山東省菏澤市魯西新區(qū)2023-2024學(xué)年八年級(jí)3月月考語(yǔ)文試題

八年級(jí)語(yǔ)文試題2024.3本試卷滿分100分。考試用時(shí)100分鐘?？荚嚱Y(jié)束后，收回答題卡。注意事項(xiàng)：1．答題前，考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、考生號(hào)和座號(hào)填寫在答題卡和試卷規(guī)定的位置上。2．選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。答案寫在試卷上無效。3．非選擇題必須用0.5毫米黑色簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置。一、積累與運(yùn)用（19分）1．閱讀下面文段，按要求答題。（9分）黃土高原上響起的安塞腰鼓，①__________（A．觸目驚心B．驚心動(dòng)魄），氣勢(shì)磅bó（），展現(xiàn)的是那一群茂騰騰的后生們的陽(yáng)剛之美、生命的力量；趙莊的一場(chǎng)社戲，因?yàn)橛辛艘蝗捍荆ǎ?、天真的農(nóng)家小伙伴的陪伴，作者深深眷念；在吳伯簫的筆下，一盞小小的燈籠②__________（A．籠罩B．映照）著祖孫情篤、母子情深，慰藉（）著孤行客的心，記錄著歲月的cāng（）桑，更使作者聯(lián)想起古代將領(lǐng)挑燈看劍，抗擊敵人的情景，激發(fā)起了心中的愛國(guó)熱情。生活是一杯酒，散發(fā)著迷人的醇香；生活是一本書，透露著諄諄的教誨；_________________________?；貞浽跉q月的痕跡里，沉淀出好看的樣子。（1）根據(jù)拼音寫漢字，給加點(diǎn)字注音。（4分）（2）結(jié)合語(yǔ)境，給①②兩處選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。（填序號(hào)A或B）（2分）（3）仿照畫線句子，補(bǔ)寫一個(gè)句子，使之與前兩句構(gòu)成一組排比句。（3分）2．閱讀名著選段，完成問題。（2分）在人家門頭上，在小孩的帽飾上。我們常見到八卦那種東西。八卦是圣物；放在門頭上，放在帽飾里，是可以辟邪的。辟邪還只是它的小神通；它的大神通在能夠因往知來，預(yù)言吉兇。算命的，看相的、卜課的，都用得著它。他們普通只用五行生克的道理就夠了，但要詳細(xì)推算，就得用陰陽(yáng)和八卦的道理。八卦及陰陽(yáng)五行和我們非常熟習(xí)，這些道理直到現(xiàn)在還是我們大部分人的信仰；我們大部分人的日常生活不知不覺之中教這些道理支配著。（選自《周易第二》）以上內(nèi)容選自于《經(jīng)典常談》，它的作者是__________，全書共__________篇，介紹了《說文解字》《周易》《史記》等經(jīng)典著作，并概括了諸子百家、辭賦和歷代詩(shī)文的情況。3．古詩(shī)文默寫（8分）小玄發(fā)現(xiàn)，古詩(shī)文中果然藏有真摯的感情。我們跟隨陶淵明走入桃花源，看見老人孩子們的快樂①“_________________，_________________”，我們也不禁嘴角上揚(yáng)；當(dāng)柳宗元寫到②“凄神寒骨，_________________”，失意悵然躍然紙上；《詩(shī)經(jīng)》中③“_________________，_________________”流傳千古，訴說小伙子對(duì)女子的愛慕之情；④“_________________，胡為乎泥中？”勞役者的悲歌穿越千年，讓人落淚；孟浩然借魚的意象，⑤“_________________，_________________”，表達(dá)出想做官卻沒有途徑的心情，悲而不傷。二、閱讀與鑒賞（41分）（一）閱讀下面詩(shī)歌，完成4、5題。（4分）陸渾①山莊宋之問歸來物外②情，負(fù)杖閱巖耕③。源水看花入，幽林采藥行。野人④相問姓，山鳥自呼名。去去獨(dú)吾樂，無然愧此生。注釋：①陸渾：地名，在今河南省嵩縣。②物外：世外，謂超脫于塵世之外。③巖耕：耕種于山中。借指隱居。④野人：泛指村野之人。4．下面理解有誤的一項(xiàng)是（）（2分）A．全詩(shī)敘事抒情，其中亦含景致，運(yùn)用正面描寫說明了陸渾山莊的清幽超塵。B．連用了“看”“入”“采”“行”四個(gè)動(dòng)詞，在動(dòng)態(tài)中寫靜景，意象活潑而有生氣。C．將鳥自呼名與野人的殷勤相問對(duì)舉，使山野自然平添一重人情之美，不是宦海中所能尋覓得到的。D．“去去”兩個(gè)疊字具見作者不可遏制的急切情態(tài)，表明了要與官場(chǎng)決裂、只求獨(dú)善己身的決心。5．請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容說一說，詩(shī)人筆下的生活充滿哪些令人向往的“樂”。（2分）_______________________________________________________________________________________________（二）閱讀下面兩個(gè)文段，6-9題。（13分）【甲】從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。怡然不動(dòng)，傲爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。（節(jié)選自柳宗元《小石潭記》）【乙】丘之小不能一畝，可以籠①而有之。問其主，曰：“唐氏之棄地，貨而不售?！眴柶鋬r(jià)，曰：“止四百?！庇鄳z而售之。李深源、元克己時(shí)同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，鏟刈穢草，伐去惡木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石顯。由其中以望，則山之高，云之浮，溪之流，鳥獸之遨游，舉②熙熙然回③巧獻(xiàn)技，以效茲④丘之下。（柳宗元《鈷潭西小丘記》）【注釋】①籠：收攏；②舉：全，都；③回：運(yùn)用；④茲：這。6．解釋下面加點(diǎn)詞在文中的意思。（4分）（1）水尤清冽尤：__________（2）日光下澈澈：__________（2）止四百止：__________（4）余憐而售之售：__________7．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。（4分）（1）蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。_______________________________________________________________________________________________（2）嘉木立，美竹露，奇石顯。_______________________________________________________________________________________________8．下列選項(xiàng)中，對(duì)文章內(nèi)容理解和寫法分析不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A．甲文第一段描繪了“珮環(huán)”相擊發(fā)出清脆悅耳的聲音，說明唐人有佩帶玉器的習(xí)慣。B．乙文劃線句以擬人的手法描述了鳥獸獻(xiàn)藝的熱鬧場(chǎng)景，充滿生機(jī)。C．甲文伐竹取道，乙文鏟刈穢草，伐去惡木，才得見美景。D．甲乙兩文在寫景上非常相似，語(yǔ)言精練、形象生動(dòng)，極具畫面感。9．【乙】文和《小石潭記》均為“永州八記”中的篇章，兩文的思想情感有相通之處，請(qǐng)根據(jù)《小石潭記》來推斷【乙】文所要表達(dá)的思想情感。（3分）_______________________________________________________________________________________________（三）閱讀沈從文《社戲》（節(jié)選），完成10-14題。（15分）蘿卜溪邀約的浦市戲班子，趕到了呂家坪，是九月二十二。一行十四個(gè)人，八個(gè)笨大衣箱，坐了只辰溪縣裝石灰的空船，到地時(shí)，便把船靠泊在碼頭邊。掌班依照老規(guī)矩，帶了個(gè)八寸大的朱紅拜帖，來拜會(huì)本村首事滕長(zhǎng)順，商量看是在什么地方搭臺(tái)，哪一天起始開鑼。半月來省里向上調(diào)兵開拔的事，已傳遍了呂家坪。不過商會(huì)會(huì)長(zhǎng)卻拿定了主意：照原來計(jì)劃裝了五船貨物向下游放去。長(zhǎng)順因?yàn)閮鹤尤谧拥拇训降匦敦洠爼?huì)長(zhǎng)親家出主意，也預(yù)備裝一船橘子下常德府?？沾２丛诤舆?，隨時(shí)有人把黃澄澄的橘子挑上船，倒進(jìn)艙里去。戲班子乘坐那只大空船，就?？吭陂僮訄@邊不多遠(yuǎn)。兩個(gè)做丑角的浦市人，扳著船篷和三黑子說笑話，以為古來仙人坐在斗大橘子中下棋，如今仙人坐在碗口大橘子堆上吸煙，世界既變了，什么都得變?？墒侨谧訁s想起保安隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)向家中訛詐事情，因此只向那個(gè)做丑角的戲子苦笑。長(zhǎng)順約集本村人在伏波宮開會(huì)，商量看這戲演不演出。時(shí)局既不大好，集眾唱戲是不是影響治安？末了依照多數(shù)主張，班子既然接來了，酬神戲還是在伏波宮前空坪中舉行。凡事依照往年成例，出公份子演戲六天，定二十五開鑼。并由本村出名，具全紅帖子請(qǐng)了呂家坪的商會(huì)會(huì)長(zhǎng)，和其他莊口上的有名人物，并保安隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)、排長(zhǎng)、師爺、稅局主任、督察等，到時(shí)前來看戲。還每天特別備辦兩桌四盤四碗酒席，款待這些人物。到開鑼那天，本村和附近村子里的人，都換了漿洗過的新衣服，荷包中裝滿零用錢，趕到蘿卜溪伏波宮看大戲。因?yàn)橐挥袘?，照?xí)慣呂家坪鎮(zhèn)上賣大面的、賣豆糕米粉的、油炸餅和其他干濕甜酸熟食冷食的，無不挑了鍋罐來搭棚子，競(jìng)爭(zhēng)招攬買賣。婦女們且多戴上滿頭新洗過的首飾，或鍍金首飾，發(fā)藍(lán)點(diǎn)翠首飾，扛一條高腳長(zhǎng)板凳，成群結(jié)伴跑來看戲，必到把入晚最后一幕雜戲看完，把荷包中零用錢花完，方又扛起那條凳子回家。有的來時(shí)還帶了飯籮和針線，有的又帶了香燭紙張順便敬神還愿。平時(shí)單純沉靜的蘿卜溪，于是忽然顯得空前活潑熱鬧起來。長(zhǎng)順一家正忙著把橘子下樹上船，還要為款待遠(yuǎn)來看戲親友，準(zhǔn)備茶飯，因此更見得熱鬧而忙亂。家中每天必為鎮(zhèn)上和其他村子里來的客人，辦一頓過午面飯。又另外燒了幾缸熱茶，供給普通鄉(xiāng)下人。長(zhǎng)順自己且換了件大船主穿的大袖短擺藍(lán)寧綢長(zhǎng)衫，罩一件玄青羽綾馬褂，舞著那個(gè)掛有鑲銀老虎爪的紫竹馬鞭長(zhǎng)煙桿，到處走動(dòng)拜客。第一天開鑼時(shí)，由長(zhǎng)順和其他三個(gè)上年紀(jì)的首事人，在伏波爺爺神像前磕頭焚香，殺了一只白羊，一只雄雞，燒了個(gè)申神黃表。戲還未開場(chǎng)，空坪中即已填滿了觀眾，呂家坪的官商要人，都已就座。開鑼后即照例“打加官”，由一個(gè)套白面具的判官，舞著個(gè)骯臟的紅緞巾幅，臺(tái)上打小鑼的檢場(chǎng)人叫一聲：“某大老爺?shù)撐桓呱?！”那判官即將巾幅展開，露出宇面。被尊敬頌祝的，即照例賞個(gè)紅包封。有的把包封派人送去，有的表示豪爽，便把那個(gè)賞金用力直向臺(tái)上攢去，惹得一片喝彩。當(dāng)天第一個(gè)叫保安隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。第一出戲象征吉祥性質(zhì)，對(duì)神示敬，對(duì)人頌禱。第二出戲與勸忠教孝有關(guān)。到中午休息，勻出時(shí)間大吃大喝。休息時(shí)間，一些戲子頭上都罩著發(fā)網(wǎng)子，臉上顏料油膩也未去凈，爭(zhēng)到臺(tái)邊熟食棚子去喝酒，引得觀眾包圍了棚子看熱鬧。婦女們把扣雙風(fēng)桃梅大花鞋的兩腳，擱在高臺(tái)子踏板上，口中噓噓的吃辣子羊肉面，或一面剝葵花子，一面并談?wù)撟鰤?mèng)績(jī)麻瑣碎事情。下午開鑼重唱，戲文轉(zhuǎn)趨熱鬧活潑。掌班走到幾位要人身邊來請(qǐng)求賞臉，在排定戲目外額外點(diǎn)戲。大家都客氣謙讓，不肯開口。經(jīng)過一陣攛掇，隊(duì)長(zhǎng)和稅局主任是遠(yuǎn)客，少不了各點(diǎn)一出，會(huì)長(zhǎng)也被迫點(diǎn)一出。隊(duì)長(zhǎng)點(diǎn)“武松打虎”，因?yàn)槲淙它c(diǎn)英雄，短而熱鬧，且合身份；會(huì)長(zhǎng)卻點(diǎn)“王大娘補(bǔ)缸”，戲是趣劇，用意在于與民同樂。戲文經(jīng)點(diǎn)定后，照例也在臺(tái)柱邊水牌上寫明白，給看戲人知道。開鑼后正角上場(chǎng)，又是包封賞號(hào)，這個(gè)包封卻照例早由蘿卜溪辦會(huì)的預(yù)備好，不用貴客另外破鈔。最末一出雜戲多是短打，三個(gè)穿紅褲子的小花臉，在臺(tái)上不住翻跟斗，說渾話。收鑼時(shí)已天近黃昏，天上一片霞，照得人特別好看。一切人影子都被斜陽(yáng)拉得長(zhǎng)長(zhǎng)的，臉龐被夕陽(yáng)照炙得紅紅的。到處是笑語(yǔ)嘈雜，過呂家坪去的渡頭，尤其熱鬧。方頭平底大渡船，裝滿了從戲場(chǎng)回家的人，慢慢在平靜河水中移動(dòng)，兩岸小山都成一片紫色，天上云影也逐漸在由黃而變紅，由紅而變紫。太空無云處但見一片深青，秋天來特有的澄清。在淡青色天末，一顆長(zhǎng)庚星白金似的放著煜煜光亮，慢慢地向上升起。遠(yuǎn)山野燒，因逼近薄暮，背景既轉(zhuǎn)成深藍(lán)色，已由一片白煙變成點(diǎn)點(diǎn)紅火?！磺泄饩盁o不神奇而動(dòng)人。可是人人都融和在這種光景中，帶點(diǎn)快樂和疲倦的心情，等待還家。無一個(gè)人能遠(yuǎn)離這個(gè)社會(huì)的快樂和疲倦，聲音與顏色，來領(lǐng)會(huì)贊賞這耳目官覺所感受的新奇。（有刪改）10．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A．蘿卜溪的酬神社戲，適逢秋天橘子收獲時(shí)節(jié)，按慣例在伏波宮前空坪中連演六天。B．本文開頭寫戲班子如約而至，接下來又寫到“省里向上調(diào)兵開拔的事”，令人感覺到一種尋常歲月隱約生變的氣氛。C．傳統(tǒng)白話小說常以描摹衣飾來刻畫人物，本文寫社戲之日長(zhǎng)順走動(dòng)拜客，就使用了這種筆法來表現(xiàn)長(zhǎng)順的鄭重守禮。D．排定戲目外額外點(diǎn)戲需封賞，會(huì)長(zhǎng)“也被迫點(diǎn)一出”，此細(xì)節(jié)暗示了會(huì)長(zhǎng)的吝嗇。11．平時(shí)單純沉靜的蘿卜溪，于是忽然顯得空前活潑熱鬧起來。如何理解“空前活潑熱鬧”？（3分）_______________________________________________________________________________________________12．沈從文的《社戲》結(jié)尾和魯迅的《社戲》一樣，都對(duì)歸家途中的景物進(jìn)行了描寫，試分析各自景物描寫的作用。（4分）鏈接材料：月還沒有落，仿佛看戲也并不很久似的，而一離趙莊，月光又顯得格外的皎潔?；赝麘蚺_(tái)在燈火光中，卻又如初來未到時(shí)候一般，又漂渺得像一座仙山樓閣，滿被紅霞罩著了。吹到耳邊來的又是橫笛，很悠揚(yáng)；我疑心老旦已經(jīng)進(jìn)去了，但也不好意思說再回去看。不多久，松柏林早在船后了，船行也并不慢，但周圍的黑暗只是濃，可知已經(jīng)到了深夜。他們一面議論著戲子，或罵，或笑，一面加緊的搖船。這一次船頭的激水聲更其響亮了，那航船，就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥，連夜?jié)O的幾個(gè)老漁父，也停了艇子看著喝彩起來。鏈接材料景物描寫作用：_________________________________________________________________________選文景物描寫作用：_____________________________________________________________________________13．請(qǐng)賞析鏈接材料句子“那航船，就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥，連夜?jié)O的幾個(gè)老漁父，也停了艇子看著喝彩起來?！钡拿钐?。（3分）_______________________________________________________________________________________________14．魯迅先生在《社戲》中寫到：“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了?！笨此破匠５臇|西，為什么在作家筆下卻如“稀世珍寶”。請(qǐng)結(jié)合本文闡述你的理解。（3分）_______________________________________________________________________________________________（四）閱讀材料，回答15-17題。（9分）材料1葉雕，就是在葉子上雕刻。它是一種古老的藝術(shù)表現(xiàn)形式。最早可追溯到周代。到了明清時(shí)期，葉雕技藝不斷發(fā)展，出現(xiàn)了剝離葉肉的葉雕。出生于河南省太康縣葉雕藝人之家的劉政，童年時(shí)就喜歡看爺爺做葉雕。大學(xué)畢業(yè)后他四處走訪，搜集葉雕資料，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的葉雕技法，他一次次設(shè)計(jì)，一次次試驗(yàn)，開辟了一個(gè)“葉雕世界”。劉政還大膽創(chuàng)新，用現(xiàn)代形式呈現(xiàn)古老藝術(shù)。他嘗試為葉子染色，原本淡黃色的葉子，經(jīng)過染洗，變成墨綠葉、大紅葉。雖然古老的葉雕技法沒變，但創(chuàng)作出的葉雕藝術(shù)品顏色更加豐富，也更具有無窮趣味。葉雕作品：水墨船家葉雕作品：童趣——《人民日?qǐng)?bào)》材料2貝聿銘，美籍華人建筑師，他對(duì)建筑藝術(shù)有著不變的唯美追求。1982年，貝聿銘設(shè)計(jì)了先鋒之作——70層樓、高三百多米的香港中銀大廈，它成為“中國(guó)大雄心”的象征。2006年，貝聿銘的封刀之作蘇州博物館以“不高不大不突出”為原則，獨(dú)顯傳統(tǒng)之美，如中國(guó)文人般內(nèi)斂、含蓄。貝氏建筑形式多樣，風(fēng)格迥異，這表明貝聿銘作為一個(gè)文化縫隙中的優(yōu)雅擺渡者，既善于吸收西方文化精華，又不放棄自身豐富的文化傳統(tǒng)?！堕喿x》材料32015年1月，M．Y．Lab木藝實(shí)驗(yàn)室在杭州正式創(chuàng)辦。在這個(gè)新式木工坊里，雖然它的創(chuàng)作方式改變了，但它背后的工序和時(shí)光，隱藏著“木友”們不變的制作初心。在這個(gè)精雕細(xì)琢的世界里，他們體會(huì)到了樂趣，也收獲了許多正能量。除了傳統(tǒng)意義的木藝作品，喜歡音樂的木匠們還制作尤克里里和吉他。傳統(tǒng)的木作手工藝煥發(fā)出了新的生命力?！吨袊?guó)人的一天：變與不變的中國(guó)人》15．下列對(duì)材料內(nèi)容的理解分析有誤的一項(xiàng)是（）（2分）A．葉雕是古老的藝術(shù)表現(xiàn)形式，最早可追溯到周代，那個(gè)時(shí)期的葉雕就是在剝離葉肉的葉子上雕刻。B．香港中銀大廈和蘇州博物館以建筑藝術(shù)的不同風(fēng)格，表明貝聿銘是東西方文化縫隙中的優(yōu)雅擺渡者。C．木藝實(shí)驗(yàn)室是新式木工坊，“木友”們?cè)诰窦?xì)琢的世界里，體會(huì)到樂趣，收獲許多正能量。D．從劉政的“葉雕世界”到貝氏建筑，再到木藝作品，我們看到了繼承傳統(tǒng)與發(fā)展創(chuàng)新的可貴。16．請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，補(bǔ)全下面一段話。（3分）葉雕藝術(shù)，變的是葉片顏色，不變的是①____________________；貝氏建筑，變的是建筑風(fēng)格，不變的是②____________________；木藝作品，變的是創(chuàng)作方式，不變的是③____________________。17．以下鏈接材料對(duì)中國(guó)文化的特征作了高度概括，請(qǐng)結(jié)合以上三則材料，說說中國(guó)文化的特征。（4分）鏈接材料：中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)是由“三家”組成的，即儒家美學(xué)、道家美學(xué)和禪宗美學(xué)。在實(shí)際的交融碰撞中，中國(guó)文化已很難分清彼此，可謂“儒道互補(bǔ)，莊禪相通”“你中有我，我中有你”，但意境可以說是中國(guó)藝術(shù)文化最重要的一個(gè)范疇，即：情景交融的境界。同時(shí)，中國(guó)文化有很大的包容性，不拘一格，有容乃大，以至于外國(guó)學(xué)者提到中國(guó)藝術(shù)時(shí)，不得不用“博大精深”來形容。_______________________________________________________________________________________________三、寫作（40分）18．你也許去過很多地方，也許很少外出，但你一定接觸過不少你感興趣的東西，并為此去探索，或者游學(xué)，或者實(shí)驗(yàn)，或者比賽，或者參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，或者查找資料……總之，你親身體驗(yàn)過，實(shí)踐過，并留下了深刻印象，獲得了一些啟示。請(qǐng)你以“體驗(yàn)_______”為題，寫一篇作文，不少于600字。要求：①將題目補(bǔ)充完整；②文中不得泄露真實(shí)的校名、人名。③自選角度，自定立意。

語(yǔ)文月檢測(cè)參考答案一、積累與運(yùn)用1．（1）礴chúnjiè滄（4分）（2）①B②B（2分）（3）示例：生活是一首歌，跳動(dòng)著優(yōu)美的音符（3分）2．朱自清13（2分）3．①黃發(fā)垂髫，并怡然自樂②悄愴幽邃③窈窕淑女，君子好逑④微君之