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漢字的演變過程1精品PPT·值得借鑒第一頁,共二十頁。答案最佳答案漢字經(jīng)過了6000多年的變化,其演變過程是:甲骨文→金文→小篆→隸書→楷書→行書(商)(周)(秦)(漢)(魏晉)草書2精品PPT·值得借鑒第二頁,共二十頁。漢字的來歷和演變3精品PPT·值得借鑒第三頁,共二十頁。答案考古和文獻(xiàn)記載說明,至少在四五千年之前,中國的文字——漢字,已經(jīng)誕生并日趨成熟了。關(guān)于漢字起源的歷史,基于現(xiàn)存的古代文獻(xiàn)記載和現(xiàn)已得到確認(rèn)的考古發(fā)現(xiàn),至少有四五千年的歷史了,而漢字起源的歷史就是中國古代文明的開端歷史,所以通常我們說中華民族有5000年文明史。中國的文字從出現(xiàn)至今,已經(jīng)歷了早期的圖畫文字、甲骨文字、古文、篆書、隸書、楷書、行書、草書,以及印刷術(shù)發(fā)明后為適應(yīng)印刷要求而逐漸派生出來的各種印刷字體等漫長的發(fā)展歷程。其中,甲骨文字被人們看作是中國最早的定型文字。甲骨文19世紀(jì)后期,在河南安陽,農(nóng)民在耕地時偶爾發(fā)現(xiàn)了甲骨的碎片,他們把這些甲骨作為龍骨賣到藥房。1899年,古文字學(xué)家劉鄂在別人所服的中藥中,發(fā)現(xiàn)了這種上面刻有古文字的甲骨,便開始了收集研究工作。甲骨文字是商朝后期寫在或刻在龜甲、獸骨之上的文字,其內(nèi)容多為"卜辭",也有少數(shù)為"記事辭"。因?yàn)槟菚r人們用被灼燙過的甲骨上的紋絡(luò)來判斷事物的吉兇。占卜完畢,就將占卜的時間、人名、所問事情、占卜結(jié)果,以及事后驗(yàn)證刻在上面,形成了具有明顯特征的甲骨文。甲骨上的文字,有刀刻的,也有朱書墨書的。刀刻的甲骨文字有的填滿朱砂,其字體與今不同,因此難以辨認(rèn)。現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的甲骨文字有四五千個。經(jīng)過文字學(xué)家和考古學(xué)家們的分析、判斷,能夠辨認(rèn)的已近兩千。這些甲骨文字,多為從圖畫文字中演變而成的象形文字,許多字的筆畫繁復(fù),近似于圖畫,而且異體字較多。這說明中國的文字在殷商時期尚未統(tǒng)一。另一方面,甲骨文中已有形聲、假借的文字,從而說明文字的使用已經(jīng)有了相當(dāng)長久的歷史。金文繼甲骨文之后出現(xiàn)的漢字書體就是金文。由于這種文字多鑄于各種青銅器上而得名,也稱為鐘鼎文或青銅器銘文。至今所見最早有銘文的青銅器,為商代中期以后之物,銘文都很簡單,文字書體近似于甲骨文。最有代表性的是西周的青銅器銘文。金文還載于各種彝器、樂器、兵器、度量衡器、鑄幣、銅鏡和金屬印章之上。其中以彝器之上載文數(shù)量最多。各種器物上的文字,較之甲骨文長且完整,字?jǐn)?shù)少者數(shù)十字,多者數(shù)百字。例如西周前期的大盂鼎就載字二百九十一個。大篆和小篆篆書又分為大篆和小篆,是漢字書體發(fā)展史上的重要階段。小篆較之大篆,形體筆畫均已省簡,而字?jǐn)?shù)日增,這是應(yīng)時代的要求所致。從古文到大篆,從大篆到小篆的文字變革,在中國文字史上具有劃時代的意義,占有重要地位。隸書隸書始為秦朝程邈所作。程邈本為秦朝縣之獄吏,因得罪于秦始皇而被投入云陽獄中。他在獄中苦心凝思十年,損益小篆,作隸書三千字,上之始皇。始皇采納用之,遂拜其為御史。當(dāng)時隨著社會的發(fā)展,政務(wù)多端,文書日繁,記錄事務(wù)單用小篆已深感不便,迫切需要一種比小篆更為省簡、規(guī)范的文字,以便于書寫和鐫刻。由于當(dāng)時改簡小篆為社會急需,勢在必行,致使隸書這一比小篆規(guī)范得多的新的字體應(yīng)運(yùn)而生,得以面世??瑫瑫?,又名真書、正書、今隸??瑫?楷"者,法也,式也,模也。草書之名出于草率、草稿,楷書之名則反之。雖然篆書和隸書也有草寫者,以此而論,其工整者亦可謂之為"楷",但這里所說的楷書,是指自成一體、現(xiàn)在通用的"楷書"而言,如歐陽詢、柳公權(quán)等碑帖的字等。關(guān)于楷書的首創(chuàng)者,眾說不一。因?yàn)槲?、晉、南北朝幾百年來的文字,是隸書中的八分與楷書筆意錯雜時期。比較一致的說法是由東漢王次仲所創(chuàng)?,F(xiàn)存實(shí)物中,只有魏時期鐘繇的“賀克捷表”的法度可稱為楷書之祖。鐘繇堪稱中國歷史上第一個楷書書法家。今天的楷書,其筆畫端莊,是由古隸之方正,八分之遒美,章草之簡捷等脫化、演變而來的(注:章草指“用于章程文書之上者”,是由八分隸再簡約其點(diǎn)畫,以便于書寫之字體)。從三國時期鐘繇作“楷書”起,這種字體一直沿用至今,被視為標(biāo)準(zhǔn)字體而為世人所喜愛。行書行書,是介于楷書與草書之間的、運(yùn)筆自由的一種書體,這是后漢穎川劉德升所造,即正書之變體,務(wù)從簡易,相間流行,故稱之"行書"。自晉迄今,行書用處最大,用得最廣,一般性書寫幾乎均用之。草書草書,又稱破草、今草,由篆書、八分、章草,沿襲多種古文字變化而成。草書本于章草,而章草又帶有比較濃厚的隸書味道,因其多用于奏章而得名。章草進(jìn)一步發(fā)展而成"今草",即通常人們習(xí)稱的"一筆書"。今草字中的大部分均章草或行書趨于簡捷者。漢字發(fā)展到草書一體,已近完美無暇。唐朝之后,雖又出新體,即張旭之“狂草”,但狂草寫出來他人多不能識,只能作為供人們欣賞的藝術(shù)品,而失去了它作為記載和傳播信息的文字的作用。鑒于此因,草書難以再向前發(fā)展。文字的發(fā)展只能另辟新徑,沿著新開辟的方向——印刷字體演進(jìn)了。象形字象形字源于繪畫,容易辨認(rèn),易于區(qū)別。如“人、目、山、火、木、魚”等等?!霸笔情_始或第一的意思?!暗笔且粋€象形字,表示太陽從地平線上升起。我國殷商時代的青銅器上就有“旦”的象形字了。最早的漢字像畫的畫兒,如“月”字,多像彎彎的月牙;如“山”字,多像偏山,上頭還有三個高高的山尖。會意字會意字是由兩個或兩個以上的漢字組成的漢字,它的意義往往就是它包含的幾個漢字的意義組合成的。比如:“明”是由“日、月”兩個字組成的,因?yàn)椤叭?、月”都是能發(fā)光、明亮的東西,所以,“明”也就是“光亮、明亮”的意思;像大家學(xué)過的“尖”也是如此,上面“小”,下面“大”,可不就是“尖”嗎?最有意思的,還要數(shù)“淚”字,它是由“水”和“目”兩個字組成,“目”中的“水”,就是眼淚。形聲字用形旁和聲旁組成的字,就叫形聲字。由于古今字音、字形的變化,今天形聲字聲旁的表音作用已十分有限,但適當(dāng)利用這有限的作用還是必要的。因?yàn)闈h字是表意性的文字,字形不能直接標(biāo)示字音,除了需要依靠拼音字母來注明字音外,聲旁也可以幫助提供字音信息。4精品PPT·值得借鑒第四頁,共二十頁。街頭錯別字5精品PPT·值得借鑒第五頁,共二十頁。6精品PPT·值得借鑒第六頁,共二十頁。7精品PPT·值得借鑒第七頁,共二十頁???,大家發(fā)現(xiàn)了8精品PPT·值得借鑒第八頁,共二十頁。9精品PPT·值得借鑒第九頁,共二十頁。感受最佳答案漢字是世界上最古老的文字之一,也是世界上使用人數(shù)最多的文字。漢字的數(shù)量很多,總數(shù)約6萬個,常用字約6000個。漢字有悠久的歷史。目前發(fā)現(xiàn)的最古老的漢字,是距今3400多年前的甲骨文,它們已是很成熟、很發(fā)達(dá)的文字。據(jù)科學(xué)家推算,漢字的歷史有5000年左右。漢字,就是記錄漢語的文字。它是我國各民族團(tuán)結(jié)的紐帶,是國家統(tǒng)一的象征,中華文化的瑰寶。我們國家幅員遼闊,各地方言復(fù)雜,分歧很大,而漢字是超方言的,它打破了地域的局限,為不同地域間的交往發(fā)揮了重要的作用。同時,漢字適應(yīng)漢語的特點(diǎn),記錄和傳播了漢民族豐富燦爛的歷史文化,保存了大量的文化遺產(chǎn)。平時,老師或者同學(xué)為了簡便、節(jié)省時間,把“點(diǎn)”字下面的四點(diǎn)水寫成提橫線,或是把四點(diǎn)水寫成“大”,這是一個什么字呢?在字典上找不到的字,算是一個字嗎?這么一簡化,變成了一個最新型的現(xiàn)代人發(fā)明的字。如果這個簡化了的字繼續(xù)寫下去,那么以后中國文字會變成什么樣呢?文字的發(fā)展歷史是否會被扭曲呢?走在大街小巷中,你同樣可以發(fā)現(xiàn)錯別字比比皆是(見上文調(diào)查資料與圖片)。有的是為了廣告效益,有的是明顯的低級錯誤。如:舞與倫比,這是一項街舞比賽的標(biāo)題,有意將“無”改成“舞”,取之近音,為的是吸引過路人的眼球。又如:圖1,在同一個地方的兩個不同的招牌,居然會有兩種不同的寫法,雖是同音,但給消費(fèi)者兩種不同的概念。表面上看,漢字不過是一個符號,指稱著對應(yīng)的事物,但就在這對應(yīng)背后,還潛伏著中國人的情感、習(xí)慣甚至本能。這些情感、習(xí)慣、本能,我們可以隨意更改嗎?漢字它是產(chǎn)生漢字以前,我們遠(yuǎn)古人對社會的認(rèn)識結(jié)晶,對自然的認(rèn)識結(jié)晶,科學(xué)的認(rèn)識結(jié)晶,還有哲學(xué)的認(rèn)識結(jié)晶。難道,我們要否定這一切認(rèn)識結(jié)晶嗎?語言文明、文字使用的規(guī)范是一個國家、一個民族精神文明狀況的重要標(biāo)志之一。規(guī)范、優(yōu)美的單位名稱、招牌、標(biāo)語、廣告牌等是城市文化的組成部分。因此,把規(guī)范用字,把城市語言文字評估,作為全國文明城市評比的一項重要組成部分,也就順理成章了。能否正確書寫、使用漢字,對我們的日常生活、工作、人際交往以至發(fā)展經(jīng)濟(jì)都有著很重要的作用與影響。招牌,是企業(yè)自我介紹的工具之一,在一定的程度上,反映了企業(yè)的形象。有不少企業(yè)(包括商店,服務(wù)性部門)的招牌或者廣告牌的制作很考究,其字體清楚,端莊有力,大小適宜,再配上順眼和諧的色調(diào),往往令行人留步欣賞,從而起到了很好的自我宣傳作用。早些年廣州市某部門曾組織有關(guān)人員上街檢查和糾正個別單位在招牌、廣告牌中的錯別字,宣傳正確使用漢字,效果很好。在公眾場合,正確使用(書寫)漢字,應(yīng)該是建設(shè)文明城市的內(nèi)容之一。如今,時代在進(jìn)步,社會在發(fā)展,而中國文字卻在“退化”——錯別字的出現(xiàn)。我們是否應(yīng)該停下前進(jìn)的腳步,靜下心來思考這一嚴(yán)峻的問題呢?國家也嚴(yán)禁廣告單位,廣播單位使用錯別字,還頒布了一系列法律禁止錯別字的使用。作為中學(xué)生的我們,要以身作則,嚴(yán)格要求自己。平時,不寫錯別字,多了解中國文字的發(fā)展,勇于指出身邊的錯別字……寫真正的中國字,做真正的中國人。10精品PPT·值得借鑒第十頁,共二十頁。漢字的演變11精品PPT·值得借鑒第十一頁,共二十頁。PPT內(nèi)容概述漢字的演變過程。甲骨文字是商朝后期寫在或刻在龜甲、獸骨之上的文字,其內(nèi)容多為"卜辭",也有少數(shù)為"記事辭"。金文還載于各種彝器、樂器、兵器、度量衡器、鑄幣、銅鏡和金屬印章之上。大篆和小篆篆書又分為大篆和小篆,是漢字書體發(fā)展史上的重要階段。隸書隸書始為秦朝程邈所作。楷書楷書,又名真書、正書、今隸。如“人、目、山、火、木、魚”等等。比如:“明”是由“日、月”兩個字組成的,因?yàn)椤叭?、月”都是能發(fā)光、明亮的東西,所以,“明”也就是“光亮、明亮”的意思。像大家學(xué)過的“尖”也是如此,上面“小”,下面“大”,可不就是“尖”嗎。最有意思的,還要數(shù)“淚”字,它是由“水”和“目”兩個字組成,“目”中的“水”,就是眼淚。平時,老師或者同學(xué)為了簡便、節(jié)省時間,把“點(diǎn)”字下面的四點(diǎn)水寫成提橫線,或是把四點(diǎn)水寫成“大”,這是一個什么字呢。如:舞與倫比,這是一項街舞比賽的標(biāo)題,有意將“無”改成“舞”,取之近
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