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高中學(xué)業(yè)水平測(cè)試?歷史第19課時(shí)西方人文精神的起源和發(fā)展高中學(xué)業(yè)水平測(cè)試?歷史

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欄目鏈接考綱導(dǎo)航欄目鏈接考綱導(dǎo)航考綱掃描考綱解讀

了解古代希臘智者學(xué)派和蘇格拉底等人對(duì)人的價(jià)值的闡述,理解人文精神的內(nèi)涵古希臘智者學(xué)派和蘇格拉底簡(jiǎn)述孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等啟蒙思想家的觀點(diǎn),認(rèn)識(shí)啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義思想發(fā)展的影響文藝復(fù)興和宗教改革知道薄伽丘等人的主要作品和馬丁·路德等人的主要思想,認(rèn)識(shí)文藝復(fù)興和宗教改革時(shí)期人文主義的含義啟蒙運(yùn)動(dòng)

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欄目鏈接考綱導(dǎo)航欄目鏈接一、古希臘智者學(xué)派和蘇格拉底考點(diǎn)突破1.智者學(xué)派。(1)時(shí)間:公元前5世紀(jì)前后。(2)代表人物:____________、安提豐。(3)思想主張:人是萬(wàn)物的尺度,萬(wàn)物存在與否在于人的感覺(jué)。(4)評(píng)價(jià)。①積極方面:強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值、人的作用,否定了超自然的力量,體現(xiàn)了希臘文化人文主義的本質(zhì)。普羅泰格拉

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欄目鏈接一、古希臘智者學(xué)派和蘇格拉底考點(diǎn)突破1.智者學(xué)派。普羅泰考點(diǎn)突破②消極方面:過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)人主觀感受,忽視了倫理道德,造成了主觀隨意性和極端個(gè)人主義。2.蘇格拉底。(1)主張:________即美德,認(rèn)識(shí)你自己,人性本善。(2)意義:使哲學(xué)真正成為一門研究“________”的學(xué)問(wèn)。3.柏拉圖和亞里士多德。(1)柏拉圖:代表作《________》,鼓勵(lì)人們獨(dú)立理性思考,奠定了西方理性主義發(fā)展的基礎(chǔ)。知識(shí)人理想國(guó)

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欄目鏈接考點(diǎn)突破②消極方面:過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)人主觀感受,忽視了倫理道德考點(diǎn)突破(2)亞里士多德。①主要思想:追求真理,真理高于一切。②最大貢獻(xiàn):創(chuàng)立________,使哲學(xué)真正成為一門獨(dú)立的學(xué)科。邏輯學(xué)

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欄目鏈接考點(diǎn)突破(2)亞里士多德。邏輯學(xué)考綱導(dǎo)航二、文藝復(fù)興和宗教改革考點(diǎn)突破1.文藝復(fù)興。(1)背景。①經(jīng)濟(jì)因素:14、15世紀(jì)意大利一些工商業(yè)城市出現(xiàn)了____________。②政治因素:____________興起,與教會(huì)、貴族產(chǎn)生深刻矛盾。③文化因素:意大利人接觸到古代希臘羅馬文化遺存和文化典籍。資本主義萌芽新興資產(chǎn)階級(jí)

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欄目鏈接二、文藝復(fù)興和宗教改革考點(diǎn)突破1.文藝復(fù)興。資本主義萌芽考點(diǎn)突破(2)概況。①核心:人文主義。②性質(zhì):是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的第一次思想解放運(yùn)動(dòng)。③成就。A.“文學(xué)三杰”:薄伽丘、彼特拉克(人文主義之父)、________,其作品依次為《十日談》、《歌集》、《神曲》。B.“美術(shù)三杰”:達(dá)·芬奇——《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》;米開(kāi)朗琪羅——《大衛(wèi)》、《摩西》;________——《西斯廷圣母》。但丁拉斐爾

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欄目鏈接考點(diǎn)突破(2)概況。但丁拉斐爾考綱導(dǎo)航考點(diǎn)突破(3)影響:解放人們思想,推動(dòng)資本主義發(fā)展,推動(dòng)文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。2.宗教改革。(1)背景。①主要原因:資本主義經(jīng)濟(jì)的萌芽和發(fā)展,新興資產(chǎn)階級(jí)要求擺脫羅馬________的束縛。②條件:文藝復(fù)興對(duì)思想的解放,為宗教改革奠定了基礎(chǔ)。③導(dǎo)火線:羅馬教皇在德意志出售“贖罪券”。天主教會(huì)

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欄目鏈接考點(diǎn)突破(3)影響:解放人們思想,推動(dòng)資本主義發(fā)展,推動(dòng)考點(diǎn)突破(2)概況。①馬丁·路德改革。A.導(dǎo)火線:1517年,教皇大量兜售________。B.序幕:1517年發(fā)表《________________》,質(zhì)疑贖罪券。C.思想核心:________,即人只有依靠信仰才能得救。②加爾文改革。A.內(nèi)容:出版《__________________》,主張依靠信仰才能得救;主張________。贖罪券九十五條論綱因信稱義基督教原理先定論

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欄目鏈接考點(diǎn)突破(2)概況。贖罪券九十五條論綱因信稱義基督教原考點(diǎn)突破B.作用:為資產(chǎn)階級(jí)發(fā)財(cái)致富作辯護(hù),為以后的資產(chǎn)階級(jí)革命提供了意識(shí)形態(tài)方面的依據(jù)。(3)影響。①打擊了西歐的封建勢(shì)力,摧毀了天主教會(huì)的精神獨(dú)裁。②解放思想,人文主義得到進(jìn)一步傳播發(fā)展。③打擊教會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治勢(shì)力,促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。

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欄目鏈接考點(diǎn)突破B.作用:為資產(chǎn)階級(jí)發(fā)財(cái)致富作辯護(hù),為以后的資產(chǎn)三、啟蒙運(yùn)動(dòng)考點(diǎn)突破1.概況。(1)主要內(nèi)容:抨擊教會(huì)的權(quán)威和迷信,反對(duì)專制和愚昧,提倡科學(xué)、自由、平等。(2)性質(zhì):17、18世紀(jì)西歐資產(chǎn)階級(jí)以理性主義為武器反對(duì)封建專制的思想解放運(yùn)動(dòng)。(3)核心:________________。2.代表人物及主張。(1)伏爾泰:法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,代表作是《________》;理性主義哲學(xué)通信

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欄目鏈接三、啟蒙運(yùn)動(dòng)考點(diǎn)突破1.概況。理性主義哲學(xué)通信考考點(diǎn)突破反對(duì)君主專制,倡導(dǎo)君主立憲制,提倡“天賦人權(quán)”,人生而平等和自由。

(2)孟德斯鳩:提出“________”學(xué)說(shuō),代表作是《論法的精神》。(3)盧梭:提出“天賦人權(quán)”和“人民主權(quán)”思想。(4)康德:德意志的啟蒙思想家,代表作《______________》,強(qiáng)調(diào)“人”的重要性,提出“________”的觀點(diǎn)。3.影響。(1)對(duì)歐洲。三權(quán)分立純粹理性批判人非工具

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欄目鏈接考點(diǎn)突破反對(duì)君主專制,倡導(dǎo)君主立憲制,提倡“天賦人權(quán)”,考點(diǎn)突破①進(jìn)一步解放了人們的思想,沖擊著歐洲的封建專制統(tǒng)治。②為法國(guó)大革命做了充分的思想動(dòng)員。(2)對(duì)世界。①鼓舞了殖民地半殖民地人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立的斗爭(zhēng)。②成為人們追求解放的精神武器,為人類提供了寶貴的精神財(cái)富。

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欄目鏈接考點(diǎn)突破①進(jìn)一步解放了人們的思想,沖擊著歐洲的封建專制統(tǒng)

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欄目鏈接考綱導(dǎo)航欄目鏈接考查基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記與再現(xiàn)。智者學(xué)派的代表人物普羅泰格拉提出“人是萬(wàn)物的尺度”。解析A答案典題精析【例1】(2013年廣東學(xué)業(yè))“人是萬(wàn)物的尺度”這一觀點(diǎn)的提出者是(

)A.智者學(xué)派B.儒家學(xué)者C.啟蒙思想家D.宗教改革領(lǐng)導(dǎo)者

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欄目鏈接考查基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記與再現(xiàn)。智者學(xué)派的代表人物普羅泰格拉提出“典題精析知識(shí)拓展:古希臘人文精神的基本內(nèi)涵(1)把探討重點(diǎn)從認(rèn)識(shí)自然轉(zhuǎn)移到認(rèn)識(shí)社會(huì)再到人自身。(2)提倡懷疑精神,反對(duì)迷信和絕對(duì)權(quán)威。(3)強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值,崇尚人的理性,追求思想自由。(4)重視知識(shí)作用,強(qiáng)調(diào)好學(xué)深思,發(fā)揮人的主體作用。

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欄目鏈接典題精析知識(shí)拓展:古希臘人文精神的基本內(nèi)涵考綱典題精析【例2】(2013年廣東學(xué)業(yè))歐洲中世紀(jì)的繪畫(huà)作品中很少留有作者的姓名,但到文藝復(fù)興時(shí)期,越來(lái)越多的藝術(shù)家在自己的作品中留下簽名,甚至將自己的形象繪入其中。這反映了文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)家(

)A.對(duì)自我價(jià)值的肯定B.對(duì)宗教權(quán)威的認(rèn)同C.對(duì)教會(huì)腐敗的批判D.對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的逃避

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欄目鏈接典題精析【例2】(2013年廣東學(xué)業(yè))歐洲中世紀(jì)的繪畫(huà)典題精析考查理解分析能力。藝術(shù)家在自己的作品中留下簽名,甚至將自己的形象繪入其中,這說(shuō)明文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)家對(duì)自己的肯定,具有人文精神。解析A答案

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欄目鏈接典題精析考查理解分析能力。藝術(shù)家在自己的作品中留下簽名,典題精析知識(shí)拓展:文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)文藝復(fù)興表面是古希臘羅馬文化在中世紀(jì)被湮沒(méi)后的再現(xiàn),其實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)新文化的興起,是“舊瓶裝新酒”,所以“文藝復(fù)興”一詞不能準(zhǔn)確概括這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)。

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欄目鏈接典題精析知識(shí)拓展:文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)考綱導(dǎo)航

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欄目鏈接考綱導(dǎo)航欄目鏈接1.希臘先哲的精神覺(jué)醒可歸納為“一、二、四”名師助學(xué)一條主線:人文精神的發(fā)展。兩個(gè)階段:人文精神的覺(jué)醒;人文精神的起源。三個(gè)人物:普羅泰格拉、蘇格拉底、亞里士多德。

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欄目鏈接1.希臘先哲的精神覺(jué)醒可歸納為“一、二、四”名師

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