本傾向的評(píng)價(jià)（個(gè)性化閱讀）；⑤論證分析方面；⑥分析主要信息的作用；⑦語(yǔ)言特色，⑧梳理異同點(diǎn)等；本節(jié)主要研究前四個(gè)要點(diǎn)?！痘诟呖荚u(píng)價(jià)體系的語(yǔ)文科考試內(nèi)容改革實(shí)施路徑》中指出：信息性閱讀是以求知求真的態(tài)度與方式閱讀文本，從而不斷拓寬知識(shí)面、增強(qiáng)認(rèn)知能力、提升思維品質(zhì)，其對(duì)象主要有論述性文本和實(shí)用性文本。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)信息性閱讀能力的要求有：在熟悉論述性文本和實(shí)用性文本的主要文類(lèi)及其基本特征、體式慣例的基礎(chǔ)上，能整體感知文本，把握文本的主要概念、觀點(diǎn)、方法等關(guān)鍵信息，分析評(píng)價(jià)觀點(diǎn)和材料的關(guān)系、主要信息和次要信息的關(guān)系；能評(píng)價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向；能評(píng)估作者的寫(xiě)作意圖、讀者意識(shí)和信息來(lái)源，評(píng)價(jià)文本的社會(huì)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，有理有據(jù)地評(píng)判文中觀點(diǎn)，發(fā)展新的觀點(diǎn)，或呈現(xiàn)更客觀的事實(shí)；能在不同文本的信息之間建立聯(lián)系，分析比較多個(gè)文本在內(nèi)容、材料、觀點(diǎn)、表達(dá)方式和價(jià)值傾向等方面的異同，對(duì)有關(guān)問(wèn)題形成更全面的認(rèn)識(shí)，能夠提出值得進(jìn)一步探究的問(wèn)題等。二、考情及變化說(shuō)明1．注重傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會(huì)的適應(yīng)性傳承。如2020年全國(guó)卷Ⅰ論述家庭倫理中的“孝”文化在當(dāng)代社會(huì)中含意的變化；全國(guó)卷Ⅲ的《談?wù)劇垂盼挠^止〉》以現(xiàn)代眼光評(píng)價(jià)古代經(jīng)典，立足高遠(yuǎn)。2．注重國(guó)家重大決策或事件，密切聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)。如2020年全國(guó)卷Ⅰ的“新基建”（被寫(xiě)入《2020年國(guó)務(wù)院政府工作報(bào)告》）、全國(guó)卷Ⅱ的“脫貧攻堅(jiān)”（2020年是脫貧攻堅(jiān)決戰(zhàn)決勝之年）、全國(guó)卷Ⅲ的“新冠肺炎疫情”（2020年重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件）等。3．注重專(zhuān)業(yè)性，新增對(duì)學(xué)科研究性文本的考查。如2020年新高考全國(guó)卷Ⅰ“歷史地理學(xué)”，涉及社會(huì)科學(xué)的研究動(dòng)態(tài)和成果；再如全國(guó)卷Ⅱ的美術(shù)史的相關(guān)研究；等等。4．體裁范圍擴(kuò)大，注重考查文本特征。如2020年全國(guó)卷Ⅲ的《談?wù)劇垂盼挠^止〉》有“書(shū)評(píng)”的影子；實(shí)用類(lèi)文本閱讀選擇的是一則訪談，并從訪談主體（組織方、采訪者、訪談對(duì)象）的立場(chǎng)和關(guān)注點(diǎn)命制試題。2020年新高考全國(guó)卷Ⅱ“人與微生物”是一篇科普文章，并從語(yǔ)言表達(dá)的角度命制試題等?！蛐赂呖碱}型變化1．試卷結(jié)構(gòu)改變。將全國(guó)卷的論述類(lèi)文本閱讀、實(shí)用類(lèi)文本閱讀合二為一，呈現(xiàn)形式多樣化。2．主觀題增加。由傳統(tǒng)高考全國(guó)卷的5道客觀題＋1道主觀題變?yōu)樾赂呖既珖?guó)卷Ⅰ的3道客觀題＋2道主觀題、新高考全國(guó)卷Ⅱ的4道客觀題＋1道主觀題，新高考在主觀題中考查了文本的行文脈絡(luò)等。3．融合語(yǔ)用題。將“下定義”這一常在語(yǔ)言文字運(yùn)用中考查的題型，融合在閱讀題中。三、預(yù)測(cè)與備考建議1．從選文來(lái)看，信息性閱讀側(cè)重選取反映某一領(lǐng)域最新動(dòng)向、反映人們對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)的評(píng)價(jià)和看法以及關(guān)注人與自然關(guān)系的文章。2．從考查能力來(lái)看，信息性閱讀的考查核心是思維能力，命題仍將注重對(duì)理解分析能力、歸納概括能力、判斷與推理能力的考查，對(duì)理解概念的考查成為命題的重點(diǎn)，這有利于考生在閱讀過(guò)程中形成新知，不斷增長(zhǎng)知識(shí)與見(jiàn)識(shí)。3．新高考全國(guó)卷對(duì)信息性閱讀的考查進(jìn)行了創(chuàng)意性變革，題型設(shè)置有了重大突破，從命題立意到分值設(shè)置都給人耳目一新之感，以后仍將有所創(chuàng)新。4．要養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，掌握信息性閱讀的閱讀方法與技巧，能夠在閱讀的過(guò)程中，迅速捕捉到有用的信息，為準(zhǔn)確鎖定正確選項(xiàng)做準(zhǔn)備。還要掌握一定的做題技巧，比如比對(duì)法、歸納概括法等。

第一步：讀懂文意：許多同學(xué)在面對(duì)論述類(lèi)文本閱讀題時(shí)，由于對(duì)閱讀材料有陌生感甚至排斥感，常常靜不下心來(lái)細(xì)致認(rèn)真地閱讀文本，而是習(xí)慣先看題，然后按“題”索“文”，以求速戰(zhàn)速?zèng)Q。用這種方式解題，每做一道題目甚至是每看一個(gè)選項(xiàng)，都要把全文瀏覽一遍，希望從文本中檢索到與本題、本選項(xiàng)有關(guān)的內(nèi)容，如此一來(lái)，做完整個(gè)閱讀題可能要把全文瀏覽檢索多遍，白費(fèi)時(shí)間。此外，由于每次瀏覽檢索都是走馬觀花、蜻蜓點(diǎn)水，這樣難免會(huì)因?yàn)橹髦及盐詹粶?zhǔn)、信息掌握不全、內(nèi)部關(guān)系梳理不順而導(dǎo)致對(duì)選項(xiàng)判斷的偏差，從而造成答題的失誤。想要高效完成論述類(lèi)文本的閱讀，提高得分率，需要全面理解論述類(lèi)文本特征，只有讀懂文本內(nèi)容，探索該文本的考情和題型應(yīng)對(duì)策略才有意義。以下從論述類(lèi)文本的特征、類(lèi)別、三要素——論點(diǎn)、論據(jù)、論證（結(jié)構(gòu)和方法）等多個(gè)角度出發(fā)，結(jié)合真題分析，理解并掌握論述類(lèi)文本特征。一、論述類(lèi)文本的三大特征內(nèi)容的說(shuō)理性以議論和說(shuō)理為主,內(nèi)容具有一定的理論性。有的議論文直接闡明理論,有的議論文則以某種理論為指導(dǎo)來(lái)論述某一問(wèn)題。語(yǔ)言的概括性議論文需要對(duì)具體事物做理論上的分析,它的語(yǔ)言往往是抽象而概括的。理論性越強(qiáng),語(yǔ)言的概括性也就越強(qiáng)。寫(xiě)法的邏輯性議論文是議論和說(shuō)理的,它的寫(xiě)法就需要有嚴(yán)密的邏輯性。只有把文章寫(xiě)得有條有理,才能使讀者信服。二、論述類(lèi)文本的類(lèi)別及特征（一）政論文概念指從政治角度闡述和評(píng)論當(dāng)前重大事件和社會(huì)問(wèn)題的文章。特點(diǎn)政論文以議論為主要表達(dá)方式,要用具有說(shuō)服力的事例和事理以及邏輯推理的方法來(lái)證明作者的觀點(diǎn)或看法,辨明是非曲直,做到以理服人。（二）學(xué)術(shù)論文概念用系統(tǒng)的、專(zhuān)門(mén)的知識(shí)來(lái)討論或研究某種問(wèn)題或課題的理論性文章。特點(diǎn)一般有自己的中心議題,有自己的論證角度、論證體系和研究成果,它具有專(zhuān)業(yè)性、學(xué)術(shù)性、原創(chuàng)性、真實(shí)性和科學(xué)性的文體特點(diǎn)。（三）文藝評(píng)論概念運(yùn)用文藝?yán)碚搶?duì)文學(xué)作品或現(xiàn)象進(jìn)行研究、探討,揭示文學(xué)的發(fā)展規(guī)律,以指導(dǎo)文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐的文體,是學(xué)術(shù)論文的一種。特點(diǎn)作品觀點(diǎn)鮮明,經(jīng)常旁征博引,引用與文學(xué)作品有關(guān)的各種材料論證觀點(diǎn)。對(duì)于讀者不太了解的作品,評(píng)論前還要對(duì)其有關(guān)方面做一定的交代。（四）時(shí)評(píng)概念對(duì)當(dāng)前發(fā)生的新聞及新聞中的事實(shí)發(fā)表見(jiàn)解的文章。特點(diǎn)具有時(shí)效性、針對(duì)性、準(zhǔn)確性、說(shuō)理性、思想性的特點(diǎn)。時(shí)評(píng)以說(shuō)理為主,或夾敘夾議,或先敘后議。（五）書(shū)評(píng)概念評(píng)論或介紹書(shū)籍,探求其創(chuàng)作的思想性、學(xué)術(shù)性、知識(shí)性和藝術(shù)性的文章。特點(diǎn)書(shū)評(píng)采用記敘、說(shuō)明、議論等表達(dá)方式,以傳播書(shū)的內(nèi)容、評(píng)論書(shū)的價(jià)值、推介書(shū)的特色等。閱讀論述類(lèi)文本，需要學(xué)會(huì)明確判斷句子、段落之間的關(guān)系。1．句與句之間的關(guān)系關(guān)系類(lèi)型意義解說(shuō)關(guān)注關(guān)鍵詞因果關(guān)系原因產(chǎn)生結(jié)果。因?yàn)椤⑺?、因此前提條件關(guān)系事件發(fā)生所需要具備的條件。只要、就可以、才能目的關(guān)系做事都有目的。為了、使承接關(guān)系事件發(fā)生有先后的順序。然后、之后并列關(guān)系句子之間是并列存在的,沒(méi)有主次。同時(shí)、又……又……選擇關(guān)系按照目的進(jìn)行選擇。還是、不是……就是……、寧可……也不……遞進(jìn)關(guān)系一步步地加強(qiáng)或增加性質(zhì)。不僅……而且……、不但……還……轉(zhuǎn)折關(guān)系先肯定,然后否定。但是、可是、卻、然而、雖然……但是……假設(shè)關(guān)系句子之間是假想的情況。如果、假如、要是、如果……那么……1．段落層次之間的關(guān)系關(guān)系類(lèi)型子類(lèi)型具體特點(diǎn)相承關(guān)系承接關(guān)系由觀點(diǎn)到分析是承接或?qū)訉舆f進(jìn)的；段落之間是承接或?qū)訉舆f進(jìn)的。遞進(jìn)關(guān)系相并關(guān)系并列關(guān)系文章段落之間是平行的，它們之間或并列或?qū)φ?。?duì)照關(guān)系相屬關(guān)系總分關(guān)系先總說(shuō)再分說(shuō);或者相反；或者先總說(shuō)后分說(shuō)再總說(shuō)。分總關(guān)系總分總關(guān)系二、讀懂論述類(lèi)文本，要做好“標(biāo)記”方法。標(biāo)注內(nèi)容關(guān)鍵詞①年代時(shí)間（多次出現(xiàn)時(shí)間）,數(shù)據(jù)（多個(gè)數(shù)據(jù)）及其概語(yǔ)（如“多數(shù)、少量、部分、凡、凡是、所有、都、全、幾乎、僅僅、之一”等表范圍的詞語(yǔ)）。②重要的修飾限制詞語(yǔ)（如“基本、根本、重要、最、十分、非?！钡缺沓潭鹊脑~語(yǔ)）。③已然未然詞（如“迄今為止、到目前為止、現(xiàn)在所見(jiàn)的”等表時(shí)間的詞語(yǔ)）,或然必然詞（如“如果、可能、也許、一定、必然”等表判斷的詞語(yǔ)）。④有助于厘清文章思路、避免邏輯錯(cuò)誤的詞語(yǔ)（如“因?yàn)?、……的原因是、因而、由于、從而、但是、反而、其?shí)、實(shí)際上、也、不……而是、不僅……還”等）。⑤解說(shuō)性的詞語(yǔ)（如“換句話(huà)說(shuō)、也就是說(shuō)、所謂、即、說(shuō)得準(zhǔn)確些”等,表明前后意思相同的詞語(yǔ)）。關(guān)鍵句①?gòu)膬?nèi)容上來(lái)看,能體現(xiàn)作者觀點(diǎn)、態(tài)度、傾向的句子。②從表達(dá)上來(lái)看,議論抒情性的句子,如含“可見(jiàn)、因此、所以、由此可見(jiàn)”等詞匯的語(yǔ)句。③從結(jié)構(gòu)上來(lái)看,揭示行文脈絡(luò)的句子,如起始句、過(guò)渡句、收束句、指代句等。概括出段落層次的含意①尋找各段的中心句（段首的總領(lǐng)句、段末的總括句、段中的銜接關(guān)聯(lián)句等）。②依據(jù)關(guān)鍵詞概括。③對(duì)于既沒(méi)有中心句也沒(méi)有關(guān)鍵詞的段落,要概括其內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)而把握語(yǔ)句間的關(guān)系。注意分析重要句子間、段落間的相互關(guān)系①論述類(lèi)文本的重要句子間常有并列、遞進(jìn)、轉(zhuǎn)折、因果、條件、目的、假設(shè)等內(nèi)在關(guān)系,分析句間關(guān)系要注意把握這些關(guān)系類(lèi)型。②論述類(lèi)文本的段落間常有總分、遞進(jìn)、并列、對(duì)照等邏輯關(guān)系,分析段落層次關(guān)系可由此入手。第二步：確定考查點(diǎn)：任何一個(gè)考題都是對(duì)一定知識(shí)點(diǎn)的考量，作為考生，在看到試題的第一時(shí)間能夠判斷出所要考查的考點(diǎn)，是答題有的放矢的關(guān)鍵。第三步：明確答題的模板。模版不是死板的套用，而是每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)它實(shí)際上是有一定的知識(shí)點(diǎn)和思維能力的考量，所以，高考作為一個(gè)對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)考查的篩選，綜合素養(yǎng)是必須進(jìn)行的考查

【本節(jié)考點(diǎn)】①給文中重要概念下定義或者是理解文中重要詞語(yǔ)含義和作用；②歸納、概括、分析文本內(nèi)容要點(diǎn)；③分析文本行文脈絡(luò)；④對(duì)文本主要思想和基本傾向的評(píng)價(jià)；命題角度①為文中重要概念下定義或理解文中重要詞語(yǔ)含義和作用下定義，就是用簡(jiǎn)短明確的語(yǔ)句揭示概念的內(nèi)涵，即揭示概念所反映的對(duì)象的特點(diǎn)或本質(zhì)的一種邏輯方法。下定義，既是對(duì)相關(guān)內(nèi)容的高度概括，又要符合格式上的要求。在內(nèi)容上要抓住事物的本質(zhì)特征；形式上要把被定義的概念放在一個(gè)大的概念中，

再加上對(duì)其本質(zhì)特征進(jìn)行描述的限制。?落實(shí)關(guān)鍵能力符合定義格式，抓住概念特征1．符合下定義的格式要求下定義時(shí)，語(yǔ)言必須符合“被定義概念”＋“是”＋“種差”（事物的本質(zhì)特征）＋“屬概念”（包含被定義概念范圍的上一級(jí)概念）的格式要求。根據(jù)這個(gè)格式，在試題指定的材料當(dāng)中，分析并選取這三項(xiàng)內(nèi)容，組成一個(gè)完整的定義即可。2．抓住定義項(xiàng)特征找到被下定義概念的本質(zhì)特點(diǎn)。3．下定義，要用好“四條原則”（1）定義必須相稱(chēng)：外延相等，不可“過(guò)寬”，也不能“過(guò)窄”，如“知識(shí)分子是受過(guò)高等教育的精英”犯了定義“過(guò)窄”的錯(cuò)誤，因?yàn)椤熬哂休^高文化水平，從事腦力勞動(dòng)的人”一般都可稱(chēng)為“知識(shí)分子”。（2）定義不能循環(huán)：如“魔術(shù)是一種……魔術(shù)”。（3）定義不能否定：如“浪漫主義不是唯美主義”。（4）定義不能比喻：如“教師是人類(lèi)靈魂的工程師”。?規(guī)范答題思路【典例2】（2020·新高考全國(guó)卷Ⅰ）請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，給歷史地理學(xué)下一個(gè)簡(jiǎn)要定義。（4分）（2020·新高考全國(guó)卷Ⅰ）閱讀下面的文字，完成6～10題。（19分）材料一：歷史地理學(xué)的起源至少可以追溯到我國(guó)最早的地理學(xué)著作《禹貢》。這篇托名大禹的著作實(shí)際產(chǎn)生在戰(zhàn)國(guó)后期?！队碡暋冯m以記載傳說(shuō)中的大禹治水后的地理狀況為主，但也包含了對(duì)以往地理現(xiàn)象的追溯，含有歷史地理學(xué)的成分。成書(shū)于公元1世紀(jì)的《漢書(shū)·地理志》對(duì)見(jiàn)于典籍記載的重要地理要素，包括古國(guó)、歷史政區(qū)、地名、河流、山嶺、古跡等都做了記載和簡(jiǎn)要考證，并不局限于西漢一朝。作者班固比較充分地利用已有的地理記載和地理研究成果，使得中國(guó)歷史地理學(xué)研究初具雛形。同樣，成書(shū)于公元6世紀(jì)的《水經(jīng)注》也從傳世的數(shù)百種地理著作中搜集整理了大量史料，并做了深入的考證和研究。今天，我們之所以還能知道先秦的某一個(gè)地名在現(xiàn)在的什么地方，能知道秦漢以降的疆域范圍，能夠大致了解黃河早期的幾次改道，都離不開(kāi)這兩種著作。在中國(guó)漫長(zhǎng)的歷史中，皇朝的更迭、政權(quán)的興衰、疆域的盈縮、政區(qū)的分合和地名的更改不斷發(fā)生；黃河下游及其支流的頻繁決溢改道又經(jīng)常引起有關(guān)地區(qū)地貌及水系的變遷，給社會(huì)生活帶來(lái)相當(dāng)大的影響。中國(guó)古代繁榮的文化使這些變化大多得到了及時(shí)而詳盡的記載，但由于在如此巨大的空間和時(shí)間中所發(fā)生的變化是如此復(fù)雜，已不是一般學(xué)者所能隨意涉足，因而產(chǎn)生了一門(mén)專(zhuān)門(mén)學(xué)問(wèn)——沿革地理。沿革地理研究的內(nèi)容關(guān)系到國(guó)計(jì)民生，也是治學(xué)的基礎(chǔ)，例如歷史地名的注釋和考證、歷代疆域和政區(qū)的變遷、黃河等水道的變遷，特別是與儒家經(jīng)典和傳統(tǒng)正史的理解有關(guān)的地理名稱(chēng)和地理知識(shí)，都被看成是治學(xué)的基本功。沿革地理的成就在清代中期達(dá)到高峰，很多乾嘉學(xué)者致力于此。但是沿革地理并不等于歷史地理學(xué)，二者不僅有量的不同，而且有質(zhì)的區(qū)別。就研究?jī)?nèi)容而言，前者主要是疆域政區(qū)、地名和水道的變遷，后者卻涉及地理學(xué)的各個(gè)分支。就研究的性質(zhì)而言，前者一般只是對(duì)現(xiàn)象的描述和復(fù)原，很少涉及變化的原因，后者則不僅要復(fù)原各種以往的地理現(xiàn)象，而且要尋找它們變化發(fā)展的原因，探索背后的規(guī)律。由于產(chǎn)生于西方的現(xiàn)代地理學(xué)在中國(guó)的傳播很遲，加上我國(guó)缺乏全面系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)，中國(guó)沿革地理雖然早已成為專(zhuān)門(mén)學(xué)問(wèn)，卻一直未形成新的學(xué)科。歷史地理學(xué)則有自己獨(dú)立的學(xué)科體系和理論，是現(xiàn)代地理學(xué)的一部分。顯然，歷史地理學(xué)形成和發(fā)展的一個(gè)決定因素是現(xiàn)代地理學(xué)的建立，中國(guó)到20世紀(jì)初葉才逐漸具備這一條件。中國(guó)沿革地理向歷史地理學(xué)的發(fā)展是30年代以后才開(kāi)始的。由顧頡剛等發(fā)起的學(xué)術(shù)團(tuán)體禹貢學(xué)會(huì)及其主辦的《禹貢》半月刊，起初仍以研究和發(fā)展沿革地理為宗旨。1935年，《禹貢》開(kāi)始以TheChineseHistoricalGeography（中國(guó)歷史地理）作為刊物的英語(yǔ)名稱(chēng)，這說(shuō)明禹貢學(xué)會(huì)的學(xué)者們已經(jīng)受到現(xiàn)代地理學(xué)的影響，產(chǎn)生了將傳統(tǒng)的沿革地理向現(xiàn)代的歷史地理學(xué)轉(zhuǎn)化的愿望。新中國(guó)成立后，對(duì)學(xué)科發(fā)展?jié)M懷熱情的學(xué)者及時(shí)指出了沿革地理的局限性，一些大學(xué)的歷史系以歷史地理學(xué)取代了沿革地理。到上個(gè)世紀(jì)60年代中期，中國(guó)歷史地理的研究機(jī)構(gòu)和專(zhuān)業(yè)人員已經(jīng)粗具規(guī)模。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的歷史地理學(xué)者繼承和發(fā)揚(yáng)沿革地理注重文獻(xiàn)考證的傳統(tǒng)，充分運(yùn)用地理學(xué)和相關(guān)學(xué)科的科學(xué)原理，引入先進(jìn)的理論、方法和技術(shù)，不斷開(kāi)拓新的學(xué)科分支，擴(kuò)大研究領(lǐng)域，在歷史地圖編繪、行政區(qū)劃史、人口史、區(qū)域文化地理、環(huán)境變遷、歷史地理文獻(xiàn)研究和整理等方面都取得顯著成績(jī)，有的已居國(guó)際領(lǐng)先地位。中國(guó)歷史地理學(xué)的研究在整體上達(dá)到一個(gè)新的水平，標(biāo)志著這門(mén)具有悠久傳統(tǒng)的學(xué)科迎來(lái)了一個(gè)向現(xiàn)代化全面邁進(jìn)的新階段。（摘編自葛劍雄《中國(guó)歷史地理學(xué)的發(fā)展基礎(chǔ)和前景》）材料二：歷史地理學(xué)在以空間為研究對(duì)象的地理學(xué)的龐大家族中，具有獨(dú)特性，即空間過(guò)程和時(shí)間過(guò)程相結(jié)合。英國(guó)近代地理學(xué)創(chuàng)建人麥金德，主張地理學(xué)者應(yīng)當(dāng)嘗試重建過(guò)去的地理，如果不是這樣，地理學(xué)就只是當(dāng)代現(xiàn)象的描述，只有加上時(shí)間的尺度，才能考察變化的過(guò)程，并顯示出今日的地理只不過(guò)是一系列階段的最新一個(gè)階段。歷史地理學(xué)把空間和時(shí)間結(jié)合起來(lái)的特征，體現(xiàn)了發(fā)生學(xué)原理的應(yīng)用，意味著對(duì)地理事物和地理現(xiàn)象的空間關(guān)系的研究，要從產(chǎn)生、形成、演變的過(guò)程來(lái)探尋其規(guī)律，這是近現(xiàn)代科學(xué)的重要特征。而地理環(huán)境的演變往往需要經(jīng)歷漫長(zhǎng)的時(shí)間過(guò)程，如長(zhǎng)江三峽、黃土高原、長(zhǎng)江三角洲等地貌的形成和演變，時(shí)間之漫長(zhǎng)達(dá)到十萬(wàn)至數(shù)千萬(wàn)年；我國(guó)許多城市的興起距今已有1000年，而像武漢如從原始部落聚居算起，距今已達(dá)4000～5000年，從原始城址的出現(xiàn)算起距今也有3100～3600年。這種形成的演變過(guò)程，只有全面系統(tǒng)地進(jìn)行觀察和研究，才能探尋出規(guī)律性的內(nèi)容。有了客觀的規(guī)律，方能預(yù)測(cè)其未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。（摘編自劉盛佳《歷史地理學(xué)的研究對(duì)象》）【嘗試解答】【解題思維】第一步：找到“歷史地理學(xué)”的鄰近屬概念根據(jù)材料一第五段最后一句話(huà)可以看出，“歷史地理學(xué)”的鄰近屬概念應(yīng)該是“學(xué)科”。第二步：找到被下定義概念的本質(zhì)特點(diǎn)，也就是“種差”（1）在材料一第五段中，有關(guān)于歷史地理學(xué)研究?jī)?nèi)容和研究性質(zhì)，即“涉及地理學(xué)的各個(gè)分支”“不僅要復(fù)原各種以往的地理現(xiàn)象，而且要尋找它們變化發(fā)展的原因，探索背后的規(guī)律”“是現(xiàn)代地理學(xué)的一部分”，由此可以得出，歷史地理學(xué)是現(xiàn)代地理學(xué)的分支學(xué)科。（2）在材料二中，揭示了歷史地理學(xué)的研究方法、研究對(duì)象和研究目的，從中可以看出，歷史地理學(xué)具有時(shí)空結(jié)合的特征，研究的對(duì)象是地理事物和地理現(xiàn)象產(chǎn)生、形成及其演變的過(guò)程，研究的目的在于探尋其規(guī)律。第三步：組織語(yǔ)言，規(guī)范答案一般情況下，可以套用定義格式，即形成“歷史地理學(xué)是……分支學(xué)科”的答案，但有時(shí)因圈定要點(diǎn)的需要，也可靈活掌握。【組織答案】【答案】①歷史地理學(xué)是現(xiàn)代地理學(xué)的分支學(xué)科，②具有時(shí)空結(jié)合的特征，③以自然和人文地理現(xiàn)象的產(chǎn)生、形成及其演化的過(guò)程為研究對(duì)象，④探尋這些現(xiàn)象產(chǎn)生、形成及其演化背后的原因和規(guī)律。（2023新課標(biāo)II）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：搞好調(diào)查研究，一定要從群眾中來(lái)、到群眾中去，廣泛聽(tīng)取群眾意見(jiàn)。人民群眾的社會(huì)實(shí)踐，是獲得正確認(rèn)識(shí)的源泉，也是檢驗(yàn)和深化我們認(rèn)識(shí)的根本所在。調(diào)查研究成果的質(zhì)量如何，形成的意見(jiàn)正確與否，最終都要由人民群眾的實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。毛澤東同志1930年在尋烏縣調(diào)查時(shí)，直接與各界群眾開(kāi)調(diào)查會(huì)，掌握了大量第一手材料，諸如該縣各類(lèi)物產(chǎn)的產(chǎn)量、價(jià)格，縣城各業(yè)人員數(shù)量、比例，各商鋪經(jīng)營(yíng)品種、收入，各地農(nóng)民分了多少土地、收入怎樣，各類(lèi)人群的政治態(tài)度，等等，都弄得一清二楚。這種深入、唯實(shí)的作風(fēng)值得我們學(xué)習(xí)。領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行調(diào)查研究，要放下架子、撲下身子，深入田間地頭和廠礦車(chē)間，同群眾一起討論問(wèn)題，傾聽(tīng)他們的呼聲，體察他們的情緒，感受他們的疾苦，總結(jié)他們的經(jīng)驗(yàn)，吸取他們的智慧。既要聽(tīng)群眾的順耳話(huà)，也要聽(tīng)群眾的逆耳言；既要讓群眾反映情況，也要請(qǐng)群眾提出意見(jiàn)。尤其對(duì)群眾最盼、最急、最憂(yōu)、最怨的問(wèn)題更要主動(dòng)調(diào)研，抓住不放。這樣才能真正聽(tīng)到實(shí)話(huà)、察到實(shí)情、獲得真知、收到實(shí)效。調(diào)查研究必須堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，樹(shù)立求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，具有追求真理、修正錯(cuò)誤的勇氣?，F(xiàn)在有的干部善于察言觀色，準(zhǔn)備了幾個(gè)口袋，揣摩上面或領(lǐng)導(dǎo)的意圖來(lái)提供材料。很顯然，這樣的調(diào)查是看不到實(shí)情、得不到真知、做不出正確結(jié)論的。調(diào)查研究一定要從客觀實(shí)際出發(fā)，不能帶著事先定的調(diào)子下去，而要堅(jiān)持結(jié)論產(chǎn)生在調(diào)查研究之后，建立在科學(xué)論證的基礎(chǔ)上。對(duì)調(diào)查了解到的真實(shí)情況和各種問(wèn)題，要堅(jiān)持有一是一、有二是二，既報(bào)喜又報(bào)憂(yōu)，不唯書(shū)、不唯上、只唯實(shí)。（摘自習(xí)近平《談?wù)務(wù){(diào)查研究》）材料二：社會(huì)科學(xué)并不擁有像自然科學(xué)一模一樣的實(shí)驗(yàn)室，那是沒(méi)有人能否認(rèn)的。但是，如果說(shuō)社會(huì)科學(xué)研究者并不能控制他所要觀察的現(xiàn)象，那也并不完全正確。其實(shí)不過(guò)是控制的技術(shù)問(wèn)題，而不是能不能控制的問(wèn)題。在物理實(shí)驗(yàn)里用斜面滾球來(lái)實(shí)驗(yàn)引力，斜板這實(shí)驗(yàn)因子并不影響所要觀察的引力現(xiàn)象，因?yàn)閷?shí)驗(yàn)者在計(jì)算球動(dòng)的速率中會(huì)考慮到這斜板的因子——換一句話(huà)，所謂實(shí)驗(yàn)并不是孤立現(xiàn)象，而是把所有發(fā)生作用的因子都加以充分考慮的意思。觀察社會(huì)現(xiàn)象時(shí)，如果我們能確知觀察情境中各種因子對(duì)于被觀察現(xiàn)象所起的作用，我們同樣可以達(dá)到自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)中所具備的條件。在技術(shù)上，觀察社會(huì)現(xiàn)象比觀察自然現(xiàn)象更為困難。社會(huì)現(xiàn)象并不限于人的動(dòng)作，而且包括人的動(dòng)機(jī)；動(dòng)機(jī)又受著人所接受的那一套認(rèn)為應(yīng)當(dāng)如是的規(guī)律支配；這套規(guī)律是社會(huì)所共有的，而且是在時(shí)間里累積下來(lái)的——這是人的生活適用于他所處的具體環(huán)境的方法，是在人和物的接觸中，在動(dòng)作里，給人的滿(mǎn)足與否的結(jié)果里，選擇和淘汰出來(lái)的，而且也永遠(yuǎn)在變動(dòng)之中——在這里我們可以見(jiàn)到社會(huì)現(xiàn)象有著不能分的兩部分：一部分我們可以在體外看得到的，另一部分，在體外是看不到的。這第二部分必須由經(jīng)驗(yàn)者本人用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，才能使旁觀的人明白。觀察社會(huì)現(xiàn)象的困難常發(fā)生在第二部分。談到這里，我愿意提出最重要的問(wèn)題來(lái)了。那就是社會(huì)現(xiàn)象的研究工作中觀察者必須和被觀察者取得充分合作。合作還不夠，必須不分觀察者和被觀察者而大家一同來(lái)分析大家的經(jīng)驗(yàn)。我在上邊已說(shuō)到科學(xué)的觀察必須充分確認(rèn)現(xiàn)象發(fā)生的情境，考慮到一切會(huì)影響現(xiàn)象的因子。這是實(shí)驗(yàn)的真正意義。觀察社會(huì)現(xiàn)象時(shí)，因?yàn)檎Z(yǔ)言材料的重要，最容易影響敘述現(xiàn)象正確性的是調(diào)查者和所要觀察的現(xiàn)象的人事關(guān)系。有些不肯正視這關(guān)系的學(xué)者，只提出一個(gè)“客觀”的空洞概念。但是“客觀”是什么意思呢？是指對(duì)觀察的現(xiàn)象沒(méi)有興趣，或是沒(méi)有關(guān)系么？這是不可能的。一個(gè)人去觀察一個(gè)現(xiàn)象必然是有興趣的。你自己可以不問(wèn)這問(wèn)題，可是被觀察的人是不會(huì)不問(wèn)這問(wèn)題的。你不能不和這些人接觸，談話(huà)，問(wèn)問(wèn)題。這些人必然要問(wèn)：“這人為什么要來(lái)問(wèn)我們呢？”——這問(wèn)題問(wèn)得對(duì)的，因?yàn)橐磺姓{(diào)查的結(jié)果必然會(huì)影響到被調(diào)查者的生活的，不論是好是壞。你說(shuō)“客觀”，人家不能承認(rèn)，而且人家是對(duì)的，因?yàn)閷?shí)際受到影響的是他們，他們不能不防。于是調(diào)查者逢著“秘密”和“撒謊”了。其實(shí)被調(diào)查者的“秘密”和“撒謊”是調(diào)查者的“秘密”和“撒謊”的反映。人事很像鏡子，你對(duì)別人的態(tài)度反射成了別人對(duì)你的態(tài)度?？茖W(xué)的社會(huì)研究第一是要認(rèn)清自己的立場(chǎng)和目的。如果你是想去“敲詐”被調(diào)查的人，那么你絕不會(huì)得到可靠的材料。天下沒(méi)有不知道自衛(wèi)的人，社會(huì)科學(xué)絕不能從“斗智”的方法上得來(lái)。換一句話(huà)說(shuō)，社會(huì)研究必須站在被調(diào)查者的利益上。你如果要研究鄉(xiāng)村，你必須同情農(nóng)民，為他們服務(wù)，你的研究結(jié)果必須是有利于農(nóng)民的，不但你存心是如此，而且你要用事實(shí)來(lái)證明，使農(nóng)民相信你。正像一個(gè)醫(yī)生對(duì)一個(gè)病人，病人沒(méi)有理由去欺騙醫(yī)生，正因?yàn)槠垓_的結(jié)果是自己受害。一個(gè)研究的人是站在“不知”的地位，被問(wèn)的是站在“已知”的地位。前者對(duì)后者是“學(xué)習(xí)”而不是“拷問(wèn)”，態(tài)度上應(yīng)當(dāng)是“尊重對(duì)方”“執(zhí)疑待決”，這種態(tài)度必然會(huì)得到對(duì)方的尊重和友誼，因而樂(lè)于幫助你。（摘編自費(fèi)孝通《亦談社會(huì)調(diào)查》）4．材料二最后兩段使用“敲詐”“斗智”“拷問(wèn)”等詞語(yǔ)，請(qǐng)簡(jiǎn)析其作用。【答案】4．“敲詐”“斗智”“拷問(wèn)”在本文中的特殊含義是調(diào)查研究的錯(cuò)誤的立場(chǎng)、態(tài)度和方式，為了論證調(diào)查者搞社會(huì)調(diào)查不能與被調(diào)查者敵對(duì)，不能欺騙，不能居高臨下，應(yīng)該認(rèn)清自己的立場(chǎng)和目的，從反面論證調(diào)查者應(yīng)該站在被調(diào)查者的利益上，應(yīng)尊重對(duì)方，目的是解答疑惑。這三個(gè)詞的運(yùn)用，生動(dòng)形象的說(shuō)明了調(diào)查者錯(cuò)誤的調(diào)查目的、方式和態(tài)度，使論證語(yǔ)言生動(dòng)形象，深入淺出、易于理解?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生理解文中重要詞語(yǔ)含義和作用的能力。首先了解這三個(gè)詞的本義：“敲詐”意思是指用暴力、恐嚇等手段，或?yàn)E用法律、借助官方職權(quán)等，向他人索取不合理或不合法的財(cái)物的犯罪行為；“斗智”指較量智力；“拷問(wèn)”意思是拷打?qū)弳?wèn)。然后再分析在文中的含義。結(jié)合“如果你是想去‘敲詐’被調(diào)查的人，那么你絕不會(huì)得到可靠的材料”“社會(huì)科學(xué)絕不能從‘斗智’的方法上得來(lái)”“前者對(duì)后者是‘學(xué)習(xí)’而不是‘拷問(wèn)’，態(tài)度上應(yīng)當(dāng)是‘尊重對(duì)方’‘執(zhí)疑待決’，這種態(tài)度必然會(huì)得到對(duì)方的尊重和友誼，因而樂(lè)于幫助你”等內(nèi)容分析可知，這三個(gè)詞在本文有特殊含義，這三個(gè)詞在文中的含義是調(diào)查者的錯(cuò)誤調(diào)查方式和調(diào)查態(tài)度，即：欺騙，對(duì)立，居高臨下。從反面論證了調(diào)查者的立場(chǎng)應(yīng)該是對(duì)方的利益，目的是平等解疑，態(tài)度是尊重。這三個(gè)詞的使用，讓論證說(shuō)理更生動(dòng)形象，體現(xiàn)了論證語(yǔ)言也要具有生動(dòng)形象、深入淺出、易于理解的特點(diǎn)。命題角度②概括歸納分析文本要點(diǎn)概括分析內(nèi)容要點(diǎn)是指在通讀全文的基礎(chǔ)上，從不同的角度對(duì)信息要點(diǎn)加以概括。這里主要涉及作用、影響、模式、特點(diǎn)、措施、原因等方面。這類(lèi)題實(shí)質(zhì)是篩選并整合信息。篩選是對(duì)文中相關(guān)信息搜尋歸攏，整合是對(duì)從相關(guān)信息中提煉出某種共同的東西，如事物的共同特點(diǎn)、事物的普遍意義以及帶給人的共性認(rèn)識(shí)、啟示等。文本信息的概括與整合信息的概括與整合是信息性閱讀的重中之重，得小分容易得高分難，考生常因信息概括不全或不準(zhǔn)而失分。信息的概括與整合要注意抓住以下“三關(guān)鍵”：關(guān)鍵點(diǎn)（一）學(xué)會(huì)審題，明確解題方向這類(lèi)題目的題干，不論是連續(xù)性文本還是非連續(xù)性文本，基本分為兩部分：一是答題內(nèi)容的指定范圍，或針對(duì)一則材料，或針對(duì)所有材料；二是答題要求，如“概括”“分析”“說(shuō)明”等。要從題干中領(lǐng)悟、明確答題的具體要求及解答思路。若題干問(wèn)材料的“側(cè)重點(diǎn)是什么”，則答題形式以“對(duì)象＋特征”為佳；若題干問(wèn)“有哪些作用（影響）”，則答題形式以“舉措＋結(jié)果”為佳；若題干問(wèn)“哪些原因（相關(guān)條件、方面）”，則答題形式以“概括分類(lèi)＋舉例分析”為佳。關(guān)鍵點(diǎn)（二）學(xué)會(huì)篩選，注重全面概括審題之后，進(jìn)入篩選信息、整合概括信息的環(huán)節(jié)。主要分為以下兩個(gè)步驟：1．篩選信息（1）明確篩選范圍，避免旁逸斜出題干通常會(huì)明確答題內(nèi)容的指定范圍，或就某則（段）材料，或就幾則（段）材料。返回閱讀原文時(shí)，務(wù)必提醒自己勾畫(huà)出篩選范圍，以免超出指定范圍答題以至于勞而無(wú)功，還會(huì)因此耽誤寶貴的時(shí)間。（2）抓住關(guān)鍵部位，聯(lián)系整體揣摩新聞?lì)愇谋?，新聞的?dǎo)語(yǔ)、文中陳述的事實(shí)文字等都是關(guān)鍵部位。論述類(lèi)文本、科普類(lèi)作品、演講稿的段首、段尾，通常是說(shuō)明的中心或觀點(diǎn)性?xún)?nèi)容，也是關(guān)鍵部位。（3）注意前后勾連，挖掘隱性信息材料的所有段落都具有內(nèi)在的邏輯性，因而對(duì)某些問(wèn)題的闡釋?zhuān)行┦秋@性信息，有些則隱含在或牽涉到其他問(wèn)題的評(píng)述中。閱讀篩選時(shí)，注意材料中的前后聯(lián)系，特別是有關(guān)內(nèi)容、材料、觀點(diǎn)、表達(dá)方式、價(jià)值傾向之間的相同、相反、反證、互補(bǔ)等的論述。關(guān)鍵點(diǎn)（三）增強(qiáng)意識(shí)，確保規(guī)范作答1．要點(diǎn)意識(shí)利用題目的對(duì)應(yīng)文本，盡可能地利用原文中的關(guān)鍵詞句回答，把關(guān)鍵詞句要點(diǎn)化。關(guān)鍵詞句，多指文眼句、中心句、段首句、段尾句及句中的關(guān)鍵詞，標(biāo)題、開(kāi)頭、過(guò)渡、結(jié)尾等處的關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句。2．角度意識(shí)答題時(shí)，要善于分角度、分層次分析歸納信息，或從不同對(duì)象，或從不同側(cè)重點(diǎn)，或從不同措施等角度展開(kāi)，以避免答案要點(diǎn)重復(fù)，角度單一。請(qǐng)看下例，揣摩答案是如何分角度作答的：特定內(nèi)容要點(diǎn)的概括主要是按照題干規(guī)定的概括角度進(jìn)行概括，如上面第2題針對(duì)原因的篩選概括，第3題針對(duì)方法措施的概括。對(duì)于這類(lèi)試題，要注意以下幾點(diǎn)：（1）通讀。要帶著問(wèn)題仔細(xì)通讀所給材料，從整體上把握材料內(nèi)容。（2）定點(diǎn)讀。根據(jù)題干關(guān)鍵詞的提示，迅速鎖定答題范圍（在哪則或哪幾則材料中），然后對(duì)這些文字進(jìn)行定點(diǎn)細(xì)讀，圈點(diǎn)關(guān)鍵信息。（3）提取整合，精準(zhǔn)表述。①準(zhǔn)確概括。用詞不要過(guò)于寬泛，也不要太窄。如上面第3題，從交通方面答題，相比較答案表述的“發(fā)展對(duì)外交通，增強(qiáng)交通優(yōu)勢(shì)”，如用“加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)”則顯得太寬泛，如用“建造地鐵”又顯得太窄。②分類(lèi)概括。合并同類(lèi)信息，分條陳述異類(lèi)信息。作為多則文本與圖表混編的一個(gè)材料匯編，肯定有多條同類(lèi)和異類(lèi)信息，這就要求考生在概括時(shí)將同類(lèi)信息合并為一條，避免信息重復(fù)；將異類(lèi)信息分條陳述，避免信息遺漏。?落實(shí)關(guān)鍵能力概括分析內(nèi)容要點(diǎn)“3步驟”（2023新課標(biāo)I卷）閱讀下面的文字，完成下面小題。對(duì)素食者和腸胃疾病患者來(lái)說(shuō)，藜麥的發(fā)現(xiàn)是一個(gè)奇跡。藜麥不含麩質(zhì)，富含鎂和鐵，比其他種子含有更多的蛋白質(zhì)，包括人體無(wú)法獨(dú)自生成的必需的氨基酸。美國(guó)宇航局宣布，藜麥?zhǔn)堑厍蛏蠣I(yíng)養(yǎng)最均衡的食物之一，是宇航員的理想之選。產(chǎn)于安第斯山的藜麥有一個(gè)令西方消費(fèi)者神往的傳說(shuō)：印加人非常重視藜麥，認(rèn)為它是神圣的，并且稱(chēng)之為“萬(wàn)谷之母”。不過(guò)，藜麥的愛(ài)好者卻通過(guò)媒體發(fā)現(xiàn)了一個(gè)令人不安的事實(shí)。從2006年到2013年，玻利維亞和秘魯?shù)霓见渻r(jià)格上漲了兩倍。2011年，《獨(dú)立報(bào)》稱(chēng)，玻利維亞的藜麥消費(fèi)量“5年間下降了34％，當(dāng)?shù)丶彝ヒ呀?jīng)吃不起這種主食了，它已經(jīng)變成了奢侈品”?！都~約時(shí)報(bào)》援引研究報(bào)告稱(chēng)，藜麥種植區(qū)的兒童營(yíng)養(yǎng)不良率正在上升。2013年，《衛(wèi)報(bào)》用煽動(dòng)性標(biāo)題提升了人們對(duì)這個(gè)問(wèn)題的關(guān)注度：“素食者的肚子能裝下藜麥令人反胃的事實(shí)嗎？”該報(bào)稱(chēng)，貧窮的玻利維亞人和秘魯人正在食用更加便宜的“進(jìn)口垃圾食品”。《獨(dú)立報(bào)》2013年一篇報(bào)道的標(biāo)題是“藜麥：對(duì)你有利--對(duì)玻利維亞人有害”。這些消息傳遍了全球，在健康飲食者之中引發(fā)了一場(chǎng)良心危機(jī)。在社交媒體、素食博客和健康飲食論壇上，人們開(kāi)始詢(xún)問(wèn)食用藜麥?zhǔn)欠窈线m。這種說(shuō)法看似可信，被許多人認(rèn)可，但是經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬克·貝勒馬爾等人對(duì)此則持保留意見(jiàn)。畢竟，藜麥貿(mào)易使大量外國(guó)資金涌入玻利維亞和秘魯，其中許多資金進(jìn)入了南美最貧窮的地區(qū)。幾位經(jīng)濟(jì)學(xué)家跟蹤了秘魯家庭支出的調(diào)查數(shù)據(jù)，將種植且食用藜麥的家庭、食用但不種植藜麥的家庭和從不接觸藜麥的家庭劃分為三個(gè)小組。他們發(fā)現(xiàn)，從2004年到2013年，三個(gè)小組的生活水平都上升了，其中藜麥種植戶(hù)家庭支出的增長(zhǎng)速度是最快的。農(nóng)民們正在變富，他們將這種新收入轉(zhuǎn)化為支出又給周邊民眾帶來(lái)了好處。那么藜麥消費(fèi)量下降34％又是怎么回事呢？原來(lái)，在很長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)兩個(gè)國(guó)家的藜麥消費(fèi)量一直在緩慢而穩(wěn)定地下降，這意味著消費(fèi)量的下降和價(jià)格的激增不存在明顯的聯(lián)系。更加接近事實(shí)的解釋是，秘魯人和玻利維亞人只是想換換口味，吃點(diǎn)別的東西。為了解藜麥的種植情況，我去了秘魯科爾卡山谷，這里在印加時(shí)代以前就得到了開(kāi)墾。藜麥?zhǔn)且环N美麗的作物，擁有深紅色或金黃色的巨大種球。在安第斯山的這片區(qū)域，人們?cè)谔萏锷贤瑫r(shí)種植藜麥以及當(dāng)?shù)靥赜械挠衩缀婉R鈴薯品種?！皣?guó)外需求絕對(duì)是一件好事，”我的秘魯向?qū)Ы芪骺ㄕf(shuō)道，“農(nóng)民非常高興，所有想吃藜麥的人仍然買(mǎi)得起這種食物?！彼€解釋了另一個(gè)好處。之前，秘魯城里人往往認(rèn)為他們這片區(qū)域吃藜麥的人“很土”?，F(xiàn)在，由于美國(guó)人和歐洲人的重視，食用藜麥被視作一種時(shí)尚?！袄R人終于開(kāi)始尊重我們這些高原人和我們的傳統(tǒng)了?！辈＠S亞西南部有一片遙遠(yuǎn)而不適合居住的區(qū)域，那里到處都是鹽湖和休眠火山。在那里，我看到了由藜麥資金支持的當(dāng)?shù)丶毙璧拈_(kāi)發(fā)和旅游項(xiàng)目。千百年來(lái)勉強(qiáng)能夠養(yǎng)家糊口的自耕農(nóng)開(kāi)始為更加美好的未來(lái)而投資。我在2017年4月聽(tīng)到的玻利維亞人對(duì)于該作物的唯一抱怨是，日益增長(zhǎng)的供給正在拉低價(jià)格。玻利維亞的藜麥種植面積增長(zhǎng)了兩倍多，從2007年的5萬(wàn)公頃增長(zhǎng)到2016年的18萬(wàn)公項(xiàng)。馬克·貝勒馬爾后來(lái)對(duì)我說(shuō)：“這是一個(gè)令人悲傷的結(jié)局，因?yàn)樗膬r(jià)格不太可能再度回升。”在風(fēng)景如畫(huà)的科爾卡山谷，當(dāng)太陽(yáng)落山時(shí)，我問(wèn)杰西卡，歐洲和北美的消費(fèi)者是否應(yīng)該為吃掉秘魯人和玻利維亞人的食物而感到內(nèi)疚。我可以猜到答案，但我想聽(tīng)到當(dāng)?shù)厝说挠H口否認(rèn)?！跋嘈盼?，”杰西卡笑道，“我們有許多藜麥。”乍一看，這一關(guān)于食物熱潮、全球貿(mào)易和消費(fèi)者憂(yōu)慮的事件講述了謊言被揭穿的過(guò)程。不過(guò)，這些受到錯(cuò)誤解讀的真相可能會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)氐娜藗冊(cè)斐烧嬲膫?。各行各業(yè)有經(jīng)驗(yàn)的溝通者會(huì)通過(guò)片面的事實(shí)、數(shù)字、背景呈現(xiàn)某種世界觀，從而影響現(xiàn)實(shí)。在這個(gè)例子中，新聞工作者和博主出于高尚的理由引導(dǎo)消費(fèi)者遠(yuǎn)離藜麥：他們由衷地為一個(gè)貧困群體感到擔(dān)憂(yōu)，害怕狂暴的全球貿(mào)易風(fēng)潮會(huì)危及這一群體的利益。我們很早就知道這一點(diǎn)：每個(gè)新手辯論者和犯錯(cuò)誤的小學(xué)生都知道如何挑選最有利于自己的真相。不過(guò)，我們可能不知道這些真相為溝通者提供了多大的靈活性。很多時(shí)候，你可以通過(guò)許多方式描述一個(gè)人、一件事物或者一起事件，這些描述可能具有同等的真實(shí)性。我將它們稱(chēng)為“競(jìng)爭(zhēng)性真相”。（摘編自赫克托·麥克唐納《后真相時(shí)代》，劉清山譯）4．請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明文本中的西方媒體在報(bào)道時(shí)使用了哪些“競(jìng)爭(zhēng)性真相”。5．作者采用哪些方法證明關(guān)于藜麥的新聞報(bào)道結(jié)論有誤？請(qǐng)根據(jù)文本概括。第4題【解題思維】第一步：審題干，明方向根據(jù)題干可知，本題是要求概括分析“西方媒體在報(bào)道時(shí)使用的“競(jìng)爭(zhēng)性真相”。題干對(duì)答題內(nèi)容作了兩條限制：一是必須體現(xiàn)“競(jìng)爭(zhēng)性真相”的關(guān)系，二是要結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。第二步：讀文本，定區(qū)間與題干要求緊密相關(guān)的是要明確答題區(qū)間，由題干中“西方媒體在報(bào)道時(shí)”可確定答題區(qū)間為第一段；其次要理解“競(jìng)爭(zhēng)性真相”這一概念的含義。即第四段中的“通過(guò)許多方式描述一個(gè)人、一件事物或者一起事件。這些描述可能具有同等的真實(shí)性”，而這些“方式”在上文中有所體現(xiàn)，如“各行各業(yè)有經(jīng)驗(yàn)的溝通者會(huì)通過(guò)片面的事實(shí)、數(shù)字、背景呈現(xiàn)某種世界觀，從而影響現(xiàn)實(shí)”等。第三步：遵原則，善整合然后在以上分析的基礎(chǔ)上思考：第一段所涉及的西方媒體的報(bào)道通過(guò)哪些方式得出了什么樣的結(jié)論。比如《獨(dú)立報(bào)）以“玻利維亞的藜麥消費(fèi)量‘5年間下降了34％’這一片面的事實(shí)和數(shù)據(jù)，得出“當(dāng)?shù)丶彝ヒ呀?jīng)吃不起這種主食了。它已經(jīng)變成了有侈品”這一結(jié)論；《紐約時(shí)報(bào)）“援引研究報(bào)告”，得出“藜麥種植區(qū)的兒童營(yíng)養(yǎng)不良率正在上升”的結(jié)論；《衛(wèi)報(bào)》“用煽動(dòng)性標(biāo)題提升了人們對(duì)這個(gè)問(wèn)題的關(guān)注度”，《獨(dú)立報(bào)》用“藜麥：對(duì)你有利--對(duì)玻利維亞人有害”這一具有明顯情感傾向的標(biāo)題來(lái)強(qiáng)調(diào)黎麥價(jià)格上漲對(duì)黎麥種植者造成的傷害?！敬鸢浮?．①《獨(dú)立報(bào)》通過(guò)片面的事實(shí)和數(shù)據(jù)，稱(chēng)藜麥價(jià)格的上漲使玻利維亞人吃不起藜麥了；②《紐約時(shí)報(bào)》直接援引他人研究，得出藜麥種植區(qū)的兒童營(yíng)養(yǎng)不良率正在上升的結(jié)論；③《衛(wèi)報(bào)》和《獨(dú)立報(bào)》使用具有明顯傾向性的標(biāo)題強(qiáng)調(diào)藜麥價(jià)格上漲對(duì)藜麥種植者造成的傷害。第5題第一步：審題干，明方向首先要明確該文探究的核心問(wèn)題，即西方媒體在關(guān)于玻利維亞和秘魯藜麥生產(chǎn)和消費(fèi)的報(bào)道中大量使用“競(jìng)爭(zhēng)性真相”，使讀者產(chǎn)生誤會(huì)甚至引發(fā)良心危機(jī)。第二步：讀文本，定區(qū)間第一段列舉西方媒體的報(bào)道，提出問(wèn)題。第二段先提出質(zhì)疑的觀點(diǎn)，“這種說(shuō)法看似可信，被許多人認(rèn)可，但是經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬克·貝勒馬爾等人對(duì)此則持保留意見(jiàn)”，然后結(jié)合經(jīng)濟(jì)學(xué)家的相關(guān)調(diào)查，“幾位經(jīng)濟(jì)學(xué)家跟蹤了秘魯家庭支出的調(diào)查數(shù)據(jù)，將種植且食用藜麥的家庭、食用但不種植藜麥的家庭和從不接觸藜麥的家庭劃分為三個(gè)小組。他們發(fā)現(xiàn)，從2004年到2013年，三個(gè)小組的生活水平都上升了，其中藜麥種植戶(hù)家庭支出的增長(zhǎng)速度是最快的。農(nóng)民們正在變富，他們將這種新收入轉(zhuǎn)化為支出又給周邊民眾帶來(lái)了好處”，得出恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)論，“消費(fèi)量的下降和價(jià)格的激增不存在明顯的聯(lián)系。更加接近事實(shí)的解釋是，秘魯人和玻利維亞人只是想換換口味，吃點(diǎn)別的東西”。第三段則重點(diǎn)探討了“我”的實(shí)地考察，以事實(shí)說(shuō)話(huà)，使得闡釋更具有科學(xué)依據(jù)：一方面指出其他地區(qū)的人食用藜麥給當(dāng)?shù)厝藥?lái)了好處“國(guó)外需求絕對(duì)是一件好事”“之前，秘魯城里人往往認(rèn)為他們這片區(qū)域吃藜麥的人‘很土’?，F(xiàn)在，由于美國(guó)人和歐洲人的重視，食用藜麥被視作一種時(shí)尚”；另一方面指出當(dāng)?shù)厝瞬⒉蝗鄙俎见?，向?qū)дf(shuō)“我們有許多藜麥”。第三步：遵原則，善整合對(duì)以上三個(gè)段落進(jìn)行整合，本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。根據(jù)論述類(lèi)文本的特點(diǎn)就可以得出這道主觀試題的答案。【答案】5．①借助名家觀點(diǎn)與事實(shí)論據(jù)加以批判，比如第二段引出馬克·貝勒馬爾等人的質(zhì)疑，引用相關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的調(diào)查論證，用事實(shí)反駁報(bào)道中的錯(cuò)誤信息；②借助實(shí)地考察的真相加以批駁，比如第三段用親自調(diào)查時(shí)掌握的第一手材料，反駁報(bào)道中的錯(cuò)誤信息；③借助常規(guī)邏輯認(rèn)知加以批判，比如最后一段以新手論辯與犯錯(cuò)誤小學(xué)生的自我辯護(hù)的技巧進(jìn)行類(lèi)比，批判報(bào)道中的“競(jìng)爭(zhēng)性真相”。最后一段進(jìn)一步指出“這些受到錯(cuò)誤解讀的真相可能會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)氐娜藗冊(cè)斐烧嬲膫Α?，意在?qiáng)調(diào)片面地使用“競(jìng)爭(zhēng)性真相”會(huì)造成更多的傷害，作者在此處用“新手辯論者和犯錯(cuò)誤的小學(xué)生”的常規(guī)邏輯認(rèn)知進(jìn)行類(lèi)比論證，批判報(bào)道中的“競(jìng)爭(zhēng)性真相”。【溫馨提示】這類(lèi)簡(jiǎn)答題常因以下問(wèn)題而失分：①信息篩選不全，遺漏要點(diǎn)。②缺少層次意識(shí)，同類(lèi)信息不知道歸納合并。③缺少提煉意識(shí)，不能指出事物的特點(diǎn)、意義等。命題角度③

分析文本行文脈絡(luò)行文思路是作者按照一定的條理表達(dá)思想的路徑、脈絡(luò)，是作品的結(jié)構(gòu)體現(xiàn)，指作品的整體構(gòu)思、行文線索以及段落的關(guān)系與安排。它包括文章結(jié)構(gòu)的安排和材料的組織。?落實(shí)關(guān)鍵能力把握行文思路“4步驟”

?規(guī)范答題思路【典例】（2020·新高考全國(guó)卷Ⅰ）閱讀下面的文字（閱讀文本見(jiàn)“真題體驗(yàn)T二”），完成后面的題目。請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò)。（6分）【嘗試解答】（2020·新高考全國(guó)卷Ⅰ）閱讀下面的文字，完成6～10題。（19分）材料一：歷史地理學(xué)的起源至少可以追溯到我國(guó)最早的地理學(xué)著作《禹貢》。這篇托名大禹的著作實(shí)際產(chǎn)生在戰(zhàn)國(guó)后期。《禹貢》雖以記載傳說(shuō)中的大禹治水后的地理狀況為主，但也包含了對(duì)以往地理現(xiàn)象的追溯，含有歷史地理學(xué)的成分。成書(shū)于公元1世紀(jì)的《漢書(shū)·地理志》對(duì)見(jiàn)于典籍記載的重要地理要素，包括古國(guó)、歷史政區(qū)、地名、河流、山嶺、古跡等都做了記載和簡(jiǎn)要考證，并不局限于西漢一朝。作者班固比較充分地利用已有的地理記載和地理研究成果，使得中國(guó)歷史地理學(xué)研究初具雛形。同樣，成書(shū)于公元6世紀(jì)的《水經(jīng)注》也從傳世的數(shù)百種地理著作中搜集整理了大量史料，并做了深入的考證和研究。今天，我們之所以還能知道先秦的某一個(gè)地名在現(xiàn)在的什么地方，能知道秦漢以降的疆域范圍，能夠大致了解黃河早期的幾次改道，都離不開(kāi)這兩種著作。在中國(guó)漫長(zhǎng)的歷史中，皇朝的更迭、政權(quán)的興衰、疆域的盈縮、政區(qū)的分合和地名的更改不斷發(fā)生；黃河下游及其支流的頻繁決溢改道又經(jīng)常引起有關(guān)地區(qū)地貌及水系的變遷，給社會(huì)生活帶來(lái)相當(dāng)大的影響。中國(guó)古代繁榮的文化使這些變化大多得到了及時(shí)而詳盡的記載，但由于在如此巨大的空間和時(shí)間中所發(fā)生的變化是如此復(fù)雜，已不是一般學(xué)者所能隨意涉足，因而產(chǎn)生了一門(mén)專(zhuān)門(mén)學(xué)問(wèn)——沿革地理。沿革地理研究的內(nèi)容關(guān)系到國(guó)計(jì)民生，也是治學(xué)的基礎(chǔ)，例如歷史地名的注釋和考證、歷代疆域和政區(qū)的變遷、黃河等水道的變遷，特別是與儒家經(jīng)典和傳統(tǒng)正史的理解有關(guān)的地理名稱(chēng)和地理知識(shí)，都被看成是治學(xué)的基本功。沿革地理的成就在清代中期達(dá)到高峰，很多乾嘉學(xué)者致力于此。但是沿革地理并不等于歷史地理學(xué)，二者不僅有量的不同，而且有質(zhì)的區(qū)別。就研究?jī)?nèi)容而言，前者主要是疆域政區(qū)、地名和水道的變遷，后者卻涉及地理學(xué)的各個(gè)分支。就研究的性質(zhì)而言，前者一般只是對(duì)現(xiàn)象的描述和復(fù)原，很少涉及變化的原因，后者則不僅要復(fù)原各種以往的地理現(xiàn)象，而且要尋找它們變化發(fā)展的原因，探索背后的規(guī)律。由于產(chǎn)生于西方的現(xiàn)代地理學(xué)在中國(guó)的傳播很遲，加上我國(guó)缺乏全面系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)，中國(guó)沿革地理雖然早已成為專(zhuān)門(mén)學(xué)問(wèn)，卻一直未形成新的學(xué)科。歷史地理學(xué)則有自己獨(dú)立的學(xué)科體系和理論，是現(xiàn)代地理學(xué)的一部分。顯然，歷史地理學(xué)形成和發(fā)展的一個(gè)決定因素是現(xiàn)代地理學(xué)的建立，中國(guó)到20世紀(jì)初葉才逐漸具備這一條件。中國(guó)沿革地理向歷史地理學(xué)的發(fā)展是30年代以后才開(kāi)始的。由顧頡剛等發(fā)起的學(xué)術(shù)團(tuán)體禹貢學(xué)會(huì)及其主辦的《禹貢》半月刊，起初仍以研究和發(fā)展沿革地理為宗旨。1935年，《禹貢》開(kāi)始以TheChineseHistoricalGeography（中國(guó)歷史地理）作為刊物的英語(yǔ)名稱(chēng)，這說(shuō)明禹貢學(xué)會(huì)的學(xué)者們已經(jīng)受到現(xiàn)代地理學(xué)的影響，產(chǎn)生了將傳統(tǒng)的沿革地理向現(xiàn)代的歷史地理學(xué)轉(zhuǎn)化的愿望。新中國(guó)成立后，對(duì)學(xué)科發(fā)展?jié)M懷熱情的學(xué)者及時(shí)指出了沿革地理的局限性，一些大學(xué)的歷史系以歷史地理學(xué)取代了沿革地理。到上個(gè)世紀(jì)60年代中期，中國(guó)歷史地理的研究機(jī)構(gòu)和專(zhuān)業(yè)人員已經(jīng)粗具規(guī)模。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的歷史地理學(xué)者繼承和發(fā)揚(yáng)沿革地理注重文獻(xiàn)考證的傳統(tǒng)，充分運(yùn)用地理學(xué)和相關(guān)學(xué)科的科學(xué)原理，引入先進(jìn)的理論、方法和技術(shù)，不斷開(kāi)拓新的學(xué)科分支，擴(kuò)大研究領(lǐng)域，在歷史地圖編繪、行政區(qū)劃史、人口史、區(qū)域文化地理、環(huán)境變遷、歷史地理文獻(xiàn)研究和整理等方面都取得顯著成績(jī)，有的已居國(guó)際領(lǐng)先地位。中國(guó)歷史地理學(xué)的研究在整體上達(dá)到一個(gè)新的水平，標(biāo)志著這門(mén)具有悠久傳統(tǒng)的學(xué)科迎來(lái)了一個(gè)向現(xiàn)代化全面邁進(jìn)的新階段。（摘編自葛劍雄《中國(guó)歷史地理學(xué)的發(fā)展基礎(chǔ)和前景》）材料二：歷史地理學(xué)在以空間為研究對(duì)象的地理學(xué)的龐大家族中，具有獨(dú)特性，即空間過(guò)程和時(shí)間過(guò)程相結(jié)合。英國(guó)近代地理學(xué)創(chuàng)建人麥金德，主張地理學(xué)者應(yīng)當(dāng)嘗試重建過(guò)去的地理，如果不是這樣，地理學(xué)就只是當(dāng)代現(xiàn)象的描述，只有加上時(shí)間的尺度，才能考察變化的過(guò)程，并顯示出今日的地理只不過(guò)是一系列階段的最新一個(gè)階段。歷史地理學(xué)把空間和時(shí)間結(jié)合起來(lái)的特征，體現(xiàn)了發(fā)生學(xué)原理的應(yīng)用，意味著對(duì)地理事物和地理現(xiàn)象的空間關(guān)系的研究，要從產(chǎn)生、形成、演變的過(guò)程來(lái)探尋其規(guī)律，這是近現(xiàn)代科學(xué)的重要特征。而地理環(huán)境的演變往往需要經(jīng)歷漫長(zhǎng)的時(shí)間過(guò)程，如長(zhǎng)江三峽、黃土高原、長(zhǎng)江三角洲等地貌的形成和演變，時(shí)間之漫長(zhǎng)達(dá)到十萬(wàn)至數(shù)千萬(wàn)年；我國(guó)許多城市的興起距今已有1000年，而像武漢如從原始部落聚居算起，距今已達(dá)4000～5000年，從原始城址的出現(xiàn)算起距今也有3100～3600年。這種形成的演變過(guò)程，只有全面系統(tǒng)地進(jìn)行觀察和研究，才能探尋出規(guī)律性的內(nèi)容。有了客觀的規(guī)律，方能預(yù)測(cè)其未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。（摘編自劉盛佳《歷史地理學(xué)的研究對(duì)象》）【解題思維】第一步：審讀題干，把握要求根據(jù)題干可知，本題要求梳理“材料一”的“行文脈絡(luò)”。第二步：圈點(diǎn)勾畫(huà)，抓關(guān)鍵句第一段抓起始句“歷史地理學(xué)的起源至少可以追溯到我國(guó)最早的地理學(xué)著作《禹貢》”。第二段找關(guān)鍵詞“《漢書(shū)·地理志》”“《水經(jīng)注》”“歷史地理學(xué)”。第三段找收束句“因而產(chǎn)生了一門(mén)專(zhuān)門(mén)學(xué)問(wèn)——沿革地理”。第四段抓起始句“沿革地理研究的內(nèi)容關(guān)系到國(guó)計(jì)民生，也是治學(xué)的基礎(chǔ)”。第五段抓起始句“沿革地理并不等于歷史地理學(xué)，二者不僅有量的不同，而且有質(zhì)的區(qū)別”。第六段抓起始句“歷史地理學(xué)形成和發(fā)展的一個(gè)決定因素是現(xiàn)代地理學(xué)的建立……”。第三步：厘清思路，把握結(jié)構(gòu)材料一共有六個(gè)段落，根據(jù)文意將這六個(gè)段落分成三個(gè)層次，即歷史地理學(xué)的溯源；歷史地理學(xué)與沿革地理的對(duì)比；歷史地理學(xué)的發(fā)展與成就。第四步：合并段落，概括要點(diǎn)前四段合并，主要介紹傳統(tǒng)的沿革地理。第五段對(duì)比歷史地理學(xué)與沿革地理。第六段，論述了我國(guó)歷史地理學(xué)的形成、發(fā)展過(guò)程和改革開(kāi)放后的研究成果。【組織答案】【答案】①首先對(duì)歷史地理學(xué)進(jìn)行溯源，以古代地理文獻(xiàn)引出傳統(tǒng)的沿革地理；②進(jìn)而將沿革地理與歷史地理學(xué)對(duì)比，指出歷史地理學(xué)依托現(xiàn)代科學(xué)；③按年代介紹我國(guó)歷史地理學(xué)在現(xiàn)代以來(lái)的發(fā)展，以及改革開(kāi)放后取得的巨大成就。命題角度④

對(duì)文本主要思想和基本傾向的評(píng)價(jià)（個(gè)性化閱讀）對(duì)文本內(nèi)容的個(gè)性化解讀，是一種自由性閱讀，是一種體驗(yàn)性閱讀，是一種差異性閱讀。這里的“個(gè)性化”必須是立足自我，帶有明顯的個(gè)性色彩，見(jiàn)解具有獨(dú)創(chuàng)性，不要求是最終的科學(xué)結(jié)論，只要言之成理，能夠自圓其說(shuō)就可以。觀點(diǎn)評(píng)價(jià)與推斷題是信息性閱讀的必考題，此類(lèi)題目的選項(xiàng)往往是對(duì)文本觀點(diǎn)的分析、評(píng)價(jià)和推斷。命題人常在依據(jù)與結(jié)論的一致性、邏輯關(guān)系的合理性方面設(shè)置錯(cuò)誤點(diǎn)，主要包括無(wú)中生有、推斷過(guò)度、強(qiáng)加關(guān)系等。側(cè)重考查考生對(duì)相關(guān)材料信息的分析、評(píng)價(jià)、邏輯推斷能力。作者在文中所表達(dá)出來(lái)的觀點(diǎn)和傾向，是文章內(nèi)容的核心，是文章的靈魂。論述類(lèi)文本的閱讀一直把評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)傾向作為考查的一個(gè)重點(diǎn)。不過(guò)，題型是多種多樣的，有直接要求考生用自己的語(yǔ)言作出分析概括的，有列出文中的一些語(yǔ)句要求作出是非判斷的，也有另列材料要求依據(jù)作者的觀點(diǎn)傾向作判斷的，還有另列材料要求依據(jù)作者在文中的觀點(diǎn)傾向推斷的。但歸根結(jié)底都會(huì)落腳在以下兩點(diǎn)要求：（1）確認(rèn)作者的觀點(diǎn)傾向，能判斷某種說(shuō)法是否符合作者的觀點(diǎn)傾向；（2）能分析作者的觀點(diǎn)傾向，包括能分析作者提出某種觀點(diǎn)和透露某種傾向的原因，說(shuō)明作者提出某種觀點(diǎn)的依據(jù)?！咎貏e提醒】評(píng)價(jià)作者在文中的觀點(diǎn)傾向應(yīng)注意的兩點(diǎn)：一要著眼于全文，不能只盯住局部，作者直接表述的觀點(diǎn)，可從字面上看出來(lái)，分散在文中各個(gè)部分的觀點(diǎn)，就需要綜合與概括；二要把握關(guān)鍵句子，如各段的起始句、結(jié)束句，文章的結(jié)論性句子等，把握這些句子，有助于正確地分析概括。

落實(shí)關(guān)鍵能力文本綜合探究題答題“4要點(diǎn)”作為探究題，本題充滿(mǎn)了思辨性和論證性，因此在解答過(guò)程中要具有“小論文”的意識(shí)，以嚴(yán)密的思維形式來(lái)組織自己的答案，努力讓自己的解讀條理清晰，論點(diǎn)鮮明，觀點(diǎn)清楚，論證有力，有理有據(jù)。具體而言，答案應(yīng)包含四點(diǎn)：（1）亮明自己的觀點(diǎn)。（2）分要點(diǎn)列出事實(shí)、理論依據(jù)。（3）聯(lián)系文本觀點(diǎn)做出論證。（4）強(qiáng)調(diào)點(diǎn)明自己的觀點(diǎn)。規(guī)范答題思路（2023新高考I卷）閱讀下面的文字，完成下面小題。對(duì)素食者和腸胃疾病患者來(lái)說(shuō)，藜麥的發(fā)現(xiàn)是一個(gè)奇跡。藜麥不含麩質(zhì)，富含鎂和鐵，比其他種子含有更多的蛋白質(zhì)，包括人體無(wú)法獨(dú)自生成的必需的氨基酸。美國(guó)宇航局宣布，藜麥?zhǔn)堑厍蛏蠣I(yíng)養(yǎng)最均衡的食物之一，是宇航員的理想之選。產(chǎn)于安第斯山的藜麥有一個(gè)令西方消費(fèi)者神往的傳說(shuō)：印加人非常重視藜麥，認(rèn)為它是神圣的，并且稱(chēng)之為“萬(wàn)谷之母”。不過(guò)，藜麥的愛(ài)好者卻通過(guò)媒體發(fā)現(xiàn)了一個(gè)令人不安的事實(shí)。從2006年到2013年，玻利維亞和秘魯?shù)霓见渻r(jià)格上漲了兩倍。2011年，《獨(dú)立報(bào)》稱(chēng)，玻利維亞的藜麥消費(fèi)量“5年間下降了34％，當(dāng)?shù)丶彝ヒ呀?jīng)吃不起這種主食了，它已經(jīng)變成了奢侈品”。《紐約時(shí)報(bào)》援引研究報(bào)告稱(chēng)，藜麥種植區(qū)的兒童營(yíng)養(yǎng)不良率正在上升。2013年，《衛(wèi)報(bào)》用煽動(dòng)性標(biāo)題提升了人們對(duì)這個(gè)問(wèn)題的關(guān)注度：“素食者的肚子能裝下藜麥令人反胃的事實(shí)嗎？”該報(bào)稱(chēng)，貧窮的玻利維亞人和秘魯人正在食用更加便宜的“進(jìn)口垃圾食品”?！丢?dú)立報(bào)》2013年一篇報(bào)道的標(biāo)題是“藜麥：對(duì)你有利--對(duì)玻利維亞人有害”。這些消息傳遍了全球，在健康飲食者之中引發(fā)了一場(chǎng)良心危機(jī)。在社交媒體、素食博客和健康飲食論壇上，人們開(kāi)始詢(xún)問(wèn)食用藜麥?zhǔn)欠窈线m。這種說(shuō)法看似可信，被許多人認(rèn)可，但是經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬克·貝勒馬爾等人對(duì)此則持保留意見(jiàn)。畢竟，藜麥貿(mào)易使大量外國(guó)資金涌入玻利維亞和秘魯，其中許多資金進(jìn)入了南美最貧窮的地區(qū)。幾位經(jīng)濟(jì)學(xué)家跟蹤了秘