2024屆廣東省潮州湘橋區(qū)六校聯(lián)考中考考前最后一卷歷史試卷含解析

2024屆廣東省潮州湘橋區(qū)六校聯(lián)考中考考前最后一卷歷史試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、每小題2分，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．1．.2017年3月9日，美國國務(wù)院發(fā)布消息，美國國務(wù)卿蒂勒森將于本月22日在華盛頓主持召開打擊極端組織“伊斯蘭國”國際聯(lián)盟部長(zhǎng)級(jí)會(huì)議，討論加快打擊該組織的行動(dòng)計(jì)劃。70多年前，面對(duì)法西斯主義的侵略，世界各國人民采取的舉措是A．組建三國同盟B．組建三國協(xié)約C．構(gòu)建反法西斯聯(lián)盟D．組建軸心國集團(tuán)2．20世紀(jì)上半期發(fā)生的兩次世界大戰(zhàn)，深刻影響了人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程。以下關(guān)于它們共同點(diǎn)的表述，正確的是①都是帝國主義爭(zhēng)奪殖民霸權(quán)的非正義戰(zhàn)爭(zhēng)②都給世界人民帶來了巨大災(zāi)難③兩次大戰(zhàn)中國都是戰(zhàn)勝國④戰(zhàn)后都形成了新的國際關(guān)系格局A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④3．“他們將自己視為大無畏的文化先鋒，并且有義務(wù)引導(dǎo)世界走出充滿著傳統(tǒng)教義、非理性、盲目信念以及專制為目的‘黑暗時(shí)期’，他們應(yīng)用理性之光驅(qū)散現(xiàn)實(shí)的黑暗，把人們引向光明．”材料中的“他們”不包括A．但丁B．伏爾泰C．孟德斯鳩D．盧梭4．1975年4月7日，《人民日?qǐng)?bào)》第四版的角落里刊登了一篇短文《蔣介石死了》。1988年1月14日，《人民日?qǐng)?bào)》在頭版要聞版塊刊發(fā)了《蔣經(jīng)國昨天病逝》。引發(fā)這種報(bào)道態(tài)度變化的直接原因是A．《告同胞書》的發(fā)表B．兩岸隔絕狀態(tài)的打破C．“九二共識(shí)”的達(dá)成D．兩岸直接“三通”的實(shí)現(xiàn)5．面對(duì)諸侯爭(zhēng)霸、社會(huì)矛盾尖銳的現(xiàn)實(shí)，春秋戰(zhàn)國時(shí)期的孔子提出仁者愛人，為政以德；同一時(shí)期一位先哲主張因果報(bào)應(yīng)，勸人向善、參禪悟道、脫離苦海、普渡眾生、到達(dá)極樂。據(jù)此可知這位先哲生活在A．古中國B．古羅馬C．古埃及D．古印度6．易中天的《漢武的帝國》講述漢武帝在位54年，勵(lì)精圖治，使中國首度成為全球第一帝國。在此書中可能看到漢武帝的治國方略有①建立刺史制度②實(shí)行“推恩令”③在長(zhǎng)安設(shè)立太學(xué)④派大將蒙恬反擊匈奴A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④7．揚(yáng)州一名最早見于（）A．《尚書·禹貢》B．《竹書紀(jì)年》C．《史記》D．《資治通鑒》8．某歷史學(xué)習(xí)小組收集了以下圖片，其探究圖中工具最有可能出現(xiàn)的朝代為A．隋朝B．唐朝C．明朝D．清朝9．近代中國面臨著嚴(yán)重的民族危機(jī)，無數(shù)仁人志士都在探求救國救民的出路，下列選項(xiàng)搭配不正確的是（）A．李鴻章——洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B．魏源——戊戌變法C．孫中山——辛亥革命 D．陳獨(dú)秀——新文化運(yùn)動(dòng)10．1991年底，蘇聯(lián)解體，冷戰(zhàn)隨之結(jié)束，這使世界形勢(shì)發(fā)展的總趨勢(shì)走向緩和。當(dāng)今世界的兩大主題是A．和平與發(fā)展B．改革與開放C．戰(zhàn)爭(zhēng)與和平D．革命與競(jìng)爭(zhēng)11．毛澤東曾在評(píng)價(jià)某人時(shí)說：“他在中國民主革命的準(zhǔn)備時(shí)期，以鮮明的中國革命民主派立場(chǎng)，同中國改良派作了尖銳的斗爭(zhēng)，他在這一場(chǎng)斗爭(zhēng)中是中國民主革命派的旗幟。”請(qǐng)你判斷，以下不屬于該人的歷史功績(jī)的是A．建立了第一個(gè)全國規(guī)模的、統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨--同盟會(huì)B．通過《民報(bào)》闡釋三民主義，促進(jìn)思想解放C．領(lǐng)導(dǎo)武昌起義，建立了湖北軍政府D．推翻清王朝的統(tǒng)治，建立了中華民國12．歷史學(xué)家羅英渠在《美洲史論》中寫道：“他所指揮的軍隊(duì)解放的國土十倍于西班牙的國土，比西、法、德、英、意五個(gè)國家加在一起還大一倍半……成為委內(nèi)瑞拉、哥倫比亞、厄瓜多爾、秘魯、玻利維亞、巴拿馬六個(gè)國家的奠基者”?！八笔茿．華盛頓B．章西女王C．甘地D．玻利瓦爾二、簡(jiǎn)答題（共3小題，滿分26分）13．19世紀(jì)中期，世界歷史發(fā)生了重大變化，根據(jù)相關(guān)知識(shí)回答：（1）在這一時(shí)期影響俄、日、美經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定的各自問題是什么？（2）它們各是通過什么途徑解決的？（3）這些問題的解決對(duì)這些國家的發(fā)展起到了什么作用？14．14—18世紀(jì)的歐洲大陸先后掀起了兩次思想解放運(yùn)動(dòng)，這兩次思想解放運(yùn)動(dòng)分別是什么？它們?cè)跉v史發(fā)展的進(jìn)程中分別起到了什么作用？在思想核心和表現(xiàn)形式方面后者比前者有什么進(jìn)步和發(fā)展？15．上圖的飛行器是哪一次工業(yè)革命中發(fā)明的？它的發(fā)明者是？

參考答案一、每小題2分，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．1、C【解析】“70多年前”是指二戰(zhàn)時(shí)期，根據(jù)題干中的信息“華盛頓”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，法西斯國家的大肆侵略，激起了全世界人民的廣泛憤怒。1942年1月1日，美、英、蘇、中等26個(gè)國家的代表在美國首都華盛頓舉行會(huì)議，會(huì)議期間，各國簽署了《聯(lián)合國家宣言》，標(biāo)志著國際反法西斯聯(lián)盟的建立，因此本題正確的選項(xiàng)是C。2、D【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，兩次世界大戰(zhàn)都給世界人民帶來了巨大災(zāi)難；中國都是戰(zhàn)勝國；一戰(zhàn)后形成了凡爾賽——華盛頓體系，二戰(zhàn)后形成了兩極格局，故共同點(diǎn)是②③④，D項(xiàng)正確。第一次世界大戰(zhàn)是帝國主義爭(zhēng)奪殖民霸權(quán)的非正義戰(zhàn)爭(zhēng)，第二次世界大戰(zhàn)是反法西斯的正義戰(zhàn)爭(zhēng)，①屬于第一次世界大戰(zhàn)的性質(zhì)，排除ABC，故選D。3、A【解析】

思想啟蒙運(yùn)動(dòng)興起于18世紀(jì)的法國，代表人物有伏爾泰、盧梭、孟德斯鳩等，思想啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心思想是理性主義。但丁是文藝復(fù)興的先驅(qū)，BCD不符合題意，故選擇答案A。4、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1987年，當(dāng)局開始被迫調(diào)整的“三不”政策，兩岸隔絕近40年的狀態(tài)被打破，兩岸關(guān)系發(fā)生歷史性的變化，B項(xiàng)符合題意；《告同胞書》的發(fā)表是1979年，A項(xiàng)不符合題意；“九二共識(shí)”的達(dá)成是1992年，C項(xiàng)不符合題意；兩岸直接“三通”的實(shí)現(xiàn)是2008年，D項(xiàng)不符合題意；故選B。5、D【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，佛教是世界三大宗教之一，產(chǎn)生于公元前6世紀(jì)的印度。創(chuàng)始人是喬達(dá)摩?悉達(dá)多，又稱釋迦牟尼。佛教宣揚(yáng)“眾生平等”，反對(duì)婆羅門的特權(quán)地位，它認(rèn)為世間萬物發(fā)展都有因果緣由，人的生老病死都是苦，人必須消滅欲望，刻苦修行，忍耐服從才能脫離苦海，到達(dá)極樂世界。D符合題意，故正確答案為D。ABC均不符合題意，故選D。6、A【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，漢武帝在位時(shí)期，政治上，頒布了“推恩令”。要求諸王把封地再分給自己的子弟，建立侯國，這種層層分封的辦法使王國的力量分散、削弱，難以同中央對(duì)抗，王國威脅中央的問題得到徹底解決。漢武帝還建立刺史制度，刺史代表朝廷監(jiān)視州部?jī)?nèi)的地方官吏、豪強(qiáng)及子弟，中央對(duì)地方的控制大大加強(qiáng)；思想上，采用了董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，并在都城長(zhǎng)安興辦太學(xué)；經(jīng)濟(jì)上，規(guī)定貨幣由國家統(tǒng)一鑄造，鹽鐵由國家壟斷經(jīng)營，私人不得鑄造貨幣和經(jīng)營鹽鐵；軍事上，大力擴(kuò)建軍隊(duì)，起用有才干的將領(lǐng)，征戰(zhàn)四方，鞏固邊防。而派大將蒙恬反擊匈奴的是秦始皇，不是漢武帝，所以漢武帝的治國方略有①②③，A項(xiàng)符合題意。由此分析BCD三項(xiàng)均不符合題意，排除，故選A。7、A【解析】試題分析：本題考查的是揚(yáng)州的有關(guān)知識(shí)，“揚(yáng)州”一名最早見于《尚書·禹貢》，這部著作是中國第一篇區(qū)域地理著作，是戰(zhàn)國時(shí)魏國的人士托名大禹的著作。故答案選A?？键c(diǎn)：鄉(xiāng)土史8、B【解析】

根據(jù)圖片信息“曲轅犁”，“筒車”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)不斷改進(jìn)，發(fā)明并推廣了一些重要的生產(chǎn)工具，如曲轅犁和筒車。選項(xiàng)B符合題意；而選項(xiàng)ACD不符合題意。因此只有選項(xiàng)B符合題意，故選B。9、B【解析】

李鴻章是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的代表人物之一，孫中山領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命，陳獨(dú)秀是新文化運(yùn)動(dòng)的代表之一。魏源主張“師夷長(zhǎng)技以制夷”，與戊戌變法無關(guān)，故選B。10、A【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知20世紀(jì)八九十年代，東西方冷戰(zhàn)結(jié)束，國際形勢(shì)趨于緩和，和平與發(fā)展成為世界的發(fā)展主題，各國經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切，世界經(jīng)濟(jì)日益成為-一個(gè)整體，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)加速發(fā)展。綜上所述，A符合題意。故選A。11、C【解析】

依據(jù)所學(xué)可知，題干描述的是孫中山；武昌起義時(shí)孫中山遠(yuǎn)在海外，C符合題意。1911年孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命，推翻了清王朝的統(tǒng)治，建立了中華民國，結(jié)束了2000多年的封建帝制；在1905年建立了第一個(gè)全國規(guī)模的、統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨--同盟會(huì)；通過《民報(bào)》闡釋三民主義，促進(jìn)思想解放；ABD表述正確，不符合題意。故選C?！军c(diǎn)睛】解題關(guān)鍵是熟練掌握辛亥革命的基礎(chǔ)知識(shí)。12、D【解析】

依據(jù)“成為委內(nèi)瑞拉、哥倫比亞、厄瓜多爾、秘魯、玻利維亞、巴拿馬六個(gè)國家的奠基者”可知這位美洲歷史上的偉人是玻利瓦爾。在拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中，玻利瓦爾率領(lǐng)軍隊(duì)，打敗了西班牙軍隊(duì)，解放了西班牙在南美洲的殖民地。1813年玻利瓦爾領(lǐng)導(dǎo)委內(nèi)瑞拉人民舉行起義，相繼建立了委內(nèi)瑞拉第二共和國、第三共和國，并被共和國授予“解放者”的稱號(hào)。他率領(lǐng)軍隊(duì)從委內(nèi)瑞拉出發(fā)，越過安第斯山脈，先后解放了哥倫比亞、委內(nèi)瑞拉北部、厄瓜多爾、秘魯?shù)鹊亍?825年，上秘魯獨(dú)立，為紀(jì)念玻利瓦爾，以他的名字給這個(gè)國家命名，即現(xiàn)在的玻利維亞，所以D項(xiàng)符合題意；A項(xiàng)是美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的代表人物，B項(xiàng)是印度民族大起義的代表人物，C項(xiàng)是印度民族解放運(yùn)動(dòng)的代表人物。由此分析ABC三項(xiàng)均不符合題意，排除，故選D。二、簡(jiǎn)答題（共3小題，滿分26分）13、（1）俄國：面臨農(nóng)奴制的嚴(yán)重危機(jī)；日本：出現(xiàn)了幕府統(tǒng)治危機(jī)和民族危機(jī)美國：兩種經(jīng)濟(jì)制度的矛盾不可調(diào)和（2）俄國和日本通過自上而下的資產(chǎn)階級(jí)改革，美國通過南北戰(zhàn)爭(zhēng)（3）俄國：廢除了農(nóng)奴制，緩解了國內(nèi)的社會(huì)矛盾，避免了革命的發(fā)生，使國家走上了發(fā)展資本主義的道路。日本：使日本逐漸富強(qiáng)起來，擺脫了淪為殖民地和半殖民地的民族危機(jī)，日本走上了獨(dú)立發(fā)展資本主義的道路美國：美國國家和民族的統(tǒng)一得到維護(hù)，為其后成為世界上最發(fā)達(dá)的資本主義強(qiáng)國奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?！窘馕觥?/p>

（1）19世紀(jì)中期，俄國農(nóng)奴制出現(xiàn)了嚴(yán)重危機(jī)，農(nóng)奴暴動(dòng)此起彼伏，嚴(yán)重威脅著沙皇的封建專制統(tǒng)治，為擺脫農(nóng)奴制危機(jī)，沙皇進(jìn)行了改革；德川幕府閉關(guān)鎖國的封建統(tǒng)治，造成了日本的落后，阻礙了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，隨著封建領(lǐng)主經(jīng)濟(jì)的瓦解，資本主義生產(chǎn)關(guān)系的逐漸形成和初步發(fā)展，階級(jí)矛盾更加尖銳；西方資本主義西方列強(qiáng)加緊了侵略，使閉關(guān)鎖國的日本民族危機(jī)逐步加深，社會(huì)危機(jī)空前加劇．日本各階層聯(lián)合起來，進(jìn)行了倒幕運(yùn)動(dòng)，推翻了幕府統(tǒng)治，成立了明治政府，從而為明治維新創(chuàng)造了條件．美國內(nèi)戰(zhàn)前，南方種植園奴隸主階級(jí)雇傭了大量的勞動(dòng)力，而北方資本主義的發(fā)展又需要大量的自由勞動(dòng)力，這不利于資本主義的發(fā)展．圍繞奴隸制的存廢問題，成為北方和南方矛盾不可調(diào)和的焦點(diǎn)，最終南北戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。

（2）19世紀(jì)中期，工業(yè)資本主義的發(fā)展是世界歷史發(fā)展的主流．俄、日、美要解決面臨的主要問題，就是要為工業(yè)資本主義的發(fā)展開辟道路。俄國和日本通過自上而下的資產(chǎn)階級(jí)改革，美國通過南北戰(zhàn)爭(zhēng)。從本質(zhì)上看，它們解決問題的途徑有改革和革命兩種。（3）根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，俄國1861年改革使俄國廢除了農(nóng)奴制，緩解了國內(nèi)的社會(huì)矛盾，避免了革命的發(fā)生，使國家走上了發(fā)展資本主義的道路。日本明治維新使日本逐漸富強(qiáng)起來，擺脫了淪為殖民地和半殖民地的民族危機(jī)，日本走上了獨(dú)立發(fā)展資本主義的道路。美國南北戰(zhàn)爭(zhēng)使美國國家和民族的統(tǒng)一得到維護(hù)，為其后成為世界上最發(fā)達(dá)的資本主義強(qiáng)國奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。14、（1）文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，思想啟蒙運(yùn)動(dòng)（2）文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)使人們開始認(rèn)識(shí)到，必須打破中世紀(jì)以來的統(tǒng)治和教會(huì)神學(xué)對(duì)人們思想的束縛，強(qiáng)調(diào)和發(fā)揮人在這個(gè)世界上的作用，文藝復(fù)興是資產(chǎn)階級(jí)叩響近代社會(huì)大門的思想解放運(yùn)動(dòng)。啟蒙運(yùn)動(dòng).是一場(chǎng)弘揚(yáng)理性，全面清算封建意識(shí)形態(tài)，把人們的思想從宗教神學(xué)和封建專制的禁錮中解放出來的思想解放運(yùn)動(dòng)。它不僅為美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和法國大革命提供了銳利的思想武器，而且為馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立提供了理論前提。（3）文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的思想核心是宣揚(yáng)“人文主義”表現(xiàn)形式:通過繪畫、文學(xué)作品和各種著作，體現(xiàn)當(dāng)時(shí)人們對(duì)人性回歸的渴望。思想啟蒙運(yùn)動(dòng)以理性主義為核心。表現(xiàn)形式：通過著書立說把批判的鋒芒直指封建專制制度和天主教會(huì)，主張全面清算封建意識(shí)形態(tài)?！窘馕觥?/p>

（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，14世紀(jì)中葉在歐洲工商業(yè)發(fā)達(dá)的城市開始興起一種人文主義思潮，掀起了一場(chǎng)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，這是一場(chǎng)反對(duì)“神權(quán)至上”和提倡人文主義的新文化運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了人們的思想大解放運(yùn)動(dòng)，延續(xù)了近300年之久。18世紀(jì)開始，又興起了一場(chǎng)以法國為中心，波及歐洲其他國家的反對(duì)就制度的思想文化運(yùn)動(dòng)，被稱為“啟蒙運(yùn)動(dòng)”，啟蒙運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。因此，這兩次思想解放運(yùn)動(dòng)分別是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這兩場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)都推動(dòng)了歷史的發(fā)展。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)使人們開始認(rèn)識(shí)到，必須打破中世紀(jì)以來的統(tǒng)治和教會(huì)神學(xué)對(duì)人們思想的束縛，強(qiáng)調(diào)和發(fā)揮人在這個(gè)世界上的作用，文藝復(fù)興是資產(chǎn)階級(jí)叩響近代社會(huì)大門的思想解放運(yùn)動(dòng)。啟蒙運(yùn)動(dòng).是一場(chǎng)弘揚(yáng)理性，全面清算封建意識(shí)形態(tài)，把人們的思想從宗教神學(xué)和封建專制的禁錮中解放出來的思想解放運(yùn)動(dòng)；它不