第5課+三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融 導(dǎo)學(xué)案 高一上學(xué)期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上冊

第第頁第5課三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融【課標(biāo)要求】1.通過把握三國兩晉南北朝時期政權(quán)更迭的歷史脈絡(luò)；2.認(rèn)識這一時期的重要改革和制度變化、區(qū)域開發(fā)、民族交融的特點(diǎn)和歷史意義?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】1.重點(diǎn)：三國兩晉南北朝時期制度變化與創(chuàng)新、民族交融、區(qū)域開發(fā)和思想文化領(lǐng)域的新成就。2.難點(diǎn)：三國兩晉南北朝與隋唐兩個歷史階段之間的關(guān)系。【單元導(dǎo)讀】三國兩晉南北朝包括三國、西晉、東晉十六國、南北胡幾個階段，除西晉外都處于分裂狀態(tài)。盡管戰(zhàn)火連綿政局動蕩，但社會經(jīng)濟(jì)在曲折中仍有發(fā)展，南方的開發(fā)初見成效，文化領(lǐng)域也有不少重要成果。漢族與內(nèi)遷邊疆民疾從沖突到和平交往，逐步走向交融，推動了統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展。三國兩晉南北朝時期，強(qiáng)調(diào)其民族交融的歷史特色。隋唐時期，更突出其大一統(tǒng)的時代特征。本專題的設(shè)置，突出了歷史發(fā)展的階段性和歷史發(fā)展的曲折性，體現(xiàn)了歷史發(fā)展由分散走向統(tǒng)一的基本趨勢，統(tǒng)一始終是中國歷史的主流。【本課立意】關(guān)注較長時間段歷史的發(fā)展與變化，從中易于把握朝代更迭的歷史發(fā)展脈絡(luò)，進(jìn)而探尋其中的歷史發(fā)展規(guī)律。從縱向看，本課在內(nèi)容上涵蓋三國兩晉南北朝時期，主要敘述這段時期政權(quán)分合演變、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族交融的情況，客觀上為隋唐時期大一統(tǒng)的盛世局面奠定了基礎(chǔ)。從橫向看，通過對制度變化與創(chuàng)新、民族交融、區(qū)域開發(fā)及思想文化的發(fā)展變化，進(jìn)而認(rèn)識歷史發(fā)展變化的深層原因和內(nèi)在聯(lián)系，從而對歷史發(fā)展變化形成正確的認(rèn)識，形成正確的歷史觀、民族觀、國家觀和文化觀。【時空坐標(biāo)】【歷史解釋】1.門閥政治：魏晉南北朝時期國家通過立法的形式對門閥士族的政治經(jīng)濟(jì)特權(quán)和優(yōu)越的社會地方給予確認(rèn)的制度。該制度萌芽于東漢，興盛于東晉，衰落于隋唐。實(shí)質(zhì)是士族與皇權(quán)的共治，是一種在特定條件下出現(xiàn)的皇權(quán)政治的變態(tài)。2.九品中正制：魏晉時期重要的選官制度，是一種由品評官評定人才優(yōu)劣，然后授官的制度。九品指劃分人才優(yōu)劣的九個等級，中正指品評官，負(fù)責(zé)評定人才等級。該制度創(chuàng)立之初評議人物的標(biāo)準(zhǔn)是才能、品德和門第出身。但在實(shí)行的過程中，由于世家大族把持政權(quán)，在評價人才時往往忽視品德和才能，只重門第，成為鞏固門閥統(tǒng)治的工具。3.屯田制：漢以后歷代政府以軍事強(qiáng)制形式要求士兵或農(nóng)民墾種荒地，生產(chǎn)軍糧或征收田租的土地制度。有軍屯、民屯和商屯三種。屯田制對解決軍糧供應(yīng)、安置流民和恢復(fù)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)起到了一定的積極作用。4.均田制：興起于北魏，盛行于唐朝前期。均田制是在不觸動原私有土地的基礎(chǔ)上，把國家掌握的無主荒地分配給無地或少地農(nóng)民耕種，農(nóng)民繳納租稅并服徭役和兵役的一種土地管理制度。唐德宗建中元年(780年)，實(shí)行兩稅法，均田制被廢止?！净A(chǔ)知識】一、三國與兩晉【學(xué)習(xí)聚焦】東漢滅亡后出現(xiàn)三國鼎立局面，隨后西晉短暫統(tǒng)一。（一）三國鼎立（220—280年）政權(quán)建立都城勢力曹魏220年，曹丕稱帝，國號魏，東漢滅亡。洛陽國力較強(qiáng)，在三國鼎立中略占上風(fēng)蜀漢221年，劉備建立，史稱蜀漢，簡稱蜀。成都蜀、吳兩國注重加強(qiáng)對南方少數(shù)民族地區(qū)的治理孫吳229年，孫權(quán)稱帝建業(yè)（二）西晉的短暫統(tǒng)一（226—316年）1.西晉建立：263年，曹魏權(quán)臣司馬昭發(fā)兵滅蜀。266年，司馬炎代為稱帝，國號晉，史稱西晉。2.西晉統(tǒng)一：280年西晉滅吳，完成統(tǒng)一。3.五族內(nèi)遷（1）原因：三國至西晉中原內(nèi)亂，人口銳減，北方各割據(jù)勢力為補(bǔ)充兵源及勞動力，強(qiáng)迫西、北邊陲的少數(shù)民族內(nèi)遷中原；少數(shù)民族本身為推動自身經(jīng)濟(jì)發(fā)展而內(nèi)遷；氣候寒冷；中原內(nèi)亂，軍事力量薄弱；中原先進(jìn)文化的吸引力。（2）主要少數(shù)民族：自東漢以來，西、北邊陲的一些少數(shù)民族不斷內(nèi)遷，主要有匈奴、羯（jié）、氐（dí）、羌（qiāng）和鮮卑。（3）影響：民族矛盾激化，國家長期分裂割據(jù)；北人南遷，促進(jìn)江南的開發(fā)；內(nèi)遷民族逐漸漢化，有利于民族融合。4.西晉滅亡（1）八王之亂（299—306年）：爭奪中央權(quán)力的“八王之亂”消耗了西晉的國力。①根源：西晉建立之初，分封宗室子弟為王者27人，以郡為國，王國各自成立國軍。②性質(zhì)：西晉宗室諸王為爭奪中央權(quán)力發(fā)起的動亂。③影響：西晉諸王各引效忠于自己的地方官乃至內(nèi)遷少數(shù)民族參戰(zhàn)，北方社會陷入嚴(yán)重的動蕩和混亂，激化了階級矛盾和民族矛盾，自此中國進(jìn)入長期政權(quán)分立的時期。（2）西晉的滅亡：316年，西晉被內(nèi)遷匈奴貴族所滅。自此，中國歷史又進(jìn)入一個比較長的政權(quán)分立時期，起初是東晉十六國的割據(jù)，后來演變?yōu)槟媳背膶χ拧６?、東晉（317-420年）與南朝（420-589年）【學(xué)習(xí)聚焦】在東晉和南朝相繼統(tǒng)治下，南方經(jīng)濟(jì)有了明顯發(fā)展。（一）東晉（317—420年）1.永嘉南渡：317年，西晉宗室司馬睿在建康重建晉朝，史稱東晉。2.東晉的士族專權(quán)：“王與馬，共天下”。士族當(dāng)權(quán)是東晉政治的基本特征，相形之下皇權(quán)比較低落，在中國古代各專制王朝中顯得比較低落，在中國古代各專制王朝中顯得比較特殊。士族專權(quán)，是皇權(quán)與士族勢力之間的某種平衡，是一種特定條件下出現(xiàn)的皇權(quán)政治的變態(tài)。（二）南朝（420—589年）1.南朝和“六朝”：420年，出身低級士族武將劉裕奪取皇位，改國號宋。此后170年間，南方先后經(jīng)歷了宋、齊、梁、陳四個王朝，合成“南朝”，均定都建康，加上先前在此定都的吳和東晉，又統(tǒng)稱“六朝”。2.南北對峙局勢：南朝疆域逐漸收縮。到陳朝時，在南北對峙中處于明顯劣勢，覆亡大局已定。（三）江南地區(qū)的開發(fā)1.條件：①北民南遷：北方人民為躲避戰(zhàn)亂，大批流亡南下，帶來先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù)，也充實(shí)了勞動力資源。②自然環(huán)境：江南地區(qū)高溫多雨，土地肥沃，具有發(fā)展農(nóng)業(yè)的優(yōu)越條件。③社會環(huán)境：江南地區(qū)戰(zhàn)爭相對較少，社會秩序比較安定。④南北方勞動人民的辛勤努力。⑤統(tǒng)治者重視發(fā)展生產(chǎn)。2.表現(xiàn)：①農(nóng)業(yè)：南方土地大量開墾，農(nóng)作物品種增加，產(chǎn)量提高。②手工業(yè)：紡織、礦冶、陶瓷、造船、造紙等行業(yè)明顯進(jìn)步。③商業(yè)：長江沿岸最為活躍。④民族關(guān)系：許多山區(qū)少數(shù)民族逐步與漢族交融。注意：這一時期經(jīng)濟(jì)重心仍然在黃河流域，南方經(jīng)濟(jì)水平仍然落后于北方，但南北方經(jīng)濟(jì)差距在縮小。3.歷史影響：（1）積極：①江南地區(qū)的開發(fā)為六朝割據(jù)東南提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。②形成江南經(jīng)濟(jì)區(qū)，為經(jīng)濟(jì)重心南移奠定基礎(chǔ)。③促進(jìn)了南方科技和文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展。④江南開發(fā)促進(jìn)了少數(shù)民族與漢族的交融。（2）消極：山區(qū)開發(fā)，破壞植被，造成水土流失，帶來一定環(huán)境問題。（四）民族融合1.少數(shù)民族內(nèi)遷：自東漢以來，西、北邊陲的一些少數(shù)民族不斷向內(nèi)地遷徙。到西晉，內(nèi)遷的少數(shù)民族主要有匈奴、羯、氐、羌、鮮卑。面對少數(shù)民族遷入黃河流域，西晉官員江統(tǒng)發(fā)表《徙戎論》，描述了內(nèi)遷少數(shù)民族與漢族的矛盾，以及因此產(chǎn)生的潛在動亂危險。2.北民南遷：西晉末年起，北民大批南遷。在江南開發(fā)的過程中，許多山區(qū)的少數(shù)民族也逐步與漢族交融。3.僑州郡縣：西晉滅亡后，北方南遷的人口稱為僑人。東晉政府在僑人居住地地方按其原籍州、郡、縣的名稱設(shè)立僑州、僑郡、僑縣，登記戶口，進(jìn)行管理，任命僑人大族為長官。僑人戶籍登記用白紙，稱為“白籍”，表示留寓和臨時性，區(qū)別寓土著居民用黃紙書寫的“黃籍”。“白籍”僑人享有免調(diào)（田租以外按戶征收的絹、棉等物）和免役的優(yōu)待。后來，東晉王朝開始對僑民實(shí)施“土斷”政策，就地編入土著百姓的“黃籍”，取消優(yōu)待，承擔(dān)賦役。由于統(tǒng)一戶籍的需要，撤銷了一批僑州郡縣，保留下來的也都獲得了從南方州郡縣中分割出來的一塊實(shí)土。僑人中的士族與東晉王室共同治理天下。【思考點(diǎn)】東晉南朝時期江南得到開發(fā)的原因有哪些？（教材P30）思路引領(lǐng)東晉南朝時期江南得到開發(fā)的原因是多方面的，至少可以區(qū)分出主觀原因和客觀原因。答案提示江南自然條件優(yōu)越，具備良好的開發(fā)基礎(chǔ)(自然資源豐富、氣候濕潤、土地廣闊等，參看《學(xué)思之窗》);長期以來基本處于和平環(huán)境，沒有爆發(fā)像北方那樣大規(guī)模和長時間的戰(zhàn)亂;北方大批人口南遷，帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，充實(shí)了勞動力資源?！緦W(xué)思之窗】說明當(dāng)時南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成就。（教材P30）教參建議本條材料反映的是南朝劉宋前期南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r。這段時間，歷史上稱為“元嘉之治”，是南朝的鼎盛時期。材料中提到了錢塘江下游平原、長江下游平原、長江中游平原幾個地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況，涉及農(nóng)業(yè)、漁業(yè)、副業(yè)、手工業(yè)等生產(chǎn)領(lǐng)域?！旧罨卣埂渴孔逭危ㄩT閥政治）（1）含義：自三國、西晉以來，一些聲名顯赫的士大夫家族世代把持官位，享受政治、經(jīng)濟(jì)等方面的特權(quán)，形成一個特殊的社會階層，成為“士族”，成為東晉政權(quán)的主要支柱。（2）形成原因：①歷史根源：東漢以來的豪強(qiáng)地主勢力的發(fā)展。②政治原因：魏晉政權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ)是士族，皇帝依賴于士族的支持，九品中正制是士族制度的政治保障。③經(jīng)濟(jì)原因：土地兼并嚴(yán)重，經(jīng)營莊園經(jīng)濟(jì)，逐漸形成割據(jù)局面。（3）表現(xiàn)：①政治：按照門第高低分享特權(quán)，世代擔(dān)任重要官職。②經(jīng)濟(jì)：士族占有大量土地和勞動力，建立起自給自足、實(shí)力雄厚的莊園經(jīng)濟(jì)。③社會生活：不與庶族通婚，甚至坐不同席（庶族是指士族以外的一般中小地主，也稱寒門）。④文化：崇尚清談（玄學(xué)），占據(jù)高級職位。（4）衰落：至隋唐兩代，廢除九品中正制，實(shí)行科舉制（5）原因：原有的政治基礎(chǔ)（九品中正制→科舉制）和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)（莊園經(jīng)濟(jì)→均田制、租庸調(diào)制）不復(fù)存在。①士族自身的腐朽，與生俱來的特權(quán)導(dǎo)致士族缺乏執(zhí)掌政權(quán)的能力，甚至缺乏生存能力。②隋唐科舉制的實(shí)行動搖了士族的政治基礎(chǔ)；均田制和租庸調(diào)制一定程度上起到了抑制土地兼并的作用，一定程度上削弱了士族制度的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。③農(nóng)民起義此起彼伏，寒族地主乘機(jī)以軍功崛起，進(jìn)一步推動了士族走向衰落。（6）評價：在一定時期內(nèi)有利于統(tǒng)治的穩(wěn)定，但出現(xiàn)“因人設(shè)官”的現(xiàn)象，降低了統(tǒng)治集團(tuán)的素質(zhì)，造成大量冗員。三、十六國與北朝（439-581年）【學(xué)習(xí)聚焦】從十六國道北朝，北方政權(quán)在民族交融的基礎(chǔ)上逐漸壯大，為統(tǒng)一全國準(zhǔn)備了條件。（一）十六國時期（304年—439年）1.建立：東晉統(tǒng)治南方的時候，北方先后出現(xiàn)了一批割據(jù)政權(quán)，最主要的有15個，加上西南地區(qū)的成漢，合稱“十六國”。2.特點(diǎn)：是中國歷史上的一段大分裂時期。該時期自304年李雄和劉淵分別在漢地巴蜀建立成國（成漢）、在中原建立漢趙（前趙）時起，至439年北魏太武帝拓跋燾滅北涼，統(tǒng)一北方為止。①其中大部分由內(nèi)遷少數(shù)民族建立。②都采用了中原模式的國號、年號，學(xué)習(xí)漢族的典章制度。③在長期混戰(zhàn)中，原有民族布局被打亂，各族頻繁接觸，差異慢慢縮小，但民族隔閡仍然廣泛存在。3.前秦——第一個統(tǒng)一北方的非漢族政權(quán)（1）時間：376年氐族建立的前秦統(tǒng)一北方。383年，淝水之戰(zhàn)東晉以少勝多，前秦政權(quán)迅速崩潰。（2）敗因：前秦政權(quán)內(nèi)部各族未充分融合，統(tǒng)治基礎(chǔ)脆弱，戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)失當(dāng)。（3）影響：前秦政權(quán)迅速崩潰，曾經(jīng)稍顯緩和的民族矛盾又加劇了。（4）淝水之戰(zhàn)（383年）：中國古代一次以少勝多的著名戰(zhàn)役。由于內(nèi)部各族尚未充分交融，統(tǒng)治基礎(chǔ)脆弱，前秦迅速土崩瓦解，北方重新陷入分裂。與淝水之戰(zhàn)相關(guān)的成語有：風(fēng)聲鶴唳、草木皆兵、投鞭斷流、東山再起等。（二）北魏孝文帝改革（471年）1.背景：①北魏建立：鮮卑族拓跋部建立的北魏于439年統(tǒng)一北方。②時代潮流：5世紀(jì)后期，北魏孝文帝拓跋宏大力推動民族交融。2.內(nèi)容：（1）漢化政策：①采用漢姓（改鮮卑姓為漢姓，皇族拓跋氏改姓元）②改穿漢服（以漢族服飾取代鮮卑服飾）③學(xué)說漢話（朝中禁鮮卑語，統(tǒng)一說漢語）；④提倡與漢族通婚（仿照魏晉以來漢族社會的士族階層，將新改姓的部分鮮卑貴族定為一等高門，并鼓勵他們與漢族高門士族通婚。）（2）政治：①遷都洛陽：從平城遷到洛陽，遷到洛陽的鮮卑貴族一律將籍貫改為洛陽，死后不得歸葬平城。②采用漢族統(tǒng)治階級的政策。（3）經(jīng)濟(jì)：實(shí)行俸祿制，推行均田制、租調(diào)制。3.評價：（1）性質(zhì)：是一場自上而下的少數(shù)民族政權(quán)的封建化改革。（2）具體角度：①政治與民族關(guān)系：鞏固了北魏政權(quán)，順應(yīng)了北方民族交往交流交融的歷史趨勢，大大緩解了民族矛盾。②經(jīng)濟(jì)發(fā)展：縮小了南北差距，促進(jìn)了北魏的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會繁榮。③對后世：為以后北方統(tǒng)一南方以及隋唐盛世的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。④局限：全面推行漢化，使鮮卑族喪失作為一個民族的獨(dú)立性、主體性；失去尚武的民族精神，降低了鮮卑族的戰(zhàn)斗力；使拓拔貴族迅速腐化墮落，為北魏發(fā)展埋下隱患?！铧c(diǎn)撥關(guān)鍵：北魏前期馮太后進(jìn)行改革，主要是整頓吏治、推行均田制、推行三長制。其中三長制是與均田制相配套的政策，這項措施的實(shí)質(zhì)是重建秦漢以來的基層管理系統(tǒng)，從在長期戰(zhàn)亂中攫取了基層管理權(quán)的宗族首領(lǐng)、地方豪強(qiáng)手里收回權(quán)力，顯著加強(qiáng)了國家對社會基層的控制。（三）北朝的演變及終結(jié)（439-581年）1.北朝：6世界前期，北魏發(fā)生動亂，北魏分裂為東魏（被北齊取代）和西魏（被北周取代）五個王朝。2.統(tǒng)一：北周內(nèi)政修明，逐漸占據(jù)優(yōu)勢，滅掉北齊。不久，隋朝取代北周，統(tǒng)一全國，結(jié)束了長達(dá)百年的分裂割據(jù)局面。【深化拓展】三國兩晉南北朝時期民族交融的主要形式及影響（1）主要形式：①民族遷徙：東漢以來，少數(shù)民族大批內(nèi)遷，他們和漢族人民雜居相處。②聯(lián)合斗爭：統(tǒng)治者的殘暴迫使各族人民聯(lián)合起來，共同斗爭，從而加深民族之間的聯(lián)系。③友好往來：各族人民頻繁交往使民族大交融加快。④少數(shù)民族統(tǒng)治者的改革：北魏孝文帝改革，實(shí)行漢化政策，促進(jìn)民族大交融。（2）歷史作用：①為其合法地位尋找歷史依據(jù)，有利于鞏固政權(quán)，穩(wěn)定對中原地區(qū)的統(tǒng)治；②有利于學(xué)習(xí)借鑒漢文化，促進(jìn)本民族文化發(fā)展；③有利于民族交融，推動統(tǒng)一多民族國家發(fā)展。【問題探究】漢族在形成、發(fā)展過程中融匯了大量少數(shù)民族成分，北魏孝文帝改革只是其中比較突出的一個階段。查找相關(guān)資料，了解當(dāng)代漢族姓氏與古代少數(shù)民族的關(guān)系。（教材P33）思路引領(lǐng)民族認(rèn)同的關(guān)鍵在文化而不在血緣。以漢族而言，它是在歷史長河中不斷融匯少數(shù)民族成分而發(fā)展壯大起來的。大部分漢族姓氏都具有古代少數(shù)民族成分，有一些甚至以古代少數(shù)民族成分為主要源頭。答案提示本題是開放性的，沒有固定答案。從廣義上講，先秦華夏族融匯周邊少數(shù)民族成分的史實(shí)亦可納人其中，但從漢代開始的材料就足夠了。查找資料時可注意區(qū)分不同情況：①少數(shù)民族的姓氏與漢姓重合或近似，逐漸混淆于漢姓(如粟特人“昭武九姓”中的安、史、石、曹、康、何、米諸姓氏)；②漢族王朝對少數(shù)民族賜姓，或少數(shù)民族人居漢族王朝統(tǒng)治之下主動改用漢姓；③少數(shù)民族在少數(shù)民族王朝統(tǒng)治期間逐漸改用漢姓；④少數(shù)民族在少數(shù)民族王朝滅亡后改用漢姓。【學(xué)習(xí)拓展】查閱相關(guān)材料，了解西魏一北周統(tǒng)治者是怎樣推動民族交融、強(qiáng)化內(nèi)部凝聚力的，并初步認(rèn)識相關(guān)措施的歷史意義。（教材P33）思