2《燭之武退秦師》 統(tǒng)編版高中語文必修下冊

一鼓作氣，

，

。

，神弗福也。肉食者謀之，

？——都出自《左傳·曹劌論戰(zhàn)》再而衰，

三而竭又何間焉小信未孚檢測：請準(zhǔn)確填出空缺部分復(fù)習(xí)舊知識(shí)——《左傳》《左傳》是我國第一部

歷史著作，相傳為春秋末年

國史官

所作。依孔子修訂的魯史《春秋》編次，主要記載了東周前期二百四五十年間各國政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交和文化方面的重要事件和重要人物，是研究我國先秦歷史很有價(jià)值的文獻(xiàn)，也是優(yōu)秀的散文著作。敘事完備的編年體左丘明魯《左傳》的別名是

。因?yàn)椤蹲髠鳌泛?/p>

都是為解說《春秋》而作，所以它們又被稱作“春秋三傳”?！蹲笫洗呵铩贰洞呵镒笫蟼鳌贰豆騻鳌贰豆攘簜鳌纷螅褐缸髡咦笄鹈?/p>

傳：古代解釋經(jīng)書的著作。左丘明，姓

，名

，

末期魯國史學(xué)家。

左丘明知識(shí)淵博，后世或稱其為“文宗史圣”“經(jīng)臣史祖”，或譽(yù)其為“百家文字之宗、萬世古文之祖”。應(yīng)知應(yīng)會(huì)——作者：左丘明左丘明春秋

《左傳》善于描寫戰(zhàn)爭，歷史上著名的以少勝多的長勺之戰(zhàn)，在左丘明筆下，僅僅用212個(gè)字就既簡潔又生動(dòng)地?cái)⑹龀鰜恚€將曹劌這一人物塑造得栩栩如生，不愧是歷代散文的典范。

當(dāng)然，《左傳》還擅長記述外交辭令，今天我們就要學(xué)習(xí)一位老邁長者的游說本領(lǐng)，因?yàn)樗爸簧砀皵碃I”，一番說辭，將一場一觸即發(fā)的戰(zhàn)爭消散于無形，真真是“勝負(fù)何須戎馬決，匹夫可勝萬千兵”。燭之武退秦師《左傳》1.積累、梳理和探究先秦古文中的重點(diǎn)文言詞匯和句式特點(diǎn)。2.學(xué)習(xí)《左傳》中一波三折的敘事技巧和形象鮮明的寫人技巧。3.關(guān)注歷史敘事中的思想觀念，尤其是春秋時(shí)期對“禮”的重視。4.學(xué)習(xí)燭之武在國家危難之際，以國家利益為重的愛國主義精神。學(xué)習(xí)目標(biāo)燭之武

退

秦師解

題燭之武：鄭國大夫。退：使……退秦師：秦國的軍隊(duì)為什么退？如何退？退的結(jié)果？燭表示地名，以邑名為氏。燭地名武的人。作用：1.交代人物、事件。2.吸引讀者。

在鄭國危如累卵之際，老邁的燭之武以三寸不爛之舌，使虎狼之師不擊自退，令鐵桶之圍不攻自破。今天就讓我們追隨著“只身赴敵營”的燭之武，感受一下春秋時(shí)期的刀光劍影，欣賞那驚心動(dòng)魄的唇槍舌劍。學(xué)習(xí)任務(wù)一：讀準(zhǔn)字音，初步感受

晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳(èr)于楚也。晉軍函陵，秦軍氾(fán)南。

佚(yì)之狐言于鄭伯曰:"國危矣,若使?fàn)T之武見秦君,師必退。"公從之。辭曰:"臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為也已。"公曰:"吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過也。然鄭亡,子亦有不利焉。"許之。

夜縋(zhuì)而出,見秦伯,曰:"秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國以鄙(bǐ)遠(yuǎn),君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來,共(gōng)其乏困,君亦無所害。且君嘗為晉君賜(cī)矣,許君焦、瑕(xiá)，朝(zhāo)濟(jì)(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆(sì)其西封，若不闕(quē)秦，將焉取之?闕(quē)秦以利晉，唯君圖之。"秦伯說(yuè)，與鄭人盟。使杞(qǐ)子、逢(páng)孫、楊孫戍之，乃還。

子犯請擊之，公曰:"不可。微夫(fú)人之力不及此。因人之力而敝(bì)之，不仁;失其所與，不知(zhì);以亂易整，不武。吾其還也。"亦去之。學(xué)習(xí)任務(wù)二：疏通文意，理清文脈

晉侯、秦伯圍鄭，

以其無禮于晉，且貳于楚也。晉軍

函陵，秦軍

氾南。圍攻因?yàn)榇膏崌远Y相待，禮遇對數(shù)詞做動(dòng)詞，有二心對名詞作動(dòng)詞，駐扎（于）名詞作動(dòng)詞，駐扎（于）第一段：交代退秦師的原因——秦晉圍鄭，形勢危急補(bǔ)充：背景

秦、晉圍鄭發(fā)生在公元前630年。在此之前，鄭國做了兩件對不起晉國的事：一是晉文公當(dāng)年逃亡路過鄭國時(shí)，鄭國沒有以禮相待；二是在公元前632年的晉、楚城濮之戰(zhàn)中，鄭國曾出兵幫助楚國，結(jié)果卻是楚國大敗。鄭國感到形勢不妙，馬上派人出使晉國，與晉結(jié)好，但仍未感化晉國。佚之狐言于鄭伯曰:"國危矣,若使?fàn)T之武見秦君,師必退。"公從之。(燭之武)辭曰:"臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為也已。"公曰:"吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過也。然鄭亡,子亦有不利焉。"（燭之武）許之。說對如果讓，派軍隊(duì)聽從代佚之狐的建議推辭壯年尚且，還比得上做您，對對方的尊稱這的過錯(cuò)答應(yīng)第二段：退秦師的人員——佚之狐推薦，鄭伯自責(zé)，燭之武臨危受命。

夜

縋

而

出,見秦伯,曰:"秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有

益

于君,敢以

煩執(zhí)事。越國以

鄙

遠(yuǎn),君知其難也。焉用亡鄭以

陪

鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。在夜里用繩子拴著人從上往下送表修飾進(jìn)見已經(jīng)使……亡，滅掉好處對用，拿（之）您越過把當(dāng)做邊邑遠(yuǎn)地它的哪里來增加雄厚削弱放棄把……作為外交使者供給缺少的資糧且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東

封

鄭,又欲肆其西封，若不闕秦，將焉

取

之?

闕秦以

利晉，

唯君圖

之。”秦伯說(yuè)，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。給予恩惠答應(yīng)早晨渡河修筑防御工事什么滿足在東邊使……成為邊境擴(kuò)張疆界使……減少從哪里取得土地來使……有利希望考慮這件事高興和結(jié)盟派戍守鄭國于是，就返回秦國第三段：夜晚出城，只身入敵營，一番言語成功說退秦師

子犯請

擊

之，公曰:"不可。微

夫(fú)人之力不及此。

因人之力而敝之，不仁;失其所與，不知(zhì);

以亂易整，不武。吾其還也。"亦去之。請求攻打秦國晉文公沒有那個(gè)人的依靠卻損害自己結(jié)交明智用取代混亂和諧不符合武德還是回去離開第四段：晉軍撤離鄭國燭之武退秦師起因發(fā)展結(jié)局高潮秦晉圍鄭臨危受命夜縋出城，游說秦王勸退秦師秦晉退兵無禮于晉且貳于楚梳理結(jié)構(gòu)說理內(nèi)容說理思路說理技巧

學(xué)習(xí)任務(wù)三：

活動(dòng)：有人說燭之武是“五論救弱國，妙語退秦師”，請?jiān)俅卫首x第三段，，填寫下表。秦晉圍鄭，鄭既知亡以退為進(jìn)，消除戒備越國以鄙遠(yuǎn)，亡鄭以陪鄰闡明利害，動(dòng)搖秦軍舍鄭無害，共其乏困替秦著想，利誘拉攏秦為晉賜，背信棄義以史為鑒，挑撥秦晉闕秦利晉，唯君圖之推測未來，勸秦謹(jǐn)慎承認(rèn)現(xiàn)實(shí)——鄭會(huì)亡亡鄭的后果——對晉有利舍鄭的好處——對秦有益過去助晉——晉國貪婪助晉之后——闕秦利晉示弱述害陳利引史申患體會(huì)燭之武的勸說技巧學(xué)習(xí)任務(wù)四：歸納人物形象1.鄭伯：

善于納諫

用于自責(zé)

2.佚之狐：慧眼識(shí)才3.晉文公：貪婪但理智4.秦穆公：不講信義，見利忘義燭之武是本文的中心人物，請結(jié)合課文內(nèi)容分析這一藝術(shù)形象。①志士。由于長期未被重用，燭之武難免心懷牢騷與委屈，但他最終以國家利益為重，出使秦營。這足以說明他是個(gè)深明大義的愛國志士。②勇士。兩方交戰(zhàn)，勝敗難料；出使秦營，生死未卜。燭之武“夜縋而出”，勇入秦營，充分展示了他的“勇士”精神。③辯士。燭之武到了秦營之后，面對強(qiáng)敵，不卑不亢，侃侃而談。他利用秦、晉之間的矛盾，采取分化瓦解的辦法，對鄭國的利益只字未提，卻成功說退秦軍，充分展現(xiàn)了他的“辯士”風(fēng)采。所以說，燭之武是一個(gè)深明大義的愛國志士，是一個(gè)迎難而上、直入敵營的勇士，更是一個(gè)機(jī)智善辯的辯士。燭之武面對鄭伯的請求，先辭后應(yīng)，這樣寫有何用意？①推辭之語，暗示燭之武未受重用，并流露出些許委屈、牢騷和怨憤。②應(yīng)允之舉，表明燭之武不僅忠于君，且忠于國，深明大義。③粗線條勾勒燭之武形象，為下文其義勇行為做鋪墊。另外，側(cè)面展示出鄭伯平時(shí)雖不善用人，關(guān)鍵時(shí)刻卻勇于認(rèn)錯(cuò)、誠懇負(fù)責(zé)的態(tài)度，以及政治上的精明。歸納文章主旨

本文主要記述了鄭國大夫燭之武在國家危難之際勇?lián)厝?，游說秦穆公，分化秦、晉兩國的聯(lián)合，使鄭國轉(zhuǎn)危為安的故事，表現(xiàn)了燭之武以國家利益為重，不計(jì)個(gè)人恩怨的廣闊心胸和愛國精神，以及他機(jī)智善辯，善于利用矛盾分化、瓦解敵人的外交才能，同時(shí)也反映了春秋時(shí)期各諸侯國之間斗爭的復(fù)雜性。危難之時(shí)挺身行，寶刀未老入敵營。但憑三寸不爛舌，說退秦師留美名。五論救弱國，妙語退秦師三寸之舌，勝于百萬雄師總結(jié)：探討1：《左傳》重視“禮”。秦、晉圍鄭的原因是“以其無禮于晉”。本文在其他地方，有無體現(xiàn)“禮”的思想？請結(jié)合原文說說你的理解。①燭之武答應(yīng)鄭伯的要求出使秦軍，是盡臣子之“禮”。鄭國有難，每一個(gè)人都有責(zé)任挺身而出，燭之武這么做是合“禮”的。②“若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困”提醒秦伯，秦國如果放棄攻打鄭國，把鄭國當(dāng)作同盟國，那么鄭國會(huì)對秦國盡好盟國的職責(zé)，鄭國對秦國是“守禮”的。③君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉。歷史上，晉國曾對秦國背信棄義、兩面三刀，隱含“無禮”表現(xiàn)。④晉文公最后表現(xiàn)了他的“有禮”，這種做法有君子風(fēng)度。晉文公自己反思“不仁、不智、不武”，“仁”是儒家思想的內(nèi)核，外在表現(xiàn)就是“禮”。學(xué)習(xí)任務(wù)五發(fā)散思維，觀點(diǎn)爭鳴探討2：秦軍敗盟毀約，臨陣撤退。子犯怒而請攻，晉侯卻以“不仁”“不知”“不武”為由理智勸說，最終撤軍。有人稱贊晉文公此舉合乎“禮”，有人認(rèn)為晉文公此舉是為“利”，你是如何看待這一問題的？

我認(rèn)為，是以“利”為出發(fā)點(diǎn)的?！安蝗省敝皇菚x文公找的借口，秦晉聯(lián)盟，實(shí)力強(qiáng)大，攻打鄭國輕而易舉；但秦國變卦，秦鄭結(jié)盟，晉國憑一己之力恐怕難以對抗，更會(huì)徹底割斷與秦國的友好關(guān)系，化友為敵，是不明智的。秦國已經(jīng)撤退，晉國繼續(xù)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，只是為了逞一時(shí)之氣，達(dá)不到出兵鄭國的目的，這是不符合武德的

因此，晉軍的撤軍是在權(quán)衡利弊下做出的明智的選擇。文言知識(shí)總結(jié)——通假字1、今老矣，無能為也已2、行李之往來，共其乏困3、何厭之有？4、秦伯說5、失其所與，不知已通矣，語氣詞