公共藝術(shù)空間與品牌視覺(jué)形象的關(guān)系分析研究 室內(nèi)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)

公共藝術(shù)空間與品牌視覺(jué)形象的關(guān)系目錄摘要 1Abstract 2序言 3相關(guān)的概念的界定 4公共藝術(shù)空間的概念 4品牌視覺(jué)形象的概念 5二．公共藝術(shù)空間與品牌視覺(jué)形象的關(guān)系 5（一）公共藝術(shù)空間是品牌視覺(jué)形象設(shè)計(jì)的載體 6（二）品牌視覺(jué)形象設(shè)計(jì)對(duì)公共藝術(shù)空間的重要意義 61.提升城市價(jià)值 62.城市文化的象征與符合 6三．公共藝術(shù)空間品牌視覺(jué)形象的塑造 71.強(qiáng)調(diào)地域特色 7（二）凸顯可再生和循環(huán)理念 8結(jié)語(yǔ) 11參考文獻(xiàn) 12致謝 13

摘要隨著時(shí)代的進(jìn)步，中國(guó)城市發(fā)展迅速。人們的生活方式和城市面貌，也在不斷變化，人們生活在城市不僅需要物質(zhì)文明、精神文明，更需要一個(gè)豐富的情感世界。城市公共藝術(shù)不僅可以表現(xiàn)城市的文化個(gè)性，而且可以滿(mǎn)足城市居民的審美和精神需求。所以公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展是非常重要的。本文試圖通過(guò)研究公共藝術(shù)空間與品牌視覺(jué)形象的關(guān)系，試圖為公共藝術(shù)空間的設(shè)計(jì)提供一些建議。關(guān)鍵詞：公共藝術(shù)空間；品牌視覺(jué)形象；關(guān)系

AbstractWiththeprogressofTheTimes,Chinesecitieshavedevelopedrapidly.People’slifestyleandurbanappearancearealsochanging.Peoplelivingincitiesneednotonlymaterialcivilization,spiritualcivilization,butalsoarichemotionalworld.Urbanpublicartcannotonlyexpresstheculturalcharacterofthecity,butalsosatisfytheaestheticandspiritualneedsoftheurbanresidents.Sothedevelopmentofpublicartdesignisveryimportant.Thispaperattemptstoprovidesomesuggestionsforthedesignofpublicartspacebystudyingtherelationshipbetweenpublicartspaceandbrandvisualimage.Keywords:publicartspace;brandvisualimage;relationship

序言公共藝術(shù)空間精神不僅是塑造一座城市的文化景觀，更在于表現(xiàn)城市的精神文明和風(fēng)土人情，展現(xiàn)出城市對(duì)藝術(shù)的理解與熱愛(ài)。公共藝術(shù)空間精神是藝術(shù)家對(duì)公眾的心理引導(dǎo)，通過(guò)公共藝術(shù)的外部空間與內(nèi)部空間的完美結(jié)合，為公眾展示藝術(shù)的審美趨勢(shì)和城市文明。公共藝術(shù)空間精神不局限于公共藝術(shù)本體，更在于其與城市空間相融合所產(chǎn)生的一種氣息、一種精神。近年來(lái)，我國(guó)公共藝術(shù)設(shè)計(jì)水平有所提高，但仍存在諸多問(wèn)題，主要表現(xiàn)在：缺乏文化內(nèi)涵，城市視覺(jué)污染嚴(yán)重，設(shè)計(jì)形式單一，甚至大量工程對(duì)我們的環(huán)境造成了很大的污染。如果這些問(wèn)題得不到解決，不僅會(huì)影響到我國(guó)的精神文明建設(shè)，還會(huì)影響到我國(guó)的城市面貌，更多的人的生活環(huán)境遭到破壞，所以公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展是非常重要的。

一．相關(guān)的概念的界定（一）公共藝術(shù)空間的概念公共藝術(shù)源于英文“PUBLICART”。公共藝術(shù)空間有兩種模式，一種屬于自由創(chuàng)作空間，它是由自由藝術(shù)家利用環(huán)境或材料展開(kāi)的個(gè)人創(chuàng)作活動(dòng)，而另一種是開(kāi)放性的公共空間中進(jìn)行的相應(yīng)的環(huán)境設(shè)計(jì)。這種公共空間包括街道、公園、廣場(chǎng)、車(chē)站、機(jī)場(chǎng)、公共大廳等室內(nèi)外公共活動(dòng)場(chǎng)所。城市公共空間里供人們欣賞的各種雕塑、繪畫(huà)、裝置等藝術(shù)作品，以及各類(lèi)指示標(biāo)識(shí)，在城市空間中以商業(yè)或公益目的制作、展示的各種廣告、招貼、播放的音樂(lè)以及各種演出活動(dòng)或與藝術(shù)相關(guān)的各種行為都屬于公共藝術(shù)的范疇。公共藝術(shù)空間在城市激活的過(guò)程中，除了公共藝術(shù)和公共空間的一般屬性外，還表現(xiàn)出日常、公共和微觀干預(yù)三個(gè)重要特征，也是影響城市治理行為的三種主要方式。其中，日常性的公共藝術(shù)空間首先表現(xiàn)為公共藝術(shù)的城市，居民的日常影響，如西，說(shuō)：“在城市布局、藝術(shù)正統(tǒng)和極為重要的地位，這是一種每天影響人民群眾與劇場(chǎng)藝術(shù)，音樂(lè)廳通常僅限于少數(shù)公共服務(wù)?！逼浯危涂臻g本身而言，作為一個(gè)日常、新鮮、隨意的公共空間，除了主題廣場(chǎng)、公園等形式空間外，更多的應(yīng)該是那些經(jīng)常被規(guī)劃和設(shè)計(jì)忽略的平原，甚至非常平庸，而不是所謂的形式或?qū)徝揽臻g。公共藝術(shù)空間的張揚(yáng)，除了自身的公共開(kāi)放空間和城市公共藝術(shù)的互動(dòng)特征外，主要強(qiáng)調(diào)公眾參與城市公共藝術(shù)空間形成的全過(guò)程，即鼓勵(lì)不同社會(huì)群體參與公共藝術(shù)空間的定位、規(guī)劃、設(shè)計(jì)和維護(hù)過(guò)程為不同社會(huì)群體之間的空間合作創(chuàng)造了機(jī)會(huì)，并刺激了潛在的社會(huì)自組織，從而影響到空間本身。微觀干預(yù)體現(xiàn)在公共藝術(shù)空間產(chǎn)權(quán)關(guān)系相對(duì)單一，且面積小，可操作性強(qiáng)。、規(guī)劃設(shè)計(jì)及維護(hù)過(guò)程，創(chuàng)造不同社會(huì)群體的空間合作機(jī)會(huì)，激發(fā)潛在的社會(huì)自組織，從而影響空間本身。微介入則體現(xiàn)為公共藝術(shù)空間產(chǎn)權(quán)關(guān)系的較為單一，且面積較小，可操作性強(qiáng)。（二）品牌視覺(jué)形象的概念“品牌形象存在于消費(fèi)者的心目中，并且在不斷地變化，是一個(gè)動(dòng)態(tài)的存在?！盵l]利維從心理學(xué)的角度提出，品牌形象是消費(fèi)者對(duì)品牌的主要態(tài)度，是品牌的各要素的圖形及概念的綜合存在于消費(fèi)者心里。從品牌策略的角度，品牌形象是產(chǎn)品或服務(wù)在競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程中所產(chǎn)生的差異并在消費(fèi)者心中形成的具有某種特定含義的聯(lián)想的集合。綜上所述，我們可以給品牌形象一個(gè)清晰的概念。它是一個(gè)系統(tǒng)概念的組合，可分為認(rèn)識(shí)和認(rèn)識(shí)兩部分。品牌主體通過(guò)整體科學(xué)的視覺(jué)傳達(dá)系統(tǒng)，其個(gè)性和內(nèi)在精神文化、符號(hào)或服務(wù)的運(yùn)用等方式實(shí)現(xiàn)對(duì)受眾的認(rèn)可。而受眾（即感知主體），通過(guò)主觀感受和感知、感知前景等。在他們的心理中形成一個(gè)聯(lián)想集，形成超越品牌形象表現(xiàn)層面的更多理解、認(rèn)知，甚至滿(mǎn)意和追隨品牌主題，實(shí)現(xiàn)其認(rèn)知作用，產(chǎn)生接近同一價(jià)值認(rèn)同和生存觀。品牌視覺(jué)形象是品牌系統(tǒng)中品牌形象的子系統(tǒng)，是品牌的重要組成部分。品牌視覺(jué)形象的內(nèi)容包括兩個(gè)要素：品牌視覺(jué)形象的基本要素和品牌視覺(jué)形象的應(yīng)用要素。品牌視覺(jué)形象的基本要素包括：品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)，標(biāo)志的解釋?zhuān)瑯?biāo)志的標(biāo)準(zhǔn)制圖、標(biāo)準(zhǔn)色、輔助色、標(biāo)志色彩使用規(guī)范，標(biāo)識(shí)亮度使用規(guī)范，中文標(biāo)準(zhǔn)字體，英文字體，中文和英文標(biāo)準(zhǔn)字體組合，指定打印，輔助圖形，輔助圖形色彩使用規(guī)范，基本組合。品牌視覺(jué)形象設(shè)計(jì)的應(yīng)用要素，視覺(jué)形象設(shè)計(jì)的重點(diǎn)是更傾向于品牌的產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)和這些部分的廣告設(shè)計(jì)。品牌視覺(jué)形象應(yīng)用系統(tǒng)的設(shè)計(jì)更加靈活多變，設(shè)計(jì)中需要考慮更多的因素。二．公共藝術(shù)空間與品牌視覺(jué)形象的關(guān)系當(dāng)代是一個(gè)靠實(shí)力贏得機(jī)遇的時(shí)代，城市公共藝術(shù)空間設(shè)計(jì)同樣如此。列奧納多·達(dá)芬奇曾說(shuō)過(guò)：“距離感官最近的感覺(jué)反應(yīng)最迅速，這就是視覺(jué)，所有感覺(jué)的領(lǐng)”[2]。人體接受的信息大約70%來(lái)自眼睛，其它感官接受信息僅占30%?？梢哉f(shuō)物象的外在表現(xiàn)是通過(guò)視覺(jué)形式傳達(dá)的。（一）公共藝術(shù)空間是品牌視覺(jué)形象設(shè)計(jì)的載體公共藝術(shù)空間與品牌視覺(jué)形象設(shè)計(jì)相輔相成，關(guān)系緊密。公共藝術(shù)空間是城市品牌視覺(jué)形象設(shè)計(jì)塑造的核心，品牌視覺(jué)形象設(shè)計(jì)承載了地域文化。如果品牌形象沒(méi)有良好的融合在公共藝術(shù)空間之中，它將是一個(gè)驅(qū)殼，并且不能夠代表任何一個(gè)城市，不能夠服務(wù)于城市，不能夠被大眾所認(rèn)同，不能夠?qū)υ摮鞘械牡赜蛭幕l(fā)揚(yáng)光大。（二）品牌視覺(jué)形象設(shè)計(jì)對(duì)公共藝術(shù)空間的重要意義1.提升城市價(jià)值一個(gè)城市想推出自己從中獲取更大的社會(huì)效益，那么就要塑造良好的形象，很多城市因?yàn)樗茉炝肆己玫囊曈X(jué)品牌形象，從中獲得了無(wú)形的價(jià)值，這些價(jià)值會(huì)在時(shí)間的積淀中顯得更為寶貴和不斷升華。公共藝術(shù)空間品牌視覺(jué)形象設(shè)計(jì)不僅展現(xiàn)城市獨(dú)特魅力，增強(qiáng)城市吸引力，更是歷史傳統(tǒng)、城市標(biāo)志、經(jīng)濟(jì)支柱、文化積淀等方面的完美產(chǎn)物，是城市外在精神和內(nèi)在底蘊(yùn)共同作用在人腦中的感受和記憶。它可以推動(dòng)城市文明發(fā)展，能充分表現(xiàn)城市個(gè)性、傳播城市文化、陶冶市民情操，從而有利于城市實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)與文化的協(xié)調(diào)發(fā)展。當(dāng)城市品牌賦予城市獨(dú)特的視覺(jué)化形象時(shí)，不僅可以傳播這個(gè)城市的各種信息，還能以此推動(dòng)整個(gè)城市經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。只要良好品牌視覺(jué)形象在人們心中確立，就能讓人產(chǎn)生幸福感、信賴(lài)感和安全感，并能保持長(zhǎng)效性。2.城市文化的象征與符合作為城市中重要的文化形態(tài)，公共藝術(shù)不僅是城市的文化載體，而且由于藝術(shù)作品的開(kāi)放空間特性，它也起著城市文化地標(biāo)的作用。城市的符號(hào)與象征。具有地標(biāo)特性的公共藝術(shù)是城市中最閃亮的文化明珠[9]，例如一些經(jīng)典的雕塑、壁畫(huà)、景觀與建筑，不僅可以幫助人們?cè)诩姺睆?fù)雜的城市中迅速辨認(rèn)方向與位置，而且由于它們占據(jù)著人們的視覺(jué)心理中心，更能突出城市文化特色的地方，因此城市具有標(biāo)志性的公共藝術(shù)不僅是當(dāng)代城市的重要文化事物，也是城市的象征和象征。紐約的自由女神像、巴黎的埃菲爾鐵塔和悉尼的歌劇院不僅體現(xiàn)了城市本身的藝術(shù)價(jià)值，而且賦予了城市深厚的文化內(nèi)涵。它們展示了一個(gè)城市的歷史文化，凝聚了城市的形象和氣質(zhì)，承載了公眾的理想和需求，突出了城市的性格和個(gè)性。并在歲月的流逝過(guò)程中逐漸積淀為城市的象征與符號(hào)。三．公共藝術(shù)空間品牌視覺(jué)形象的塑造（一）強(qiáng)調(diào)地域特色隨著國(guó)際文化交流的增強(qiáng)，人類(lèi)生活的許多方面都在同一化、同質(zhì)化，環(huán)境感受也在趨同。城市里的公共空間也越來(lái)越相似：寬廣平坦的大道、大面積的綠地系統(tǒng)、符合時(shí)代潮流的現(xiàn)代高層建筑等等，許多城市都存在城市個(gè)性特征不鮮明的問(wèn)題。例如在城市空間里開(kāi)發(fā)了很多的房地產(chǎn)項(xiàng)目中，建筑形式很多都選擇歐式、美式等等的洋外表，更夸張的是絕大多數(shù)項(xiàng)目的名稱(chēng)也起得非常著名，如“凱旋門(mén)”、“塞納家園”、“羅馬花園”等等，很多公共空間里懸掛的大型廣告里的主角都是洋模特，這其中有很多明明是個(gè)純正的中國(guó)品牌，我們的公共藝術(shù)設(shè)計(jì)缺少太多的地域特色！首先，我國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史的國(guó)度，祖輩給我們留下了許多值得繼承發(fā)揚(yáng)的文化財(cái)富，很多藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)意就是以突出表現(xiàn)民族風(fēng)格的本質(zhì)特色為目的，這種創(chuàng)意不僅向人們傳遞某種信息，給人以視覺(jué)刺激，而且具有感染力，表現(xiàn)出氣質(zhì)和個(gè)性，體現(xiàn)出韻味和格調(diào)，是時(shí)代和民族特色的綜合反映，也應(yīng)是公共藝術(shù)空間設(shè)計(jì)中的寶貴的素材。在公共藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格上，如果能融入中國(guó)傳統(tǒng)文化特色，給城市裝飾一種恰當(dāng)?shù)亩ㄎ?，將?huì)產(chǎn)生很好的效果。我們經(jīng)?？吹匠鞘兄械囊恍┎桊^，裝潢得古香古色，門(mén)前散發(fā)著濃濃茶香，體現(xiàn)出典型的中國(guó)城市傳統(tǒng)特色。其次，我們對(duì)傳統(tǒng)的繼承是必要的，也是必然的。然而，繼承并不意味著拘泥，大批拷貝古董，而是在繼承中發(fā)展，為設(shè)計(jì)注入新的思想，時(shí)尚復(fù)古在本質(zhì)上也是一種對(duì)傳統(tǒng)特色的繼承現(xiàn)象，具有積極意義。再有，不同的城市應(yīng)具有自己的特質(zhì)，那么在設(shè)計(jì)時(shí)就要充分尊重地方的文化、民俗、民風(fēng)。同時(shí)，公共藝術(shù)設(shè)計(jì)是為公共空間，供給一般大眾欣賞和參與。那么，創(chuàng)作者就必須配合當(dāng)?shù)氐拿袂?、人文?lái)創(chuàng)作出足以引起共鳴的作品，這樣才能獲得大眾的認(rèn)同感和喜愛(ài)。每一個(gè)地域都有自己獨(dú)特的。自然環(huán)境風(fēng)貌與人文特征，地域文化的差異性與獨(dú)特的視覺(jué)形象表現(xiàn)成就了城市品牌視覺(jué)形象設(shè)計(jì)的穩(wěn)定性與統(tǒng)一性。舉例來(lái)說(shuō)，蘇州是要我國(guó)的古代園林水鄉(xiāng)，城市品牌視覺(jué)形象應(yīng)以江南的吳文化、姑蘇文化為主，體現(xiàn)江南優(yōu)雅、別致、溫馨的意境（如圖1）。對(duì)于比鄰蘇州的上海來(lái)說(shuō)，是中國(guó)海派文化發(fā)祥地，但基于它的社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，反而表現(xiàn)的是現(xiàn)代化都市的活力之城，對(duì)上海城市品牌視覺(jué)形象的定位應(yīng)以“活力之城,時(shí)尚之都”為主，著重突出上海的悠久、活力、時(shí)尚的形象（如圖2）。因此，不同的城市有著不同的地域風(fēng)格，這是城市視覺(jué)形象設(shè)計(jì)的精華所在，城市品牌視覺(jué)形象的設(shè)計(jì)要從中利用這些特點(diǎn)來(lái)展示其獨(dú)特的城市風(fēng)格與魅力形象。圖1圖2（二）凸顯可再生和循環(huán)理念隨著人類(lèi)的發(fā)展，地球的環(huán)境在不斷的破壞，地球上的資源也在一天一天地枯竭，因此，保護(hù)地球，節(jié)能減排迫在眉睫，這關(guān)系到我們整個(gè)家園的命運(yùn)，關(guān)系到子子孫孫的生死存亡。近些年來(lái)，人們對(duì)于環(huán)保的日趨重視使可再生、可循環(huán)這樣的字眼兒越來(lái)越得到人們的關(guān)注，無(wú)論從事什么樣的設(shè)計(jì)工作，在設(shè)計(jì)的全過(guò)程，無(wú)論是施工的方案選取或是設(shè)計(jì)材料的運(yùn)用等，是否環(huán)保，是否可再生是一定要考慮的問(wèn)題，公共藝術(shù)設(shè)計(jì)也應(yīng)如此。然而，現(xiàn)代的許多公共空間里會(huì)找到很多破壞環(huán)境、浪費(fèi)資源的因素，例如在商業(yè)繁華區(qū)，眾多的大型廣告牌正侵占著人們的視線(xiàn)，商家好像在競(jìng)賽誰(shuí)的廣告牌更大，誰(shuí)就會(huì)取勝，事實(shí)并非如此，許多粗制濫造的廣告不但不會(huì)起到很好的宣傳作用，而且制作廣告牌也使資源大量被損耗；夜晚城市公共環(huán)境中的霓虹燈的確有裝點(diǎn)城市的作用，但是卻造成了電能的巨大的浪費(fèi)；建筑設(shè)計(jì)是公共藝術(shù)的重要組成部分，據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì)，在環(huán)境總體污染中，公共環(huán)境中的建筑環(huán)境污染就占總比例的34%，建筑的能耗占全球總能耗的50%，而我們的城市里的建筑改建工程真是如火如荼，不斷地更新?lián)Q代，可以想象這會(huì)造成多少額外的污染呢？綜上所述，為了我們的家園，為了子孫后代，我們要倡導(dǎo)可再生的公共藝術(shù)設(shè)計(jì)?，F(xiàn)實(shí)中，我們也可以看到也有設(shè)計(jì)者在逐步地把這種理想變?yōu)閷?shí)現(xiàn)。例如，在廣告牌匾的照明設(shè)計(jì)中利用某些綠色能源，美國(guó)的總部的廣告牌匾采用的是太陽(yáng)能廣告牌，這個(gè)牌子在白天吸收了大量的能量后，夜晚來(lái)臨的時(shí)候會(huì)發(fā)起明亮的光（如圖3）；很多建筑設(shè)計(jì)師將綠色植物融入自己的設(shè)計(jì)，這些植物成為了建筑的墻面裝飾，也有利用它們建造了建筑的樓頂花園，這樣可以減少建筑裝飾材料的使用，還綠化了城市。瑞典首府斯德哥爾摩的地鐵里的公共藝術(shù)設(shè)計(jì)給人印象深刻，設(shè)計(jì)理念更體現(xiàn)返樸歸真，地鐵內(nèi)部墻面幾乎保存挖地鐵時(shí)的原始狀態(tài)，利用涂料將墻面不規(guī)則地刷出有原始味道的裝飾繪畫(huà)的效果，有一種洞穴壁畫(huà)的感覺(jué)（如圖4）。這種公共藝術(shù)風(fēng)格不但減少了浪費(fèi)，而且這種公共藝術(shù)反而更獨(dú)具特色。因此，生