質(zhì)性數(shù)據(jù)分析

關(guān)于質(zhì)性數(shù)據(jù)分析質(zhì)的研究概述質(zhì)的研究定義質(zhì)的研究的基本步驟質(zhì)的研究適用情形第2頁(yè),共51頁(yè)，2024年2月25日，星期天質(zhì)的研究質(zhì)的研究方法是以研究者本人作為研究工具，在自然情境下，采用多種資料收集方法，對(duì)研究現(xiàn)象進(jìn)行深入的整體性探究，從原始資料中形成結(jié)論和理論，通過(guò)與研究對(duì)象互動(dòng)，對(duì)其行為和意義建構(gòu)獲得解釋性理解的一種活動(dòng)。（陳向明）第3頁(yè),共51頁(yè)，2024年2月25日，星期天定性研究的基本步驟進(jìn)入研究情景..界定研究問(wèn)題..資料收集.資料分析.撰寫研究報(bào)告.第4頁(yè),共51頁(yè)，2024年2月25日，星期天定性研究適用的情形特殊性問(wèn)題：探究特殊個(gè)案所呈現(xiàn)的問(wèn)題過(guò)程性問(wèn)題：探究事物的發(fā)生、發(fā)展，重點(diǎn)放在動(dòng)態(tài)變化上情景類問(wèn)題：探討的是特定情境下發(fā)生的社會(huì)現(xiàn)象描述性問(wèn)題：對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行描述意義類問(wèn)題：探究當(dāng)事人對(duì)有關(guān)事情的意義解釋解釋性問(wèn)題：從當(dāng)事人的角度對(duì)特定社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行解釋第5頁(yè),共51頁(yè)，2024年2月25日，星期天典型的質(zhì)性數(shù)據(jù)分析流程第6頁(yè),共51頁(yè)，2024年2月25日，星期天質(zhì)的資料概述定義及特點(diǎn)資料來(lái)源資料類型第7頁(yè),共51頁(yè)，2024年2月25日，星期天質(zhì)的數(shù)據(jù)定義：質(zhì)性研究強(qiáng)調(diào)所搜集資料都是描述性的，即多以文字或圖片的形式呈現(xiàn)，描述人們的語(yǔ)言和行為。特點(diǎn)：來(lái)源的多樣性形式的無(wú)規(guī)范性不同階段的變異性第8頁(yè),共51頁(yè)，2024年2月25日，星期天資料來(lái)源研究策略：人種志、現(xiàn)象學(xué)、扎根理論、混合方法中的質(zhì)的數(shù)據(jù)、個(gè)案研究、行動(dòng)研究（中也涉及到質(zhì)的數(shù)據(jù)）研究方法：訪談、觀察、問(wèn)卷調(diào)查、實(shí)物收集第9頁(yè),共51頁(yè)，2024年2月25日，星期天資料的類型一是來(lái)自訪談的資料二是來(lái)自觀察的資料三是文件、實(shí)物類資料（1）文獻(xiàn)（2）紀(jì)念性物品（3）年鑒和編年史（4）對(duì)問(wèn)卷和調(diào)查的開放式書面答復(fù)（5）以及運(yùn)用問(wèn)卷和儀器設(shè)備等不同方式搜集不同來(lái)源和形態(tài)的資料第10頁(yè),共51頁(yè)，2024年2月25日，星期天分析資料分析原則前期準(zhǔn)備分析過(guò)程分析方法檢驗(yàn)數(shù)據(jù)圖像分析話語(yǔ)分析第11頁(yè),共51頁(yè)，2024年2月25日，星期天數(shù)據(jù)分析的原則質(zhì)的數(shù)據(jù)的分析遵循這樣的原則：從數(shù)據(jù)中發(fā)現(xiàn)內(nèi)容，基于數(shù)據(jù)包含的內(nèi)容形成理論，從數(shù)據(jù)的特殊屬性得出更普遍的結(jié)論或理論。（1）對(duì)數(shù)據(jù)的分析和從研究中得出的結(jié)論應(yīng)該完全來(lái)源于數(shù)據(jù)；（2）研究者對(duì)數(shù)據(jù)的解釋應(yīng)該是基于對(duì)數(shù)據(jù)的認(rèn)真解讀；（3）研究者應(yīng)該避免把未經(jīng)審視的前見(jiàn)帶入數(shù)據(jù)分析；（4）對(duì)數(shù)據(jù)的分析應(yīng)該是一個(gè)重復(fù)的過(guò)程。第12頁(yè),共51頁(yè)，2024年2月25日，星期天分析前的準(zhǔn)備工作（1）轉(zhuǎn)錄（2）備份（3）可兼容的形式來(lái)組織資料（4）便于研究者添加自己的筆記和評(píng)論；（5）為原始數(shù)據(jù)添加序列號(hào)第13頁(yè),共51頁(yè)，2024年2月25日，星期天定性資料分析的基本過(guò)程陳向明（2000）：按照一定標(biāo)準(zhǔn)將原始資料進(jìn)行濃縮，通過(guò)各種不同的分析手段，將資料整理為一個(gè)有一定結(jié)構(gòu)、條理和內(nèi)在聯(lián)系的意義系統(tǒng)。大致分為三個(gè)階段：初步瀏覽階段閱讀編碼階段分析抽象階段第14頁(yè),共51頁(yè)，2024年2月25日，星期天資料審查目的：消除原始資料中虛假、差錯(cuò)、短缺、冗余等現(xiàn)象，以保證資料的真實(shí)、可信、有效、完整、合格，從而為進(jìn)一步整理分析打下基礎(chǔ)。審查內(nèi)容：真實(shí)性審查準(zhǔn)確性審查適用性審查第15頁(yè),共51頁(yè)，2024年2月25日，星期天閱讀原始資料粗略地看理解上下文背景數(shù)據(jù)在行與行之間閱讀第16頁(yè),共51頁(yè)，2024年2月25日，星期天閱讀原始資料以完全開放的態(tài)度暫時(shí)懸置自己的前設(shè)和價(jià)值判斷勿回避自己的感悟和體驗(yàn)尋找意義從語(yǔ)詞、語(yǔ)義、語(yǔ)境、主題等層面進(jìn)行分析第17頁(yè),共51頁(yè)，2024年2月25日，星期天研究者感悟舉例被訪者B提到自己面對(duì)傷口持久未愈，痛苦彷徨，甚至出現(xiàn)輕身的想法。這種思想和行為的表現(xiàn)與研究者以前對(duì)堅(jiān)強(qiáng)特征的定義是相背的，此時(shí)研究者暫時(shí)將自己的判斷懸置，根據(jù)被訪者的描述努力使自己進(jìn)入被訪者當(dāng)時(shí)的情境，理解她的感受。在自己的筆記中做好記錄，即被訪者曾因傷口持久未愈出現(xiàn)過(guò)彷徨和絕望，她是如何度過(guò)這個(gè)過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中有哪些影響因素？第18頁(yè),共51頁(yè)，2024年2月25日，星期天尋找意義舉例被訪者A：多次出現(xiàn)“醫(yī)生很負(fù)責(zé)”、“很多人幫助我”、“我不知道如何感謝我的丈夫”等內(nèi)容語(yǔ)詞方面：“感謝”、“感激”語(yǔ)義方面：因?yàn)榈玫胶芏嘀С趾蛶椭砸獔?bào)答他人語(yǔ)境方面：在提到她得到很多幫助時(shí)，她說(shuō)自己的丈夫停下工作全身心的照顧她，一些小輩經(jīng)常來(lái)看她，特意送來(lái)她喜歡喝的凈化水等具體的故事；主題方面：被訪者反復(fù)提到的“感恩”

A是一個(gè)時(shí)刻持有感恩心態(tài)的人第19頁(yè),共51頁(yè)，2024年2月25日，星期天閱讀編碼編碼：是指對(duì)初始的定性研究資料根據(jù)其內(nèi)容和意義用類別標(biāo)簽、概念術(shù)語(yǔ)、解釋性短語(yǔ)加以標(biāo)識(shí)、說(shuō)明和區(qū)分的過(guò)程第20頁(yè),共51頁(yè)，2024年2月25日，星期天編碼（2）設(shè)立碼號(hào)標(biāo)準(zhǔn)之一：有關(guān)詞語(yǔ)或內(nèi)容出現(xiàn)的頻率尋找本土概念被研究者經(jīng)常使用的，用來(lái)表達(dá)他們自己看世界的方式盡量用被研究者自己的語(yǔ)言從思考單位入手即被訪者的意識(shí)形態(tài)第21頁(yè),共51頁(yè)，2024年2月25日，星期天碼號(hào)舉例我這次生病以后，（以前掛我號(hào)的老病人）千里迢迢跑來(lái)看我，拉著我的手一言不發(fā)（眼睛濕潤(rùn)），我覺(jué)得讓你體會(huì)到真情……真的是（聲音有些顫抖），什么叫真情（抽泣）.我覺(jué)得只是處事態(tài)度不同了，要寬容（眼睛濕潤(rùn)）。好像覺(jué)得幫助別人也是很快樂(lè)的事情。體驗(yàn)真情寬容待人第22頁(yè),共51頁(yè)，2024年2月25日，星期天本土概念舉例我有好多事情不用操心，經(jīng)濟(jì)上也不拮據(jù)……我這樣已經(jīng)算是很幸福了，但是我并不快樂(lè)……因?yàn)槲冶仨毷裁磿r(shí)候都要去適應(yīng)別人，必須要做一個(gè)和大家一樣的、讓大家看你是一個(gè)正常的人……幸?！镔|(zhì)上、外在的、賦予的東西快樂(lè)——自我的、主觀的、內(nèi)在的滿足第23頁(yè),共51頁(yè)，2024年2月25日，星期天思考單位舉例（1）我現(xiàn)在好像是吊在懸崖上，手里抓著一根稻草，命懸一線。我覺(jué)得我抓著這根草，使勁往上攀，我要活著，我要活下去，我不能松勁，放松自己就好像放棄自己了。強(qiáng)烈的生存欲望（信念態(tài)度）我（患?。┮荒旰笥只厝スぷ髁?，生活還是要恢復(fù)原來(lái)的狀態(tài)。我并不想利用得病，要他（丈夫）做什么，反正都是在以前正常軌道上行駛，沒(méi)有不講道理的要求?；謴?fù)常態(tài)（行為表現(xiàn)）第24頁(yè),共51頁(yè)，2024年2月25日，星期天初次編碼原則編碼越細(xì)致越好，直到達(dá)到飽和；如果發(fā)現(xiàn)了新的碼號(hào)，可以在下一輪進(jìn)一步收集原始資料注意尋找當(dāng)事人使用的詞語(yǔ)命名盡量使用當(dāng)事人的原話在對(duì)資料進(jìn)行逐步分析時(shí)，就有關(guān)詞語(yǔ)、短語(yǔ)、句子、行動(dòng)、意義和事件詢問(wèn)具體的問(wèn)題第25頁(yè),共51頁(yè)，2024年2月25日，星期天歸類歸類是將資料分門別類，使繁雜的資料條理化、系統(tǒng)化，為找出規(guī)律性的聯(lián)系提供依據(jù)。兩種方法：歸納性歸類預(yù)定的歸類歸類方式類屬分析情景化分析第26頁(yè),共51頁(yè)，2024年2月25日，星期天類屬分析類屬資料所呈現(xiàn)的一個(gè)觀點(diǎn)或一個(gè)主題是資料分析中一個(gè)比較大的意義單位具有相同屬性的資料被歸于同一類別個(gè)人時(shí)間受限溝通障礙身體勞累承受壓力和痛苦.失去自我.放棄工作第27頁(yè),共51頁(yè)，2024年2月25日，星期天類屬分析注意事項(xiàng)設(shè)定類屬的標(biāo)準(zhǔn)之一按照當(dāng)事人自己對(duì)事物的分類設(shè)定類屬避免子項(xiàng)相容分類標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一，分類后的各子項(xiàng)的外延不相互排斥子項(xiàng)過(guò)多分類不相稱，分類后所得子項(xiàng)的外延之和與母項(xiàng)的外延不相等第28頁(yè),共51頁(yè)，2024年2月25日，星期天情境分析將資料放置于研究現(xiàn)象所處的自然情境之中，按照故事發(fā)生的時(shí)序進(jìn)行描述按照敘事結(jié)構(gòu)進(jìn)行編碼引子、時(shí)間、地點(diǎn)、事件、沖突、高潮、問(wèn)題的解決、結(jié)尾第29頁(yè),共51頁(yè)，2024年2月25日，星期天資料匯總和編輯明確主題和編碼分類之間的關(guān)系形成概念和一些概括性的陳述要求：完整和系統(tǒng)簡(jiǎn)明集中第30頁(yè),共51頁(yè)，2024年2月25日，星期天詳細(xì)描述和結(jié)構(gòu)框架舉例老年癡呆患者照顧者照顧感受的質(zhì)性研究.

中華護(hù)理雜志，2008，43（7）:589-592主題1：承受壓力和痛苦主題2：從不斷的失去中走過(guò)主題3：不斷調(diào)整自己,以適應(yīng)變化主題4：完全投入地照顧患者主題5：在照顧活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值將照顧者的照顧歷程劃分為三個(gè)階段初臨變化——適應(yīng)變化——面對(duì)未來(lái)第31頁(yè),共51頁(yè)，2024年2月25日，星期天分析方法詮釋性分析結(jié)構(gòu)性分析沉思性分析第32頁(yè),共51頁(yè)，2024年2月25日，星期天詮釋性分析詮釋性分析是嚴(yán)密檢查研究資料，以便找出用來(lái)描述并解釋正被研究的現(xiàn)象的構(gòu)成、主題和模式。詮釋性研究分析有助于研究人員獲取例如假設(shè)性例證方面的洞察力，田野研究的結(jié)論是研究者在對(duì)資料的推斷分析中得出的。第33頁(yè),共51頁(yè)，2024年2月25日，星期天例子假設(shè)研究人員正在研究美國(guó)歷史的新課程。他們有一套課程制定者寫的文獻(xiàn)資料(教師編的教科書、技術(shù)性報(bào)告、廣告等)以及采訪那些正在學(xué)習(xí)該課程的學(xué)生家長(zhǎng)的筆記。在整理資料時(shí)，假設(shè)研究人員發(fā)現(xiàn)：制定者和家長(zhǎng)經(jīng)常參照課程的假設(shè)目標(biāo)。進(jìn)一步地分析顯示，有兩個(gè)目標(biāo)對(duì)雙方都特別突出：(1)培養(yǎng)多文化的敏感性；(2)培養(yǎng)對(duì)自己國(guó)家的自豪感。因此，研究的一個(gè)發(fā)現(xiàn)就是發(fā)現(xiàn)這些具體目標(biāo)(我們稱之為構(gòu)念)是這個(gè)具體課程的中心。假設(shè)進(jìn)一步分析顯示課程的制定者常常提到把多文化敏感作為課程的目標(biāo)，而家長(zhǎng)則把民族自豪感看作課程的基本目標(biāo)，但在該課程中并未充分強(qiáng)調(diào)。那么這可能是意義重大的模式的發(fā)現(xiàn)：一門特別的課程目的之重點(diǎn)取決于課程開發(fā)者是制定者本人還是學(xué)生家長(zhǎng)。另一例子可以是，比如“國(guó)有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的性格特質(zhì)”的個(gè)案研究，從收集到的資料里可能會(huì)發(fā)現(xiàn)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)共同具有的幾個(gè)方面的特質(zhì)。當(dāng)然不同的特質(zhì)是來(lái)源于不同的資料。第34頁(yè),共51頁(yè)，2024年2月25日，星期天結(jié)構(gòu)性分析結(jié)構(gòu)性分析是對(duì)資料進(jìn)行分析，以識(shí)別對(duì)話、文本、事件或其他現(xiàn)象中的模式。例：一位西班牙教師和他學(xué)生的談話構(gòu)成的對(duì)話：教師：Lacasa是什么意思？學(xué)生：房子。教師：對(duì)，Lacasa是房子的意思。用結(jié)構(gòu)分析，可能就會(huì)注意到上述對(duì)話的一些特征：（1）在這種教學(xué)事件中談話的順序是教師——學(xué)生——教師。（2）教師每句話的字比學(xué)生的多。（3）說(shuō)了四個(gè)西班牙單詞。（4）三個(gè)字（La，casa，房子）說(shuō)了兩次，其他的六個(gè)字字只說(shuō)了一次。然后結(jié)構(gòu)分析將關(guān)注這樣觀察到的現(xiàn)象是否出現(xiàn)在這個(gè)教師或其他教師的課堂上的別的談話樣本中。該例說(shuō)明結(jié)構(gòu)性分析的基本特征，即研究人員幾乎不需要推理就可以找到資料內(nèi)的固有模式。相反，使用詮釋性分析的研究者重視資料中的邏輯意義，運(yùn)用大量的推理。例如，假設(shè)研究者在調(diào)出學(xué)生怎樣在課堂接受反饋，上面的相互影響可以被看作是一個(gè)分段，因?yàn)椤皩?duì)，Lacasa是房子的意思”這句話，可以變成反饋的一例。這種話語(yǔ)的分類是研究人員從資料中推斷出來(lái)的。對(duì)話分析、認(rèn)知人種學(xué)和其他定性研究傳統(tǒng)都用結(jié)構(gòu)分析，比如男人的語(yǔ)言模式在公司和家庭中的轉(zhuǎn)換、在課堂上教師和學(xué)生怎樣相互影響等等。第35頁(yè),共51頁(yè)，2024年2月25日，星期天沉思性分析詮釋性分析與結(jié)構(gòu)分析涉及到描述規(guī)定順序的具體過(guò)程。相反，沉思性分析是研究人員主要依賴于直覺(jué)或判斷來(lái)描繪或評(píng)價(jià)正在研究的現(xiàn)象的過(guò)程。一些術(shù)語(yǔ)用來(lái)描述該過(guò)程：反思性思考、緘默思考、想象力、藝術(shù)敏感性和“帶著驚奇感檢查”。如藝術(shù)家對(duì)現(xiàn)象沉思，然后把他們描繪出來(lái)，以便顯示他們的表面特征和實(shí)質(zhì)一樣，許多研究者也進(jìn)行同樣的沉思和描繪。沉思性分析最適宜充實(shí)描述，但它也可能導(dǎo)致發(fā)現(xiàn)構(gòu)念、主題和模式。第36頁(yè),共51頁(yè)，2024年2月25日，星期天質(zhì)性研究設(shè)計(jì)中的信度由于質(zhì)性研究中，研究更多的是參與的，加上時(shí)間、地點(diǎn)、人物、情境的變動(dòng)或流失，很難對(duì)原先研究的對(duì)象重復(fù)再研究或觀察，所以研究的信度一般不高也不宜于測(cè)量。因此，目前質(zhì)性研究領(lǐng)域中的大部分學(xué)者達(dá)成了質(zhì)性研究中不討論信度問(wèn)題。衡量定性研究的信度，要看研究成果中所體現(xiàn)出的研究者的理解能力，以及研究過(guò)程中演繹或歸納系統(tǒng)的嚴(yán)密性。第37頁(yè),共51頁(yè)，2024年2月25日，星期天質(zhì)性研究中的效度陳向明把質(zhì)性研究中的效度定義為：是用來(lái)評(píng)價(jià)研究報(bào)告與實(shí)際研究的相符程度，而不是像量性研究那樣對(duì)研究方法本省的評(píng)估。在質(zhì)性研究中，我們追求的效度，不僅僅指該研究使用的方法有效（比如所選樣本是否可以比較完整地、相對(duì)準(zhǔn)確地回答研究者的研究問(wèn)題），而且只研究者對(duì)結(jié)果的表述再現(xiàn)了研究過(guò)程中的所有部分、方面、層次和環(huán)節(jié)之間的協(xié)調(diào)性、一致性和切合性。第38頁(yè),共51頁(yè)，2024年2月25日，星期天效度的類型描述型效度指的是對(duì)外在可觀察的現(xiàn)象或事物進(jìn)行可描述的準(zhǔn)確度。解釋型效度指的是研究者了解、理解和表達(dá)被研究者對(duì)事物所賦予的意義的“確切”程度。理論效度又稱詮釋效度，是指研究所依據(jù)的理論以及從研究結(jié)構(gòu)中建立起來(lái)的理論是否真實(shí)地反映了所研究的現(xiàn)象。評(píng)價(jià)型效度指的是研究者對(duì)研究結(jié)果所作的價(jià)值判斷是否確切。第39頁(yè),共51頁(yè)，2024年2月25日，星期天研究者應(yīng)該在研究報(bào)告中介紹自己在研究的過(guò)程中時(shí)如何思考、甄別和出來(lái)效度問(wèn)題的。三角互證情境完整性研究人員自省被研究者確認(rèn)報(bào)告文體效度的衡量標(biāo)準(zhǔn)第40頁(yè),共51頁(yè)，2024年2月25日，星期天圖像分析圖像數(shù)據(jù)的分析分析方法取決于收集數(shù)據(jù)的目的：為了了解圖像所包含的實(shí)際信息；——分析圖像的內(nèi)容為了了解圖像內(nèi)容背后隱藏的文化意義和符號(hào)意義?！紤]它產(chǎn)生的背景；他們所表示的東西來(lái)解釋圖像的三個(gè)共同因素：圖像本身（內(nèi)容、類型、風(fēng)格）作者：意圖與環(huán)境（由誰(shuí)、何時(shí)、何種環(huán)境下、為什么、創(chuàng)作者的意圖）觀察者：解釋與環(huán)境（圖像客觀地將時(shí)間凝固，它所提供的清晰信息是語(yǔ)言無(wú)法企及的）第41頁(yè),共51頁(yè)，2024年2月25日，星期天話語(yǔ)分析話語(yǔ)分析（discourseanalysis）是一種注重文本或圖像的隱含意義而不是顯性內(nèi)容的質(zhì)的數(shù)據(jù)分析方法。它的前提是語(yǔ)言和圖像不只是用于簡(jiǎn)單地描述事實(shí)，而且還是創(chuàng)造和延續(xù)事實(shí)的手段。語(yǔ)義的解釋更多的與話語(yǔ)的參與者有關(guān)，而不是單純的字面意思。話語(yǔ)不僅僅是有聲語(yǔ)言本身。社會(huì)環(huán)境對(duì)話語(yǔ)分析很重要。話語(yǔ)分析讓我們明白宏觀結(jié)構(gòu)是如何通過(guò)微觀結(jié)構(gòu)完成的。第42頁(yè),共51頁(yè)，2024年2月25日，星期天話語(yǔ)是相對(duì)于社會(huì)，政治和文化形態(tài)的語(yǔ)言使用——因?yàn)樗仁欠从成鐣?huì)秩序的語(yǔ)言，又是形成社會(huì)秩序，形成個(gè)人與社會(huì)互動(dòng)的語(yǔ)言。第43頁(yè),共51頁(yè)，2024年2月25日，星期天數(shù)據(jù)呈現(xiàn)方式歸屬型情境型混合型第44頁(yè),共51頁(yè)，2024年2月25日，星期天類屬型主要使用分類的方法，將研究結(jié)果按照一定的主題進(jìn)行歸類然后分門別類地加以報(bào)道。適用于：（1）研究的對(duì)象比較多，很難一個(gè)案呈現(xiàn)；（2）研究的結(jié)果中主題比較鮮明，可以提升出幾個(gè)主要的議題；（3）資料本身呈現(xiàn)出分類的傾向，研究者在收集資料的時(shí)候使用的是分類的方式。第45頁(yè),共51頁(yè)，2024年2月25日，星期天歸屬型優(yōu)點(diǎn)：（1）可以比較有重點(diǎn)地呈現(xiàn)研究結(jié)果；（2）邏輯關(guān)系比較清楚，層次比較分明；（3）符合一般人將事物進(jìn)行分類的習(xí)慣。缺點(diǎn)：失去如下重要信息：研究的具體場(chǎng)景、被研究者的個(gè)性特征和生活故事、研究者使用的具體方法、研究的過(guò)程、研究者與被研究者之間的互動(dòng)關(guān)系等。