2022-2023學(xué)年浙江省9+1高中聯(lián)盟高一下學(xué)期期中考試語文試題 （解析版）

高中語文名校試卷PAGEPAGE1浙江省9+1高中聯(lián)盟2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期中考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀??（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共3小題，10分）閱讀下面的文宇，完成下面小題。宋代文學(xué)的創(chuàng)作主體是宋代士人，他們不僅是傳統(tǒng)雅文學(xué)（詩、詞、文）的主要作者，也是新興俗文學(xué)（戲曲、白話小說）的重要參與者。從政治權(quán)力的分享、經(jīng)濟(jì)收入的分配、社會地位的高低以及生存方式、行為方式和思維方式的差異來看，南宋士人的階層分化趨勢日益明顯。宋代是一個比較成熟的科舉社會，日趨完備的科舉制度與宋代士人的命運(yùn)關(guān)系極為密切。以是否科舉入仕作為標(biāo)準(zhǔn)，可以將宋代士人大致分為仕進(jìn)士大夫和科舉失利或不事科舉的士人兩大階層，或可概括為科舉體制內(nèi)士人和科舉體制外士人兩類。北宋的士大夫精英大都是集官僚、文人、學(xué)者三位于一身的復(fù)合型人才，南宋士人中的一部分，也基本上繼承了這一特征，但能在這三方面均達(dá)到極高地位如歐陽修、蘇軾者，已不多見，賢如朱熹，主要身份乃是學(xué)者，政治上和文學(xué)上的建樹尚遜一籌。而到南宋中后期，士人階層的分化。加劇大量游士、幕士、塾師、儒商、術(shù)士、相士、隱士所組成的江湖士人群體紛紛涌現(xiàn)，構(gòu)成舉足輕重的社會力量。筆者三十多年前曾向錢鐘書先生請教及此，他回信說：“江湖詩人之稱，流行在《江湖詩集》之前，猶明末之職業(yè)山人?！泵髂┥饺耍仍诮弦粠?，多如牛毛，袁宏道嘆為“山人如蚊”。他們大都處于奔走漂泊、賣文為生的生存狀態(tài)。錢先生這句話，敏銳地揭示出一個新型社會群體的產(chǎn)生及其歷史承續(xù)與演化，職業(yè)性的“假山人”實(shí)乃“真江湖”，前后一脈相承。近年西方漢學(xué)家所討論的中國“前近代知識分子共同體”命題，除了主要包括科舉入仕的精英群體外，也應(yīng)把這部分士人群體安置于適當(dāng)?shù)奈恢?。這一階層的古人，因政治權(quán)力的縮小、社會地位的下降、精英意識的淡薄，也導(dǎo)致了他們在文學(xué)取向上的巨大差異。南宋士人社會角色的轉(zhuǎn)型與分化，造成了整個文化的下移趨勢波及文壇，即其主要力量轉(zhuǎn)入了民間寫作，“布衣終身”者紛紛登上文學(xué)舞臺，這在南宋中后期表現(xiàn)得尤為突出。可能是歷史的巧合，南宋最著名的文學(xué)家大多在宋寧宗開禧年間（1205—1207）前后去世，如陸游（1125-1210）、范成大（1126—1193）、楊萬里（1127—1206）、辛棄疾（1140—1207）。此外，陳亮卒于1194年、朱熹卒于1200年、洪邁卒于1202年、周必大卒于1204年、劉過卒于1206年、姜夔約卒于1209年。自此以后七十多年（幾占南宋時(shí)期的一半）成為一個中小作家騰喧齊鳴而文學(xué)大家缺席的時(shí)代。文學(xué)成就的高度漸次低落，但其密度和廣度卻大蝠度上升。宋代士人群體內(nèi)部的層級分化，依違于科舉體制而派生的兩類文士，他們的自我角色認(rèn)定是不同的。一般說來，屬于體制內(nèi)的入仕作家，具有較強(qiáng)的社會承擔(dān)精神與精英意識，在外來軍事打擊下所催生的國難意識，使他們深感民族存亡的沉重與沉痛，和戰(zhàn)之爭和黨派之爭交相糾葛，成為南宋政治關(guān)注的焦點(diǎn)；表現(xiàn)在文學(xué)領(lǐng)域，抗金、抗元是最為集中的主題，慷慨昂揚(yáng)、悲憤勃郁的基調(diào)貫穿于南宋詩壇、詞壇。這既為漢唐文學(xué)所未有，也為北宋文學(xué)所罕見。陸游的詩、辛棄疾的詞，雙峰并峙，是南宋文學(xué)最高藝術(shù)成就的代表，也是愛國主義的精神瑰寶。屬于體制外的不入仕作家，固然不乏表現(xiàn)時(shí)代重大主題的作品，宋元之交時(shí)期的遺民詩人就是如此。然而相對而言，他們大多對現(xiàn)實(shí)政治保持一定的疏離，秉持一種相對純粹的文學(xué)觀念，注重個人精神世界的經(jīng)營，追求情感交流的新自由。他們已不太顧及文學(xué)“經(jīng)國大業(yè)，不朽盛事”的儒家教化功能，純?yōu)閭€人思想感情的抒寫需要而寫作，甚或變作干謁的手段、謀生的工具。江西詩派的中后期作家、“四靈”和江湖詩人群等，均屬“民間寫作”的范疇。元人黃潛曾感嘆說：“嗚呼！四民失其業(yè)久矣，而莫士為甚。”他對宋元以來士人中放棄科舉本“業(yè)”之風(fēng)的驚呼，表明了他對士人階層急劇分化形勢的不解與驚詫。其實(shí)，這是無法逆轉(zhuǎn)的。上述層級劃分自然足相對的，并非涇渭分明的。尤對士人個體而言，情況千變?nèi)f化，一生中難免升沉順逆，不可能也不必要對每位作家的社會身份作出還一的鑒別和歸類：而且在多數(shù)情況下，不入仕作家群也離不開入仕官僚的揄揚(yáng)和支持，宣揚(yáng)“四靈”的葉近，江湖派最大詩人劉克莊，均為上層官吏。作為大量江湖謁客的幕主，亦非主管官員不辦。然而這一社會群體雖無法嚴(yán)格界定，卻是有固定所指的實(shí)際存在，對其加以深入研究，對于把握與認(rèn)識長達(dá)南宋文學(xué)史近二分之一時(shí)間里詩壇、詞壇的下移趨勢，實(shí)具有重要意義。（選自王水照《南宋作家的階層分化與文學(xué)新變》）1.楔據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A.北宋的士大夫精英都是集官僚、文人、學(xué)者三位于一身的復(fù)合型人才，南宋士人中的一部分，也基本上繼承了這一特征。B.在南宋中后期的文壇上，文學(xué)的主要力量轉(zhuǎn)入了民間寫作，導(dǎo)致“布衣終身”者紛紛登上文學(xué)舞臺。C.在作者看來，陸游的詩、辛棄疾的詞，雙峰并峙，是宋代文學(xué)最高藝術(shù)成就的代表，也是愛國主義的精神瑰寶。D.南宋時(shí)期，江西詩派的中后期作家、“四靈”和江湖詩人群等，均屬“民間寫作”的范疇。2.下列對材料內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.到南宋中后期，士人階層的分化加劇，江湖士人群體紛紛涌現(xiàn)，構(gòu)成舉足輕重的社會力量。B.第一段中加點(diǎn)詞語“新型社會群體”“這部分士人群體”“這一階層的士人”均指江湖士人群體。C.南宋時(shí)期，屬于體制外的不入仕作家，大都缺乏表現(xiàn)時(shí)代重大主題的作品。D.南宋士人社會角色的轉(zhuǎn)型與分化，造成了整個文化的下移趨勢。文學(xué)成就的高度漸次低落，但其密度和廣度卻大幅度上升。3.南宋中后期，隨著作家階層的逐步分化，文學(xué)創(chuàng)作也發(fā)生了相應(yīng)的改變，請具體概括這一時(shí)期文人在創(chuàng)作上的特點(diǎn)?！即鸢浮?.D2.C3.①體制內(nèi)的入仕作家在創(chuàng)作中，以抗金、抗元作為最為集中的主題，呈現(xiàn)出慷慨昂揚(yáng)、悲憤勃郁的基調(diào)；②屬于體制外的不入仕作家大多秉持一種相對純粹的文學(xué)觀念，注重個人精神世界的經(jīng)營，追求情感交流的新自由。（或者：不太顧及文學(xué)的儒家教化功能，純?yōu)閭€人思想感情的抒寫需要而寫作，甚或變作干謁的手段、謀生的工具。）〖解析〗【1題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“都是”錯誤，原文為“北宋的士大夫精英大都是集官僚、文人、學(xué)者三位于一身的復(fù)合型人才”，說法絕對。B.“導(dǎo)致”強(qiáng)加因果，原文是“南宋士人社會角色的轉(zhuǎn)型與分化，造成了整個文化的下移趨勢波及文壇，即其主要力量轉(zhuǎn)入了民間寫作，‘布衣終身’者紛紛登上文學(xué)舞臺，這在南宋中后期表現(xiàn)得尤為突出”。C.“是宋代文學(xué)最高藝術(shù)成就的代表”錯誤，原文為“是南宋文學(xué)最高藝術(shù)成就的代表”，擴(kuò)大范圍。故選D?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。C.“大都缺乏表現(xiàn)時(shí)代重大主題的作品”錯誤，原文為“屬于體制外的不入仕作家，固然不乏表現(xiàn)時(shí)代重大主題的作品，宋元之交時(shí)期的遺民詩人就是如此”，曲解文意。故選C。【3題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。根據(jù)“一般說來，屬于體制內(nèi)的入仕作家，具有較強(qiáng)的社會承擔(dān)精神與精英意識，在外來軍事打擊下所催生的國難意識，使他們深感民族存亡的沉重與沉痛，和戰(zhàn)之爭和黨派之爭交相糾葛，成為南宋政治關(guān)注的焦點(diǎn)；表現(xiàn)在文學(xué)領(lǐng)域，抗金、抗元是最為集中的主題，慷慨昂揚(yáng)、悲憤勃郁的基調(diào)貫穿于南宋詩壇、詞壇”可知，體制內(nèi)的入仕作家在創(chuàng)作中，以抗金、抗元作為最為集中的主題，呈現(xiàn)出慷慨昂揚(yáng)、悲憤勃郁的基調(diào)；根據(jù)“屬于體制外的不入仕作家，固然不乏表現(xiàn)時(shí)代重大主題的作品，宋元之交時(shí)期的遺民詩人就是如此。然而相對而言，他們大多對現(xiàn)實(shí)政治保持一定的疏離，秉持一種相對純粹的文學(xué)觀念，注重個人精神世界的經(jīng)營，追求情感交流的新自由。他們已不太顧及文學(xué)‘經(jīng)國大業(yè)，不朽盛事’的儒家教化功能，純?yōu)閭€人思想感情的抒寫需要而寫作，甚或變作干謁的手段、謀生的工具”可知，屬于體制外的不入仕作家大多秉持一種相對純粹的文學(xué)觀念，注重個人精神世界的經(jīng)營，追求情感交流的新自由。（或者：不太顧及文學(xué)的儒家教化功能，純?yōu)閭€人思想感情的抒寫需要而寫作，甚或變作干謁的手段、謀生的工具。）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。雅舍梁實(shí)秋①到四川來，覺得此地人建造房屋最是經(jīng)濟(jì)?；馃^的磚，常常用來做柱子，孤零零地砌起四根磚柱，上面蓋上一個木頭架子，看上去瘦骨嶙嶙，單薄得可憐；但是頂上鋪了瓦，四面編了竹蓖墻，墻上敷了泥灰，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看過去，沒有人能說不像是座房子。我現(xiàn)在住的“雅舍”正是這樣一座典型的房子。不消說，這房子有磚柱，有竹篦墻，一切特點(diǎn)都應(yīng)有盡有。這“雅舍”，我初來時(shí)僅求其能蔽風(fēng)雨，并不敢存奢望，現(xiàn)在住了兩個多月，我的好感油然而生。雖然我已漸漸感覺它并不能蔽風(fēng)雨，因?yàn)橛写岸鵁o玻璃，風(fēng)來則洞若涼亭，有瓦而空隙不少，雨來則滲如滴漏?？v然不能蔽風(fēng)雨，“雅舍”還是自有它的個性。有個性就可愛。②“雅舍”的位置在半山腰，下距馬路約有七八十層的土階。前面是阡陌螺旋的稻田。再遠(yuǎn)望過去是幾林蔥翠的遠(yuǎn)山，旁邊有高粱地，有竹林，有水池，有糞坑，后面是荒僻的榛莽未除的土山坡。若說地點(diǎn)荒涼，則月明之夕，或風(fēng)雨之日，亦常有客到，大抵好友不嫌路遠(yuǎn)，路遠(yuǎn)乃見情誼。客來則先爬幾十級的土階，進(jìn)得屋來仍須上坡，因?yàn)槲輧?nèi)地板乃依山勢而鋪，一面高，一面低，坡度甚大，客來無不驚嘆，我則久而安之，每日由書房走到飯廳是上坡，飯后鼓腹而出是下坡，亦不覺有大不便處。③“雅舍”共是六間，我居其二。篦墻不固，門窗不嚴(yán)故我與鄰人彼此均可互通聲息。鄰人轟飲作樂，咿唔詩章，喁喁細(xì)語，以及鼾聲，噴嚏聲，吮湯聲，撕紙聲，脫皮鞋聲，均隨時(shí)由門窗戶壁的隙處蕩漾而來，破我岑寂。入夜則鼠子瞰燈，才一合眼，鼠子便自由行動，或搬核桃在地板上順坡而下，或吸燈油推翻燭臺，或攀援而上帳頂，或在門框掉腳上磨牙，使得人不得安枕。但是對于鼠子，我很慚愧的承認(rèn)，我“沒有法子”。比鼠子更騷擾的是蚊子?！把派帷钡奈檬?，是我前所未見的?！熬畚贸衫住闭嬗衅涫?！每當(dāng)黃昏時(shí)候，滿屋里磕頭碰腦的全是蚊子，又黑又大，骨骼都像是硬的。在別處蚊子早已肅清的時(shí)候，在“雅舍”則格外猖獗，來客偶不留心，則兩腿傷處累累隆起如玉蜀黍，但是我仍安之。冬天一到，蚊子自然絕跡，明年夏天——誰知道我還是住在“雅舍”?、堋把派帷弊钜嗽乱埂貏葺^高，得月較先?？瓷筋^吐月，紅盤乍涌，一霎間，清光四射，天空皎潔，四野無聲，微聞犬吠，坐客無不悄然！舍前有兩株梨樹，等到月升中天，清光從樹間篩灑而下，地上陰影斑斕，此時(shí)尤為幽絕。直到興闌人散，歸房就寢，月光仍然逼進(jìn)窗來，助我凄涼。細(xì)雨蒙蒙之際，“雅舍”亦復(fù)有趣。推窗展望，儼然米氏章法，若云若霧，一片彌漫。但若大雨滂沱，我就又惶悚不安了，屋頂濕印到處都有，起初如碗大，俄而擴(kuò)大如盆，繼則滴水乃不絕，終乃屋頂灰泥突然崩裂，如奇葩初綻，砉然一聲而泥水下注，此刻滿室狼藉，搶救無及。此種經(jīng)驗(yàn)，已數(shù)見不鮮。⑤“雅舍”之陳設(shè)，只當(dāng)?shù)煤啒愣?，但灑掃拂試，不使有纖塵。我非顯要，故名公巨卿之照片不得入我室；我非牙醫(yī)，故無博士文憑張掛壁間；我不業(yè)理發(fā)，故絲織西湖十景以及電影明星之照片亦均不能張我四壁。我有一幾一椅一榻，酣睡寫讀，均已有著，我亦不復(fù)他求。但是陳設(shè)雖簡，我卻喜歡翻新布置。西人常常譏諷婦人喜歡變更桌椅位置，以為這是婦人天性喜變之一征。誣否且不論，我是喜歡改變的。中國舊式家庭，陳設(shè)千篇一律，正廳上是一條案，前面一張八仙桌，一旁一把靠椅，兩旁是兩把靠椅夾一只茶幾。我以為陳設(shè)宜求疏落參差之致，最忌排偶?！把派帷彼校翢o新奇，但一物一事之安排布置俱不從俗。人入我室，即知此是我室。笠翁《閑情偶寄》之所論，正合我意。⑥“雅舍”非我所有，我僅是房客之一。但思“天地者萬物之逆旅”，人生本來如寄，我住“雅舍”一日，“雅舍”即一日為我所有。即使此一日亦不能算是我有，至少此一日“雅舍”所能給予之苦辣酸甜，我實(shí)躬受親嘗。劉克莊詞：“客里似家家似寄?！蔽掖藭r(shí)此刻卜居“雅舍”，“雅舍”即似我家。其實(shí)似家似寄，我亦分辨不清。（節(jié)選自《雅舍小品》）〖備注〗1939年4月，梁實(shí)秋隨國民政府教育部教科用書編委會遷來重慶北碚，1940年同社會學(xué)家吳景超夫妻在北碚主灣（今梨園村）購置平房一棟，以吳景超夫人龔業(yè)雅之名，命名為“雅舍”。4.下列對本文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章呈現(xiàn)總分總結(jié)構(gòu)，開篇統(tǒng)領(lǐng)全文，總寫我舍不得搬是因?yàn)椤把派帷彪m不能蔽風(fēng)雨卻有個性，文章結(jié)尾抒發(fā)逆旅客居的苦辣酸甜之情。B.因?yàn)閼?zhàn)爭年代，生活窘迫，而四川建造房屋最是經(jīng)濟(jì)，這讓作者的好感油然而生。C.第②段寫“雅舍”的地理位置及周圍環(huán)境，位居半山腰，前臨稻田，后接榛莽，又有竹林、水池、高粱地與糞坑，荒涼偏僻卻是一清樸未鑿的自然之地。D.第⑤段敘述“雅舍”室內(nèi)陳設(shè)，簡而不俗，疏落參差，因極富個性而足以明志——“人入我室，即知此是我室”。5.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章第②③段極力描繪“雅舍”之陋、缺點(diǎn)之多，運(yùn)用欲揚(yáng)先抑的手法，為后文表現(xiàn)雅舍之“雅”和自己對“雅舍”的喜愛蓄勢。B.對“雅舍”陋而不雅的描寫，完全突破了讀者的“期待視野”，能刺激讀者停下來重新審視自己對“雅舍”內(nèi)涵的理解，喚起閱讀欲望。C.“雅舍”月夜圖，作者從正面直接描寫，濃淡得宜地寫山上月明之夜的寧寂清幽，意境靜謐深遠(yuǎn)，文字優(yōu)雅精美，雋永多味。D.“雅舍”簡陋之極的建構(gòu)、簡單之至的陳設(shè)，在一個“雅”字的觀照下，頓然出色生輝，具有出人意料的藝術(shù)效果。6.賞析第三段劃線句的語言特點(diǎn)。7.郁達(dá)夫曾有評論：“現(xiàn)代的散文之最大特征，是每一個作家的每一篇散文里所表現(xiàn)的個性，比以前的任何散文都來得強(qiáng)。古人說，小說都帶些‘自敘傳”的色彩，因?yàn)閺男≌f的作風(fēng)里人物里可以見到作者自己的寫照；但現(xiàn)代的散文，卻更是帶有‘自敘傳’的色彩了?！蹦阏J(rèn)為《雅舍》的“自敘傳”色彩表現(xiàn)在哪些方面？〖答案〗4.B5.C6.（1）妙用擬物（或煉字）?！笆幯北臼菭钅∷ㄝp輕起伏、顫動的樣子，用來寫鄰人聲息由門窗戶壁的縫隙傳入室內(nèi)，生動形象；（2）多用四字詞語，長短參差（或以短句為主），整散結(jié)合，變化靈活，讀來富有節(jié)奏感；（3）運(yùn)用排比句，“或……或……或……或……”充分表現(xiàn)老鼠行動自由，擾人不安；（4）文白相濟(jì)，雅俗共存?！镑暎瑖娞缏?，吮湯聲，撕紙聲，脫皮鞋聲”用淺俗的白話羅列，使人如聞其聲，如睹其狀?！笆幯鴣恚莆页良拧薄稗Z飲作樂，咿唔詩章，喁喁細(xì)語”文句雅致，典雅雋永。7.（1）“我”的經(jīng)歷：描寫了“我”在抗戰(zhàn)時(shí)期移居重慶的居住環(huán)境偏僻荒涼和條件簡陋；（或者：表現(xiàn)了戰(zhàn)爭年代生活的苦辣酸澀，充滿艱辛；）（2）“我”的心態(tài)：抒發(fā)了“我”在艱難辛苦境遇中保持的閑適、散淡的心態(tài)與隨遇而安、知足常樂的情懷。（3）“我”的感受：體現(xiàn)了“我”在戰(zhàn)亂時(shí)期產(chǎn)生的人生似寄的漂泊、憂患意識?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。B.“四川建造房屋最是經(jīng)濟(jì)，這讓作者的好感油然而生”錯，“好感”是因?yàn)榉孔佑袀€性，而不是因?yàn)椤敖?jīng)濟(jì)”。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“從正面直接描寫”錯誤?！八囊盁o聲，微聞犬吠，坐客無不悄然”“清光從樹間篩灑而下，地上陰影斑斕”，從側(cè)面烘托月夜幽寂。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞語言的能力。（1）妙用擬物（或煉字）。“鄰人轟飲作樂，咿唔詩章，喁喁細(xì)語，以及鼾聲，噴嚏聲，吮湯聲，撕紙聲，脫皮鞋聲，均隨時(shí)由門窗戶壁的隙處蕩漾而來，破我岑寂”，“蕩漾”本是狀摹水波輕輕起伏、顫動的樣子，用來寫鄰人聲息由門窗戶壁的縫隙傳入室內(nèi)，生動形象；（2）多用四字詞語，如“轟飲作樂”“咿唔詩章”“喁喁細(xì)語”“破我岑寂”“自由行動”等，簡潔凝練；句式靈活多變，如“鄰人轟飲作樂，咿唔詩章，喁喁細(xì)語，以及鼾聲，噴嚏聲，吮湯聲，撕紙聲，脫皮鞋聲，均隨時(shí)由門窗戶壁的隙處蕩漾而來，破我岑寂”，寫各種聲音是短句，最后一句是長句，長短參差（或以短句為主），整散結(jié)合，變化靈活，讀來富有節(jié)奏感，（3）運(yùn)用排比句，“或搬核桃在地板上順坡而下，或吸燈油推翻燭臺，或攀援而上帳頂，或在門框掉腳上磨牙，使得人不得安枕”，采用“或……或……或……或……”的排比句式，寫老鼠的各種動作、聲音，豐富多樣，充分表現(xiàn)老鼠行動自由，擾人不安；（4）文白相濟(jì)，雅俗共存?！镑?，噴嚏聲，吮湯聲，撕紙聲，脫皮鞋聲”用淺俗的白話羅列，使人如聞其聲，如睹其狀?！笆幯鴣恚莆页良拧薄稗Z飲作樂，咿唔詩章，喁喁細(xì)語”文句雅致，典雅雋永?！?題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞作品體裁特征和審美特點(diǎn)的能力。（1）“我”的經(jīng)歷：由文后的注釋“1939年4月，梁實(shí)秋隨國民政府教育部教科用書編委會遷來重慶北碚，1940年同社會學(xué)家吳景超夫妻在北碚主灣（今梨園村）購置平房一棟，以吳景超夫人龔業(yè)雅之名，命名為‘雅舍’”可知，此文描寫了“我”在抗戰(zhàn)時(shí)期移居重慶的居住環(huán)境偏僻荒涼和條件簡陋；（或者：表現(xiàn)了戰(zhàn)爭年代生活的苦辣酸澀，充滿艱辛；）如文中描寫“雅舍”的簡陋，“到四川來，覺得此地人建造房屋最是經(jīng)濟(jì)?；馃^的磚，常常用來做柱子，孤零零地砌起四根磚柱，上面蓋上一個木頭架子，看上去瘦骨嶙嶙，單薄得可憐；但是頂上鋪了瓦，四面編了竹蓖墻，墻上敷了泥灰，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看過去，沒有人能說不像是座房子。我現(xiàn)在住的“雅舍”正是這樣一座典型的房子”，以及荒涼偏僻，“‘雅舍’的位置在半山腰，下距馬路約有七八十層的土階。前面是阡陌螺旋的稻田。再遠(yuǎn)望過去是幾林蔥翠的遠(yuǎn)山，旁邊有高粱地，有竹林，有水池，有糞坑，后面是荒僻的榛莽未除的土山坡”。這寫都是“我”的真實(shí)經(jīng)歷。（2）“我”的心態(tài)：文章描寫“我”在“雅舍”的生活，盡管居處簡陋荒涼，“我”卻能在蚊蟲和老鼠中間“安之若素”，“入夜則鼠子瞰燈，才一合眼，鼠子便自由行動，或搬核桃在地板上順坡而下……比鼠子更騷擾的是蚊子……每當(dāng)黃昏時(shí)候，滿屋里磕頭碰腦的全是蚊子，又黑又大，骨骼都像是硬的……但是我仍安之”，還能與友人一同賞月，“‘雅舍’最宜月夜——地勢較高，得月較先?？瓷筋^吐月，紅盤乍涌，一霎間，清光四射，天空皎潔，四野無聲，微聞犬吠，坐客無不悄然！舍前有兩株梨樹，等到月升中天，清光從樹間篩灑而下，地上陰影斑斕，此時(shí)尤為幽絕”；下細(xì)雨時(shí)還能欣賞美景，“細(xì)雨蒙蒙之際，‘雅舍’亦復(fù)有趣。推窗展望，儼然米氏章法，若云若霧，一片彌漫”，這些描寫抒發(fā)了“我”在艱難辛苦境遇中保持的閑適、散淡的心態(tài)與隨遇而安、知足常樂的情懷。（3）“我”的感受：文章結(jié)尾抒發(fā)感慨，“‘雅舍’非我所有，我僅是房客之一。但思‘天地者萬物之逆旅’，人生本來如寄”“其實(shí)似家似寄，我亦分辨不清”，體現(xiàn)了“我”在戰(zhàn)亂時(shí)期產(chǎn)生的人生似寄的漂泊、憂患意識。二、古代詩文閱讀（29分）（一）文言文閱讀（木題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。張?bào)K，字仲德，安化人。永樂中舉于鄉(xiāng)，入國學(xué)。宣德初授御史，出按江西，慮囚福建，有仁廉聲。正統(tǒng)八年，史部尚書王直茅應(yīng)詔，博舉廷臣公廉有學(xué)行者，驥與焉。遷大理右寺丞，巡撫山東。先是，濟(jì)南設(shè)撫民官，專撫流民。后反為民擾，驥奏罷之。俗遇旱，輒伐新葬冢墓，殘其肢體，以為旱所由致，名曰“打旱骨格”，以驥言禁絕。還朝，進(jìn)右少卿。已，命巡視濟(jì)寧至淮、揚(yáng)饑民。驥立法捕蝗，停不急務(wù)，蠲逋發(fā)廩，民賴以濟(jì)。十三年冬，巡撫浙江。初，慶元人葉宗留與麗水陳鑒胡聚眾盜福建寶豐諸銀礦，已而群盜自相殺，遂為亂。九年七月，福建參議竺淵往捕，被執(zhí)死。宗留僭稱王。時(shí)福建鄧茂七亦聚眾反，勢甚張。宗留、鑒胡附之，流剽浙江、江西、福建境上。參議耿定，僉事王晟及都督金事陳榮，指揮劉真，都指揮吳剛、龔禮，永豐知縣鄧頤，前后敗歿。遂昌賊蘇牙、俞伯通剽蘭溪，又與相應(yīng)，遠(yuǎn)近震動。驥至，遣金華知府石瑁擊斬牙等，撫定共余黨。而鑒胡方以爭忿殺宗留，專其眾，自稱大王，國號太平，建元泰定。偽署將帥，圍處州，分掠武義、松陽、龍泉、永康、義烏、東陽、浦江諸縣。未幾，茂七死，鑒胡勢孤。驥命麗水丞丁寧率老人王世昌等赍榜入賊巢招之，鑒胡逐偕其黨出降。惟陶得二不就撫殺使者入山為亂如故時(shí)十四年四月也驥既招降鑒胡而別賊蘇記養(yǎng)等掠金華亦為官軍所獲賊勢乃益衰。其秋，景帝嗣位，召驥還，卒于道。驥所至，咸有建樹，山東、兩浙民久而思之。鑒胡至京，帝宥不誅。更遇赦，釋充留守衛(wèi)軍。也先入犯，鑒胡乘間亡，被獲，伏誅。（節(jié)選自《明史·列傳·卷六十》）8.下列對文中畫波浪線部分的斷句正確的一項(xiàng)是（）A.惟陶得二不就撫/殺使者/入山為亂如故/時(shí)十四年四月也/驥既招降鑒胡/而別賊蘇記養(yǎng)等掠金華/亦為官軍所獲/賊勢乃益衰/B.惟陶得二不就/撫殺使者/入山為亂如故/時(shí)十四年四月也/驥既招降鑒胡而別/賊蘇記養(yǎng)等掠金華/亦為官軍所獲/賊勢乃益衰/C.惟陶得二不就/撫殺使者入山/為亂如故/時(shí)十四年四月也/驥既招降鑒胡/而別賊蘇記養(yǎng)等掠金華/亦為官軍所獲/賊勢乃益衰/D.惟陶得二不就撫/殺使者入山/為亂如故/時(shí)十四年四月也/驥既招降鑒胡而別/賊蘇記養(yǎng)等掠金華/亦為官軍所獲/賊勢乃益衰/9.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.中舉，考中舉人。明清的科舉考試分為四個級別，最低一級叫院試，其次鄉(xiāng)試，再次會試、最后殿試。B.正統(tǒng)，明朝第六位皇帝明英宗的年號。先秦至漢初無年號，漢武帝即位后首創(chuàng)年號、后多用年號紀(jì)年。C.遷，調(diào)動官職。包括升級、降級、平級轉(zhuǎn)調(diào)三種情況。古代的升職可稱為“拔”“擢”“陟”、降職可以稱“除”“謫”“左遷”。D.卒，古代稱大夫的死為卒。《禮記·曲禮下》載：“天子死曰崩，諸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不祿，庶人曰死?！?0.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.張?bào)K在宣德初年被授予御史一職，到江西任按察使，又曾在福建過問囚犯訊察決獄的情況，有仁德廉潔的好名聲。B.張?bào)K任山東巡執(zhí)，在濟(jì)南設(shè)立撫民官，專門救濟(jì)和安撫流亡貧民，后來反而侵?jǐn)_百姓。張?bào)K上書朝廷，罷撤了這一機(jī)構(gòu)。C.葉宗留、陳鑒胡投靠了鄧茂七，他們在浙江、江西、福建一帶流動剽掠。朝廷派往平亂的耿定、王晟等人先后圍剿他們，卻都失敗而身死。D.張?bào)K命令麗水丞丁寧等人，拿著榜文進(jìn)入陳鑒胡的根據(jù)地招降，陳鑒胡因勢力孤危而出降。11.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）吏部尚書王直等應(yīng)詔，博舉廷臣公廉有學(xué)行者，驥與焉。（2）鑒胡至京，帝宥不誅。更遇赦，釋充留守衛(wèi)軍。12.根據(jù)文意，概括文末“山東、兩浙民久而思之”的原因。〖答案〗8.A9.C10.B11.（1）吏部尚書王直等接受詔令，廣泛推舉公正廉潔、有學(xué)問、德行好的朝廷官員（予以重用），張?bào)K就在其中。（2）陳鑒胡到京城后，皇帝寬恕他沒有誅殺他。又遇大赦，他獲釋后被任命為留守京師的衛(wèi)隊(duì)軍士。12.①懲處貪官；②改變惡俗；③賑災(zāi)濟(jì)民；④平定叛亂?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：只有陶得二不愿投降，殺了使者，進(jìn)入深山像原來一樣與官軍為敵。當(dāng)時(shí)正是正統(tǒng)十四年四月。張?bào)K招降了陳鑒胡之后，另外一群反賊蘇記養(yǎng)等繼續(xù)劫掠金華，但不長時(shí)間就被官兵剿滅了，浙江、福建、江西一帶的為亂勢力更加衰弱。“撫”是“就”的賓語，意為“接受安撫”，中間不能斷開，排除BC；“別”是“賊”的定語，二者不能斷開，排除D。故選A。【9題詳析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文化常識的能力。C.“降職可以稱‘除’”錯，“除”是拜官授職。故選C?！?0題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“張?bào)K任山東巡撫，在濟(jì)南設(shè)立撫民官”錯，由原文“先是，濟(jì)南設(shè)撫民官，專撫流民”可知，“在濟(jì)南設(shè)立撫民官”是在張?bào)K任山東巡撫之前。故選B?！?1題詳析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“應(yīng)詔”，接受詔令；“博舉”，廣泛推舉；“廷臣公廉有學(xué)行者”，定語后置，有學(xué)問、德行好的朝廷官員。（2）“宥”，寬?。弧案?，又；“充”，被任命為?！?2題詳析】本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。①由原文“退撫山東，先是，濟(jì)南設(shè)撫民官，專撫流民。后反為民擾，驥奏罷之”可知，懲處貪官；②由原文“俗遇旱，輒伐新葬冢墓……以驥言禁絕”可知，改變惡俗；③由原文“驥立法捕蝗，停不急務(wù)，蠲逋發(fā)廩，民賴以濟(jì)”可知，賑災(zāi)濟(jì)民；④由原文“驥既招降鑒胡，而別賊蘇記養(yǎng)等掠金華，亦為官軍所獲，賊勢乃益囊”可知，平定叛亂。參考譯文：張?bào)K，字仲德，安化人。明成祖永樂年間參加鄉(xiāng)試，考中舉人，進(jìn)入國學(xué)學(xué)習(xí)。宣德初年被授予御史一職，出京到江西任按察使，又曾去福建過問囚犯訊察決獄的情況，有仁德廉潔的好名聲。正統(tǒng)八年（1443年），吏部尚書王直等接受英宗的詔令，廣泛推舉公正廉潔、有學(xué)問、德行好的朝廷官員（予以重用），張?bào)K就在其中。后來他調(diào)遷為大理寺右寺丞，巡撫山東。在此之前，濟(jì)南設(shè)立撫民官，專門救濟(jì)和安撫流亡貧民。（本為義舉善事，但任職的官員貪濫妄行，）后來反而侵?jǐn)_百姓。張?bào)K上書朝廷，罷撤了這一機(jī)構(gòu)。當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，遇上旱年，民眾總是挖開新死人的墳?zāi)?，將死人的肢體弄?dú)?，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為旱情是由這些剛死的人造成的。（這種行為）當(dāng)?shù)厝朔Q為“打旱骨樁”，因?yàn)閺報(bào)K的命令而禁絕。（張?bào)K）回到朝廷后，晉升為大理寺右少卿。不久，朝廷又派他巡視濟(jì)寧至淮陰、揚(yáng)州一帶的饑民。張?bào)K想方設(shè)法滅蝗，停止了不緊要的事務(wù)，免除了拖欠的賦稅，打開糧倉救濟(jì)災(zāi)民，災(zāi)民借此得以生存。正統(tǒng)十三年（1448年）冬天，張?bào)K任浙江巡撫。當(dāng)初，慶元人葉宗留與麗水人陳鑒胡合伙聚眾盜挖福建寶豐各銀礦，不久，群盜（因利益分配不均）發(fā)生內(nèi)訌，相互殘殺，于是引發(fā)動亂。正統(tǒng)九年七月，福建參議竺淵前往捕剿，兵敗被捕殺害。葉宗留稱王謀反。當(dāng)時(shí)，福建的鄧茂七也聚眾謀反，勢力最大。葉宗留、陳鑒胡率眾投靠了他，他們在浙江、江西、福建一帶流動劫掠。參議耿定，僉事王晟及都督僉事陳榮，指揮劉真，都指揮吳剛、龔禮，永豐知縣鄧頤，先后圍剿戰(zhàn)敗，死于陣上。遂昌蘇牙、俞伯通又聚眾劫掠蘭溪，與鄧茂七等遙相呼應(yīng)，遠(yuǎn)近震動。張?bào)K到任后，派遣金華知府石瑁出兵斬殺了蘇牙等，安撫了余眾。而此時(shí)陳鑒胡正因?yàn)榕c葉宗留發(fā)生糾紛而殺了葉宗留，獨(dú)自占有葉的人馬，勢力大增，自稱為王，建國號太平，年號泰定。鑒胡又部署將帥，圍攻處州，分兵剽掠武義、松陽、龍泉、永康、義烏、東陽、浦江等各縣。不久之后，鄧茂七死，陳鑒胡勢力孤危。張?bào)K命令麗水丞丁寧率老人王世昌等，拿著榜文進(jìn)入陳鑒胡的根據(jù)地招降，鑒胡就和其黨徒出降。只有陶得二不愿投降，殺了使者，進(jìn)入深山像原來一樣與官軍為敵。當(dāng)時(shí)正是正統(tǒng)十四年四月。張?bào)K招降了陳鑒胡之后，另外一群反賊蘇記養(yǎng)等繼續(xù)劫掠金華，但不長時(shí)間就被官兵剿滅了，浙江、福建、江西一帶的為亂勢力更加衰弱。這年秋天，景帝登基，朝廷召張?bào)K還朝另作任用，張?bào)K在回京的路上去世。凡是張?bào)K任職的地方，都有很好的政績，山東、浙江兩地民眾過了很久還思念他。陳鑒胡到京城后，景帝寬恕了他，（后來他）又在大赦時(shí)被赦免了罪行，被釋放后充當(dāng)留守京師的衛(wèi)隊(duì)軍士。也先入侵，陳鑒胡乘亂外逃，被朝廷捉獲斬殺。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。夏中蘇舜欽①院僻簾深晝景虛，輕風(fēng)時(shí)見動竿烏②。池中綠滿魚留子，庭下陰多燕引雛。雨后看兒爭墜果，天晴同客曝殘書。幽棲未免牽塵事，身世相忘在酒壺。〖備注〗①蘇舜欽：北宋著名詩人。一生積極為政，因支持慶歷革新而為王公大臣所嫉恨，被人有意彈劾后罷職閑居蘇州，這期間創(chuàng)作的詩歌多是山水田園感閑；②竿烏：配測風(fēng)向的鳥形儀器。13.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)寫居住之處遠(yuǎn)離塵囂，輕風(fēng)拂過，吹動竿烏，令人候意。B.領(lǐng)聯(lián)寫池中游魚產(chǎn)卵、庭下雛燕將飛的景象，表現(xiàn)了院中夏日蓬勃的生命力。C.頸聯(lián)詩句描繪了雨后的情景，以庭樹墜果、屋漏濕書暗示雨勢之大，頗為巧妙。D.根據(jù)詩意可推測，詩人在閑居蘇州期間已經(jīng)與世俗之事隔絕，盡享隱居之樂。14.南宋劉克莊曾用“平易妥帖”評價(jià)蘇舜欽和諧工整、平淡蘊(yùn)藉的創(chuàng)作特征。請結(jié)合詩歌進(jìn)行簡要分析。〖答案〗13.D14.首先，詩歌的“烏”“雛”“書”“壺”共一個韻律，這樣顯得詩歌音韻流暢，在對偶上“池中”“綠滿”“魚留子”和“庭下”“陰多”“燕引雛”等等對稱工整，更顯得詩句和諧工整。其次，以日常生活細(xì)節(jié)入詩，動竿之烏，留子之魚與引雛之燕，一些平常不太被人注意的細(xì)節(jié)，活靈活現(xiàn)地出現(xiàn)在詩人筆下?！翱磧籂帀嫻薄巴推貧垥倍拣堄猩钋槿?，顯得“平易妥帖”。〖解析〗【13題詳析】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。D.“詩人在閑居蘇州期間已經(jīng)與世俗之事隔絕，盡享隱居之樂”理解錯誤。依據(jù)原文“幽棲未免牽塵事，身世相忘在酒壺”可知，詩人雖然閑居蘇州，但心中仍然被“塵事”所累，只有靠飲酒方可排遣這些“塵事”，結(jié)合注釋“一生積極為政，因支持慶歷革新而為王公大臣所嫉恨，被人有意彈劾后罷職閑居蘇州，這期間創(chuàng)作的詩歌多是山水田園感閑”可知，詩人筆下的“塵事”指的就是國事，由此可以看出，詩人雖是閑居，心中仍然想著國家大事，所以詩人雖閑居蘇州，但并沒有與世俗之事隔絕，也不可能真正盡享隱居之樂。故選D?！?4題詳析】本題考查學(xué)生理解詩歌的文體特征的能力。首先，在韻律方面，詩歌的“烏”“雛”“書”“壺”共一個韻律，這樣顯得詩歌音韻流暢，在對偶上“池中”“綠滿”“魚留子”和“庭下”“陰多”“燕引雛”等等對稱工整，更顯得詩句和諧工整。其次，在內(nèi)容上，詩歌以日常生活小事入詩，如“動竿之烏”“留子之魚”“與引雛之燕”以及“看兒爭墜果”“同客曝殘書”等生活瑣事，在詩人筆下表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)，而在這生活瑣事的后面卻表達(dá)著詩人對國事的擔(dān)憂，但讀起來卻顯得平淡蘊(yùn)藉。三、默寫與積累（15分）15.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《念奴嬌·赤壁懷古》下闋刻畫周瑜指揮赤壁之戰(zhàn)的才能?！癬____________，______________僅此一句就突出周瑜的氣魄和才干，有強(qiáng)烈的氣勢。（2）自省意識在一個人的成長過程中具有重要作用，正如《勸學(xué)》中所說“________________，________________”，只有自我反省，方能不斷進(jìn)步。（3）孔子在政治上要求長幼有序、尊卑有別，但是在課堂上沒有尊者、長者的架子。他說“_____________，______________”，讓學(xué)生不要被長幼束縛，營造出輕松的氛圍?！即鸢浮剑?）談笑間檣櫓灰飛煙滅（2）君子博學(xué)而日參省乎己則知明而行無過矣（3）以吾一日長乎爾毋吾以也〖解析〗本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。16.下列對文化常識的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.戲劇語言是戲劇的靈魂，它包括人物語言和舞臺說明。人物語言也叫臺詞，包括對話、獨(dú)白、旁白等。好的臺詞能以較少的語言表達(dá)較為豐富的內(nèi)容。B.《左傳》是我國第一部編年體史書，以時(shí)間為經(jīng)，以史事為緯，反映了同一時(shí)期各個歷史事件的聯(lián)系?！妒酚洝肥羌o(jì)傳體通史，紀(jì)是帝王本紀(jì)，傳是其他人物的列傳。C.《論語》以語錄體為主，辭約義富，用意深遠(yuǎn)?！肚f子》在寓言和比喻的基礎(chǔ)上，通過夸張和奇妙的想象，營造一種深邃玄妙的意境。D.“萇弘化碧”“望帝啼鴨”兩個典故都與“血”有關(guān)。相傳萇弘無罪被殺，望帝死后化為杜鵬，日夜悲啼，關(guān)漢卿借此表現(xiàn)竇娥冤情之深，及其至死不屈的堅(jiān)強(qiáng)性格。〖答案〗B〖解析〗本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。B.“第一部編年體史書”錯誤，我國第一部編年體史書是《春秋》，《左傳》是我國第一部敘事詳盡的編年體史書。故選B。17.下列句子中句式不相同的一項(xiàng)是（）A.凌萬頃之茫然而刀刃若新發(fā)于硎B.甚矣，汝之不惠宜乎百姓之謂我愛也C.吾屬今之虜矣百姓不見保D.大王來何操莫之能御也〖答案〗A〖解析〗本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。A.定語后置句，正常語序?yàn)椋毫杳Ｈ恢f頃。句意：越過那茫茫的江面。介詞結(jié)構(gòu)后置句，正常語序?yàn)椋憾度腥粲陧市掳l(fā)。句意：而刀刃就像剛從磨刀石上磨出來一樣。B.主謂倒裝句，正常語序?yàn)椋喝曛换?，甚矣。句意：你太不聰明了。主謂倒裝句，正常語序?yàn)椋喊傩罩^我愛也宜乎。句意：老百姓認(rèn)為我吝嗇是應(yīng)該的呀。C.被動句，“為”表被動。句意：我們這些人都將被俘虜。被動句，“見”表被動。句意：老百姓沒有受到愛護(hù)。D.賓語前置句，正常語序?yàn)椋捍笸鮼聿俸?。句意：大王來的時(shí)候拿著什么。賓語前置句，正常語序?yàn)椋耗苡?。句意：沒有人能抵御他。故選A。18.下列語句中，加點(diǎn)字的意義相同的一項(xiàng)是（）A.晉軍函陵沛公軍霸上B.善刀而藏之素善留侯張良C.謋然已解，如土委地委身為賈人婦D.吾與點(diǎn)也失其所與〖答案〗A〖解析〗本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.“軍”，都是名詞作動詞，駐扎。句意：晉軍駐扎在函陵/沛公在霸上駐軍。B.“善”，形容詞作動詞，擦拭/以……交好。句意：把刀擦拭干凈收藏起來/一向與張良交好。C.“委”，散落/托付。句意：謋的一聲，牛的骨和肉一下子就解開了，就像泥土散落在地上一樣/自己嫁給了一個商人。D.“與”，贊成/結(jié)交、親附。句意：我贊成曾點(diǎn)的觀點(diǎn)/失去了自己所結(jié)盟的力量。故選A。四、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。在傳播媒介極不發(fā)達(dá)的年代，要成為名人并非易事，他必須在某一領(lǐng)域，才能通過、書籍記載等方式廣為人知。而在以數(shù)字網(wǎng)絡(luò)為媒介的時(shí)代，尤其在微博、微信公眾號等自媒體平臺上，人人都能成為信息和觀點(diǎn)的發(fā)布者，人人都可能，出名的成本大幅度降低，于是“名人”遍地開花。經(jīng)濟(jì)高速運(yùn)轉(zhuǎn)的背后，致使社會貧富差距懸殊、競爭日益激烈，這造成現(xiàn)代人急功近利、“物質(zhì)至上”、“娛樂至死”。“酒香不怕巷子深”的那份從容淡定似乎已很難尋覓，“搶頭條”仿佛變成了公眾人物的生存法則。撥開熱鬧紛繁的表象，仔細(xì)想想那些經(jīng)常占據(jù)頭條的名人們，他們開啟了大眾什么智慧！19.依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.獨(dú)當(dāng)一面街談巷議聲名鵲起 B.出類拔萃街談巷議聲名遠(yuǎn)揚(yáng)C.獨(dú)當(dāng)一面口耳相傳聲名遠(yuǎn)揚(yáng) D.出類拔萃口耳相傳聲名鵲起20.下列各項(xiàng)中的引號和文中“名人”引號作用相同的一項(xiàng)是（）A.包扎所設(shè)一個小學(xué)里，大小六個房子組成“品”字形，中間一塊空地長了許多野草。B.清商樂興起于曹魏時(shí)期，此時(shí)文壇較活躍的是建安文人團(tuán)體的核心人物——“三曹”。C.他們（指友邦人士）的維持他們的“秩序”的監(jiān)獄，就撕掉了他們的“文明”的面具。D.畫家徐悲鴻筆下的馬，正如有的評論家所說的那樣，“形神兼?zhèn)?，充滿生機(jī)”。21.文中畫波浪線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?！即鸢浮?9.D20.C21.經(jīng)濟(jì)高速運(yùn)轉(zhuǎn)致使社會貧富懸殊、競爭日益激烈，這造成現(xiàn)代人急功近利、“物質(zhì)至上”、“娛樂至死”的浮躁心態(tài)?！冀馕觥健?9題詳析】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一空，“出類拔萃”指超出同類之上，多指人的品德才能，符合語境要求?！蔼?dú)當(dāng)一面”指單獨(dú)負(fù)責(zé)一個方面的工作，無“成就高”之意，程度過輕。根據(jù)前文“要成為名人并非易事”，以及后文“才能通過書籍記載等方式廣為人知”可知，所填詞語應(yīng)體現(xiàn)出“該人在這一領(lǐng)域成就和地位比較高”之意。選用“出類拔萃”第二空，“口耳相傳”指口頭傳授，符合語境要求。街談巷議：大街小巷里人們的議論。指民間的輿論。根據(jù)頓號可知，所填詞語與“書籍記載”構(gòu)成并列一致，都表示一種客觀的、能夠使眾人所知的方式。選用“口耳相傳”。第三空，“聲名鵲起”指知名度迅速提高。聲名遠(yuǎn)揚(yáng)：名氣很大，傳播到很遠(yuǎn)的地方。語境指人人都可能迅速成名，選用“聲名鵲起”。故選D【20題詳析】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號的能力?！懊恕痹谡Z境中略帶貶義，帶有諷刺否定的意味。A.突出強(qiáng)調(diào)；B.特定稱謂；C.諷刺否定；D.引用。故選C?！?1題詳析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。（1）搭配不當(dāng)，“背后”“致使”主謂搭配不當(dāng)，刪掉“的背后”；（2）“造成”缺少賓語中心語，在句尾加上“的浮躁心態(tài)”。（3）語意重復(fù)，“社會貧富懸殊”，“懸殊”是“差距大”之意，刪掉“差距”。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。史學(xué)是一門實(shí)證的學(xué)問，凡事能證實(shí)即可。但實(shí)證的基礎(chǔ)是史料，而實(shí)際遺留下來的史料，可能不過是原初材料的千百萬分之一。古代史不用說，研究近現(xiàn)代史的人，①，但真到了論證具體問題時(shí)，立刻產(chǎn)生“書到用時(shí)方恨少”之感，因此史料不足是史學(xué)家面臨的常態(tài)。然而我們不能因?yàn)槭窡o明文，便以為實(shí)無其事。胡適曾說：“歷史學(xué)家需要有兩種必不可少的能力：一是精密的功力，一是高遠(yuǎn)的想象力?！鼻罢哂靡試?yán)格地評判史料，近于科學(xué)；后者則偏于藝術(shù)，史料空缺，②。作曲者可以于無聲處表意，畫家可以不著筆墨而傳神，③。若因史料的空缺而主動“湮沒”一段歷史，歷史就真正被割斷了。后人了解歷史必須依靠史料，但不意味著存留的史料就是過去的全部歷史，用近代史學(xué)家蒙思明的話說：“高明的史學(xué)家，不僅能夠根據(jù)料知道歷史，更能由有史料留存部分的歷史去知道那無史料留存部分的歷史。”22.在橫線處填補(bǔ)恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。23.結(jié)合語段，對“史學(xué)最需要想象力”的原因進(jìn)行概括?！即鸢浮?2.①常覺史料汗牛充棟；②就靠史學(xué)家想象力來填補(bǔ)；③史學(xué)家亦然。23.①史料不足是常態(tài)，要靠史學(xué)家的想象力來填補(bǔ)；②史學(xué)家如果因史料的空缺而主動“湮沒”一段歷史，就會真正割斷歷史?！冀馕觥健?2題詳析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。①文段陳述對象為史料，此處和后文為轉(zhuǎn)折關(guān)系，應(yīng)和“書到用時(shí)方恨少”的感覺相反，即感覺史料很多，應(yīng)填“常覺史料汗牛充棟”；②“后者則偏于藝術(shù)”，對應(yīng)前文“高遠(yuǎn)的想象力”，則史料空缺需要想象力的幫助，應(yīng)填“就靠史學(xué)家的想象力來填補(bǔ)”；③此處和前兩句類比關(guān)系，表明史學(xué)家和他們一樣，應(yīng)填“史學(xué)家亦然”。【23題詳析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之壓縮語段的能力。從現(xiàn)實(shí)客觀原因分析，“史料不足是史學(xué)家面臨的常態(tài)”，可概括出：史料不足是常態(tài)，要靠史學(xué)家的想象力來填補(bǔ)；從史料缺失的影響來分析，“若因史料的空缺而主動‘湮沒’一段歷史，歷史就真正被割斷”，據(jù)此概括出：史學(xué)家如果因史料的空缺而主動“湮沒”一段歷史，就會真正割斷歷史，所以需要想象力來補(bǔ)充。五、寫作（60分）24.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。如果說國外是“低欲望社會”，那我會把中國稱為“高欲望社會”。人民的幸福標(biāo)準(zhǔn)，都在“既要，又要，還要”，并不存在“這世上有很多我不要的東西”。——《普通人的“幸福標(biāo)準(zhǔn)”是什么》將生活里70%無用的部分剔除，才能將真正有意義的30%修煉到極玫?！渡钪械摹叭叻▌t”》對此，你有怎樣的體驗(yàn)與思考？寫一篇文章，談?wù)勛约旱目捶?。【注意】①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作?！即鸢浮铰哉憬?+1高中聯(lián)盟2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期中考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀??（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共3小題，10分）閱讀下面的文宇，完成下面小題。宋代文學(xué)的創(chuàng)作主體是宋代士人，他們不僅是傳統(tǒng)雅文學(xué)（詩、詞、文）的主要作者，也是新興俗文學(xué)（戲曲、白話小說）的重要參與者。從政治權(quán)力的分享、經(jīng)濟(jì)收入的分配、社會地位的高低以及生存方式、行為方式和思維方式的差異來看，南宋士人的階層分化趨勢日益明顯。宋代是一個比較成熟的科舉社會，日趨完備的科舉制度與宋代士人的命運(yùn)關(guān)系極為密切。以是否科舉入仕作為標(biāo)準(zhǔn)，可以將宋代士人大致分為仕進(jìn)士大夫和科舉失利或不事科舉的士人兩大階層，或可概括為科舉體制內(nèi)士人和科舉體制外士人兩類。北宋的士大夫精英大都是集官僚、文人、學(xué)者三位于一身的復(fù)合型人才，南宋士人中的一部分，也基本上繼承了這一特征，但能在這三方面均達(dá)到極高地位如歐陽修、蘇軾者，已不多見，賢如朱熹，主要身份乃是學(xué)者，政治上和文學(xué)上的建樹尚遜一籌。而到南宋中后期，士人階層的分化。加劇大量游士、幕士、塾師、儒商、術(shù)士、相士、隱士所組成的江湖士人群體紛紛涌現(xiàn)，構(gòu)成舉足輕重的社會力量。筆者三十多年前曾向錢鐘書先生請教及此，他回信說：“江湖詩人之稱，流行在《江湖詩集》之前，猶明末之職業(yè)山人?！泵髂┥饺?，尤在江南一帶，多如牛毛，袁宏道嘆為“山人如蚊”。他們大都處于奔走漂泊、賣文為生的生存狀態(tài)。錢先生這句話，敏銳地揭示出一個新型社會群體的產(chǎn)生及其歷史承續(xù)與演化，職業(yè)性的“假山人”實(shí)乃“真江湖”，前后一脈相承。近年西方漢學(xué)家所討論的中國“前近代知識分子共同體”命題，除了主要包括科舉入仕的精英群體外，也應(yīng)把這部分士人群體安置于適當(dāng)?shù)奈恢谩＿@一階層的古人，因政治權(quán)力的縮小、社會地位的下降、精英意識的淡薄，也導(dǎo)致了他們在文學(xué)取向上的巨大差異。南宋士人社會角色的轉(zhuǎn)型與分化，造成了整個文化的下移趨勢波及文壇，即其主要力量轉(zhuǎn)入了民間寫作，“布衣終身”者紛紛登上文學(xué)舞臺，這在南宋中后期表現(xiàn)得尤為突出。可能是歷史的巧合，南宋最著名的文學(xué)家大多在宋寧宗開禧年間（1205—1207）前后去世，如陸游（1125-1210）、范成大（1126—1193）、楊萬里（1127—1206）、辛棄疾（1140—1207）。此外，陳亮卒于1194年、朱熹卒于1200年、洪邁卒于1202年、周必大卒于1204年、劉過卒于1206年、姜夔約卒于1209年。自此以后七十多年（幾占南宋時(shí)期的一半）成為一個中小作家騰喧齊鳴而文學(xué)大家缺席的時(shí)代。文學(xué)成就的高度漸次低落，但其密度和廣度卻大蝠度上升。宋代士人群體內(nèi)部的層級分化，依違于科舉體制而派生的兩類文士，他們的自我角色認(rèn)定是不同的。一般說來，屬于體制內(nèi)的入仕作家，具有較強(qiáng)的社會承擔(dān)精神與精英意識，在外來軍事打擊下所催生的國難意識，使他們深感民族存亡的沉重與沉痛，和戰(zhàn)之爭和黨派之爭交相糾葛，成為南宋政治關(guān)注的焦點(diǎn)；表現(xiàn)在文學(xué)領(lǐng)域，抗金、抗元是最為集中的主題，慷慨昂揚(yáng)、悲憤勃郁的基調(diào)貫穿于南宋詩壇、詞壇。這既為漢唐文學(xué)所未有，也為北宋文學(xué)所罕見。陸游的詩、辛棄疾的詞，雙峰并峙，是南宋文學(xué)最高藝術(shù)成就的代表，也是愛國主義的精神瑰寶。屬于體制外的不入仕作家，固然不乏表現(xiàn)時(shí)代重大主題的作品，宋元之交時(shí)期的遺民詩人就是如此。然而相對而言，他們大多對現(xiàn)實(shí)政治保持一定的疏離，秉持一種相對純粹的文學(xué)觀念，注重個人精神世界的經(jīng)營，追求情感交流的新自由。他們已不太顧及文學(xué)“經(jīng)國大業(yè)，不朽盛事”的儒家教化功能，純?yōu)閭€人思想感情的抒寫需要而寫作，甚或變作干謁的手段、謀生的工具。江西詩派的中后期作家、“四靈”和江湖詩人群等，均屬“民間寫作”的范疇。元人黃潛曾感嘆說：“嗚呼！四民失其業(yè)久矣，而莫士為甚?！彼麑λ卧詠硎咳酥蟹艞壙婆e本“業(yè)”之風(fēng)的驚呼，表明了他對士人階層急劇分化形勢的不解與驚詫。其實(shí)，這是無法逆轉(zhuǎn)的。上述層級劃分自然足相對的，并非涇渭分明的。尤對士人個體而言，情況千變?nèi)f化，一生中難免升沉順逆，不可能也不必要對每位作家的社會身份作出還一的鑒別和歸類：而且在多數(shù)情況下，不入仕作家群也離不開入仕官僚的揄揚(yáng)和支持，宣揚(yáng)“四靈”的葉近，江湖派最大詩人劉克莊，均為上層官吏。作為大量江湖謁客的幕主，亦非主管官員不辦。然而這一社會群體雖無法嚴(yán)格界定，卻是有固定所指的實(shí)際存在，對其加以深入研究，對于把握與認(rèn)識長達(dá)南宋文學(xué)史近二分之一時(shí)間里詩壇、詞壇的下移趨勢，實(shí)具有重要意義。（選自王水照《南宋作家的階層分化與文學(xué)新變》）1.楔據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A.北宋的士大夫精英都是集官僚、文人、學(xué)者三位于一身的復(fù)合型人才，南宋士人中的一部分，也基本上繼承了這一特征。B.在南宋中后期的文壇上，文學(xué)的主要力量轉(zhuǎn)入了民間寫作，導(dǎo)致“布衣終身”者紛紛登上文學(xué)舞臺。C.在作者看來，陸游的詩、辛棄疾的詞，雙峰并峙，是宋代文學(xué)最高藝術(shù)成就的代表，也是愛國主義的精神瑰寶。D.南宋時(shí)期，江西詩派的中后期作家、“四靈”和江湖詩人群等，均屬“民間寫作”的范疇。2.下列對材料內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.到南宋中后期，士人階層的分化加劇，江湖士人群體紛紛涌現(xiàn)，構(gòu)成舉足輕重的社會力量。B.第一段中加點(diǎn)詞語“新型社會群體”“這部分士人群體”“這一階層的士人”均指江湖士人群體。C.南宋時(shí)期，屬于體制外的不入仕作家，大都缺乏表現(xiàn)時(shí)代重大主題的作品。D.南宋士人社會角色的轉(zhuǎn)型與分化，造成了整個文化的下移趨勢。文學(xué)成就的高度漸次低落，但其密度和廣度卻大幅度上升。3.南宋中后期，隨著作家階層的逐步分化，文學(xué)創(chuàng)作也發(fā)生了相應(yīng)的改變，請具體概括這一時(shí)期文人在創(chuàng)作上的特點(diǎn)?！即鸢浮?.D2.C3.①體制內(nèi)的入仕作家在創(chuàng)作中，以抗金、抗元作為最為集中的主題，呈現(xiàn)出慷慨昂揚(yáng)、悲憤勃郁的基調(diào)；②屬于體制外的不入仕作家大多秉持一種相對純粹的文學(xué)觀念，注重個人精神世界的經(jīng)營，追求情感交流的新自由。（或者：不太顧及文學(xué)的儒家教化功能，純?yōu)閭€人思想感情的抒寫需要而寫作，甚或變作干謁的手段、謀生的工具。）〖解析〗【1題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“都是”錯誤，原文為“北宋的士大夫精英大都是集官僚、文人、學(xué)者三位于一身的復(fù)合型人才”，說法絕對。B.“導(dǎo)致”強(qiáng)加因果，原文是“南宋士人社會角色的轉(zhuǎn)型與分化，造成了整個文化的下移趨勢波及文壇，即其主要力量轉(zhuǎn)入了民間寫作，‘布衣終身’者紛紛登上文學(xué)舞臺，這在南宋中后期表現(xiàn)得尤為突出”。C.“是宋代文學(xué)最高藝術(shù)成就的代表”錯誤，原文為“是南宋文學(xué)最高藝術(shù)成就的代表”，擴(kuò)大范圍。故選D?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。C.“大都缺乏表現(xiàn)時(shí)代重大主題的作品”錯誤，原文為“屬于體制外的不入仕作家，固然不乏表現(xiàn)時(shí)代重大主題的作品，宋元之交時(shí)期的遺民詩人就是如此”，曲解文意。故選C。【3題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。根據(jù)“一般說來，屬于體制內(nèi)的入仕作家，具有較強(qiáng)的社會承擔(dān)精神與精英意識，在外來軍事打擊下所催生的國難意識，使他們深感民族存亡的沉重與沉痛，和戰(zhàn)之爭和黨派之爭交相糾葛，成為南宋政治關(guān)注的焦點(diǎn)；表現(xiàn)在文學(xué)領(lǐng)域，抗金、抗元是最為集中的主題，慷慨昂揚(yáng)、悲憤勃郁的基調(diào)貫穿于南宋詩壇、詞壇”可知，體制內(nèi)的入仕作家在創(chuàng)作中，以抗金、抗元作為最為集中的主題，呈現(xiàn)出慷慨昂揚(yáng)、悲憤勃郁的基調(diào)；根據(jù)“屬于體制外的不入仕作家，固然不乏表現(xiàn)時(shí)代重大主題的作品，宋元之交時(shí)期的遺民詩人就是如此。然而相對而言，他們大多對現(xiàn)實(shí)政治保持一定的疏離，秉持一種相對純粹的文學(xué)觀念，注重個人精神世界的經(jīng)營，追求情感交流的新自由。他們已不太顧及文學(xué)‘經(jīng)國大業(yè)，不朽盛事’的儒家教化功能，純?yōu)閭€人思想感情的抒寫需要而寫作，甚或變作干謁的手段、謀生的工具”可知，屬于體制外的不入仕作家大多秉持一種相對純粹的文學(xué)觀念，注重個人精神世界的經(jīng)營，追求情感交流的新自由。（或者：不太顧及文學(xué)的儒家教化功能，純?yōu)閭€人思想感情的抒寫需要而寫作，甚或變作干謁的手段、謀生的工具。）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。雅舍梁實(shí)秋①到四川來，覺得此地人建造房屋最是經(jīng)濟(jì)?；馃^的磚，常常用來做柱子，孤零零地砌起四根磚柱，上面蓋上一個木頭架子，看上去瘦骨嶙嶙，單薄得可憐；但是頂上鋪了瓦，四面編了竹蓖墻，墻上敷了泥灰，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看過去，沒有人能說不像是座房子。我現(xiàn)在住的“雅舍”正是這樣一座典型的房子。不消說，這房子有磚柱，有竹篦墻，一切特點(diǎn)都應(yīng)有盡有。這“雅舍”，我初來時(shí)僅求其能蔽風(fēng)雨，并不敢存奢望，現(xiàn)在住了兩個多月，我的好感油然而生。雖然我已漸漸感覺它并不能蔽風(fēng)雨，因?yàn)橛写岸鵁o玻璃，風(fēng)來則洞若涼亭，有瓦而空隙不少，雨來則滲如滴漏?？v然不能蔽風(fēng)雨，“雅舍”還是自有它的個性。有個性就可愛。②“雅舍”的位置在半山腰，下距馬路約有七八十層的土階。前面是阡陌螺旋的稻田。再遠(yuǎn)望過去是幾林蔥翠的遠(yuǎn)山，旁邊有高粱地，有竹林，有水池，有糞坑，后面是荒僻的榛莽未除的土山坡。若說地點(diǎn)荒涼，則月明之夕，或風(fēng)雨之日，亦常有客到，大抵好友不嫌路遠(yuǎn)，路遠(yuǎn)乃見情誼。客來則先爬幾十級的土階，進(jìn)得屋來仍須上坡，因?yàn)槲輧?nèi)地板乃依山勢而鋪，一面高，一面低，坡度甚大，客來無不驚嘆，我則久而安之，每日由書房走到飯廳是上坡，飯后鼓腹而出是下坡，亦不覺有大不便處。③“雅舍”共是六間，我居其二。篦墻不固，門窗不嚴(yán)故我與鄰人彼此均可互通聲息。鄰人轟飲作樂，咿唔詩章，喁喁細(xì)語，以及鼾聲，噴嚏聲，吮湯聲，撕紙聲，脫皮鞋聲，均隨時(shí)由門窗戶壁的隙處蕩漾而來，破我岑寂。入夜則鼠子瞰燈，才一合眼，鼠子便自由行動，或搬核桃在地板上順坡而下，或吸燈油推翻燭臺，或攀援而上帳頂，或在門框掉腳上磨牙，使得人不得安枕。但是對于鼠子，我很慚愧的承認(rèn)，我“沒有法子”。比鼠子更騷擾的是蚊子?！把派帷钡奈檬?，是我前所未見的?！熬畚贸衫住闭嬗衅涫?！每當(dāng)黃昏時(shí)候，滿屋里磕頭碰腦的全是蚊子，又黑又大，骨骼都像是硬的。在別處蚊子早已肅清的時(shí)候，在“雅舍”則格外猖獗，來客偶不留心，則兩腿傷處累累隆起如玉蜀黍，但是我仍安之。冬天一到，蚊子自然絕跡，明年夏天——誰知道我還是住在“雅舍”?、堋把派帷弊钜嗽乱埂貏葺^高，得月較先?？瓷筋^吐月，紅盤乍涌，一霎間，清光四射，天空皎潔，四野無聲，微聞犬吠，坐客無不悄然！舍前有兩株梨樹，等到月升中天，清光從樹間篩灑而下，地上陰影斑斕，此時(shí)尤為幽絕。直到興闌人散，歸房就寢，月光仍然逼進(jìn)窗來，助我凄涼。細(xì)雨蒙蒙之際，“雅舍”亦復(fù)有趣。推窗展望，儼然米氏章法，若云若霧，一片彌漫。但若大雨滂沱，我就又惶悚不安了，屋頂濕印到處都有，起初如碗大，俄而擴(kuò)大如盆，繼則滴水乃不絕，終乃屋頂灰泥突然崩裂，如奇葩初綻，砉然一聲而泥水下注，此刻滿室狼藉，搶救無及。此種經(jīng)驗(yàn)，已數(shù)見不鮮。⑤“雅舍”之陳設(shè)，只當(dāng)?shù)煤啒愣郑珵叻髟?，不使有纖塵。我非顯要，故名公巨卿之照片不得入我室；我非牙醫(yī)，故無博士文憑張掛壁間；我不業(yè)理發(fā)，故絲織西湖十景以及電影明星之照片亦均不能張我四壁。我有一幾一椅一榻，酣睡寫讀，均已有著，我亦不復(fù)他求。但是陳設(shè)雖簡，我卻喜歡翻新布置。西人常常譏諷婦人喜歡變更桌椅位置，以為這是婦人天性喜變之一征。誣否且不論，我是喜歡改變的。中國舊式家庭，陳設(shè)千篇一律，正廳上是一條案，前面一張八仙桌，一旁一把靠椅，兩旁是兩把靠椅夾一只茶幾。我以為陳設(shè)宜求疏落參差之致，最忌排偶。“雅舍”所有，毫無新奇，但一物一事之安排布置俱不從俗。人入我室，即知此是我室。笠翁《閑情偶寄》之所論，正合我意。⑥“雅舍”非我所有，我僅是房客之一。但思“天地者萬物之逆旅”，人生本來如寄，我住“雅舍”一日，“雅舍”即一日為我所有。即使此一日亦不能算是我有，至少此一日“雅舍”所能給予之苦辣酸甜，我實(shí)躬受親嘗。劉克莊詞：“客里似家家似寄。”我此時(shí)此刻卜居“雅舍”，“雅舍”即似我家。其實(shí)似家似寄，我亦分辨不清。（節(jié)選自《雅舍小品》）〖備注〗1939年4月，梁實(shí)秋隨國民政府教育部教科用書編委會遷來重慶北碚，1940年同社會學(xué)家吳景超夫妻在北碚主灣（今梨園村）購置平房一棟，以吳景超夫人龔業(yè)雅之名，命名為“雅舍”。4.下列對本文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章呈現(xiàn)總分總結(jié)構(gòu)，開篇統(tǒng)領(lǐng)全文，總寫我舍不得搬是因?yàn)椤把派帷彪m不能蔽風(fēng)雨卻有個性，文章結(jié)尾抒發(fā)逆旅客居的苦辣酸甜之情。B.因?yàn)閼?zhàn)爭年代，生活窘迫，而四川建造房屋最是經(jīng)濟(jì)，這讓作者的好感油然而生。C.第②段寫“雅舍”的地理位置及周圍環(huán)境，位居半山腰，前臨稻田，后接榛莽，又有竹林、水池、高粱地與糞坑，荒涼偏僻卻是一清樸未鑿的自然之地。D.第⑤段敘述“雅舍”室內(nèi)陳設(shè)，簡而不俗，疏落參差，因極富個性而足以明志——“人入我室，即知此是我室”。5.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章第②③段極力描繪“雅舍”之陋、缺點(diǎn)之多，運(yùn)用欲揚(yáng)先抑的手法，為后文表現(xiàn)雅舍之“雅”和自己對“雅舍”的喜愛蓄勢。B.對“雅舍”陋而不雅的描寫，完全突破了讀者的“期待視野”，能刺激讀者停下來重新審視自己對“雅舍”內(nèi)涵的理解，喚起閱讀欲望。C.“雅舍”月夜圖，作者從正面直接描寫，濃淡得宜地寫山上月明之夜的寧寂清幽，意境靜謐深遠(yuǎn)，文字優(yōu)雅精美，雋永多味。D.“雅舍”簡陋之極的建構(gòu)、簡單之至的陳設(shè)，在一個“雅”字的觀照下，頓然出色生輝，具有出人意料的藝術(shù)效果。6.賞析第三段劃線句的語言特點(diǎn)。7.郁達(dá)夫曾有評論：“現(xiàn)代的散文之最大特征，是每一個作家的每一篇散文里所表現(xiàn)的個性，比以前的任何散文都來得強(qiáng)。古人說，小說都帶些‘自敘傳”的色彩，因?yàn)閺男≌f的作風(fēng)里人物里可以見到作者自己的寫照；但現(xiàn)代的散文，卻更是帶有‘自敘傳’的色彩了。”你認(rèn)為《雅舍》的“自敘傳”色彩表現(xiàn)在哪些方面？〖答案〗4.B5.C6.（1）妙用擬物（或煉字）?！笆幯北臼菭钅∷ㄝp輕起伏、顫動的樣子，用來寫鄰人聲息由門窗戶壁的縫隙傳入室內(nèi)，生動形象；（2）多用四字詞語，長短參差（或以短句為主），整散結(jié)合，變化靈活，讀來富有節(jié)奏感；（3）運(yùn)用排比句，“或……或……或……或……”充分表現(xiàn)老鼠行動自由，擾人不安；（4）文白相濟(jì)，雅俗共存。“鼾聲，噴嚏聲，吮湯聲，撕紙聲，脫皮鞋聲”用淺俗的白話羅列，使人如聞其聲，如睹其狀?！笆幯鴣?，破我沉寂”“轟飲作樂，咿唔詩章，喁喁細(xì)語”文句雅致，典雅雋永。7.（1）“我”的經(jīng)歷：描寫了“我”在抗戰(zhàn)時(shí)期移居重慶的居住環(huán)境偏僻荒涼和條件簡陋；（或者：表現(xiàn)了戰(zhàn)爭年代生活的苦辣酸澀，充滿艱辛；）（2）“我”的心態(tài)：抒發(fā)了“我”在艱難辛苦境遇中保持的閑適、散淡的心態(tài)與隨遇而安、知足常樂的情懷。（3）“我”的感受：體現(xiàn)了“我”在戰(zhàn)亂時(shí)期產(chǎn)生的人生似寄的漂泊、憂患意識。〖解析〗【4題詳析】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。B.“四川建造房屋最是經(jīng)濟(jì)，這讓作者的好感油然而生”錯，“好感”是因?yàn)榉孔佑袀€性，而不是因?yàn)椤敖?jīng)濟(jì)”。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“從正面直接描寫”錯誤。“四野無聲，微聞犬吠，坐客無不悄然”“清光從樹間篩灑而下，地上陰影斑斕”，從側(cè)面烘托月夜幽寂。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞語言的能力。（1）妙用擬物（或煉字）。“鄰人轟飲作樂，咿唔詩章，喁喁細(xì)語，以及鼾聲，噴嚏聲，吮湯聲，撕紙聲，脫皮鞋聲，均隨時(shí)由門窗戶壁的隙處蕩漾而來，破我岑寂”，“蕩漾”本是狀摹水波輕輕起伏、顫動的樣子，用來寫鄰人聲息由門窗戶壁的縫隙傳入室內(nèi)，生動形象；（2）多用四字詞語，如“轟飲作樂”“咿唔詩章”“喁喁細(xì)語”“破我岑寂”“自由行動”等，簡潔凝練；句式靈活多變，如“鄰人轟飲作樂，咿唔詩章，喁喁細(xì)語，以及鼾聲，噴嚏聲，吮湯聲，撕紙聲，脫皮鞋聲，均隨時(shí)由門窗戶壁的隙處蕩漾而來，破我岑寂”，寫各種聲音是短句，最后一句是長句，長短參差（或以短句為主），整散結(jié)合，變化靈活，讀來富有節(jié)奏感，（3）運(yùn)用排比句，“或搬核桃在地板上順坡而下，或吸燈油推翻燭臺，或攀援而上帳頂，或在門框掉腳上磨牙，使得人不得安枕”，采用“或……或……或……或……”的排比句式，寫老鼠的各種動作、聲音，豐富多樣，充分表現(xiàn)老鼠行動自由，擾人不安；（4）文白相濟(jì)，雅俗共存?！镑暎瑖娞缏?，吮湯聲，撕紙聲，脫皮鞋聲”用淺俗的白話羅列，使人如聞其聲，如睹其狀?！笆幯鴣恚莆页良拧薄稗Z飲作樂，咿唔詩章，喁喁細(xì)語”文句雅致，典雅雋永?！?題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞作品體裁特征和審美特點(diǎn)的能力。（1）“我”的經(jīng)歷：由文后的注釋“1939年4月，梁實(shí)秋隨國民政府教育部教科用書編委會遷來重慶北碚，1940年同社會學(xué)家吳景超夫妻在北碚主灣（今梨園村）購置平房一棟，以吳景超夫人龔業(yè)雅之名，命名為‘雅舍’”可知，此文描寫了“我”在抗戰(zhàn)時(shí)期移居重慶的居住環(huán)境偏僻荒涼和條件簡陋；（或者：表現(xiàn)了戰(zhàn)爭年代生活的苦辣酸澀，充滿艱辛；）如文中描寫“雅舍”的簡陋，“到四川來，覺得此地人建造房屋最是經(jīng)濟(jì)?；馃^的磚，常常用來做柱子，孤零零地砌起四根磚柱，上面蓋上一個木頭架子，看上去瘦骨嶙嶙，單薄得可憐；但是頂上鋪了瓦，四面編了竹蓖墻，墻上敷了泥灰，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看過去，沒有人能說不像是座房子。我現(xiàn)在住的“雅舍”正是這樣一座典型的房子”，以及荒涼偏僻，“‘雅舍’的位置在半山腰，下距馬路約有七八十層的土階。前面是阡陌螺旋的稻田。再遠(yuǎn)望過去是幾林蔥翠的遠(yuǎn)山，旁邊有高粱地，有竹林，有水池，有糞坑，后面是荒僻的榛莽未除的土山坡”。這寫都是“我”的真實(shí)經(jīng)歷。（2）“我”的心態(tài)：文章描寫“我”在“雅舍”的生活，盡管居處簡陋荒涼，“我”卻能在蚊蟲和老鼠中間“安之若素”，“入夜則鼠子瞰燈，才一合眼，鼠子便自由行動，或搬核桃在地板上順坡而下……比鼠子更騷擾的是蚊子……每當(dāng)黃昏時(shí)候，滿屋里磕頭碰腦的全是蚊子，又黑又大，骨骼都像是硬的……但是我仍安之”，還能與友人一同賞月，“‘雅舍’最宜月夜——地勢較高，得月較先?？瓷筋^吐月，紅盤乍涌，一霎間，清光四射，天空皎潔，四野無聲，微聞犬吠，坐客無不悄然！舍前有兩株梨樹，等到月升中天，清光從樹間篩灑而下，地上陰影斑斕，此時(shí)尤為幽絕”；下細(xì)雨時(shí)還能欣賞美景，“細(xì)雨蒙蒙之際，‘雅舍’亦復(fù)有趣。推窗展望，儼然米氏章法，若云若霧，一片彌漫”，這些描寫抒發(fā)了“我”在艱難辛苦境遇中保持的閑適、散淡的心態(tài)與隨遇而安、知足常樂的情懷。（3）“我”的感受：文章結(jié)尾抒發(fā)感慨，“‘雅舍’非我所有，我僅是房客之一。但思‘天地者萬物之逆旅’，人生本來如寄”“其實(shí)似家似寄，我亦分辨不清”，體現(xiàn)了“我”在戰(zhàn)亂時(shí)期產(chǎn)生的人生似寄的漂泊、憂患意識。二、古代詩文閱讀（29分）（一）文言文閱讀（木題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。張?bào)K，字仲德，安化人。永樂中舉于鄉(xiāng)，入國學(xué)。宣德初授御史，出按江西，慮囚福建，有仁廉聲。正統(tǒng)八年，史部尚書王直茅應(yīng)詔，博舉廷臣公廉有學(xué)行者，驥與焉。遷大理右寺丞，巡撫山東。先是，濟(jì)南設(shè)撫民官，專撫流民。后反為民擾，驥奏罷之。俗遇旱，輒伐新葬冢墓，殘其肢體，以為旱所由致，名曰“打旱骨格”，以驥言禁絕。還朝，進(jìn)右少卿。已，命巡視濟(jì)寧至淮、揚(yáng)饑民。驥立法捕蝗，停不急務(wù)，蠲逋發(fā)廩，民賴以濟(jì)。十三年冬，巡撫浙江。初，慶元人葉宗留與麗水陳鑒胡聚眾盜福建寶豐諸銀礦，已而群盜自相殺，遂為亂。九年七月，福建參議竺淵往捕，被執(zhí)死。宗留僭稱王。時(shí)福建鄧茂七亦聚眾反，勢甚張。宗留、鑒胡附之，流剽浙江、江西、福建境上。參議耿定，僉事王晟及都督金事陳榮，指揮劉真，都指揮吳剛、龔禮，永豐知縣鄧頤，前后敗歿。遂昌賊蘇牙、俞伯通剽蘭溪，又與相應(yīng)，遠(yuǎn)近震動。驥至，遣金華知府石瑁擊斬牙等，撫定共余黨。而鑒胡方以爭忿殺宗留，專其眾，自稱大王，國號太平，建元泰定。偽署將帥，圍處州，分掠武義、松陽、龍泉、永康、義烏、東陽、浦江諸縣。未幾，茂七死，鑒胡勢孤。驥命麗水丞丁寧率老人王世昌等赍榜入賊巢招之，鑒胡逐偕其黨出降。惟陶得二不就撫殺使者入山為亂如故時(shí)十四年四月也驥既招降鑒胡而別賊蘇記養(yǎng)等掠金華亦為官軍所獲賊勢乃益衰。其秋，景帝嗣位，召驥還，卒于道。驥所至，咸有建樹，山東、兩浙民久而思之。鑒胡至京，帝宥不誅。更遇赦，釋充留守衛(wèi)軍。也先入犯，鑒胡乘間亡，被獲，伏誅。（節(jié)選自《明史·列傳·卷六十》）8.下列對文中畫波浪線部分的斷句正確的一項(xiàng)是（）A.惟陶得二不就撫/殺使者/入山為亂如故/時(shí)十四年四月也/驥既招降鑒胡/而別賊蘇記養(yǎng)等掠金華/亦為官軍所獲/賊勢乃益衰/B.惟陶得二不就/撫殺使者/入山為亂如故/時(shí)十四年四月也/驥既招降鑒胡而別/賊蘇記養(yǎng)等掠金華/亦為官軍所獲/賊勢乃益衰/C.惟陶得二不就/撫殺使者入山/為亂如故/時(shí)十四年四月也/驥既招降鑒胡/而別賊蘇記養(yǎng)等掠金華/亦為官軍所獲/賊勢乃益衰/D.惟陶得二不就撫/殺使者入山/為亂如故/時(shí)十四年四月也/驥既招降鑒胡而別/賊蘇記養(yǎng)等掠金華/亦為官軍所獲/賊勢乃益衰/9.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.中舉，考中舉人。明清的科舉考試分為四個級別，最低一級叫院試，其次鄉(xiāng)試，再次會試、最后殿試。B.正統(tǒng)，明朝第六位皇帝明英宗的年號。先秦至漢初無年號，漢武帝即位后首創(chuàng)年號、后多用年號紀(jì)年。C.遷，調(diào)動官職。包括升級、降級、平級轉(zhuǎn)調(diào)三種情況。古代的升職可稱為“拔”“擢”“陟”、降職可以稱“除”“謫”“左遷”。D.卒，古代稱大夫的死為卒?！抖Y記·曲禮下》載：“天子死曰崩，諸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不祿，庶人曰死?！?0.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.張?bào)K在宣德初年被授予御史一職，到江西任按察使，又曾在福建過問囚犯訊察決獄的情況，有仁德廉潔的好名聲。B.張?bào)K任山東巡執(zhí)，在濟(jì)南設(shè)立撫民官，專門救濟(jì)和安撫流亡貧民，后來反而侵?jǐn)_百姓。張?bào)K上書朝廷，罷撤了這一機(jī)構(gòu)。C.葉宗留、陳鑒胡投靠了鄧茂七，他們在浙江、江西、福建一帶流動剽掠。朝廷派往平亂的耿定、王晟等人先后圍剿他們，卻都失敗而身死。D.張?bào)K命令麗水丞丁寧等人，拿著榜文進(jìn)入陳鑒胡的根據(jù)地招降，陳鑒胡因勢力孤危而出降。11.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）吏部尚書王直等應(yīng)詔，博舉廷臣公廉有學(xué)行者，驥與焉。（2）鑒胡至京，帝宥不誅。更遇赦，釋充留守衛(wèi)軍。12.根據(jù)文意，概括文末“山東、兩浙民久而思之”的原因。〖答案〗8.A9.C10.B11.（1）吏部尚書王直等接受詔令，廣泛推舉公正廉潔、有學(xué)問、德行好的朝廷官員（予以重用），張?bào)K就在其中。（2）陳鑒胡到京城后，皇帝寬恕他沒有誅殺他。又遇大赦，他獲釋后被任命為留守京師的衛(wèi)隊(duì)軍士。12.①懲處貪官；②改變惡俗；③賑災(zāi)濟(jì)民；④平定叛亂?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：只有陶得二不愿投降，殺了使者，進(jìn)入深山像原來一樣與官軍為敵。當(dāng)時(shí)正是正統(tǒng)十四年四月。張?bào)K招降了陳鑒胡之后，另外一群反賊蘇記養(yǎng)等繼續(xù)劫掠金華，但不長時(shí)間就被官兵剿滅了，浙江、福建、江西一帶的為亂勢力更加衰弱?！皳帷笔恰熬汀钡馁e語，意為“接受安撫”，中間不能斷開，排除BC；“別”是“賊”的定語，二者不能斷開，排除D。故選A。【9題詳析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文化常識的能力。C.“降職可以稱‘除’”錯，“除”是拜官授職。故選C?！?0題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“張?bào)K任山東巡撫，在濟(jì)南設(shè)立撫民官”錯，由原文“先是，濟(jì)南設(shè)撫民官，專撫流民”可知，“在濟(jì)南設(shè)立撫民官”是在張?bào)K任山東巡撫之前。故選B?！?1題詳析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“應(yīng)詔”，接受詔令；“博舉”，廣泛推舉；“廷臣公廉有學(xué)行者”，定語后置，有學(xué)問、德行好的朝廷官員。（2）“宥”，寬??；“更”，又；“充”，被任命為?！?2題詳析】本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。①由原文“退撫山東，先是，濟(jì)南設(shè)撫民官，專撫流民。后反為民擾，驥奏罷之”可知，懲處貪官；②由原文“俗遇旱，輒伐新葬冢墓……以驥言禁絕”可知，改變惡俗；③由原文“驥立法捕蝗，停不急務(wù)，蠲逋發(fā)廩，民賴以濟(jì)”可知，賑災(zāi)濟(jì)民；④由原文“驥既招降鑒胡，而別賊蘇記養(yǎng)等掠金華，亦為官軍所獲，賊勢乃益囊”可知，平定叛亂。參考譯文：張?bào)K，字仲德，安化人。明成祖永樂年間參加鄉(xiāng)試，考中舉人，進(jìn)入國學(xué)學(xué)習(xí)。宣德初年被授予御史一職，出京到江西任按察使，又曾去福建過問囚犯訊察決獄的情況，有仁德廉潔的好名聲。正統(tǒng)八年（1443年），吏部尚書王直等接受英宗的詔令，廣泛推舉公正廉潔、有學(xué)問、德行好的朝廷官員（予以重用），張?bào)K就在其中。后來他調(diào)遷為大理寺右寺丞，巡撫山東。在此之前，濟(jì)南設(shè)立撫民官，專門救濟(jì)和安撫流亡貧民。（本為義舉善事，但任職的官員貪濫妄行，）后來反而侵?jǐn)_百姓。張?bào)K上書朝廷，罷撤了這一機(jī)構(gòu)。當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，遇上旱年，民眾總是挖開新死人的墳?zāi)梗瑢⑺廊说闹w弄?dú)?，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為旱情是由這些剛死的人造成的。（這種行為）當(dāng)?shù)厝朔Q為“打旱骨樁”，因?yàn)閺報(bào)K的命令而禁絕。（張?bào)K）回到朝廷后，晉升為大理寺右少卿。不久，朝廷又派他巡視濟(jì)寧至淮陰、揚(yáng)州一帶的饑民。張?bào)K想方設(shè)法滅蝗，停止了不緊要的事務(wù)，免除了拖欠的賦稅，打開糧倉救濟(jì)災(zāi)民，災(zāi)民借此得以生存。正統(tǒng)十三年（1448年）冬天，張?bào)K任浙江巡撫。當(dāng)初，慶元人葉宗留與麗水人陳鑒胡合伙聚眾盜挖福建寶豐各銀礦，不久，群盜（因利益分配不均）發(fā)生內(nèi)訌，相互殘殺，于是引發(fā)動亂。正統(tǒng)九年七月，福建參議竺淵前往捕剿，兵敗被捕殺害。葉宗留稱王謀反。當(dāng)時(shí)，福建的鄧茂七也聚眾謀反，勢力最大。葉宗留、陳鑒胡率眾投靠了他，他們在浙江、江西、福建一帶流動劫掠。參議耿定，僉事王晟及都督僉事陳榮，指揮劉真，都指揮吳剛、龔禮，永豐知縣鄧頤，先后圍剿戰(zhàn)敗，死于陣上。遂昌蘇牙、俞伯通又聚眾劫掠蘭溪，與鄧茂七等遙相呼應(yīng)，遠(yuǎn)近震動。張?bào)K到任后，派遣金