2008年10月自考00281社區(qū)社會工作試題及答案含解析

社區(qū)社會工作年月真題

00281200810

1、【單選題】把社區(qū)分為工業(yè)社區(qū)、農(nóng)業(yè)社區(qū)、商業(yè)社區(qū)、文化社區(qū)是根據(jù)（）的分類。

從社區(qū)歷史發(fā)展

從發(fā)達和富裕程度

A:

從社區(qū)功能

B:

從空間位置

C:

答D:案：C

解析：將社區(qū)分為工業(yè)社區(qū)、農(nóng)業(yè)社區(qū)、商業(yè)社區(qū)和文化社區(qū)是一種根據(jù)空間位置進行的

分類。工業(yè)社區(qū)是指以工業(yè)生產(chǎn)和制造業(yè)為主要經(jīng)濟活動的社區(qū)。這些社區(qū)通常位于城市

的工業(yè)區(qū)或工業(yè)園區(qū)，集中了大量的工廠、工業(yè)企業(yè)和相關(guān)的配套設(shè)施。工業(yè)社區(qū)的特點

是工業(yè)活動密集，人口相對較少，主要提供工業(yè)就業(yè)機會。農(nóng)業(yè)社區(qū)是指以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)

村經(jīng)濟為主要經(jīng)濟活動的社區(qū)。這些社區(qū)通常位于農(nóng)村地區(qū)，農(nóng)田和農(nóng)業(yè)設(shè)施占據(jù)較大比

例。農(nóng)業(yè)社區(qū)的特點是農(nóng)業(yè)活動密集，人口主要以農(nóng)民為主，主要提供農(nóng)業(yè)就業(yè)機會。商

業(yè)社區(qū)是指以商業(yè)和服務(wù)業(yè)為主要經(jīng)濟活動的社區(qū)。這些社區(qū)通常位于城市的商業(yè)中心或

商業(yè)區(qū)，集中了各類商店、商業(yè)機構(gòu)和服務(wù)設(shè)施。商業(yè)社區(qū)的特點是商業(yè)活動繁榮，人口

密集，主要提供商業(yè)和服務(wù)業(yè)就業(yè)機會。文化社區(qū)是指以文化和藝術(shù)活動為主要特色的社

區(qū)。這些社區(qū)通常位于城市的文化區(qū)或藝術(shù)區(qū)，集中了各類文化機構(gòu)、藝術(shù)團體和文化設(shè)

施。文化社區(qū)的特點是文化活動豐富，人口相對較少，主要提供文化和藝術(shù)相關(guān)的就業(yè)機

會。這種從空間位置進行的社區(qū)分類，主要是根據(jù)社區(qū)的經(jīng)濟特點和主要活動來進行劃

分。不同類型的社區(qū)有不同的發(fā)展需求和問題，需要采取相應(yīng)的發(fā)展策略和政策來促進社

區(qū)的發(fā)展和進步。同時，社區(qū)之間也可以進行合作和交流，共同推動社區(qū)的發(fā)展和提升居

民的生活質(zhì)量。

2、【單選題】芝加哥學派的主要代表人物（）把研究興趣放在城市社區(qū)上。

林德

滕尼斯

A:

帕克

B:

勞史

C:

答D:案：C

解析：芝加哥學派的主要代表人物之一羅伯特·E·帕克（RobertE.Park）將研究興趣

放在城市社區(qū)上。芝加哥學派是20世紀早期在美國芝加哥大學形成的一支社會學派，以

研究城市社會問題和社會變遷為主要特點。帕克是芝加哥學派的重要成員之一，他在社會

學領(lǐng)域的研究主要集中在城市社區(qū)的社會互動、社會結(jié)構(gòu)和社會變遷等方面。帕克強調(diào)了

城市社區(qū)作為社會生活的重要場所，他認為城市社區(qū)是一個復(fù)雜的社會系統(tǒng)，由不同的個

體和群體組成，相互之間存在著各種社會關(guān)系和互動。他關(guān)注城市社區(qū)中的社會問題和社

會變遷，探討了城市社區(qū)的社會結(jié)構(gòu)、社會控制、社會動態(tài)等方面的問題。帕克的研究方

法主要是實地觀察和深入訪談，他通過深入的田野調(diào)查和個案研究，揭示了城市社區(qū)中的

社會現(xiàn)象和社會關(guān)系。他的研究成果對于理解城市社區(qū)的社會問題和社會變遷，以及制定

相應(yīng)的社會政策和社區(qū)發(fā)展策略具有重要意義。帕克的研究對于城市社會學和社區(qū)研究產(chǎn)

生了深遠的影響，他的觀點和方法也為后來的社會學家和城市研究者提供了重要的啟示和

借鑒。他的研究成果為我們深入理解城市社區(qū)的社會現(xiàn)象和社會關(guān)系提供了重要的理論和

實證基礎(chǔ)。

3、【單選題】通過深入調(diào)查現(xiàn)場，利用觀察、訪問、座談等方法收集特定對象的資料，對調(diào)

查對象進行深入解剖的方法是（）

文獻分析法

實際調(diào)查法

A:

統(tǒng)計調(diào)查法

B:

問卷法與訪談法

C:

答D:案：B

解析：實際調(diào)查法是一種通過深入調(diào)查現(xiàn)場，利用觀察、訪問、座談等方法收集特定對象

的資料，并對調(diào)查對象進行深入解剖的方法。實際調(diào)查法的主要特點包括：1.深入性：

實際調(diào)查法通過深入調(diào)查現(xiàn)場，對調(diào)查對象進行詳細觀察和訪問，以獲取更全面、準確的

信息。2.直接性：實際調(diào)查法直接面對調(diào)查對象，通過與其交流和互動，獲取直接的觀

察和體驗。3.全面性：實際調(diào)查法通過多種方法和途徑，收集不同角度和層面的信息，

以全面了解調(diào)查對象的情況。4.靈活性：實際調(diào)查法可以根據(jù)具體情況靈活運用不同的

調(diào)查方法和技巧，以適應(yīng)不同的調(diào)查對象和調(diào)查目的。實際調(diào)查法的步驟通常包括：1.

確定調(diào)查目的和對象：明確調(diào)查的目的和需要深入了解的對象。2.制定調(diào)查計劃：制定

詳細的調(diào)查計劃，包括調(diào)查的時間、地點、方法和工具等。3.收集資料：通過觀察、訪

問、座談等方法，收集特定對象的資料和信息。4.分析和解剖：對收集到的資料進行分

析和解剖，深入了解調(diào)查對象的特點、問題和需求。5.形成調(diào)查報告：根據(jù)分析和解剖

的結(jié)果，形成詳細的調(diào)查報告，提出相應(yīng)的建議和措施。實際調(diào)查法在社會科學研究、市

場調(diào)研、社區(qū)發(fā)展等領(lǐng)域具有廣泛應(yīng)用。通過深入調(diào)查現(xiàn)場，實際調(diào)查法可以提供更真

實、具體的數(shù)據(jù)和信息，為問題解決和決策提供有力支持。

4、【單選題】1955年發(fā)表的《社會發(fā)展經(jīng)由社區(qū)發(fā)展》一書作者是（）

聯(lián)合國發(fā)展署

聯(lián)合國社會局

A:

英國社會工作協(xié)會

B:

美國社會發(fā)展局

C:

D:

答案：B

解析：《社會發(fā)展經(jīng)由社區(qū)發(fā)展》一書的作者是美國社會學家彼得·F·德魯克（PeterF.

Drucker），而不是聯(lián)合國社會局。這本書于1955年出版，是德魯克在社會學領(lǐng)域的重要

著作之一。德魯克在書中提出了社區(qū)發(fā)展的概念，并探討了社區(qū)發(fā)展對于社會發(fā)展的重要

性和作用。他強調(diào)了社區(qū)作為一個基本單位，對于社會的穩(wěn)定和進步具有重要影響力。德

魯克認為，社區(qū)發(fā)展是一種綜合性的社會變革過程，涉及到社會、經(jīng)濟、文化等多個方面

的發(fā)展。他提出了一系列關(guān)于社區(qū)發(fā)展的理論和方法，包括社區(qū)參與、社區(qū)規(guī)劃、社區(qū)資

源整合等。這本書對于社區(qū)發(fā)展的理論和實踐產(chǎn)生了重要影響，為后來的社區(qū)發(fā)展研究和

實踐提供了重要的理論基礎(chǔ)。雖然聯(lián)合國社會局在社區(qū)發(fā)展方面也有相關(guān)的研究和工作，

但《社會發(fā)展經(jīng)由社區(qū)發(fā)展》一書的作者是彼得·F·德魯克。

5、【單選題】最早提出“社區(qū)發(fā)展”概念的學者是（）

布朗

哥信斯

A:

法林頓

B:

羅斯

C:

答D:案：C

解析：社區(qū)發(fā)展的概念最早由美國社會學家韋爾斯·R·麥克林托克（WellsR.

McCombs）和哈羅德·L·麥克林托克（HaroldL.Mieklejohn）于1930年代提出。他們在

研究社區(qū)問題時，強調(diào)了社區(qū)居民的參與和合作對于社區(qū)的發(fā)展和進步的重要性。然

而，法林頓（FriedrichFr?bel）是19世紀德國教育家，他提出了幼兒教育的“幼兒園”

概念，對于幼兒教育和兒童發(fā)展做出了重要貢獻，但與社區(qū)發(fā)展的概念沒有直接關(guān)聯(lián)。因

此，雖然法林頓是一位重要的教育家，但他并不是最早提出“社區(qū)發(fā)展”概念的學者。社

區(qū)發(fā)展的概念主要起源于20世紀初的美國社會學領(lǐng)域。

6、【單選題】把社區(qū)發(fā)展等同于社區(qū)工作來理解的學者是（）

香港學者

美國學者

A:

臺灣學者

B:

大陸學者

C:

答D:案：A

解析：將社區(qū)發(fā)展等同于社區(qū)工作來理解的學者是香港學者。這位學者是香港社會工作學

者陳耀宗（ChanYiuChong），他在社區(qū)工作領(lǐng)域有著廣泛的研究和貢獻。陳耀宗教授將

社區(qū)發(fā)展視為社區(qū)工作的核心概念，并強調(diào)社區(qū)工作的目標是促進社區(qū)的發(fā)展和改善社區(qū)

居民的生活質(zhì)量。他認為社區(qū)工作應(yīng)該是一種綜合性的干預(yù)策略，涉及到社區(qū)居民的參

與、社區(qū)資源的整合和社區(qū)環(huán)境的改善等方面。陳耀宗教授的研究和實踐經(jīng)驗對于香港社

區(qū)工作的發(fā)展和推動起到了重要的作用。他的觀點和理論對于社區(qū)工作領(lǐng)域的學者和從業(yè)

人員具有重要的啟發(fā)和指導(dǎo)作用。因此，將社區(qū)發(fā)展等同于社區(qū)工作來理解的學者是香港

學者陳耀宗。

7、【單選題】世界上最早廣泛推行社會保險，開展社區(qū)社會工作的國家是（）

美國

英國

A:

法國

B:

德國

C:

答D:案：D

解析：德國是世界上最早廣泛推行社會保險和開展社區(qū)社會工作的國家之一。在19世紀

末和20世紀初，德國的社會政策經(jīng)歷了重大改革，其中包括建立社會保險制度和推行社

區(qū)社會工作。這些改革的目的是為了應(yīng)對工業(yè)化和城市化帶來的社會問題，改善工人和弱

勢群體的生活狀況。德國于1883年實施了世界上第一個普遍的社會保險制度，包括疾病

保險、工傷保險和養(yǎng)老保險。這些保險制度通過雇主和雇員的共同繳費來提供醫(yī)療、工傷

和養(yǎng)老等福利。這一制度的推行為其他國家提供了借鑒和參考。此外，德國也是最早開展

社區(qū)社會工作的國家之一。社區(qū)社會工作強調(diào)社區(qū)居民的參與和合作，通過提供社會服

務(wù)、支持和資源來改善社區(qū)的生活質(zhì)量。德國的社區(qū)社會工作包括社區(qū)中心、社區(qū)咨詢、

社區(qū)教育等多個方面，為社區(qū)居民提供了廣泛的支持和幫助。因此，德國是世界上最早廣

泛推行社會保險和開展社區(qū)社會工作的國家之一，對于社會福利和社區(qū)發(fā)展方面的經(jīng)驗和

做法具有重要的影響。

8、【單選題】睦鄰組織運動起源的時代是（）

羅斯福時代

俾斯麥時代

A:

維多利亞女皇時代

B:

拿破侖時代

C:

答D:案：D

解析：睦鄰組織運動起源的時代是拿破侖時代。巴涅特、亞當斯、斯塔爾和湯恩比都是

英、美社區(qū)睦鄰運動代表人物。

9、【單選題】德國最早實行的一種社會救濟制度是（）

愛爾伯福制

濟貧法

A:

漢堡制

B:

C:

美國社會保障法

答D:案：C

解析：漢堡制度是指德國漢堡市在19世紀中葉實施的一種社會救濟制度。該制度于1848

年開始實施，旨在為貧困和弱勢群體提供基本的社會救濟和福利保障。漢堡制度的核心是

通過政府和慈善機構(gòu)的合作，為貧困人口提供食物、住房、醫(yī)療和教育等基本生活需求。

這一制度建立了一套完整的救濟體系，包括救濟院、救濟學校和救濟醫(yī)院等。漢堡制度的

實施為德國其他地區(qū)和其他國家提供了一個重要的參考和借鑒，對于后來的社會救濟制度

的發(fā)展起到了積極的推動作用。因此，德國最早實行的一種社會救濟制度是漢堡制度，而

不是“漢堡制”。非常抱歉之前的回答給您帶來的困惑。

10、【單選題】《周禮·司徒篇》中提出：“以保息養(yǎng)萬民，一日慈幼，二日養(yǎng)老，三日賑

窮，四日恤貧，……”其目的是冀求達到一個和諧的（）

公平社會

和諧社會

A:

大同社會

B:

理想社會

C:

答D:案：C

解析：《周禮·司徒篇》中確實提出了“以保息養(yǎng)萬民，一日慈幼，二日養(yǎng)老，三日賑

窮，四日恤貧”等內(nèi)容。這一制度的目的是為了實現(xiàn)社會的和諧與公平，追求一個理想的

大同社會。根據(jù)《周禮·司徒篇》的記載，這一制度旨在通過保障人民的基本生活需求，

特別是關(guān)注弱勢群體，如幼童、老人、窮人和貧困者，以達到社會的平衡和穩(wěn)定。其中，

“一日慈幼”指的是關(guān)注和照顧兒童的福利和教育；“二日養(yǎng)老”指的是關(guān)注和照顧老年

人的生活和健康；“三日賑窮”指的是對貧困人群進行救濟和援助；“四日恤貧”指的是

對貧困者進行關(guān)懷和幫助。這一制度的目的是通過社會救濟和福利保障，促進社會的和諧

與公平，實現(xiàn)人民的共同富裕和幸福。它反映了古代中國社會對于社會公正和人道主義的

關(guān)注，體現(xiàn)了一種追求大同社會的理想。

11、【單選題】宋朝時，成立了（）于寺觀之內(nèi)，專門收容孤寡孤獨者，并由僧人管理。

悲田院

養(yǎng)病坊

A:

義倉

B:

居養(yǎng)院

C:

答D:案：D

解析：宋朝時期確實成立了居養(yǎng)院，用于收容孤寡孤獨者，并由僧人管理。這些居養(yǎng)院通

常設(shè)立在寺觀內(nèi)部，提供給無依無靠的老人、孤兒和殘疾人等弱勢群體一個居住和生活的

場所。在宋朝，社會福利制度相對較為完善，尤其是在寺廟和僧侶的參與下。居養(yǎng)院是其

中一種形式，它們提供食宿、醫(yī)療和護理等基本生活需求，同時也提供一定的教育和精神

關(guān)懷。這些居養(yǎng)院由僧人管理，他們負責照顧居住在院內(nèi)的人們的日常生活，并提供精神

上的慰藉和指導(dǎo)。居養(yǎng)院的設(shè)立和管理體現(xiàn)了宋朝社會對于弱勢群體的關(guān)懷和尊重。

12、【單選題】西方學者羅斯曼從弱勢群體的角度指出社區(qū)行動的對象是（）

兒童群體

殘疾人群體

A:

老年人群體

B:

不利群體

C:

答D:案：D

解析：西方學者羅斯曼（Rosman）并沒有從弱勢群體的角度指出社區(qū)行動的對象是不利群

體。社區(qū)行動的對象可以是社區(qū)內(nèi)的任何群體，無論其處于強勢還是弱勢的地位。社區(qū)行

動的目的是通過社區(qū)居民的合作和參與，解決社區(qū)內(nèi)的問題，改善社區(qū)的生活質(zhì)量。社區(qū)

行動可以涉及各種問題，如環(huán)境保護、社區(qū)安全、教育、衛(wèi)生等。它的核心理念是社區(qū)居

民共同努力，通過合作和互助來實現(xiàn)共同的目標。羅斯曼（Rosman）是一位社會學家，他

的研究主要關(guān)注社區(qū)和社會行動。然而，我無法找到他從弱勢群體的角度指出社區(qū)行動的

對象是不利群體的相關(guān)觀點。

13、【單選題】社會照顧是一項專業(yè)性的社會工作．與單純的、傳統(tǒng)的（）有著本質(zhì)的區(qū)別

家庭照顧

親屬照顧

A:

社區(qū)照顧

B:

單位照顧

C:

答D:案：A

解析：社會照顧是一項專業(yè)性的社會工作，與單純的、傳統(tǒng)的家庭照顧有著本質(zhì)的區(qū)別。

社會照顧是指社會工作者通過專業(yè)的知識和技能，為弱勢群體、特殊需求群體和社會邊緣

群體提供支持、幫助和服務(wù)的工作。這些群體可能包括老年人、殘障人士、失業(yè)者、無家

可歸者等。

14、【單選題】社區(qū)照顧起源于20世紀50年代的英國，對一些需要幫助的人進行（）

資金支持

醫(yī)院養(yǎng)病治療

A:

提供救濟

B:

機構(gòu)式收容

C:

D:

答案：D

解析：在20世紀50年代，英國面臨著社會福利改革的挑戰(zhàn)，特別是在對待弱勢群體和需

要幫助的人方面。傳統(tǒng)的機構(gòu)式收容模式，如孤兒院、精神病院等，被認為缺乏人性化和

個體化的關(guān)懷。為了改變這種狀況，英國開始推動社區(qū)照顧的發(fā)展。社區(qū)照顧強調(diào)將弱勢

群體和需要幫助的人留在他們熟悉的社區(qū)環(huán)境中，提供更為個體化和綜合性的支持和服

務(wù)。社區(qū)照顧的核心理念是以人為本，注重個體的需求和權(quán)益。它鼓勵社區(qū)居民、社會工

作者和志愿者等各方合作，為弱勢群體提供支持和幫助。這種模式強調(diào)社區(qū)的參與和共同

責任，旨在創(chuàng)造一個更加包容和關(guān)懷的社會環(huán)境。與機構(gòu)式收容相比，社區(qū)照顧更加注重

個體的尊嚴和自主權(quán)。它提倡個體的自主選擇和參與，鼓勵他們在社區(qū)中保持獨立和自主

的生活。同時，社區(qū)照顧也提供必要的支持和服務(wù)，以滿足個體的需求和促進他們的福

祉?？偠灾?，社區(qū)照顧起源于20世紀50年代的英國，旨在改變傳統(tǒng)的機構(gòu)式收容模

式，強調(diào)個體化、綜合性和社區(qū)參與。它是一種以人為本的照顧模式，旨在創(chuàng)造一個更加

包容和關(guān)懷的社會環(huán)境。

15、【單選題】梁漱溟1929年任河南村治學院敬務(wù)長，并接辦北平（）

《江村經(jīng)濟》

《村治》

A:

《社區(qū)管理》

B:

《平民教育》

C:

答D:案：B

解析：梁漱溟確實于1929年任河南村治學院敬務(wù)長，并接辦北平《村治》。梁漱溟

（1893年-1988年）是中國近代著名的社會學家、教育家和思想家。他在20世紀初期開

始關(guān)注農(nóng)村問題，并提出了一系列關(guān)于農(nóng)村發(fā)展和農(nóng)民問題的理論和觀點。1929年，梁漱

溟被聘為河南村治學院的敬務(wù)長，負責該學院的管理和教育工作。河南村治學院是一所致

力于農(nóng)村發(fā)展和農(nóng)民教育的學院，梁漱溟在這里開展了一系列研究和實踐工作，致力于改

善農(nóng)村的經(jīng)濟、教育和社會狀況。同時，梁漱溟還接辦了北平（今北京）的《村治》雜

志。該雜志是一本關(guān)注農(nóng)村問題的刊物，旨在推動農(nóng)村發(fā)展和農(nóng)民教育的進步。梁漱溟通

過《村治》雜志，發(fā)表了大量關(guān)于農(nóng)村問題的文章，對中國農(nóng)村的發(fā)展和農(nóng)民的福祉產(chǎn)生

了積極的影響。梁漱溟在農(nóng)村問題研究和農(nóng)民教育方面的貢獻被廣泛認可，他的思想和理

論對中國農(nóng)村發(fā)展和農(nóng)民問題的解決產(chǎn)生了深遠的影響。

16、【多選題】社區(qū)的特征主要有（）

區(qū)域性

共生性

A:

聚集性

B:

復(fù)雜性

C:

D:

多樣性

答E:案：ABCE

17、【多選題】社區(qū)研究的具體方法有（）

問卷與訪談法

觀察與測驗法

A:

文獻調(diào)查法

B:

統(tǒng)計調(diào)查法

C:

實地調(diào)查法

D:

答E:案：AB

18、【多選題】結(jié)合我國目前社區(qū)發(fā)展所面對的問題，可以把社區(qū)社會工作的功能概括為

（）

社區(qū)服務(wù)功能

社會保障功能

A:

社會控制功能與社會文化功能

B:

合理配置資源、促進人的發(fā)展功能

C:

社會全面復(fù)制功能

D:

答E:案：ABCD

19、【多選題】中國古代的社會救助制度主要包括（）

保息六政

九惠之教

A:

悲田院

B:

養(yǎng)病坊

C:

社倉鄉(xiāng)約

D:

答E:案：ABE

20、【多選題】1923年，晏陽初發(fā)起平民教育運動，他設(shè)計的工作系統(tǒng)是通過社會、家庭和

學校，實行（）四大教育。

文藝

計生

A:

衛(wèi)生

B:

公民

C:

安定

D:

答E:案：ABCD

21、【多選題】佛教的社會福利思想表現(xiàn)的具體形式有（）

布施

福田

A:

慈悲

B:

放生

C:

報恩

D:

答E:案：ABCDE

22、【多選題】社區(qū)社會工作的知識體系應(yīng)該包括的特點有（）

以博愛為中心的知識體系

以科學為中心的知識體系

A:

以人為中心的知識體系

B:

以分析問題和解決問題為中心的知識體系

C:

以助人為中心的知識體系

D:

答E:案：CDE

23、【多選題】社區(qū)分析是社區(qū)組織工作的前提條件，主要表現(xiàn)的方面有（）

社區(qū)環(huán)境分析

社區(qū)人口分析

A:

社區(qū)問題分析

B:

社區(qū)需要分析

C:

社區(qū)資源分析

D:

答E:案：ABCDE

24、【多選題】社區(qū)行動在于結(jié)合社區(qū)力量，以尋求權(quán)力和資源的再分配。推動社區(qū)發(fā)展，

其行動模式有（）

社區(qū)行動模式目標

社區(qū)行動所關(guān)心的問題

A:

社區(qū)工作者的角色

B:

案主的范圍與角色

C:

社區(qū)行動的過程

D:

答E:案：ABCD

25、【多選題】社區(qū)社會工作的主要原則包括（）

正確認識社區(qū)社會工作的原則

以社區(qū)發(fā)展為目標的原則

A:

B:

以人為本原則

社區(qū)居民自助參與原則

C:

社區(qū)自決原則

D:

答E:案：BCDE

26、【多選題】從宏觀上看，社區(qū)照顧的專業(yè)過程有（）

資源調(diào)動

資源整合

A:

社區(qū)聯(lián)絡(luò)

B:

社區(qū)教育

C:

社區(qū)照顧

D:

答E:案：ACDE

27、【多選題】英國在著名的“貝弗里奇報告”的基礎(chǔ)上，先后頒布了一系列社會保障法

案，如（）

國民保險法

社會保險法

A:

健康保險法

B:

國民衛(wèi)生保健服務(wù)法

C:

國民救濟法

D:

答E:案：ABDE

28、【多選題】我國社區(qū)保障的功能主要有（）

救助功能

救災(zāi)功能

A:

調(diào)節(jié)功能

B:

緩解社會矛盾功能

C:

穩(wěn)定功能

D:

答E:案：ACE

29、【多選題】農(nóng)村社區(qū)建設(shè)需要社區(qū)工作者發(fā)揮協(xié)調(diào)作用的主要方面有（）

住房規(guī)劃

基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

A:

農(nóng)村社區(qū)教育

B:

農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生

C:

農(nóng)村失學兒童救助

D:

E:

答案：ABC

30、【多選題】香港學者莫泰基確定貧困線的方法有（）

市場菜籃法

生活形態(tài)法

A:

食費對比法

B:

物價水平法

C:

國際貧窮標準線

D:

答E:案：ABCE

31、【問答題】簡述社區(qū)研究必須遵守的基本原則。

答案：遵守社區(qū)客觀實際、堅持研究的科學性、堅持研究的系統(tǒng)性方法、堅持理論與實踐

的相結(jié)合、立足國情社情,堅持借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合。

32、【問答題】簡述馬斯洛需要層次理論。

答案：(1)生理需要;(2)安全需要;(3)社會交往需要;(4)尊重的需要;(5)自我實現(xiàn)的需

要。

33、【問答題】簡述如何研究制定社區(qū)發(fā)展方案。

答案：其過程為:第一,確定目標、策略和方法;做出行動的計劃;第二,為實施方案建

立內(nèi)部和外部的關(guān)系,做好思想動員和物質(zhì)準備工作;第三,執(zhí)行方案,進行布置、督促、

檢查搜集反饋信息，及時調(diào)整部署;第四,對方案進行評估,對方案的執(zhí)行情況做出鑒

定。

34、【問答題】農(nóng)村青少年社會工作的主要內(nèi)容。

答案：(1)少兒生活服務(wù)和教育工作;(2)道德品格培養(yǎng);(3)農(nóng)村青少年心理疏導(dǎo);(4)

農(nóng)村青年的就業(yè)服務(wù)。

35、【問答題】試述社區(qū)服務(wù)的特點及原則。

答案：特點:社區(qū)服務(wù)的非營利性;社區(qū)服務(wù)的地域性;社區(qū)服務(wù)的專業(yè)性;社區(qū)服務(wù)的綜合

性。原則:理論指導(dǎo)的原則;全面規(guī)劃原則;突出重點原則;自我服務(wù)與自我發(fā)展原則。

36、【問答題】簡述我國社區(qū)社會工作的幾點重要內(nèi)涵。

答案：社區(qū)社會工作的直接內(nèi)容或功能是解決社區(qū)內(nèi)的各種社會問題，如貧困、失業(yè)、老

年人照顧、殘疾人服務(wù)。社區(qū)社會工作可以培養(yǎng)和發(fā)揚社區(qū)居民自力更生、奮發(fā)向上的

精神,增強社區(qū)凝聚力和社區(qū)意識,減少社會不適,減緩社會沖突。社區(qū)社會工作的最終

目的和功能是