十年（2013-2022）高考政治真題分項匯編全國通用專題18 唯物辯證法的矛盾觀與辯證的否定觀（含答案與解析）

第第頁專題18唯物辯證法的矛盾觀與辯證的否定觀【2022年真題】1．（2022·全國乙卷）某市濱江5.5公里的江岸線是中國近代工業(yè)文明的重要發(fā)源地，曾經(jīng)工廠林立，機器轟鳴。隨著城市功能的調(diào)整，傳統(tǒng)工業(yè)被逐步淘汰，昔日的工業(yè)輝煌變成了斑斑遺跡。如今，經(jīng)過對工業(yè)遺存的創(chuàng)新改造，原先的工業(yè)帶轉(zhuǎn)變?yōu)樯顜А⑸鷳B(tài)帶和景觀帶。從“工業(yè)銹帶”到“生活秀帶”蘊含的辯證法道理是（）①在事物發(fā)展中，肯定比否定更重要②否定不是徒然的，而是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)③事物經(jīng)過“揚棄”，才能推陳出新、吐故納新④發(fā)展本質(zhì)上是后來事物對以前事物的辯證否定A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】C【解析】①：任何事物都要經(jīng)歷肯定、否定，再到否定之否定的辯證發(fā)展過程。該選項中“肯定比否定更重要”的觀點錯誤，①排除。②③：隨著城市功能的調(diào)整，傳統(tǒng)工業(yè)被逐步淘汰，經(jīng)過對工業(yè)遺存的創(chuàng)新改造，原先的工業(yè)帶轉(zhuǎn)變?yōu)樯顜А⑸鷳B(tài)帶和景觀帶，表明否定不是徒然的，是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)；只有通過辯證否定，即經(jīng)過“揚棄”，才能推陳出新、吐故納新，②③符合題意。④：發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。后來的事物不一定是新事物，故④錯誤。故本題選C。2．（2022·全國甲卷）《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》指出，勇于自我革命是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志。自我革命精神是黨永葆青春活力的強大支撐。先進的馬克思主義政黨不是天生的，而是在不斷自我革命中淬煉而成的。上述論斷的哲學(xué)依據(jù)是（）①辯證法本質(zhì)上是批判的和革命的②辯證否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)③具體問題具體分析是馬克思主義的活的靈魂④新事物代替舊事物是事物發(fā)展變化的基本狀態(tài)A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】A【解析】①③：自我革命精神是黨永葆青春活力的強大支撐。先進的馬克思主義政黨不是天生的，而是在不斷自我革命中淬煉而成的，這體現(xiàn)了辯證法本質(zhì)上是批判的和革命的，辯證否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)，①③正確。③：該選項說法正確，但與材料強調(diào)的“自我革命”無關(guān)，③排除。④：量變與質(zhì)變是事物發(fā)展變化的基本狀態(tài)，④說法錯誤，排除。故本題選A。1．（2021·河北高考真題）美學(xué)家朱光港說過，我們所居的世界是最完美的，就因為它是最不完美的。假如世界是完美的，件件事都盡善盡美了，自然沒有希望發(fā)生，更沒有努力奮斗的必要。人生最可樂的就是活動所生的感覺，就是奮斗成功而得的快慰。從哲學(xué)的角度看，這段話體現(xiàn)了（）①事物的性質(zhì)由矛盾的主要方面決定②矛盾推動事物的運動、變化和發(fā)展③矛盾的同一性寓于斗爭性之中④沒有矛盾就沒有世界A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】D【詳解】①：事物的性質(zhì)由主要矛盾的主要方面決定，①錯誤。②：事情充斥矛盾，才會有希望發(fā)生，才會有努力奮斗的必要，人生才會在奮斗中成功，這說明矛盾推動事物的運動、變化和發(fā)展，②正確切題。③：矛盾的斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約，③錯誤。④：“世界是最完美的，就因為它是最不完美的”意味著沒有矛盾就沒有世界，④正確切題。故本題選D。2．（2021·河北高考真題）《史記?滑稽列傳》記載，戰(zhàn)國時楚軍攻打齊國，齊威王派淳于髡（kūn）前往趙國搬救兵，解了被圍之困。齊威王大喜之下請淳于髡喝酒。淳于髡說：“酒極則亂，樂極則悲；萬事盡然?！饼R威王接受了勸誡，決意改掉徹夜飲酒的習(xí)慣。下列選項與淳于髡的話蘊含哲理一致的是（）①水滿則溢，月盈則虧②相生相克，相輔相成③繩鋸木斷，水滴石穿④萬物有度，過猶不及A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】B【詳解】題干中淳于髡的話意思是酒喝多了就亂了心性，樂得過了頭就生悲，所有的事情都是這樣，蘊含的哲理是矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。①：“水滿則溢，月盈則虧”，意思是水滿了就會向外溢，月圓了就會變?nèi)?，蘊含的哲理是矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，①符合題意。②：“相生相克，相輔相成”，意思是雙方相互包含又相互克制，蘊含的是矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，②不符合題意。③：“繩鋸木斷，水滴石穿”，意思用繩子不停鋸，木頭也能被鋸斷；水不停的滴，石頭也能被滴穿，蘊含的是量變是質(zhì)變的必要準備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，③不符合題意。④：“萬物有度，過猶不及”，意思是事情做得過頭，就跟做得不夠一樣，都是不合適的，蘊含的哲理是矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，④符合題意。故本題選B。3．（2021·湖南高考真題）漫畫《談判的最好結(jié)果——讓雙方都感到自己是贏家》（作者鄭辛遙）啟示我們（）①談判雙方的利益關(guān)系是矛盾關(guān)系②談判雙方的斗爭性寓于同一性之中③談判雙方的思維方式?jīng)Q定著談判結(jié)果④談判雙方對結(jié)果的感覺與實在是一致的A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】A【詳解】①：談判雙方存在利益分割，說明二者具有斗爭性；談判雙方的彼此的利益依賴于對方的利益，這說明二者之間存在同一性，因此，談判雙方的利益關(guān)系是矛盾關(guān)系，①符合題意。②：由漫畫可知，矛盾雙方利益的分割是在矛盾雙方所結(jié)成的利益統(tǒng)一體中進行分割的，這說明談判雙方的斗爭性寓于同一性之中。故②符合題意。③：思維方式屬于意識范疇，意識影響人們認識世界和改造世界，不起決定作用。因此，談判雙方的思維方式影響談判結(jié)果，但不決定，③說法錯誤。④：意識有正確和錯誤之分，只有正確的意識才會與實在是一致的，談判雙方對結(jié)果的感覺屬于意識范疇，但不一定是正確的意識。因此，④說法錯誤。故本題選A。4．（2021·湖南高考真題）工業(yè)機器人的RV減速器核心技術(shù)一直被國外壟斷。近年來，我國科研人員從源頭上進行基礎(chǔ)理論創(chuàng)新，通過不斷科技攻關(guān)，最終掌握了“機器人關(guān)節(jié)RV減速器設(shè)計及制造工藝”的核心技術(shù)，并將研究成果成功實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化。這一事實佐證了（）①實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新能夠推動科技創(chuàng)新②創(chuàng)新性思維能夠把觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在③對事物聯(lián)系多樣性的科學(xué)認知是理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)④把科技成果轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力是科技創(chuàng)新的重要價值A(chǔ)．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】B【詳解】①：材料表明我國科研人員從源頭上進行基礎(chǔ)理論創(chuàng)新，通過不斷科技攻關(guān)，最終掌握了“機器人關(guān)節(jié)RV減速器設(shè)計及制造工藝”的核心技術(shù)，這說明實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新能夠推動科技創(chuàng)新，①符合題意。④：材料表明將研究成果成功實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化，這說明把科技成果轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力是科技創(chuàng)新的重要價值，④符合題意。②：實踐具有直接現(xiàn)實性，能夠把觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在，創(chuàng)新性思維不能，②說法錯誤。③：實踐是認識的基礎(chǔ)，因此，實踐是理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)，而非對事物聯(lián)系多樣性的科學(xué)認知，③說法錯誤。故本題選B。5．（2021·浙江高考真題）當(dāng)前，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略面臨點多而廣、涉農(nóng)資金分散等問題，必須統(tǒng)籌整合涉農(nóng)資金，在不忽視基本面的同時，集中力量辦大事，這樣才能取得良好效果。這一工作思路（）①運用了量變質(zhì)變辯證關(guān)系的原理②堅持了兩點論與重點論的統(tǒng)一③避免了發(fā)展過程中曲折性和反復(fù)性④實現(xiàn)了自然觀、價值觀與方法論的融合A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】A【詳解】①：實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略面臨點多而廣等問題，該工作思路逐一解決這些問題，運用了量變質(zhì)變的辯證關(guān)系原理，①正確切題。②：材料強調(diào)在不忽視基本面的同時，集中力量辦大事，這堅持了兩點論與重點論的統(tǒng)一，②正確切題。③：發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一，發(fā)展過程中的曲折性和反復(fù)性無法避免，③錯誤。④：自然觀是對自然界的看法，價值觀是對價值的看法，材料并未體現(xiàn)自然觀、價值觀，④不符合題意。故本題選A。6．（2021·浙江高考真題）目前，浙江省正有序推進“整體智治”，即運用數(shù)字化思維和技術(shù)，全方位、系統(tǒng)性重塑黨政機關(guān)治理的體制機制、組織流程，整體提升治理能力和治理績效。這一舉措是（）①系統(tǒng)觀念在黨政機關(guān)治理中的創(chuàng)造性運用②省域經(jīng)濟社會發(fā)展的決定性步驟③對以往治理模式和治理方法的辯證否定④對系統(tǒng)優(yōu)化方法的合理超越A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】A【詳解】①：材料強調(diào)浙江省正有序推進“整體智治”，全方位、系統(tǒng)性重塑黨政機關(guān)治理的體制機制、組織流程，這一舉措顯然是系統(tǒng)觀念在黨政機關(guān)治理中的創(chuàng)造性運用，①正確切題。②：“整體智治”有利于推動省域經(jīng)濟社會發(fā)展，但“決定性步驟”夸大了這一舉措的作用，②錯誤。③：材料中體現(xiàn)的治理模式是對以往治理模式的繼承和發(fā)展，因此是對以往治理模式和治理方法的辯證否定，正確切題。④：材料運用了系統(tǒng)優(yōu)化的方法，并不是對其方法的超越，④排除。故本題選A。7．（2021·浙江高考真題）做到扶持對象、項目安排、資金使用等“六個精準”，實行發(fā)展生產(chǎn)、易地搬遷、社會保障兜底等“五個一批”……中國減貧理論和實踐的重大創(chuàng)新，是我們打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的重要法寶，這表明（）①批判精神和創(chuàng)新意識是緊密相聯(lián)的②理論與實踐相互促進良性互動③矛盾的普遍性寓于特殊性之中④具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】D【詳解】①：材料未體現(xiàn)批判精神和創(chuàng)新意識緊密相聯(lián)的內(nèi)容，①不符合題意。②：理論有正確錯誤之分，錯誤理論不能促進實踐發(fā)展，②錯誤。③④：脫貧攻堅是共性，“精準扶貧”是個性，材料體現(xiàn)了矛盾普遍性寓于特殊性之中，具體問題具體分析，③④符合題意。故本題選D。8．（2021·全國高考真題甲卷）堅持精準扶貧是我國脫貧攻堅戰(zhàn)取得全面勝利的重要經(jīng)驗。我國打出了一套精準扶貧組合拳：精細化管理扶貧對象、精確化配置扶貧資源、精準化扶持扶貧對象，因村因戶因人施策，因貧困原因施策，因貧困類型施策，對癥下藥、精準滴灌、靶向治療。這套組合拳體現(xiàn)的辯證法道理有（）①矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)②事物的性質(zhì)主要由矛盾的同一性決定③正確處理整體與部分關(guān)系實現(xiàn)整體最優(yōu)④新事物代替舊事物是一種漸進的、連續(xù)的過程A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】B【詳解】①：打出精準扶貧組合拳，實現(xiàn)脫貧攻堅戰(zhàn)的全面勝利，獲得重要經(jīng)驗，這說明矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)，①正確切題。②：事物的性質(zhì)主要由主要矛盾的主要方面決定，②錯誤。③：我國打出一套精準扶貧組合拳，實現(xiàn)脫貧攻堅戰(zhàn)的全面勝利，這說明正確處理整體與部分關(guān)系實現(xiàn)整體最優(yōu)，③正確切題。④：材料不涉及新事物與舊事物的問題，也就不體現(xiàn)新事物代替舊事物是否是一種漸進的、連續(xù)的過程，④排除。故本題選B。1.（2020·新課標I）工業(yè)遺產(chǎn)的開發(fā)利用是城市轉(zhuǎn)型發(fā)展亟待解決的問題。許多城市巧妙利用閑置的廠房和設(shè)備，精心打造文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園、時尚設(shè)計園、愛國主義教育基地等，廠房變成博物館，倉庫改成音樂廳，廠區(qū)轉(zhuǎn)為影視基地……工業(yè)遺產(chǎn)的“華麗轉(zhuǎn)身”表明（）①事物間的聯(lián)系是客觀的，與人的意識無關(guān)②把握聯(lián)系的多樣性是正確認識和有效利用事物的前提③事物發(fā)展的關(guān)鍵在于把事物的內(nèi)部聯(lián)系轉(zhuǎn)變?yōu)橥獠柯?lián)系④人們可以通過實踐調(diào)整事物之間原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系A(chǔ).①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】①：聯(lián)系分為自在事物的聯(lián)系與人為事物的聯(lián)系，自在事物的聯(lián)系與人的意識無關(guān)；人為事物的聯(lián)系是人類實踐的產(chǎn)物，呈現(xiàn)著“人化”的特點，因此，不能說所有的聯(lián)系都與人的意識無關(guān)，①排除。②④：許多城市巧妙利用閑置的廠房和設(shè)備，精心打造文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園、時尚設(shè)計園、愛國主義教育基地等，對工業(yè)遺產(chǎn)的合理利用表明了，把握聯(lián)系的多樣性有利于正確認識和有效利用事物，也說明了人們可以通過實踐調(diào)整事物之間原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系，②④正確。③：發(fā)展最終都是通過質(zhì)變來實現(xiàn)的，因此，質(zhì)變是事物發(fā)展的關(guān)鍵，③錯誤。故本題選C。2.（2020·新課標Ⅲ）十三屆全國人大三次會議通過的《中華人民共和國民法典》，是一部體現(xiàn)對生命健康、財產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴等民眾各方面權(quán)利平等保護的基礎(chǔ)性法律，對加快建設(shè)社會主義法治國家，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，依法維護人民權(quán)益，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，都具有重大意義。制定民法典體現(xiàn)的唯物史觀原理是（）①經(jīng)濟基礎(chǔ)的變革總是先于上層建筑的變革②上層建筑為經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)，就能推動生產(chǎn)力發(fā)展③上層建筑的變化發(fā)展離不開社會意識的能動作用④上層建筑定要適合生產(chǎn)力和經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展的要求A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】①：經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，但經(jīng)濟基礎(chǔ)的變革不一定先于上層建筑的變革，①錯誤。②④：經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)。當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時，它促進經(jīng)濟基礎(chǔ)的鞏固和完善；當(dāng)上層建筑不適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時，它阻礙經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。由題意知，《中華人民共和國民法典》對加快建設(shè)社會主義法治國家，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，依法維護人民權(quán)益,推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,都具有重大意義。民法典屬于上層建筑，它適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展，因此能夠推動生產(chǎn)力發(fā)展。即上層建筑一定要適合生產(chǎn)力和經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展的要求。②錯誤，④正確。③：社會意識反作用于社會存在。落后的社會意識阻礙社會的發(fā)展；先進的社會意識可以正確地預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會發(fā)展起積極的推動作用，進而推動上層建筑的發(fā)展變化?！吨腥A人民共和國民法典》是一部體現(xiàn)對生命健康、財產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴等民眾各個方面全力平等保護的基礎(chǔ)性法律，它的制定離不開正確的社會意識的指導(dǎo)作用，③符合題意。故本題選D。3.（2020·江蘇卷）燈泡的發(fā)明曾被認為是騙局、外科消毒法曾被人們拒絕、疫苗剛出現(xiàn)時曾受到抵制……今天，它們不僅得到了廣泛應(yīng)用，相關(guān)的技術(shù)和產(chǎn)品還在不斷更新。材料說明（）A.矛盾的同一性和斗爭性是辯證統(tǒng)一的 B.矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中C.具體問題具體分析是解決矛盾的關(guān)鍵 D.事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一【答案】D【解析】本題強調(diào)事物發(fā)展的前途與道路，沒有涉及矛盾的同一性和斗爭性的辯證關(guān)系，排除A。矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中并通過特殊性表現(xiàn)出來，B說法正確但沒有體現(xiàn)，排除。本題考查前進性與曲折性的統(tǒng)一，沒有體現(xiàn)具體問題具體分析是解決矛盾的關(guān)鍵，排除C。燈泡的發(fā)明曾被認為是騙局、外科消毒法曾被人們拒絕、疫苗剛出現(xiàn)時曾受到抵制，這說明事物發(fā)展的道路是曲折的。它們不僅得到了廣泛應(yīng)用，相關(guān)的技術(shù)和產(chǎn)品還在不斷更新，這說明事物發(fā)展前途是光明的，故本題說明事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一，D符合題意。故本題選D。4.（2020·江蘇卷）動物毒素一直威脅著人類的生命。與盲目使用毒素治療疾病的年代相比，今天研究人員不僅知道動物毒素包含著多種成分以及每種成分的分子級目標，而且還基于毒素的特征，運用基因組學(xué)的技術(shù)研究毒素作用機理，把一些致命毒素變成藥物的來源。這說明（）A.人的理性能夠為客觀物質(zhì)世界確立自然法則B.科技創(chuàng)新提供新的認識工具促進認識的深化C.創(chuàng)造性思維活動能夠變頭腦中的觀念為現(xiàn)實D.事物性質(zhì)的改變是新舊事物交織融合的過程【答案】B【解析】該觀點違背了物質(zhì)的客觀性，屬于主觀唯心主義的觀點，排除A。科研人員運用基因組學(xué)的技術(shù)研究毒素作用機理，把一些致命毒素變成藥物的來源。這說明科技創(chuàng)新提供新的認識工具促進認識的深化，B正確。實踐具有直接現(xiàn)實性，該選項過于夸大了創(chuàng)造性思維的作用，排除C。事物性質(zhì)的改變是由主要矛盾的主次方面力量的變化所決定的，而不是新舊事物交織融合的過程，D錯誤。故本題選B。5.（2020·江蘇卷）下列選項中與漫畫蘊含的哲理相符的是（）A.提綱挈領(lǐng)，綱舉目張 B.金無足赤，人無完人C.勿輕小物，小蟲毒身 D.小洞不補，大洞吃苦【答案】C【解析】“提綱挈領(lǐng)，綱舉目張”體現(xiàn)了集中力量解決主要矛盾的哲學(xué)道理，與漫畫蘊含的哲理不符，排除A。“金無足赤，人無完人”啟示我們要用一分為二的觀點看問題，與漫畫蘊含的哲理不符，排除B。漫畫中，“使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋里的一粒石子”意思指讓人感覺到疲憊的不是長途跋涉的旅途艱辛，而往往一些不被人注意的微小東西；“勿輕小物，小蟲毒身”意思指不要輕視微小的東西，再小的蟲子也可能對身體產(chǎn)生毒害，二者蘊含的哲理相符，C正確。“小洞不補，大洞吃苦”體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系的哲學(xué)道理，與漫畫蘊含的哲理不符，排除D。故本題選C。6.（2020·山東卷）假如青春有顏色，它或許是志愿紅、迷彩綠，又或許是醫(yī)務(wù)白、工裝藍……青春的理想，鋪就奮斗的底色。新時代，各行各業(yè)涌現(xiàn)出許許多多擔(dān)當(dāng)有為的青年，他們在奮斗中實現(xiàn)人生理想，以開拓進取的精神成就時代榮光，以胸懷大我的姿態(tài)繪就人生畫卷。上述材料蘊含的哲學(xué)道理是①把握矛盾的普遍性是正確解決矛盾的關(guān)鍵②實踐是正確發(fā)揮人的主觀能動性的基本途徑③矛盾的普遍性只能存在于特殊性之中④尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的基礎(chǔ)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】②：由題意知，新時代的新青年正確發(fā)揮人的主觀能動性，積極投身為人民服務(wù)的實踐，或是志愿紅、迷彩綠，又或是醫(yī)務(wù)白、工裝藍……在平凡的崗位上，奮斗、奉獻實現(xiàn)人生價值，這表明實踐是正確發(fā)揮人的主觀能動性的基本途徑，②觀點符合題意。③：由題意知，各行各業(yè)中涌現(xiàn)出來的有為青年，實現(xiàn)人生價值的方式雖各不相同（如有的是志愿者，有的當(dāng)兵，有的從事醫(yī)務(wù)工作，有的當(dāng)普通工人，即矛盾的特殊性），但他們都崇尚奮斗、開拓進取、胸懷大我（矛盾的普遍性、共性），在奮斗中實現(xiàn)人生理想，成就時代榮光，表明矛盾的普遍性是不能獨立存在的，矛盾的普遍性只能存在于特殊性中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，我們要以新時代的青年的新精神為榜樣，③觀點符合題意。①：承認矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提；具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵，①觀點錯誤。④：材料側(cè)重強調(diào)充分正確發(fā)揮主觀能動性，實現(xiàn)人生價值，沒有強調(diào)尊重客觀規(guī)律，④觀點與題意無關(guān)。故本題選C。7.（2020·山東卷）習(xí)近平強調(diào)，城市發(fā)展和治理要統(tǒng)籌好生產(chǎn)、生活、生態(tài)三大空間布局。在我國城市化進程的推進和城市規(guī)模的拓展過程中，只有實現(xiàn)人口與環(huán)境、生產(chǎn)與生活、城市發(fā)展與生態(tài)保護之間的平衡，“魚與熊掌”兼得，才能建設(shè)人與自然和諧相處、共生共榮的宜居城市。對上述材料分析正確的是（）A.聯(lián)系的客觀性和無條件性要求人們統(tǒng)籌好生產(chǎn)、生活、生態(tài)三者關(guān)系B.“魚與熊掌”兼得是基于矛盾的同一性和斗爭性相互結(jié)合推動事物發(fā)展C.建設(shè)宜居城市需要人們通過實踐搭建新的自在事物的聯(lián)系D.宜居城市建設(shè)要堅持主要矛盾和次要矛盾的統(tǒng)一【答案】B【解析】B：城市發(fā)展和環(huán)境保護，一方面，二者有對立的一面；另一方面，如果在城市發(fā)展和治理中統(tǒng)籌處理好生產(chǎn)、生活、生態(tài)三大空間布局，在對立中把握統(tǒng)一，是能實現(xiàn)魚與熊掌兼得的。因此“魚與熊掌”兼得體現(xiàn)了矛盾既對立又統(tǒng)一，由此推動事物的運動、變化和發(fā)展，B符合題意。聯(lián)系的普遍性和客觀性，要求我們統(tǒng)籌好生產(chǎn)、生活、生態(tài)三角關(guān)系。但聯(lián)系是有條件的，而不是無條件的，選項觀點錯誤，排除A。聯(lián)系具有客觀性。建設(shè)宜居城市需要我們根據(jù)事物的固有聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，通過實踐建立新的具體聯(lián)系（即新的人為事物的聯(lián)系），而不是搭建新的自在事物的聯(lián)系，C不符合題意。宜居城市建設(shè)要正確處理好人口與環(huán)境，生產(chǎn)與生活，城市發(fā)展與生態(tài)保護的關(guān)系，即處理好矛盾的兩個基本方面之間（矛盾的主要方面與次要方面）的關(guān)系，堅持矛盾的主要方面和次要方面的統(tǒng)一，而不是主要矛盾和次要矛盾的統(tǒng)一，D不符合題意。故本題選B。8.（2020·山東卷）從“能吃飽肚子”，到“能吃上純高粱米、玉米面”，再到“想吃細糧就吃細糧，還能經(jīng)常吃肉”，然后是“干活挑著金扁擔(dān)”……人民群眾對美好生活的向往隨著經(jīng)濟社會發(fā)展而不斷攀升。這體現(xiàn)了（）A.經(jīng)濟基礎(chǔ)的變化決定上層建筑的變化B.事物發(fā)展是漸進性和連續(xù)性的統(tǒng)一C.人民群眾創(chuàng)造歷史的活動受社會歷史條件的制約D.社會意識的內(nèi)容根源于社會存在【答案】D【解析】由題意知，“人民群眾對美好生活的向往隨著經(jīng)濟社會發(fā)展而不斷攀升”，這體現(xiàn)了社會存在決定社會意識，社會意識的內(nèi)容根源于社會存在，社會意識隨著社會存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展，D符合題意。我國經(jīng)濟社會不斷發(fā)展并不意味著我國經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)生變化。材料無涉及經(jīng)濟基礎(chǔ)的變化，也無涉及上層建筑的變化，A不符合題意。材料強調(diào)的是人民群眾對美好生活向往，隨著經(jīng)濟社會發(fā)展而不斷變化，無體現(xiàn)事物發(fā)展的漸進性和連續(xù)性，B不符合題意。材料強調(diào)社會意識的變化發(fā)展受社會存在變化的制約，而不是強調(diào)人民群眾的實踐活動受社會歷史條件的制約，C不符合題意。故本題選D。9.（2020·天津卷）習(xí)近平總書記善于運用馬克思主義哲學(xué)思維來闡述問題，注重思想方法和工作方法，比如堅持實事求是、堅持問題導(dǎo)向、堅持全面協(xié)調(diào)、堅持調(diào)查研究等。上述方法與馬克思主義哲學(xué)原理對應(yīng)正確的是（）A.堅持實事求是——物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系B.堅持問題導(dǎo)向——整體與部分的辯證關(guān)系C.堅持全面協(xié)調(diào)——物質(zhì)與運動的辯證關(guān)系D.堅持調(diào)查研究——矛盾同一性與斗爭性的辯證關(guān)系【答案】A【解析】實事求是的意思是指從實際情況出發(fā)，不夸大，不縮小，正確地對待和處理問題。這體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識的原理，體現(xiàn)了物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系，A正確。堅持問題導(dǎo)向，體現(xiàn)的是矛盾具有普遍性，要敢于承認矛盾，排除B。堅持全面協(xié)調(diào)，體現(xiàn)的是矛盾就是對立統(tǒng)一、事物是普遍聯(lián)系的觀點，排除C。堅持調(diào)查研究，體現(xiàn)的是實踐與認識的關(guān)系，D排除。故本題選A。1．（2019·江蘇卷）從“透明到25英尺深的地方可輕易看到底部”，到后來綠色透明的湖水不復(fù)存在，美國作家梭羅沒有想到，他的著名作品《瓦爾登湖》既捧紅了瓦爾登湖，也毀了瓦爾登湖，因為慕名而來的游客使湖區(qū)原有的自然生態(tài)遭到了嚴重破壞。由此可見A．微小的量變必然促成事物的質(zhì)變B．事物是普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一C．事物都包含對立統(tǒng)一的兩個方面D．發(fā)展是前進性與曲折性的辯證統(tǒng)一【答案】C【解析】本題考查矛盾的含義。量的積累達到一定程度才會引起質(zhì)變，A錯誤；材料沒有反映普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)一，B不符合題意；美國作家梭羅的著名作品《瓦爾登湖》既捧紅了瓦爾登湖，也毀了瓦爾登湖，說明《瓦爾登湖》帶來的影響既有有利影響也有不利影響，反映了事物都包含著既對立又統(tǒng)一的兩個方面，C符合題意；材料沒有反映事物的發(fā)展是前進性與曲折性的辯證統(tǒng)一，D不符合題意。故選C。2．（2019·江蘇卷）漫畫《憂心忡忡》給我們的啟迪與下列選項蘊含哲理相近的是A．離離原上草，一歲一枯榮B．堅車能載重，渡河不如舟C．路遙知馬力，日久見人心D．射人先射馬，擒賊先擒王【答案】B【解析】本題考查矛盾的特殊性。漫畫《憂心忡忡》中澆花人發(fā)現(xiàn)一株花與別的不一一樣，發(fā)出“這一株怎么不一樣”的感慨，說明澆花人沒有意識到每一事物都具有自己的特點，矛盾具有特殊性。“離離原上草，一歲一枯榮”寓意事物的變化發(fā)展，與漫畫寓意不相近，A不符合題意；“堅車能載重，渡河不如舟”，說明堅車和小舟的作用和功能不同，堅車和小舟各有自己的特點，與漫畫寓意相近，B符合題意；“路遙知馬力，日久見人心”反映的是實踐是檢驗認識真理性的唯一標準，與漫畫寓意不相近，C不符合題意；“射人先射馬，擒賊先擒王”揭示的是抓主要矛盾，抓重點的哲理，與漫畫寓意不相近，D不符合題意；故選B。3．（2019·新課標全國卷Ⅱ）2018年9月，中共中央、國務(wù)院印發(fā)《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018～2022年）》。規(guī)劃要求，準確把握鄉(xiāng)村振興的科學(xué)內(nèi)涵，挖掘鄉(xiāng)村多種功能和價值，統(tǒng)籌謀劃農(nóng)村經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)，注重協(xié)同性、關(guān)聯(lián)性，整體部署，協(xié)調(diào)推進。其中蘊含的哲學(xué)道理是①矛盾的主要方面規(guī)定了事物的性質(zhì)②把握矛盾的特殊性是解決矛盾的前提③系統(tǒng)優(yōu)化方法是著眼于事物整體性的重要方法論④關(guān)鍵部分的功能在一定條件下對整體的功能起決定作用A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】C【解析】此題考查系統(tǒng)優(yōu)化的方法、矛盾的特殊性的相關(guān)知識。統(tǒng)籌謀劃農(nóng)村經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)，注重協(xié)同性、關(guān)聯(lián)性，整體部署，協(xié)調(diào)推進。這表明具體問題具體分析是正確解決矛盾的前提，系統(tǒng)優(yōu)化的方法是著眼于事物整體性的重要方法論，②③正確；事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的，①說法錯誤，排除；材料未體現(xiàn)關(guān)鍵部分對整體功能的作用，④與材料不符，排除。故本題選C。4．（2019·天津卷）古希臘哲學(xué)家芝諾的學(xué)生曾問：老師，您知識如此淵博，怎么還覺得自己很無知呢？芝諾順手畫了一大一小兩個圓說，小圓是你們的知識，大圓是我的知識，這兩個圓的外面就是無知的部分，所以我接觸無知的范圍就比你們廣。芝諾的說法蘊含的哲理是A．無知是達到有知的根本動力B．無知是相對的，有知是絕對的C．無知和有知相互依賴、相互貫通D．無知和有知是整體和部分的關(guān)系【答案】C【解析】本題通過名人名言考查實踐、矛盾、聯(lián)系的知識。A表述錯誤，無知不是達到有知的根本動力，實踐是達到有知的根本動力；B表述錯誤，說反了，應(yīng)該是有知是相對的，無知是絕對的；C符合題意，芝諾的說法說明當(dāng)人們掌握的知識越多，就越知道有更多的東西自己沒有掌握，有更多的東西需要學(xué)習(xí)，故而就越覺得自己無知，這說明無知和有知相互依賴、相互貫通；D表述錯誤，無知和有知是既對立又統(tǒng)一的關(guān)系，不是整體和部分的關(guān)系。本題選C。5．（2019·天津卷）下列選項與漫畫《心病》的哲學(xué)寓意最貼切的是A．杯弓蛇影 B．對癥下藥 C．患得患失 D．白日做夢【答案】A【解析】本題通過漫畫綜合考查哲學(xué)的相關(guān)知識。漫畫中的人看見別人在議論，就覺得別人在議論自己，由此形成心病，屬于唯心主義?！氨哂啊北扔饕蛞缮褚晒矶鹂謶郑瑢儆谖ㄐ闹髁x，與漫畫寓意相符合，A正確。“對癥下藥”，體現(xiàn)了矛盾具有特殊性，要堅持具體問題具體分析，B不合題意；“患得患失”意思是擔(dān)心得不到，得到了又擔(dān)心失掉，形容對個人得失看得很重，C不合題意；“白日做夢”意思是大白天做夢，比喻根本不能實現(xiàn)的夢想，D不合題意。本題選A。6．（2019·新課標全國卷I）漫畫（文字為：書上說摘蘋果要用梯子）主要諷刺了①不能具體問題具體分析的現(xiàn)象②脫離生活實際而拘泥于書本知識的現(xiàn)象③否認實踐是檢驗認識的真理性標準的現(xiàn)象④書本知識不符合客觀實際的現(xiàn)象A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】A【解析】本題考查具體問題具體分析、一切從實際出發(fā)。題中漫畫強調(diào)照搬照抄書本知識，脫離生活實際的現(xiàn)象，沒有做到一切從實際出發(fā)，具體問題具體分析，①②符合題意；漫畫中的照搬書本，沒有涉及其是否否認實踐是檢驗認識的真理性標準，③不符合題意；④選項觀點表述錯誤，并不是所有的書本知識都不符合客觀實際的現(xiàn)象，排除。本題選A。7．（2019·江蘇卷）“守得住經(jīng)典，當(dāng)?shù)昧司W(wǎng)紅。”在今天這樣一個“注意力經(jīng)濟”的時代，一些歷史悠久的老字號，也改變了過去固有的思維，在堅守自己傳統(tǒng)價值的同時，利用各種互聯(lián)網(wǎng)平臺有效擴大自己的影響，經(jīng)濟效益也隨之不斷提高。材料中蘊含的哲理是①創(chuàng)新推動了生產(chǎn)力的發(fā)展②辯證的否定是事物自身的否定③創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系的變革④辯證的否定是事物發(fā)展的動力A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】A【解析】本題考查辯證否定的含義、創(chuàng)新的社會作用。一些歷史悠久的老字號，改變了過去固有的思維，在堅守自己傳統(tǒng)價值的同時，利用各種互聯(lián)網(wǎng)平臺有效擴大自己的影響，經(jīng)濟效益也隨之不斷提高，說明了思維的創(chuàng)新促進了經(jīng)濟的發(fā)展，促進了生產(chǎn)力的發(fā)展，①符合題意；一些歷史悠久的老字號，一方面改變了過去固有的思維，一方面又在堅守自己傳統(tǒng)價值的同時，利用互聯(lián)網(wǎng)擴大自己的影響，說明辯證的否定是事物自身的否定，②符合題意；材料沒有體現(xiàn)生產(chǎn)關(guān)系的改變，③不符合題意；矛盾是事物發(fā)展的動力，④錯誤。故選A。8．（2019·新課標全國卷Ⅲ）廢舊塑料的回收利用一直受到污水排放問題的困擾。一位“草根發(fā)明家”轉(zhuǎn)變思路，經(jīng)過反復(fù)試驗，研制成無水清洗的廢舊塑料自動化生產(chǎn)線，臟兮兮的廢舊塑料進入生產(chǎn)線，變成了“新鮮、干凈”的塑料顆粒。這表明①實踐的需要推動人的創(chuàng)新能力不斷發(fā)展②批判性思維能夠促進認識發(fā)展和實踐創(chuàng)新③觀念創(chuàng)新決定著創(chuàng)新思維活動的內(nèi)容和性質(zhì)④能否應(yīng)用于實踐是衡量創(chuàng)新成功與否的唯一標準A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】A【解析】本題考查實踐和認識的辯證關(guān)系以及創(chuàng)新的相關(guān)知識，考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識、描述和闡釋事物的能力。廢舊塑料的回收利用一直受到污水排放問題的困擾，這推動了“草根發(fā)明家”的創(chuàng)新，表明實踐的需要推動人的創(chuàng)新能力不斷發(fā)展，①正確切題。“草根發(fā)明家”轉(zhuǎn)變思路是其創(chuàng)新成功的重要原因，表明批判性思維能夠促進認識發(fā)展和實踐創(chuàng)新，②正確切題。③夸大了認識的作用，觀念創(chuàng)新不能決定創(chuàng)新思維活動的內(nèi)容和性質(zhì)，實踐決定創(chuàng)新思維活動的內(nèi)容和性質(zhì)；實踐是檢驗認識真理性的唯一標準，衡量創(chuàng)新成功與否的唯一標準是正確指導(dǎo)實踐，而不是能否應(yīng)用于實踐，④說法錯誤。故本題選A。9．（2019·新課標全國卷Ⅲ）《中共中央國務(wù)院關(guān)于開展質(zhì)量提升行動的指導(dǎo)意見》提出，實施中國精品培育工程，加強對中華老字號、地理標志等品牌培育和保護，培育更多百年老店和民族品牌。中華老字號要成為“常青樹”，需要不斷創(chuàng)新。從哲學(xué)上看，這是因為①只有不斷吐故納新，事物才能保持旺盛的生命力②事物的優(yōu)勢和劣勢相互轉(zhuǎn)化依賴于人的主觀能動性③只要不斷批判和否定，新事物就能保持質(zhì)的穩(wěn)定性④事物只有通過自我否定、自我超越才能得到不斷發(fā)展A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】B【解析】需要不斷創(chuàng)新，從哲學(xué)上看是因為只有不斷吐故納新，事物才能保持旺盛生命力，①正確切題；也是由于事物只有通過自我否定、自我超越才能得到不斷發(fā)展，④正確切題。事物的優(yōu)勢和劣勢在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，是客觀的，不依賴于人的主觀能動性，②說法錯誤；不斷地批判和否定會不斷地促成事物的質(zhì)變。因此，保持性質(zhì)穩(wěn)定的說法錯誤，③不選。故本題選B。1.（2018年全國Ⅰ卷）2018年4月，習(xí)近平在深入推動長江經(jīng)濟帶發(fā)展座談會上強調(diào)，新形勢下推動長江經(jīng)濟帶發(fā)展，關(guān)鍵是要正確把握整體推進和重點突破、生態(tài)環(huán)境保護和經(jīng)濟發(fā)展、總體謀劃和久久為功、破除舊動能和培育新動能、自我發(fā)展和協(xié)同發(fā)展的關(guān)系，堅持共抓大保護、不搞大開發(fā)，探索出一條生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展新路子。這一論斷反映的辯證法道理有①“兩點論”和“重點論”相結(jié)合②矛盾同一性和斗爭性既相互聯(lián)結(jié)又相互分離③矛盾的同一性是相對的，矛盾的斗爭性是絕對的④主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面是辯證統(tǒng)一的A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】B【解析】根據(jù)材料，習(xí)近平在深入推動長江經(jīng)濟帶發(fā)展座談會上強調(diào)，關(guān)鍵是要正確把握整體推進和重點突破……破除舊動能和培育新動能、自我發(fā)展和協(xié)同發(fā)展的關(guān)系，體現(xiàn)了堅持“重點論”和“兩點論”的統(tǒng)一，主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面是辯證統(tǒng)一的，①④符合題意；矛盾雙方的對立和統(tǒng)一（同一性與斗爭性），始終是不可分割的，②表述錯誤。③材料未體現(xiàn)。2（2018年高考全國2卷文綜政治21）中醫(yī)藥理論重視整體診療、強調(diào)個體化、對癥下藥、辨證施治等，其中體現(xiàn)的哲學(xué)道理是①事物的矛盾不同，解決矛盾的方法也不相同②在矛盾普遍性原理指導(dǎo)下具體分析矛盾的特殊性③矛盾的主要方面和次要方面交替決定事物的性質(zhì)④主要矛盾和次要矛盾的相互轉(zhuǎn)化支配著事物的發(fā)展變化A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】A【解析】此題以我國中醫(yī)藥走向世界為背景材料，考查矛盾分析法等相關(guān)知識。中醫(yī)藥理論重視整體診療、強調(diào)個體化、對癥下藥、辨證施治等，這表明矛盾具有普遍性和特殊性，在矛盾普遍性指導(dǎo)下具體分析矛盾的特殊性，堅持具體問題具體分析，才能找到解決矛盾的正確方法，①②正確；事物的性質(zhì)主要的是由主要矛盾的主要方面決定的，③說法錯誤；主要矛盾決定著事物的發(fā)展方向，④說法錯誤。故本題選A。（2018年全國Ⅲ卷）改革開放40年來，中國經(jīng)濟快速發(fā)展，國際影響力越來越大，目前是世界第二大經(jīng)濟體、世界第一大貿(mào)易國，對世界經(jīng)濟增長年均貢獻率超過30%，對全球減貧貢獻率逾70%。中國道路得到越來越多國際的理解，中國倡導(dǎo)的“構(gòu)建人類命運共同體”等理念逐漸成為國際社會的共識。據(jù)此完成下面小題。10.中國的發(fā)展與世界的發(fā)展依存度日益加深。中國的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展越來越得益于中國。其中蘊含的哲學(xué)道理是①整體由部分構(gòu)成，整體的功能存在于各個部分之中②部分區(qū)別于整體，整體的狀況不一定影響部分③部分影響整體，部分的發(fā)展有利于整體的發(fā)展④整體與部分相互依存，部分在整體中的地位是發(fā)展變化的A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】D【解析】本題以改革開放40年來，中國取得的成就為背景，考查了文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系以及整體與部分的辯證關(guān)系的知識。系統(tǒng)整體功能存在于要素的相互作用之中，并非各要素功能的機械相加，①表述不科學(xué)；整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，整體功能狀態(tài)及其變化會影響到部分，②表述錯誤；中國的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展越來越得益于中國，體現(xiàn)了③④。故選D。4（2018年高考江蘇卷政治29）下列選項與圖4漫畫《盲目加工》蘊含的哲理相符的是圖4A.撿了芝麻，丟了西瓜B.一著不慎，滿盤皆輸C.百足之蟲，死而不僵D.只見樹木，不見森林【答案】D【解析】本題考查整體與部分的辯證關(guān)系，主次矛盾的辯證關(guān)系。漫畫《盲目加工》體現(xiàn)了要立足整體，把握全局。“撿了芝麻，丟了西瓜”違背了主次矛盾的辯證關(guān)系，沒有做到抓重點，A不符合題意?！耙恢簧鳎瑵M盤皆輸”體現(xiàn)了關(guān)鍵部分的功能會對整體的功能狀態(tài)起決定作用，B不符合題意。“百足之蟲，死而不僵”體現(xiàn)要抓住機遇，及時促成質(zhì)變，C不符合題意。答案為D。5.（2018年江蘇卷）無人駕駛技術(shù)將對未來的交通帶來深刻變革。2018年3月，某公司的一輛無人駕駛汽車發(fā)生交通事故，引發(fā)了人們對該技術(shù)前景的擔(dān)憂。不過有專家認為，這并不會從根本上影響無人駕駛技術(shù)的研發(fā)和應(yīng)用。材料體現(xiàn)的主要哲理是A.要抓住事物的主要矛盾B.要看到矛盾的主要方面C.量變是質(zhì)變的必要準備D.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果【答案】B【解析】本題考查矛盾的主次方面辯證關(guān)系，量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系。矛盾的主要方面在事物中居于支配地位，對事物的發(fā)展起主導(dǎo)作用。事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的。雖然一輛無人駕駛汽車發(fā)生交通事故，但是并不會從根本上影響無人駕駛技術(shù)的研發(fā)和應(yīng)用，體現(xiàn)要著重把握矛盾的主要方面。材料未體現(xiàn)量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系，CD不符合題意。對無人駕駛汽車的認識屬于矛盾主次方面，不是主次矛盾，A不符合題意。答案為B。6（2018年高考江蘇卷政治32）在保留周圍平房原建筑面貌的基礎(chǔ)上，內(nèi)嵌現(xiàn)代木質(zhì)結(jié)構(gòu)，將古色古香和現(xiàn)代氣息相結(jié)合……在舊城改造中，某地通過構(gòu)建“房中房”和公共空間，在老舊四合院中為居民提供符合現(xiàn)代生活標準的居住條件，同時也實現(xiàn)了對老建筑的保護。這給我們的哲學(xué)啟示是①要堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一②前途是光明的，道路是曲折的③要樹立批判精神和創(chuàng)新意識④辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】D【解析】本題考查辯證否定觀，堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。辯證否定觀是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)，要求我們樹立批判精神和創(chuàng)新意識。某地在老舊四合院中為居民提供符合現(xiàn)代生活標準的居住條件，既保留了傳統(tǒng)四合院的合理成分，也增添了現(xiàn)代生活的積極因素，體現(xiàn)了辯證否定觀是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)，要求我們樹立批判精神和創(chuàng)新意識。材料未體現(xiàn)①②兩項。答案為D。7（2018年高考海南卷政治6）個性化定制生產(chǎn)蘊含的哲學(xué)道理是：①只要分析矛盾的特殊性就能把握矛盾的普遍性②只有具體地解決特殊的矛盾才能推動事物的發(fā)展③矛盾的普遍性是穩(wěn)定不變的，而矛盾的特殊性是不斷變化的④認識矛盾的特殊性，才能把握一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】D【解析】本題考查矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系。①關(guān)聯(lián)詞“只要……就”說法太絕對；③說法錯誤。矛盾的普遍性不是穩(wěn)定不變的，在一定的條件下，矛盾的普遍性和特殊性可以相互轉(zhuǎn)化。答案選D。1（2017年全國高考全國1卷20）.2015年12月聯(lián)合國巴黎氣候變化大會通過《巴黎協(xié)定》要求，各國以“自主貢獻”的方式參與全球應(yīng)對氣候變化行動，發(fā)達國家繼續(xù)帶頭減排，并對發(fā)展中國家減緩和適應(yīng)氣候變化提供資金、技術(shù)和能力建設(shè)的支持。協(xié)定堅持了發(fā)達估計與發(fā)展中國家共同但有區(qū)分的責(zé)任原則，這一原則體現(xiàn)的唯物辯證法道理是①矛盾的主要方面規(guī)定了事物的性質(zhì)②主要矛盾在事物發(fā)展中起決定作用③任何事物都是共性與個性、一般與個別的統(tǒng)一④只有把握矛盾的普遍性與特殊性的聯(lián)結(jié)，才能認識事物的本質(zhì)A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】D【解析】本題考查矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系。協(xié)定堅持共同但有區(qū)分的責(zé)任原則，這一原則從唯物辯證法體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系，③④正確且符合題意；①②說法正確但在材料中都未體現(xiàn)，均應(yīng)排除；故本題答案選D。2（2017年全國高考江蘇卷26）.風(fēng)箏在我國已經(jīng)有2000多年的歷史，最初用于軍事，到了唐代中期逐漸轉(zhuǎn)向娛樂。后來，人們又將神話故事、吉祥寓意等表現(xiàn)在風(fēng)箏上，使風(fēng)箏成為了一門藝術(shù)?，F(xiàn)在，風(fēng)箏藝術(shù)在我國仍然很受歡迎，并形成了以山東濰坊風(fēng)箏、北京風(fēng)箏、江蘇南通風(fēng)箏等為代表的風(fēng)箏流派。從材料中可以看出①事物是普遍性和特殊性的統(tǒng)一 ②事物的發(fā)展變化是有規(guī)律可循的③事物變化發(fā)展的道路是曲折的 ④事物是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】B【解析】不同的風(fēng)箏普遍存在著神話故事、吉祥寓意等內(nèi)容，這體現(xiàn)了矛盾的普遍性，風(fēng)箏在全國各地存在著不同的流派，這體現(xiàn)了矛盾的特殊性，因此在風(fēng)箏身上體現(xiàn)了普遍性和特殊的統(tǒng)一，①正確；材料中沒有體現(xiàn)事物發(fā)展的規(guī)律性，②不選；事物發(fā)展是“曲折的”在材料中沒有體現(xiàn)，③不選；風(fēng)箏最初用于軍事，后又轉(zhuǎn)向娛樂，現(xiàn)在又成為了藝術(shù)，這說明事物是絕對運動的；風(fēng)箏作為一門藝術(shù)，蘊含著吉祥等寓意，至今如此，這說明事物發(fā)展中又存在著相對靜止，這體現(xiàn)了事物是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一，④正確，故本題答案選擇B。3（2017年全國高考江蘇卷29）下列選項與下圖漫畫蘊含的哲理相符的是A.繩鋸木斷，水滴石穿B.流水不腐，戶樞不蠹C.人往高處走，水往低處流D.水至清則無魚，人至察則無徒【答案】D【解析】漫畫表明如果水流較小則水注入碗中不易溢出且能注滿，如果急于注滿而放大水流，則水就會溢出反而不能注滿，這體現(xiàn)了“過猶不及”，矛盾雙方在一定條件下會相互轉(zhuǎn)化的道理?！袄K鋸木斷，水滴石穿”體現(xiàn)的是量變達到一定程度會引起質(zhì)變的道理，與漫畫寓意不符，A項不選；“流水不腐，戶樞不蠹”體現(xiàn)了運動是事物存在和發(fā)展的方式，與漫畫寓意不符，B項不選；“人往高處走，水往低處流”寓意事物發(fā)展是有規(guī)律的，與漫畫寓意不符，C項不選；“水至清則無魚，人至察則無徒”體現(xiàn)了過猶不及的道理，與漫畫哲學(xué)寓意相符，故本題答案選擇D。4（2017年全國高考江蘇卷31）在古希臘時期，由造成的“畢達哥拉斯悖論”，以及“芝諾悖論”中對“無窮”的理解，引發(fā)了“第一次數(shù)學(xué)危機”，其正面結(jié)果之一是引入了無理數(shù)，導(dǎo)致數(shù)的概念的擴大。這主要體現(xiàn)的哲理是A.主要矛盾和次要矛盾相互轉(zhuǎn)化B.矛盾的主要方面決定矛盾的次要方面C.矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力D.主要矛盾在事物發(fā)展中處于支配地位【答案】C【解析】材料中沒有體現(xiàn)主要矛盾和矛盾的主要方面，A、B、D項不選；“第一次數(shù)學(xué)危機”是矛盾的體現(xiàn)，而這次危機產(chǎn)生了正面的結(jié)果，這說明矛盾促進了事物的發(fā)展，矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力，故本題答案選擇C。1.（2016天津7）供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革是引領(lǐng)中國經(jīng)濟適應(yīng)新常態(tài)的重大舉措。在此過程中，絕不能將供給側(cè)改革與擴大需求分離開來。沒有需求，供給就無從實現(xiàn)，新的需求可以催生新的供給；沒有供給，需求就無法滿足，新的供給可以創(chuàng)造新的需求。這表明①供給與需求是相互依賴的②供給與需求是相互排斥的③供給與需求是相互貫通的④供給與需求是相互獨立的A．①②B．①③C．③④D．②④【答案】B【解析】材料中“沒有需求，供給就無從實現(xiàn)，新的需求可以催生新的供給；沒有供給，需求就無法滿足，新的供給可以創(chuàng)造新的需求”說明供給和需求是相互依賴、相互貫通的，而不是相互排斥、相互獨立的，所以選B。2.（2016課標Ⅰ23）圖3漫畫《學(xué)習(xí)先進經(jīng)驗》諷刺了一些人不懂得圖3《學(xué)習(xí)先進經(jīng)驗》（趙汀陽，《讀書》）①學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗就能更好地發(fā)展自己②先進經(jīng)驗通過實踐能夠轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的東西③具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵④事物的表面聯(lián)系與本質(zhì)聯(lián)系的區(qū)別A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】D【解析】本題是漫畫類試題，要堅持“漫畫要看全、褒貶弄明先、題旨是什么、聯(lián)系課本選”的原則。根據(jù)漫畫《學(xué)習(xí)先進經(jīng)驗》可以看出，一些人沒有具體問題具體分析，混淆了表面聯(lián)系和本質(zhì)聯(lián)系，③④適合題意；①②不符合漫畫主旨，排除；故本題答案選D。3.（2016課標Ⅲ20）在談到中國選擇了中國特色社會主義的發(fā)展道路時，習(xí)近平指出，“履不必同，期于適足；治不必同，期于利民?！笔澜缟蠜]有放之四海而皆準的發(fā)展道路。只有能夠持續(xù)造福人民的發(fā)展道路，才是最有生命力的。這一論斷的哲學(xué)依據(jù)是①矛盾的特殊性規(guī)定了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)②基于人民群眾根本利益的發(fā)展道路才能得到人民群眾的擁護③認識矛盾的特殊性就能把握事物矛盾問題的精髓④人民群眾的意愿是衡量社會發(fā)展道路正確與否的根本標準①②B.①④C.②③D.③④【答案】A【解析】習(xí)近平指出，“履不必同，期于適足；治不必同，期于利民?！边@句話提到中國選擇中國特色的社會主義道路有其特殊性，從哲學(xué)上講，就是矛盾的特殊性規(guī)定了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)。只有能夠持續(xù)造福人民的發(fā)展道路，才是最有生命力的，從哲學(xué)上講，就是基于人民群眾根本利益的發(fā)展道路才能得到人民群眾的擁護。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系,也就是共性和個性的關(guān)系,這個關(guān)系是事物矛盾問題的精髓。生產(chǎn)力水平是否符合生產(chǎn)關(guān)系是衡量社會發(fā)展道路正確與否的根本標準，選A。4.（2016課標Ⅰ21）毛澤東在《黨委會的工作方法》中指出：“一個人的工作，究竟是三分成績七分錯誤，還是七分成績?nèi)皱e誤，必須有個根本的估計。如果是七分成績，那末就應(yīng)該對他的工作基本上加以肯定。把成績?yōu)橹髡f成錯誤為主，那就完全錯了?！睆奈ㄎ镛q證法看，這里強調(diào)的是①事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的②無視矛盾的次要方面就不能正確認識矛盾③矛盾的主要方面與次要方面既相互依賴又相互轉(zhuǎn)化④在認識矛盾時須著重把握矛盾的主要方面A．①③B.①④C.②③D.②④【答案】B【解析】矛盾雙方中處于支配地位、起主導(dǎo)作用的方面，叫矛盾的主要方面；而處于被支配地位的方面，叫矛盾的次要方面。對成績與錯誤的評判是著重把握矛盾主要方面的表現(xiàn)，這是因為事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的，①④適合題意；具體問題具體分析是正確認識矛盾的關(guān)鍵，②是不科學(xué)的；③不適合題目主旨；故本題答案選B。5.（2016浙江27）某市政府采取“一企一策”的辦法推動“僵尸企業(yè)”問題的解決。對符合破產(chǎn)條件的企業(yè)及時引入破產(chǎn)程序，對兼并重組后可以重生的企業(yè)促其兼并重組，對無意愿無能力繼續(xù)生產(chǎn)的企業(yè)依法收回用地，盤活存量土地，從而促進了該市經(jīng)濟的快速發(fā)展。解決“僵尸企業(yè)”問題的辦法包含的哲學(xué)道理有（）①關(guān)注矛盾兩個方面的同時著重把握矛盾的主要方面②在矛盾普遍性原理指導(dǎo)下具體分析矛盾的特殊性③針對具體問題找出具體的解決方法④著眼于事物的要素進行系統(tǒng)優(yōu)化A①②B③④C②③D①④【答案】C【解析】仔細閱讀材料和選項后，發(fā)現(xiàn)④的說法錯誤，應(yīng)該是著眼于事物的整體進行系統(tǒng)優(yōu)化，排除BD，則②必然正確，材料采取的是“一企一策”，根據(jù)不同的企業(yè)制定不同的政策，這是體現(xiàn)的是具體問題具體分析，③正確；材料并沒有體現(xiàn)矛盾的主次方面，①不選。故正確答案是C。6.（2016江蘇29）有研究表明，與眼睛相比，耳朵在分辨模式的微弱變化上具有獨特的能力，據(jù)此發(fā)展起來的數(shù)據(jù)聲音化技術(shù)，能幫助科學(xué)家們檢測癌細胞，并探測來自太空的粒子。這蘊含的哲理是A.不同的事物各有其不同的特點 B.矛盾貫穿每一事物發(fā)展過程的始終C.同一事物中的不同矛盾有其特殊性 D.同一事物在不同階段有不同的矛盾【答案】A【解析】本題考查的是矛盾的特殊性，材料中“與眼睛相比，耳朵在分辨模式的微弱變化上具有獨特的能力”，表明耳朵、眼睛是不同的事物，但各自特點不同，這體現(xiàn)了不同事物各有不同的特點，因此A項正確，B、C、D都是矛盾的特殊性的表現(xiàn)，與材料不符，故正確答案是A。7.（2016課標Ⅱ21）某市打造北斗衛(wèi)星導(dǎo)航功能型平臺，初步建成智能公交應(yīng)用、高精度位置服務(wù)等六大應(yīng)用系統(tǒng)和產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新基地等，部署完成了78275臺北斗終端，產(chǎn)品商業(yè)性開發(fā)應(yīng)用取得顯著成效，北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)也在應(yīng)用中得到進一步完善。這表明①轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力是科技創(chuàng)新價值的重要體現(xiàn)②不斷發(fā)展的社會需要是科技創(chuàng)新的重要動力③科技創(chuàng)新以思想觀念的創(chuàng)新為先導(dǎo)④科技創(chuàng)新總是通過吸收、改造傳統(tǒng)技術(shù)而實現(xiàn)A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】A【解析】產(chǎn)品商業(yè)性開發(fā)應(yīng)用取得顯著成效，體現(xiàn)了科技轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的重要性，故①符合題意；“北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)也在應(yīng)用中得到進一步完善”體現(xiàn)了隨著實踐的發(fā)展，認識也在不斷發(fā)展，故②符合題意；理論創(chuàng)新是社會發(fā)展的先導(dǎo)，故③說法錯誤；材料沒有體現(xiàn)科技創(chuàng)新與傳統(tǒng)的關(guān)系，故④和題意不符。選A。8.（2016江蘇30）在北京的胡同、百工坊博物館，深藏著很多身懷絕技的手工藝大師，他們不斷轉(zhuǎn)變觀念，將傳統(tǒng)文化體驗、國際流行的私人定制等概念引入到工藝品的制作中，為傳統(tǒng)手工藝注入了新活力。這些手工藝大師們的做法給我們的啟示是①要樹立辯證的否定觀 ②要堅持共性與個性相統(tǒng)一③創(chuàng)新推動社會制度的變革 ④矛盾的特殊性寓于普遍性之中A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】通讀材料和選項，確定④說法錯誤，應(yīng)該是矛盾的普遍性寓于特殊性之中，排除B、D；③說法錯誤，手工藝大師轉(zhuǎn)變觀念，為傳統(tǒng)手工藝注入了新活力，這不是“社會制度”的變革，排除含③的選項；正確答案是A。9.（2016上海26）創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展要依靠知識創(chuàng)新，而知識產(chǎn)權(quán)在保護、促進知識創(chuàng)新中起重要作用。用好知識產(chǎn)權(quán)這個重要杠桿，是創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略取得成效的重要保障。這說明知識產(chǎn)權(quán)是創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展的A.根據(jù) B.條件 C.源泉 D.結(jié)果【答案】B【解析】知識產(chǎn)權(quán)是創(chuàng)新驅(qū)動取得成效的重要保障，也就是說知識產(chǎn)權(quán)是創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展的條件，故B符合題意；A、C夸大了知識產(chǎn)權(quán)的作用；D錯誤理解了兩者的關(guān)系。1（2015年安徽文綜政治11）為了讓藍天常在、綠水長流，我們要根據(jù)污染物“隨波逐流”的特點，改變以往“各家自掃門前雪”的防治模式，從檢測、預(yù)警、治理、補償?shù)确矫娼^(qū)域聯(lián)防聯(lián)控機制，實現(xiàn)“無縫銜接”。從哲學(xué)上看，這體現(xiàn)了①改變規(guī)律能避免前進中的困難曲折②解決矛盾應(yīng)堅持具體問題具體分析③抓住關(guān)鍵能夠解決存在的各種問題④統(tǒng)籌全局可以實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】C【解析】題肢①說法錯誤，因為規(guī)律是客觀的，不能改變，故排除；題肢③說法過于絕對，違背了堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一的觀點，故排除。題肢②④說法正確且復(fù)合題意，故答案選C。2（2015年福建文綜政治36）一堵墻擋住了視野，找個東西把腳墊高，問題就解決了?？墒钦也坏綁|腳之物，于是，便把墻上的磚拆掉墊在腳下……。漫畫（圖16）給我們的警示與下列古詩所蘊含的哲理最為接近的是（）

A.踏玻鐵鞋無覓處,得來全不費工夫B.人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開

C.不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層D.橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同【答案】B【解析】漫畫中的主人公找不到墊腳之物，便把墻上的磚拆掉墊在腳下，看到了外面的視野，沒想到拆掉墻上的磚就能看到，這啟示我們具體問題具體分析，B適合題意；A是聯(lián)系的多樣性（偶然聯(lián)系）；C、D是認識事物的角度不同，得出不同的認識，不適合題意；故本題答案選B。3（2015年山東文綜政治33）中國是一個有著13億人口的大家庭，每個人的價值追求不盡相同，只有凝聚當(dāng)代中國的“價值公約數(shù)”，才能將13億不同的“原子”凝聚成有序的整體。這段話啟示我們，認識事物（）A.既要側(cè)重與抓住主要矛盾，又不能忽視次要矛盾B.既要承認運動的相對性，又要承認靜止的絕對性C.既要重視矛盾的特殊性，又要著重把握矛盾的普遍性D.既要看到發(fā)展的前進性，又要注意克服前進中的曲折性【答案】C【解析】材料中“每個人的價值追求不盡相同”說明矛盾具有特殊性；“只有凝聚當(dāng)代中國的“價值公約數(shù)”，才能將13億不同的“原子”凝聚成有序的整體”說明矛盾具有普遍性，C適合題意；A、B、D材料中均沒有體現(xiàn)，排除。4（2015年上海政治27）根據(jù)國務(wù)院《《關(guān)于深化考試招生制度改革的實施意見》要求，2014年先在上海、浙江兩地啟動考試招生制度改革試點，2017年開始全面推進，2020年全國統(tǒng)一實施新方案，基本建立中國特色現(xiàn)代教育考試招生制度。從哲學(xué)上看，考試招生制度先試點后推廣的原因是（）A.通過認識局部，落實全國范圍內(nèi)的考試招生制度改革B.通過研究特殊案列，補充、豐富和完善考試招生制度C.通過分析新情況，解決新問題，開創(chuàng)教育改革新局面D.通過具體問題具體分析，認識考試招生制度改革本質(zhì)【答案】B【解析】材料中“2014年先在上海、浙江兩地啟動考試招生制度改革試點”說明矛盾具有特殊性；“2020年全國實施新方案”說明特殊性轉(zhuǎn)化為普遍性，故材料體現(xiàn)了矛盾普遍性與特殊性的辯證關(guān)系，B適合題意；A不適合題意；C、D只強調(diào)了一個方面，是片面的，排除；故本題答案選B。5（2015年海南政治21）毛澤東說“辯證法的宇宙觀，主要地就是教導(dǎo)人們要善于去觀察和分析各種事物的矛盾的運動，并根據(jù)這種分析，指出解決矛盾的方法?！睂Υ死斫庹_的是（）①矛盾分析法是分析和解決問題的根本方法②有什么樣的方法論就有什么樣的世界觀③唯物辯證法是世界觀與方法論的統(tǒng)一體④發(fā)揮主觀能動性是矛盾轉(zhuǎn)化的必要條件A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B【解析】毛澤東的話說明要善于分析矛盾、揭露矛盾、解決矛盾，①符合題意入選；有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論，世界觀決定方法論，②表述錯誤排除；哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一，唯物辯證法屬于哲學(xué)，當(dāng)然也是世界觀和方法論的統(tǒng)一。③符合題意入選；矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，可能是主觀條件，也可能是客觀條件，④表述錯誤排除。故答案選B。6（2015年江蘇政治28）足球改革是我國體育改革的突破口，發(fā)展足球運動被提到了前所未有的高度，并納入了全面深化改革的大格局中進行頂層設(shè)計和制度改革。由此可見A、系統(tǒng)優(yōu)化是認識事物的根本方法B、改革是社會發(fā)展的根本動力C、主要矛盾對事物發(fā)展起決定性作用D、抓住主流是解決矛盾的關(guān)鍵【答案】C【解析】矛盾分析法是認識事物的根本方法，A錯誤；人類社會的矛盾運動是社會發(fā)展的根本動力，B錯誤；具體問題具體分析是解決矛盾的關(guān)鍵，D錯誤；主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定性作用，要求我們在認識復(fù)雜事物發(fā)展過程要著重抓主要矛盾。答案為C7（2015年上海政治29）在歷史上任何時代，任何正常發(fā)展的國家都努力去解決傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化的矛盾。這一個矛盾解決好了，達到暫時的統(tǒng)一，文化就能得到進一步的發(fā)展，國家的社會生產(chǎn)力也會得到進一步的發(fā)展，經(jīng)濟就能繁榮。解決不好，則兩敗俱傷，只顧前者則流于僵化保守；只故后者則將成為邯鄲學(xué)步，舊的忘了，新的不會?！玖w琳<<傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化>從哲學(xué)角度概括，材料的實質(zhì)是（）A.國家發(fā)展過程中，傳統(tǒng)與現(xiàn)代化矛盾的存在是絕對的B.傳統(tǒng)與現(xiàn)代化的矛盾，是推動國家發(fā)展的動力和源泉C.只有在繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上實現(xiàn)現(xiàn)代化，才能推動國家發(fā)展D.傳統(tǒng)和現(xiàn)代化矛盾的解決是暫時的，由此不斷推動國家發(fā)展【答案】C【解析】材料中“任何正常發(fā)展的國家都努力去解決傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化的矛盾。這一個矛盾解決好了，達到暫時的統(tǒng)一，文化就能得到進一步的發(fā)展，國家的社會生產(chǎn)力也會得到進一步的發(fā)展，經(jīng)濟就能繁榮?！保@說明了辯證的否定其實質(zhì)是“揚棄”，只有在繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上實現(xiàn)現(xiàn)代化，才能推動國家發(fā)展，C適合題意；A、B、D均不適合題意，排除。8（2015年課標卷Ⅱ21）2014年12月召開的中央經(jīng)濟工作會議分析了我國經(jīng)濟九個方面的趨勢性變化，提出我國經(jīng)濟正在向形態(tài)更高級、分工更復(fù)雜、結(jié)構(gòu)更合理的階段演化，經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)。從辯證法的觀點看，“經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)”意味著（）①我國經(jīng)濟發(fā)展方式正在發(fā)生質(zhì)的變化②我國經(jīng)濟發(fā)展呈現(xiàn)出新的階段性特征③制約我國經(jīng)濟平穩(wěn)健康發(fā)展的矛盾和問題已經(jīng)解決④推動我國解決平穩(wěn)健康發(fā)展的新的體制機制已經(jīng)形成A①②B①④C②③D③④【答案】A【解析】材料中提到我國經(jīng)濟正在向形態(tài)更高級、分工更復(fù)雜、結(jié)構(gòu)更合理的階段演化，說明我國經(jīng)濟發(fā)展方式正在發(fā)生質(zhì)的變化，我國經(jīng)濟呈現(xiàn)新的階段性特征。而制約我國經(jīng)濟平穩(wěn)健康發(fā)展的矛盾和問題依然存在，推動我國的解決健康發(fā)展的新的體制機制正在形成，因此本題選A。9（2015年浙江文綜政治30）全面深化改革，必須統(tǒng)籌謀劃深化改革的各個方面、各個層次，各個要素，注重推動各項改革相互促進、良性互動、協(xié)同配合；同時要注重抓重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，以重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)為突破口，牽引和推動全面改革。這一思路和方法所依據(jù)的哲學(xué)原理有①事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一②發(fā)展的實質(zhì)是新出現(xiàn)的事物戰(zhàn)勝舊事物③整體與部分相互聯(lián)系密不可分④主要矛盾與次要矛盾相互依賴相互影響A.①②B.③④C①③D.②④【答案】B【解析】③④選項觀點正確且符合題意，重要領(lǐng)域關(guān)鍵環(huán)節(jié)與全面改革之間是整體與部分的關(guān)系，二者相互聯(lián)系密不可分，同時統(tǒng)籌謀劃深化改革的各個方面、各個層次、各個要求，同時注重抓重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，說明主要矛盾與次要矛盾相互依賴相互影響，故入選。①選項觀點與題意不符，題干信息沒有涉及到事物發(fā)展遭受挫折，不能體現(xiàn)事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一，故排除。②選項觀點錯誤，發(fā)展的實質(zhì)是新事物戰(zhàn)勝舊事物，而不是新出現(xiàn)的事物戰(zhàn)勝舊事物，新出現(xiàn)的事物不一定是新事物，故排除。10（2015年重慶文綜政治10）事物的矛盾包括兩個基本屬性，斗爭性與同一性，下列強調(diào)同一性的是①君子喻于義，小人喻于利②垃圾，就是放錯了位置的資源③卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘④沒有當(dāng)年中國人民的抗日戰(zhàn)爭，就不會有今天的和平生活Ａ.①②Ｂ.①③Ｃ.②④Ｄ.③④【答案】C【解析】矛盾就是對立統(tǒng)一，斗爭性和同一性是矛盾的基本屬性。同一性是指矛盾雙方相互依存，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。①強調(diào)了“義”和“利”的對立；②強調(diào)了垃圾和資源的相互轉(zhuǎn)化；③強調(diào)了卑鄙和高尚的對立；④強調(diào)了抗日戰(zhàn)爭和和平生活的統(tǒng)一。11（2015年江蘇政治26）下列名言警句中體現(xiàn)相近哲理的是①為學(xué)之實，故在踐履②學(xué)如不及，猶恐失之③為學(xué)患無疑，疑則有進④物有甘苦，嘗之者識A、①②B、①④C、②③D、③④【答案】B【解析】“為學(xué)患無疑，疑則有進”體現(xiàn)了辯證否定觀，既肯定又否定，既保留又克服；“為學(xué)之實，故在踐履”“物有甘苦，嘗之者識”體現(xiàn)了實踐是認識的來源；“學(xué)如不及，猶恐失之”形容學(xué)習(xí)勤奮，進取心強，體現(xiàn)了意識的能動作用。12（2015年四川政治9）按照“科教興農(nóng)、人才強農(nóng)、新型職業(yè)農(nóng)民國家”的要求，農(nóng)業(yè)部于2014年7月正式啟動實施新型職業(yè)農(nóng)民培育工程。2015年，中央財政安排11億元經(jīng)費繼續(xù)推進該項工作。與傳統(tǒng)培訓(xùn)不同，新型職業(yè)農(nóng)民培育包括新型職業(yè)農(nóng)民成長的全過程。即教育培育、認定管理和政策扶持等。從哲學(xué)角度看，這一轉(zhuǎn)變①體現(xiàn)了辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)②體現(xiàn)了創(chuàng)造性思維能檢驗和發(fā)展真理③堅持了矛盾的普遍性與特殊性的統(tǒng)一④通過變革生產(chǎn)關(guān)系促進了生產(chǎn)力發(fā)展A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B【解析】①③選項觀點正確且符合題意，題中傳統(tǒng)培訓(xùn)與新型職業(yè)農(nóng)民培育是新舊事物的發(fā)展，體現(xiàn)了辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)，同時傳統(tǒng)培訓(xùn)與新型培育既有共性，又有個性，題中做法堅持了矛盾普遍性和特殊性的統(tǒng)一，故入選。②選項觀點錯誤，創(chuàng)造性思維并不能檢驗和發(fā)展真理，只有實踐才能檢驗和發(fā)展真理，故排除。④選項觀點與題意不符，題中新型職業(yè)農(nóng)民的培訓(xùn)并不是生產(chǎn)關(guān)系的變革，故排除。13（2015年浙江文綜政治28）漫畫《烏鴉喝水》（作者薛宏）提醒我們，做工作辦事情要①兢兢業(yè)業(yè)腳踏實地地埋頭苦干②避免囿于經(jīng)驗的習(xí)慣性思維③注重研究新情況尋找新思路④果斷抓住實際促成質(zhì)的飛躍A.①②B.③④C.②③D.①④【答案】C【解析】②③選項觀點正確且符合題意，題中烏鴉沒有根據(jù)客觀實際情況的變化，而做出及時的調(diào)整，是習(xí)慣性思維的表現(xiàn)，應(yīng)該避免囿于經(jīng)驗的習(xí)慣性思維，同時應(yīng)該注重研究新情況尋找新思路，故入選。①④選項觀點與題意不符，題中漫畫揭示烏鴉并沒有意識到水瓶的變化，可以不采取原來的辦法，并不是強調(diào)工作要兢兢業(yè)業(yè)腳踏實地埋頭苦干，題中漫畫的水距離瓶口還有較大距離，并沒有涉及果斷抓住時機促成質(zhì)的飛躍，故排除。14（2015年浙江文綜政治29）現(xiàn)行GDP核算體系，不能反映自然資源對經(jīng)濟發(fā)展的貢獻、生態(tài)環(huán)境惡化帶來的損失和自然資源耗費。最近，環(huán)保部啟動了綠色GDP2.0核算體系的研究工作，并確定明年進行新的核算體系試點。這一舉動表明①意識活動具有目的性和自覺選擇性②任何事物之間都是相互聯(lián)系的③辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)④上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用A.①②B.③④C.②④D.①③【答案】D【解析】①③選項觀點正確且符合題意，現(xiàn)行GDP核算體系與綠色GDP核算體系，人類選擇后者，從而改善生態(tài)環(huán)境，說明意識活動具有目的性和自覺選擇性，綠色GDP核算體系與現(xiàn)行GDP核算體系是新舊事物之間的關(guān)系，是事物的發(fā)展，說明辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)，故入選。②選項觀點錯誤，事物之間聯(lián)系的建立需要具備一定的條件，并不是任何事物之間都是相互聯(lián)系的，故排除。④選項觀點與題意不符，GDP核算體系與綠色GDP核算體系都不是上層建筑，故排除。1．[2014·海南卷]習(xí)近平同志指出，要善于運用底線思維的方法，凡事從壞處準備，努力爭取最好的結(jié)果，做到有備無患、遇事不慌，牢牢把握主動權(quán)。從哲學(xué)上看，底線思維強調(diào)的是（）①堅持實踐的觀點，勇于探索②正確發(fā)揮意識的能動性，未雨綢繆③堅持發(fā)展的觀點，不斷創(chuàng)新④堅持兩點論，把握矛盾轉(zhuǎn)化的條件A．①②B．①③C．②④D．③④【答案】C【解析】本題考查意識的作用及對立統(tǒng)一的觀點?！吧朴谶\用底線思維方法，凡事從壞處準備，牢牢把握主動權(quán)”強調(diào)了發(fā)揮正確意識的能動性，②符合題意。“凡事從壞處準備，努力爭取最好的結(jié)果”體現(xiàn)了堅持兩點論，把握矛盾轉(zhuǎn)化的條件，④符合題意。材料沒有談到實踐和創(chuàng)新，①③不符合題意。2．[2014·廣東卷]當(dāng)前職業(yè)教育處于“進口”“出口”冰火兩重天的境地：一方面，部分學(xué)生受“高職院校不是大學(xué)”的觀念等因素影響而不愿報考，導(dǎo)致職校生源萎縮；另一方面，職校生在就業(yè)市場成為“香餑餑”，企業(yè)高薪難覓技師，這就為扭轉(zhuǎn)職業(yè)教育的尷尬局面提供了有利條件。其中蘊含的哲理是（）A．矛盾雙方既對立又統(tǒng)一推動事物發(fā)展B．矛盾的主要方面和次要方面發(fā)生了相互轉(zhuǎn)化C．落后的社會意識對社會發(fā)展不起作用D．正確的價值觀可消除價值判斷的差異和沖突【答案】A【解析】本題考查的知識點是矛盾的含義、社會意識和價值觀。分析職業(yè)教育面臨冰火兩重天的境地可以看出，一方面，職業(yè)教育存在生源危機，但社會對技師的需求又為職業(yè)教育提供了有利條件，二者既對立又統(tǒng)一，推動了職業(yè)教育的發(fā)展，A符合題意。材料沒有涉及矛盾的主要方面和次要方面的相互轉(zhuǎn)化，排除B項。落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用，C說法錯誤。正確的價值觀不能消除價值判斷的差異和沖突，D說法錯誤。3．[2014·浙江卷]古語云：善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。這句話蘊含的道理有（）①善與惡相互對立②善與惡在一定條件下相互轉(zhuǎn)化③成名、滅身各有相應(yīng)的量變前提④善、惡的積累必導(dǎo)致相應(yīng)的質(zhì)變A．①②B．③④C．①③D．②④【答案】C【解析】本題考查唯物辯證法的發(fā)展觀和矛盾觀。材料中的古語揭示了善與惡兩種不同的道德觀念，雙方相互排斥，相互對立，體現(xiàn)了矛盾的斗爭性，①符合題意。材料沒有體現(xiàn)善與惡在一定條件下的相互轉(zhuǎn)化，②不符合題意。善積累到一定程度成名，惡積累到一定程度滅身，由此體現(xiàn)了量變是質(zhì)變的前提，③符合題意。善、惡積累到一定程度才會有相應(yīng)的質(zhì)變，④說法錯誤。故選C項。4．[2014·安徽卷]英國哲學(xué)家波普爾說：“如果我們過于爽快地承認失敗，就可能使自己發(fā)覺不了我們非常接近于正確?！边@句話告訴我們（）①辯證否定是事物之間的相互否定②事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一③矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化④真理是主觀性和相對性的辯證統(tǒng)一A．①③B．①④C．②③D．②④【答案】C【解析】本題考查唯物辯證法的發(fā)展觀和矛盾觀。辯證否定是事物自身的否定，故排除①。真理具有客觀性，故排除④。失敗體現(xiàn)了發(fā)展的曲折性，接近于正確體現(xiàn)了發(fā)展的前進性，故②正確。材料強調(diào)只要充分發(fā)揮主觀能動性，創(chuàng)造條件，失敗是可以轉(zhuǎn)化為成功的，故③正確。5．[2014·安徽卷]20世紀30年代，喜旱蓮子草（革命草）作為飼料被引入我國。后來迅速蔓延，造成本土植物種類及以這些植物為食的魚類迅速減少，水體嚴重污染，蚊蟲大量滋生等諸多問題。這表明（）①事物之間是普遍聯(lián)系的②事物之間的聯(lián)系具有多樣性③事物聯(lián)系是創(chuàng)造出來的④事物聯(lián)系都有“人化”特點A．①②B．①③C．②④D．③④【答案】A【解析】本題考查唯物辯證法的矛盾觀。喜旱蓮子草能夠解決我國飼料不足問題，可見聯(lián)系的普遍性，故①正確。喜旱蓮子草的引入，解決了飼料問題，但是導(dǎo)致生態(tài)系統(tǒng)被破壞，對本土植物和魚類造成影響，可見聯(lián)系的多樣性，故②正確。聯(lián)系具有客觀性，不是人為創(chuàng)造的，排除③。自在事物的聯(lián)系不具有人文特點，故排除④。6．[2014·江蘇卷]步入大數(shù)據(jù)時代，人們越來越關(guān)注數(shù)據(jù)的存儲問題。有研究表明，用于即時訪問的“熱數(shù)據(jù)”，最好用閃存；而那些即時性不強，人們又經(jīng)常使用的“溫數(shù)據(jù)”則應(yīng)保存在磁盤里；用于長期存檔的“冷數(shù)據(jù)”就適合用專用磁帶記錄。材料體現(xiàn)的哲理是（）A．矛盾的普遍性寓于特殊性之中B．矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終C．主次矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化D．矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點【答案】D【解析】本題考查矛盾特殊性原理。材料沒有強調(diào)矛盾的普遍性、事物發(fā)展、矛盾雙方的轉(zhuǎn)化問題，排除A、B、C三項。不同數(shù)據(jù)適合不同的存儲方式，體現(xiàn)了D項。7．[2014·江蘇卷]習(xí)近平主席在比利時布魯日歐洲學(xué)院演講時指出：“正如中國人喜歡茶而比利時人喜愛啤酒一樣，茶的含蓄內(nèi)斂和酒的熱烈奔放代表了品味生命、解讀世界的兩種不同方式。但是茶和酒并不是不可兼容的，既可以酒逢知己千杯少，也可以品茶品味品人生?！睆倪@段話中，我們可以體會到（）①矛盾雙方既對立又統(tǒng)一②要尊重文化的多樣性③文化支配人們的交往行為④價值選擇是價值判斷的基礎(chǔ)A．①②B．①③C．②④D．③④【答案】A【解析】本題考查矛盾的觀點、文化的多樣性。材料強調(diào)了不同文化的相互兼容，體現(xiàn)了①②。材料沒有涉及交往問題，排除③。④顛倒了價值判斷與價值選擇的關(guān)系。8．[2014·新課標全國卷Ⅱ]“先試點后推廣”是我國推進改革的一個成功做法。一項改革特別是重大改革，先在局部試點探索，取得經(jīng)驗、達成共識后，再把試點的經(jīng)驗和做法推廣開來，這樣的改革比較穩(wěn)當(dāng)?！跋仍圏c后推廣”的辯證法依據(jù)