《庖丁解?！氛n件課標(biāo)版選修

農(nóng)夫和蛇兩則12024/3/31農(nóng)夫和蛇兩則12024/3/31今天我們學(xué)習(xí)一種新的文學(xué)體裁：寓言。其實(shí)同學(xué)們對(duì)寓言并不陌生，大家從小學(xué)到中學(xué)，家長(zhǎng)、老師經(jīng)常用寓言故事對(duì)我們進(jìn)行教育。同學(xué)們能舉幾個(gè)你聽(tīng)過(guò)或讀過(guò)的寓言嗎？（中國(guó)的寓言大多凝成四言成語(yǔ)：同學(xué)們熟悉的如《拔苗助長(zhǎng)》《刻舟求劍》《守株待兔》等，外國(guó)寓言如《狼和小羊》《烏龜和兔子》等。）同學(xué)們能否說(shuō)一說(shuō)寓言有什么特點(diǎn)？（學(xué)生能回答出篇幅短小，故事中包含著深刻的道理對(duì)人有教育作用等，教師應(yīng)加以肯定。）教師補(bǔ)充，寓言的主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)、植物。常用夸張、擬人等表現(xiàn)手法。世界上最著名的寓言家是被后人譽(yù)為“寓言之父”的公元前6世紀(jì)的希臘寓言家伊索，相傳伊索原來(lái)是奴隸，后來(lái)獲得自由，他善于講寓言故事，諷刺權(quán)貴，終于遭到殺害?！兑了髟⒀浴肥呛笕送幸了髦占淼南ＥD寓言故事。新課導(dǎo)入22024/3/31今天我們學(xué)習(xí)一種新的文學(xué)體裁：寓言。其實(shí)同學(xué)們對(duì)寓言并不教學(xué)目標(biāo)1．了解寓言及《伊索寓言》的有關(guān)知識(shí)。

2．理解兩則寓言的內(nèi)容及寓意。

3．培養(yǎng)學(xué)生概括、判斷、想象等思維能力。

4．提高分辨是非的能力。

教學(xué)重點(diǎn)理解兩則寓言的內(nèi)容及寓意，提高學(xué)生分辨是非的能力。

教學(xué)難點(diǎn)

學(xué)習(xí)借比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理的內(nèi)容

32024/3/31教學(xué)目標(biāo)1．了解寓言及《伊索寓言》的有關(guān)知識(shí)。

2．理解兩則

1．關(guān)于寓言。

寓言是文學(xué)作品的一種體裁，是帶有諷喻或諷刺的故事。其篇幅大多簡(jiǎn)短，主人公可以是人，也可以是動(dòng)物或非生物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái)，具有鮮明的哲理和諷喻性。在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。

2．關(guān)于伊索和《伊索寓言》。伊索，古希臘寓言作家。

有關(guān)寓言的常識(shí)42024/3/31

1．關(guān)于寓言。

寓言是文學(xué)作品的一種體裁，是帶有文學(xué)常識(shí)：

1.寓言及其特點(diǎn)：寓言是以勸喻性或諷刺性故事為內(nèi)容的文學(xué)形式。

①短小精悍，內(nèi)容簡(jiǎn)單；②主人公可以是人，也可以是擬人化的生物或非生物；

③創(chuàng)作上常用夸張或擬人等表現(xiàn)手法；

④從簡(jiǎn)單易懂的故事中體現(xiàn)深?yuàn)W的生活哲理和道德教訓(xùn)。

2.伊索（約公元前6世紀(jì)），古希臘寓言作家。相傳原為奴隸，后獲得自由。善講寓言故事，諷刺權(quán)貴，終遭殺害。

3.《伊索寓言》產(chǎn)生于希臘的古典時(shí)期。寓言大多是動(dòng)物故事，以動(dòng)物喻人，教人處事和做人的道理，對(duì)后世影響很大。現(xiàn)在的《伊索寓言》是后人托伊索的名字搜集整理，編訂而成的。52024/3/31文學(xué)常識(shí)：1.寓言及其特點(diǎn)：2.伊索（約公元前6世紀(jì)），整體感知指名學(xué)生朗讀《農(nóng)夫和蛇》

要求①讀懂故事，并能復(fù)述。②查字典、詞典解決字③體會(huì)寓意62024/3/31整體感知指名學(xué)生朗讀《農(nóng)夫和蛇》要求①讀懂故事，并能復(fù)述。自主預(yù)習(xí)：1、給下列括號(hào)前的字注音，并根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。凍僵（）暖（）和糾纏（）板斧（）

憐mǐn__lóng__冬cán__忍kěn__求

2、填空。

《農(nóng)夫和蛇（兩則）》選自《》，這部作品集的主要內(nèi)容為古希臘民間的以--------為主的小寓言。其作者是----國(guó)---------所作。72024/3/31自主預(yù)習(xí)：1、給下列括號(hào)前的字注音，并根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。2、重點(diǎn)詞語(yǔ)積累憐憫：對(duì)遭遇不幸的人表示同情彌漫：指塵土、云霧、水等充滿、布滿后患無(wú)窮：以后的禍患沒(méi)有窮盡喜笑顏開(kāi)：心中愉快，滿臉愉快喬裝打扮：改換服裝面貌，使人不認(rèn)識(shí)自己，以隱瞞自己的真實(shí)身份82024/3/31重點(diǎn)詞語(yǔ)積累憐憫：對(duì)遭遇不幸的人表示同情82024/3/31走進(jìn)課文1．以自己喜歡的方式讀課文。要求：讀正確，讀流利。2．復(fù)述、概括故事。

這兩則寓言通過(guò)農(nóng)夫和蛇的故事說(shuō)明人的本性不會(huì)改變，不能對(duì)敵人心存任何僥幸，深仇大恨是難以和解的。

3、在討論的基礎(chǔ)上，盡可能用原文的句子或詞語(yǔ)概括歸納各段段義。

段意溫馨提示（1）農(nóng)夫用自己的身體溫暖凍僵了的蛇；（2）蘇醒過(guò)來(lái)的蛇在農(nóng)夫身上兇狠的咬了一口（3）農(nóng)夫臨死的時(shí)候得到的教訓(xùn)。92024/3/31走進(jìn)課文1．以自己喜歡的方式讀課文。要求：讀正確，讀流利。段問(wèn)題探究1、第一則寓言中作者是否將“惡蛇“誤寫(xiě)成了”惡人”？為什么？2、第二則寓言看起來(lái)似乎正義方?jīng)]理，邪惡方反而說(shuō)的頭頭是道，你認(rèn)為蛇說(shuō)的有理嗎？沒(méi)有寫(xiě)錯(cuò)。以動(dòng)物喻人是寓言故事的重要特點(diǎn)。3、第一句話“有位農(nóng)夫，是村里村外有名的大善人”在文中起什么作用？

引起下文，為后文寫(xiě)救蛇，被蛇咬死作鋪墊。

蛇的話自然是歪理，是它先傷到人然后人才復(fù)仇的，然而蛇卻說(shuō)我們不和就繼續(xù)斗下去吧。這又說(shuō)明蛇的本性難改，自以為強(qiáng)大無(wú)比。102024/3/31問(wèn)題探究1、第一則寓言中作者是否將“惡蛇“誤寫(xiě)成了”惡人”？1.恩將仇報(bào)（忘恩負(fù)義）是像蛇一樣的惡人的本性。2.不要指望向惡人施善他會(huì)還你仁義。3.“善有善報(bào)”不一定適用于惡人。4.成語(yǔ)“養(yǎng)虎為患”正是這則寓言的詮釋。農(nóng)夫和蛇（一）對(duì)我們的啟迪：112024/3/311.恩將仇報(bào)（忘恩負(fù)義）是像蛇一樣的惡人的本性。2.不要從農(nóng)夫和蛇（二）中得到的啟迪：1.對(duì)沒(méi)有改變邪惡本性的仇敵，不要報(bào)有幻想。2.在惡人面前，你的“和解”（示弱）舉動(dòng)，可能反而助長(zhǎng)他的囂張氣焰。3.要看穿似乎頭頭是道的歪理背后的本質(zhì)。4.向比你強(qiáng)大的敵人求和是不明智的。122024/3/31從農(nóng)夫和蛇（二）中得到的啟迪：1.對(duì)沒(méi)有改變邪惡本性的仇敵“我一見(jiàn)到那被你用斧子劈開(kāi)的石頭，就對(duì)你沒(méi)有好感，同樣，你一見(jiàn)到你兒子的墳?zāi)梗蜁?huì)想起對(duì)我的仇恨，難道不是這樣嗎？”這一段是蛇不和解的理由，請(qǐng)討論：這個(gè)理由對(duì)嗎？它說(shuō)明了什么?不對(duì)，這是蛇的歪理。首先，是前提錯(cuò)了：是蛇先施惡于人，才有了人的報(bào)復(fù)；第二，仇恨的深淺不一樣，蛇傷人致死后果嚴(yán)重，農(nóng)夫劈蛇未遂，后果輕微。現(xiàn)在受害的一方主動(dòng)和解，施害一方應(yīng)該“感激”才是施害一方拒絕和解，正說(shuō)明他本性兇殘惡毒，并且自以為強(qiáng)大，能壓倒對(duì)方。農(nóng)夫和蛇（二）132024/3/31“我一見(jiàn)到那被你用斧子劈開(kāi)的石頭，就對(duì)你沒(méi)有好感，同樣，你一合作探究：

兩則寓言有什么相同點(diǎn)和不同點(diǎn)？相同點(diǎn)：A、寓意方面：都表現(xiàn)出蛇是不可輕饒的罪惡動(dòng)物，從而揭示出對(duì)惡人不要抱有幻想要提高警惕。B、語(yǔ)言方面：都是先敘述故事，然后在文章最后點(diǎn)明寓意。不同點(diǎn)：A、敘事方面：第一篇表現(xiàn)在形式上，有一定的故事情節(jié)，第二篇是以對(duì)話的方式。B、寫(xiě)法方面：都是運(yùn)用對(duì)比的寫(xiě)作方式，但是第二篇在點(diǎn)名寓意時(shí)具有一定的詩(shī)意。142024/3/31合作探究：

兩則寓言有什么相同點(diǎn)和不同點(diǎn)？相同點(diǎn)：不同點(diǎn)：1板書(shū)設(shè)計(jì)152024/3/31板書(shū)設(shè)計(jì)152024/3/31學(xué)習(xí)探究：1、你是如何看待農(nóng)夫和蛇的，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

農(nóng)夫：善良，不分善惡。蛇：兇殘，忘恩負(fù)義。2、你是如何理解農(nóng)夫臨終時(shí)所說(shuō)的教訓(xùn)的？

對(duì)惡人要堅(jiān)決斗爭(zhēng)，不要憐憫他。162024/3/31學(xué)習(xí)探究：1、你是如何看待農(nóng)夫和蛇的，談?wù)勛约旱目捶?。農(nóng)夫一、謹(jǐn)記寓言

學(xué)會(huì)做人面對(duì)此種情況你該怎么做？1．面對(duì)壞同學(xué)敲詐你的零用錢。2．面對(duì)大街上不時(shí)遇到的乞丐二、奇思妙想

故事新編

大膽想象以農(nóng)夫和蛇為主角編一則《新農(nóng)夫和蛇》的故事

拓展延伸172024/3/31一、謹(jǐn)記寓言

學(xué)會(huì)做人二、奇思妙想

故事新編

大課外延伸

這則寓言也告訴我們：人世間，善人有善人的道德準(zhǔn)則，惡人有惡人的處世哲學(xué)，正所謂“高尚是高尚者的墓志銘，卑鄙是卑鄙者的通行證”，寬容和懦弱只會(huì)助長(zhǎng)本性兇狠殘忍的惡人的氣焰，我們要時(shí)時(shí)學(xué)會(huì)洞穿惡人的處事邏輯，善于用勇敢和智慧同一切邪惡斗爭(zhēng)，來(lái)保護(hù)我們的人身安全，維護(hù)我們的人格尊嚴(yán)和合法權(quán)益。182024/3/31課外延伸這則寓言也告訴我們：人世間，善人有善人農(nóng)夫和蛇測(cè)評(píng)題：給下列字注音：凍僵（）?。ǎ┒瑧z憫（）劈（）開(kāi)2.下列詞語(yǔ)沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是：（）A.憐閔殘忍隆冬B.砍柴版斧放棄C.蘇醒尹索守候D.糾纏劈開(kāi)仇恨3.《農(nóng)夫和蛇》選自

，相傳伊索是公元前6世紀(jì)

人，善于講動(dòng)物故事。4.寓言是以

或

的故事為內(nèi)容的文學(xué)形式。篇幅大多簡(jiǎn)短，主人公可以是人，可以是擬人化的

或

。在創(chuàng)作上常運(yùn)用

和

等表現(xiàn)手法。寓言最突出的特點(diǎn)是以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)