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文檔簡介

部編版七年級下冊字詞積累讀準(zhǔn)字音攬

契約(

監(jiān)督(

循環(huán)(

恩惠(

如釋重負(fù)(

)卸卻(

悲天憫人(

)xièdūshìlǎnqìxúnhuìmǐn部編版七年級下冊字詞積累如釋重負(fù):海闊天空:悲天憫人:理解詞義好像放下了沉重的負(fù)擔(dān)那樣輕松。形容解除某種負(fù)擔(dān)或消除緊張心情后的輕松愉快。像大海那樣廣闊,如藍(lán)天那樣空曠。形容開闊,無拘無束,也比喻言談漫無邊際,沒有中心。對社會的腐敗和人民的疾苦感到悲憤和不平。部編版七年級下冊導(dǎo)入新課

故今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年。

少年智則國智,少年富則國富;少年強則國強,少年獨立則國獨立;少年自由則國自由;少年進(jìn)步則國進(jìn)步;少年勝于歐洲,則國勝于歐洲;少年雄于地球,則國雄于地球。《少年中國說》節(jié)選梁啟超最苦與最樂梁啟超部編版七年級下冊學(xué)習(xí)目標(biāo)1.識記和積累文中重點字詞,了解作者和議論文相關(guān)常識。2.理解文章主要內(nèi)容,明確作者觀點,理清文章行文思路。3.理解認(rèn)證方法的使用,感受嚴(yán)密又帶書卷氣的語言風(fēng)格。4.結(jié)合實際,辯證理解人生苦樂,初步形成盡責(zé)的人生觀。部編版七年級下冊作者簡介

梁啟超,字卓如,號任公,別號飲冰室主人,著有《飲冰室合集》,“飲冰”出自《莊子·人世間》的“今吾朝受命而夕飲冰”。近代改良主義思想家、教育家、學(xué)者。廣東新會人。早年求學(xué)于廣州學(xué)海堂。1889年中舉人。1891年至1894年從康有為學(xué)于廣州萬木學(xué)堂。1895年隨康有為發(fā)起“公車上書”,1898年參加戊戌(wùxū)變法,變法失敗流亡日本。梁啟超(1873—1929)部編版七年級下冊背景資料

痛苦與快樂,是人類永恒的話題,對此,哲人們有不少精彩的論述,平常百姓也有許多感悟和思考。梁啟超的這篇文章滲透著儒家的進(jìn)取精神和佛家的超凡智慧,論述了自己對痛苦和快樂的理解。

甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā),清政府統(tǒng)治腐敗,人民過著痛苦不堪的生活。一個有良知的致力于中國改革的維新運動領(lǐng)袖,希望喚起更多中國人的民族意識和責(zé)任感。部編版七年級下冊文體知識議論文定義議論文又叫說理文,是以議論為主要表達(dá)方式,作者通過擺事實、講道理,來表達(dá)自己觀點和主張的一種文體。三要素論點是作者對所論述問題的見解和主張,是議論文的靈魂。論據(jù)是用來證明論點的事實和道理,包括道理論據(jù)和事實論據(jù)。論證是用論據(jù)證明論點的過程和方法,是連接論點和論據(jù)的橋梁和紐帶。論證方法舉例論證、比喻論證、對比論證、引用論證結(jié)構(gòu)層次(1)提出問題(引論)——是什么(2)分析問題(本論)——為什么(3)解決問題(結(jié)論)——怎么辦語言風(fēng)格準(zhǔn)確、嚴(yán)密、精當(dāng)、邏輯性強部編版七年級下冊略讀,提煉觀點人生最大的痛苦是:

。人生最大的快樂是:

。得出結(jié)論:

。略讀課文,快速篩選信息,找到作者表達(dá)的觀點。身上背著未來的一種責(zé)任。(負(fù)責(zé)任)完成了責(zé)任。(盡責(zé)任)人不應(yīng)逃避責(zé)任,要勇于擔(dān)責(zé)。正反對比論證負(fù)責(zé)任是人生最大的痛苦,盡責(zé)任是人生最大的快樂。

負(fù)責(zé)任是人生最大的痛苦(分論點1)盡責(zé)任是人生最大的快樂(分論點2)人生當(dāng)勇于負(fù)責(zé),而不能逃避責(zé)任(結(jié)論)中心論點部編版七年級下冊略讀,提煉觀點(1、2節(jié)):論點1“負(fù)責(zé)任是人生最大的痛苦”。

(3節(jié))

:論點2“盡責(zé)任是人生最大的快樂”。(4、5節(jié)):得出論點3——“人生當(dāng)勇于負(fù)責(zé)任?!蔽恼碌恼擖c——部編版七年級下冊精讀,理解論證貧而不苦是因為

;失意而不苦是因為

;老、病而不苦是因為

;真正的痛苦是源于

。精讀課文,回答下列問題:說“最苦”部編版七年級下冊精讀,理解論證

凡屬我應(yīng)該做的事,而且力量能夠做得到的,我對于這件事便有了責(zé)任。凡屬我自己打主意要做的一件事,便是現(xiàn)在的自己和將來的自己力了一種契約,便是自己對于自己加一層責(zé)任。有了這責(zé)任,那良心便時時刻刻監(jiān)督在后頭。一日應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡,便死也是帶著苦痛往墳?zāi)估砝锶ァ!餅槭裁础吧砩媳持环N未了的責(zé)任最苦”呢?說“最苦”部編版七年級下冊精讀,理解論證說“最苦”★作者運用了哪些論證方法論證“負(fù)責(zé)任是人生最大的痛苦”?請舉例說明。

舉例論證:答應(yīng)人辦一件事沒有辦,欠了人的錢沒有還,受了人的恩惠沒有報答,得罪了人沒有賠禮。

比喻論證:該做的事沒有做完,便像是有幾千重?fù)?dān)壓在肩頭。

對比論證:這種苦痛卻比不得普通的貧、病、老,可以達(dá)觀排解得開。部編版七年級下冊精讀,理解論證

如釋重負(fù):像放下了一個重?fù)?dān)子一樣,形容壓力緊張過后的愉快心情。

心上一塊石頭落了地:責(zé)任完了時的輕松愉悅。

無入而不自得:君子無論處在什么境遇中都能保持安然自得。★朗讀第4節(jié)文字,標(biāo)記出作者引用了哪些古語、俗語、名言(成語)來形容責(zé)任盡過之后的“快樂”的?說說其作用。讀“最樂”★在作者眼里,“快樂”的決定權(quán)在哪里?

快樂之權(quán)操之在己。部編版七年級下冊精讀,理解論證

君子有終身之憂(孟子):君子有終身有憂慮。

任重而道遠(yuǎn),死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?(曾子):(士)肩負(fù)沉重的使命,要跋涉遙遠(yuǎn)的路途,到死方休,不是很遙遠(yuǎn)嗎?

作用:引用孟子的“君子有終身之憂”和曾子的“任重而道遠(yuǎn),死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”證明圣賢豪杰都勇于把種種責(zé)任攬在身上,說明仁人志士的憂民憂國,悲天憫人。★朗讀思考:5、6兩節(jié)引用了哪些名言?有什么作用?談“責(zé)任”部編版七年級下冊精讀,理解論證

“既然這苦是從責(zé)任生來,我若是將責(zé)任卸卻,豈不就永遠(yuǎn)沒有苦了嗎?”這卻不然,責(zé)任是要解除了才沒有,并不是卸了就沒有。

比較:“卸卻”和“解除”的區(qū)別。

“卸卻”是卸下,是放下責(zé)任;“解除”是去掉,消除,指任務(wù)完成了?!柏?zé)任”不是你想卸下就沒有了,事情沒做還放在那里等解決呢?你把事情做完了,責(zé)任才能算是“解除”了。作者告訴我們,不能逃避責(zé)任,要勇于承擔(dān)責(zé)任,★文章怎樣教育我們要勇于“擔(dān)責(zé)任”的?談“責(zé)任”部編版七年級下冊比讀,品味語言

原句:人生什么事最苦呢?貧嗎?不是。失意嗎?不是。老嗎?死嗎?都不是。我說人生最苦的事情,莫苦于身上背負(fù)著一種未來的責(zé)任。

改句:人生什么事最苦呢?我說人生最苦的事,莫苦于身上背著一種未來的責(zé)任。A組:比較下面句子不同的表達(dá)效果。比讀一:體會句式的特點

原句的表達(dá)使用設(shè)問的方式,用一連串的排比,既引人注意,又起到了強調(diào)的作用,同時激發(fā)了讀者的閱讀興趣。列舉的“貧嗎、老嗎、死嗎”都是下文要排除的。改后的句子沒有這樣的效果。

人人生什么事最苦呢?貧嗎?不是。人若能知足,雖貧不苦;

失意嗎?不是。若是能安分,雖失意不苦;

老嗎?死嗎?都不是。老、病、死,乃人生難免的事,達(dá)觀的人看得很平常,也不算什么苦。部編版七年級下冊比讀,品味語言

人凡屬我受過他人好處的,我對他便有了責(zé)任。

凡屬我應(yīng)該做的事,而且力量能夠做得到的,我對于這事便有了責(zé)任。

凡屬于我自己打主意要做一件事,便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種契約,便是自己對自己加一層責(zé)任。A組:下面句子的順序可以調(diào)換嗎?比讀一:體會句式的特點

不能調(diào)換,因為這里表達(dá)的先是對人,然后是對事,最后是回到自己,有一個由外到內(nèi)的順序。指向的對象不一樣,有理有利,很準(zhǔn)確嚴(yán)密。如果調(diào)換,就不能表達(dá)這種意思了。部編版七年級下冊比讀,品味語言

人縱然不見他的面,睡里夢里都像有他的影子來纏著我。為什么呢?因為覺得對不起他呀,因為自己對于她的責(zé)任還沒有解除呀!

責(zé)任越重大,負(fù)責(zé)的日子越久長,到責(zé)任完了時,海闊天空,心安理得,那種快樂還要加幾倍哩!

曾子還說哩:任重而道遠(yuǎn),死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?B組:句子中的語氣詞去掉之后有什么不同的表達(dá)效果?比讀二:體會語氣詞的作用

運用語氣詞能體會到梁啟超先生在嚴(yán)肅的諄諄告誡中又不乏輕松、平實又帶書卷氣的語言風(fēng)格。好像在跟我們對話,很真誠,很親切。部編版七年級下冊總結(jié),暢談責(zé)任

一百年前的中國滿目瘡痍,列強環(huán)伺,面臨瓜分,他鐵肩擔(dān)道義,妙筆著文章;

一百年前的中國中西交匯,新舊雜糅,他致力于中國社會的改造,主張“變法”、育人才、開學(xué)校、變科舉等,為了民族強盛和國家繁榮,竭力吶喊、四處奔走;

一百年前的中國人,人人都把獨善其身的“私德”發(fā)揮到了極致,他用文章去啟蒙還在混沌中昏睡的中國人,呼吁“公德”責(zé)任,人人盡責(zé)任;

一百年前的他發(fā)出吶喊:今日之責(zé)任,不在他人,而全在于我少年。少年強則國強。梁啟超是清朝末年至民國初年中國文壇的一位百科全書式的人物。

一百年后的今天,面對梁啟超闡述的《最苦與最樂》,生活在新時代,我們的最苦與最樂是什么?我們的責(zé)任是什么?請說一說。部編版七年級下冊添讀,補充論據(jù)

人能盡自己的責(zé)任,就可以感覺到好像吃梨喝蜜似的,把人生這杯苦酒滋味給抵消了。

——英·狄更斯名言理解部編版七年級下冊添讀,補充論據(jù)

人生什么事最苦呢?

貧嗎?不是。

;

失意嗎?不是。

;

老嗎?死嗎?都不是。

。

我說,人生最苦的事,莫苦于身上背著一種未來的責(zé)任

因一份責(zé)任:

。

……

反過來看,什么事最樂呢?

自然責(zé)任完了,算是人生第一樂事。

盡得大的責(zé)任,就得大快樂。盡得小的責(zé)任,就得小快樂。時時盡責(zé)任,便時時快樂。事例補充部編版七年級下冊添讀,補充論據(jù)

人生什么事最苦呢?

貧嗎?不是。顏回在陋巷,一簞食,一瓢飲,人不堪其憂,也不改其樂。

失意嗎?不是。劉禹錫被排擠到了一間陋室,高唱“何陋之有?”

老嗎?死嗎?都不是。鄧稼先在核武器試驗的現(xiàn)場喊道:“我不能走!”

我說,人生最苦的事,莫苦于身上背著一種未來的責(zé)任。

因一份責(zé)任:老王臨去世前一天,不忘恩情,為楊絳送去香油和雞蛋。鄧稼先去世前幾個月還簽署了一份核武器發(fā)展

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