2024屆河北省石家莊市高三下學(xué)期二模考試語文試題

2024屆河北省石家莊市高三下學(xué)期二模考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。關(guān)于演化，有人認(rèn)為它是向著特定方向按照固定計劃進(jìn)行的。其實，演化受偶然性主導(dǎo)，既無目的又無方向，演化的前途無法預(yù)測。很久很久之前，生活在熱帶非洲的人群中發(fā)生了至少一次突變，血紅蛋白分子可以抵抗瘧疾了。這一重大的優(yōu)勢使這個新基因傳播開來，但隨之而來的代價是鐮刀型細(xì)胞貧血。偶然性可能會影響到自然選擇的各個階段。著名生物學(xué)家史蒂芬·古爾德說過，如果有可能把生命演化的歷史重演一次，結(jié)局很可能不一樣，不僅可能沒有人類，甚至可能沒有哺乳動物的出現(xiàn)。我們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)，自然選擇塑造了許多優(yōu)美的生物性狀，但是這并不等于認(rèn)同“自然選擇創(chuàng)造完美”的流俗意見，對于后者我們需要辯證分析，演化所達(dá)到的完美程度取決于你對完美的認(rèn)識。如果你的問題是：“自然選擇是否總是使得物種獲得更長久的安樂？”那么回答是否定的，因為這意味著種群受到選擇。如果你的問題是：“自然選擇是否會創(chuàng)造出每一種有價值的適應(yīng)？”回答仍然是否定的。例如，南美洲有一種猴子可以用尾巴抓住樹枝，這種本領(lǐng)對于非洲的猴子也一樣有用，但是僅僅是因為運氣不好，它們沒有產(chǎn)生這種技巧。在遠(yuǎn)古時代，南美洲出現(xiàn)的某些環(huán)境組合使某些猴子開始使用它們的尾巴，最后它們養(yǎng)成了用尾巴抓住樹枝的能力。這一發(fā)展過程卻不曾在非洲發(fā)生，可見有用的性狀未必會出現(xiàn)。然而，在優(yōu)化一些數(shù)量性狀方面，自然選擇確實常常是向著接近完美的方向發(fā)展。如果某個特性有助于某項功能，那么當(dāng)它們經(jīng)過世世代代的選擇，無數(shù)微小的改進(jìn)會積少成多，愈發(fā)趨近理想的功能。例如，鳥的翅膀可以更長，具備更好的提升力；也可以更短，更易于控制。觀察大風(fēng)暴過后鳥類的幸存情況便會發(fā)現(xiàn)，死去的往往是那些翅膀特別長或特別短的鳥，能生存下來的鳥的翅膀大都偏離平均值不遠(yuǎn)，也就是接近最佳的翅長。在人類生理特征中可以找到上百個性狀接近最佳值的例證：骨的大小和形狀、血壓的高低、血糖水平、脈搏次數(shù)、青春期發(fā)育年齡、胃的酸度等等。觀察值可能不是十分精確，然而已經(jīng)十分接近。當(dāng)我們質(zhì)疑自然選擇為什么沒有起作用的時候，多半是因為我們忽視了某些未知因素。例如：胃酸會加重潰瘍，但服用了抗酸藥的人仍然可以消化他們的食物。所以，是不是胃酸太多了呢？可能不是，胃酸對消化和殺菌都是重要的，包括殺滅引起結(jié)核的細(xì)菌。為了識別身體的不完善之處，你必須首先理解其完善和妥協(xié)之處，因為它們是不完善之處的代價。同所有的工程師一樣，演化也經(jīng)常需要采用妥協(xié)方案。汽車設(shè)計師可以把油箱設(shè)計得更厚從而減少起火的風(fēng)險，但是這樣一來就增加了成本又減少了行駛里程和加速度，這就需要妥協(xié)。于是油箱沒有變得更厚，在某些車禍中它們確實破裂了，代價就是每年都有幾個人為此而喪命。當(dāng)自然選擇不可能同時在方方面面都達(dá)到盡善盡美的時候，它的妥協(xié)方案不是隨意的，而是盡可能使凈收益最大化。有這么一個未必可信的傳聞：亨利·福特在巡視一個堆滿了廢舊T型車的倉庫時問道：“這些舊車?yán)锸欠裼薪^對不發(fā)生故障的部件？”隨從人員回答：“有的，一種駕駛桿絕不會失靈?！备Ｌ剞D(zhuǎn)向他的總工程師，說道：“那么我們就重新設(shè)計它。如果永不發(fā)生故障，我們花在上面的成本一定太高了?！弊匀贿x擇同樣會避免“過度”設(shè)計。如果某件東西運行得相當(dāng)不錯，那么它的某些不重要的缺陷就不會成為選擇因素，自然選擇也就沒有改進(jìn)它的機(jī)會。因此，身體的每個器官都具備一定的抗壓能力，足以應(yīng)付可能偶然遇到的極端環(huán)境；同時，一旦壓力過大這些器官也會受到傷害，身體里沒有哪個器官是永遠(yuǎn)不出毛病的。對某種資源的供應(yīng)若適度增加常常會帶來很大的益處，但是大量增加卻可能會使收益減少。比如燉湯，放兩個洋蔥可能比放一個好，但是放十個進(jìn)去不僅浪費而且也沒有什么好處。這種成本收益分析是經(jīng)濟(jì)活動中的常規(guī)操作，也同樣適用于生物學(xué)和醫(yī)學(xué)。例如使用某種抗

生素治療肺炎，劑量太小可能產(chǎn)生不了明顯的益處，中等劑量時費用雖有增加但能得到更多的收益，過大的劑量徒然使費用更高卻不能增加多少療效，甚至還有風(fēng)險。每一個工程或者醫(yī)療上的決策都會進(jìn)行成本和收益兩方面的考量，在每一個演化中保留下來的遺傳變化雖然有益，也不可避免地要付出一定的代價。自然選擇的力量并不弱小，也不是不可捉摸；它選擇的是對整體適應(yīng)更有好處的基因，即使這個基因會使個體對某些疾病更易感。(摘編自倫道夫M尼斯《我們?yōu)槭裁磿　?1．下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．在熱帶非洲生活的人群，血紅蛋白分子可以抵抗瘧疾，但隨之而來的代價是鐮刀型細(xì)胞貧血，說明偶然性演化可能影響自然選擇的各個階段。B．雖然自然選擇塑造了許多優(yōu)美的生物性狀，但“自然選擇創(chuàng)造完美”只是流俗意見，并非科學(xué)家們的共識，人們對“完美”也沒有統(tǒng)一的認(rèn)識。C．大風(fēng)暴過后死去的往往是那些翅膀特別長或特別短的鳥，能生存下來的鳥的翅膀大都接近最佳的翅長，說明自然選擇讓某種特性還漸趨近理想。D．成本收益分析是經(jīng)濟(jì)活動中的常規(guī)操作，作者認(rèn)為它同樣適用于生物學(xué)，在演化中保留下來的遺傳變化雖然有益，但不可避免地要付出一定代價。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（

）A．從第二段可以看出，用尾巴抓住樹枝這種本領(lǐng)對于南美洲和非洲的猴子同樣有用，但環(huán)境組合的不同使得它不會在每一個需要之處出現(xiàn)。B．“同所有的工程師一樣，演化也經(jīng)常需要采用妥協(xié)方案”，是因為自然選擇會避免“過度”設(shè)計，不讓事物同時在各個方面都達(dá)到盡善盡美。C．福特要求重新設(shè)計汽車駕駛桿，并非認(rèn)為駕駛桿永不失靈不好，并非希望汽車發(fā)生故障，而是因為永不失靈的駕駛桿會大大增加成本。D．“每一個工程或者醫(yī)療上的決策都會進(jìn)行成本和收益兩方面的考量”，論證的是自然的演化不會總是朝著收益的方向發(fā)展，有時恰恰相反。3．下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐第三段觀點的一項是（

）A．河貍從池塘附近采集樹枝，然后拉進(jìn)巢穴，生物學(xué)家格·貝諾夫斯基對此提出假說，離巢穴的距離越遠(yuǎn)，河貍采集的樹枝直徑會越小。B．如果突變的基因增加了個體對感染的抵抗力，使其對危險能迅速閃避，并能成功地選擇有生育能力的配偶，它們的基因多半會迅速傳播。C．生物演化史中捕食者的能力在與被捕食者的競賽中持續(xù)優(yōu)化，狐貍跑得快，自然選擇留下的是比狐貍更快的一些兔子，于是狐貍的速度也加快。D．人體的發(fā)熱并不是體溫調(diào)節(jié)失控，而是人體演化出來的一種精細(xì)的體溫調(diào)節(jié)機(jī)制，某些情況下對發(fā)熱病人進(jìn)行退熱治療，反而會使病情加重。4．請簡要說明文本中的“自然選擇”有怎樣的特征？5．作者采用哪些方法論證演化的特征？請根據(jù)文本概括分析。閱讀下面的文字，完成下面小題。女

織王開嶺古人的生活圖景，一語概之：男耕女織?！胺蚴翘镏欣?，妾是田中女。當(dāng)年嫁得君，為君乘機(jī)杼?！碧锓蛐Q妾、牛郎織女，乃最典型的人生單元，亦是最完美的衣食組合與溫飽設(shè)計，堪稱天意?！耙环虿桓蚴苤?；一女不織，或受之寒?！比A夏先民的棲息史，五千年的村野炊煙，就這么悠悠裊裊，在“鋤禾日當(dāng)午”的揮汗和“札札弄機(jī)杼”的織聲中，飄到了二十世紀(jì)。①突然，它像滴空了水的漏鐘一樣，停了。這個樸素的生活方程，貌似永恒的家務(wù)公式，邏輯解散了，使命結(jié)束了。城市，徹底步入男不耕女不織的“大脫產(chǎn)”時代；鄉(xiāng)村，耕雖依舊，織卻消匿。這是技術(shù)飛躍和社會分工之果，無可非議。我想說說“女織”,從人生美學(xué)的角度。對“女織”的蒸發(fā)，我略感惋惜。我指的不是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，我看重的是“織”的情感內(nèi)容和性別審美。當(dāng)一位女性在為戀人、文夫、孩子織一件毛衣、圍巾或襪子時，她用手指和棒針，用密密麻麻的經(jīng)緯和幾個月的聚精會神——所完成的僅僅是一個物嗎？當(dāng)然不，這更像一場無聲的抒情。她用溫婉和柔韌，用細(xì)膩和漫長，用遐想和勞累，實現(xiàn)了一樁女性獨有的心愿。每一針、每一環(huán)，都是一記筆劃、一個字眼，她把所有心思都織了進(jìn)去，融入這件最貼身的東西里去了。這比花美麗，比甜言蜜語動聽，比珠寶首飾貴重。為此，她的手可能會磨繭，但她不在乎，心里甜。我記得年少時，中國女人的懷里都有一團(tuán)毛線，須臾不離，像抱著嬰兒。即便在我青春時，這個情景仍隨處可見。那會兒，機(jī)器造羊毛衫已鋪天蓋地，但她們?nèi)圆环艞夁@事業(yè)。那是個不嫌“慢”的時代。那是個用手工抒情的時代。那個時代的女人，都會留下一枚標(biāo)志：食指和中指的上部略顯糙厚。她們是美麗聰慧的女人、多情而勤奮的女人，懂得“織”的元素和成分，懂得“親手”的含義，懂得用“繁瑣”“辛苦”構(gòu)造一件貼身之物意味著什么。她們享受這個過程，感動別人，也感動自己。一梭一縷一寸癡，絲絲織就陽春意。如果說，上天派給男性的差事是果腹，那女人的角色則是暖身。除了生育，“織”即成了古代女子最大的事業(yè)。這事業(yè)乃社會事業(yè)、生計事業(yè)，亦是婚姻事業(yè)、情感事業(yè)?？椀谋澈螅憧傠[約看到那個字：情。②無論是春染梢頭的豆蔻、賢妻良母的人婦，還是離愁黯景的癡妾、發(fā)婚姻牢騷的怨女，手中都有一情感道具——飛梭、織機(jī)或繡針?！疤鎏鰻颗Ｐ?，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼?！薄罢{(diào)梭輟寒夜，嗚機(jī)罷秋日。良人在萬里，誰與共成匹。”而在《孔雀東南飛》中，有一段自白：“十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書，十七為君婦?！边@是一個普通少女的成長簡歷和才藝檔案。蠶、織、裁、縫、繡——乃天下女子的技能必修課。即便家境再優(yōu)，鳳嬌名媛，頂多免去蠶紡之苦，織繡之靈則不可少。我覺得這是人生美學(xué)，乃女性的主動選擇和天賦所賜，乃女性靈魂之閃光。織的是衣，納的是襪，繡的是巾，可浸的是情，是意，是對生活的憧憬和幸福感。密密麻麻的線腳、纖巧靈盈的游走，織就的是女子的美和美德。所以，以織品傳情遞意，作媒介和信物，即成了女子專利，成了流傳幾千年的紅顏技巧。直至八十年代末，我在鄉(xiāng)下還遇見過那種瑰麗的手繡鞋墊，按說，鞋墊這種藏匿至深、最難公開的東西，即使繡上鴛鴦牡丹，又有何用呢？當(dāng)然有用。我一直覺得，女子一生總該織點什么,否則有遺憾。不為別的，就因她是妻子，是母親，一個男人、一個孩子，身上若無一件由家中女性親手完成的衣物，至少遜了一份溫馨。③對敏感的體質(zhì)來說，靈魂會覺微涼罷。過去常用一詞夸贊女子：心靈手巧。現(xiàn)代女性心靈綽余，手卻未必巧了。逢搬家或整理櫥柜，總會翻出幾件舊時的毛衣，皆母親所為。每次太太都贊嘆：織得真好，像工藝品！雖穿的機(jī)會少，可總舍不得扔。我知道，這些東西再難復(fù)制了。母親很聰明，總變著花樣給我們兄弟添毛衣，每年的流行款和圖案，只要大街上有，她瞅幾眼就會了。母親這輩子織了多少件衣物？數(shù)不清，至少上百件吧。母親年齡大了，眼花了，織得便少了。幾年前，春節(jié)回家，母親說，這是她最后一件線活了，留給孫子們。第二年春節(jié)，母親卻還在織，她說再織幾件。有一個母織的故事，曾讓我淚流滿面。這是2006年一則新聞——《骨癌媽媽臨終為兒子織好25歲前所有毛褲》。吉林白山一位家境貧寒、以烙煎餅為生的母親，得知自己患絕癥后，15個月里與死神賽跑，終于為9歲兒子織完了25歲前需要的所有毛褲，看著那幅照片，一個小小的孩子守著遺像，床上一排排長短不一的毛褲，我流淚了。也許，這位母親想的是，等兒子25歲時，就能穿上另一個女人織的衣物了吧？只是她的這個美好“織愿”能實現(xiàn)嗎?（有刪改）6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（

）A．文章抒發(fā)了兩方面的情感：一是對“女織”中蘊(yùn)藏的女性之閃光靈魂的禮贊，二是對男耕女織的樸素生活突然消匿的惋惜與留戀。B．如今的城市已經(jīng)男不耕女不織，鄉(xiāng)村里雖然耕種依舊，女織卻已消失不見，對此作者用了“蒸發(fā)”一詞，足見內(nèi)心的無比沉痛。C．中國古代女子重視女織，主動選擇女織，是因為女織首先是一種情感事業(yè)，她們織的衣、納的襪等作為媒介和信物，可以傳達(dá)情意。D．患癌母親的“織愿”是渴望兒子25歲后能穿上妻子織的衣物；結(jié)尾用疑問句，表明作者期待美好“織愿”成真，引發(fā)讀者共鳴。7．下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．文中第三段以散句為主，整句穿插其中，整散結(jié)合，使句式既整齊又富于變化，能夠自由而充分地表現(xiàn)“女織”背后的情感之美。B．文中劃線的三個句子都運用了比喻的修辭，使事物的特征具體可感，在生動形象的表達(dá)中蘊(yùn)含了作者的感情，增強(qiáng)了文章的抒情性。C．作者在第九段寫自己的母親，使用了正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的手法，這是對母親的贊美，更是對寄托著溫情的“女織”的贊美。D．文章緊扣女性與“織”的關(guān)系.說古論今，寫物寫人，由人而已，將記敘、抒情、議論融為一體，行文看似閑散實則緊湊，形散而神凝。8．文章首段多次引用表現(xiàn)“男耕女織”的古詩文，有怎樣的作用？請簡要概括。9．學(xué)校組織的家鄉(xiāng)文化生活調(diào)研會上，有位同學(xué)介紹了家鄉(xiāng)的織染手藝，并朗讀了《女織》一文，同學(xué)們對王開玲的觀點展開了熱烈的討論，請簡述你的觀點和理由。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成各小題。太尉執(zhí)事：轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而致。孟子曰：“我善養(yǎng)吾浩然之氣?！苯裼^其文章，寬厚宏博，充乎天地之間，稱其氣之小大。太史公行天下，周覽四海名山大川，與燕趙間豪俊交游，故其文疏蕩，頗有奇氣。此二子者，豈嘗執(zhí)筆學(xué)為如此之文哉?

其氣充乎其中而溢乎其貌，動乎其言而見乎其文，而不自知也。轍生十有九年矣。其居家所與游者，不過其鄰里鄉(xiāng)黨之人，所見不過數(shù)百里之間，無高山大野可登覽以自廣。百氏之書雖無所不讀，然皆古人之陳跡，不足以激發(fā)其志氣。恐遂汩沒故決然舍去求天下奇聞壯觀以知天地之廣大。過秦漢之故都，恣觀終南、嵩、華之高；北顧黃河之奔流，慨然想見古之豪杰。至京師，仰觀天子宮闕之壯，與倉廩府庫、城池苑囿之富且大也，而后知天下之巨麗。見翰林歐陽公，聽其議論之宏辯，觀其容貌之秀偉，與其門人賢士

大夫游，而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下，天下之所恃以無憂，四夷之所憚以不敢發(fā)。入則周公、召公，出則方叔、召虎，而轍也未之見焉。且夫人之學(xué)也，不志其大，雖多而何為？轍之來也，于山見終南、嵩、華之高，于水見黃河之大且深，于人見歐陽公，而猶以為未見太尉也！故愿得觀賢人之光耀，聞一言以自壯，然后可以盡天下之大觀而無憾者矣。轍年少，未能通習(xí)吏事。向之來，非有取于斗升之祿；偶然得之，非其所樂。然幸得賜歸待選，使得優(yōu)游數(shù)年之間，將歸益治其文，且學(xué)為政。太尉茍以為可教而辱教之，又幸矣。（節(jié)選自蘇轍《上樞密韓太尉書》）10．材料畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。恐遂汩沒A故B決然舍C去D求E天下奇聞F壯觀G以知H天地之廣大11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．稱，符合，與《蘇武傳》中“賜號稱王”中的“稱”意思不同。B．足，足夠，與《師說》中“位卑則足羞”的“足”意思相同。C．壯，讓……雄壯，與《蘇武傳》中“單于壯其節(jié)”的“壯”用法不同。D．選，銓選，古代文人科舉及第，只是獲得任職資格，還要經(jīng)吏部考核任職。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）A．這封書信雖然屬于所謂的“干謁”文字，但它一開頭就奇兀不凡.完全拋棄了仰慕之類的陳辭俗套，提出了對為文與養(yǎng)氣關(guān)系的論斷，可謂先聲奪人。B．作者在書信的最后自明志向，指出自己并不追求做官，不想求取利祿，只是想得到對方的教誨，委婉地提出了見面的愿望，語言既有分寸，又有氣勢。C．氣，其實就是指人的氣質(zhì)修養(yǎng)。司馬遷周覽四海名山大川.與豪杰交游：作者觀看高峻的嵩山、華山，拜見歐陽修，欲謁見韓琦，客觀上都可養(yǎng)己之氣。D．文中寫到歐陽修及其周圍的賢士，推崇歐陽修的文壇地位及其影響，是為了說明這一點：交接名人賢士，對增加人生閱歷、提高氣質(zhì)修養(yǎng)有重要意義。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）其氣充乎其中而溢乎其貌，動乎其言而見乎其文。（2）太尉茍以為可教而辱教之，又幸矣。14．材料第三段是怎樣贊頌韓琦的？請簡要概括。三、古代詩歌閱讀閱讀下面這首詩，完成下面小題。送袁秀才下第歸毗陵歐陽詹羸馬出都門，修途指江東。關(guān)河昨夜雨，草木非春風(fēng)。矢舍雖未中，璞全終待攻。層霄秋可翔，豈不隨高鴻。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．首聯(lián)起興，“羸”字寫出袁秀才下第后垂頭喪氣之貌，表現(xiàn)其郁郁不平之意。B．作者認(rèn)為袁秀才這塊“璞”要“全”,還需要“攻”,這是提醒其繼續(xù)奮斗。C．末句是作者對袁秀才的勉勵，認(rèn)為他必將像鴻飛九天一樣實現(xiàn)自己的理想。D．本詩層次分明，敘事、寫景、議論相結(jié)合；語言飽含深情，有動人的力量。16．請從景情關(guān)系的角度對本詩頷聯(lián)作簡要賞析。四、名篇名句默寫17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）司馬遷在《屈原列傳》中，以“

，

”兩句，對《詩經(jīng)》中的詩進(jìn)行了獨到的評價。（2）毛澤東《清平樂·六盤山》末二句：“今日長纓在手，何時縛住蒼龍？”他創(chuàng)作時很可能借鑒了宋朝劉克莊《賀新郎》中的句子“

，

？”（3）小李老師在備課時想以“管弦”為例講一下借代，一時未能想出恰當(dāng)?shù)睦?，旁邊的小劉老師提醒她說，唐宋詩文中多有相關(guān)句子，像“

，

”這兩句就很好。五、語言文字運用閱讀下面的文字，完成下面小題。在飲料、零食、糕點流行減糖、無糖的同時，菜肴和主食當(dāng)中卻在大量放糖。

A

因為攝入糖太多，實在不是一個好事情。在餐館里，

B

。菜品如糖醋排骨、宮保雞丁、紅燒肉、燒茄子等，面食如雜糧饅頭、小窩頭、果仁紅豆卷等。淡淡的甜味，會讓人放松警惕，不知不覺攝入大量的糖。我們?nèi)粘２恍⌒臅赃M(jìn)去多少糖？①加5%的糖不能提供令人滿意的甜味，②而加8%的糖則認(rèn)為很可口。③至于餅干點心之類食品，④要想讓人吃得出正常的甜味，就得至少加到15%以上的糖。⑤《中國居民膳食指南》提出，⑥一天最好把添加糖克制在25克以內(nèi)，最多不能超過50克。⑦在這種前提下，我們就更要謹(jǐn)慎喝飲品了。⑧100克酸奶就含8克糖，⑨一份冰淇淋如果再加上，⑩就可能超過50克的限額了。有人問：用糖醇替代糖來做菜可以嗎？這樣做并不能解決問題。

一方面，用糖醇做菜不

能增香增色；另一方面，

C

,研究結(jié)果顯示，糖醇吃多了會增加血栓風(fēng)險，還會導(dǎo)致腹瀉，擾亂腸道菌群平衡。18．請在文中橫線處補(bǔ)寫怡當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字。19．文中第二段有四處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變原意。閱讀下面的文字，完成下面小題。斜陽無力地照在葫蘆架上，給黯舊的窗紙投上了斑駁的葉影。林道靜拿著一張報紙，

地讀著，此刻，她人雖在休息室里，心卻已經(jīng)飛到亂糟糟的街上，飛到被日本海軍占領(lǐng)了的秦皇島。“林先生，啥消息呀？”道靜抬頭一看，是李芝庭。他見林道靜捏著報紙發(fā)呆，不禁問了一聲。道靜站起身把報紙遞給他。李芝庭把頭條消息看過幾行，搖頭嘆氣道：“咱中國豈不眼看就要亡國了嗎？唉，亡國！亡國！”“李先生，別這樣說好不好？聽著叫人怪難過！”林道靜含著眼淚說，“中國怎么也不會亡國的！我們能叫它亡嗎？……”道靜的話還沒有說完，盧嘉川邁著沉穩(wěn)的步子走進(jìn)門來。他站在門邊向道靜點點頭微微一笑：“您說得很對，國家興亡，匹夫有責(zé)。國事如此，咱們難道能

嗎？”“是呀！”道靜一邊回答這人的問話，一邊看著李芝庭?！澳强捎猩掇k法？咱們白面書生，

，拿什么去跟敵人打仗？”李芝庭小聲咕噥著，輕輕地?fù)u頭嘆息。“愛國不一定都拿槍打仗。進(jìn)行宣傳，喚起人心，這也是拿起了武器?！北R嘉川說道。20．請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。21．文中加點的“亂糟糟”“沉穩(wěn)”不可以刪掉，原因是什么？請簡要解說。22．對于怎樣抗日，李芝庭與盧嘉川有不同的看法。試用一段話概括他們兩人的觀點，要求使用包含因果關(guān)系和轉(zhuǎn)折關(guān)系的句子，表達(dá)準(zhǔn)確流暢，不超過50字。六、作文23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。本試卷現(xiàn)代文閱讀I提到，自然選擇會避免“過度”設(shè)計。有人認(rèn)為，學(xué)習(xí)、生活、做人做事需要避免“過度”設(shè)計，這樣人生會有更多精彩。有人則認(rèn)為，人生只有一次，方方面面都要做到盡善盡美，這樣才不留遺憾。請結(jié)合以上材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感受與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作、不得抄襲；不得泄露個人信

息；不少于800字。參考答案：1．A2．D

3．C

4．①自然選擇塑造了許多優(yōu)美的生物性狀，但不能創(chuàng)造“完美”；②在優(yōu)化一些數(shù)量性狀方面，自然選擇常常是向著接近完美的方向發(fā)展；③不可能盡善盡美時，自然選擇會采用妥協(xié)方案盡可能使凈收益最大化。

5．①引述名家觀點。如第一段引用史蒂芬·古爾德的論斷證明偶然性可能會影響到自然選擇的各個階段。②舉例論證。比如舉出關(guān)于猴子尾巴的事例證明自然選擇的不完美性；舉出鳥翅膀接近最佳翅長的事例論證自然選擇向著接近完美的方向發(fā)展。③借助常規(guī)邏輯認(rèn)知進(jìn)行類比論證。比如最后一段以燉湯放洋蔥與使用抗生素治療肺炎進(jìn)行類比，證明每一個演化中保留下來的有益的遺傳變化不可避免地要付出一定的代價?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“說明偶然性演化可能影響自然選擇的各個階段”錯誤，這個事例在原文第一段，根據(jù)原文第一段“其實，演化受偶然性主導(dǎo)，既無目的又無方向，演化的前途無法預(yù)測”可知，這個事例論證的是“演化受偶然性主導(dǎo)，演化的前途無法預(yù)測”。故選A。2．本題考查學(xué)生對多個信息進(jìn)行比較、辨析的能力。D.“論證的是自然的演化不會總是朝著收益的方向發(fā)展，有時恰恰相反”理解錯誤，論證的觀點表述錯誤。原文最后一段“每一個工程或者醫(yī)療上的決策都會進(jìn)行成本和收益兩方面的考量，在每一個演化中保留下來的遺傳變化雖然有益，也不可避免地要付出一定的代價”，“付出一定的代價”不等同于“不會總是朝著收益的方向發(fā)展”，“有時恰恰相反”于文無據(jù)。故選D。3．本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。第三段的觀點是“自然選擇確實常常是向著接近完美的方向發(fā)展”。A.說的是河貍根據(jù)距離遠(yuǎn)近采集不同直徑的樹枝，不屬于自然選擇向接近完美的方向發(fā)展。B.說的是基因突變，不屬于自然選擇長期向接近完美的方向發(fā)展。C.說的是狐貍的速度在自然選擇之下不斷提升，愈發(fā)趨近理想的功能，可以用來支撐第三段的觀點。D.內(nèi)容與“向著接近完美的方向發(fā)展”沒有關(guān)系。6．A7．B

8．①內(nèi)容上，說明我國“男耕女織”的組合歷史悠久而漫長；②結(jié)構(gòu)上，與下文“大脫產(chǎn)”時代城市男不耕女不織形成對比，為后文對女織闡發(fā)的議論抒情作鋪墊；③表達(dá)效果上，給文章增添了一份歷史和文化的厚重感，營造了詩情畫意。

9．示例一：認(rèn)可。①情感價值上，女織包含著女子對親人的深情。②性別審美上，女織中有女子的美和美德，它所包含的勤勞善良、溫柔體貼等品質(zhì)，是女性特有的動人之處，永遠(yuǎn)都不會過時。③技藝傳承上，女織是女子的天賦所賜，世代傳承沉淀，成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分。示例二：不認(rèn)可。①情感價值上，女織是農(nóng)耕時代的情感表達(dá)，已經(jīng)不能打動當(dāng)今時代的人心了，給家人買件毛衣同樣能表達(dá)關(guān)心。②性別審美上，新時代的女子應(yīng)該有新的魅力，不一定靠女織展示魅力，要與時俱進(jìn)。③技術(shù)角度，女織消失是技術(shù)飛躍和社會分工帶來的必然結(jié)果，當(dāng)女織的實用價值被剝離后，美學(xué)價值和情感價值也就形同虛設(shè)了。【解析】6．本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解能力。B.“無比沉痛”錯誤，程度過重。C.“是因為女織首先是一種情感事業(yè)，她們織的衣、納的襪等作為媒介和信物，可以傳達(dá)情意”錯誤。這是作者從人生美學(xué)的角度對“女織”意義的詮釋，而古代女子重視“女織”的首要原因還是家庭生活所需，是古代女子的一種勞動分工，首先是“社會事業(yè)、生計事業(yè)”。D.“表明作者期待美好‘織愿’成真”錯誤。用疑問句表明作者對“美好織愿成真”表示懷疑，不是“期待”。故選A。7．本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。B.“都運用了比喻的修辭”錯誤，前兩個劃線句子是比喻（①是明喻，②是借喻），第三個劃線句子不是比喻。故選B。8．本題考查學(xué)生對重要情節(jié)、語段作用的把握能力。作者寫“‘夫是田中郎，妾是田中女。當(dāng)年嫁得君，為君乘機(jī)杼?！锓蛐Q妾、牛郎織女，乃最典型的人生單元，亦是最完美的衣食組合與溫飽設(shè)計，堪稱天意”，說明古代女織男耕的生活是典型的人生單元，最完美的衣食組合（溫飽設(shè)計），堪稱天意，歷史悠久而漫長。引出下文，“城市，徹底步入男不耕女不織的‘大脫產(chǎn)’時代；鄉(xiāng)村，耕雖依舊，織卻消匿”，現(xiàn)代社會中“女織”漸已消失。作者引用詩句，勾勒出“女織男耕”美好圖景，與后文“城市，徹底步入男不耕女不織的‘大脫產(chǎn)’時代；鄉(xiāng)村，耕雖依舊，織卻消匿”形成對比，顯示傳統(tǒng)的“女織”的生活方式與現(xiàn)當(dāng)代社會男不耕女不織的時代的不同，也為后文對女織闡發(fā)的議論抒情作鋪墊。表達(dá)效果上，引用古詩文給文章增添了一份歷史和文化的厚重感，營造了詩情畫意。9．本題考查學(xué)生對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。示例一：認(rèn)可。由原文“她用溫婉和柔韌，用細(xì)膩和漫長，用遐想和勞累，實現(xiàn)了一樁女性獨有的心愿。每一針、每一環(huán)，都是一記筆劃、一個字眼，她把所有心思都織了進(jìn)去，融入這件最貼身的東西里去了。這比花美麗，比甜言蜜語動聽，比珠寶首飾貴重。為此，她的手可能會磨繭，但她不在乎，心里甜”可知，從情感價值上看，女織包含著女子對親人的深情。由原文“織的是衣，納的是襪，繡的是巾，可浸的是情，是意，是對生活的憧憬和幸福感。密密麻麻的線腳、纖巧靈盈的游走，織就的是女子的美和美德”可知，從性別審美上看，女織中有女子的美和美德，它所包含的勤勞善良、溫柔體貼等品質(zhì)，是女性特有的動人之處，永遠(yuǎn)都不會過時。由原文“我覺得這是人生美學(xué)，乃女性的主動選擇和天賦所賜，乃女性靈魂之閃光”“以織品傳情遞意，作媒介和信物，即成了女子專利，成了流傳幾千年的紅顏技巧”可知，從技藝傳承上看，女織是女子的天賦所賜，世代傳承沉淀，成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分。示例二：不認(rèn)可。由原文“古人的生活圖景，一語概之：男耕女織”可知，女織是農(nóng)耕時代的情感表達(dá)，已經(jīng)不能打動當(dāng)今時代的人心了，給家人買件毛衣同樣能表達(dá)關(guān)心。新的時代，男女平等，新時代的女子應(yīng)該有新的魅力，不一定靠女織展示魅力，要與時俱進(jìn)。由原文“這個樸素的生活方程，貌似永恒的家務(wù)公式，邏輯解散了，使命結(jié)束了。城市，徹底步入男不耕女不織的“大脫產(chǎn)”時代；鄉(xiāng)村，耕雖依舊，織卻消匿。這是技術(shù)飛躍和社會分工之果，無可非議”可知，女織消失是技術(shù)飛躍和社會分工帶來的必然結(jié)果，當(dāng)女織的實用價值被剝離后，美學(xué)價值和情感價值也就形同虛設(shè)了。10．ADG11．B

12．B

13．（1）他們的氣在內(nèi)心充溢而在外貌上顯露，從言語中表達(dá)而在文章中表現(xiàn)。（2）太尉假如認(rèn)為我可以教誨而屈尊教導(dǎo)我的話，那我就更感到幸運了。

14．①直接贊頌。開頭一句直接贊其才略超群。②類比。一方面以周公、召公等古代賢人的才能、貢獻(xiàn)類比韓琦，另一方面以高山大河的奇?zhèn)邀愵惐软n琦。③襯托。以歐陽修在文壇的地位、影響襯托韓琦在政壇的地位、影響?！窘馕觥?0．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：我擔(dān)心就此被埋沒，所以斷然離開家鄉(xiāng)，去尋求天下的奇聞壯觀，以便了解天地的廣大?！肮省钡囊馑际恰八?，一般用于句首，即A處斷句；“舍去”是一個固定詞語，中間不能斷開，“舍去”與“求”為兩個謂語動詞，中間應(yīng)該斷開，即D處斷句；“壯觀”和“奇聞”是并列結(jié)構(gòu)，且“天下奇聞壯觀”是“求”的賓語，應(yīng)斷在“觀”后，即G處斷句。故選ADG。11．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識和對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。符合；/稱呼，號稱。句意：同他的氣的宏大相合。/賜我爵號，讓我稱王。B.錯誤。意思不同。足夠；/十分、很。句意：不能激發(fā)自己的志氣。/以地位低的人為師，就很讓人感到羞恥。C.正確。使動用法，讓……雄壯；/意動用法，欽佩。句意：聽您一句話來激發(fā)自己雄心壯志。/單于欽佩蘇武的氣節(jié)。D.正確。故選B。12．本題考查學(xué)生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點的能力。B.“指出自己并不追求做官”錯誤。由原文“向之來，非有取于斗升之祿；偶然得之，非其所樂”可知，蘇轍說自己沒有為政才能，此次來京，本沒抱什么希望，沒想到能僥幸入選，這是自謙的說法；下文中講“且學(xué)為政”，就說明作者是很想從政的。故選B。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“充”，充塞，充溢；“溢”，顯露；“見”，表現(xiàn)。（2）“茍”，假如；“辱”，屈尊；“幸”，幸運。14．本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和概括的能力。直接贊頌。根據(jù)原文“太尉以才略冠天下，天下之所恃以無憂，四夷之所憚以不敢發(fā)”可知，，太尉以雄才大略稱冠天下，全國人依靠您而無憂無慮，四方異族國家懼怕您而不敢侵犯。開頭一句直接贊其才略超群。類比。根據(jù)原文“入則周公、召公，出則方叔、召虎，而轍也未之見焉”可知，一方面以周公、召公等古代賢人的才能、貢獻(xiàn)類比韓琦；根據(jù)原文“于山見終南、嵩、華之高，于水見黃河之大且深”可知，另一方面以高山大河的奇?zhèn)邀愵惐软n琦。襯托。根據(jù)原文“于人見歐陽公，而猶以為未見太尉也！故愿得觀賢人之光耀，聞一言以自壯，然后可以盡天下之大觀而無憾者矣”可知，以歐陽修在文壇的地位、影響襯托韓琦在政壇的地位、影響。參考譯文：太尉執(zhí)事：我生性喜好寫文章，對此想得很深。我認(rèn)為文章是氣的外在體現(xiàn)，然而文章不是單靠學(xué)習(xí)就能寫好的，氣卻可以通過培養(yǎng)而得到。孟子說：“我善于培養(yǎng)我的浩然之氣?！爆F(xiàn)在看他的文章，寬廣厚重，宏偉博大，充塞于天地之間，同他的氣的宏大相合。司馬遷走遍天下，周覽四海名山大川，與燕、趙之間的英豪俊杰交往，所以他的文章疏放不羈，頗有奇?zhèn)ブ畾?。這兩個人，難道曾經(jīng)執(zhí)筆學(xué)寫這種文章嗎？他們的氣在內(nèi)心充溢而在外貌上顯露，從言語中表達(dá)而在文章中表現(xiàn)，自己卻并沒有覺察到。我出生已經(jīng)十九年了。我住在家里時，所交往的，不過是鄰居同鄉(xiāng)這一類人。所看到的，不過是幾百里之內(nèi)的景物，沒有高山曠野可以登臨觀覽以開闊自己的心胸。諸子百家的書，雖然無所不讀，但這些都是古人過去的東西，不能激發(fā)自己的志氣。我擔(dān)心就此被埋沒，所以斷然離開家鄉(xiāng)，去尋求天下的奇聞壯觀，以便了解天地的廣大。我經(jīng)過秦朝、漢朝的故都，盡情觀覽高峻的終南山、嵩山、華山；向北眺望黃河奔騰的急流，深有感慨地遙想古代的英雄豪杰。到了京城，抬頭看到天子宮殿的壯麗，以及糧倉、府庫、城池、苑囿的富庶而且巨大，這才知道天下的廣闊富麗。見到翰林學(xué)士歐陽公，聆聽了他宏大雄辯的議論，看到了他秀美奇?zhèn)サ娜菝?，同他的學(xué)生賢士大夫交游，這才知道天下的文章都匯聚在這里。太尉以雄才大略稱冠天下，全國人依靠您而無憂無慮，四方異族國家懼怕您而不敢侵犯。身在朝廷，您像周公、召公一樣輔君有方；走出朝廷，您像方叔、召虎一樣御敵立功?？墒俏抑两襁€未見到您呢。再說一個人的學(xué)習(xí)，如果不是有志于大的方面，即使學(xué)了很多又有什么用呢?我這次來，對于山，看到了終南山、嵩山、華山的高峻；對于水，看到了黃河的深廣；對于人，看到了歐陽公；可是仍以沒有謁見您而為一件憾事。所以希望能夠一睹賢人的風(fēng)采，聽您一句話來激發(fā)自己雄心壯志，這樣才算看遍了天下的壯觀而不會再有什么遺憾了。我年紀(jì)還很輕，還沒能夠通曉做官的事情。先前來京應(yīng)試，并不是為了謀取微薄的俸祿，偶然得到了它，也不是自己所喜歡的。然而有幸得到恩賜還鄉(xiāng)，等待吏部的選用，使我能夠有幾年空閑的時間，將用來更好地研習(xí)文章，并且學(xué)習(xí)從政之道。太尉假如認(rèn)為我還可以教誨而屈尊教導(dǎo)我的話，那我就更感到幸運了。（節(jié)選自蘇轍《上樞密韓太尉書》）15．A16．①頷聯(lián)描繪送別之景：昨夜下了一場雨，吹拂草木的不是春風(fēng)。②這一聯(lián)以景襯情(以哀景襯哀情)。③以自然環(huán)境中草木遭受風(fēng)吹雨打，暗指袁秀才在科舉考試中失利受到了沉重打擊，表達(dá)了對袁秀才下第的同情之意。【解析】15．本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容，賞析詩歌藝術(shù)特色的能力。A.“首聯(lián)起興，‘羸’字寫出袁秀才下第后垂頭喪氣之貌”理解錯誤，首聯(lián)直言其事，不是起興；“羸”寫馬之態(tài)，不是袁秀才。故選A。16．本題考查學(xué)生鑒賞詩歌煉句的能力。賞析詩句可從詩句內(nèi)容、表達(dá)技巧和思想情感三方面作答。詩句內(nèi)容：頷聯(lián)以關(guān)河昨夜的一場雨和草木不再是春天的風(fēng)貌，生動地展現(xiàn)了環(huán)境的惡劣，描繪送別之景：昨夜下了一場雨，吹拂草木的不是春風(fēng)。表達(dá)技巧：這一聯(lián)借自然界的惡劣環(huán)境暗示了詩人下第后面臨的困境，以景襯情(以哀景襯哀情)。思想情感：這一聯(lián)寫了自然環(huán)境中草木遭受風(fēng)吹雨打的景象，暗指袁秀才在科舉考試中失利受到了沉重打擊，唐朝科舉取士，許多讀書人通過科舉考試獲得功名，從而改變命運。然而，科舉考試競爭激烈，許多人才華橫溢的士子未必能一舉中第。袁秀才就是這樣一個落第的舉子，他的失意和落寞引起了歐陽詹的同情和感慨。這一聯(lián)表達(dá)了對袁秀才下第的同情之意。17．《國風(fēng)》好色而不淫

《小雅》怨誹而不亂

問長纓何時入手

縛將戎主

主人下馬客在船

舉酒欲飲無管弦（朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦）【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字：“誹”“咽”。18．A.這件事情令