江蘇省2023-2024學(xué)年高三年級(jí)上冊期末迎考卷語文試題及參考答案

江蘇省2023—2024學(xué)年高三上學(xué)期期末迎考卷

語文

注意事項(xiàng)：

1.本試卷共15（9分，考試用時(shí)15（9分鐘。

2.答題前，考生務(wù)必將班級(jí)、姓名、學(xué)號(hào)寫在密封線內(nèi)。

一、現(xiàn)代文閱讀05分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1~5題。

材料一氣韻雅致的中國古色，是中華傳統(tǒng)文化特有的語匯，承載著

中國人看待世界的方式，蘊(yùn)藏著中華民族流傳千年的審美基因和經(jīng)典智

慧。隨著亮相兔年央視春晚的創(chuàng)意類節(jié)目《滿庭芳?國色》的“出圈”，

大美中國色點(diǎn)燃了時(shí)下的“色彩新潮流”，也體現(xiàn)出以悠遠(yuǎn)、深厚的中華

傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)作為有力支撐的文化自信。

中國色的“出圈”，近年來其實(shí)有跡可循。周杰倫流行歌曲《青花瓷》

里唱出的一句“天青色等煙雨”，令多少人醉心于如詩如畫又神秘非常的

雨過天青色。爆款電視劇《延禧攻略》帶火的“延禧色系”溫柔又高級(jí)，

那正是濃淡皆宜、美得讓人挪不開眼的一整套中國傳統(tǒng)色系。在全國多

地巡演上百場的舞劇《只此青綠》，用千古名畫《千里江山圖》中那抹獨(dú)

特的青綠色，喚醒了中國人的審美體驗(yàn)。

大眾對于中國色的追捧，甚至跨越千年，對接時(shí)下的日常生活。頻頻

賣斷貨的國風(fēng)口紅，其郎窖紅、胭脂紅、美人霽等色號(hào)的靈感，無不來自

中國色。修圖App中備受年輕人青睞的“中國潮色”濾鏡，離不開眾多

中國傳統(tǒng)色彩貢獻(xiàn)的智慧。兔年新春，“小紅書”上熱搜的去處，很多都

指向雍容大氣、年味滿滿的宮墻紅，北京的故宮、杭州的德壽宮、上海的

廣富林、成都的武侯祠等皆如是。

在上海美術(shù)學(xué)院副教授胡建君看來，傳統(tǒng)文化復(fù)興的時(shí)代正在到來。

“一方面，一批高質(zhì)量影視文藝作品、文博藝術(shù)展覽發(fā)揮著重要的引導(dǎo)作

用，它們無不塑造了以國色為基調(diào)的安寧典雅、蘊(yùn)藉豐厚的審美，潤物細(xì)

無聲地釋放著傳統(tǒng)文化的魅力。另一方面，身處快時(shí)代，越來越多善于內(nèi)

省的人們由衷感知到，歷經(jīng)歲月積淀的才是高級(jí)的，直入人心的?！睂徝?/p>

基因背后深厚的文化內(nèi)涵超越了色彩，成為中國色最耐人尋味之處。

追捧中國色時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)追捧的究竟是什么？單從視覺上看，眾多中

國色都能在國際通用的潘通色卡里找到對應(yīng)的參數(shù)。胡建君指出，中國色

的獨(dú)特性其實(shí)更在于色彩觀念承載的文化內(nèi)涵。只有置身于文化史上，

中國色彩藝術(shù)方能獲得完整的意義。原來，有別于西方三原色的分類法，

中國古色遵循的是“五色觀”。這種色彩觀念結(jié)合“陰陽五行說”等要

素逐漸整合發(fā)展而來，并非獨(dú)立靜觀的存在，可對應(yīng)天地、陰陽、方位、

季節(jié)、聲音，關(guān)乎內(nèi)心的聲色與動(dòng)靜。小到個(gè)人生活習(xí)慣與喜好，大到國

家典禮儀式，古人都提倡在不同時(shí)節(jié)用不同顏色來順應(yīng)天地萬物之氣象。

"中國色”網(wǎng)站收錄的中國色多達(dá)526種，豐富程度遠(yuǎn)超人們的想象。

其中很多顏色頗為微妙，呈現(xiàn)出含蓄而清雅的高級(jí)感。文化學(xué)者郭浩、李

健明在《中國傳統(tǒng)色:故宮里的色彩美學(xué)》一書中揭秘了384種中國古

色的由來。例如，“蒼葭”是春天竹子出生時(shí)的青綠，“月白”是月光灑

下的一片青白，“竊藍(lán)”是立秋之起色、秋天晴空的一點(diǎn)藍(lán)，“海天霞”

是海霞燦爛里云朵和天空被染上的那層淺紅。由此可見，中國色均從天地

萬物的造化中衍生而來，讓人不禁佩服古人的感知力與想象力。

古往今來，中國色也從流轉(zhuǎn)的自然定格在器物、繪畫和建筑中，讓更

多的人得以捕捉這樣的美感。中國陶瓷的眾多顏色就大有講究，包含文學(xué)、

美學(xué)、哲學(xué)等諸多意義，對此，馬未都在《瓷之色》一書中有過詳述。盛

唐最神秘的瑰寶——秘色瓷，是唐朝皇親貴戚專用瓷器，如美人罩上面紗，

其工藝至今是謎。從法門寺地宮出土的14件秘色瓷中，就有“巧剜明月

染春水，輕旋薄冰盛綠云”的秘色之青。

（摘編自范昕《大美中國色，綻放穿越千年的文化自信》，有刪改）

材料二古代中國人從復(fù)雜的色彩自然現(xiàn)象當(dāng)中，將色彩歸為五種

基本色:赤、黃、青、黑、白。在歷史文獻(xiàn)《周禮》記載中，第一次提出

“五色”的概念。西周最具代表性的古代哲學(xué)思想之一就是“五行說”，

將宇宙萬物歸納為五種元素，即金、木、水、火、土，這五種元素為支配

宇宙的自然力。春秋時(shí)期，將五色與陰陽五行結(jié)合在一起，稱為“五色觀”，

木青、火赤、土黃、金白、水黑，這就構(gòu)成了中國最為古老的顏色搭配。

春秋戰(zhàn)國，中國古典美學(xué)思想進(jìn)入啟蒙階段，以儒道兩家為代表的古

典美學(xué)思想已經(jīng)形成并不斷地推動(dòng)著“目觀為美”簡單樸素的低層次色

彩美感認(rèn)識(shí)向高層次色彩審美認(rèn)識(shí)的發(fā)展。

儒家哲學(xué)賦予了色彩更多的社會(huì)倫理道德意義。儒家哲學(xué)在色彩理

論上沿用五色為正色，其他色為間色的理論，在象征意義上表示尊卑貴賤

等級(jí)，儒家還認(rèn)為色彩可以暗示人的性格和德行。在這種哲學(xué)思想的影響

下，色彩理論在不同的階層中形成了兩種截然不同的風(fēng)格——民間色彩

和宮廷色彩。民間色彩鮮明強(qiáng)烈，大膽夸張;宮廷色彩奢侈豪華，以富貴為

美;士大夫色彩相對單一，追求閑情雅趣，清高脫俗，以典雅為美。

道家哲學(xué)追求自然色彩的平淡素凈之美。老子曾提出“五色令人目

盲”，莊子也提出了“五色亂目，使人目不明”。道家的哲學(xué)思想在繪畫

從一貫的重色彩到重水墨的轉(zhuǎn)變過程中起到了決定性的作用，并將黑色

推崇到了極致。這種色彩觀對中國繪畫，特別是宋代興起的文人畫的色彩

美學(xué)思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。水墨畫的出現(xiàn)與完善并不代表著中國人對

色彩的放棄，而是藝術(shù)家對色彩理解的一種深化與提煉。它是哲學(xué)的選擇,

同時(shí)也符合科學(xué)色彩學(xué)的精神。

在古代中國，色彩不僅僅是一個(gè)顏色、一個(gè)符號(hào)那么簡單，古人對色

彩賦予了更多的象征意義。如“赤”，即紅色。紅色象征喜慶吉祥、權(quán)勢

富貴、性格張揚(yáng)。人逢喜慶，都要用紅色來裝飾;新春過年用大紅紙寫對

聯(lián);新娘穿紅色禮服，新郎佩戴紅花;人走運(yùn)了，稱為“紅運(yùn)”；古代稱美麗

女子為“紅顏”；朝廷命官住朱門，坐朱軒，穿朱衣，表示地位身份，等等。

（摘編自崔向英《淺析中國傳統(tǒng)文化中的色彩內(nèi)涵》，有刪改）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是0分）（）

A.中國古色的分類結(jié)合中國古代哲學(xué)觀念”陰陽五行說”等要素提出了

"五色觀與西方提出的“三原色”分類之說不同。

B.中國色至少有526種,其中很多顏色含蓄而微妙，但從視覺上來看,這

些顏色大都能在國際通用的潘通色卡里找到對應(yīng)的參數(shù)。

C.古典美學(xué)思想在春秋戰(zhàn)國時(shí)期已進(jìn)入啟蒙階段,它的形成以儒道兩家

為代表,并推動(dòng)著“目觀為美”的色彩美感認(rèn)識(shí)向高層次發(fā)展。

D.中國水墨畫的出現(xiàn)是中國哲學(xué)的一次選擇,是對色彩理解的一種深化

與提煉,它對部分色彩的放棄是符合科學(xué)色彩學(xué)精神的。

2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是（：5分）（）

A.材料一以中國色的出圈來談文化自信,主要從文藝作品的火爆、日常生

活的對接、器物暗含的美感等角度來論證，讓人信服。

B.文化學(xué)者郭浩、李健明著書揭秘中國古色的由來,以大量例證充分反映

出古人對大自然中的顏色有著敏銳的感知和豐富的想象。

C.材料二中通過對儒道兩家的美學(xué)思想進(jìn)行對比論證,揭示出古人對色

彩內(nèi)涵有完全不同的理解,導(dǎo)致了兩種截然不同風(fēng)格的形成。

D.兩則材料均提到了中國色的"五色觀”,材料一以此強(qiáng)調(diào)中國色與西方

色分類的不同,材料二以此來強(qiáng)調(diào)“五色”的不同。

3下列選項(xiàng)最不能體現(xiàn)材料二中“古人對色彩賦予了更多的象征意義''的

一項(xiàng)是（3分）（）

A."千里澄江似練，翠峰如簇\寫江白峰翠，色彩雅潔，含蓄高級(jí)，意蘊(yùn)極豐。

B.古人認(rèn)為黃色為土，是農(nóng)耕文明的載體，代表中央,故將黃色確定為天子

的服色。

。黑色莊重肅穆,還能給人威嚴(yán)、高貴之感,在古代常成為祭祀大典的主色

調(diào)。

D.京劇有"唱白臉白臉奸雄''等,曹操的臉譜顏色說明其身上有奸詐陰

險(xiǎn)的特質(zhì)。

4.馬未都《瓷之色》一書中曾描述過景德鎮(zhèn)的一種瓷器,在潔白如玉的高

嶺土上施以透明釉,讓其白里透白，對此，馬未都評論道，"聲名遠(yuǎn)播的永樂

甜白釉，妙在一個(gè)，甜,字。請結(jié)合材料一的內(nèi)容，談?wù)勀銓@句評論的理

解。（4分）

5.在《紅樓夢》第四十回中,賈母見黛玉瀟湘館的窗紗顏色舊了,便張羅著

讓王熙鳳為她換窗紗:"這個(gè)紗,新糊上好看,過了后來就不翠了。這個(gè)院子

里頭又沒個(gè)桃杏樹，這竹子已是綠的，再拿這綠紗糊上,反不配。”賈母在

“雨過天青、秋香色、松綠色、銀紅色”四樣顏色的“軟煙羅”窗紗中選擇

了銀紅色給換上了。你認(rèn)為,黛玉心里會(huì)接受這新?lián)Q的窗紗嗎？請根據(jù)你

對林黛玉這一藝術(shù)形象的了解，結(jié)合兩則材料內(nèi)容進(jìn)行分析。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀11（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6~9題。

漢江血①

葉雨蒙

直到后半夜馮子恩蘇醒了，那時(shí)寒風(fēng)刮得更緊了。向荒坡四周尋望，

只見灌叢的暗影在疾風(fēng)中索索抖動(dòng)，不見一絲人跡。敵人早已不見了；那

么掩護(hù)自己的古建祿呢？他怎么樣了？狂風(fēng)的間歇中，他微微抬起頭來，忽

見距他十幾公尺外地面上有一團(tuán)暗影，好似一個(gè)倒伏的人，他一怔，便挪

動(dòng)著向前爬……真的是古建祿!他撲上去抱住他的歪著的頭顱，雙手感到

了他臉部肌肉的僵硬和冰涼！他走了，這樣匆匆忙忙，甚至沒來得及與戰(zhàn)

友說一聲再見....

馮子恩向四周望了一下，之后爬到一處土質(zhì)稍顯松軟的地段，用手摳

挖地面，卻猶如摸到一塊滿是銹砂的生鐵。他發(fā)愁了。但是必須盡快辦好

這件事呵，他回轉(zhuǎn)頭眺望茫茫的漢江，漢江灰蒙蒙的，岸邊蒿草在寒風(fēng)中

喇喇抖動(dòng)著干枯的莖葉。要是把戰(zhàn)友的遺體沉到江里倒不錯(cuò)，等于是水葬

了。

天蒙蒙亮的時(shí)候，馮子恩終于將古建祿運(yùn)到了封凍的漢江冰面上。他

趴在冰上喘息了一陣，之后從右肩取下沖鋒槍，檢查了一下準(zhǔn)星和擊發(fā)處,

還行。好啦，這一回成功在槍！

先安葬戰(zhàn)友，再為他復(fù)仇！

他望了望江岸開闊地，那條灰白的道路以及那條路后面向坡上緩緩

升起的稀疏的灌木叢，此刻顯得靜悄悄的。風(fēng)減弱了，灰暗的晨霧在四處

彌漫。奇怪，那些兔崽子們都縮到哪兒去了？他憤憤地想。好吧，現(xiàn)在先不

管他們，一會(huì)他們會(huì)來的，一定會(huì)叫他們來!他從后腰上取下那顆手榴彈，

小心翼翼地?cái)Q開彈柄后的蓋帽，幾秒鐘后，手榴彈噬噬冒著青煙劃一個(gè)弧

形落到不遠(yuǎn)處的江面上。隨即便轟然一響，碎冰塊和彈片一陣雨似的嘩嘩

落下來。爆炸過后，前方冰面上出現(xiàn)一個(gè)窟窿，好像有縷縷水氣向天空升

浮著。馮子恩盯著那裊裊飄升的水氣，一點(diǎn)點(diǎn)把戰(zhàn)友的遺體推到冰窟前。

水很潔凈，呈鋼藍(lán)色，汩汩地從冰層下流過。他伸手向冰窟里撩了些江水，

擦拭著死者臉上的血跡，同時(shí)感到冰涼的江水漸漸浸透了自己的衣服。然

后他將古建祿遺體頭朝下，一點(diǎn)點(diǎn)送往水中……

白蒙蒙的晨霧里，那幫端著卡賓槍的美國兵一路跑步奔到江邊，一個(gè)

瘦高個(gè)兒的士兵向江面指了指，大概是發(fā)現(xiàn)了臥倒的馮子恩吧，呼啦一下,

全部臥倒了。

馮子恩沒有開槍。他紋絲不動(dòng)地臥在冰面上，臉貼冰面，忍受著極度

的虛弱和傷痛以及冰面上浸漫過來的冰涼的江水。

這樣過去好一陣，雙方都沒有動(dòng)靜。

敵兵們不能斷定江面上趴臥的是死人還是活人？到底出了什么事？如

果那是個(gè)志愿軍，剛才的手榴彈爆炸又是怎么一回事？誰投的？志愿軍不

會(huì)自己炸自己吧？

后來，那個(gè)瘦高個(gè)子敵兵試探著朝馮子恩打過來一梭子彈，“叭叭

叭……”卻不見反應(yīng)。他們放心了，可能是具死尸。敵兵接著又亂放一陣

槍，估計(jì)即便是活的也讓這一陣亂槍打死了。他們一個(gè)接一個(gè)地從地上爬

起來，小心翼翼地走到江面上。

馮子恩右肩中了一彈，大概鎖骨被擊碎了，鮮血急速流淌下來，在冰

面上聚了一攤。其余的子彈都打在他四周的冰面上，打得冰屑四濺。他很

瞧不起這幫美國兵，槍法太差啦!他依舊一動(dòng)不動(dòng)地趴在冰上，雙手在懷

里抱緊沖鋒槍。其實(shí)不用他裝死，他也差不多就要死了，血液將要流盡，

體力早已耗完，唯有一顆心臟還在跳動(dòng)……

敵人成散兵線向他走來，皮靴踩踏著冰面，發(fā)出橐橐的響聲……近些,

再近些……馮子恩用頑強(qiáng)的毅力又堅(jiān)持了最后幾秒鐘，之后他緩緩地從

懷中向前伸出沖鋒槍。

“噠噠噠……”一梭子復(fù)仇的子彈從他的槍口呼嘯而出。敵兵們驚叫著

翻滾倒地。馮子恩痛楚地閉上雙眼,知道自己沒有射中一個(gè)敵人,他的右肩

負(fù)了傷,幾乎無法握槍瞄準(zhǔn)了,手指也凍得僵硬難以彎曲。沖鋒槍在他的懷

中舌L跳,一串子彈打飛了。

一顆子彈也沒有了，他拖過沖鋒槍在冰上一推，送入冰窟窿，之后他

掙扎著翻了兩個(gè)滾，到了冰窟窿前。敵人開始還擊了，子彈刮風(fēng)似的從他

四周掠過，他先將雙腳和兩條小腿探入江水中，上半身留在冰面上，頓時(shí)

他感到江流向下拽動(dòng)他雙腿的力量，刺骨的江水浸透了他的腿骨....他

知道，這已是他最后的痛苦了，再過一小會(huì)兒，他就什么也感覺不到了。他

兩手按著冰面，使自己的身體繼續(xù)向江水里下沉。江水浸過了他的臀部，

接著又浸過他的腰腹……就在他的頭顱入水的一霎間，他抬頭向天空望

了最后一眼。

那時(shí)初升的陽光已從東山瀉過來，碧藍(lán)而遼闊的天空中有一只雄鷹

在靜靜地盤旋。江岸高聳的山峰上，樹林被陽光照亮了

（有刪改）

，主:①節(jié)選自葉雨蒙長篇紀(jì)實(shí)小說《漢江血》，作品描寫的是中國人民志愿軍與朝

鮮人民軍并肩作戰(zhàn)進(jìn)行的第三、第四次戰(zhàn)役。

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是0

分）（）

A.文中多處運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫，在馮子恩埋葬戰(zhàn)友、報(bào)仇殺敵的敘述中,生

動(dòng)感人的細(xì)節(jié)描寫突出了馮子恩的形象。

風(fēng)減弱了,灰暗的晨霧在四處彌漫\既渲染了戰(zhàn)場上看似平靜、迷蒙

的環(huán)境,也為后文慘烈的戰(zhàn)斗埋下伏筆。

C.小說采用第三人稱敘事,對事件的描述不做作、不矯情,使小說的敘述客

觀、直白、真切,具有較強(qiáng)的說服力。

D.小說詳于敘事而略于抒情，按照故事發(fā)生的自然順序組織情節(jié),刻畫志

愿軍戰(zhàn)士的形象，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

7.關(guān)于小說結(jié)尾的部分,下列說法不正確的一項(xiàng)是0分）（）

A.小說結(jié)尾處"陽光山峰''等景物描寫交代了故事發(fā)生的時(shí)間、環(huán)境。

B.優(yōu)美、恬靜的景物描寫,表達(dá)了志愿軍戰(zhàn)士向往和平幸福生活的愿景。

。景物描寫烘托出志愿軍戰(zhàn)士視死如歸的高尚精神風(fēng)貌,推動(dòng)情節(jié)的發(fā)

展。

D.結(jié)尾筆意突轉(zhuǎn)，與前文慘烈戰(zhàn)斗形成反差,為讀者留下無盡的思考空間。

g.小說題目“漢江血"的"血”字，內(nèi)涵豐富,請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡要分析。（4

分）

?同樣是戰(zhàn)爭題材的小說,本文與茹志鵑的《百合花》有許多不同之處,

請結(jié)合文本談?wù)動(dòng)心男┎煌?。?分）

二、古詩文閱讀05分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10~14題。

材料一

宓子賤①治亶父②，恐魯君之聽讒人，而令己不得行其術(shù)也，將辭而

行，請近吏二人于魯君與之俱。至于亶父，邑吏皆朝。宓子賤令吏二人書。

吏方將書，宓子賤從旁時(shí)掣搖其肘，吏書之不善，則宓子賤為之怒。吏甚患

之，辭而請歸。宓子賤曰：“子之書甚不善，子勉歸矣！”

二吏歸報(bào)于君，曰：“宓子不可為書?！本眨骸昂喂剩俊崩魧υ唬骸板?/p>

子使臣書，而時(shí)掣搖臣之肘，書惡而有甚怒，吏皆笑宓子。此臣所以辭而去

也?！濒斁⒍鴩@曰：“宓子以此諫寡人之不肖也！寡人之亂子，而令宓

子不得行其術(shù)，必?cái)?shù)有之矣。微二人，寡人幾過！”遂發(fā)所愛而令之亶父，

告宓子曰：“自今以來，亶父非寡人之有也，子之有也。有便于亶父者，子

決為之矣。五歲而言其要?！卞底泳粗Z，乃得行其術(shù)于亶父。

三年，巫馬旗短褐衣弊裘而往觀化于亶父見夜?jié)O者得則舍之。巫馬旗

問焉，曰：“漁為得也，今子得而舍之，何也？”對曰：“宓子不欲人之取小

魚也。所舍者，小魚也?！蔽遵R旗歸，告孔子曰：“宓子之德至矣，使民暗

行若有嚴(yán)刑于旁。敢問宓子何以至于此？"孔子曰："丘嘗與之言曰:'誠乎

此者刑③乎彼。'宓子必行此術(shù)于亶父也。''夫宓子之得行此術(shù)也，魯君

后得之也。魯君后得之者，宓子先有其備也。先有其備，豈遽必哉？此魯君

之賢也。

三月嬰兒，軒冕在前，弗知欲也;斧鉞在后，弗知惡也;慈母之愛諭焉，

誠也。故誠有誠乃合于情，精有精乃通于天。乃通于天，水木石之性，皆可

動(dòng)也，又況于有血?dú)庹吆?？故凡說與治之務(wù)莫若誠。

（節(jié)選自《呂氏春秋具備》，有刪改）

材料二

宓子治亶父。齊人攻魯，道亶父。始，父老請?jiān)唬骸胞溡咽煲?，今迫齊

寇，民人出自艾傅郭者歸，可以益食，且不資寇。”三請，宓子弗聽。俄而，

麥畢資乎齊寇。季孫聞之，怒，使人讓宓子曰：“豈不可哀哉！民乎，寒耕熱

耘，曾弗得食也。弗知猶可，聞或以告，而夫子弗聽！"宓子蹴然④曰：''今

年無麥，明年可樹。令不耕者得獲，是樂有寇也。且一歲之麥，于魯不加強(qiáng)，

喪之不加弱；令民有自取之心，其創(chuàng)必?cái)?shù)年不息?！奔緦O聞之，慚曰：“使

穴可入，吾豈忍見宓子哉！”

（節(jié)選自賈誼《新書?審微》，有刪改）

：主:①宓子賤:孔門七十二賢之一，后文稱為“宓子”，曾擔(dān)任亶父宰。②亶父:單父，

在今山東荷澤單縣。③刑:同“型”。④蹴然:吃驚不安的樣子。

工。.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將相應(yīng)位置的答案

標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對一處給工分,涂黑超過三處不給分。0分）

巫馬旗短褐國衣弊裘目而往觀化目于亶父P見夜?jié)O者E得F則舍之。

工工?下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是（3

分）（）

A.歸，在文中是“返回"的意思,與《大道之行也》中“女有歸"的“歸”的詞

義不同。

B.報(bào),在文中表示“答復(fù)，給回信”的意思」與《報(bào)任安書》中的"報(bào)''的詞義

不同。

C.鉞‘斧狀兵器,多用于儀仗,也用于砍殺,《蘇武傳》”雖蒙斧鉞湯鐫”即指

砍殺極刑。

D.曾，在文中有"竟然"義,與《赤壁賦》”則天地曾不能以一瞬”中的“曾”

詞義一樣。

22.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是0分）（）

A.宓子賤通過對官吏"掣搖其肘",意在諷勸魯君支持自己獨(dú)立進(jìn)行決斷,

方便做對亶父有利的事情。

B.宓子賤注重施行嚴(yán)刑約束,百姓就算在黑夜捕魚也不敢貪求多得,獨(dú)自

做事也不會(huì)為非作歹。

。魯君雖后知后覺,但能及時(shí)醒悟（自己一定多次干擾過宓子賤）并及時(shí)改

正，這正是他的賢明處。

D.季孫質(zhì)疑宓子賤的做法，但宓子賤認(rèn)為如果百姓有隨意據(jù)財(cái)為己有的

想法,一定會(huì)帶來更大的傷害。

23.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）丘嘗與之言曰:"誠乎此者刑乎彼?！板底颖匦写诵g(shù)于亶父也。（4分）

（2）民人出自艾傅郭者歸，可以益食，且不資寇。（4分）

工4.在亶父,宓子賤為政有什么特點(diǎn)？請結(jié)合以上兩則材料簡要概括。（3

分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詞，完成15~16題。

念奴嬌?過洞庭

張孝祥

洞庭青草，近中秋，更無一點(diǎn)風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。

素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。悠然心會(huì)，妙處難與君說。

應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空

闊。盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬象為賓客。扣舷獨(dú)嘯，不知今夕何夕！

工5.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是0分）（）

A.首句點(diǎn)明地點(diǎn)、時(shí)間。風(fēng)平湖靜,水波不興,是詞人縱目湖景時(shí)心境的

折射。

扁舟"暗含隱逸逍遙之意,其與"駕一葉之扁舟"中的“扁舟”意蘊(yùn)相迥。

妙處難與君說"中的"妙處”,既指風(fēng)光之妙,亦指物我融合的體悟之妙。

D.上闋著重寫景,且景中含情;下闋著重抒情，又情中有景，景與情妙然相

合。

26.南宋學(xué)者魏了翁評價(jià)張孝祥“有英姿奇氣”,請結(jié)合下闋簡要分析。（6

分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

27.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）在姚鼐的《登泰山記》中，":，

兩句,描寫了太陽紅如朱砂,下面又有紅光承托的壯麗景色。

（2）李白《蜀道難》中的":''兩句，

以杜鵑的夜間悲鳴渲染蜀道荒涼悲凄的氣氛。

0）李白在《覽鏡書懷》中寫道:"自笑鏡中人,白發(fā)如霜草。”這類攬鏡生

發(fā)感慨的古代詩詞還有很多,如":"。

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（一）語言文字運(yùn)用I（本題共2小題，10分）

閱讀下面的文字，完成18~19題。

誰也未曾料想，一只卑微的蠶所吐露的內(nèi)心，卻在此后風(fēng)沙漫天的西

域、在蒼茫無盡的歲月深處，結(jié)成了一條天網(wǎng)般的大道。猶如我們民族的

一根生動(dòng)的血管，一條脊椎般的天路，縱橫西東。在這條路上，走來了玉石、

天馬、植物和菜蔬，也走去了絲綢、銅鏡、紙張和燦爛詩篇。①這條路不

僅交流了思想，同時(shí)也輸送了技術(shù)。②它縱貫千里，承擔(dān)著我們民族最初

的夢想。無疑,它是人類歷史上最具想象力和變革精神的一條通道，它用

匹浪漫的絲綢將東方和西方緊密地簇?fù)碓诹艘黄稹Ｋq如一道靈光,

讓古代中國獲得神示，找見了一塊“上馬石”，也找見了一片能夠憑倚的

廣袤后方、一個(gè)新的方向。

1877年，在《中國》一書中第一次出現(xiàn)“絲綢之路”這個(gè)詞時(shí)，橫

亙于亞洲腹地深處的這一條天路便逐漸嬋落灰塵，露出它清晰的五官和

婀娜的身姿。絲綢之路仿佛一組龐大而頑強(qiáng)的神經(jīng)系統(tǒng)，延展于長安以外

的廣大西域，讓那里的生民和萬物謹(jǐn)守四序，春種秋收，遷延至今。當(dāng)“一

帶一路”的倡議提出，它不單是國家層面的審慎思考和選擇，還是我們民

族復(fù)興、和平崛起的主動(dòng)作為，更是這一條輝煌大路的再生之旅。

28.文中畫橫線的兩個(gè)句子有語病，請分別進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流

暢?？稍鰟h少量詞語,但不得改變原意。（4分）

工?文中畫波浪線的句子,如改成"橫亙于亞洲腹地深處的這一條天路便

逐漸顯露出來”,從語意上看基本相同,但原文表達(dá)效果更好,為什么？（6

分）

（二）語言文字運(yùn)用11（本題共3小題，10分）

閱讀下面的文字，完成20~22題。

雪在石河子是常態(tài)，一年有半年會(huì)下雪。雪景固然可觀，久了就有審

美疲勞;但是如果你能改用耳朵欣賞，傾聽雪的聲音的話，那你就會(huì)陶醉

其中。

初雪即已遍地盈野，此后更是肆意拋灑。這兒的雪是那么的晶瑩與堅(jiān)

脆，不像南方的雪，一見太陽就化為污水，你想親近一下就把你的鞋弄得

濕濕的。這兒的雪沒有那么嬌柔，你踏上去，它也還是晶瑩的，而且①報(bào)答

給你“嘎——吱——”脆脆的聲音。②在這兒你可以真實(shí)地體驗(yàn)自己走

路的節(jié)奏——我們很多時(shí)候都忘了自己的步伐以及自己究竟走得穩(wěn)不穩(wěn)。

把腳踩下去就是一個(gè)完美的腳印，不過如果你慌亂了，對它不夠信任，匆

忙拔出，那么你的腳印可能瞬間就亂了，鞋里也灌上滿滿的積雪。用最閑

逸的心態(tài)踏雪，用真誠傾聽自己的腳步，踏踏實(shí)實(shí)地踩上去，安安心心地

拔出來，完成旅程的每一個(gè)驚喜。如果可以，在腳印的前方，拖出一個(gè)淺淺

的弧形。這時(shí)你回頭看看，③那片靜謐的森林劃下了一道軌跡——這就是

我們的旅程呀。我們很多時(shí)候忙著生活，從來沒有留一些時(shí)間回頭看看自

己的精彩，從而漸漸地迷失了自己。其實(shí)，回頭看看，我們的腳印是如此的

美麗。縱使你有凌波微步，還留雪上爪痕。踏雪有聲，腳步或匆忙，或凝重，

而聲音亦隨之變化:如西域歌曲，節(jié)奏瞬間難揣測;如中原古琴，端莊千古

可想見。獨(dú)行時(shí)雪地可聽心聲，心靜則雪聲清脆穩(wěn)重，心躁則雪聲凌亂嘈

雜;群出時(shí)曠野演奏交響，整齊如行進(jìn)千軍萬馬，混亂如兩軍對陣廝殺。傾

聽踏雪的聲音其實(shí)就是傾聽自己的心聲。

2。.請分析三處畫橫線句子中的破折號(hào)各具有怎樣的表現(xiàn)力。（3分）

21??文中畫波浪線的句子運(yùn)用了對比的手法，請分析其構(gòu)成及效果。（4分）

22.下列句子中的"你”與文中加點(diǎn)的"你”,意義和用法相同的一項(xiàng)是0

分）（）

A."你的骨頭癢了么？“王胡也站起來,披上衣服說。（《阿Q正傳》）

0.這是為你，靜靜地睡著的大堰河所不知道的啊!（《大堰河一一我的保

姆》）

C.爺爺,你的船是不是正在下青浪灘呢？（《邊城》）

D.如果不是有人把鐵軌鋪進(jìn)深山,你怎么也不會(huì)發(fā)現(xiàn)臺(tái)兒溝這個(gè)小村。

（《哦，香雪》）

四、作文（60分）

2區(qū)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。（6。分）

宋代詩人黃庭堅(jiān)說:"自作語最難。老杜作詩，退之作文，無一字無來

處?！?/p>

清代詩人袁枚說：“宋人好附會(huì)名重之人，稱韓文杜詩，無一字沒來歷,

不知此二人之所以獨(dú)絕千古者，妙在沒來歷?！?/p>

以上材料帶給你怎樣的思考和啟發(fā)？請結(jié)合材料寫一篇文章。

要求:①選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;②不要套作，不得抄襲；

③不得泄露個(gè)人信息;④不少于800字。

參考答案與評分標(biāo)準(zhǔn)

l.D（3分）解析：“對部分色彩的放棄”錯(cuò)誤，文中的表述為“并不代表著中國

人對色彩的放棄”，此處曲解文意。2.B（3分）解析:A項(xiàng),主要從文藝作品的火

爆、日常生活的對接、順應(yīng)天地萬物的智慧等角度來論證?！捌魑锇岛拿栏小?/p>

是順應(yīng)天地萬物的智慧的表征之一。C項(xiàng),材料二寫到儒道兩家的美學(xué)思想不是

在進(jìn)行對比論證,而是舉例論證中國傳統(tǒng)文化中色彩的哲學(xué)內(nèi)涵,“導(dǎo)致了兩種截

然不同風(fēng)格的形成”屬于張冠李戴。D項(xiàng)，材料二強(qiáng)調(diào)的是中國古色的哲學(xué)內(nèi)涵,

并未對“五色”進(jìn)行差異性對比。3.A（3分）解析:材料二有關(guān)“色彩的象征意

義”的闡述是“在象征意義上表示尊卑貴賤等級(jí)，儒家還認(rèn)為色彩可以暗示人的

性格和德行”。B項(xiàng)和C項(xiàng)體現(xiàn)“表示尊卑貴賤等級(jí)”，D項(xiàng)，體現(xiàn)的是“暗示人

的性格和德行”。A項(xiàng)，詩句出自王安石的《桂枝香?金陵懷古》，用“白練”比

“澄江”，寫遠(yuǎn)山青翠可愛，用的是顏色的本義而非象征義,體現(xiàn)了材料一中色彩

的含蓄高級(jí)以及古人的感知力和想象力,而非材料二的“象征意義”。4.①“甜

白釉”中的“甜”字是對瓷器顏色的一種形容，顏色屬于視覺，而“甜”是一種味

覺,運(yùn)用了通感的手法來命名顏色,包含了文學(xué)、美學(xué)等方面的意義,命名顯得精

妙；（2分）②“甜”是一種主觀感覺,減去一切可能影響顏色的雜質(zhì)，充分體現(xiàn)出

古人對顏色的感知力與想象力，命名顯得很巧妙。（2分）5.示例一:不會(huì)接受。①

材料一說到，“小到個(gè)人生活習(xí)慣與喜好,大到國家典禮儀式,古人都提倡在不同

時(shí)節(jié)用不同顏色來順應(yīng)天地萬物之氣象”。林黛玉生活習(xí)慣好靜，這種紅色過于

熱鬧,不適合。（3分）②材料二說到,古人對色彩賦予了更多的象征意義,其中“紅

色象征性格張揚(yáng)”，對于林黛玉來說，性格卻是嫻靜而細(xì)膩,紅色的張揚(yáng)與之完全

不符。（3分）示例二:會(huì)接受。①材料一說到，“小到個(gè)人生活習(xí)慣與喜好，大到

國家典禮儀式，古人都提倡在不同時(shí)節(jié)用不同顏色來順應(yīng)天地萬物之氣象”。正

如賈母所說,瀟湘館環(huán)境是綠色,再用綠窗紗明顯與瀟湘館的這片天地不配,林黛

玉心思玲瓏剔透,應(yīng)該能想到賈母這是為她著想。（3分）②材料二說到,古人對色

彩賦予了更多的象征意義，其中“紅色象征喜慶吉祥”，對于林黛玉來說，寄居外

祖母家本來就讓敏感的她有點(diǎn)自卑，舊窗紗更顯寒酸,換成新的窗紗，會(huì)有新的心

情，紅色傳遞出的喜慶吉祥更能沖淡寄人籬下的清冷。（3分）6.B（3分）解析：

“埋下伏筆”錯(cuò)誤?！帮L(fēng)減弱了，灰暗的晨霧在四處彌漫”既渲染了戰(zhàn)場上看似

平靜、迷蒙的環(huán)境,也渲染了戰(zhàn)場壓抑的氛圍，沒有為下文情節(jié)的發(fā)展埋下伏筆。

7.C（3分）解析：“推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展”錯(cuò)誤。小說的結(jié)尾沒有推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作

用。8.①文章主人公在漢江戰(zhàn)斗中流血犧牲;②這是發(fā)生在朝鮮漢江的一場血戰(zhàn),

“血”字體現(xiàn)戰(zhàn)斗的慘烈;③表現(xiàn)出志愿軍戰(zhàn)士不畏強(qiáng)敵、視死如歸的鐵血精神。

（4分）解析:本題考查學(xué)生理解小說標(biāo)題含義的能力。①標(biāo)題“漢江血”的“血”

字，意味著志愿軍戰(zhàn)士在戰(zhàn)爭中流血犧牲;②結(jié)合注釋以及“敵兵們不能斷定江面

上趴臥的是死人還是活人?到底出了什么事?如果那是個(gè)志愿軍”等處可知,這場

戰(zhàn)役發(fā)生在朝鮮，“血”字體現(xiàn)戰(zhàn)斗的慘烈;③同時(shí),在這場戰(zhàn)役中，志愿軍戰(zhàn)士表

現(xiàn)出了視死如歸的高尚精神風(fēng)貌，“血”字體現(xiàn)了志愿軍戰(zhàn)士不畏強(qiáng)敵、視死如

歸的鐵血精神。9.①從主旨看,本文表現(xiàn)的是戰(zhàn)友情和不怕犧牲的英雄主義精神;

《百合花》表現(xiàn)了戰(zhàn)爭年代崇高純潔的人際關(guān)系，歌頌了人性美。②從手法看，

本文正面描寫了激烈、殘酷的戰(zhàn)爭場面；《百合花》精心描繪日常生活片段，從側(cè)

面表現(xiàn)戰(zhàn)爭場景。③從選材看,本文選取了戰(zhàn)爭生活中的一個(gè)橫斷面表現(xiàn)主題；

《百合花》通過幾件平凡小事對主題深入挖掘。④從語言看，本文似英雄詩篇，

語言生動(dòng)、質(zhì)樸、真摯,呈現(xiàn)出“悲壯”之美；《百合花》語言清新自然，具有濃

厚的抒情色彩。（6分）解析:本題考查學(xué)生分析小說文體特征和表現(xiàn)手法

的能力。從主旨看，小說通過“馮子恩埋葬戰(zhàn)友、報(bào)仇殺敵”等情節(jié)的描寫，表現(xiàn)

的是戰(zhàn)友情和不怕犧牲的英雄主義精神；《百合花》表現(xiàn)了戰(zhàn)爭年代崇高純潔的

人際關(guān)系，歌頌了人性美。從手法看，結(jié)合“他撲上去抱住他的歪著的頭顱，雙手

感到了他臉部肌肉的僵硬和冰涼!他走了，這樣匆匆忙忙,甚至沒來得及與戰(zhàn)友說

一聲再見……”"‘噠噠噠……'一梭子復(fù)仇的子彈從他的槍口呼嘯而出。敵兵

們驚叫著翻滾倒地。馮子恩痛楚地閉上雙眼,知道自己沒有射中一個(gè)敵人，他的右

肩負(fù)了傷,幾乎無法握槍瞄準(zhǔn)了”分析可知,本文正面描寫了激烈、殘酷的戰(zhàn)爭場

面；《百合花》精心描繪日常生活片段，從側(cè)面表現(xiàn)戰(zhàn)爭場景。從選材看,本文選

擇了馮子恩埋葬戰(zhàn)友古建祿以及為他復(fù)仇的橫斷面,展現(xiàn)了志愿軍戰(zhàn)士的英勇無

畏、視死如歸的鐵血精神；《百合花》通過幾件平凡小事對主題深入挖掘。從語

言看，結(jié)合“好啦，這一回成功在槍！”“先安葬戰(zhàn)友，再為他復(fù)仇！”“奇怪，那些

兔崽子們都縮到哪兒去了？他憤憤地想。好吧,現(xiàn)在先不管他們,一會(huì)他們會(huì)來的,

一定會(huì)叫他們來！”“其實(shí)不用他裝死，他也差不多就要死了，血液將要流盡，體力

早已耗完,唯有一顆心臟還在跳動(dòng)……”“江水浸過了他的臀部,接著又浸過他的

腰腹……就在他的頭顱入水的一霎間，他抬頭向天空望了最后一眼”等分析,本文

語言生動(dòng)、質(zhì)樸、真摯，似英雄詩篇，呈現(xiàn)出“悲壯”之美；《百合花》語言清新

自然,具有濃厚的抒情色彩。10.BDE（3分）ll.B（3分）解析:報(bào),在文中表示“稟

報(bào)、告知”義，《報(bào)任安書》中的“報(bào)”為“答復(fù)”義。12.B（3分）解析：“宓

子賤注重施行嚴(yán)刑約束”錯(cuò)誤。13.⑴我曾經(jīng)跟他說：“自己內(nèi)心赤誠就能給別

人做榜樣。”宓子一定是在亶父實(shí)行這個(gè)主張了。（4分。“誠”，赤誠,真誠；“刑”，

同“型”，榜樣；“必行此術(shù)于亶父”，狀語后置;句意通順）（2）百姓們出城自行把

靠近外城的麥子收割回來,不僅能夠借此增加糧食儲(chǔ)備,而且不會(huì)供給敵人。（4

分?！鞍?，同“刈”，收割；“傅郭”，靠近外城；“益”，增加；“資寇”，供給幫

助敵人）14.①注重謀略，以諷勸獲自決權(quán);②強(qiáng)調(diào)精誠,著意于率先做榜樣;③著

眼長遠(yuǎn)，尤重視日常教化。（3分）

參考譯文：

材料一：宓子賤（將去）治理亶父，擔(dān)心魯國國君聽信那些說自己壞話

的人，就會(huì)讓自己沒有機(jī)會(huì)實(shí)行自己的主張，將要告辭離開時(shí)，（宓子賤）向

魯君請求安排國君親近的兩個(gè)官吏跟自己一起去。到了亶父，亶父的官吏

都來拜見。宓子賤讓那兩人作記錄。官吏正要開始寫，宓子賤從旁邊時(shí)常

拉動(dòng)搖晃他們的胳膊肘，官吏寫得不好，宓子賤會(huì)為此而發(fā)怒。官吏非常

擔(dān)憂這件事，就告辭請求回到魯君身邊去。宓子賤說：“你們寫得很不好,

你們趕快回去吧！”

兩個(gè)官吏回去后向魯君稟報(bào)，說：“宓子賤這個(gè)人不能給他作記錄。”

魯君問道：“是什么原因呢？"官吏回答說：“宓子賤讓我們寫，卻時(shí)常拉

動(dòng)搖晃我們的胳膊肘，寫得不好又大發(fā)脾氣，亶父的官吏們都（因此）笑話

宓子賤。這就是我們要告辭離開的原因?！濒斁L嘆道：“宓子賤是用這

樣的方式對我的不足（缺點(diǎn)）進(jìn)行勸諫??！我擾亂宓子賤，導(dǎo)致宓子賤不能

實(shí)行自己的主張，這樣的事一定多次出現(xiàn)過了。假如沒有你們兩個(gè)人，我

幾乎要犯錯(cuò)誤了！”于是就派自己喜