隔代撫養(yǎng)對(duì)農(nóng)村留守兒童心理健康的影響分析研究-以江蘇淮安為例 應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)

隔代撫養(yǎng)對(duì)農(nóng)村留守兒童心理健康的影響——以江蘇淮安為例摘要費(fèi)孝通說(shuō)：“在過(guò)去的歷史中，人們似乎找到了一個(gè)比較最有效的撫育方式，那就是雙親撫養(yǎng)。而一旦夫妻一方從家庭中分離，孩子從父親或母親那里得到的愛(ài)撫和教育便會(huì)是不完整的，甚至是畸形的?！备舸鷵狃B(yǎng)模式是我國(guó)發(fā)展歷程中的一個(gè)特殊產(chǎn)物，指的是在雙親長(zhǎng)期缺位的狀態(tài)下，祖輩代為照顧留守的孩童的情況。這種教育方式對(duì)留守兒童的心理健康有利有弊。兒童是國(guó)家的下一代，其健康發(fā)展關(guān)系到國(guó)家未來(lái)的發(fā)展。本文通過(guò)文獻(xiàn)綜述進(jìn)行初步探討，進(jìn)而通過(guò)實(shí)地訪談江蘇省淮安市淮陰區(qū)N鎮(zhèn)的三名留守兒童及其班主任、隔代監(jiān)護(hù)者、學(xué)校同伴進(jìn)行更深一步的研究，得到了隔代撫養(yǎng)對(duì)農(nóng)村留守兒童心理健康的有利和不利影響的研究結(jié)果，并給出了相關(guān)建議。關(guān)鍵詞：隔代撫養(yǎng)；留守兒童；心理健康A(chǔ)bstractThere’sasayingbyFEIXIAOTONG,“Inthepast,itseemsthatpeoplehavefoundthemosteffectivewaytoraisechildren,whichisparents-raise.Onceacoupleisseparatedfromthefamily,thecaressandeducationthatthechildgetsfromthefatherormotherwillbeincompleteorevendeformed.”Theskip-generationraisingmodelisaspecialproductofChina'sdevelopment.Inthestateoflong-termabsenceofparents,grandparentstakecareoftheleft-behindchildren.Itisadouble-edgedswordforleft-behindchildren.Childrenarethenextgenerationofthecountry,anditshealthydevelopmentisrelatedtothefuturedevelopmentofthecountry.FirstlyIdiscussedtheissuewithliteraturereview.ThenIdidinterviewsurveywiththreeleftbehindchildrenandtheirheadteachers,grandparentsandclassmates,inthetownofN,locatedattheareaofHuaiyin,Jiangsuprovince.AtlastIgottheresultsoftheresearch,andgavesomeadvice.Keywords:skip-generationraising;left-behindchildren;mentalhealth1．前言1.1研究背景隨著我國(guó)改革開(kāi)放政策的實(shí)施，以及城市化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，大量的農(nóng)村勞動(dòng)力涌入城市尋找工作機(jī)會(huì)和機(jī)遇，以求更好的工作條件和福利。這一潮流無(wú)疑增加了一部分農(nóng)村家庭的整體收入，享受改革開(kāi)放經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果。然而，絕大部分的農(nóng)民工，由于工作、經(jīng)濟(jì)等原因，不得不將子女留在農(nóng)村，從而產(chǎn)生了一大批“農(nóng)村留守兒童”。根據(jù)2013年全國(guó)婦女聯(lián)合會(huì)的調(diào)查，截止2013年，全國(guó)的農(nóng)村留守兒童數(shù)量已經(jīng)高達(dá)6100萬(wàn)，占農(nóng)村兒童綜述的37.7%，占全國(guó)兒童的21.88%。同時(shí)，農(nóng)村的家庭結(jié)構(gòu)也隨之發(fā)生了深刻的變化，由祖輩或單親加祖輩的隔代撫養(yǎng)方式成為主流。2013年婦聯(lián)調(diào)查的數(shù)據(jù)顯示，6100萬(wàn)的農(nóng)村留守兒童中，有1/3的留守兒童是隔代撫養(yǎng)，即至少有2000萬(wàn)人以上。在撫養(yǎng)過(guò)程中，祖輩監(jiān)護(hù)人的個(gè)人素質(zhì)，思想觀念，生活方式，身心狀況，工作性質(zhì)等情況，會(huì)對(duì)其進(jìn)行照顧的留守兒童產(chǎn)生極大的影響。然而大部分的情況是，祖輩的個(gè)人素質(zhì)普遍較低，思想觀念較為陳舊，生活方式較為落后，身體狀況較差，工作內(nèi)容也以農(nóng)業(yè)為主。留守兒童耳濡目染，或多或少都對(duì)其將來(lái)的發(fā)展產(chǎn)生一定影響。除此之外，祖輩對(duì)留守兒童的照顧方式主要是以“養(yǎng)”為主，偏重經(jīng)濟(jì)和身體方面，對(duì)其心理狀況干預(yù)較少，如果加之以不太良好的祖輩溝通，留守兒童將會(huì)處于一種心理放養(yǎng)的狀態(tài)，從而出現(xiàn)各種失常問(wèn)題。例如孩子的性格上存在明顯缺陷，更不容易養(yǎng)成良好的習(xí)慣，有較差的行為習(xí)慣，且易產(chǎn)生祖孫依戀，不利于父輩與子輩良好關(guān)系的建立。同時(shí)，孩子處于祖輩的生活狀態(tài)下，可能會(huì)導(dǎo)致孩子心理方面的老年化，且祖輩的日常生活較為單調(diào)，除農(nóng)業(yè)活動(dòng)之外外出活動(dòng)較少，可能會(huì)使得留守兒童的視野窄，活力缺乏等等。但是，隔代撫養(yǎng)對(duì)于留守兒童的成長(zhǎng)并非只有壞處，其有利的方面我們也要注意到。例如，農(nóng)村留守兒童往往要幫祖輩一起進(jìn)行農(nóng)業(yè)等勞動(dòng)，可能會(huì)比非留守兒童有更好的身體素質(zhì)。因?yàn)橛H子關(guān)系的缺失，留守兒童可能會(huì)比非留守兒童更加珍惜家庭關(guān)系，或者更加珍惜和學(xué)校同學(xué)間的友情等等。但另一方面，留守兒童大多正處在身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，然而他們通常處于非健康的家庭教育環(huán)境中，使得在他們的成長(zhǎng)過(guò)程中或多或少產(chǎn)生了一定缺失。七歲以下的兒童是個(gè)性塑造、智力開(kāi)發(fā)的關(guān)鍵時(shí)期，農(nóng)村留守兒童在雙親或單親，尤其是母親缺位的情況下，對(duì)其身心發(fā)展可能會(huì)產(chǎn)生巨大的影響。研究報(bào)道指出，兒童時(shí)期的精力對(duì)于成年之后的個(gè)性塑造有著極為深遠(yuǎn)的影響[1]。在親子分離的情況下，家庭關(guān)系未能很好建立，留守兒童常常會(huì)有一種被遺棄感，從而衍生出如自卑、抑郁等不良情緒，對(duì)其人際交往、情緒調(diào)節(jié)、三觀塑造和社會(huì)化過(guò)程都有著種種不良影響。而10歲到18歲之間的青少年正處于“心理斷乳期”，在這個(gè)階段，身體上的生長(zhǎng)發(fā)育或多或少會(huì)帶動(dòng)心理上的波動(dòng)，經(jīng)常會(huì)有心理上的斷乳與依賴的矛盾，封閉與開(kāi)放的矛盾，成就感和挫折感的矛盾，因此極易受到外界的影響。幼兒期到青少年期的發(fā)展過(guò)程中，需要榜樣來(lái)給予指引，以及健康的親子關(guān)系進(jìn)行心理維護(hù)和填補(bǔ)。然而留守兒童在親子關(guān)系上得到的援助遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于非留守兒童，因此在其經(jīng)歷青少年期時(shí)，心理健康衛(wèi)生面臨更為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，也更容易產(chǎn)生不良問(wèn)題。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，兒童是祖國(guó)的花朵，未來(lái)的希望，留守兒童作為基數(shù)大，占比重的一個(gè)群體，其發(fā)展對(duì)社會(huì)有著深遠(yuǎn)的影響，如何處理好留守兒童問(wèn)題已經(jīng)變成刻不容緩不容輕視的一個(gè)問(wèn)題。家庭是兒童的第一社會(huì)化場(chǎng)所，對(duì)兒童的發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響。兒童是未來(lái)發(fā)展的主力軍，如何為兒童成長(zhǎng)提供良好的成長(zhǎng)環(huán)境具有深刻意義。本研究通過(guò)對(duì)江蘇淮安地區(qū)留守兒童的實(shí)地調(diào)查，分析隔代撫養(yǎng)對(duì)農(nóng)村留守兒童心理健康的影響，從而為農(nóng)村留守兒童的社會(huì)工作增添案例，引起多方注意提供一點(diǎn)綿薄之力。2．研究設(shè)計(jì)2.1概念界定2.1.1隔代撫養(yǎng)隔代撫養(yǎng)有廣義和狹義之分，廣義的隔代撫養(yǎng)定義是父母為孩子的主要監(jiān)護(hù)人和看護(hù)者，祖輩對(duì)此過(guò)程進(jìn)行協(xié)助，而狹義的隔代撫養(yǎng)定義是主要由祖輩撫養(yǎng)和教育孫輩。本文中的隔代撫養(yǎng)是狹義的隔代撫養(yǎng)，指祖輩對(duì)孫輩的看護(hù)和照顧。有研究認(rèn)為隔代撫養(yǎng)是發(fā)生在祖輩與孫輩之間，祖輩對(duì)孫輩的成長(zhǎng)產(chǎn)生影響的過(guò)程，是一種雙向的互動(dòng)過(guò)程；也有研究認(rèn)為，古代撫養(yǎng)是在父母不在的情況下由祖輩對(duì)孫輩進(jìn)行撫養(yǎng)的方式。綜合來(lái)看，隔代撫養(yǎng)就是祖輩與孫輩生活在一起，對(duì)孫輩承擔(dān)一定的或主要的教育責(zé)任[2]。2.1.2心理健康1949年聯(lián)合國(guó)世界衛(wèi)生組織（WTO）成立之時(shí)，其公布的章程中就指出：“健康不只是身體上的疾病和虛弱狀態(tài)，而是軀體、心理和社會(huì)適應(yīng)能力都應(yīng)處于完美狀態(tài)?！逼匠Ｎ覀兯f(shuō)的健康應(yīng)當(dāng)包含心理健康。心理健康是一個(gè)動(dòng)態(tài)平衡的狀態(tài)，在主體與客體的交互作用中實(shí)現(xiàn)。但是，對(duì)于心理健康的定義眾說(shuō)紛紜。WTO提出的心理健康標(biāo)準(zhǔn)是：智力正常；善于協(xié)調(diào)和控制情緒，心境良好；有較強(qiáng)的意志品質(zhì)；人際關(guān)系和諧；能動(dòng)地適應(yīng)與改善環(huán)境；保持人格完整；心理行為符合年齡特征[3]。其他的外國(guó)學(xué)者也圍繞兒童是否有良好的適應(yīng)能力，生命的活力，是否能夠激發(fā)身心上的潛能并且時(shí)常保持預(yù)約的心情作相關(guān)概念界定。在國(guó)內(nèi)，學(xué)者們主要關(guān)注的是認(rèn)知維度，情緒維度，人格維度和社會(huì)適應(yīng)維度。主要表現(xiàn)在心理活動(dòng)與外部環(huán)境的統(tǒng)一性，心理過(guò)程完整并且協(xié)調(diào)，且個(gè)性心理特征具有相對(duì)穩(wěn)定性，并且能夠促使良好的社會(huì)化過(guò)程等。在本研究中，我們將主要從國(guó)內(nèi)學(xué)者提出的認(rèn)知維度，情緒維度，人格維度和社會(huì)適應(yīng)維度來(lái)界定留守兒童的心理健康狀況。2.1.3留守兒童“留守兒童”一詞最早是由一張（1994）提出的，當(dāng)時(shí)這個(gè)詞語(yǔ)指的是父母在國(guó)外工作或者學(xué)習(xí)而被留在國(guó)內(nèi)的孩童，但這個(gè)概念到現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)留守兒童的概念有很多種，比較有代表性的是以下幾種：1. 中國(guó)留守兒童問(wèn)題研究課題組負(fù)責(zé)人吳霓將農(nóng)村留守兒童定義為：由于父母雙方或一方外出打工而被留在農(nóng)村，并且需要其他親人或委托人照顧的處于義務(wù)教育階段的兒童[4]。2. 中國(guó)人民大學(xué)人口與發(fā)展研究中心教授段成榮教授對(duì)留守兒童的定義是，父母雙方或一方流動(dòng)到其他地區(qū)，孩子留在戶籍所在地并因此而不能和父母雙方共同生活在一起的兒童[5]。3. 一部分農(nóng)民工的子女會(huì)伴隨其父母一起進(jìn)程，在該所在地接受教育，這部分的兒童就被成為流動(dòng)兒童；而另一種情況是大部分的農(nóng)民工子女因?yàn)楦鞣N條件受限而不能伴隨其父母進(jìn)程，只能在原籍接受教育，這一部分的兒童就被成為留守兒童。這個(gè)定義從分類的角度對(duì)留守兒童進(jìn)行界定，由于民工外出務(wù)工造成子女跟隨的即為流動(dòng)兒童，為跟隨的則稱為留守兒童[6]。4. 最后一種主流定義來(lái)自2008年全國(guó)婦聯(lián)發(fā)布的《全國(guó)農(nóng)村留守兒童狀況研究報(bào)告》，在該報(bào)告中，農(nóng)村留守兒童被定義為：父母雙方或一方從農(nóng)村流動(dòng)到其他地區(qū)，孩子留在戶籍所在地的農(nóng)村，并因此不能和父母雙方共同生活的17周歲及以下的未成年人[7]。以上對(duì)于留守兒童的定義有著或多或少的分歧，對(duì)于本文要研究的課題，在此，我們將（農(nóng)村）留守兒童的定義界定為：父母雙方都從農(nóng)村流動(dòng)到其他地區(qū)，被留在戶籍所在地的農(nóng)村接受教育，且與父母分離單次時(shí)間超過(guò)半年以上的未成年人。2.2數(shù)據(jù)來(lái)源2.2.1調(diào)查地選擇江蘇淮安是江蘇的地級(jí)市，位于江蘇中北部地區(qū)，地理環(huán)境和產(chǎn)業(yè)環(huán)境的影響使得農(nóng)村數(shù)量多且密集。全市占地面積達(dá)10072平方公里，下設(shè)5區(qū)4縣，截至2014年6月，全市共有鄉(xiāng)鎮(zhèn)115個(gè)，全市流動(dòng)人口達(dá)112萬(wàn)人，流出人口高達(dá)89萬(wàn)人。根據(jù)相關(guān)研究，流出的到動(dòng)力人口平均年齡為29.77歲。21-30歲的占39.33%，31-40歲的占24.27%，能看到遷移人口中青壯年占大部分。由于蘇南地區(qū)的發(fā)展，江蘇北部農(nóng)村勞動(dòng)力普遍且大量地往蘇南遷移。在淮安市的112萬(wàn)遷移人口中，農(nóng)業(yè)戶占了81.6%，在遷移的農(nóng)業(yè)戶中，核心家庭共同遷移的比重為83.67%。本文的研究地點(diǎn)選取了淮安市淮陰區(qū)的N鎮(zhèn)。N鎮(zhèn)隸屬于江蘇省淮安市淮陰區(qū)，地處淮陰區(qū)西南22公里處，面積約97平方公里，下轄22個(gè)行政村。截至2015年，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，人口規(guī)模大約30000人，城市化水平為40%，其中有留守兒童1098人。留守兒童規(guī)模大，且占全鎮(zhèn)兒童比例大。2.2.2研究對(duì)象的選擇N鎮(zhèn)有八所小學(xué)，本次研究用隨機(jī)抽樣的方式選擇其中的三所小學(xué)，再隨機(jī)抽樣出每所小學(xué)中的一個(gè)班級(jí)，并在每個(gè)班級(jí)中抽出一名留守兒童進(jìn)行深入訪談，并對(duì)其班主任、學(xué)校同伴、監(jiān)護(hù)者進(jìn)行訪談。本次訪談共三名留守兒童，其班主任三人，監(jiān)護(hù)者三人，其學(xué)校同伴三人，編號(hào)分別為：留守兒童（A~C）；其對(duì)應(yīng)班主任（Ab~Cb）；其監(jiān)護(hù)者（Aj~Cj）；其同伴（At~Ct）。被訪談留守兒童個(gè)人資料如下：被訪者A：女生，8歲，1年級(jí)。從記事起父母就在外地打工，父母回家的時(shí)間不定，有的時(shí)候一年回一趟，有的時(shí)候兩年回一趟。在家里由爺爺奶奶照顧，爺爺奶奶平常工作是做農(nóng)活。家庭經(jīng)濟(jì)狀況普通。被訪者B：男生，12歲，6年級(jí)。父親在其4歲時(shí)被警察抓走，母親隨即離家“打工”至今未回（事實(shí)上應(yīng)該是無(wú)期限的離家出走）。在家里由爺爺奶奶照顧，其中爺爺身體狀況較差，沒(méi)有勞動(dòng)能力，經(jīng)濟(jì)狀況糟糕。被訪者C：女生，11歲，5年級(jí)。父母皆外出打工，收入較為穩(wěn)定，平均每年過(guò)年回家一次，偶爾法定長(zhǎng)假會(huì)回家。在家由爺爺奶奶照顧，爺爺是村里的小干部，奶奶的主要工作是做一點(diǎn)小農(nóng)活，照顧爺爺和孫女。家庭經(jīng)濟(jì)狀況較好，有宅基地改建的小洋樓。2.2.3訪談提綱訪談內(nèi)容（見(jiàn)表1到表3）主要包括被訪者的個(gè)人基本信息、祖孫關(guān)系、親子關(guān)系、情緒（處理）情況、社交情況、認(rèn)知情況。表1.關(guān)于基本信息、祖孫關(guān)系、親子關(guān)系的訪談提綱訪談主題訪談對(duì)象訪談問(wèn)題基本信息留守兒童祖父母?jìng)€(gè)人信息（性別、年齡、文化程度、健康狀況等）家庭狀況（人口數(shù)、父母（遷移）現(xiàn)狀、父母回家及聯(lián)系頻率、家庭日常生活狀態(tài)、經(jīng)濟(jì)情況等）祖孫關(guān)系留守兒童你覺(jué)得爺爺奶奶對(duì)你怎么樣，你喜歡他們嗎？祖父母您喜歡您的孫子（孫女）嗎？如果不照看他們，您覺(jué)得您會(huì)更開(kāi)心嗎？親子關(guān)系留守兒童你想你的爸爸媽媽嗎？你希望他們經(jīng)?；貋?lái)嗎？你恨爸爸媽媽嗎？爸爸媽媽回來(lái)和沒(méi)回來(lái)有哪些不一樣呢？祖父母孩子平常會(huì)主動(dòng)提起父母并跟父母聯(lián)系嗎？孩子是怎么評(píng)價(jià)他/她爸爸媽媽的？會(huì)埋怨父母嗎？父母回家后，孩子是怎么表現(xiàn)的？表2.關(guān)于情緒（處理）情況的訪談提綱訪談主題訪談對(duì)象訪談問(wèn)題情緒（處理）情況留守兒童你怎么看待那些有爸爸媽媽陪伴的小朋友？希望和他們交朋友嗎？你難過(guò)的時(shí)候會(huì)怎么辦？會(huì)跟別人說(shuō)嗎？你會(huì)突然感覺(jué)很傷心，感覺(jué)別人都比自己好嗎？你會(huì)突然感覺(jué)很生氣，但又不知道為什么嗎？祖輩監(jiān)護(hù)者孩子的情緒狀況穩(wěn)定嗎？會(huì)不會(huì)經(jīng)常不知道孩子怎么想的？孩子如果情緒不正常了，您會(huì)怎么處理呢？會(huì)和孩子的父母聯(lián)系并交流這一問(wèn)題嗎？孩子如果有心事會(huì)和您溝通嗎？班主任他/的情緒狀況如何？他/如果情緒出了問(wèn)題會(huì)尋求您的幫助嗎？您是否進(jìn)行過(guò)干預(yù)呢？同伴你覺(jué)得他/她的脾氣怎么樣？如果他/有心事，會(huì)和你講嗎？表3.關(guān)于社交情況、認(rèn)知及實(shí)踐情況的訪談提綱訪談主題訪談對(duì)象訪談問(wèn)題社交情況留守兒童你喜歡和大家交朋友嗎？如果和朋友出現(xiàn)矛盾了，你會(huì)怎么處理呢？你經(jīng)常和你的朋友玩嗎？你覺(jué)得有朋友這件事，對(duì)你來(lái)說(shuō)是一件幸福的事嗎？祖輩父母孩子的社交狀況怎么樣？您希望孩子能交很多朋友嗎？孩子會(huì)和你說(shuō)起和同伴之間的事情，邀請(qǐng)朋友到家里來(lái)或者去朋友家玩嗎？班主任他/她在學(xué)校里的社交情況如何？孩子是否會(huì)出現(xiàn)一些失常的社交狀況，您會(huì)進(jìn)行干預(yù)嗎？同伴你覺(jué)得他/她怎么樣？你和他/她是朋友嗎？會(huì)想要成為朋友嗎？你覺(jué)得他/她的優(yōu)缺點(diǎn)是什么？認(rèn)知及實(shí)踐情況留守兒童平常自己的事情會(huì)自己做嗎？為什么？你對(duì)你現(xiàn)在的處境滿意嗎？將來(lái)你想做什么？你覺(jué)得爸爸媽媽出去工作是好事嗎？2.3研究方法2.3.1訪談法訪談法是指通過(guò)訪談員和受訪人面對(duì)面地交流來(lái)了解受訪人的心理和行為的研究方法。本研究圍繞隔代撫養(yǎng)對(duì)農(nóng)村留守兒童心理健康影響的主題，對(duì)N鎮(zhèn)三所小學(xué)中選出來(lái)的三名留守兒童和其祖父母（臨時(shí)監(jiān)護(hù)者）進(jìn)行深入訪談。為了更加全面地了解留守兒童的心理健康狀況，本研究對(duì)三名留守兒童的班主任和同伴也進(jìn)行了相關(guān)問(wèn)題的訪談。2.3.2文獻(xiàn)法文獻(xiàn)法是指通過(guò)閱讀、分析、整理有關(guān)文獻(xiàn)材料，全面、正確地研究某一問(wèn)題的方法。本研究建立在閱讀大量相關(guān)文獻(xiàn)上，基于國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)隔代撫養(yǎng)、留守兒童、心理健康方面的研究文獻(xiàn)，尋找切入點(diǎn)。3．隔代撫養(yǎng)對(duì)留守兒童心理健康的影響本章內(nèi)容是對(duì)訪談內(nèi)容的的提取與分析，訪談對(duì)象為A、B、C，以及他們各自的班主任、祖輩監(jiān)護(hù)者和同伴，訪談的結(jié)果從認(rèn)知維度、情緒維度、人格維度和社會(huì)適應(yīng)維度進(jìn)行分析。3.1認(rèn)知維度認(rèn)知是人們接收并處理信息的過(guò)程，即主觀反映客觀的過(guò)程，而認(rèn)知水平會(huì)極大地影響個(gè)體的行為。隔代撫養(yǎng)對(duì)農(nóng)村留守兒童的認(rèn)知既有正面影響也有負(fù)面影響。3.1.1正面影響較好的祖孫關(guān)系隔代家庭中，主要成員是祖輩和孫輩。祖輩是兒童社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中的重要一部分，兩者相互影響。相比于核心家庭或者主干家庭，純隔代家庭的祖孫之間的交流和互動(dòng)要多得多。祖輩大多重視“孝道”的教養(yǎng)，行事風(fēng)格和生活態(tài)度都較為溫和，朝夕相處的情況下，兩代人之間的關(guān)系更趨于友好和互補(bǔ)，容易形成類似祖孫依戀的隔代親。在訪談中，三名留守兒童表示與祖輩的關(guān)系較為融洽。“有的時(shí)候奶奶會(huì)給我買(mǎi)零食吃，家里的好東西也會(huì)給我留著。”（A）“爺爺會(huì)經(jīng)常問(wèn)我學(xué)校里發(fā)生的事情，奶奶對(duì)我和爺爺都很好?！保˙）“我早上去上學(xué)總是能吃到奶奶做的早飯，放學(xué)的時(shí)候我爺爺也會(huì)來(lái)接我?！保–）更豐富的經(jīng)驗(yàn)閱歷祖輩在多年的社會(huì)實(shí)踐中逐漸積累了很多經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，這些對(duì)年幼的兒童來(lái)說(shuō)是寶貴的財(cái)富，能夠幫助兒童用最實(shí)際的方法來(lái)思考問(wèn)題和解決問(wèn)題。即便不是刻意幫忙解決，也會(huì)在平常的相處中，潛移默化地影響孫輩。被訪者中，留守兒童C的爺爺文化知識(shí)水平較高，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)也更豐富，他在有意識(shí)地傳授孫女知識(shí)之余還會(huì)帶她去參加一些日常活動(dòng)。“爺爺總是會(huì)跟我講一些故事什么的，讓我看那些我看不懂的書(shū)。”（C）“我會(huì)給她講故事，三國(guó)演義，水滸傳之類的，有時(shí)還帶她去活動(dòng)室走走，散散心什么的?！保–j）3.1.2負(fù)面影響親子關(guān)系淡漠親情對(duì)于親子間的良好關(guān)系至關(guān)重要，父母的長(zhǎng)時(shí)間缺位使得陪伴孩子的時(shí)間少，孩子對(duì)父母的依賴也逐漸減少，并產(chǎn)生一種埋怨情緒。這種埋怨情緒雖然不至于導(dǎo)致親子關(guān)系破裂，但能引起一定程度的冷淡和陌生。通過(guò)訪談發(fā)現(xiàn)，在父母開(kāi)始外出打工的一兩年內(nèi)，父母和孩子的溝通還比較正常，但在接下來(lái)的幾年，這種交流變得越來(lái)越少，出現(xiàn)“就算是打電話也不知道說(shuō)什么”的情況。一方面是因?yàn)楦改冈谕獯蚬?，工作繁忙，且往往是做一些苦活累活，時(shí)間和精力有限，能和孩子打電話聯(lián)系的時(shí)間不多；另一方面，父輩和子輩的生活環(huán)境有著很大的區(qū)別，共同話題少，相互理解難度較大，漸漸地打電話只能問(wèn)“飯吃了沒(méi)”“家里都好嗎”“考試怎么樣”這類單一的問(wèn)題，使得雙方產(chǎn)生一種疲倦。這種疲倦有時(shí)會(huì)影響到父母回家的時(shí)候。“他們回來(lái)也沒(méi)有什么特別的，有的時(shí)候還會(huì)和爺爺奶奶吵架?！保ˋ）“她爸媽回來(lái)的時(shí)候都會(huì)給她帶禮物，看她也蠻開(kāi)心的。但是也就剛來(lái)的時(shí)候活躍一點(diǎn)，后來(lái)幾天也就普普通通，話也不多，有時(shí)候白天就去鄰居家玩，她爸媽走的時(shí)候也就簡(jiǎn)單說(shuō)兩句?！保ˋj）“他們就算回來(lái)了也很快會(huì)走。”（C）“他爸媽回來(lái)的時(shí)候好像也沒(méi)什么特別，剛回來(lái)的時(shí)候挺開(kāi)心的，吃飯的時(shí)候她爸問(wèn)她考試考得怎么樣，她說(shuō)考了全班第三。她爸夸她，她也就笑笑，一餐飯吃到一半就不知道說(shuō)什么了，吃完飯她就一個(gè)人回房間看電視了?！保–j）三觀出現(xiàn)偏差父母缺位的情況下，親子間的情感得不到滿足，多數(shù)家長(zhǎng)會(huì)選擇用金錢(qián)和物質(zhì)來(lái)進(jìn)行彌補(bǔ)。這種方式會(huì)導(dǎo)致孩子產(chǎn)生認(rèn)知偏差。一方面孩子們的人生觀會(huì)產(chǎn)生偏移，從而讀書(shū)懶倦，人生目的偏移；另一方面，留守兒童容易形成錯(cuò)誤的金錢(qián)觀，他們認(rèn)為金錢(qián)是導(dǎo)致親子分離的直接原因，同時(shí)有了錢(qián)就能解決問(wèn)題了，因此對(duì)金錢(qián)既憎恨又崇拜?！八麄儯ò职謰寢專┵嵙隋X(qián)就能給我買(mǎi)衣服，買(mǎi)零食，他們說(shuō)下次回來(lái)給我?guī)Ч魅梗洗嗡麄兘o我買(mǎi)了個(gè)芭比娃娃。我想當(dāng)大明星，有錢(qián)，能做很多事情?！保ˋ）“感覺(jué)讀書(shū)沒(méi)什么特別大的用處，我以后想當(dāng)大老板，希望媽媽回來(lái)，然后給爺爺治病。”（B）“我想賺錢(qián)，蓋更好的房子，然后爸爸媽媽就能一直待在家里了?！保–）認(rèn)知方式簡(jiǎn)單片面沒(méi)有雙親情感疏導(dǎo)下留守兒童容易以自我為中心，在認(rèn)知方面單一片面，表現(xiàn)在思考周圍環(huán)境和人際關(guān)系中。被訪者A覺(jué)得那些有爸爸媽媽陪伴的小朋友對(duì)自己有異樣的眼光，B覺(jué)得自己不受待見(jiàn)，沒(méi)人會(huì)愿意和自己做朋友?！拔腋麄儯ㄓ懈改概惆榈暮⒆樱┎灰粯?，他們看我也怪怪的?！保ˋ）“他們好像都怕我，不愿意和我說(shuō)話?！保˙）3.2情緒維度情緒是指多種感覺(jué)、思想和行為綜合產(chǎn)生的心理和生理狀態(tài)，隔代撫養(yǎng)對(duì)留守兒童情緒維度的影響主要集中在負(fù)面影響。3.2.1情緒敏感且難以控制留守兒童的情緒較為敏感，對(duì)環(huán)境的應(yīng)激性反應(yīng)強(qiáng)烈。在安全型依戀破裂的情況下，他們的情緒更容易受到外界的影響。除了像父母、家庭有這樣的直接信息刺激，有時(shí)一點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)都會(huì)帶來(lái)情緒波動(dòng)。在種種外界因素的限制下，在情緒出現(xiàn)明顯波動(dòng)后，留守兒童往往選擇任其發(fā)展或自我干預(yù)。但由于自身認(rèn)知和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足，且在這過(guò)程中依然會(huì)不斷受到環(huán)境的刺激，控制情緒回歸穩(wěn)定的過(guò)程顯得較為漫長(zhǎng)。被訪的留守兒童同伴有時(shí)會(huì)感覺(jué)他們（留守兒童）有些莫名其妙，“不知道為什么突然這樣”。對(duì)于這種情況，被訪祖輩監(jiān)護(hù)者普遍表示不自信?！半y過(guò)的時(shí)候會(huì)哭，哭過(guò)就好了?！保ˋ）“我好像已經(jīng)習(xí)慣了，以前好像哭過(guò)幾次，現(xiàn)在我長(zhǎng)大了，男子漢不能哭，也很少難過(guò)了?！保˙）“會(huì)自己哭，不讓別人知道?！保–）“她不開(kāi)心的時(shí)候我和她奶奶勸也勸不動(dòng)，如果給她爸媽打電話的話她會(huì)喊得更響，樣子很可憐。我們只能等她自己慢慢好，出房間后也不跟我們說(shuō)話。我不知道我和她奶奶怎么著她了?！保ˋj）“有時(shí)候他心情不好就一個(gè)人到田里去待一天，回來(lái)就好了?！保˙j）“她發(fā)脾氣的時(shí)候如果我繼續(xù)說(shuō)她，她要是站著的就直接走了，要是坐著的，就坐在那里不動(dòng)了，能坐很久。后來(lái)我和她奶奶也不怎么管她了，孩子大了，有自己的想法了，我們也怕她傷心，不好說(shuō)什么?！保–j）3.2.2易怒、嫉妒、羞恥等情緒雙親缺位的情況下，留守兒童在情感上缺乏依靠，對(duì)周圍環(huán)境存在不安全感。對(duì)于外界環(huán)境的刺激或影響，比起非留守兒童相對(duì)較穩(wěn)健的應(yīng)對(duì)方式，留守兒童更有可能會(huì)表現(xiàn)出如易怒、強(qiáng)烈嫉妒和羞恥等非正常情緒。被訪者B的情緒屬于易怒暴躁，而A和C更傾向于對(duì)他人的嫉妒和對(duì)自己的羞恥，根據(jù)所查閱的文獻(xiàn)，這種差異可能和性別有關(guān)?！坝悬c(diǎn)怕他們（非留守兒童）看我，他們有的我沒(méi)有?！保ˋ）“他很暴躁啊，有一次一個(gè)男生就開(kāi)玩笑地拍了下他的頭他就揪著那個(gè)男生的領(lǐng)子要打他，我們都嚇?biāo)懒??！保˙t）“有的時(shí)候看到那些有爸爸媽媽的同學(xué)，我會(huì)很生氣，就會(huì)不喜歡他?！保–）3.2.3情緒表達(dá)困難表達(dá)是溝通的重要環(huán)節(jié)，而留守兒童在內(nèi)省型情緒的情況下，常常不愿意表達(dá)情緒或者表達(dá)困難，這一點(diǎn)同樣體現(xiàn)在訪談的過(guò)程中。被訪者ABC普遍表示不太愿意和人講一些內(nèi)心的東西，就算想說(shuō)也不知道該怎么說(shuō)。筆者也通過(guò)對(duì)其班主任的訪談對(duì)他們的情緒表達(dá)進(jìn)行了了解?！埃y過(guò)的時(shí)候）不會(huì)跟別人說(shuō)，不想說(shuō)，也不敢說(shuō)?！保ˋ）“我不知道怎么說(shuō)，不想說(shuō)?！保˙）“不太想跟別人說(shuō)一些心里話，感覺(jué)說(shuō)了也沒(méi)用?！保–）“有的時(shí)候感覺(jué)她情緒不大對(duì)就找她談話，她有時(shí)候會(huì)說(shuō)想爸爸媽媽了，有時(shí)候就不說(shuō)。”（Ab）“找他談話的時(shí)候他基本上都不說(shuō)話?！保˙b）“有時(shí)候會(huì)找她談話，偶爾問(wèn)起過(guò)她爸爸媽媽，她就說(shuō)還行就那樣。雖然她說(shuō)得挺輕松的，但是還是能感覺(jué)到她其實(shí)挺難過(guò)的?！保–b）3.3人格維度人格也俗稱個(gè)性，是區(qū)別于他們的穩(wěn)定的思維方式和行為風(fēng)格。個(gè)體的人格塑造受到環(huán)境的巨大影響。家庭作為兒童社會(huì)化的第一單位，對(duì)兒童的人格發(fā)展起著至關(guān)重要的影響。隔代撫養(yǎng)對(duì)留守兒童的人格維度的影響既有正面也有負(fù)面。3.3.1正面影響思想和行為較獨(dú)立首先，留守兒童的年齡已經(jīng)具備一定的能夠獨(dú)自思考并完成自己事務(wù)的能力；其次，由于祖輩精力和身體素質(zhì)方面的限制，留守兒童會(huì)更多地考慮自己解決問(wèn)題；再次，由于雙親缺位，缺失的親子情感補(bǔ)充并不能完全被祖孫情感代替，留守兒童更多地傾向于將祖輩看成“臨時(shí)的照顧者”，或者反過(guò)來(lái)是“需要照顧的對(duì)象”，因此在心理上和身體上不愿意給祖輩負(fù)擔(dān)，選擇獨(dú)立處理；最后，隨著時(shí)代的高速發(fā)展，農(nóng)村祖孫兩代人之間的代溝更加明顯，使得雙方的理解和溝通變得更加困難，因此留守兒童更愿意自己想辦法解決問(wèn)題，逐漸養(yǎng)成了獨(dú)立思考的能力和動(dòng)手能力。被采訪的ABC都表示自己的事情自己能做好，而其祖輩監(jiān)護(hù)者則普遍表示孩子很少和自己說(shuō)事情，自己也沒(méi)有精力去干涉?！捌匠Ｗ约旱氖虑槲叶紩?huì)自己去做，我放學(xué)了還會(huì)幫爺爺奶奶去干活?！保ˋ）“我爺爺身體不好，就奶奶一個(gè)人，奶奶年紀(jì)也大了，家里的事情很多都是我去做的?！保˙）“我能夠自己的事情自己做，但是我不喜歡疊被子，所以老是奶奶幫我疊?！保–）“她有事情很少跟我們說(shuō)，不過(guò)一個(gè)女娃嘛，能有什么事情，我和她奶奶整天干活也沒(méi)什么精力去管她?！保ˋj）“他向來(lái)不和我們說(shuō)什么困難之類的，你看我這身體，家里就他奶奶忙活，也實(shí)在沒(méi)精力去盯著他了?！保˙j）“她有自己的想法，有時(shí)會(huì)說(shuō)有時(shí)候不會(huì)說(shuō)，畢竟兩個(gè)時(shí)代的人，年輕人的想法我真不太懂?！保–j）傳統(tǒng)美德得到體現(xiàn)在孫輩與祖輩的朝夕相處中，祖輩身上勤儉節(jié)約、穩(wěn)重自持等特點(diǎn)會(huì)潛移默化地影響孫輩。另外，“尊老”、“孝道”等傳統(tǒng)美德能夠得到實(shí)踐和體現(xiàn)。C的班主任表示，C平時(shí)在校內(nèi)外經(jīng)常會(huì)幫助長(zhǎng)輩?！八且粋€(gè)尊老愛(ài)幼的好孩子，有時(shí)候在學(xué)校里會(huì)幫助那些上了年紀(jì)的清潔阿姨打水，迎面遇到年紀(jì)大的人她都會(huì)避讓?！保–j）3.3.2負(fù)面影響自卑和孤僻隔代撫養(yǎng)下的留守兒童常常有自卑，孤獨(dú)的感覺(jué)。產(chǎn)生自卑及孤獨(dú)的原因一方面是由于親子依戀破裂，安全型依戀瓦解，對(duì)周圍的人事表現(xiàn)出不信任，不愿意訴說(shuō)；另一方面是由于各方的情感補(bǔ)充和疏導(dǎo)不足，使得留守兒童難以自拔。在訪談中，孩子們普遍表示“自己很差”，“不知道跟誰(shuí)訴說(shuō)”，“沒(méi)人能懂”，產(chǎn)生悲傷情緒的時(shí)候也選擇獨(dú)自承受，感覺(jué)沒(méi)人能夠幫助自己?！拔腋杏X(jué)我跟他們不一樣?！保ˋ）“他們理不理我都無(wú)所謂?！保˙）雙面人格本研究中的兩極分化主要體現(xiàn)在在校和在家的區(qū)別。隔代撫養(yǎng)如祖孫溝通不暢、祖輩精力有限、控制及疏導(dǎo)能力不足、代溝等痛點(diǎn)使得多數(shù)留守兒童在家趨于安靜沉默，而在學(xué)校的同齡人壞境下，留守兒童的表現(xiàn)趨于活躍。當(dāng)然非留守兒童也有這方面的特點(diǎn)，但其表現(xiàn)出來(lái)的程度不如留守兒童明顯。被訪者B在學(xué)校里表現(xiàn)出易怒和暴躁，但在家里表現(xiàn)得非常安靜和順從；同樣的，C在學(xué)校里表現(xiàn)非常開(kāi)朗活躍，但在家里趨于冷淡和沉默。“他以前就是班里數(shù)一數(shù)二的搗蛋分子，常常欺負(fù)同學(xué)，揪同學(xué)的頭發(fā)這種行為也有過(guò)，還和別班的同學(xué)打架，同學(xué)們都不愛(ài)跟他玩?！保˙b）“我身體不好干不了農(nóng)活，他常常幫著他奶奶干事情，給我擦身子，平時(shí)他話很少，就做事?！保˙j）“她是班里包括年級(jí)的優(yōu)等生，平時(shí)都會(huì)以身作則，給大家樹(shù)立好的榜樣，在學(xué)校的表現(xiàn)很好?！保–b）“她在家里不怎說(shuō)話，總是獨(dú)來(lái)獨(dú)往的，倒是經(jīng)常和同學(xué)去玩。有的時(shí)候我說(shuō)她幾句她也不說(shuō)話，說(shuō)完她就自己回房間了，然后一整天都不怎么說(shuō)話?！保–j）3.4社會(huì)適應(yīng)維度社會(huì)適應(yīng)是指?jìng)€(gè)體逐漸地接受現(xiàn)有社會(huì)的道德規(guī)范與行為準(zhǔn)則，對(duì)于環(huán)境中的社會(huì)刺激能夠在規(guī)范允許的范圍內(nèi)做出反應(yīng)的過(guò)程。隔代撫養(yǎng)對(duì)留守兒童社會(huì)適應(yīng)維度的影響主要表現(xiàn)為負(fù)面影響。3.4.1對(duì)人際關(guān)系適應(yīng)性差根據(jù)社會(huì)化理論，同輩群體是實(shí)現(xiàn)兒童社會(huì)化的重要途徑之一，與同伴保持良好關(guān)系能夠使兒童更好的適應(yīng)群體，適應(yīng)社會(huì)。隔代撫養(yǎng)下，祖輩監(jiān)護(hù)者往往自己要忙農(nóng)活，又擔(dān)心孩子出去玩不安全，希望孩子能待在家里，且隔代撫養(yǎng)者對(duì)于自己能夠協(xié)助好孫輩與同齡人之間的良好關(guān)系缺乏信心，覺(jué)得自己“管不好”，“怕出事”。這些限制使得留守兒童在課堂之外與同齡人的接觸機(jī)會(huì)變少，鍛煉的機(jī)會(huì)較少。另外父母和祖輩監(jiān)護(hù)者對(duì)留守兒童人際交往的引導(dǎo)和訓(xùn)練很少，更弱化了兒童的人際關(guān)系適應(yīng)性。在ABC三名留守兒童中，B的人際狀況最差，A表現(xiàn)為只和留守兒童交往，C的狀況較好一些，但不善于處理與同學(xué)之間的矛盾情況。另外，其各自的祖輩監(jiān)護(hù)者也表示，自己沒(méi)有精力和能力去干涉孩子的社交，希望能“安分”一點(diǎn)。“她的朋友不多，平時(shí)也就和同樣是留守兒童的幾個(gè)同學(xué)說(shuō)說(shuō)話。”（Ab）“他好像沒(méi)有要好的朋友，因?yàn)樗郧疤詺饬?，欺?fù)過(guò)不少同學(xué)，雖然后來(lái)也引導(dǎo)他進(jìn)行道歉了，不過(guò)同學(xué)們好像還是不太能接受他。”（Bb）“她喜歡把事情都放在心里，很難主動(dòng)去處理一些同伴關(guān)系之間的矛盾。”（Cb）“我和她奶奶要到地里干活，她不上課的時(shí)候我們也沒(méi)法看著她，怕她在外面受欺負(fù)，所以我們都希望她能待在家里?！保ˋj）“他老師以前給我打電話說(shuō)他在學(xué)校里欺負(fù)人了，我是不太信的，但是老師肯定不會(huì)騙我們，我也怕他瞞著我們?nèi)浅鍪裁吹湥疑眢w不好根本沒(méi)法管，他奶奶更管不住他，所以還是少出去的好?！保˙j）“她交朋友我們是不反對(duì)的，別和那些壞孩子走得近就行，不然一個(gè)女娃多危險(xiǎn)，不過(guò)我也奇怪了她平時(shí)話這么少怎么交朋友?！保–j）3.4.2對(duì)環(huán)境適應(yīng)性差在安全型依戀瓦解的情況下，留守兒童對(duì)周圍環(huán)境的不信任感會(huì)導(dǎo)致適應(yīng)性減弱，在缺乏親子教育的情況下，容易對(duì)對(duì)環(huán)境變化做出失常反應(yīng)，掌握不了合理的反應(yīng)尺度。如被訪者A表現(xiàn)出對(duì)環(huán)境刺激的害怕和不知所措，而B(niǎo)往往用暴力和威懾對(duì)環(huán)境刺激進(jìn)行反擊，屬于過(guò)激反抗行為。除此之外，根據(jù)對(duì)其班主任的采訪，B適應(yīng)環(huán)境變化要花更多的時(shí)間。“有時(shí)候會(huì)感覺(jué)很害怕，比如突然和別人對(duì)到眼（對(duì)視），或者突然有人叫我名字，不知道該怎么辦，真的很可怕?！保ˋ）“有的時(shí)候我也不知道為什么自己會(huì)動(dòng)手打人，好像不收自己控制，其實(shí)真的不想動(dòng)手的，他們又沒(méi)做什么?！保˙）“他經(jīng)常上課十多分鐘了還在整課桌，開(kāi)小差，心不在焉的?！保˙b）4．結(jié)論與對(duì)策建議4.1研究結(jié)論留守兒童是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中的特殊產(chǎn)物，根據(jù)本研究訪談的幾個(gè)對(duì)象來(lái)看，隔代撫養(yǎng)對(duì)農(nóng)村留守兒童心理健康方面有正面和負(fù)面的影響，其中負(fù)面影響為主。這些影響主要表現(xiàn)在認(rèn)知維度、情緒維度、人格維度和社會(huì)適應(yīng)維度上。認(rèn)知維度的正面影響表現(xiàn)為祖孫關(guān)系更為融洽，在祖輩的耳濡目染下留守兒童可能有更豐富的經(jīng)驗(yàn)閱歷；負(fù)面影響表現(xiàn)為留守兒童的親子關(guān)系淡漠，在缺失親子引導(dǎo)下留守兒童的三觀可能出現(xiàn)偏差，并且對(duì)環(huán)境的認(rèn)知方式簡(jiǎn)單片面。情緒維度的影響集中表現(xiàn)為負(fù)面，包括留守兒童的情緒敏感且難以控制，有易怒、嫉妒、羞恥等情緒傾向，同時(shí)在情緒表達(dá)方面有困難。人格維度的正面影響表現(xiàn)為留守兒童的思想和行為較獨(dú)立，在祖父母潛移默化的影響下如“尊老”、“孝道”等中華傳統(tǒng)美德得到體現(xiàn)；對(duì)留守兒童人格維度負(fù)面影響為自卑和孤僻性格的養(yǎng)成，且雙面人格較明顯。在社會(huì)適應(yīng)維度上，隔代撫養(yǎng)對(duì)留守兒童的影響同樣集中在負(fù)面，包括對(duì)人際關(guān)系和環(huán)境的適應(yīng)性差，主要體現(xiàn)在人際交往困難和對(duì)環(huán)境變化的適應(yīng)困難。綜上所述，我們應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)隔代撫養(yǎng)的有利影響，對(duì)孩子產(chǎn)生的不利影響應(yīng)及時(shí)排解和疏導(dǎo)。從而促使留守兒童能夠在陽(yáng)光下身心健康地成長(zhǎng)。4.2對(duì)策建議隔代撫養(yǎng)的模式具有其一定的優(yōu)勢(shì)，當(dāng)然也有不小的劣勢(shì)。針對(duì)隔代撫養(yǎng)對(duì)農(nóng)村留守兒童心理健康的負(fù)面影響，筆者希望能提出幾點(diǎn)建議。4.2.1留守兒童自身（1）增強(qiáng)自信心和自尊心，意識(shí)到自己并沒(méi)有低人一等，享有者和其他同學(xué)一樣的社會(huì)權(quán)利。學(xué)會(huì)保護(hù)自己，讓自己生活得更開(kāi)心。（2）主動(dòng)增強(qiáng)與父輩和祖輩的交流和溝通，堅(jiān)信他們是無(wú)條件地關(guān)心和愛(ài)護(hù)自己的，給予他們更多的理解和包容。（3）多參加文體活動(dòng)，發(fā)展興趣愛(ài)好，轉(zhuǎn)移悲傷情緒，打開(kāi)心扉與同伴和老師進(jìn)行交流和互動(dòng)，以心換心。（4）努力提高自己的素質(zhì)，包括身體素質(zhì)，技能素質(zhì)和心理素質(zhì)，為改變現(xiàn)狀做準(zhǔn)備。4.2.2父母與家庭（1）增加親子之間的聯(lián)系和溝通，包括雙親增加回家的次數(shù)，平時(shí)多主動(dòng)聯(lián)系孩子。且交流的內(nèi)容不應(yīng)僅限于表面的問(wèn)候，如老生常談的“在家里乖不乖”“這次考試考了幾分”之類的錯(cuò)誤方式，而要多關(guān)心孩子的日常生活，像一個(gè)老朋友一般融入到孩子的世界中去，跟孩子達(dá)到心靈上的溝通，給予孩子更多的情感補(bǔ)充，從而修補(bǔ)親子關(guān)系，建立信心。（2）盡可能地加強(qiáng)祖輩撫養(yǎng)者的素質(zhì)，加強(qiáng)祖輩間的溝通。對(duì)農(nóng)村留守兒童而言，祖輩撫養(yǎng)者是其朝氣相處的對(duì)象，祖輩監(jiān)護(hù)者有很重要的榜樣作用，也是留守兒童的危機(jī)直接干預(yù)者。因此，提高祖輩撫養(yǎng)者的個(gè)人素質(zhì)，不僅能夠潛移默化地為留守兒童塑造良好人格，還能在留守兒童出現(xiàn)身心問(wèn)題時(shí)，第一時(shí)間干預(yù)并疏導(dǎo)。（3）加強(qiáng)祖輩與父輩之間的交流和溝通。在我國(guó)，孫輩的發(fā)展不僅關(guān)系到其雙親，更是祖孫三代甚至是一個(gè)家族的發(fā)展，加強(qiáng)父輩與子輩的溝通，能夠更好地更全面地了解孫輩的生活情況，從而探討如何幫助其健康成長(zhǎng)。4.2.3老師與學(xué)校（1）給予留守兒童更多的關(guān)懷和鼓勵(lì)，包括生活上和學(xué)習(xí)上，與留守兒童積極溝通，