中學(xué)聯(lián)盟4畫山繡水課件

畫山繡水楊朔提示：題目運(yùn)用了互文的修辭手法，意思是畫出來、繡出來的山和水?！爱嫛焙汀袄C”一般都用來形容詩文或景物，“畫”指其中蘊(yùn)涵的詩意，而“繡”指工巧，有華采。題目揭示了桂林山水的特色，充滿了詩意，精致優(yōu)美。思考：

課文以“畫山繡水”為題，妙在何處？介紹桂林山水

課文中堪稱“畫山繡水”的景主要在哪些段落？桂林山水（第2段）清奇峭拔

漓江水色圖（第4段）靜態(tài)

魚鷹捕魚圖（第5段）動(dòng)態(tài)

在作者看來，桂林山水除了美之外，還有什么好的地方？用簡潔的語言概括桂林山水的特點(diǎn)。清奇峭拔，凝聚著勞動(dòng)人民的感情和想像。文章寫了哪些傳說？有些什么特點(diǎn)？

提示：“父子巖”、“寡婦橋”、“望夫石”、“媳婦娘（新娘）巖”?！肮褘D橋”表現(xiàn)的是勞動(dòng)人民犧牲自我，樂于助人的品質(zhì)，而其它的都是寫階級(jí)壓迫和階級(jí)斗爭(zhēng)的。主題理解

作者為什么要在令人賞心悅目的風(fēng)景中插入這樣凄慘的故事呢？可從文章中直接找出答案。

在舊時(shí)代里人們過著“艱難苦恨的生活”，于是就把這種生活狀況投影到自然山水上去，構(gòu)成了許多傳說和故事。作者這樣寫就是要人們?cè)谟^賞美麗的自然風(fēng)景時(shí)不要忘記階級(jí)壓迫，珍惜現(xiàn)在的美好生活并去創(chuàng)造未來的人生理想。這些故事和傳說，是借船家指點(diǎn)江山敘述出來的，邊欣賞邊聽故事，景與故事兩相比附。船家講的時(shí)候又帶著敘述者的感情，顯得親切。

一般說來，賞景就是賞景，不必相機(jī)地進(jìn)行一些教育，諸如階級(jí)教育。賞景是歡娛的，離開現(xiàn)實(shí)人生的，是審美的，階級(jí)教育是理性的，依附于現(xiàn)實(shí)生活的，湊在一起，有些別扭。文章所介紹的四個(gè)傳說，除了“寡婦橋”是寫勞動(dòng)人民犧牲自我、樂于助人的品質(zhì)之外，其余的都是寫階級(jí)壓迫和階級(jí)斗爭(zhēng)的。20世紀(jì)60年代，是一個(gè)強(qiáng)調(diào)以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱的年代，楊朔是一位努力以自己的體驗(yàn)表現(xiàn)時(shí)代精神的作家，總是注意融入主流意識(shí)形態(tài)的話語，本文這種寫法帶著時(shí)代的印記。

楊朔（1913－1968），山東蓬萊人?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，寫過不少通訊和中篇小說；解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，擔(dān)任過新華社特派記者，1949年加入中國作家協(xié)會(huì)?？姑涝瘯r(shí)期，寫出優(yōu)秀長篇小說《三千里江山》；1956年以后，從事外事工作，同時(shí)寫了大量散文。重要作品有《雪浪花》《櫻花雨》《荔枝蜜》《海市》《茶花賦》等。

本文運(yùn)用了很多傳說來寫景，作者是怎樣運(yùn)用的？有哪些值得我們學(xué)習(xí)的地方？

本文在寫景中融入關(guān)于山巖來歷的種種傳說、故事都是通過船家口中說出來的，這叫間接引用。這種間接材料的運(yùn)用可以豐富作品內(nèi)容。在本文中運(yùn)用傳說，讓我們想見到山巖的神態(tài)，留有較大的想像空間，比具體描述要好。間接材料要作者的直接見聞統(tǒng)一起來運(yùn)用，本文講述一點(diǎn)傳說，再寫一點(diǎn)江上景色，兩者相互穿插，組合得比較自然。美點(diǎn)歸納巧于選材，工于構(gòu)思