【學(xué)霸養(yǎng)成記05】說明文閱讀的說明方法題型大揭秘:老師學(xué)生都愛用的解題寶典-2024年小升初備考第一站(學(xué)生版)_第1頁
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【學(xué)霸養(yǎng)成記05】(學(xué)生版)說明文閱讀說明方法題型大揭秘:老師學(xué)生都愛用的解題寶典學(xué)霸養(yǎng)成第一站:趣味課堂古詩詞混搭十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。老師笑評:古今深情第一人?。∽蛞刮黠L(fēng)凋碧樹,知否,知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。老師笑評:原來都是西風(fēng)惹的禍!學(xué)霸養(yǎng)成第二站:知識盛宴??碱}型本文(劃線句子)主要運(yùn)用了什么說明方法?請結(jié)合具體內(nèi)容說明其作用。答題方法先根據(jù)關(guān)鍵詞判斷說明方法,然后結(jié)合具體內(nèi)容分析其作用。答題時,我們要先判斷句子或段落運(yùn)用了什么說明方法,然后結(jié)合具體內(nèi)容分析說明方法的作用。答題的格式列數(shù)字:用……(數(shù)據(jù))具體地說明了對象的……(特征/事理),使說明更準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)。舉例子:具體直觀地說明了對象的……(特征/事理),使說明更準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)。打比方:把……比作……,通俗易懂,生動形象地說明了對象的……(特征/事理)。作比較:把……和……加以比較,突出了對象的……(特征/事理),使說明更準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)。分類別:分門別類地說明了對象的……(特征/事理),使說明更條理、準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)。下定義:完整地說明了對象的……(本質(zhì)特征),使說明更準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)。引用:引用名人名言/文獻(xiàn)資料/古詩詞,說明了對象的……(特征/事理),使說明更有說服力。注意地方1.在判斷使用說明方法時,大腦中要能快速的回憶起常見的說明方法有哪些?然后根據(jù)所給劇組的一些標(biāo)志性語言(詞語)來判斷使用的說明方法,最后再來分析這一說明方法有什么作用。2.大家很容易把下定義和作詮釋弄混淆,所以記憶的時候一定要把下定義和作詮釋區(qū)分明白。二者雖然都采用了“什么是什么”的語言形式,但是二者是有區(qū)別的,一般情況下,“是”字前后的內(nèi)容可以調(diào)換的就是下定義,不能夠調(diào)換的就是作詮釋。學(xué)霸養(yǎng)成第三站:好題專練(2023·四川成都·統(tǒng)考小升初真題)【···說明方法專練···】2盲盒背后的“上癮密碼”①“人生就像一盒巧克力,你永遠(yuǎn)不知道下一塊(巧克力)是什么味道?!彪娪啊栋⒏收齻鳌分械倪@句經(jīng)典臺詞,如今也適用于形容當(dāng)下年輕人追捧各種盲盒的行為。//②為什么盲盒總能收獲一代代年輕人的喜愛?這要先從我們的大腦說起。在我們的大腦中,有一個“獎賞機(jī)制”,大腦通過釋放更多的多巴胺來獎勵某些意料之外的行為。研究證明,大腦對意料之外的獎賞釋放的多巴胺比意料之中的獎賞釋放的多三至四倍。實驗人員發(fā)現(xiàn),在猴子預(yù)期只能喝到一口果汁的情況下,給它喝兩口果汁,多巴胺便會增加;但是如果重復(fù)給它喝兩口果汁,多巴胺又會趨于平穩(wěn)。這個實驗意味著分泌到大腦中的多巴胺并不取決于果汁的絕對量,而在于有多少果汁是意料之外的。大腦之所以會這樣突然釋放額外的多巴胺,是為了讓大腦對新奇的、具有潛在重要性的刺激分配更多的注意力。對于抽盲盒而言,你事先并不知道得到的是哪一款,假如你意外得到了一款非常喜歡的玩具,那么大腦就會釋放更多的多巴胺來獎勵這個行為。③但是抽盲盒又是如何讓人上癮的呢?這同樣和多巴胺有關(guān)。④多巴胺是人腦中的一種神經(jīng)遞質(zhì),作用是傳遞亢奮和歡愉的信息。人們認(rèn)為多巴胺是一種快樂劑,在多巴胺的作用下,人類通常對不可預(yù)見的事件有一種預(yù)測的成癮性。當(dāng)我們精心研究后,會認(rèn)為自己發(fā)現(xiàn)了某種“規(guī)律”,例如感覺在某個時間段、某個地區(qū)出現(xiàn)某種盲盒的概率很大。在你迫不及待地拆開盲盒后,如果正好印證了你發(fā)現(xiàn)的“規(guī)律”——你得到了某個稀缺的“隱藏款”,這時就會獲得一種特別的成就感。只要這件事讓你足夠高興,多巴胺就會對某些圖像、聲音形成永久性的提示。當(dāng)你看到商家有新出的盲盒時,甚至只是聽到拆開包裝的聲音,你當(dāng)初的愉快情景就會再現(xiàn)于你眼前,在多巴胺的推動下,你就會忍不住再次出手購買。⑤這種對預(yù)測成癮的本能,同樣源自人類的遠(yuǎn)古歷史。這種識別和解釋簡單模式的能力,幫助我們的祖先度過了危險無處不在的狩獵階段,讓他們找到食物和住所,學(xué)會根據(jù)時令種植莊稼并得以延續(xù)。我們的大腦之所以會形成這種對模式的期望,是因為自然界中的很多事物的確是遵循某種規(guī)律的,如閃電出現(xiàn)之后雷聲便會如約而至,大雪也常常預(yù)示著豐年的到來。然而很多事情并不存在規(guī)律,比如彩票的中獎號碼、股票的漲跌、盲盒的好壞,但是我們的大腦卻不習(xí)慣“隨機(jī)”,通過多巴胺的助推,大腦會積極尋找規(guī)律,再現(xiàn)從前愉快的一幕,這就是所謂的“癮”。//⑥對意外收獲的期待,對尋找規(guī)律的渴望,這些都是我們的本能。因此,這件事情本身并不存在對和錯,就看發(fā)生在哪里。每一本不期而遇的好書就是一件盲盒,我們會在書中遇見一個全新的世界;通過望遠(yuǎn)鏡探索星空,發(fā)現(xiàn)未知的行星讓我們興奮不已……這一切都是源于我們的求知欲和好奇心。但是不停地花錢買盲盒,對新奇的網(wǎng)絡(luò)游戲著迷,卻會讓我們走向事情糟糕的一面。//1.本文的說明對象是。從語言風(fēng)格看,這是一篇(平實、活潑)的說明性文章。從文中得知“多巴胺”是?!尽ぁぁふf明方法專練···】2.第②段畫橫線的句子運(yùn)用了、的說明方法,這樣寫是為了說明。3.縱觀全文,盲盒讓人“上癮”的原因有哪些?(1)(2)4.第④段畫“”句子中的加點(diǎn)字“通?!蹦芊駝h去,為什么?5.短文已被劃分為三個部分,請把握內(nèi)容要點(diǎn),列出本文提綱。(2023·北京昌平·統(tǒng)考小升初真題)【···說明方法專練···】8生成式人工智能“飛入尋常百姓家”佚名①絢麗的燈光、舞動的3D機(jī)械手、生動的視頻畫面,配合著二胡演奏家的演奏,觀眾欣賞了一場融合各類民族樂器、國風(fēng)濃郁的視聽盛宴。直到曲終主持人“揭秘”,觀眾才恍然大悟:開場曲的作曲、其他民族樂器的演奏,甚至視頻和燈光的制作,都是由人工智能生成。在不知不覺中,生成式人工智能已經(jīng)走進(jìn)了人們的日常生活。(批注一:聯(lián)系上下文理解“恍然大悟”的意思。)②什么是人工智能?人工智能就是由人工制造出來的系統(tǒng)所表現(xiàn)出來的智能?!吧伞本鸵馕吨斯ぶ悄懿粌H可以做以往的判別式工作,還形成了新的生產(chǎn)力,從長遠(yuǎn)看,由“生成”引發(fā)的科技革命和產(chǎn)業(yè)變革正在重塑世界經(jīng)濟(jì)、影響未來生活。(批注二:生成式人工智能對我們的學(xué)習(xí)有什么影響?)③人工智能“生成”的產(chǎn)品種類正在加速翻新。例如騰訊多媒體實驗室自研的XMusic通用作曲框架,基于生成式人工智能技術(shù),支持視頻、圖片、文字、標(biāo)簽、哼唱等多模態(tài)內(nèi)容作為輸入提示詞,可以生成情緒、曲風(fēng)、節(jié)奏可控的高質(zhì)量音樂。這讓人們創(chuàng)作新音樂的門檻大大降低,可以是輸入一段精心拍攝的短視頻、一張頗具意義的照片,或者只是一行有感而發(fā)的文字。④盡管生成式人工智能已經(jīng)能夠幫助人類處理問題,但在某些方面仍存在技術(shù)缺陷。(批注三:第④段前半句承接了上文生成式人工智能能夠幫助人類處理問題,后半句引出了下文對生成式人工智能技術(shù)缺陷的說明,起承上啟下的過渡作用。)⑤救災(zāi)機(jī)器人是當(dāng)前中國乃至全球機(jī)器人領(lǐng)域的熱門主題。這類機(jī)器人在救災(zāi)過程中均需要模擬人的感官,而且需要控制其安全、穩(wěn)定、準(zhǔn)確地到達(dá)事故地點(diǎn)。對于科學(xué)家來說,機(jī)器人的視覺和觸覺感知就是一個瓶頸。機(jī)器人的觸覺感知能力有限,觸覺傳感器的功能和精度與人類相比還有很大差距,而且識別問題也存在挑戰(zhàn)。我國這方面的人才相對較少,因此需要加強(qiáng)基礎(chǔ)培養(yǎng),并將其作為人工智能發(fā)展的基礎(chǔ)支撐。(選文有刪改)6.(內(nèi)容概括)文章主要介紹了生成式人工智能的、概念、和。7.(詞語含義)結(jié)合批注一,說說第①段中加點(diǎn)詞語在文中的意思?;腥淮笪颍骸尽ぁぁふf明方法專練···】8.(說明方法)文章第③段舉騰訊多媒體實驗室自研的XMusic通用作曲框架的例子,有什么作用?9.(拓展探究)批注二是從聯(lián)系生活實際的角度提問的,請你從這個角度再提出一個問題,并嘗試回答。(語文要素:閱讀時能提出不懂的問題,并試著解決)學(xué)霸養(yǎng)成第四站:名家閱讀(夏立君)大樹之下——夏立君到大樹下站一站,我相信,你的心情會好起來。我心頭時常會浮現(xiàn)好多棵大樹的形象:故鄉(xiāng)沂河岸邊的古槐,浮來山的古銀杏,陜北黃陵的古柏……一個人的成長史中,應(yīng)該有大樹的身影。一棵大樹給周圍、給人帶來的恩澤可說是無限的。不止是物質(zhì)上的奉獻(xiàn),還有精神上的感召。人一生或許能見到或聽說許多大人物,但你能見到或聽說幾棵大樹呢?——那些幾百歲幾千歲的大樹。我人生中第一棵大樹在故鄉(xiāng),是一棵國槐,鄉(xiāng)民稱本地槐,據(jù)說有六百多歲了。我家挨著沂河?xùn)|岸,沂河發(fā)源于沂蒙山腹地,夜深人靜時聽得見水流浣沙之聲。這棵樹在河西岸一座老廟里,佛像早已無存,惟樹下或立或臥著多塊古碑。這個破敗荒涼院落,曾是我兒時樂園,那棵樹則是我十分敬畏的事物?;锇閭冎灰M(jìn)入這棵大樹蔭蔽之下,就會滋生不一樣的情感。我們需三人手接手才能將主干合抱,誰也沒見過比它更大的樹。主干完全中空了,樹身布滿嚇人的窟窿,大著膽子拍一拍,便發(fā)出渾沌空洞虛無之聲——那聲音似有令我們靈魂出竅之力。等我能讀明白那些古碑上的文字時,我已離開了故鄉(xiāng)與大樹。幾十年來,我不時想,故鄉(xiāng)若沒有這棵樹,不止缺了一道風(fēng)景,亦缺了很多東西。連一棵大樹都沒有的故鄉(xiāng),還能有什么呢?另一棵更著名大樹距我家也不太遠(yuǎn),它在沂南縣與莒縣交界處的莒縣,是有“天下銀杏第一樹”之稱的浮來山銀杏。周圍見過沒見過它的人都會說起它。他們會問從浮來山回來的人:白果樹(銀杏別名)還那樣?那人就說:還那樣啊。類似這樣的對話在這棵樹周圍的人群中,應(yīng)當(dāng)已進(jìn)行了好幾千年了。該樹高24.7米,主干周長15.7米,需八人方能合抱,樹蔭遮地一畝余。它的形態(tài)足以震撼人心,一樹成大風(fēng)景。主干如臥地礁巖,主枝如蒼龍盤空,磅礴之勢,浩然之氣,撐起一方天地。無法確知其年齡,但肯定在三千歲以上。《左傳》載,公元前715年9月,魯隱公與莒子在此盟誓。兩千七百年前的祖先,就讓它來見證人類活動了,就信賴它了。一棵將生命從遠(yuǎn)古堅持到今日的樹,有魅力魔力是必然的。師專畢業(yè)那年,我到莒縣教書。二十歲,正是多情多欲又迷茫虛妄時節(jié)。我常常到這大樹下站一站,在它浩瀚氣息籠罩下,想一想人生中很切近或較幽遠(yuǎn)的問題。有一天,望著它枝頭上青綠的葉子與果實,忽然想:這樹齡是我年齡的一百五十倍以上啊!太不可思議了。我在它身邊生活了十多年,又調(diào)到日照,離它也不遠(yuǎn)。現(xiàn)在,我人生的大半截已逝,而它——還那樣。我與大樹,正如莊子之言,是小知與大知、小年與大年。它比秦始皇大,比秦穆公大,比孔子大,比老子大,它每一片葉子都能俯視我們。沒有哪個大人物會比它更大,而我們常常把自己弄得很大,把大樹看得很小。我見到的最年長的樹,在陜北橋山黃陵。黃陵軒轅廟內(nèi)古柏林立,最大的那株有專名:黃帝手植柏。樹高21米,主干高13.7米,基部周長11米,中圍6.5米,上圍2.5米,望去如一逐漸收緊之巨型圓臺,穩(wěn)重剛健。樹冠并不大,僅幾根巨枝如大鵬展翼,樹身呈向左方扭曲盤旋之勢,整棵大樹便呈現(xiàn)出奇特的前行卻又扭身回望之態(tài)。它巋然如山,一動不動,卻似時刻都在發(fā)出千鈞之力。據(jù)說樹齡有5000歲,被譽(yù)為“世界柏樹之父”。距這樹不遠(yuǎn),是黃帝塑像。塑像表現(xiàn)黃帝大步前行又扭身回望之態(tài)——也許他是要看看他的民眾跟上來了沒有。黃帝的蒼然形態(tài)類似古柏,我想,雕塑家的靈感,可能就來自這棵樹。說它是黃帝親手栽植,誰也無法證明,就算是后世的一種附會或愿望吧。后世人心目中的黃帝,是民族祖先崇拜情結(jié)的堆壘與塑造。這個民族把祖先與起源,和一棵樹聯(lián)系在一起。古柏一側(cè)有一片巨大傷口,從主干頂部直達(dá)根部,樹干起碼被撕裂掉幾十公分厚。這是我見過的最大最驚人的植物傷口。可以判斷出,這傷口是它一根巨枝劈裂的瞬間造成的,人間沒有一把大刀能劈出這樣的傷口,這可能是幾百年甚至更久以前的一場暴風(fēng)雨造成的。5000年,它經(jīng)的風(fēng)雨雷電太多了。把一塊頑石放在一個地方5000年,也會化為齏粉,而它卻帶著這無與倫比的巨大傷口,一直坦然地站在世上。這棵樹其實就像我們這個民族。對這個民族來說,這棵樹已具有了圖騰意義。世上的種種事物包括人,往往都是越老越丑。樹卻不是這樣。沒有哪棵大樹是丑的。越是老樹便越美好。什么能比大樹更能表達(dá)生物之美呢?形態(tài)各異的樹干,隆重打開的樹冠,都是美的。每棵大樹看上去都瀟灑有儀,都坦率誠懇大度。而每個人包括我,不管表現(xiàn)得多么冠冕堂皇,骨子里總難脫盡茍茍營營之念。人有欲望,有奢求。樹有什么欲望奢求呢?樹站在那兒,一動不動,卻對它周圍所有生命、對腳下土地都有大恩德。一棵樹死了,許多生命便喪失了

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