《理想》教學(xué)設(shè)計(jì)（7篇）

《理想》教學(xué)設(shè)計(jì)（7篇）《理想》課堂教案篇一教學(xué)目的：1、造夢(mèng)，讓學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想。2、說(shuō)夢(mèng)，讓學(xué)生明確（自己的夢(mèng)是什么）方向。3、寫夢(mèng)，一篇完整的文章。4、圓夢(mèng)，讓學(xué)生知道實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想要不懈的努力，只要你堅(jiān)持你一定會(huì)成功。教學(xué)要求：1、樹立遠(yuǎn)大的理想。2、寫出一篇完整的文章。情感目標(biāo)：1、讓學(xué)生的夢(mèng)想從這起航。2、在快樂(lè)中作文，在作文中快樂(lè)。教學(xué)難點(diǎn)：1、把這篇文章寫具體不容易；2、讓孩子們樹立遠(yuǎn)大的理想更不簡(jiǎn)單。教學(xué)過(guò)程：課前溝通：上課前我們做幾個(gè)游戲好嗎？熱身小游戲，目的增進(jìn)了解，創(chuàng)造融洽和諧，輕松快樂(lè)的氣氛?！铩肮恼啤薄?全神貫注，團(tuán)結(jié)協(xié)作。（狼一樣的團(tuán)隊(duì)）★1+1=2——認(rèn)真聽(tīng)，“聰”明的孩子耳朵總在聽(tīng)。★報(bào)數(shù)——平時(shí)積累，積極思考，勇敢回答。導(dǎo)入新課：孩子們，你們喜歡到外面去玩嗎？春意盎然、百花齊放的今天你們有沒(méi)有去踏青？今天我?guī)銈內(nèi)ヒ粋€(gè)美麗的地方，不過(guò)要爬山涉水，真是應(yīng)了那句老話“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”孩子們你們還去不去？（書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯“樂(lè)”作舟）畫圖，板書在黑板上（分組比賽）。一、談?wù)勀愕睦硐?，說(shuō)清楚。創(chuàng)設(shè)情境，夢(mèng)想起航。播放VCD，激發(fā)學(xué)生的潛意識(shí)里的美好愿望。（師主要是喚醒孩子們心中的夢(mèng)想，打開(kāi)他們的話匣）1、講《丑小鴨》的故事，丑小鴨有個(gè)美麗的夢(mèng)想想變成一只美麗的天鵝。為什么會(huì)這樣？2、講《小豬學(xué)本領(lǐng)》的故事。為什么小豬學(xué)不到本領(lǐng)？3、孩子們，我想考考你們。有一個(gè)小朋友，讀小學(xué)的時(shí)候，手工制作課上，做出了一條歪歪斜斜的，讓老師和同學(xué)啼笑皆非的板凳，你知道他是誰(shuí)嗎？還有一個(gè)人，他是一個(gè)聾子而成為了一個(gè)偉大的發(fā)明家，他又是誰(shuí)呢？他們又是怎樣成為名人的？也因?yàn)樗麄儾粌H有理想，而且在前進(jìn)的道路上勇攀科學(xué)的高峰。孩子們，有人說(shuō)：理想是人生航行的燈塔，是指引我們前進(jìn)的方向。你能說(shuō)說(shuō)你的理想是什么嗎？讓學(xué)生充分說(shuō)，鼓勵(lì)他們說(shuō)清楚，肯定他們，鼓勵(lì)他們，激勵(lì)他們充分說(shuō)。二、你為什么會(huì)有這樣的理想？讓學(xué)生回答。老師小結(jié)：也許是緣于一個(gè)感人的故事；也許是受一個(gè)人的影響；也許是因?yàn)榭戳艘槐緯?；或許是因?yàn)橐粍t新聞；甚至是一句話受到了啟發(fā)……讓學(xué)生先小組互相說(shuō)，再指名說(shuō)。在學(xué)生說(shuō)時(shí)指導(dǎo)說(shuō)具體，詳細(xì)敘述事情的經(jīng)過(guò)，抓住語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等，尤其是心理活動(dòng)描寫，心理的變化來(lái)說(shuō)（寫）。再指名說(shuō)。讓學(xué)生評(píng)一評(píng)。（寫出真實(shí)的情感）三、師口頭作文。（鋼琴曲優(yōu)美的旋律中）敬業(yè)在尋覓中升華還在我很小的時(shí)候，我常在晨曦中聆聽(tīng)小鳥歌唱，夢(mèng)想著有朝一日也能成為一只百靈鳥，那有多好呀；像你們這么大的時(shí)候，我敬重那些穿軍裝的叔叔，夢(mèng)想著自己也能穿上軍裝；再大一點(diǎn)的時(shí)候，我向往著那藍(lán)藍(lán)的天上白云飄，白云下面馬兒跑，做夢(mèng)都馳騁在一碧千里的草原；十六、七歲的時(shí)候我愛(ài)上了旅游，只想和地理協(xié)會(huì)私奔，去到天之涯海之角……然而，命運(yùn)卻如一只大手捉弄了我，高中畢業(yè)時(shí)我被當(dāng)作優(yōu)秀學(xué)生沒(méi)有參加高考被保送到婁底師專，我壓根也沒(méi)想到過(guò)會(huì)成為一名普通的'人民教師，多少有些失落?？墒窃陂_(kāi)學(xué)典禮上，我們校長(zhǎng)的報(bào)告我至今記得很清楚，他說(shuō)：你們是人類靈魂的工程師，教師是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)。對(duì)于這我覺(jué)得是大道理說(shuō)得動(dòng)聽(tīng)的啦，當(dāng)他說(shuō)當(dāng)老師要學(xué)習(xí)中國(guó)的、外國(guó)的、理科的、文科的、天文的、地理的居多知識(shí)時(shí)，我突然覺(jué)得當(dāng)老師原來(lái)不是那么容易的，那么了不起，我來(lái)了興趣。在大學(xué)的幾年里，別說(shuō)聞雞起舞、披星戴月，但我能勇敢地攀登在科學(xué)的高峰，努力地馳騁在知識(shí)的海洋。我也曾遇到過(guò)許多的困難，也經(jīng)歷了許多的磨練，也遭遇了一些失敗，承受了居多的打擊，我也想到過(guò)放棄，也曾怨天尤人……可我想成為一名優(yōu)秀的教師的夢(mèng)很快又讓我踏上了正道。其中的酸甜苦辣只有我自己知道，現(xiàn)在回味起來(lái)是那么充實(shí)，大學(xué)的生活為我今后走上工作崗位打下了良好的基礎(chǔ)。到現(xiàn)在我還清楚地記得第一次走上講臺(tái)時(shí)激動(dòng)的情形；記得我第一次被學(xué)生叫著老師時(shí)的甜蜜幸福；記得第一批我的學(xué)生在我實(shí)習(xí)完畢時(shí)在臨發(fā)的車前列隊(duì)送我時(shí)感人的場(chǎng)面；也記得我遇到困惑時(shí)孩子們的真情一次次地打動(dòng)我……新年依始，那熱情洋溢的祝福話語(yǔ)；教師節(jié)收到的那飽含深情的禮物；生病時(shí)那一句句溫馨的問(wèn)候……是??！我已經(jīng)離不開(kāi)他們了！生活中，我成了他們的玩伴好朋友死黨；課堂上，我是他們眼里的百科全書；在這支隊(duì)伍里，我成了他們的領(lǐng)頭羊；黑暗中，我是他們的燈塔、啟明星；遇到困難時(shí)我是他們求助的對(duì)象；有了疑惑時(shí)我扮演的是知心姐姐……我也曾抱怨過(guò)教師的清貧，也曾經(jīng)想到過(guò)改行，可是在他們的來(lái)信中，在他們的作文里，在他們的卡片中，在他們的眼神里，我看到了我的價(jià)值：我想大聲對(duì)你們說(shuō)，感謝你們我心中的天使，是你們讓我生活在天堂里！我愛(ài)你們！我想大聲地對(duì)全世界說(shuō)，教師我當(dāng)定了！四、讓孩子們說(shuō)說(shuō)我的理想。牽出作文提綱。1說(shuō)清楚你的理想是什么；2為什么會(huì)有這樣的理想；3如何（怎樣）實(shí)現(xiàn)你的理想。五、快速作文。時(shí)間20分鐘，不要問(wèn)不會(huì)寫的字，不要換不會(huì)寫的詞，全部用拼音代替。六、展示作文。（讓學(xué)生自己來(lái)讀自己的作品）反復(fù)讀是修改作文的好方法。七、指導(dǎo)修改作文。（如何寫清楚，如何寫具體）八、評(píng)價(jià)作文。只要能表達(dá)自己的思想的文章都予以肯定，不管他是什么體裁。九、小結(jié)。勵(lì)志歌曲《真心英雄》歌聲中，師：親愛(ài)的的孩子們，你們有著美好的理想，老師真為你高興。不過(guò)，在實(shí)現(xiàn)理想的路上有許多的困難，我們應(yīng)該怎樣？讓孩子們自己說(shuō)。不能光有心動(dòng)沒(méi)有行動(dòng)，回到家就不動(dòng)了；克服困難，勇攀高峰；制定計(jì)劃，堅(jiān)持不懈……孩子們，老師有個(gè)重大發(fā)現(xiàn)，以我多年的經(jīng)驗(yàn)，我發(fā)現(xiàn)你也原本就是一只小鷹，就是一只小天鵝，大膽地去想，努力去飛，你定能展翅在你理想的藍(lán)天上。再見(jiàn)！教學(xué)后記：這次上課帶給我許多的反思，我深深地體會(huì)到：學(xué)生的精彩無(wú)處不在！他們的很棒的！我們不需要懷疑他們的能力，他們的精彩如此多，出乎我的意料。真實(shí)的作文打動(dòng)人；真誠(chéng)的交流感染人；真實(shí)的課同樣有精彩。當(dāng)然我的課有許多的欠缺，但是比我預(yù)想的要好。我原只是拋出一堂課讓同仁們思考，我只打算拋磚引玉的，我不怕失敗?？墒俏覍?duì)我的課還滿意，至少我激發(fā)了他們的夢(mèng)想，至少他們寫出了佳作，至少他們沒(méi)有人畏難，至少他們?cè)诳鞓?lè)中學(xué)習(xí)著……當(dāng)然還有許許多多的瑕疵，但是正因?yàn)橛需Υ梅礁械剿恼?、美；?dāng)然還有許多的缺點(diǎn)請(qǐng)你們批評(píng)指正，請(qǐng)多幫助我，萬(wàn)分感謝！《理想》教案篇二一、案例描述當(dāng)代詩(shī)人流沙河的《理想》，是一首贊美性的哲理詩(shī)。本詩(shī)借助一連串的比喻，從理想的歷史意義、人格意義、人生意義等不同角度闡述理想、贊美理想，使詩(shī)歌既富有鮮明形象，又飽含睿言誓語(yǔ)。對(duì)剛進(jìn)入中學(xué)不久的初一學(xué)生來(lái)說(shuō)，因詩(shī)人不平凡的遭遇、豐富的學(xué)識(shí)以及宏闊的眼光與學(xué)生有很大的距離，所以學(xué)生理解其文字及深層有一定的難度。因此，我在用例子和歌曲《跨世紀(jì)的新一代》引導(dǎo)學(xué)生初步理解“理想”的之后，把本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)定為：朗讀品味詩(shī)歌，找出你認(rèn)為最有哲理的句子，或者你最喜歡的句子、難以理解的句子等進(jìn)行品味揣摩。學(xué)生一個(gè)個(gè)朗誦自己所找的句子，老師也很到位地進(jìn)行了指導(dǎo)，學(xué)生基本能夠理解到位。課堂氣氛熱烈，聽(tīng)課的我校語(yǔ)文顧問(wèn)金老師也面帶微笑，頻頻點(diǎn)頭。在離下課還有10多分鐘的時(shí)候，愛(ài)發(fā)言的王祎楠又一次舉了手：“‘有理想者就是一個(gè)大寫的人’，‘大寫的人’是什么人？”我認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題很容易，就請(qǐng)其他學(xué)生回答，有學(xué)生搖頭。這是我在備課時(shí)沒(méi)有料到的。我只能進(jìn)行以下的引導(dǎo)──教師：我們請(qǐng)一個(gè)同學(xué)來(lái)擺出一個(gè)“大”字吧，(學(xué)生甲自告奮勇，擺的姿勢(shì)很好)你有什么感想？學(xué)生甲：“大寫的人”就是堂堂正正的、頂天立地的人。教師：對(duì)。這里的大寫并非與小寫相對(duì)。外語(yǔ)字母往往有大寫和小寫兩種。但這里所謂的“大寫的人”實(shí)際只取大的含義。大者，巨大、堂堂正正之意。表示要作一個(gè)在人格方面光明正大的人，堂堂正正的人。你能聯(lián)想到我們中國(guó)哪些人是“大寫的人”?學(xué)生乙：我看中央臺(tái)正在播出《漢武大帝》，漢武帝雄韜偉略，使?jié)h朝時(shí)期的中國(guó)成為當(dāng)時(shí)世界強(qiáng)國(guó)，漢武帝是大寫的人。學(xué)生丙：老師在開(kāi)始說(shuō)到周恩來(lái)少年時(shí)“為中華之崛起而讀書”，后來(lái)為國(guó)家鞠躬盡瘁、死而后已，周恩來(lái)是大寫的人。學(xué)生：……教師：歷史長(zhǎng)河中，屈原為國(guó)為民，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”;司馬遷秉持公心，忍辱負(fù)重，寫出了有名的《史記》;岳飛力主抗金，“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”。他們所考慮的不是一已私利，而是民族的大義，是國(guó)家的興衰存亡，因此他們是一個(gè)大寫的人，是中華民族的驕傲。當(dāng)今時(shí)代，焦裕祿、孔繁森等，都是頂天立地的大寫的中國(guó)人?！虼舜髮懙娜司褪钦嬲娜恕⒊绺叩娜?、偉大的人。學(xué)生點(diǎn)頭贊同，我也為我的“知識(shí)豐富”而暗暗得意，認(rèn)為自己的隨機(jī)應(yīng)變還是可以的。課后，金老師大力肯定的同時(shí)，指出了我在解決“大寫的人”的問(wèn)題時(shí)引導(dǎo)不夠到位。她說(shuō)：“大寫的人”，為什么只說(shuō)偉人、他人呢？畢竟偉人、他人離學(xué)生實(shí)際有點(diǎn)遠(yuǎn)，就學(xué)生自己說(shuō)，怎樣做才能成為“大寫的人”?如不作弊、尊敬老師、孝順父母、同學(xué)關(guān)系和諧……二、反思一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人。在備課時(shí)，我認(rèn)為“理想既是一種獲得，理想又是一種犧牲”、“理想如果給你帶來(lái)榮譽(yù)，那只不過(guò)是它的副產(chǎn)品”等句子是重點(diǎn)句，因此在課堂上聯(lián)系到了學(xué)生自己的人生體驗(yàn)和學(xué)習(xí)生活。但為什么這一句就沒(méi)有采用“體驗(yàn)式”學(xué)習(xí)法呢？教師有必要面面俱到、只要學(xué)生一提出問(wèn)題就聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際嗎？經(jīng)過(guò)半個(gè)學(xué)期的思考和學(xué)習(xí)，我對(duì)當(dāng)時(shí)的兩個(gè)問(wèn)題看法如下：1、要關(guān)注細(xì)節(jié)：“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程實(shí)質(zhì)上是不斷激活生活體驗(yàn)的過(guò)程，同時(shí)，生活體驗(yàn)也能照亮語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，也可以說(shuō)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)是在不斷地內(nèi)視、發(fā)現(xiàn)、理解已有的生活體驗(yàn)及其意義，而已有的生活體驗(yàn)也在不斷地解讀語(yǔ)文，生活體驗(yàn)愈豐富，愈能從不同的角度和深度進(jìn)入語(yǔ)文并掌握語(yǔ)文。由此可見(jiàn)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活體驗(yàn)相聯(lián)相融，就能獲得雙倍的意義?！币?yàn)椤独硐搿芬辉?shī)飽含高度概括的哲理，學(xué)生理解有一定難度，人生體驗(yàn)不同而導(dǎo)致理解和體驗(yàn)也豐富多樣，所以更需要教師引導(dǎo)學(xué)生充分調(diào)動(dòng)自己的人生體驗(yàn)，并輔之以典型事例，促使這份領(lǐng)悟抵達(dá)心靈最深之處并使之升華。古人云：“毋以善小而不為，毋以惡小而為之?！笔堑模诩?xì)微處見(jiàn)精神，教師在備課時(shí)要考慮詩(shī)歌的一字一句，更要備學(xué)生：不要高看學(xué)生，也不要低就學(xué)生。而我是也高看學(xué)生了，沒(méi)有欲設(shè)最簡(jiǎn)單的問(wèn)題往往也是最難的問(wèn)題；在引導(dǎo)學(xué)生理解問(wèn)題時(shí)，一下子又跳得太快，沒(méi)有給學(xué)生搭臺(tái)階，說(shuō)明教育機(jī)智的不足。2、思維的訓(xùn)練：蘇霍姆林斯基特別重視思維的訓(xùn)練，他說(shuō)：“只有當(dāng)教師給學(xué)生帶來(lái)思考，在思考中表現(xiàn)自己，用思考來(lái)指揮學(xué)生，用思考來(lái)使學(xué)生折服和欽佩的時(shí)候，他才能成為年輕的心靈的征服者、教育者和指導(dǎo)者。在《理想》學(xué)習(xí)的整個(gè)課堂上，我還是比較關(guān)注學(xué)生的思維和學(xué)習(xí)方法訓(xùn)練的：學(xué)生善于提出問(wèn)題、善于思考問(wèn)題，一直處在積極思考的狀態(tài)。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，可以有一兩句不采用“體驗(yàn)式學(xué)習(xí)法”，教師也不必面面俱到、只要學(xué)生一提出問(wèn)題就聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際，也就是沒(méi)有必要每一句都做出細(xì)致的分析和理解。但不能否認(rèn)：教師必須對(duì)課堂教學(xué)中可能出現(xiàn)的問(wèn)題作出恰當(dāng)估計(jì)并有具體設(shè)計(jì)，避免出現(xiàn)新問(wèn)題時(shí)手足無(wú)措。因此，在解決“大寫的人”的問(wèn)題時(shí)引導(dǎo)不夠到位是一個(gè)遺憾，這遺憾促使我思考：老師要珍惜課堂教學(xué)每一分鐘，力爭(zhēng)在每一分鐘里都獲取最真實(shí)、的教學(xué)效益?！独硐搿方贪钙硐雽W(xué)習(xí)目標(biāo)：①有感情地朗讀、背誦這首詩(shī)歌，體會(huì)其形象化的語(yǔ)言。②聯(lián)系生活實(shí)際及個(gè)人經(jīng)歷，理解詩(shī)歌的主旨。③樹立遠(yuǎn)大理想，并為之奮斗教學(xué)重點(diǎn)：①朗讀訓(xùn)練。②理解詩(shī)歌的主旨。③賞析詩(shī)歌的語(yǔ)言。課前準(zhǔn)備：①搜集有關(guān)為理想而奮斗的名人名言及其優(yōu)秀事跡。②預(yù)習(xí)課文，就自己疑難和感興趣的問(wèn)題，準(zhǔn)備發(fā)言材料。③教師準(zhǔn)備錄音磁帶，有條件的可制作課件。第一課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)：①反復(fù)朗讀這首詩(shī)歌。②把握詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)。③理解詩(shī)歌的主旨。教學(xué)設(shè)計(jì)課文導(dǎo)入

：同學(xué)們，在第一單元里，我們研討過(guò)現(xiàn)代詩(shī)《在山的那邊》。詩(shī)人在詩(shī)歌中寫道：“在山的那邊是海！是用信念凝成的海?！蓖瑢W(xué)們，這里的“海”指的是什么呢？是指理想的境界。那么，什么是理想的境界呢？人生為什么要有理想？我們應(yīng)當(dāng)樹立什么樣的理想？如何才能實(shí)現(xiàn)自己的理想？著名詩(shī)人流沙河的哲理詩(shī)《理想》，同樣會(huì)“在一瞬間照亮你的眼睛”。整體感知①范讀最好由教師范讀或放錄音磁帶，學(xué)生聽(tīng)讀、欣賞。教師不必提任何要求，讓學(xué)生自行調(diào)動(dòng)情緒，糾正音準(zhǔn)，品味語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，把握韻律、節(jié)奏。②正音、正字、釋詞③默讀感知課文內(nèi)容：a，這首詩(shī)歌的主旨是什么？b.詩(shī)歌是從哪些方面表現(xiàn)主旨的？c.試著分析詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)④集體朗讀，合作探究小組討論上述問(wèn)題，教師巡回指導(dǎo)。⑤課堂發(fā)言小組代表發(fā)言，解決上述問(wèn)題，逐漸明確詩(shī)歌主旨及結(jié)構(gòu)。板書：歷史意義(2、3)理想的意義(1)｛人格意義(4、5、6、?)

｝鼓勵(lì)人們樹立遠(yuǎn)大理想，并為之奮斗(12)人生意義(8、9、10、11)研討與賞析(上)①精讀逐段(1—7節(jié))理解研討，深入思索，反復(fù)咀嚼、領(lǐng)悟詩(shī)歌深刻的含義和精妙的比喻。②課堂討論研討詩(shī)歌的思想內(nèi)容及形象化語(yǔ)言：第l節(jié)，在語(yǔ)言表達(dá)上有什么特點(diǎn)？它對(duì)于表現(xiàn)思想內(nèi)容有什么作用？這一節(jié)在全詩(shī)中起什么作用？有關(guān)提示：采用比喻、頂針和修辭方法。作用是使語(yǔ)言形象、生動(dòng)，在形式上環(huán)環(huán)相扣，在內(nèi)容上步步推進(jìn)。這一節(jié)總說(shuō)理想是前進(jìn)的方向；在全詩(shī)中起到統(tǒng)領(lǐng)的作用。第2節(jié)，表達(dá)了什么意思？能試著舉例說(shuō)明嗎？教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生舉例證明。第3節(jié)，這一節(jié)是從什么角度談理想的？談?wù)劇罢渲殒湣焙汀凹沽汗恰钡谋扔髯饔?。有關(guān)提示：不同歷史時(shí)期的不同理想，連綴在一起，正像“珍珠鏈”一樣，推動(dòng)著歷史的前進(jìn)。理想也如同“脊梁骨”，是推動(dòng)歷史前進(jìn)的精神支柱和動(dòng)力。第4節(jié)，在內(nèi)容上是怎樣安排層次的？第三、四句有什么深刻含義？第5節(jié)，揣摩各句的意思，理解樹立遠(yuǎn)大理想的重大意義。提示：a.理想使人積極樂(lè)觀。b.理想使人斗志頑強(qiáng)。c.理想使人永遠(yuǎn)年青。d.理想使人充滿活力。第6節(jié)，怎樣理解“獲得”與“犧牲”?你對(duì)詩(shī)歌所說(shuō)的“理想”是否有了更深刻的認(rèn)識(shí)？第7節(jié)，“副產(chǎn)品”的本體是什么？有理想的人為什么也會(huì)“酸辛”?有關(guān)提示：崇高的理想追求的是社會(huì)進(jìn)步、人類幸福等，決不是個(gè)人榮譽(yù)。理想的實(shí)現(xiàn)可能給會(huì)個(gè)人帶來(lái)榮譽(yù)，但這正像“副產(chǎn)品”不是主要的。在這里作者告訴我們，應(yīng)當(dāng)正確對(duì)待榮譽(yù)。解決了以上問(wèn)題，對(duì)所學(xué)的內(nèi)容就基本掌握了。教師可根據(jù)需求，對(duì)以上問(wèn)題作出增刪取舍，但不可將結(jié)論和盤托出，也不能只采用簡(jiǎn)單的問(wèn)答形式，要特別注重討論分析過(guò)程。應(yīng)當(dāng)由教師點(diǎn)撥、引導(dǎo)，讓同學(xué)自主發(fā)現(xiàn)，提出問(wèn)題，合作探究，分析、解決問(wèn)題。對(duì)獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)和見(jiàn)解應(yīng)予重視。8—12節(jié)教學(xué)研討，也應(yīng)如此。作業(yè)①抄寫并識(shí)記字詞。②背誦這首詩(shī)歌。③完成“研討與練習(xí)”二(準(zhǔn)備課堂交流)。④預(yù)習(xí)剩余部分內(nèi)容。第二課時(shí)○教學(xué)內(nèi)容①檢查作業(yè)

。②繼續(xù)研討與賞析。③語(yǔ)言運(yùn)用?！鸾虒W(xué)設(shè)計(jì)檢查作業(yè)①識(shí)記字詞。

②朗讀、背誦。研討與賞析(二)課堂討論(8——12節(jié))詩(shī)歌的思想內(nèi)容及語(yǔ)形象化語(yǔ)言。第8節(jié)，你能從現(xiàn)實(shí)生活或個(gè)人體驗(yàn)中找出實(shí)例，說(shuō)明“理想使忠厚者常遭不幸；理想使不幸者絕處逢生”的含義嗎？什么是“大寫的人”?教師引導(dǎo)學(xué)生舉出實(shí)例，加深對(duì)課文的理解，認(rèn)識(shí)理想的人生意義。第9節(jié)，這一節(jié)與上一節(jié)有什么關(guān)系？第三、四句的句式有什么特點(diǎn)？作用是什么？作者列舉“罪人”和“浪子”的例子有什么典型意義？提示：并列關(guān)系，都是寫理想對(duì)人生的意義。上一節(jié)是從正面寫，這一節(jié)是從反面寫。第三、四句是兩個(gè)倒裝句，分別強(qiáng)調(diào)“給罪人新生”和“喚浪子回頭”。典型意義是連“罪人”和“浪子”都因?yàn)橛欣硐攵淖兞俗约?，何況是一般人呢。第10、11節(jié)，這兩節(jié)詩(shī)歌在結(jié)構(gòu)上是什么關(guān)系？在內(nèi)容上有什么不同？可否將“蛻”字改換成“變”字？為什么？提示：層進(jìn)關(guān)系。第10節(jié)從被動(dòng)方面寫理想被曲解、玷污和糟蹋，應(yīng)該怎么辦。第1l節(jié)寫有些人因主動(dòng)放棄理想而產(chǎn)生的后果。不能換，“蛻”是由好向壞轉(zhuǎn)化，而“變”可變好也可變壞。第12節(jié)，這一節(jié)的主要內(nèi)容是什么？它在全詩(shī)中的作用是什么？第一、二句表達(dá)了作者怎樣的思想感情？閱讀體驗(yàn)組織學(xué)生對(duì)照課文，聯(lián)系自己，談?wù)剳?yīng)怎樣樹立遠(yuǎn)大理想，并為之努力奮斗。教師應(yīng)讓學(xué)生自由論談，教師給予必要的點(diǎn)撥，使學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。語(yǔ)言運(yùn)用①語(yǔ)言運(yùn)用并交流(仿照第一詩(shī)節(jié)，寫幾句話)教師示例：愛(ài)心是風(fēng)，卷來(lái)濃密的云；愛(ài)心是云，化作及時(shí)的雨；愛(ài)心是雨，滋潤(rùn)久旱的樹；愛(ài)心是樹，為你撐起綠陰。這個(gè)練習(xí)難度比較大，教師應(yīng)幫助學(xué)生分析這段文字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生大但嘗試，并多給予賞識(shí)性評(píng)價(jià)。②修辭訓(xùn)練這首詩(shī)運(yùn)用了大量的比喻，貼切而又生動(dòng)，使抽象的事理形象化。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)，學(xué)習(xí)掌握，提高想像思維的能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。訓(xùn)練方法，可由教師或同學(xué)指明一些事物，讓大家打比方，進(jìn)行修辭訓(xùn)練，看誰(shuí)表達(dá)得形象生動(dòng)。教師小結(jié)同學(xué)們，我們朗讀、研討和賞析了這首詩(shī)歌，掌握了詩(shī)歌的基本結(jié)構(gòu)，理解了詩(shī)歌的主要內(nèi)容，體會(huì)了詩(shī)歌的形象化語(yǔ)言，并深入地談了學(xué)習(xí)體會(huì)。理想猶如航標(biāo)燈，它指引著我們的人生之旅。愿大家從小樹立崇高的理想，并為實(shí)現(xiàn)自己的理想而努力奮斗。我想，一個(gè)有理想的人，一定是一個(gè)精神生活很充實(shí)的人，也一定是一個(gè)很高尚的人。作業(yè)①完成“研討與練習(xí)”一。②將“思想交流”整理成300字的隨筆。課后記：調(diào)動(dòng)學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)探究詩(shī)句的含義，否則，學(xué)生缺乏認(rèn)識(shí)，難以理解課文。理想教學(xué)設(shè)計(jì)篇四【教學(xué)目標(biāo)】1.有感情地朗讀、背誦這首詩(shī)歌，體會(huì)其形象化的語(yǔ)言。2.聯(lián)系生活實(shí)際及個(gè)人經(jīng)歷，理解詩(shī)歌的主旨。3.樹立遠(yuǎn)大理想，并為之奮斗。【重點(diǎn)難點(diǎn)】1.朗讀訓(xùn)練。2.理解詩(shī)歌的主旨；賞析詩(shī)歌的語(yǔ)言。【教學(xué)設(shè)想】1.聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，達(dá)到感悟和理解。2.重視詩(shī)歌朗誦教學(xué)。3.教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)【教學(xué)設(shè)計(jì)】一、新課導(dǎo)入1、同學(xué)們，“理想”是什么？一本詞典上說(shuō)，是對(duì)未來(lái)事物的想像或希望；一本詞典上說(shuō)，是對(duì)美好未來(lái)的設(shè)想。一個(gè)人有一個(gè)人的理想，一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家有一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的理想。在第一單元里，我們研討過(guò)現(xiàn)代詩(shī)《在山的那邊》。詩(shī)人在詩(shī)歌中寫道：“在山的那邊是海！是用信念凝成的海?！蓖瑢W(xué)們，這里的“?！敝傅氖鞘裁茨?？是指理想的境界。那么，什么是理想的境界呢？人生為什么要有理想？我們應(yīng)當(dāng)樹立什么樣的理想？如何才能實(shí)現(xiàn)自己的理想？著名詩(shī)人流沙河的哲理詩(shī)《理想》,同樣會(huì)“在一瞬間照亮你的眼睛”。(板書課題)2、作者簡(jiǎn)介：流沙河，當(dāng)代詩(shī)人，原名余勛坦。四川金堂人。1931年11月11日生在成都。1935年遷回金堂槐樹街老家。1948年始發(fā)表作品。1949年入四川大學(xué)農(nóng)業(yè)化學(xué)系，寫作愈勤。1950年到《川西農(nóng)民報(bào)》任副刊編輯。1952年調(diào)四川省文聯(lián)，歷任創(chuàng)作員、《四川群眾》編輯、《星星》編輯。1957年后在成都從事多種勞作，工余研讀諸子百家。1966年押回金堂老家，勞動(dòng)糊口，共XX年。1978年到金堂縣文化館任館員。1979年復(fù)出發(fā)表作品。年底調(diào)回四川省文聯(lián)，任《星星》編輯。1985年起專職寫作。中國(guó)作協(xié)理事、四川作協(xié)副主席。作品出版20種。二、課文研討1、學(xué)生聽(tīng)讀、欣賞。讓學(xué)生自行調(diào)動(dòng)情緒，糾正音準(zhǔn)，品味語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，把握韻律、節(jié)奏。蛻

饑寒

離亂

綴連

遠(yuǎn)行

倔強(qiáng)

洗濯

玷污

怨恨

扒竊

詛咒

濃陰海天相吻

浪子回頭

碌碌終生

絕處逢生

可望不可即2、自讀課文，分小組學(xué)習(xí)。①、自學(xué)，聯(lián)系實(shí)際理解各節(jié)詩(shī)的含義；提示：可聯(lián)系例子，如革命烈士、獻(xiàn)身科學(xué)獻(xiàn)身真理的仁人志士、先進(jìn)人物；也可聯(lián)系身邊的人物及自己來(lái)談。②、不理解的地方作上記號(hào)，等待問(wèn)其他組的同學(xué)或者老師；③、推舉一、兩個(gè)同學(xué)發(fā)言，其余同學(xué)可補(bǔ)充；④、各組出一個(gè)同學(xué)評(píng)分，科代表記分時(shí)去掉一個(gè)最高分，去掉一個(gè)最低分進(jìn)行總分。3、整體感知①這首詩(shī)歌的主旨是什么？這首詩(shī)是說(shuō)，人生一定要有理想。②詩(shī)歌是從哪些方面表現(xiàn)主旨的？開(kāi)頭一節(jié)總說(shuō)理想的意義(2、3)兩節(jié)相近，可以用“理想的歷史意義”來(lái)概括。(4、5、6、7)節(jié)相近，可以用“理想的人格意義”來(lái)概括。(8、9、10、11)節(jié)相近，可以用“理想的人生意義”來(lái)概括?？梢?jiàn)，全詩(shī)主要贊揚(yáng)理想的意義，從歷史意義，到人格意義和人生意義。最后一節(jié)鼓舞人們樹立理想，為理想而奮斗。這樣合并概括，全詩(shī)的脈絡(luò)就清楚了4、第1節(jié)四個(gè)比喻，喻意是什么？四個(gè)比喻是連環(huán)的，這在修辭手法上又叫“頂針”。前兩個(gè)比喻為第三個(gè)比喻作鋪墊，詩(shī)意主要在后兩個(gè)比喻上?！袄杳鳌敝咐硐刖辰纭Ｂ谝估?，理想指示了光明的方向，所以說(shuō)“理想是燈，照亮夜行的路；/理想是路，引你走到黎明”,可見(jiàn)，這一節(jié)的意思主要是說(shuō)，理想是前進(jìn)的方向。聯(lián)系實(shí)際，就很好懂。馬克思主義傳播到中國(guó)，中國(guó)的先進(jìn)分子樹立了社會(huì)主義共產(chǎn)主義理想，這個(gè)理想像燈一樣，照亮了夜行的路。這個(gè)理想像路一樣，引中國(guó)人民走到光明的新中國(guó)，引中國(guó)人民走向社會(huì)主義現(xiàn)代化。前兩個(gè)比喻，從星星之火，到點(diǎn)燃熄滅的燈，說(shuō)的是理想傳播的過(guò)程，例如李大釗等人最早傳播馬克思主義時(shí)，共產(chǎn)主義理想在中國(guó)是星星之火；馬克思主義在中國(guó)不斷傳播，成為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，就有如一盞明燈了。5、第2節(jié)詩(shī)是說(shuō)，不同年代有不同的理想，理想有時(shí)代性，對(duì)嗎？除此之外，還包含什么意思？說(shuō)得對(duì)。理想有時(shí)代性，理想有層次性。社會(huì)不斷進(jìn)步，理想也不斷提高。社會(huì)是逐步發(fā)展的，理想也是逐步提高的。一種需要滿足了，就會(huì)產(chǎn)生新的需要，新的理想。反過(guò)來(lái)說(shuō)，理想逐步提高，也使社會(huì)不斷進(jìn)步。這一節(jié)的標(biāo)點(diǎn)值得注意，第一行，第三行，句末用分號(hào)，句號(hào)只有兩個(gè)，兩個(gè)句子是從兩個(gè)角度來(lái)說(shuō)的。饑寒、溫飽、文明，是從生活狀況來(lái)說(shuō)的。離亂、安定、繁榮，是從社會(huì)秩序來(lái)說(shuō)的。6、第3節(jié)的意思怎樣理解？跟第2節(jié)有什么聯(lián)系？第2節(jié)講，人類的理想步步提高，從溫飽到文明，從安定到繁榮，具有歷史性；第3節(jié)從歷史的角度看人類理想，把理想比作珍珠，人類理想有如珍珠鏈。為什么它又是歷史的脊梁骨呢？因?yàn)檎且淮淮睦硐?，使人類歷史不斷向前發(fā)展，理想是人類不斷奮斗的精神動(dòng)力?！肮耪战?，今照來(lái)，先輩照子孫”,這個(gè)“照”字，既承接“瑩瑩光”,又照應(yīng)第1節(jié)詩(shī)里“照亮”的“照”,先輩的理想照亮了子孫前進(jìn)的道路。概括地說(shuō)，這節(jié)詩(shī)的意思是，人類一代又一代的理想，推動(dòng)了歷史的發(fā)展。7、第4節(jié)詩(shī)意的重點(diǎn)是什么？重點(diǎn)在后兩句?！袄硐胧橇_盤，給船舶導(dǎo)引方向”,與第1節(jié)第三句“理想是燈，照亮夜行的路”,都說(shuō)理想使人明確方向。第1節(jié)第四句說(shuō)“理想是路，引你走到黎明”,黎明是必然到來(lái)的，這種理想是必然能實(shí)現(xiàn)的。第4節(jié)說(shuō)了另一種情況：“理想有時(shí)候又是海天相吻的弧線，/可望不可即，折磨著你那進(jìn)取的心?！边@里說(shuō)的是，理想的實(shí)現(xiàn)，往往要經(jīng)歷多次挫折和失敗，或者不像預(yù)期那樣切近，起初對(duì)長(zhǎng)期性估計(jì)不足，越到后來(lái)越是認(rèn)識(shí)其艱巨性、長(zhǎng)期性。8、第5節(jié)的大意怎樣概括為好？先要理解每一句詩(shī)。“理想使你微笑地觀察著生活”,這是說(shuō)，理想使人樂(lè)觀。例如，饑寒年頭，有了溫飽的理想，相信靠勤勞的雙手一定能贏得豐衣足食，滿懷希望，情緒就樂(lè)觀了?！袄硐胧鼓憔髲?qiáng)地反抗著命運(yùn)”,這是說(shuō)，理想使人充滿斗志，頑強(qiáng)不屈地奮斗。例如，面對(duì)不幸，面對(duì)厄運(yùn)，有了理想，相信厄運(yùn)是可以戰(zhàn)勝的，前途是光明的，就會(huì)不屈不撓地奮斗。“理想使你忘記鬢發(fā)早白；/理想使你頭白仍然天真”,就是說(shuō)，理想使老年人的心理年齡非常年輕，他壯心不已，奮斗不息，是理想使他充滿活力。一是樂(lè)觀，二是斗志，三是活力，概括起來(lái)，是力量，包括精神力量在內(nèi)。這節(jié)詩(shī)的大意，可以概括為，理想給人力量。9、第6節(jié)怎樣理解？這里所說(shuō)的“犧牲”是不是指黃金夢(mèng)被敲碎，自私心被洗濯？不錯(cuò)。顯然，詩(shī)人所說(shuō)的理想，是崇高的社會(huì)理想，決不是什么黃金夢(mèng)。一個(gè)人想發(fā)財(cái)，想有幾萬(wàn)、幾十萬(wàn)、幾百萬(wàn)、幾千萬(wàn)的資產(chǎn)，不是詩(shī)人所說(shuō)的理想，即使通過(guò)正當(dāng)手段發(fā)財(cái)致富也不是詩(shī)人所說(shuō)的理想，更不必說(shuō)，用非法手段去攫取錢財(cái)了。為崇高的社會(huì)理想而奮斗，就顧不得個(gè)人發(fā)財(cái)，也顧不得種種個(gè)人利益，他所獲得的是為理想而奮斗的幸福感，理想實(shí)現(xiàn)后的喜悅，犧牲的是其他個(gè)人利益。10、為什么說(shuō)“理想如果給你帶來(lái)榮譽(yù)，/那只不過(guò)是它的副產(chǎn)品”?為什么“更多的是帶來(lái)被誤解的寂寥”?寂寥里怎么有歡笑？歡笑里怎么又有酸辛？制造某種物品時(shí)附帶產(chǎn)生的物品叫做副產(chǎn)品。理想所追求的是社會(huì)的溫飽、文明、安定、繁榮等等，而不是個(gè)人榮譽(yù)。理想實(shí)現(xiàn)了，社會(huì)給你榮譽(yù)，這種榮譽(yù)只不過(guò)是理想的副產(chǎn)品。寂寥，就是寂靜、空曠。懷有崇高理想的人卻被誤解，好像是不可理解的，歷史上往往有這種情況。理想，就是要改變現(xiàn)狀。而尚未覺(jué)悟的人，總認(rèn)為現(xiàn)狀是天經(jīng)地義的，要改變現(xiàn)狀，在他們看來(lái)就是大逆不道，是瘋子，是狂人，躲避他，反對(duì)他，奮斗者的處境就陷于寂寥。胸懷理想、為理想而奮斗的志士，處境盡管寂寥，但是他享受著斗爭(zhēng)的歡樂(lè)，所以有“寂寥里的歡笑”。但是，他畢竟遭人誤解，被當(dāng)成異類，所以歡笑里又有酸辛。11、你能從現(xiàn)實(shí)生活或個(gè)人體驗(yàn)中找出實(shí)例，說(shuō)明“理想使忠厚者常遭不幸；理想使不幸者絕處逢生”的含義嗎？什么是“大寫的人”?“不幸”就是指“被誤解的寂寥”和“酸辛”。上下兩句意思是轉(zhuǎn)折的，寫成散文，就是“理想固然使忠厚者常遭不幸，但是理想使不幸者絕處逢生”,可見(jiàn)意思側(cè)重在后一句。這一節(jié)說(shuō)的是理想對(duì)人生的意義，理想使不幸者絕處逢生，使平凡的人變得偉大。所謂“大寫的人”,就是真正的人，崇高的人，偉大的人。12、第9節(jié)是什么意思？跟上一節(jié)有什么關(guān)系？第9節(jié)是說(shuō)，任何人都可以樹立理想，即使是罪人，一旦樹立了理想，他也可以獲得新生；即使是浪子，一旦樹立了理想，“浪子回頭金不換”?！袄硐胧沁€魂的仙草”,是說(shuō)，罪人之所以為罪人，是因?yàn)閱适Я遂`魂，為邪惡的念頭所驅(qū)使，為非作歹。樹立了理想，就恢復(fù)了良知，恢復(fù)了正常人的靈魂，就能重新做人。“理想是慈愛(ài)的母親”,是說(shuō)，理想能引導(dǎo)著浪子走上正軌。13、第10節(jié)所說(shuō)的“理想被玷污”“理想被扒竊”究竟是指什么？聯(lián)系歷史背景就不難理解了。十年浩劫，“四人幫”歪曲馬克思列寧主義，推行他們那套假馬克思列寧主義，共產(chǎn)主義理想被他們?cè)闾Ａ?，玷污了。因?yàn)樗麄兊脑闾?、玷污，有些人的信念?dòng)搖了，也就是理想被扒竊了。妖魔玷污了理想，你能不能識(shí)別真假，對(duì)真正的理想堅(jiān)信不移，這是一種考驗(yàn)，也可以說(shuō)是“妖魔在考驗(yàn)?zāi)愕膱?jiān)貞”。理想之所以會(huì)被扒竊，在自己一面，也因?yàn)椴粔驁?zhí)著，所以說(shuō)一要找回來(lái)，二要提起警戒，“以后要當(dāng)心”,要把理想視為生命。14、第11節(jié)與上面有什么聯(lián)系？“夸耀著當(dāng)年的功勛”,為什么說(shuō)“可厭”?“詛咒著眼前的環(huán)境”,為什么說(shuō)“可笑”?上一節(jié)說(shuō)“被扒竊”,這一節(jié)說(shuō)“失去”,前者是被動(dòng)的，后者則是主觀拋棄的，有層進(jìn)關(guān)系。與第8節(jié)又構(gòu)成正反對(duì)照，“平凡的人因有理想而偉大”,而“英雄失去理想，蛻作庸人”,二者是逆向的，對(duì)比非常鮮明。正反對(duì)比，更突出理想對(duì)于人生的重要。(“蛻不能改為變”,“蛻”是由好向壞轉(zhuǎn)化，而“變”可變好也可變壞)夸耀自己當(dāng)年的功勛，不再立新功，是吃老本，躺在功勞簿上爭(zhēng)名奪利，當(dāng)然可厭?！霸{咒著眼前的環(huán)境”,卻不愿為改變眼前的環(huán)境而奮斗，當(dāng)然可笑。15、第12節(jié)“理想開(kāi)花”兩句比喻什么？結(jié)尾為什么不照應(yīng)“照亮夜行的路”,而說(shuō)“路上春色正好，天上太陽(yáng)正晴”?“理想開(kāi)花”兩句是說(shuō)，今天的理想之花，就是明天的甜果，今天的理想之芽，就是明天的濃陰，樹立了理想，不懈地奮斗，就會(huì)取得豐碩的收獲?！奥飞洗荷?，天上太陽(yáng)正晴”,象征大好形勢(shì)。新的歷史時(shí)期，麗日當(dāng)空，春色一片，是中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)自己美好理想的最好的年代。16、本詩(shī)中用什么形象表達(dá)理想的意義呢？三、課堂語(yǔ)言運(yùn)用①語(yǔ)言運(yùn)用并交流(仿照第一詩(shī)節(jié)，寫幾句話)愛(ài)心是風(fēng)，卷來(lái)濃密的云；愛(ài)心是云，化作及時(shí)的雨；愛(ài)心是雨，滋潤(rùn)久旱的樹；愛(ài)心是樹，為你撐起綠陰。青春是。②這首詩(shī)運(yùn)用了大量的比喻，貼切而又生動(dòng)，使抽象的事理形象化。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)，學(xué)習(xí)掌握，提高想像思維的能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。母愛(ài)是一縷陽(yáng)光，讓你的心靈即使在寒冷的冬天也能感到溫暖如春；母愛(ài)是一泓清泉，讓你的情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵依然純潔明凈。父愛(ài)是一座山峰

讓你的心靈即使承受風(fēng)霜雨雪也能沉著堅(jiān)定；一片大海

讓你的靈魂即使遇到電閃雷鳴依然仁厚寬容。三、教師小結(jié)1.我們朗讀、研討和賞析了這首詩(shī)歌，掌握了詩(shī)歌的基本結(jié)構(gòu)，理解了詩(shī)歌的主要內(nèi)容，體會(huì)了詩(shī)歌的形象化語(yǔ)言，并深入地談了學(xué)習(xí)體會(huì)。理想猶如航標(biāo)燈，它指引著我們的人生之旅。愿大家從小樹立崇高的理想，并為實(shí)現(xiàn)自己的理想而努力奮斗。我想，一個(gè)有理想的人，一定是一個(gè)精神生活很充實(shí)的人，也一定是一個(gè)很高尚的人。2.搜集有關(guān)為理想而奮斗的名人名言及其優(yōu)秀事跡《理想》教案篇五一、引入師：我記得我們班有來(lái)自金堂的同學(xué)，是誰(shuí)呢？請(qǐng)舉手（學(xué)生很奇怪）。今天我們學(xué)的《理想》的作者流沙河也是出生于金堂縣（學(xué)生釋然），今年61歲了，寫了許多優(yōu)秀詩(shī)篇，代表作是《草木篇》（老師板書，這時(shí)候響起學(xué)生紛紛拿筆的聲音，師表?yè)P(yáng)：我聽(tīng)到一種美妙的聲音）流沙河老爺爺?shù)纳⑽囊膊诲e(cuò)，《讀者》上登載了他好幾篇文章。他現(xiàn)在是《星星》詩(shī)刊的編輯。我們來(lái)看看他寫的這篇《理想》。二、感知1.請(qǐng)同學(xué)們自由讀，一個(gè)要求：“讀準(zhǔn)(字音)”，有具體方法嗎？生1:掃除字詞障礙生2:借助工具書（學(xué)生自由讀，查工具書，完后主動(dòng)舉手，待絕大部分舉手，師進(jìn)入下一步）2.全班齊讀老師正音：遠(yuǎn)行（xíng不是“航”）玷污（diàn）3.請(qǐng)一位學(xué)生讀。老師問(wèn)：那其他同學(xué)做什么？（讓學(xué)生自己說(shuō)，邊聽(tīng)讀邊做什么？共8位學(xué)生分別答：給節(jié)標(biāo)序號(hào)、抓主旨、抓關(guān)鍵、抓感受，邊聽(tīng)邊思考課后問(wèn)題，做到“不動(dòng)筆墨不讀書”）學(xué)生3讀。老師請(qǐng)同學(xué)評(píng)價(jià)：有感情，讀得抑揚(yáng)頓挫，讀得好！老師又評(píng)：這位同學(xué)的評(píng)價(jià)具體，不錯(cuò)！三、質(zhì)疑老師先問(wèn)學(xué)生：現(xiàn)在大家對(duì)詩(shī)已比較熟悉了，是想先說(shuō)說(shuō)自己喜歡的、感受深的句子還是先質(zhì)疑？學(xué)生舉手表決先質(zhì)疑?！?問(wèn)：第六節(jié)，為什么“理想既是一種獲得，又是一種犧牲”，這是矛盾的嗎？生6答：在實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程中，要獲得理想就得犧牲。師問(wèn)：比如犧牲什么？生6答：比如我們學(xué)習(xí)要有好成績(jī)，就要犧牲一些休息時(shí)間，玩的時(shí)間。師問(wèn)生5：這個(gè)回答你滿意嗎？（生5搖頭表示不滿意，眾生笑）師請(qǐng)大家再思考生7答：只有犧牲才能獲得，就象老師講過(guò)的得失，有失才有得，這“失”是付出，是犧牲。（全班鼓掌）——生8問(wèn)：第八節(jié)，為什么有理想就是一個(gè)“大寫的人”？生9答：有理想的人是成功的人。師問(wèn)：還有沒(méi)有其他理解？生10答：有理想才去奮斗，奮斗才會(huì)成功，奮斗（的人）是大寫的人。生11答：秦牧的散文中我讀到過(guò)，大寫的人是一個(gè)真正的人。師肯定并提出自己的參考意見(jiàn)：有理想的人能為集體、為社會(huì)作貢獻(xiàn)，相比平庸的人是一個(gè)“大寫的人“?！?2問(wèn)：第八節(jié)，為什么“理想使忠厚者常遭不幸”？生13答：如古代的岳飛，他是忠厚者，卻遭到陷害。師表?yè)P(yáng)：舉例證明自己的觀點(diǎn)，具體，又有說(shuō)服力，希望大家學(xué)習(xí)。師問(wèn)：有沒(méi)有不同意這句話的？生14答：有，忠厚者遇到挫折時(shí)，如果能克服困難，就不會(huì)遭遇不幸。生15答：“?！弊植灰欢?，忠厚者不一定常遭不幸。師：老師同意你的看法，這個(gè)“?！弊钟惺H，顯得有點(diǎn)絕對(duì)。我們就是要敢于懷疑，名家經(jīng)典也非完美，權(quán)威也未必都對(duì)。生16問(wèn)：第十一節(jié)，為何“英雄失去理想，蛻作庸人”？生17答：英雄由于驕傲，失去理想，沒(méi)了目標(biāo)，不再努力，就變成平庸的人。師：說(shuō)得真好！就拿我們班說(shuō)吧，大家都各有特長(zhǎng)，小學(xué)階段在一定范內(nèi)也算個(gè)小小的“英雄”了，但升入了初中，是一個(gè)新的學(xué)習(xí)階段，如果不迅速設(shè)立新目標(biāo)，樹立理想，也會(huì)蛻作庸人。來(lái)，我們一塊把這句詩(shī)背誦一遍。生18問(wèn)：第九節(jié)：為何“理想?yún)s從來(lái)不拋棄任何人”？生19答：因?yàn)槊總€(gè)人只要有理想，就有了方向，就可以通過(guò)努力成功。生20答：所以我們每個(gè)人都應(yīng)有理想。（全班鼓掌）生21問(wèn)：第九節(jié)，“給罪人新生，理想是還魂的仙草；喚浪子回頭，理想是慈愛(ài)的母親?！痹鯓永斫猓可?2答：理想是一個(gè)跑道，即使人跑岔了道或跑偏了，理想會(huì)召喚人走上正道。生23問(wèn)：第十二節(jié)，為何“理想開(kāi)花，桃李會(huì)結(jié)甜果；理想抽芽，揄?yè)P(yáng)會(huì)有濃陰”？生24答：我聯(lián)想到《在山的那邊》，“而在這座山的那邊，就是海呀……眼睛”。師表?yè)P(yáng)：這位同學(xué)能展開(kāi)聯(lián)想，用學(xué)過(guò)的知識(shí)回答，學(xué)以致用，大家要學(xué)習(xí)！那我們來(lái)比較朗讀這兩節(jié)詩(shī)。（全班齊讀兩節(jié)詩(shī)）師：我們今天由于時(shí)間關(guān)系，質(zhì)疑就到這里。四、感受品味詩(shī)文（以讀為主要方式）（一）師：通過(guò)質(zhì)疑，大家理解了詩(shī)意?，F(xiàn)在，請(qǐng)找出你最喜歡的、感受深的詩(shī)句，如果能簡(jiǎn)單說(shuō)出理由，不架空，最好！架空是我們說(shuō)話作文尤其要摒棄的。生25：我最喜歡第一節(jié)，因?yàn)樽x起來(lái)語(yǔ)氣很順暢。（師肯定，請(qǐng)生讀）生26：我最喜歡第二節(jié)，告訴我們理想是會(huì)改變的。（師肯定，請(qǐng)生讀）生27：我最喜歡第四節(jié)和第一節(jié)，用了好多個(gè)比喻，用得好。師：我和你有同感。那同學(xué)們能不能仿照這個(gè)“理想是＿＿，＿＿＿＿”的句式造句？可以討論。（學(xué)生討論，許多學(xué)生下位，參與相當(dāng)積極，過(guò)一會(huì)兒，學(xué)生陸續(xù)舉手，回到座位）生28：理想是鑰匙，打開(kāi)成功的大門。生29：理想是太陽(yáng)，給我們陽(yáng)光。生30：理想是翅膀，讓我們飛翔在成功的藍(lán)天。師：同學(xué)們說(shuō)的都很好，可是說(shuō)得這么快，如何邊聽(tīng)邊快速做筆記呢？對(duì)，記關(guān)鍵詞如“鑰匙、太陽(yáng)、翅膀”）生31：理想是水分，灌溉我枯干的心靈。生32：理想是種子，讓我們收獲成功。師：說(shuō)得好，種子需要澆水施肥才能成長(zhǎng)，理想，需要努力付出才能實(shí)現(xiàn)，這個(gè)比喻很妙?。∩?3：理想是汽車，載我們通向成功。師：如果沒(méi)有汽油怎么辦？眾生笑，所以需要不斷加油才能實(shí)現(xiàn)理想！生34：理想是路標(biāo)，指引我們前進(jìn)。師：同學(xué)們的想象豐富，仿句做得不錯(cuò)。我們繼續(xù)品讀課文。生35：我最喜歡第六節(jié)，這一節(jié)講理想敲碎“黃金夢(mèng)”，是告訴我們不能好高騖遠(yuǎn)（師肯定有一定道理，請(qǐng)生讀）生36：我最喜歡第七節(jié)，耐人尋味。師：你尋味到了什么？要說(shuō)具體。生36：人被誤解時(shí)，有寂寥，有誤解，有酸辛，這種情感體驗(yàn)是復(fù)雜的。師：你能不能讀出這種體會(huì)來(lái)？（生讀，全班鼓掌）師：大家鼓掌，因?yàn)樗x得好，好在哪？對(duì)，讀出了語(yǔ)氣，讀出了感情?！白x出感情”是朗讀的最高境界。（學(xué)生熱情高漲，還有許多人舉手，教師變換方式）(二)自由組合，自己選喜歡的詩(shī)節(jié)，自己分組并設(shè)計(jì)表演朗誦（學(xué)生十分踴躍，紛紛下位活動(dòng)準(zhǔn)備，幾分鐘后，各組陸續(xù)舉手回位）——第一組：齊讀（師請(qǐng)生評(píng)價(jià)，是否有感情，讀出了語(yǔ)氣）——第二組：分角色讀（師未作任何提示，學(xué)生創(chuàng)新，自己分角色讀，并且各自講自己喜歡這段的理由，師及時(shí)表?yè)P(yáng)這創(chuàng)“新“之舉及具體說(shuō)理由這一好作法）（其中有一學(xué)生由于緊張，幾次說(shuō)都不順暢，下面略有騷動(dòng)，師說(shuō)：我想提個(gè)建議，每個(gè)同學(xué)上臺(tái)時(shí)，都多少有點(diǎn)緊張，像前天大家上臺(tái)推薦好書，都有體驗(yàn)吧？那么這時(shí)候，最需要的是什么？生說(shuō)是鼓勵(lì)。師問(wèn)，那最好的鼓勵(lì)方式是什么？是安靜，傾聽(tīng)，等待，鼓掌。全班頓時(shí)安靜，師鼓勵(lì)該生慢慢想，慢慢說(shuō)。眾生等待。該生略思考勉強(qiáng)說(shuō)出幾句，老師和同學(xué)都報(bào)以熱烈的掌聲）（這時(shí)學(xué)生熱情更高，紛紛舉手要上臺(tái)表演。師很自然的布置活動(dòng)作業(yè)：下周二舉行詩(shī)朗誦比賽）五、勾劃積累好詞語(yǔ)句學(xué)生作勾劃匯報(bào)：生37：我積累了“洗濯、寂寥、絕處逢生”三個(gè)生詞。生38：我積累了“堅(jiān)貞、碌碌終生、可望不可即”三個(gè)好詞。師讓生用“可望不可即造句。并引導(dǎo)：要造句，要知道這個(gè)詞的意思，你們有辦法知道的，是什么？對(duì)，借助注解，這是一個(gè)好習(xí)慣。（生造句略）六、作業(yè)1.用“洗濯”、“詛咒”、“絕處逢生”、“可望不可及”造句。2.仿“理想是＿＿，＿＿＿＿”句式造句。3.準(zhǔn)備朗誦比賽（可自己找適合的音樂(lè)自己編排）七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文流沙河《理想》教案設(shè)計(jì)篇六精彩開(kāi)篇詞古代詩(shī)詞是我國(guó)古代文學(xué)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。其中有很多佳作，不僅語(yǔ)言雋美，而且意境深遠(yuǎn)；它們有的充滿了生活的情趣，有的蘊(yùn)含著深刻的哲理，因此千百年來(lái)廣為傳誦，成了流傳千古的名篇。我們?cè)谡n外已經(jīng)接觸了不少優(yōu)秀的古代詩(shī)詞，從今天開(kāi)始，我們將陸續(xù)學(xué)習(xí)課本中的四首古代詩(shī)詞，領(lǐng)會(huì)古人融情于景，借景抒情的手法和講究煉字煉句的創(chuàng)作精神。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.有感情地反復(fù)朗讀詩(shī)歌，背誦詩(shī)歌。2.了解詩(shī)詞有關(guān)知識(shí)，理解詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。3.品味詩(shī)歌語(yǔ)言，體味詩(shī)歌的意境；培養(yǎng)賞讀詩(shī)歌的能力，提高古詩(shī)文修養(yǎng)。4.培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)古代文化知識(shí)的思想感情，提高文化品位和審美情趣。教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)觀滄海一、新課導(dǎo)入大家知道曹操吧？說(shuō)起曹操，常常聽(tīng)到兩種截然不同的評(píng)價(jià)，有人說(shuō)他是英雄，有人說(shuō)他是奸雄，今天我們閱讀他的《觀滄?！罚苍S你對(duì)這樣一個(gè)歷史人物會(huì)有更客觀的認(rèn)識(shí)。二、自學(xué)指導(dǎo)(一)--預(yù)習(xí)與交流1.根據(jù)拼音寫出恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。(cāng)滄海(jié)碣石(sǒngzhì)竦峙水何(dàn)(澹澹)(xiāo)(sè)蕭瑟2.借助課下注釋或工具書解釋下列詞語(yǔ)的意思。澹澹：水波搖蕩。竦峙：高高地挺立。竦，高。峙，挺立。星漢：銀河。蕭瑟：樹木被秋風(fēng)吹動(dòng)的聲音。至：極。何：多么。若：好像。臨：登上。3.文體知識(shí)。通常所說(shuō)的古代詩(shī)歌包括古體詩(shī)、樂(lè)府詩(shī)、律詩(shī)、絕句、詞、曲等。唐代以前出現(xiàn)的較少格律限制的詩(shī)體叫古體詩(shī)。如本課的《觀滄?！?。而唐朝新出現(xiàn)的絕句、律詩(shī)叫近體詩(shī)。如本課的《次北固山下》和《錢塘湖春行》。律詩(shī)，因格律要求嚴(yán)格而得名，有五言律詩(shī)、七言律詩(shī)兩種；律詩(shī)的格律有規(guī)定，限制了對(duì)仗，八句可分為四聯(lián)。曲是一種與詞相近的韻文形式，出現(xiàn)于南宋和金代，盛于元代，是受民間歌曲的影響而形成的，句法較詞更為靈活，多用口語(yǔ)，用韻也更接近口語(yǔ)。如本課的《天凈沙秋思》。4.作者簡(jiǎn)介曹操，字孟德，東漢末年政治家、軍事家、詩(shī)人。在鎮(zhèn)壓黃巾起義中，逐漸擴(kuò)充軍事力量。“挾天子而令諸侯”后，先后滅呂布，建安五年(200年),在官渡打敗兵強(qiáng)地廣的袁紹，逐漸統(tǒng)一了北方。建安十二年(207年)北征烏桓，大勝。次年率軍南下，被孫權(quán)、劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。他善詩(shī)歌，常借詩(shī)篇抒發(fā)自己的政治報(bào)負(fù)。其詩(shī)氣魄雄偉，慷慨悲壯，是文學(xué)建安文學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者?！恫匠鰪B門行》《蒿里行》均用樂(lè)府舊題抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，氣魄雄偉、慷慨悲涼。5.背景鏈接《觀滄海》是曹操的名篇，他這次登碣石山是在北征烏桓的途中。烏桓是當(dāng)時(shí)東北方的大患，建安十一年(206年)，烏桓攻破幽州，俘虜了漢民十余萬(wàn)戶。同年，袁紹的兒子袁尚和袁熙又勾結(jié)遼西烏桓首領(lǐng)蹋頓，屢次騷擾邊境，以致曹操不得不在建安十二年毅然北上征伐烏桓。在這年八月的一次大戰(zhàn)中，曹操終于取得決定性的勝利。這次勝利鞏固了曹操的后方，所以第二年他才能揮戈南下，以期實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的宏愿。把前后的事件聯(lián)系起來(lái)，我們可以看出，北征烏桓對(duì)曹操來(lái)說(shuō)是一次多么重要的戰(zhàn)爭(zhēng)了。而《觀滄?！氛潜闭鳛趸竿局薪?jīng)過(guò)碣石山時(shí)寫的。大戰(zhàn)之前，身為主帥的曹操，登上當(dāng)年秦皇、漢武也曾登過(guò)的碣石，又當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟之際，他的心情一定會(huì)像滄海一樣難以平靜。他將自己這種昂揚(yáng)奮發(fā)的精神融會(huì)到詩(shī)里，借著大海的形象表現(xiàn)出來(lái)，使這首詩(shī)具有一種雄渾蒼勁的風(fēng)格，因而成為一篇優(yōu)秀的作品。三、自學(xué)指導(dǎo)(二)--合作與探究(一)詩(shī)歌朗讀1.自由朗讀詩(shī)歌，采取各種形式把詩(shī)歌讀通讀順，注意讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。【交流點(diǎn)撥】東臨\碣石，以觀\滄海。水何\澹澹，山島\竦峙。樹木\叢生，百草\豐茂。秋風(fēng)\蕭瑟，洪波\涌起。日月\之行，若出\其中。星漢\燦爛，若出\其里。幸甚\至哉！歌以\詠志。2.結(jié)合注釋解讀詩(shī)意?！窘涣鼽c(diǎn)撥】向東進(jìn)發(fā)登上碣石山，得以觀賞大海的奇景。海水多么寬闊浩蕩，海中山島高聳陡立。碣石山上樹木叢生，各種草長(zhǎng)得很繁茂。秋風(fēng)颯颯，海上涌起巨大的波濤。日月的運(yùn)行，好像是從這浩渺的海洋中出發(fā)的。銀河星光燦爛，好像是從這浩渺的海洋中產(chǎn)生出來(lái)的。真是幸運(yùn)極了，就用歌唱來(lái)暢抒心中的情懷吧。(二)整體感知在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上，有感情地朗讀詩(shī)歌，并思考下列問(wèn)題。1.全詩(shī)是以哪個(gè)字展開(kāi)來(lái)寫的？【交流點(diǎn)撥】全詩(shī)以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，以下由“觀”字展開(kāi)，寫登山所見(jiàn)。2.這首詩(shī)寫了幾層意思？哪些詩(shī)句是寫現(xiàn)實(shí)的？哪些詩(shī)句是想象的？【交流點(diǎn)撥】第1層(1~2句)：交代觀海的地點(diǎn)。第2層(3~8句)：描寫海水與山島。(實(shí)景)第3層(9~12句)：表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣概。(想象)最后兩句是附文，是為和樂(lè)而加，與詩(shī)的內(nèi)容無(wú)關(guān)。3.哪些詩(shī)句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷？詩(shī)人是懷著怎樣的感情描繪大海形象的？【交流點(diǎn)撥】(1)“日月之行”四句寫大海，全用虛寫，卻表現(xiàn)了大海有包容天地的氣概，更顯示了詩(shī)人的博大胸懷。(2)大海的形象正是詩(shī)人形象的化身。詩(shī)人已經(jīng)削平了北方群雄，現(xiàn)在又打垮了烏桓和袁紹殘部，為即將揮師南下統(tǒng)一中原解除了后顧之憂。在躊躇滿志的時(shí)候，他借大海的形象抒發(fā)了建功立業(yè)的愿望，寫出了千百年來(lái)膾炙人口的雄渾詩(shī)句。(三)深層探究1.如何理解“東臨碣石，以觀滄海”一句？【交流點(diǎn)撥】“東臨碣石，以觀滄海”，開(kāi)篇點(diǎn)題，交代了觀察的方位以及觀察的對(duì)象，這兩句雖然沒(méi)有直接寫到人，但我們仿佛看到了曹操登山望海時(shí)的那種勃勃英姿?！坝^”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是詩(shī)的線索，以下由“觀”字展開(kāi)，寫登山所見(jiàn)。2.“日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里?！边@四句是全詩(shī)的高潮，作者運(yùn)用了什么樣的表現(xiàn)手法？有這樣的表達(dá)效果？【交流點(diǎn)撥】作者運(yùn)用夸張的手法創(chuàng)造出一個(gè)極其開(kāi)闊的意境，給詩(shī)歌增添了積極的浪漫主義色彩。詩(shī)人聯(lián)想日月星辰這些自然界偉大的景象，全離不開(kāi)大海的懷抱。想象奇特，胸懷開(kāi)闊，滲透著詩(shī)人自己的雄心壯志和昂揚(yáng)奮發(fā)的精神，展現(xiàn)了詩(shī)人力挽狂瀾、重建天下的雄心，塑造了自我豪氣蓋世的英雄形象。3.詩(shī)人在這首詩(shī)中把自己欲建功立業(yè)的雄心壯志表達(dá)得淋漓盡致，詩(shī)人借助什么手法表達(dá)自己的情感呢？【交流點(diǎn)撥】虛實(shí)結(jié)合，借景抒情，描寫滄海的壯麗景色，表現(xiàn)博大的胸懷，抒發(fā)統(tǒng)一天下的宏偉抱負(fù)。(四)熟讀成誦四、板書設(shè)計(jì)水：澹澹山島：竦峙(壯麗氣勢(shì))實(shí)景--借景抒情觀滄海樹木：叢生百草：豐茂(向榮姿態(tài))日月：運(yùn)行-出其中(奇特想象)虛景博大胸襟星漢：燦爛-出其里(宏偉意境)五、拓展延伸請(qǐng)你搜集幾句有關(guān)“胸襟”“抱負(fù)”“志趣”的詩(shī)句?！窘涣鳌竣傧忍煜轮畱n而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。--范仲淹《岳陽(yáng)樓記》②長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。--李白《行路難》③會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。--杜甫《望岳》④沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。--劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》⑤不畏浮云遮望眼，自緣身在層。--王安石《登飛來(lái)峰》⑥山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。--陸游《游山西村》第二課時(shí)次北固山下一、新課導(dǎo)入古時(shí)交通不發(fā)達(dá)，流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸，自然會(huì)產(chǎn)生故園之思，因此鄉(xiāng)愁成了詩(shī)歌中的一個(gè)重要主題。這首詩(shī)就是寫鄉(xiāng)愁的，且以“海日生殘夜，江春入舊年”這一聯(lián)而聞名于天下。二、自學(xué)指導(dǎo)(一)--預(yù)習(xí)與交流1.借助課下注釋或工具書解釋下列加點(diǎn)詞的意思。次：住宿，此指停泊，途中暫時(shí)停宿?？吐罚郝猛?。風(fēng)正：風(fēng)順。懸：掛。殘夜：夜將盡而未盡的時(shí)候。2.作者簡(jiǎn)介王灣，生卒年不詳，洛陽(yáng)(今屬河南)人。唐代詩(shī)人。先天元年(712)中了進(jìn)士，官洛陽(yáng)尉。早有文名，往來(lái)吳、楚間，不得歸家，故有此作。其詩(shī)流傳不多。3.背景鏈接《次北固山下》是王灣在先天年間或開(kāi)元初年游歷江南時(shí)所作，格調(diào)壯美，意境開(kāi)闊，預(yù)示了盛唐詩(shī)歌健康發(fā)展的前景。據(jù)說(shuō)，宰相張說(shuō)曾親自將這首詩(shī)題寫于政事堂。北固山，在今江蘇省鎮(zhèn)江市北，三面環(huán)江，為名勝之地。三、自學(xué)指導(dǎo)(二)--合作與探究(一)詩(shī)歌朗讀1.自由朗讀詩(shī)歌，采取各種形式把詩(shī)歌讀通讀順，注意讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏?！窘涣鼽c(diǎn)撥】次/北固山下客路/青山外，行舟/綠水前。潮平/兩岸/闊，風(fēng)正/一帆懸。海日/生殘夜，江春/入舊年。鄉(xiāng)書/何處達(dá)？歸雁/洛陽(yáng)邊。2.結(jié)合注釋解讀詩(shī)意?！窘涣鼽c(diǎn)撥】在青山之外旅行，在綠水之中行舟。潮水漲滿時(shí)，兩岸之間水面顯得更寬闊。順風(fēng)行船一帆高掛。夜將盡未盡的時(shí)候，一輪紅日從海上升起。當(dāng)舊年尚未逝去，江上已呈露春意。思念故鄉(xiāng)的家書要傳到哪里呢？希望北歸的大雁捎一封家信到洛陽(yáng)。(二)整體感知在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上，有感情地朗讀詩(shī)歌，并思考下列問(wèn)題。1.詩(shī)的四聯(lián)各寫了什么內(nèi)容？四聯(lián)之間有怎樣的關(guān)系？【交流點(diǎn)撥】首聯(lián)：點(diǎn)題。“青山”指北固山。詩(shī)人在船上，想象船到鎮(zhèn)江后，還要乘驛車到別處，暗含旅途奔波之意。頷聯(lián)：寫船上所見(jiàn)景色。“平”“闊”“正”“懸”四字用得好：“潮平”，兩岸才顯得寬闊；“風(fēng)正”，帆才有懸空的態(tài)勢(shì)?！俺逼健本洌质菫轭i聯(lián)中“江春”句作鋪墊。頸聯(lián)：既寫景又點(diǎn)明了時(shí)令?！皻堃埂敝敢箤⒈M而未盡之際。殘夜而東方海日已升，舊年而江上已是春天──時(shí)間過(guò)得這么快，怎能不令人感慨！尾聯(lián)：詩(shī)人離家日久，日復(fù)一日，年復(fù)一年，新年來(lái)到，正是家人團(tuán)聚之時(shí)，而自己旅食他鄉(xiāng)，久不得歸，見(jiàn)到此景，情何以堪？由此他自然想到要借大雁來(lái)給他傳遞家書了。全詩(shī)陳陳相因，渾然一體。2.哪些詩(shī)句直接表達(dá)了思鄉(xiāng)之情？【交流點(diǎn)撥】尾聯(lián)“鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊”直接表達(dá)思鄉(xiāng)之情。全詩(shī)籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)思愁緒。(三)深層探究1.探究想象“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”是怎樣的情景?！窘涣鼽c(diǎn)撥】“闊”是“潮平”的結(jié)果。春潮涌漲，江水浩渺，放眼望去，江面似乎與岸平了。船上的人視野也因之開(kāi)闊。此句寫得恢弘闊大?！帮L(fēng)正一帆懸”愈見(jiàn)精彩。“懸”是端端直直高掛著的樣子。詩(shī)人不用“風(fēng)順”而用“風(fēng)正”，是因?yàn)楣狻帮L(fēng)順”還不足以保證“一帆懸”，風(fēng)雖順，卻很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是順風(fēng)，又是和風(fēng)，帆才能“懸”，而“正”字兼包“順”與“和”的內(nèi)容?？梢?jiàn)寫景極為傳神。2.“海日生殘夜，江春入舊年”兩句歷來(lái)是千古傳誦的名句，你認(rèn)為該如何理解呢？【交流點(diǎn)撥】作者從煉意著眼，把“日”與“春”作為新生的美好事物的象征，并且用“生”字和“入”字使之?dāng)M人化，賦予它們以人的意志和情思。作者無(wú)意說(shuō)理，卻在描寫景物、節(jié)令之中，蘊(yùn)含著一種自然的道理：海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗；江上景物所表現(xiàn)的“春意”闖入舊年，將趕走嚴(yán)冬。不僅寫景逼真，敘事確切，而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理，給人以樂(lè)觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。(四)熟讀成誦四、板書設(shè)計(jì)次北固山下首聯(lián)：旅途奔波之意借頷聯(lián)：恢弘闊大之景景頸聯(lián)：樂(lè)觀、積極、向上的精神力量抒尾聯(lián)：思鄉(xiāng)之情情五、拓展延伸思鄉(xiāng)是中國(guó)文學(xué)的主題之一，無(wú)數(shù)的鄉(xiāng)愁陪伴著無(wú)數(shù)的詩(shī)人，同時(shí)無(wú)數(shù)的詩(shī)人創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的鄉(xiāng)愁詩(shī)。鄉(xiāng)愁豐富了我們的情感世界，鄉(xiāng)愁詩(shī)豐富了我們的文學(xué)世界。思鄉(xiāng)實(shí)際上已經(jīng)成了一個(gè)“結(jié)”，一個(gè)套在炎黃子孫身上的“結(jié)”。在你所積累的詩(shī)歌中，哪些詩(shī)句抒寫了鄉(xiāng)愁？【交流】①昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏。--《詩(shī)經(jīng)小雅采薇》②悲歌可以當(dāng)泣，遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸。--漢樂(lè)府民歌《悲歌》③君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來(lái)日綺窗前，寒梅著花未？--唐王維《雜詩(shī)三首》④故鄉(xiāng)何處是，忘了除非醉。--宋李清照《菩薩蠻》⑤今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家。--唐王建《十五日夜望月寄杜郎中》⑥逢人漸覺(jué)鄉(xiāng)音異，卻恨鶯聲似故山。--唐司空?qǐng)D《漫書五首》⑦露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。--唐杜甫《月夜憶舍弟》第三課時(shí)錢塘湖春行一、新課導(dǎo)入我們跟隨朱自清先生欣賞過(guò)江南春天的美景，伴著老舍先生感受過(guò)濟(jì)南冬天特有的魅力。今天，我們將穿越時(shí)空，跟隨白居易一起去領(lǐng)略1180年前的西湖特有的春景！二、自學(xué)指導(dǎo)(一)--預(yù)習(xí)與交流1.請(qǐng)給下面加點(diǎn)的字注音。(1)孤山寺北賈亭西(jiǎ)(2)誰(shuí)家新燕啄春泥(zhuó)(3)淺草才能沒(méi)馬蹄(mò)(4)綠楊陰里白沙堤(dī)2.解釋下面詞語(yǔ)。初平：遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，西湖水面仿佛剛和湖岸及湖岸上的景物齊平。暖樹：向陽(yáng)的樹。沒(méi)(mò)：隱沒(méi)。行不足：游賞不夠，即反復(fù)游賞。3.作者簡(jiǎn)介白居易是唐代大詩(shī)人，字樂(lè)天，晚年又叫香山居士。有“詩(shī)魔”之稱。有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世，代表作有《賣炭翁》《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》等。4.詩(shī)歌大意《錢塘湖春行》以詩(shī)人行蹤為線索，描寫了西湖早春的明媚風(fēng)光，抒發(fā)了詩(shī)人喜悅的感情。第三句和第四句是頷聯(lián)，頸聯(lián)運(yùn)用了對(duì)偶的修辭手法。5.背景鏈接《錢塘湖春行》寫于長(zhǎng)慶三年春，白居易任杭州刺使的時(shí)候，到西湖游玩，騎馬走在白沙堤上，遠(yuǎn)看風(fēng)景迷人的西湖，被它特別的氣質(zhì)吸引了，在不知不覺(jué)中感受到了初春的美好。他心曠神怡，詩(shī)興大發(fā)，寫下了這首的七言律詩(shī)，抒發(fā)了自己對(duì)西湖春天的贊美和熱愛(ài)之情。三、自學(xué)指導(dǎo)(二)--合作與探究(一)詩(shī)歌朗讀1.自由朗讀詩(shī)歌，并采取各種形式把詩(shī)歌讀通讀順，讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏?！窘涣鼽c(diǎn)撥】孤山寺北\賈亭西，水面初平\云腳低。幾處早鶯\爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕\啄春泥。亂花漸欲\迷人眼，淺草才能\沒(méi)馬蹄。最愛(ài)湖東\行不足，綠楊陰里\白沙堤。2.結(jié)合注釋解讀詩(shī)意?！窘涣鼽c(diǎn)撥】從孤山寺的北面到賈亭的西面，湖面春水剛與堤平，白云重重疊疊，同湖面上的波瀾連成一片。幾處早出的黃鶯爭(zhēng)著飛向向陽(yáng)的樹木，誰(shuí)家新來(lái)的燕子銜著春泥在筑巢。繁多而繽紛的春花漸漸要迷住人的眼睛，淺淺的春草剛剛能夠遮沒(méi)馬蹄。我最喜愛(ài)西湖東邊的美景，總是游覽不夠，尤其是綠色楊柳蔭下的白沙堤。(二)整體感知在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上，有感情地朗讀詩(shī)歌，并思考下列問(wèn)題。1.畫中有詩(shī)，詩(shī)中有畫，寫景的詩(shī)歌尤其如此。請(qǐng)大家把這首詩(shī)還原成畫面選擇下面的句式，對(duì)你喜歡的句子進(jìn)行賞讀。(1)“從……中我看到了……”(2)“從……中我聽(tīng)到了……”(3)“從……中我感受到……”【交流點(diǎn)撥】從第一、二句中，我仿佛看到長(zhǎng)衫飄飄的詩(shī)人騎馬來(lái)到賈公亭旁，極目遠(yuǎn)眺。只見(jiàn)那西湖波瀾動(dòng)蕩，與岸平齊。在那水天相接處，水波粼粼，云朵低垂，似乎要親吻湖面了--它也愛(ài)早春的西湖。我從“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹”中，仿佛聽(tīng)到了黃鶯清脆婉轉(zhuǎn)的鳴叫聲。2.詩(shī)人最喜愛(ài)的是湖東的白沙堤。那白沙堤的景色如何呢？詩(shī)人除點(diǎn)明是在“綠楊陰里”外，未作任何說(shuō)明。讓我們展開(kāi)想象的翅膀，補(bǔ)寫出白沙堤美麗的景色吧。【交流點(diǎn)撥】有湖水，水中有魚蝦，有嬉戲的鴨子。有花草。綠草如茵，像鋪了層綠地毯；花兒閃閃，散在綠草叢中。還有花樹。杏花開(kāi)了，散綴枝頭；桃花也開(kāi)了，紅艷艷的，燦爛一片。還有人。有騎馬的詩(shī)人，一邊捋著胡須，一邊吟詩(shī)；好朋友也來(lái)了，他們席地而坐，飲酒賞景，談詩(shī)論文，吟詩(shī)作畫……好不快活。3.從哪些詞語(yǔ)可以看出是寫初春景象？【交流點(diǎn)撥】如“初平”，春水初生；“爭(zhēng)暖樹”，“暖樹”者，向陽(yáng)之樹也，春寒未退，故鶯爭(zhēng)集其上；“啄春泥”，燕初來(lái)也；“沒(méi)馬蹄”，草初生也──這些都是初春的景象。(早鶯、新燕、亂花、淺草。)4.哪句詩(shī)說(shuō)明詩(shī)人已陶醉在美好的湖光山色之中了？【交流點(diǎn)撥】“最愛(ài)湖東行不足”句說(shuō)明詩(shī)人流連忘返，已完全陶醉在這美好的湖光山色中了。5.“幾處”為什么不是“處處”，“誰(shuí)家”為什么不是“家家”?【交流點(diǎn)撥】說(shuō)“幾處”，可見(jiàn)不是“處處”;說(shuō)“誰(shuí)家”，可見(jiàn)不是“家家”。因?yàn)檫€是初春季節(jié)。(三)熟讀成誦四、板書設(shè)計(jì)錢塘湖春行白居易孤山寺水漲云舒賈公亭游春鶯歌燕舞白沙堤蹤蹤花多草淺游人如織西湖早春圖(最愛(ài))五、拓展延伸積累描寫西湖美景的詩(shī)句?！窘涣鳌匡嫼铣跚绾笥晏K軾水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜。曉出凈慈寺送林子方楊萬(wàn)里畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。第四課時(shí)天凈沙秋思一、新課導(dǎo)入同學(xué)們，在你們眼中，秋天是一個(gè)怎樣的季節(jié)？也許是豐收的，也許是浪漫的，也許是多愁善感的。那么，在一個(gè)游子的心中，秋天是什么樣的呢？今天，我們一起走進(jìn)馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》中去體會(huì)體會(huì)。二、自學(xué)指導(dǎo)(一)--預(yù)習(xí)與交流1.文體知識(shí)《天凈沙秋思》是一首散曲中的小令。天凈沙是曲牌名，秋思是散曲的題目。2.作者簡(jiǎn)介《天凈沙秋思》作者馬致遠(yuǎn)，是元代戲曲作家、散曲家。他與關(guān)漢卿、王實(shí)甫、_白樸被稱為“雜劇四大家”。他的《天凈沙秋思》被稱為“秋思之祖”。3.背景鏈接馬致遠(yuǎn)年輕時(shí)熱衷功名，但由于元統(tǒng)治者實(shí)行民族高壓政策，因而一直未能得志。他一生都幾乎過(guò)著漂泊無(wú)定的生活，因而郁郁不志，困窘潦倒。于是在一次羈旅途中，寫下了《天凈沙秋思》。三、自學(xué)指導(dǎo)(二)--合作與探究(一)詩(shī)歌朗讀1.自由朗讀詩(shī)歌，并采取各種形式把詩(shī)歌讀通讀順，注意節(jié)奏、重音?！窘涣鼽c(diǎn)撥】枯藤/老樹/昏鴉，小橋/流水/人家，古道/西風(fēng)/瘦馬。夕陽(yáng)/西下，斷腸人/在/天涯。2.根據(jù)詩(shī)句用優(yōu)美的語(yǔ)言描繪圖畫，體會(huì)思鄉(xiāng)之情?！窘涣鼽c(diǎn)撥】深秋的黃昏，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著一陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng)，在古道上踽踽獨(dú)行。他走過(guò)纏滿枯藤的老樹，看到即將歸巢的暮鴉在樹梢上盤旋；他走過(guò)橫架在溪流的小橋，來(lái)到溪邊的幾戶人家門前，這時(shí)太陽(yáng)快要落山了，自己卻還沒(méi)有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個(gè)漫漫的長(zhǎng)夜，不禁悲從中來(lái)，肝腸寸斷。(二)整體感知1.本曲前三句列出了哪些景物？分別渲染了怎樣的氛圍？【交流點(diǎn)撥】枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬。前三句渲染了一種凄清孤寂的氛圍?；\罩在蒼茫暮色中的枯藤、老樹、烏鴉，呈現(xiàn)出一派蕭瑟凄涼的景象。昏鴉歸巢反襯出游子的漂泊無(wú)所歸宿。小橋流水旁的人家雖然簡(jiǎn)陋清貧，卻有親人團(tuán)聚的天倫之樂(lè)，透露出游子對(duì)寧?kù)o溫馨的家園生活的向往，也反襯出有家歸不得的悲苦。寒風(fēng)颼颼，一匹瘦骨嶙峋的老馬正在蜿蜒古道上艱難跋涉。這里雖然沒(méi)有直接寫人，但已不難想見(jiàn)馬背上的游子疲憊、憔悴的神情。三句十八個(gè)字，不用任何動(dòng)詞和關(guān)聯(lián)語(yǔ)作聯(lián)綴，只是分別并列三個(gè)名詞性詞組就和諧地構(gòu)成一幅以“昏鴉”“人家”“瘦馬”為重點(diǎn)的意境深遠(yuǎn)的畫圖，羈思旅愁借景物自然顯現(xiàn)，使人聯(lián)想無(wú)窮。2.請(qǐng)你想象畫面，給這首小令另擬一個(gè)小標(biāo)題?！窘涣鼽c(diǎn)撥】斷腸人秋旅圖、深秋郊野獨(dú)行圖、天涯斷腸人、古道西風(fēng)瘦馬斷腸人。3.“斷腸人在天涯”這一句在文中有何作用？【交流點(diǎn)撥】前三句是寫景，末二句為抒情。“斷腸人在天涯”是這首小令的主軸，貫穿著整首曲的情思：昏鴉還知道投樹棲息，小橋流水旁的人家也有安身之地，而騎著瘦馬的游子卻只能在西風(fēng)古道上奔波?！跋﹃?yáng)”如血，可以想見(jiàn)它照在老樹昏鴉，小橋流水同古道瘦馬上會(huì)各有各的色彩，但倍添遲暮蒼涼之氣氛是相同的?！疤煅摹倍值闹赋?，與夕陽(yáng)配合，正應(yīng)了“日暮途窮”的成語(yǔ)，加重了悲凄衰殘的色彩，說(shuō)盡了千古羈旅人無(wú)限的愁悶。4.這首小令抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？【交流點(diǎn)撥】這首小令寄情于物，通過(guò)對(duì)眾多自然景物的描寫，抒發(fā)了羈旅天涯的人的凄苦愁楚之情。(三)深層探究1.這首小令語(yǔ)言運(yùn)用上有什么特點(diǎn)？【交流點(diǎn)撥】語(yǔ)言極為精煉確切，而且富有特色。通篇只有短短五句二十八字，卻描繪出詩(shī)情濃郁的畫畫，創(chuàng)造出凄冷悲寂的意境。前三句句法結(jié)構(gòu)完全相同，全用名詞和形容詞，沒(méi)有一個(gè)動(dòng)詞，描寫了9個(gè)形象，9個(gè)小景，每三個(gè)形象構(gòu)成一幅小畫面。各句各以三個(gè)并列的偏正結(jié)構(gòu)的詞組組成整齊的排比句，顯得和諧勻稱，一語(yǔ)道破“某一種心情”。也正因如此，這首小令被稱為“秋思之祖”。2.《秋思》是如何運(yùn)用對(duì)比映襯手法的？這樣寫有什么好處？【交流點(diǎn)撥】作品中動(dòng)景與靜景、暗淡的色調(diào)與明亮的色調(diào)、天倫之樂(lè)與羈旅之苦，都形成鮮明的對(duì)比映襯，增強(qiáng)了視覺(jué)效果和感情色彩。藤、樹、橋、人家、古道是靜景，鴉、水、風(fēng)、馬、夕陽(yáng)是動(dòng)景，動(dòng)靜結(jié)合，相互輝映。落日余暉的明亮，深秋晚景的暗淡，色調(diào)一明一暗，相反相成。昏鴉歸巢襯托了游子歸宿無(wú)處，小橋流水人家的天倫之樂(lè)襯托了羈旅生活的艱難凄苦，感情上也成鮮明對(duì)照。(四)熟讀成誦四、板書設(shè)計(jì)天凈沙秋思枯藤老樹昏鴉景小橋流水人家悲愴愁苦古道西風(fēng)瘦馬思鄉(xiāng)之情情--夕陽(yáng)斷腸人五、拓展延伸展開(kāi)想象，將《天凈沙秋思》改寫成一篇散文?！窘涣鳌肯﹃?yáng)已漸西下，只在山頂留下半張無(wú)精打采的臉，無(wú)奈地看著這無(wú)精打采的人間。一抹余輝暗淡地斜灑在枝椏斑駁的老樹的枝頭。枯藤纏繞著老樹，樹上的烏鴉，發(fā)出幾聲凄涼的哀鳴劃破黃昏的寂寥，斜陽(yáng)為烏鴉黑亮的羽翼鍍上一層金黃。潺潺的流水在夕陽(yáng)的映照下波光粼粼，還映出幾處人家。一座小石橋靜靜地站在流水上，像一個(gè)老態(tài)龍鐘的百歲老人，經(jīng)不起歲月的踐踏了。古道漫漫，西風(fēng)凜冽。路，看不到盡頭。在這荒涼古道上，我騎著馬，在緩緩地行進(jìn)。幾年來(lái)，與我朝夕相處的那匹馬，經(jīng)過(guò)歲月無(wú)情的洗禮，早已瘦骨如柴。經(jīng)過(guò)多年的流浪，它和我都已疲憊不堪。此時(shí)，夕陽(yáng)正西沉，灑下凄冷的斜暉，本是鳥禽回巢、羊?；厝?、人兒歸家的團(tuán)圓時(shí)刻。而我，卻仍在外漂泊未歸，獨(dú)自一人浪跡天涯海角，流露出一絲淡淡的悲涼?！豆糯?shī)歌四首》教案3【教學(xué)目標(biāo)】1、積累“澹澹、竦峙、蕭瑟、聽(tīng)取、別枝、若、次、以、見(jiàn)”等文言詞匯。2、了解詩(shī)詞有關(guān)知識(shí)以及詩(shī)歌四首表達(dá)的思想感情。3、品味詩(shī)歌語(yǔ)言，體味詩(shī)歌的意境；培養(yǎng)賞讀詩(shī)歌的能力，增強(qiáng)古詩(shī)文修養(yǎng)。4、有感情地反復(fù)朗讀詩(shī)歌，準(zhǔn)確背誦詩(shī)歌。5、了解詩(shī)歌情景交融的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生朗讀古代詩(shī)歌的節(jié)奏感。6、啟發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)古代文化知識(shí)的思想感情，提高文化品位和審美情趣?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】1、誦讀并背誦。引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境美，感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美。2、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌意境，運(yùn)用再造想象感悟詩(shī)歌內(nèi)容。【教學(xué)課時(shí)】2課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課：曹操《觀滄?！?、作者介紹，寫作背景：曹操，字，時(shí)期家、家。詩(shī)人當(dāng)時(shí)正處在自己事業(yè)的峰，他已削平了北方群雄，現(xiàn)在又打垮了烏桓和袁紹殘部，消除了后患，統(tǒng)一了北方。如果再以優(yōu)勢(shì)兵力去消滅南方割據(jù)勢(shì)力，他就可以蕩平宇內(nèi)，一統(tǒng)天下了?！队^滄?！氛潜闭鳛趸笟w途中，經(jīng)過(guò)碣石山時(shí)寫的。大戰(zhàn)之前，身為主帥的曹操，登上當(dāng)年秦皇漢武也曾登過(guò)的碣石山，又當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟之際，他的心情像滄海一樣難以平靜。他將自己宏偉的抱負(fù)、闊大的胸襟融會(huì)到詩(shī)歌里，借著大海的形象表現(xiàn)出來(lái)，使這首詩(shī)具有一種雄渾蒼勁的風(fēng)格，成為一篇流傳至今的優(yōu)秀作品。2、朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容。3、學(xué)生自由朗讀，掃清文字障礙，教師正音學(xué)生帶著問(wèn)題，自主學(xué)習(xí)。[問(wèn)題組]①全詩(shī)以哪個(gè)字展開(kāi)來(lái)寫的？②這首詩(shī)寫了幾層意思？哪些詩(shī)句是寫現(xiàn)實(shí)的？哪些詩(shī)句是想象的？③詩(shī)中哪些詩(shī)句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷？[賞析]漢獻(xiàn)帝建安十二年(207)八月，曹操大破盤踞在我國(guó)東北部的烏桓族及袁紹的殘余勢(shì)力，統(tǒng)一了北方；九月，在歸途中經(jīng)過(guò)碣石山，寫下了這首詩(shī)。漢代樂(lè)府詩(shī)一般無(wú)標(biāo)題，《觀滄?！愤@個(gè)題目是后人加的樂(lè)府詩(shī)原來(lái)是可以歌唱的詩(shī)的最后兩句“幸甚至哉，歌以詠志”是合樂(lè)時(shí)加上的，是詩(shī)的附文，跟詩(shī)的內(nèi)容沒(méi)有聯(lián)系詩(shī)的正文可分三層：第一層(開(kāi)頭兩句)交代觀海的地點(diǎn)，這是繼承《詩(shī)經(jīng)》中直陳其事的寫法，顯得很質(zhì)樸。第二層(“水何澹?！敝痢昂椴ㄓ科稹?描寫海水和山島海水蕩漾，是動(dòng)態(tài)；山島聳立，是靜態(tài)，相互映襯，顯示了大海的遼闊和威嚴(yán)；再寫草木，仍然是靜態(tài)，次及“洪波”，又回到動(dòng)態(tài)，顯示了大海的驚人力量和宏偉氣象這一層全是寫實(shí)景。第三層(最后四行)借助奇特的想象來(lái)表現(xiàn)大海吞吐日、月、星辰的氣概，這寫的是虛景即詩(shī)人的主觀感受，是從兩個(gè)“若”字看出來(lái)的。這首詩(shī)的基調(diào)是蒼涼慷慨，歷來(lái)被視為“建安風(fēng)骨”的代表作。二、學(xué)習(xí)王灣《次北固山下》古時(shí)交通不發(fā)達(dá)，流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸，自然會(huì)產(chǎn)生故園之思，因此鄉(xiāng)愁成了詩(shī)歌中的一個(gè)重要主題。1、學(xué)生自由朗讀，思考下列問(wèn)題：①詩(shī)的四聯(lián)各寫了什么內(nèi)容？四聯(lián)之間有怎樣的關(guān)系？②哪些詩(shī)句直接表達(dá)了思鄉(xiāng)之情？2、研讀與賞析。學(xué)生自主探究想象“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”是怎樣的情景？如果你身臨其境，將會(huì)有怎樣的感受？[賞析]詩(shī)以對(duì)偶句發(fā)端，既工麗，又跳脫“客路”，指作者要去的路。“青山”點(diǎn)題中“北固山”作者乘舟，正朝著展現(xiàn)在眼前的“綠水”前進(jìn)，駛向“青山”，駛向“青山”之外遙遠(yuǎn)的“客路”。這一聯(lián)先寫“客路”而后寫“行舟”，其人在江南，神馳故里的飄泊羈旅之情，已流露于字里行間，與末聯(lián)的“鄉(xiāng)書”、“歸雁”，遙相照