湖南省長沙市某中學2023-2024學年高三年級上冊月考四語文

士旗考長郡中學2024屆高三月考試卷（四）

語文

注意事項：

1.答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需

改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在

中本試卷上無效。

i3.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題,19分）

閱讀下面的文字，完成1?5題。

在商業(yè)和資本領域，IP（知識產權）這個概念已被延伸為“多維度的文化產業(yè)資源”。在數(shù)字

時代，IP的開發(fā)與運用已成為全球文化產業(yè)的核心競爭力之一。全球各大文化機構，比如博物

館、美術館，都熱衷于活化館藏和開發(fā)文創(chuàng)產品，通過現(xiàn)代技術和創(chuàng)意方法對文化資產進行再創(chuàng)

造，從而得出具有高傳播性和高附加值的文化和創(chuàng)意融合產品。如今，中國正站在世界發(fā)展的前

沿，在繼續(xù)發(fā)展和強化自身硬實力的同時，文化軟實力的提高和中華文化的全球傳播變得尤為重

n|r>

玨要，而文博機構在當今社會與IP結合的背景下呈現(xiàn)出新的傳播和發(fā)展動力。

*

中國的文博機構擁有豐富的文化資源，但傳統(tǒng)上主要注重其學術和教育價值。近年來，越來

越多的機構意識到，將這些資源轉化為可以被大眾傳播和消費的形式會給機構帶來更大的價值O

2015年公布的《博物館條例》提出鼓勵博物館挖掘藏品內涵，與文化創(chuàng)意、旅游等產業(yè)相結合，開

發(fā)衍生產品，增強博物館發(fā)展能力。博物館不應只滿足于傳統(tǒng)的收藏、研究、展示和教育功能，而

應更進一步滿足公眾對文化產品的需求。需要思考如何利用其深厚的文化底蘊，生產吸引人的

康文創(chuàng)產品，并通過這些產品讓大眾感受文化。雖然文博機構本質上是非營利機構，但這并不意味

著它們不能通過合理方式實現(xiàn)經濟效益。文博IP可以理解為攜帶觀眾情感、有多種產品開發(fā)潛

力的原創(chuàng)文化作品。這樣的原創(chuàng)文化作品，通過跨媒介推廣可以實現(xiàn)更有效傳播和商業(yè)價值最

大化。這對于文博機構來說是一個巨大的機遇。

如今的文博展覽形式和內容正經歷著深入且深刻的變革。現(xiàn)代技術的融入為文博機構的文

化傳播打開了新的天地。對于文博機構來說，微信公眾號、微博等已經不只是發(fā)布新聞、介紹展

覽、組織活動的平臺。眾多文博機構基于微信等平臺的語音導覽服務，為觀眾提供了全新的互動

式的觀展體驗。而公眾對于博物館的期待也在不斷升級，他們不只是希望在博物館中看到古老

語文試卷（長郡版）第1頁（共10頁）

的文物，更希望能夠深入了解其背后的文化和歷史，體驗與眾不同的文化之旅。一個成功的博物

館不僅要展示歷史和藝術，還需要與當代觀眾產生互動與連接。它在社會教育領域的角色也在

“歷史和文化的守護者”之外得到了重新定義和提升。博物館與學校、企業(yè)及更廣泛的社會層面

之間的合作愈加緊密，它們結合各自的優(yōu)勢，共同推出一系列教育和文化公共產品，加強了博物

館的社會影響力，還為其帶來了實質性的IP價值?？梢姡牟㊣P及其對文化傳播的革新已經深

刻影響了當代社會，它們正在重新定義公眾對于文化、歷史和教育的認知和期待。

山間流水之所以吸引人，是因為它既有原始的純凈，也有不斷前行的勇氣。文化的傳播亦如

此，它需要留有原味、真實、可互動、能共情，才能深入人心。文博IP的塑造也應遵循這一原則，

堅守文化的根本，同時敢于創(chuàng)新。在這一過程中，現(xiàn)代技術為我們提供了無盡的可能性。從數(shù)字

化的博物館，到虛擬現(xiàn)實中的歷史場景，再到各種多媒體展示，都為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注入了新

的生命力。我們可以將經典美術作品變?yōu)閯赢嫞尮适赂由鷦?；通過虛擬現(xiàn)實技術，為觀眾創(chuàng)

造沉浸式體驗場景，使他們仿佛親身經歷那些過去的日子。歷久彌新的文化元素與現(xiàn)代的科技

相結合，為觀眾展現(xiàn)出一幅幅獨特的畫面，引起現(xiàn)代人深深的共鳴。

但流水前行并非總是平坦，它會遇到障礙，可能需要繞過石塊，可能需要跨越懸崖。這恰似

文化傳播面臨的諸多挑戰(zhàn)：時代變迂、文化差異、技術升級等。然而，技術只是手段，真正的核心

在于內容的創(chuàng)新與重塑。文博IP的成功很大程度上取決于我們如何將傳統(tǒng)故事、人物進行現(xiàn)代

化的重構，使其既不失原味，又具有當下的吸引力。這也是我們需要始終如一堅持的原則。如

此，文化的力量就能像流水一樣，穿越障礙，流向更遠的地方。

再者，鼓勵公眾參與也是“匯溪成河”的關鍵。當每個人都成為文化的創(chuàng)作者和傳播者，比如

鼓勵年輕人通過自己的方式，以音樂、電影等藝術形式來重新詮釋古籍中的故事。傳統(tǒng)經典就不

僅會被更多的人知曉，也會得到更多的詮釋和延續(xù)。

當然，在這個過程中，還需要與時代對話。流水在行進中融合了雨露、山泉，形成了自己獨特

的氣質。同樣，文博IP在傳播過程中也應融入不同的文化元素，借助現(xiàn)代科技，以新的形式、新

的角度呈現(xiàn)，使之更具時代感，更具吸引力。最終，當山間流水匯入大海，它不再是那條小溪，而

是成為海的一部分，擁有更大的空間和更廣的視野。同樣，當我們的文化成功地跨越時代、跨越

文化，與全球的觀眾產生共鳴，它也將獲得前所未有的關注和認可。

（摘編自楊蕾《淺論文博IP塑造與文化傳播新思維》）

1.下列對原文相關內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）（）

A.IP（知識產權）概念在商業(yè)和資本領域產生了內涵的演變，現(xiàn)代技術和創(chuàng)意方法讓文化資產

拓展為豐富的文化產業(yè)資源。

B.在新的時代背景下，中國的文博機構應當將文化資源傳統(tǒng)的學術和教育價值轉化為可以被

大眾傳播和消費的形式。

語文試卷（長郡版）第2頁（共10頁）

C.文博IP及其對文化傳播的革新，是文博機構和廣大觀眾共同的需求,并重新定義著公眾對

于文化、歷史和教育的認知和期待。

D.流水前行需要勇氣，也需要克服障礙的方法和能力，這正如文博IP塑造過程中既要敢于創(chuàng)

新，又要有創(chuàng)新的正確途徑。

2.根據(jù)原文內容，下列說法正確的一項是（3分）（）

A.因為全球各大文化機構都熱衷于活化館藏和開發(fā)文創(chuàng)產品，所以中國文博機構也呈現(xiàn)出新

的傳播和發(fā)展動力。

B.近年來，文博機構獲得了一個巨大的機遇,通過跨媒介推廣可以實現(xiàn)其自身更有效的傳播和

商業(yè)價值最大化。

C.文博IP的塑造既要堅守文化的根本，同時又要敢于創(chuàng)新，現(xiàn)代技術為后者的實現(xiàn)提供了更

為重要的助力。

D.參與文博IP重構者可以有不同文化背景，但其成功一般都堅持做到了重構后既不失原味,

又具有當下的吸引力。

3.下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐第三段觀點的一項是（3分）（）

A.中國美術館通過“美時美亥『'項目，特別是其中的“美術名作中的二十四節(jié)氣”系歹U，使更多

觀眾感受到文物與藝術審美的融合。

B.上海博物館“西周魯侯尊”數(shù)字資產火熱上線，讓觀眾可以成為任何次元的收藏家，擁有全新

的文化選擇自由。

C.湖南省博物館增設“馬王堆符文之謎”解謎游戲活動,借助實物道具和手機APP端,開創(chuàng)全

新的博物館參觀體驗組合。

D.故宮博物院基于故宮內生活的貓群，開發(fā)出文創(chuàng)商品“貓主子”系列，吸引了大量年輕消費者

的目光和購買欲望。

4.請簡要分析本文的論證思路。（4分）

答:_____________________________________________________________________________

5.三星堆的考古新發(fā)現(xiàn)震驚世界,請你結合從本文得到的啟示，為三星堆博物館提供文博IP塑

造的建議。（6分）

答:_____________________________________________________________________________

（二）現(xiàn)代文閱讀n（本題共4小題,16分）

閱讀下面的文字，完成6~9題。

春天里的一堂課

王蒙

從文學觀念上說，西方人更重視的是小說的虛構性。英語里頭，沒有一個真正代表小說的詞

兒，shortstory是短篇小說,novel是長篇小說。整個的小說叫什么呢，像小說二字的叫法fic-

語文試卷（長郡版）第3頁（共10頁）

tion0fiction是什么意思？虛構之意，所以說謊話也叫fiction。中國也說那種靠不住的話叫“小說

家言”，辦真事兒，不能按小說家言辦。

中國的小說一詞起始于莊子，莊子說:“飾小說以干縣令，其于大達亦遠矣就說你修理、修

飾，制造一批小說、制造一批段子，不是大說不是大言，尤其不是給朝廷報的那個策論。你“千縣

令呢”就是你意欲用你的小說來表達你對那個最大的命題、最大的事業(yè)的意見，表達對國之大者

的關心，這是不得體的，是很難做到的。

莊子告訴你說，小說是引車賣漿之流的下等人喝著茶閑扯的那些事兒。但是這個也不是一

個壞話。因為小說確實有一個特點，從小見大。但是虛構的能力，我始終覺得我們還可以發(fā)展

發(fā)展。我再說一個，就是語言是符號，是思維的符號，又是一個自己的世界。文藝里頭，按受

眾的數(shù)量來說，遠不如歌曲戲劇電視節(jié)目，所以掙錢文學也不靈。但是呢，文學又非常重要。

您看看習近平總書記在文藝工作座談會上的講話，舉的例子基本上是文學。原因就是文學是語

言的藝術，而語言是思維的工具。所以我認為一個熱愛文學的人應該有相對比較強大和深邃的

思維能力。當然，叫座的表演也很好，那個誰也不能輕視他。尤其是每年這個春晚，這已經成

為中國的春節(jié)生活的一個重要的部分，可是你要想發(fā)展思維能力，①不能離開文學，不能不看

文學的書。

同時，語言本身它能夠成為一個世界。尤其是中文和漢字，因為它是綜合性的文字，它表音、

它表義、它表達一種邏輯，而且它有非常美好的形狀，就是有無窮妙處的形、義、音、理的結合與結

構。這個結構是文字和語言的結構，不僅僅是邏輯的結構。比如說駢體文的對仗，它不僅是語義

上的相對應，而且是平仄、詞性、語法上的對應。比如說“又是一年芳草綠，依然十里桃花紅”。

“又是”和“依然”意思差不多。如果僅只作為符號看，它們互相重復，不可取。②但作為對聯(lián)，它

極佳。尤其是在中國的詩詞里，文字有跳躍性，有蒙太奇，有互相不相關的東西，都擺在那兒，非

常吸引人，如說“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙”?！皽婧Ｔ旅髦橛袦I”，寫到了極致，已經是永

遠無法超越的了?！八{田日暖玉生煙”，③“玉生煙”，好得沒法再好了，寫出了玉的濕度、玉的生

命。但是珠與玉，有文字上的匹配，卻無邏輯與事實上的聯(lián)通。藍田也有麻煩，因為藍田是陜西

的一個地名。他跟那個滄海，實際對應連貫不上。但是你把它作為漢字來對，卻是絕無差錯、美

好圓滿。

我不知道在座的有多少是寫小說為主的，多少是寫詩歌為主的，但是寫詩的、寫小說的，我希

望都互相嘗試嘗試，對方對語言的構思與結構。語言藝術有很強的音樂性，文字、文句、段落、章

節(jié)的鋪排，有造型性，例如從一行一個字到一行十幾個字的金字塔形詩。文字的聯(lián)結與轉化，有

姿態(tài)性舞蹈性，還有正話反說、正說、顛倒次序、俗韻雅韻、拗口繞口……有雜技性、趣味性、故事

性、調笑性。

我順便再說一句，神哨的話就結束了。我們的很多著名的就是比我年輕一點的，一批同行朋

語文試卷（長郡版）第4頁（共10頁）

友，他們都特別佩服《百年孤獨》開頭：“多年以后，面對行刑隊，奧里雷亞諾?布恩迪亞上校將會

回想起父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午……”既是現(xiàn)在時，又是未來時。同行們五體投

地，全在加西亞?馬爾克斯的作品面前趴下了。

其實這有什么新鮮的？李商隱一千六百幾十年以前，遠遠在加西亞?馬爾克斯之前，寫了

“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時“。你問我的歸期，這是

現(xiàn)在問。未有期，在可預見的未來，回不去。巴山夜雨漲秋池，這是現(xiàn)在進行時。何當共剪西窗

燭，是未來時：什么時候我能與你回憶我的現(xiàn)在呢？共話巴山夜雨時，是講未來時期的過去時，即

我的如今的現(xiàn)在時。我絲毫不敢對加西亞?馬爾克斯有所不敬。為什么呢？因為加西亞?馬爾

克斯他是左翼，他是那個巴勒斯坦解放組織阿拉法特的朋友。所以那個秘魯?shù)闹Z獎得主略薩就

攻擊他，說他是阿拉法特的太監(jiān)，他不予置理。一九八六年二月初，我在紐約出席國際筆會的第

四十八屆大會，與陸文夫作為貴賓與會。在那個會上，美國的這個國務卿是舒爾茨。舒爾茨剛一

發(fā)言，美國那些作家，脫下鞋來用鞋跟砸桌子。為什么？美國不準加西亞?馬爾克斯入境。

但是寫作上的這些小技法呀，中國有的是。越是做作的怪招，越沒有太大的價值，而且怪招

只能用一次，玩第二次就只能丟人。尤其是你要看詩詞的話，哎喲，無意中的創(chuàng)新，把你活活服

死。所以我還希望跟大家說，活一天學習一天，學習中國的傳統(tǒng)，學習世界上的各種新書、可愛的

書，學習生活中隨時出現(xiàn)的新的想象、新的可能，④學習學習再學習！

［原載《北京文學（精彩閱讀）》2023年第8期，有刪減］

6.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（3分）（）

A.莊子對小說的看法不同于西方人，莊子認為小說登不得大雅之堂，只是鄉(xiāng)間坊里流傳的事

兒,作者對莊子的看法有些贊同。

B.習近平總書記在文藝工作座談會上的講話,舉了許多和文學相關的例子，這充分證明文學是

語言的藝術,語言是思維的工具。

C.漢字將音、義、邏輯和美好的形狀結合在一起，它是綜合性文字;作者認為，中文和漢字同其

他語言一樣本身能夠成為一個世界。

D.美國作家脫鞋砸桌子，以此來反抗美國國務卿，表達對馬爾克斯的支持，作者借這個事件表

達了自己對馬爾克斯的看法。

7.下列對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（3分）（）

A.句子①運用了否定和雙重否定,語氣強烈，態(tài)度堅決，指出文學對思想的重要性。

B.句子②緊緊承接上文語意，“它極佳”一語表達了作者對傳統(tǒng)對聯(lián)用字的正確看法。

C.句子③分析了“玉生煙”的好處，作者感悟到了詩人賦予玉的特征，把握到了精髓。

D.句子④運用反復修辭，語言鏗鏘有力，表達了作者對讀者要不斷學習的強烈呼吁。

語文試卷（長郡版）第5頁（共10頁）

8.文章前三段介紹了小說的兩個特點，請分析魯迅先生的《祝?！肥侨绾伪憩F(xiàn)這兩個特點的。

（4分）

答:_____________________________________________________________________________

9.加西亞?馬爾克斯《百年孤獨》的開頭素來被稱為神來之筆，評論家和小說家對此向來贊譽有

力口,但是王蒙的看法不同于他們，你是如何理解王蒙的看法的。（6分）

答:_____________________________________________________________________________

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題,20分）

閱讀下面的文言文，完成10?14題。

材料一陶潛字淵明，名元亮。潺陽柴桑人，晉大司馬侃之曾孫也，少有高趣。谷累貧起

幼逸理丕堪更職支旦出邂巫昆州召主簿，不就，躬耕自資，遂抱薄疾。江州刺史檀道濟往候

之，偃臥瘠餒有日矣，道濟謂曰：“夫賢者處世，天下無道則隱，有道則至。今子生文明之世，奈何

自苦如此?！睂υ唬骸皾撘埠胃彝t，志不及也。”后為鎮(zhèn)軍、建威參軍，謂親朋曰：“聊欲弦歌，以為三

徑之資，可乎？”執(zhí)事者聞之，以為彭澤令?？で捕洁]至縣，吏白應束帶見之。潛嘆曰：“我不能為

五斗米折腰向鄉(xiāng)里小人?！奔慈战庥【R去職，時歸去來以遂其志。

義熙末，征為著作佐郎，不就。江州刺史王弘欲識之，不能致也。潛嘗往廬山，弘令潛故人龐

通之赍酒具于半道栗里①要之。及至，欣然便共飲酌，俄頃弘至，亦無忤也。潛不解音聲，而畜素

琴②一張。每有酒適，輒撫弄以寄其意。潛弱年薄宦，不潔去就之跡。自以曾祖晉世宰輔，恥復屈

身后代，自宋武帝王業(yè)漸隆，不肯復仕。所著文章，皆題其年月。義熙以前，明書晉氏年號，自永

初以來，唯云甲子而已。

（節(jié)選自《南史?卷七十五》）

材料二陶靖節(jié)之不仕，不可仕也，不忍仕也。其小試于彭澤，以世家而為仕，道在仕也。仕

而知其終不可而去之，其用意深矣。用意深而終不可形之言，故多詭其辭焉。不可形之于言而托

之詭詞者，非畏禍也，晉未亡，多章未篡，而先發(fā)其未然之隱，固不可也。萬一裕死于三年之前，義

符輩不足以篡，一如桓溫死而謝安可保晉以復興，何事以未成之逆加帝再造晉室之元勛，而為已

甚之辭哉？此君子之厚也。故其歸也，但曰“豈能為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”。如是而已矣。君

子之仕也，非但道之行也，義也；其交上下必遵時王之制者，非但法之守也，禮也?？h令之束帶以

見督郵，時王之制，郡守之命，居是官者必由之禮也。知其為督郵而已矣，豈擇人哉？

（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論?卷十五》）

【注】①栗里：地名，在今江西省九江市西南，晉陶潛曾居于此。②素琴：無弦的琴。

語文試卷（長郡版）第6頁（共10頁）

10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每

涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

親老因家貧國］起?為州叵祭酒國不堪E吏取?少日間自解而歸。

11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（3分）（）

A.羸，指瘦弱，與“贏”一樣都是形聲字，字中間的“羊”“貝”都屬于形旁。

B.賦，指做、寫，與劉禹錫的詩句“懷舊空吟聞笛賦”中的“賦”詞義相同。

C.劉裕,即材料一中的宋武帝，與辛棄疾詞“人道寄奴曾住”的寄奴是同一人。

D.諸，“之于”的合音,與《齊桓晉文之事》“不識有諸”中的“諸”不一樣。

12.下列對材料有關內容的理解概述，不正確的一項是（3分）（）

A.檀道濟看到陶潛臥病在床的潦倒狀態(tài),勸他出來做官，陶潛當時并沒有答應。

B.陶潛想要欣賞音樂卻沒有資金，于是接受了上級部門授予的彭澤令的官職。

C.陶潛不懂音樂,卻擁有一張素琴，每當酒喝得痛快，就撫弄素琴來抒發(fā)情懷。

D.陶潛因為是官宦世家而出來做官，也因為曾祖曾任晉大司馬而恥于侍奉新朝。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）潛嘗往廬山，弘令潛故人龐通之赍酒具于半道栗里要之。（4分）

譯文:_______________________________________________________________________

（2）仕而知其終不可而去之,其用意深矣。（4分）

譯文:_______________________________________________________________________

14.《南史》和《讀通鑒論》對陶淵明辭官時說“不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小人”的態(tài)度是否一致？

為什么？（3分）

答:____________________________________________________________________________

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題,9分）

閱讀下面這首詩，完成15?16題。

詠懷（其三十九）

阮籍

壯士何慷慨，志欲威八荒。

驅車遠行役，受命念自忘。

良弓挾烏號，明甲有精光。

臨難不顧生；身死魂飛揚。

豈為全軀士？效命爭戰(zhàn)場。

忠為百世榮，義使令名彰。

垂聲謝后世，氣節(jié)故有常。

語文試卷（長郡版）第7頁（共10頁）

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）（）

A.“壯士”二句出語壯闊，“何”字帶著飽滿情感，贊揚壯士威震八荒的昂揚高志。

B.“驅車”句照應“威八荒”,“受命”句領起下文之出征效命，全詩章法嚴謹。

C.“良弓”二句寫壯士武器裝備之精良,襯托壯士的英武風采和慷慨赴國難的豪情。

D.此詩與《詩經?秦風?無衣》一脈相承,都表現(xiàn)戰(zhàn)況的激烈和壯士輕生死重名節(jié)的氣概。

16.論者認為阮籍這首詩直承雄健深沉、悲涼慷慨的建安風骨。這種風骨體現(xiàn)在哪些地方？請結

合全詩簡要分析。（6分）

答:___________________________________________________________________________________

（三）名篇名句默寫（本題共1小題,6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）王安石在《答司馬諫議書》中，借盤庚遷都之事，以“,

”這兩句道出了自己的行事準則：三思而后行，只要確認正確，就無怨無悔。

（2）千巖老人認為姜夔《揚州慢?淮左名都》有“黍離之悲”;據(jù)說周大夫經過西周故都,看見宗

廟毀壞，盡為禾黍,頓生故國悲思;這首《揚州慢》中的“,—

”直接表現(xiàn)了這一典故。

（3）張老師在一節(jié)公開課上講到了借代的修辭手法,他舉出了一個例子:“看，紅領巾來了?！边@

里的“紅領巾”代指“少先隊員”。大家都知道借代在古詩詞中也是常用的修辭手法，如

“，，

，O

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用I（本題共2小題,1。分）

閱讀下面的文字，完成18?19題。

①中華古典詩詞以其高度的畫面性、音樂性和意蘊性，成為獨樹一幟的文體,②更有著靈動

的詩韻、雅致的詩意等美學特征享譽世界文苑?！皻庀笕f千盡是詩，人生百態(tài)皆作詞?！痹娫~里有

大漠孤煙、刀光劍影的江湖俠氣，詩詞里有杏花煙雨、楊柳枝頭的紅袖柔情，是講述悲喜人生、探

秘幽微人性的有效載體。中華詩詞包蘊萬千，是一座可資不斷開掘的富礦。

③近年來，中華詩詞的跨媒介再生產、再傳播如火如荼。如果說電影、電視等傳統(tǒng)媒介是詩

詞傳播的顯在力量，那么B則是一股巨大的潛流。④無論是網絡文學的敘事轉化，還是網絡

影像的轉譯呈現(xiàn)，⑤網絡文藝正以靈活開放的創(chuàng)意機制、多元的敘事載體，與中華詩詞不斷碰撞

交融，讓中華詩詞的斑斕與風姿在網絡空間充分綻放。

網絡文藝作為新興媒介,擁抱中華詩詞，是對中華詩詞文化傳播的助力；融合中華詩詞，是優(yōu)

秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展的有益嘗試。⑥在網絡文藝的助力下，中華詩詞''曲高”"和

寡”，正一步步走進大眾生活。

語文試卷（長郡版）第8頁（共10頁）

18.請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切,邏輯嚴密，每處不

超過10個字。（4分）

答:____________________________________________________________________________

19.文中畫橫線句有三處表述不當，請指出其序號并做修改,使語言表達準確流暢，邏輯嚴密，不

得改變原意。（6分）

答:____________________________________________________________________________

（二）語言文字運用n（本題共3小題,10分）

閱讀下面的文字，完成20?22題。

①啊，最為嚴重的時刻也許已經過去了！

②現(xiàn)在，孫少平行走在這人流如潮的大街上，不管有多少含義復雜的目光在他臉上掃射，他

也坦然如常。不知為什么，他甚至感到自己的情緒漸漸亢奮起來。

③他在個體戶的小攤上買了一副黑鏡，隨即就戴起來一一部分地遮掩了臉上那道疤痕。接

著，他又到商店買了一件鐵灰色風雨衣穿在身上。這打扮加上臉上那道疤，奇特地使他具有了另

一種男子漢的魅力——這正是他想象中自己的“新”形象。

④當天晚上，他靜靜地坐在小旅店的房間里，分別給妹妹、仲平寫了封信。在信中，他向他們

“闡述”了他為什么現(xiàn)在不想來大城市工作的想法。他說他也許一輩子可能和煤炭打交道……

⑤中午時分，他回到了久別的大牙灣煤礦。

⑥他在礦部前下了車，抬頭望了望高聳的選煤樓、雄偉的訐石山和黑油油的煤堆，眼里忍不

住涌滿了用主。溫暖的季風吹過了綠黃相間的山野；藍天上，是太陽永恒的反”。

⑦他依稀聽見一支用口哨吹出的充滿活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。

【注】選段節(jié)選自路遙《平凡的世界》，選段主人公孫少平高中畢業(yè)后先在村里開辦的初中班

當教師，初中班解散后去了黃原攬工，之后成為了煤礦工人，憑借自己的努力當上了礦工組長。

田曉霞的意外死亡給了他沉重一擊，他又因礦難而毀容。孫少平出院后，選擇面對了現(xiàn)實，他拒

絕了脫離艱難的礦工生活、拒絕了留在縣城的機會，毅然回到了礦區(qū)。

20.對文學作品來說，標號在標明詞語的性質和作用時，往往很有表現(xiàn)力。請分析文中畫橫線部

分的引號是怎樣增強表現(xiàn)力的。（3分）

答:____________________________________________________________________________

21.文中加點詞語“淚水”和“微笑”出現(xiàn)在同一段落中是否矛盾？請結合其具體內涵進行分析。

（3分）

答：____________________________________________________________________________

語文試卷（長郡版）第9頁（共10頁）

22.比擬包含擬人和擬物。它能使讀者展開想象的翅膀，不僅對所表達的事物產生鮮明的印象,

而且感受到作者對該事物的強烈的感情。請從材料中找出相應的例句，分別做簡要分析。

（4分）

答:___________________________________________________________________________________

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。（60分）

雷鋒說：“一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸，一個人只有當他把自己和集體事業(yè)融

合在一起的時候才能最有力量?！?/p>

上述材料能給追求理想的當代青年以怎樣的啟示？請結合你對自身發(fā)展的思考寫一篇

演講稿。

要求：自擬標題，自選角度，確定立意;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息；不少于

800字。

語文試卷（長郡版）第10頁（共10頁）

攵聚寺長郡中學2024屆高三月考試卷（四）

語文參考答案

LB（對接文本第2段，是要“將文博機構豐富的文化資源”轉化為可被大眾傳播和消費的形式，而不是將“傳統(tǒng)的學術

和教育價值”進行轉化，偷換概念。）

2.D（A項，對接文本第1段,“全球各大文化機構都熱衷于活化館藏和開發(fā)文創(chuàng)產品”是背景而非原因，屬于強加因果。

B項，對接材料第2段，跨媒介推廣實現(xiàn)的是原創(chuàng)文化作品的更有效傳播和商業(yè)價值最大化，而非文博機構本身，屬

張冠李戴。C項，對接文本第4段,現(xiàn)代技術是為文化元素與現(xiàn)代的科技的結合起到了重要作用，并非是著重于后

者，在兩者結合上誰更重要，文本中并無主次輕重之分,說現(xiàn)代技術更為重要于文無據(jù)。D項對應文本第5?7段，表

述正確。）

3.C（文本第3段的觀點為“現(xiàn)代技術的融入為文博機構的文化傳播打開了新的天地，博物館要與觀眾產生互動與連

接，重新定義公眾對于文化、歷史和教育的認知和期待”,C項呈現(xiàn)了這些方面的內容。A項論證的是文博機構IP塑

造有助于更有效的文化傳播。B項論證的是文博IP與觀眾的連接互動，但未切合“社會教育領域”這一范疇。D項

論證的是第2段的觀點:文博IP"可以實現(xiàn)更有效傳播和商業(yè)價值最大化”。）

4.①首先，文章從數(shù)字時代全球文博IP的開發(fā)與運用的背景入手，引出以文化傳播新思維推動中國文博IP塑造的論

點;②然后從文博機構和觀眾兩方面充分說理，論證文博IP可實現(xiàn)更有效傳播和商業(yè)價值最大化，并深刻影響了當

代社會;③最后運用比喻論證，進一步闡述文博IP的塑造應堅守文化的根本,同時敢于創(chuàng)新的觀點，并提出了應對挑

戰(zhàn)的具體措施。

（評分參考:第①點1分，答出具體觀點即可得分,觀點參考第一段和文章標題可知。第②點2分，答出“價值最大化”

和“深刻影響當代社會”各1分。第③點1分，答出“創(chuàng)新”“措施”可給分。）

5.①以三星堆文物為素材,開發(fā)出攜帶觀眾情感、有多種產品開發(fā)潛力的原創(chuàng)文化作品，通過跨媒介推廣可以實現(xiàn)更有

效傳播和商業(yè)價值最大化。②與學校、企業(yè)及更廣泛的社會層面緊密合作，結合各自的優(yōu)勢，共同推出關于古蜀歷史

的教育和文化公共產品,加強博物館的社會影響力。③堅守文化的根本，同時敢于創(chuàng)新,將文化元素與現(xiàn)代的科技相

結合，為觀眾再現(xiàn)三星堆先民生活的獨特畫面，引起現(xiàn)代人共鳴。④通過對神秘的三星堆故事、人物進行現(xiàn)代化重

構、鼓勵公眾參與、融入不同的文化元素等方式，跨越時代、文化、技術的諸多挑戰(zhàn)，活化館藏。

（評分參考:以上四點，答出其中三點即可，每點2分。注意要結合設置的情境作答，不聯(lián)系三星堆的扣2分。）

6.A（“作者對莊子的看法有些贊同”，此說法不正確，從文章第1、2段來看，作者引用莊子對小說的看法,是想證明小說

具有虛構性。從第3段可知，莊子對小說是鄙夷的態(tài)度，但作者對小說是贊同的態(tài)度，并希望我國小說在虛構方面有

更大的發(fā)展。）

7.B（句子②并沒有承接上文語意，而是進行了轉折。上文講述了從語言符號的角度看該對聯(lián)互相重復，不可取，而句

子②從對聯(lián)的角度對它進行了肯定。）

8.《祝福》一文表現(xiàn)了小說“以小見大”和“虛構性”兩個特點，《祝?！吠ㄟ^一個農村婦女的在失去丈夫后的悲慘遭遇表現(xiàn)

了封建思想和封建禮教對中國婦女的殘害，這是以小見大的寫法；（2分）《祝福》將農村婦女的悲慘遭遇放到祥林嫂

一個人身上，通過她來集中表現(xiàn)受封建思想和封建禮教的壓迫,這個人物具有虛構性，但正是這種虛構卻恰好表現(xiàn)了

當時的現(xiàn)實。（2分）

9.王蒙對這種未來過去時的寫法是持肯定態(tài)度的，因為他對李商隱的“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”是認可的,

（2分）只不過王蒙并不認為馬爾克斯《百年孤獨》的開頭富有獨創(chuàng)性,（2分）并且王蒙認為這種開頭雖有技巧但不要

重復使用，小說的藝術性在于創(chuàng)新，要從書中和生活中學會創(chuàng)新。（2分）

10.BEG（親老家貧，起為州祭酒，不堪吏職，少日自解而歸。）

11.B（詞義不同，在“懷舊空吟聞笛賦”中的“賦”是一種駢賦文體。）

12.B（從上下文來看，“聊欲弦歌,以為三徑之資”的意思是想要通過做官來獲取今后歸隱的資金,這才接受了彭澤縣令

的官職?！墩撜Z?陽貨》記孔子學生子游任武城宰，以弦歌為教民之具，后因以“弦歌”為出任邑令之典。）

13.（D陶潛曾到廬山去,王弘讓陶潛的舊友龐通之拿著酒具在半道栗里等他。

（2）做了官卻知道終究不能做長久就離開了仕途,他的意圖是深遠的。［得分點:第（1）句中的“嘗”“故人”“赍”“要”

以及第（2）句中的“仕”“終”“去”“深”門

14.①不一樣。②《南史》對陶淵明的操守持肯定態(tài)度，從后文“賦歸去來以遂其志”可知，在督郵面前卑躬屈膝的奉迎不

合其志;③《讀通鑒論》中,王夫之認為陶淵明的做法不合禮儀，辭官所說只是托詞而已。（每點1分）

語文參考答案（長郡版）一1

15.D（“都表現(xiàn)戰(zhàn)況的激烈和壯士輕生死重名節(jié)的氣概”內容和情感理解有誤。這兩首詩都沒有表現(xiàn)“戰(zhàn)況的激烈”,

《詩經?秦風?無衣》表現(xiàn)了同仇敵忤,奔赴前線共同殺敵的英雄主義氣概，沒有“重名節(jié)的氣概

16.①形象上，塑造的是臨難不顧、以死報國的壯士形象,豪邁剛健之中也有不顧生死的悲涼意味。②主題上，頌揚留名

青史的進取精神和忠義氣節(jié)，體現(xiàn)出慷慨昂揚的格調。③語言風格上，措辭大氣,用語俊朗，氣魄宏大,如“威八荒”

“魂飛揚”“百世榮”“故有常”等，措辭有濃烈的陽剛之氣。（每點2分）

17.（1）度義而后動是而不見可悔故也

（2）過春風十里盡養(yǎng)麥青青

（3）（示例）金戈鐵馬氣吞萬里如虎/主人下馬客在船舉酒欲飲無管弦

18.（示例）A簡而言之B網絡文藝這一新興媒介（每處2分）

【解析】補寫句子。A處，是第一段的總結句，由前文的“'氣象萬千盡是詩，人生百態(tài)皆作詞。，詩詞里有……詩詞里

有……”,根據(jù)后面的''中華詩詞包蘊萬千”，可知，此處可填“簡而言之”之類的內容。B處，此處所在的句子形式上參照

前文的“電影、電視等傳統(tǒng)媒介”,再結合后文的“網絡文藝作為新興媒介”，可知，此處可填''網絡文藝這一新興媒介''之

類的內容。

19.語句②可修改為:更以其靈動的詩韻、雅致的詩意等美學特征享譽世界文苑。（2分）語句⑤可修改為：網絡文藝正

以多元的敘事載體、靈活開放的創(chuàng)意機制,與中華詩詞不斷碰撞交融。（2分）語句⑥可修改為:在網絡文藝的助力

下，中華詩詞“曲高”而不“和寡”，正一步步走進大眾生活。（2分）

【解析】辨析和修改病句。②句語病為結構混亂，參照第①句”以其高度的畫面性、音樂性和意蘊性，成為獨樹一幟的文

體''，可修改為“以其……享譽世界文苑⑤句語病為語序不當，與前文“無論是網絡文學的敘事轉化，還是網絡影像的

轉譯呈現(xiàn)”相對應，應該“敘事載體”在前，“創(chuàng)意機制”在后，從語言邏輯上看也是如此。⑥句語病為不合邏輯，根據(jù)后文

“正一步步走進大眾生活”，可知前面的“和寡''應予以否定,''曲高""和寡''分開了，''曲高”與第一段呼應，不必否定。

20.第③段“新”形象中的引號在強調孫少平“打扮”加“疤”的男子漢新形象特征的同時,（1分）更賦予了孫少平對自身

外在形象煥然一新之后（1分）對未來新生活的無限憧憬與向往的內涵。（1分）

【解析】分析標點符號的作用。引號標示文中直接引用的內容或需要特別指出的成分，其表現(xiàn)力需結合畫橫線語句具體

展開分析。

第③段畫橫線句中有對孫少平“新”的直接解釋如“這打扮加上臉上那道疤”“男子漢的魅力”，同時結合整個語境，此時

孫少平的心境已經能坦然如常地面對傷痛，甚至內心亢奮，就能解讀出他對重新開啟“新”的人生旅途的興奮與期盼之

意，對未來新生活的無限憧憬與向往的內涵。

本題語段節(jié)選自路遙的《平凡的世界》，考查名家作品中引號的表現(xiàn)力。是對引號在特定情境中的作用的考查。在不同

的情境中，小小的標點符號被賦予了不同的表現(xiàn)力，有助于考查考生的審美鑒賞能力。

21.不矛盾?！皽I水”是孫少平回到久別的大牙灣煤礦時，由眼前熟悉的場景所觸發(fā)的久別歸來時無比激動的心情的寫

照，是對人物的正面描寫。（1分）“微笑”則借由明麗溫暖的太陽，表達了孫少平選擇重返故地,一輩子扎根煤礦后，

內心的樂觀與堅定,是對人物心情的側面烘托。Q分）二者并不矛盾，共同體現(xiàn)了孫少平戰(zhàn)勝傷痛后，正視自己，回

歸屬于自己的世界,創(chuàng)造屬于自己的新生活的美好心情，都是對青春和生命的美好贊歌。（1分）

【解析】分析詞語的含義?！皽I水”和“微笑”看似矛盾，但結合文本語境，結合孫少平心境的變化過程，可以看到他面對傷

痛的打擊后，從“嚴重”的崩潰，到坦然如常，到內心亢奮，最終平靜而充滿信心的過程?！皽I水”是人物望見“高聳的選煤

樓、雄偉的殲石山和黑油油的煤堆''等熟悉場景后的神態(tài)描寫，"微笑''是感受到“季風吹過了綠黃相間的山野”溫暖之后

的景物描寫，正面描寫和側面描寫相結合,表現(xiàn)的都是他回歸自我世界，創(chuàng)造新生活的美好期許的體現(xiàn),都是對青春和

生命的美好贊歌。

22.（示例）

【擬人】“藍天上，是太陽永恒的微笑J“微笑”一詞將太陽人格化,（1分）既體現(xiàn)了太陽的明媚燦爛，又移情于物，展

現(xiàn)了孫少平重返煤礦時的興奮與喜悅,對未來生活的向往與憧憬。（1分）

【擬物】“不管有多少含義復雜的目光在他臉上掃射”“掃射”一詞將目光當作子彈來寫，（1分）寫出了人們在注視孫

少平臉上疤痕時目光里的復雜與無情，傷害性極大，引發(fā)讀者對孫少平心情的真實體驗感。（1分）

【解析】辨析修辭手法和賞析語句表達效果。比擬是將物當作人（擬人），將人當作物或者將甲物當作乙物（擬物）來寫，

回答此題先得就此解釋清楚。再從“對所表達的事物產生鮮明的印象”以及“作者對該事物的強烈的感情”兩個方面分

析表達效果。答案僅供參考，言之有理皆可。

語文參考答案（長郡版）一2

23.【審題參考】

（D題目解析

這是一道任務驅動型材料作文題。材料為一則名言，出自《雷鋒日記》，告訴我們要將個體生命融入時代、歷史的洪

流,為時代、歷史的發(fā)展做出自己的貢獻，體現(xiàn)新時代青年的責任與擔當。要求考生論述個體生命與時代、歷史的關

系，或講述個體融入集體的故事。提示語要求談談以上材料給“追求理想的當代青年”帶來的啟示，并結合自身發(fā)展

進行思考。其中，“當代青年”指明寫作對象，“追求理想”明確了立意的方向，也就是說,材料最后指向的是如何追求

理想,寫作形式是應用文體一演講稿。本命題是引導考生思考：作為當代青年,在追求理想的路上,怎樣處理作為

個體的自己與時代、國家命運之間的關系。

寫作的時候，我們要富有思辨色彩地去探討追求理想的過程中如何讓個人發(fā)展與時代進程同頻共振。

（2）寫作指導

可以先強調,對集體來說,個體的重要性：只有每一個個體都成熟獨立、敢于擔當,集體才有力量;集體要注重激發(fā)每

一個個體的活力。（可列舉“捕鳥之羅”的例子）。然后,再強調，對個體來說，集體的重要性:脫離了集體的個體，只

能陷入單打獨斗，不能充分激發(fā)自己的潛能、實現(xiàn)更大的價值。（可列舉“足球、籃球等群體性體育運動”的例子），強

調在集體中，在與他人的合作中,個體才能發(fā)揮作用。接下來，可以聯(lián)系現(xiàn)實，分析個人理想追求、自身發(fā)展與時代、

國家命運的統(tǒng)一性,強調把自己的理想與民族的復興統(tǒng)一,把自我的發(fā)展與時代的進步統(tǒng)一,既實現(xiàn)自我價值，又實

現(xiàn)社會價值。

可以援引材料提出論點:唯有將每一個個體融入集體并嵌入恰當?shù)奈恢?方能使二者相得益彰。再從“個體只有將

自己和集體融合在一起的時候，才能激發(fā)個人生命的活力與潛力，進而充分顯現(xiàn)自己獨特的價值”“每一個獨立個體

除了融入集體，還應當在集體中找到合適的位置，唯此，方能各盡其能,進而成就集體”“個人與國家關系,正如個體

與整體的關系”“觀當下，不乏消極避世的佛系青年，也多有個人至上的精致利己主義者”等四個方面分析。結尾援

引名言，回扣論點。

（3）參考立意

①獨木不成林，獨秀不是春;②做融入大海的一滴水;③讓個體為集體獻力量,讓集體為個體提供平臺;④要唱出自

己音符，要跟上集體的節(jié)奏;⑤皮之不存，毛將焉附？

評分細則：

作文總分為60分,由四部分組成：內容（20分）+表達（20分）+發(fā)展（20分）一扣分項=總分

（一）基礎等級（40分）

基礎等級分內容和表達兩項，基礎等級的評分,以題意、內容、語言、文體為重點，全面衡量。

1.內容項（20分）——題意、內容

重點是題意、內容。對于內容要綜合考慮，對于材料的把握雖然符合題意，但文章不好、中心基本明確、內容單薄、感

情基本真實的,可以在三等上打分。

考生的考卷中所述論據(jù)的真實性要特別注意，如果是編造，或者有明顯錯誤，或者不能佐證文章觀點的，要適當扣分。

2.表達項（20分）一語言、文體和結構、卷面

其重點是作文的結構、語言、文體、卷面等，但也要綜合考慮。

注意：（1）根據(jù)表達項的細則，在“內容”評等的基礎上,除了在相應的等級上評分外，還可以考慮在上一等或下一等

打分。

（2）在“內容”等級判分的基礎上，表達項原則上不跨等給分,如內容判三等，表達不能在一等給分,只能在三等或二等

或四等給分。

（二）發(fā)展等級（20分）無界學習公眾號

基礎等級分要與發(fā)展等級分相匹配，發(fā)展等級分不能跨越基礎等級的得分等級。

1.發(fā)展等級分原則上隨內容或表達的等次給分,如內容二等，表達三等，發(fā)展等級一般可在二等給分。

2.發(fā)展等級一般不在內容或表達的下一等給分,如內容一等，表達二等,發(fā)展等級一般在一等或二等給分。

3.發(fā)展等級在內容給分的基礎上，一般不跨等給分,如內容三等,發(fā)展等級不能在一等給分。

4.內容在四等的,''發(fā)展等級”可以給1到2分;確為抄襲的，“發(fā)展等級”不給分。

注意:發(fā)展等級評分，不求全面,可根據(jù)“特征”4項16點中若干突出點按等評分。

1.深刻:①透過現(xiàn)象看本質②揭示事物內在的因果關系③觀點具有啟發(fā)作用

2.豐富:④材料豐富⑤論據(jù)充足⑥形象豐滿⑦意境深遠

3.有文采:⑧用詞貼切⑨句式靈活⑩善于運用修辭手法?文句有表現(xiàn)力

4.有創(chuàng)意:?見解新穎?材料新鮮?構思精巧?推理想象有獨到之處?有個性特征

語文參考答案（長郡版）一3

（三）扣分項評定

出現(xiàn)錯別字,1個錯別字扣1分，重復不計