(課標(biāo)版)高考?xì)v史二輪通史復(fù)習(xí) 高考增分第一招 突破歷史選擇題的三大策略習(xí)題-人教版高三全冊(cè)歷史試題_第1頁(yè)
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高考增分第一招突破歷史選擇題的三大策略策略一熟知?dú)v史選擇題設(shè)置陷阱的主要方式1.時(shí)空錯(cuò)位:故意設(shè)置與題干時(shí)間、地點(diǎn)不相符的表述。解讀大多設(shè)置不符合題干時(shí)間段特征的表述作為干擾項(xiàng)。如題干時(shí)間為1655年,干擾項(xiàng)設(shè)置為“工業(yè)革命的完成”。工業(yè)革命完成于19世紀(jì)中葉,明顯不符合題干中的時(shí)間信息“1655年”。因此時(shí)空定位很重要。題干中的時(shí)間信息有的是具體的時(shí)間,如1886年;有的時(shí)間信息比較籠統(tǒng),如“18世紀(jì)中葉”“清朝道光年間”“國(guó)民革命時(shí)期”等。不論是哪一種時(shí)間信息,考生都要根據(jù)這一時(shí)間或時(shí)間段的階段特征逐一推敲備選項(xiàng),從中排除時(shí)間不符的干擾項(xiàng)。例證1.(2019吉林名校一模)秦漢以后,隨著郡縣制取代分封制,除帝王繼統(tǒng)仍由皇族血緣確定之外,各級(jí)權(quán)力機(jī)構(gòu)官員的任用主要是通過(guò)體現(xiàn)“尚賢”原則的各種選拔制度。這種現(xiàn)象()A.是科舉制推行的必然結(jié)果B.表明封建專制皇權(quán)日益衰弱C.意味著宗法制的影響消除D.說(shuō)明政權(quán)與族權(quán)進(jìn)一步分離答案D“各級(jí)權(quán)力機(jī)構(gòu)官員的任用主要是通過(guò)體現(xiàn)‘尚賢’原則的各種選拔制度”是官僚政治的表現(xiàn)。在官僚政治下,政權(quán)與族權(quán)進(jìn)一步分離,故D項(xiàng)正確??婆e制的推行是在隋唐以后,秦漢到隋唐之間并無(wú)科舉制,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。封建專制皇權(quán)呈現(xiàn)日益增強(qiáng)趨勢(shì),故B項(xiàng)錯(cuò)誤。宗法制的影響在當(dāng)時(shí)未消除,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。2.(2019江西新余二模)據(jù)學(xué)者研究,中國(guó)近代關(guān)于紳士階層的歷史記憶可謂天淵之別,如下表所示。時(shí)代戊戌變法時(shí)期國(guó)民革命時(shí)期評(píng)價(jià)紳士為人民之代表紳士為全民之公敵地位紳士為救亡圖存之中堅(jiān)紳士為列強(qiáng)、軍閥之基礎(chǔ)作用紳士為社會(huì)進(jìn)步之動(dòng)力紳士為革命之阻礙目標(biāo)興紳?rùn)?quán)以興民權(quán)打倒紳?rùn)?quán)以實(shí)現(xiàn)民權(quán)對(duì)紳士階層的歷史記憶形成如此巨大反差的主要原因是()A.民族資本主義的發(fā)展B.中華民國(guó)南京臨時(shí)政府的成立C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)力量的壯大D.中國(guó)社會(huì)輿論主導(dǎo)力量的轉(zhuǎn)變答案D結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,維新派為了減少變法的阻力,在進(jìn)行社會(huì)輿論宣傳時(shí)聯(lián)合紳士階層;國(guó)民革命時(shí)期主要任務(wù)是反帝反封建,在進(jìn)行社會(huì)輿論宣傳時(shí)紳士階層成為革命的對(duì)象,所以中國(guó)社會(huì)輿論主導(dǎo)力量的轉(zhuǎn)變是對(duì)紳士階層的歷史記憶形成巨大反差的主要原因,故D項(xiàng)正確。2.程度失當(dāng):故意設(shè)置添枝加葉、夸大其詞的干擾項(xiàng)。解讀大多數(shù)情況下表現(xiàn)為表述絕對(duì)化,即采用過(guò)于絕對(duì)化的語(yǔ)言來(lái)描述某一歷史現(xiàn)象,如“徹底廢除”“完全實(shí)現(xiàn)”“始終”等。還有就是故意夸大某一措施的作用,主要用詞有“完備”“完善”“完成”“決定”“推翻”等。絕對(duì)化的語(yǔ)言應(yīng)排除。例證3.(2018福建莆田一模)春秋時(shí)期,晉國(guó)小宗曲沃伯經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)推翻了晉國(guó)大宗翼侯,被周天子策命為晉侯,“曲沃代翼”最終完成。這表明()A.爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的成敗改變血緣親疏B.策命晉侯凸顯君主的集權(quán)統(tǒng)治C.血緣紐帶對(duì)政治的束縛被沖破D.宗法分封的原則遭到完全破壞答案C按照宗法制原則,小宗應(yīng)該服從大宗。從材料信息看,“曲沃代翼”反映了宗法制遭到破壞,血緣紐帶對(duì)政治的束縛被沖破,故選C項(xiàng)。爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的成敗并不能改變血緣親疏關(guān)系,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。春秋時(shí)期,周天子的地位一落千丈,無(wú)法實(shí)行集權(quán)統(tǒng)治,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)中“完全破壞”的表述過(guò)于絕對(duì),排除。4.(2019湖北武漢二調(diào))在《左傳》《國(guó)語(yǔ)》等文獻(xiàn)記載中,楚人引用《詩(shī)經(jīng)》的例子并不少見(jiàn)。其中,楚莊王引用《詩(shī)經(jīng)》數(shù)量之多,尤為引人注目。由此可見(jiàn)()A.禮樂(lè)制在楚地廣泛傳播 B.楚文化體系完全形成C.楚人華夏認(rèn)同意識(shí)增強(qiáng) D.楚文化神秘色彩濃厚答案C《詩(shī)經(jīng)》收錄了西周至春秋中期的三百多首詩(shī)歌,分為風(fēng)、雅、頌三部分?!对?shī)經(jīng)》反映了以周為代表的華夏族的社會(huì)風(fēng)貌。材料中楚人引用《詩(shī)經(jīng)》的例子說(shuō)明楚人華夏認(rèn)同意識(shí)增強(qiáng),故選C項(xiàng)。僅由楚人引用《詩(shī)經(jīng)》的例子無(wú)法說(shuō)明禮樂(lè)制在楚地廣泛傳播,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)中完全形成的表述過(guò)于絕對(duì),故B項(xiàng)錯(cuò)誤。材料信息無(wú)法體現(xiàn)楚文化的神秘色彩,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3.以偏概全:故意用局部代替全部、用個(gè)體代替整體、用個(gè)例來(lái)證明普遍的道理。解讀這種方式通常是以一種情形代替所有情形,有意用片面性的說(shuō)法制造全面的假象。題干材料往往描述某一個(gè)地區(qū)范圍內(nèi)發(fā)生的某一現(xiàn)象,這一現(xiàn)象只在這一地區(qū)內(nèi)出現(xiàn),在整體范圍內(nèi)并不具有普遍性,而干擾項(xiàng)故意將其普遍化。還有的材料設(shè)置為某一個(gè)政府、組織或個(gè)人所做的事情,它只代表這一個(gè)政府、組織或個(gè)人的意見(jiàn),同樣在世界范圍內(nèi)或全國(guó)范圍內(nèi)并不具有普遍性,但干擾項(xiàng)故意將其普遍化。這在歷史學(xué)上稱為“孤證不立”,即孤立的一個(gè)證據(jù)不能證明一個(gè)普遍的真理。例證5.1898年《知新報(bào)》記載,天津機(jī)器局“今其制造,略已擴(kuò)充,制造……火藥彈炮……銅鐵諸器……分廠極多……(甲午)戰(zhàn)后頗有擴(kuò)張,其業(yè)之興盛有可望也”。湖北機(jī)器織布局在(1896年)“極力整頓”后,竟盈余十八萬(wàn)金,其產(chǎn)品暢銷(xiāo),備受歡迎。廠中的9名外國(guó)技師被裁去8名。這反映了甲午戰(zhàn)后()A.洋務(wù)企業(yè)有了新的發(fā)展B.民族工業(yè)取得了技術(shù)獨(dú)立C.向西方學(xué)習(xí)進(jìn)一步深化D.資本主義經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)新動(dòng)向答案A根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)可知,天津機(jī)器局、湖北機(jī)器織布局屬于洋務(wù)企業(yè),材料表明洋務(wù)企業(yè)在甲午戰(zhàn)后有了較大發(fā)展,故A正確。“廠中的9名外國(guó)技師被裁去8名”并不意味著民族工業(yè)取得了技術(shù)獨(dú)立,其仍然需要外國(guó)技術(shù)的支持,排除B。材料反映了天津機(jī)器局、湖北機(jī)器織布局在甲午戰(zhàn)后有了新的發(fā)展,無(wú)法體現(xiàn)向西方學(xué)習(xí)“進(jìn)一步深化”,排除C。天津機(jī)器局、湖北機(jī)器織布局屬于洋務(wù)企業(yè),而不是民族資本主義企業(yè),D錯(cuò)誤。6.(2019山西大學(xué)附中二模)明代《常熟縣志》記載:“至于貨布,用之邑者有限,而捆載舟輸,行賈于齊魯之境者常什六?!鼻宄瘯r(shí),河北等地的農(nóng)民開(kāi)始在地窖里織布,以足夠的濕度來(lái)防止斷線之弊,因而減少向江南購(gòu)買(mǎi)棉布的數(shù)量,松江的棉布業(yè)便顯衰落。這主要反映出明清時(shí)期江南市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)()A.建立起跨區(qū)域商業(yè)網(wǎng)絡(luò)B.生產(chǎn)專業(yè)化程度提高C.生產(chǎn)地域性分工的加強(qiáng)D.對(duì)全國(guó)性市場(chǎng)的依賴答案D題干不能反映商業(yè)網(wǎng)絡(luò)的建立,排除A。河北等地的農(nóng)民開(kāi)始在地窖里織布,不能反映生產(chǎn)專業(yè)化程度提高,排除B。題干不能反映地域性分工,排除C。材料“明代”“行賈于齊魯之境者常什六”“清朝時(shí),河北等地的農(nóng)民開(kāi)始在地窖里織布……因而減少向江南購(gòu)買(mǎi)棉布的數(shù)量,松江的棉布業(yè)便顯衰落”反映了明清時(shí)期江南市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)對(duì)全國(guó)性市場(chǎng)的依賴,D正確。4.偷梁換柱:故意設(shè)置偷換概念、偷換主題、移花接木的干擾項(xiàng)。解讀這種方式就是題干或備選項(xiàng)在推理、判斷歷史事件發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程中,用偷換概念、移花接木等方法來(lái)設(shè)置推理、分析、判斷的障礙,從而達(dá)到掩人耳目的目的。大多數(shù)情況下設(shè)置為偷換概念,即干擾項(xiàng)所涉及的概念與題干材料中所描述的概念不符,如題干中的概念為經(jīng)濟(jì)政策,而干擾項(xiàng)所涉及的概念為政治理念,這就等于偷換了經(jīng)濟(jì)與政治這兩個(gè)概念。還有一種情況是偷換主題,即干擾項(xiàng)所涉及的主題與題干材料中的主題完全不符,如題干材料的主題為國(guó)家統(tǒng)一,而干擾項(xiàng)所涉及的主題為民主政治建設(shè),兩者不是一個(gè)概念。例證7.(2019山西二模)1755年,西方殖民者駕船闖入寧波、定海和天津。1757年,清政府宣布撤銷(xiāo)寧波、泉州、松江之海關(guān)貿(mào)易,“洋船將來(lái)只許在廣東收泊交易”,而東南亞商船則不受影響,中國(guó)的海船亦不受地點(diǎn)限制。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)()A.清政府重視國(guó)家安全B.西方列強(qiáng)加緊對(duì)華侵略C.閉關(guān)鎖國(guó)政策被打破D.中國(guó)加強(qiáng)與東南亞聯(lián)系答案A通過(guò)材料“洋船將來(lái)只許在廣東收泊交易”“東南亞商船則不受影響,中國(guó)的海船亦不受地點(diǎn)限制”可以看出,清政府這樣做的主要目的是防范西方侵略者,維護(hù)國(guó)家安全,故A正確。8.(2019山西晉城二模)春秋時(shí)期,土地耕作制度從休耕制開(kāi)始向連種制過(guò)渡,出現(xiàn)兩者并存的局面,到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期連種制占據(jù)主導(dǎo)地位。導(dǎo)致這一變化的主要原因是()A.井田制的瓦解 B.耕種技術(shù)的進(jìn)步C.勞動(dòng)人口的增長(zhǎng) D.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的形成答案B實(shí)行休耕制主要是為了保持地力,休耕制向連種制的轉(zhuǎn)變說(shuō)明地力問(wèn)題得到解決,其主要原因是耕種技術(shù)的進(jìn)步,故B正確。休耕制向連種制的轉(zhuǎn)變,不能說(shuō)明井田制的瓦解,排除A。勞動(dòng)人口的增長(zhǎng)是連種制的一個(gè)原因,但并不是主要原因,排除C。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的形成在一定程度上推動(dòng)了耕種技術(shù)的進(jìn)步,但并不是主要原因,排除D。5.無(wú)中生有:故意設(shè)置題干材料無(wú)從體現(xiàn)或者無(wú)法根據(jù)材料推理出來(lái)的干擾項(xiàng)。解讀大多數(shù)情況下設(shè)置為干擾項(xiàng)本身表述正確,但與題干材料沒(méi)有任何關(guān)系,也就是說(shuō)答非所問(wèn)。如題干材料的主題為選官環(huán)節(jié)的變化,而干擾項(xiàng)卻設(shè)置為促進(jìn)民族交融,二者風(fēng)馬牛不相及。還有一種情況是干擾項(xiàng)與題干材料有一定的關(guān)系,但題干材料中的證據(jù)不足以支撐其觀點(diǎn),也就是說(shuō)根據(jù)材料無(wú)法推理出這一觀點(diǎn)。例證9.(2019山西太原二模)宋太宗選拔將領(lǐng),重視其是否“循謹(jǐn)”,即能很好管束下屬,武勇則次之。宋真宗御制武臣“敕七條”,強(qiáng)調(diào)將領(lǐng)的關(guān)鍵在于修身、守職及威嚴(yán)三項(xiàng),無(wú)一條涉及果敢用兵等要求。由此可見(jiàn)宋朝初年()A.治軍突出理學(xué)思想 B.實(shí)行重文輕武政策C.制衡兵權(quán)管控過(guò)度 D.鏟除地方割據(jù)勢(shì)力答案C據(jù)材料可知宋太宗選拔將領(lǐng),重視其是否“循謹(jǐn)”,武勇次之;宋真宗以儒家思想要求將領(lǐng),但不主張將領(lǐng)自己果敢用兵,通過(guò)以上分析可以看到宋初皇帝對(duì)將領(lǐng)軍權(quán)的嚴(yán)格限制,以防武將專權(quán),C符合題意。10.(2019陜西漢中二模)關(guān)于監(jiān)察官的選任,兩漢多用察舉方式,唐代選任權(quán)多由宰相掌握,宋代中央一級(jí)監(jiān)察官多由帝王“親擢”,明代由都察院挑選人員后由皇帝“點(diǎn)選”,對(duì)此理解正確的是()A.監(jiān)察制度有效地保障了政治清明B.監(jiān)察官選任和選官制度保持同步C.折射出古代政治制度的發(fā)展趨勢(shì)D.對(duì)當(dāng)今健全監(jiān)察制度有重要借鑒答案C從材料中不同時(shí)期的監(jiān)察官的選任可以明顯看出,中央和皇帝的權(quán)力不斷加強(qiáng),這折射出中國(guó)古代政治制度的發(fā)展趨勢(shì),故選C。6.邏輯混亂:故意設(shè)置因果關(guān)系顛倒或與題干設(shè)問(wèn)沒(méi)有因果關(guān)系的干擾項(xiàng)。解讀這種方式的主要目的是將歷史事件、歷史現(xiàn)象發(fā)生的原因和結(jié)果混置在一起,以造成考生的判斷失誤。此類(lèi)陷阱主要針對(duì)因果關(guān)系型歷史選擇題。一種情況是因果倒置。題干設(shè)問(wèn)要求是“因”,而干擾項(xiàng)設(shè)置為“果”;或者題干設(shè)問(wèn)要求是“果”,干擾項(xiàng)設(shè)置為“因”。如題干設(shè)問(wèn)是“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的根本原因”,而干擾項(xiàng)設(shè)置為“中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)”,明顯是因果關(guān)系倒置。還有一種情況是干擾項(xiàng)與題干設(shè)問(wèn)之間是并列關(guān)系,或者是對(duì)題干材料的簡(jiǎn)單重復(fù)或歸納概括,兩者之間并沒(méi)有因果關(guān)系。例證11.(2019陜西西安八校聯(lián)考四)《唐律疏議》規(guī)定:“諸化外人,同類(lèi)自相犯者,各依本俗法;異類(lèi)相犯者,以法律論?!边@表明《唐律疏議》()A.不利于中西方文化的交流B.維護(hù)了國(guó)家主權(quán)C.堅(jiān)持夷夏觀念D.奠定了封建國(guó)家的立法原則答案B根據(jù)題干可知,在唐代相同國(guó)籍的外國(guó)人之間發(fā)生糾紛,依據(jù)他們本國(guó)的法律處理,不同國(guó)家人員發(fā)生糾紛,按照唐律處理,這體現(xiàn)出唐代司法自主獨(dú)立,維護(hù)了國(guó)家主權(quán),B正確。唐律根據(jù)實(shí)際情況靈活處理外國(guó)人在中國(guó)的違法情況,有利于促進(jìn)中西方交流,A錯(cuò)誤;材料中未體現(xiàn)出夷夏觀念,C排除;材料主旨體現(xiàn)的是司法獨(dú)立,而非奠定封建國(guó)家的立法原則,D排除。7.本末倒置:故意以表象或假象來(lái)代替根本的東西。解讀這種方式是以表象或假象否定歷史事件、歷史現(xiàn)象和客觀規(guī)律,以細(xì)枝末節(jié)、無(wú)關(guān)緊要的敘述來(lái)代替根本的、主要的因素,使考生辨別不出真相,結(jié)果舍本而求末。此類(lèi)陷阱主要針對(duì)“根本原因類(lèi)”“根本目的類(lèi)”“本質(zhì)類(lèi)”歷史選擇題。對(duì)于“根本原因類(lèi)”選擇題,主要設(shè)置為無(wú)關(guān)緊要的原因、直接原因、客觀原因或外部因素。對(duì)于“本質(zhì)類(lèi)”選擇題,主要設(shè)置一些表面現(xiàn)象、細(xì)枝末節(jié)等作為干擾項(xiàng)。例證12.中國(guó)近代有竹枝詞云:“壽頭最怕請(qǐng)西餐,箸換刀叉頂不歡?!币饧?壽宴上最忌諱使用西餐刀叉,影響壽宴喜慶的氛圍。從文明史觀看,這一現(xiàn)象本質(zhì)上反映了()A.東西方文明的沖突B.近代中國(guó)人對(duì)西方飲食的抵制C.西餐已經(jīng)盛行D.近代中國(guó)飲食受傳統(tǒng)思想影響答案A根據(jù)材料可知,之所以反對(duì)壽宴上吃西餐是因?yàn)椤暗丁薄安妗钡氖褂糜绊懥藟垩绲南矐c氛圍,“刀”“叉”跟中國(guó)傳統(tǒng)文化中“和”“喜慶”的文化相矛盾,材料中的現(xiàn)象從本質(zhì)上反映的是文明的沖突,故A項(xiàng)正確。材料中沒(méi)有涉及對(duì)西方飲食的抵制,故B項(xiàng)排除;材料無(wú)法體現(xiàn)西餐盛行,故C項(xiàng)排除;中國(guó)人不喜歡在壽宴上用刀叉是受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響,但不是本質(zhì)上所反映的問(wèn)題,故D項(xiàng)排除。8.主次倒置:故意設(shè)置次要原因或某個(gè)問(wèn)題的次要方面作為干擾項(xiàng)。解讀事物的變化發(fā)展就矛盾而言有主要矛盾和次要矛盾,就原因而言有主要原因和次要原因,就表現(xiàn)而言有主要方面和次要方面。命題人設(shè)計(jì)陷阱時(shí),有時(shí)會(huì)將“主要”的一面和“次要”的一面倒置。此類(lèi)陷阱主要針對(duì)“主要原因”“主要目的”“主要意圖”等設(shè)問(wèn)類(lèi)型的歷史選擇題?;蛟S四個(gè)備選項(xiàng)都不是“根本原因”“根本目的”,但肯定有一個(gè)最主要的原因或目的。例證13.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)人把為外商服務(wù)的采辦員或管事稱為“買(mǎi)辦”。其人數(shù)由1854年的50人發(fā)展到1900年的20000人左右。近代中國(guó)買(mǎi)辦隊(duì)伍壯大的最主要原因是()A.中國(guó)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)瓦解,市場(chǎng)擴(kuò)大B.兩次工業(yè)革命的不斷推進(jìn)C.西方資本主義侵略的加深D.中外經(jīng)濟(jì)合作與交流的頻繁答案C根據(jù)題干可知,買(mǎi)辦主要是為外商服務(wù),買(mǎi)辦隊(duì)伍的壯大主要是因?yàn)橥鈬?guó)商人的需求增大。正是由于西方國(guó)家對(duì)中國(guó)侵略的不斷加深才使中國(guó)成為西方國(guó)家的原料產(chǎn)地和商品銷(xiāo)售市場(chǎng),因此外商對(duì)買(mǎi)辦的需求量增多,故C項(xiàng)正確。A.B兩項(xiàng)雖然也是近代中國(guó)買(mǎi)辦隊(duì)伍壯大的原因,但均不是“最主要原因”,故A.B兩項(xiàng)均可排除。在中國(guó)近代史上,中外之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系主要是因?yàn)槲鞣絿?guó)家的侵略,而不是經(jīng)濟(jì)合作與交流,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。14.在西歐,“小麥的價(jià)格從16世紀(jì)初到16世紀(jì)中期未有上升,而在16世紀(jì)末卻漲到了4倍于16世紀(jì)中期的價(jià)格”。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是()A.風(fēng)調(diào)雨順,農(nóng)業(yè)獲得大豐收B.貴金屬大量輸入沖擊市場(chǎng)C.機(jī)械化生產(chǎn)提升生產(chǎn)效率D.圈地運(yùn)動(dòng)推動(dòng)農(nóng)業(yè)的革新答案B“風(fēng)調(diào)雨順,農(nóng)業(yè)獲得大豐收”應(yīng)該會(huì)使小麥價(jià)格穩(wěn)中有降,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;新航路開(kāi)辟引發(fā)深刻的社會(huì)變革,美洲大陸大量貴金屬的不斷涌入導(dǎo)致價(jià)格不斷上漲,形成“價(jià)格革命”,故B項(xiàng)正確;機(jī)械化生產(chǎn)在16世紀(jì)尚未開(kāi)始,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;“圈地運(yùn)動(dòng)”并不能導(dǎo)致小麥價(jià)格在短時(shí)間暴漲,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。9.史實(shí)錯(cuò)誤:故意設(shè)置不符合歷史事實(shí)的表述作為干擾項(xiàng)。解讀此類(lèi)陷阱是最直接也最容易被識(shí)破的,但往往也是考生最容易忽略的。史實(shí)錯(cuò)誤的類(lèi)型包括時(shí)間、地點(diǎn)、人物等具體歷史要素的錯(cuò)誤,也包括階段特征方面的錯(cuò)誤,也就是設(shè)置不符合題干所要求的時(shí)間段的階段特征作為干擾項(xiàng)。例證15.(2019陜西漢中二模)“在你們面前受審的是個(gè)有錢(qián)人,他指望以財(cái)富來(lái)開(kāi)脫罪名??墒窃谝磺泄裏o(wú)私的人心中,他本身的生活和行為就足以給他定罪了。假如今天他不能受到應(yīng)有的懲處,那不是因?yàn)槿狈ψ镒C,也不是因?yàn)槿狈z察官,而是因?yàn)樗痉ü偈?。”上述材料反映?)A.本身生活和行為是定罪主要依據(jù)B.自然法精神在實(shí)踐中面臨挑戰(zhàn)C.羅馬法的理念在現(xiàn)實(shí)中無(wú)法實(shí)現(xiàn)D.羅馬法不重視證據(jù)和法律程序答案B由材料“可是在一切公正無(wú)私的人心中,他本身的生活和行為就足以給他定罪了。假如今天他不能受到應(yīng)有的懲處,那不是因?yàn)槿狈ψ镒C,也不是因?yàn)槿狈z察官,而是因?yàn)樗痉ü偈殹笨芍谌藗冃闹邪凑兆匀环ㄔ瓌t對(duì)這一案件已有定論,但是在實(shí)際操作層面卻可能因?yàn)樗痉ü偈?,結(jié)果發(fā)生變化,故選B。材料強(qiáng)調(diào)的是自然法的精神原則是定罪的依據(jù),而不是“他本身的生活和行為”,排除A;材料說(shuō)的是羅馬法的理念遭遇到現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn),而不是無(wú)法實(shí)現(xiàn),C項(xiàng)以偏概全,排除;結(jié)合所學(xué)可知,羅馬法非常重視證據(jù)和法律程序,排除D。16.(2019甘青寧5月聯(lián)考)春秋初年,會(huì)盟的主持者、參與者多為各諸侯國(guó)國(guó)君。諸侯之間的會(huì)盟不再經(jīng)過(guò)周王的批準(zhǔn);沒(méi)有周王主持或參加的會(huì)盟幾乎連年不斷。這表明,此時(shí)()A.諸侯聯(lián)合助推統(tǒng)一趨勢(shì)加強(qiáng)B.宗法分封制體系走向崩潰C.周王天下共主地位完全喪失D.貴族統(tǒng)治新秩序亟待構(gòu)建答案D材料主旨為春秋初年諸侯會(huì)盟不再經(jīng)過(guò)周王批準(zhǔn),沒(méi)有周王主持或參加的會(huì)盟幾乎連年不斷,可知周天子權(quán)威喪失,逐漸失去天下共主的地位,諸侯通過(guò)會(huì)盟構(gòu)建一種新的統(tǒng)治秩序,D正確。諸侯會(huì)盟不等于諸侯聯(lián)合,A偷換概念,排除;春秋時(shí)期宗法分封制尚未走向崩潰,周天子天下共主地位尚未完全喪失,B.C排除。10.似是而非:故意設(shè)置表面上看似正確,但實(shí)際上離題意較遠(yuǎn)的干擾項(xiàng)。解讀用這種方法設(shè)計(jì)的題目,其干擾項(xiàng)的表述含有較合理的成分,但整體上有很大的缺陷,有的在一定條件下可以成立,但題干中缺少這種條件;有的雖整體上勉強(qiáng)可以如此表述,但不能透徹地體現(xiàn)內(nèi)涵。在歷史高考選擇題中,命題者一般以相關(guān)、相似、相近的知識(shí)組成干擾項(xiàng)。大多數(shù)情況下設(shè)置為偏離主旨的干擾項(xiàng),即題干材料中好像有所體現(xiàn),但不是材料的中心意思,主要考查考生的理解和辨析能力。例證17.(2019河北邢臺(tái)模擬)漢武帝時(shí)期主持“鹽鐵官營(yíng)”事務(wù)的桑弘羊說(shuō):“令意總一鹽鐵,非獨(dú)為利入也,將以建本抑末?!睋?jù)此可知,“鹽鐵官營(yíng)”政策的推行()A.導(dǎo)致了工商業(yè)技術(shù)的落后B.具有明顯的市場(chǎng)導(dǎo)向性C.破壞了商品經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制D.利于鞏固封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)答案D據(jù)材料“令意總一鹽鐵,非獨(dú)為利入也,將以建本抑末”可知,材料體現(xiàn)的是抑商以建本,發(fā)展農(nóng)業(yè),且“鹽鐵官營(yíng)”制度有利于增加政府收入,D正確。18.(2019河北衡水大聯(lián)考)近代在華西方傳教士譯介西學(xué)時(shí),在譯序或文前,常以較大篇幅和尖銳犀利的語(yǔ)言指陳中國(guó)社會(huì)存在的嚴(yán)重危機(jī)和癥結(jié)所在。該做法()A.意在減少西學(xué)傳播的阻力B.旨在增強(qiáng)國(guó)人民族危機(jī)感C.利于淡化中西文化的差異D.必然遭到國(guó)人極力排斥答案A由所學(xué)知識(shí)和材料信息“常以較大篇幅和尖銳犀利的語(yǔ)言指陳中國(guó)社會(huì)存在的嚴(yán)重危機(jī)和癥結(jié)所在”可知,西方傳教士這樣的做法意在警醒中國(guó)民眾,促使他們接受包括基督教在內(nèi)的西學(xué),故材料中傳教士的做法目的是減少西學(xué)傳播的阻力,故A項(xiàng)正確。增強(qiáng)中國(guó)人的民族危機(jī)感并非西方傳教士的主要目的,故B項(xiàng)排除;材料中傳教士的做法旨在加速西學(xué)傳播,不能體現(xiàn)出中西文化差異的淡化,故C項(xiàng)排除;材料中傳教士的做法有可能遭到國(guó)人反對(duì),但D項(xiàng)“必然”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除。選擇題應(yīng)對(duì)指南對(duì)于選擇題而言基礎(chǔ)知識(shí)和閱讀能力是解決問(wèn)題的不二法門(mén),是來(lái)不得半點(diǎn)含糊的。但是在此基礎(chǔ)上也有一些技巧可以遵循。轉(zhuǎn)折后面有答案(省略號(hào)后面有答案)。對(duì)題干的閱讀,要注意材料往往強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)折之后的內(nèi)容,明確了這些之后,再在此基礎(chǔ)上聯(lián)系題肢,會(huì)大大提高正確率。特殊標(biāo)示要留心(穿衣戴帽需謹(jǐn)慎)。題干中一些關(guān)鍵詞等有時(shí)會(huì)有特殊標(biāo)示,這些有時(shí)就是解題的突破口,對(duì)正確選項(xiàng)的選擇具有提示作用。注意問(wèn)題設(shè)置的程度和角度。問(wèn)題的設(shè)置有時(shí)超越了常規(guī)認(rèn)知和課本知識(shí),這時(shí)就要從問(wèn)題設(shè)置的角度出發(fā)來(lái)對(duì)材料和所學(xué)知識(shí)分析解讀,不可盲目套用課本原有結(jié)論。即使同一事件,程度和角度不同了,結(jié)論也會(huì)有很大的差距,甚至是相反的?,F(xiàn)象問(wèn)題看見(jiàn)什么選什么,本質(zhì)問(wèn)題看見(jiàn)什么不選什么,要選現(xiàn)象背后的東西。從近幾年選擇題的設(shè)問(wèn)來(lái)看,基本上是材料說(shuō)明、表明之類(lèi)的語(yǔ)言,所以一定不要被現(xiàn)象所迷惑,要從深一層角度思考辨別。絕對(duì)值和相對(duì)值要分清。試題中,尤其是表格類(lèi)的數(shù)字,一定要分清絕對(duì)值和相對(duì)值,相對(duì)值與絕對(duì)值不一定對(duì)等變化,這對(duì)解答問(wèn)題至關(guān)重要。從選項(xiàng)角度來(lái)看絕對(duì)化的語(yǔ)言一般需排除。歷史唯物史觀和辯證史觀告訴我們沒(méi)有絕對(duì)的事物。入選的一定是正確的,正確的不一定入選。也就是說(shuō)作為正確選項(xiàng)一定是正確的結(jié)論,錯(cuò)誤的表述要排除;但是并不是說(shuō)只要說(shuō)法是正確的就是正確選項(xiàng),還要注意設(shè)問(wèn)的角度。有全集不選子集。題肢的幾項(xiàng)都只是分別反映題干內(nèi)容的一部分,而題目屬于單項(xiàng)選擇,因此只能選擇包含幾個(gè)子選項(xiàng)的全集選項(xiàng)。因?yàn)槠渌麕讉€(gè)子集選項(xiàng)都是以偏概全。備選題肢有某個(gè)超出了我們的認(rèn)知,此時(shí)不要急于給予排除,要認(rèn)真分析其他選項(xiàng)是否存在各種各樣的問(wèn)題,此時(shí)其他各項(xiàng)往往表面上符合要求,其實(shí)都有缺憾,而你無(wú)法認(rèn)知的那個(gè)選項(xiàng)恰恰就是正確選項(xiàng)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),反向排除出真知。技巧需要練習(xí),多種技巧的聯(lián)合運(yùn)用是難題?!?2”選擇題題組專練(一)1.(2019安徽合肥一中最后一卷)商周之際,地廣人稀交通不便,還須防止被征服者的反抗,因而西周在推翻殷商之后,不可能建立領(lǐng)土國(guó)家,以直接統(tǒng)治所有被征服地區(qū)。.這說(shuō)明西周()A.實(shí)行分封制旨在防范叛亂B.采取地方分權(quán)是形勢(shì)使然C.確立宗法制度有其社會(huì)基礎(chǔ)D.建立中央集權(quán)制度的合理性答案B材料表明西周在推翻商朝以后,由于交通不便等因素,只能實(shí)施分封制,間接控制被征服地區(qū),故選B。材料強(qiáng)調(diào)的是實(shí)施分封制的客觀原因而非目的,排除A;材料說(shuō)的是分封制,排除C;分封制體現(xiàn)的是地方分權(quán)原則,排除D。2.(2019四川蓉城名校聯(lián)盟聯(lián)考二)《詩(shī)經(jīng)》中祭祀詩(shī)占據(jù)重要部分,其中祭祀祖先的詩(shī)歌占到70%以上。這些詩(shī)歌集中反映了子孫后代對(duì)祖先功績(jī)的真誠(chéng)崇拜,表達(dá)了對(duì)祖先降福的真誠(chéng)希望。這反映了當(dāng)時(shí)()A.封建迷信思想盛行 B.封邦建國(guó)制度瓦解C.宗法觀念深入人心 D.“天人感應(yīng)”思想萌生答案C《詩(shī)經(jīng)》中反映祭祀祖先的詩(shī)歌占70%以上,這些詩(shī)歌集中反映出子孫后代對(duì)祖先的崇拜和對(duì)祖先降福的希望,結(jié)合所學(xué)知識(shí),對(duì)祖先的崇拜是宗法制的重要內(nèi)容之一,故選C項(xiàng)。題干體現(xiàn)的是對(duì)祖先的崇拜和對(duì)祖先降福的希望,沒(méi)有體現(xiàn)封建迷信思想盛行、封邦建國(guó)制度瓦解、“天人感應(yīng)”思想萌生,排除A.B.D三項(xiàng)。3.(2019河南商丘模擬)北宋統(tǒng)一后,首都汴京是南北飲食技術(shù)的交流中心,南宋時(shí)汴京的飲食業(yè)涌入杭州等地。宋朝人普遍喜歡飲酒和飲茶,城市中還有許多涼飲店,出售甘豆湯、漉梨漿、木瓜汁、沉香水、荔枝膏水等飲料。由此推知,宋代()A.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展助推社會(huì)生活變化B.經(jīng)濟(jì)重心完成轉(zhuǎn)移C.城市經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了革命性變革D.商業(yè)市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)繁榮答案A據(jù)材料“宋朝人普遍喜歡飲酒和飲茶,城市中還有許多涼飲店”可知,宋代城市生活繁榮,進(jìn)一步說(shuō)明宋代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),故選A項(xiàng);材料未體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)重心完成轉(zhuǎn)移,排除B項(xiàng);材料主要強(qiáng)調(diào)的是城市社會(huì)生活的變化,未涉及城市經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化,排除C項(xiàng);依所學(xué)可知,明清時(shí)期商業(yè)市鎮(zhèn)興起,排除D項(xiàng)。4.(2019遼寧名校聯(lián)考二)“銅活字印刷在明代曾盛極一時(shí)”的觀點(diǎn),大體上是海內(nèi)外學(xué)術(shù)界的共識(shí)。但辛德勇教授的最新研究指出,由于明代銅資源緊張,原料昂貴,以及銅的硬度太高,中國(guó)過(guò)去缺乏大量刻制銅字的技術(shù)手段,事實(shí)上明代并不存在銅活字印刷。對(duì)此理解正確的是()A.史料實(shí)證貴在獨(dú)樹(shù)一幟B.研究者立場(chǎng)影響歷史解釋C.歷史研究無(wú)法達(dá)成共識(shí)D.歷史研究的結(jié)論可以爭(zhēng)鳴答案D史料實(shí)證并不強(qiáng)調(diào)獨(dú)樹(shù)一幟,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;題干中沒(méi)有提到研究者立場(chǎng)問(wèn)題,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;歷史研究可以達(dá)成共識(shí),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;辛德勇教授依據(jù)史料實(shí)證,對(duì)原來(lái)的結(jié)論提出不同的看法,說(shuō)明歷史研究的結(jié)論可以爭(zhēng)鳴,故D項(xiàng)正確。5.張蔭麟在《中國(guó)史綱》一書(shū)中指出,嚴(yán)格地說(shuō),封建社會(huì)的要素是這樣的:在一個(gè)王室的屬下,有寶塔式的幾級(jí)封君;每一個(gè)封君,雖然對(duì)上級(jí)稱臣,事實(shí)上是一個(gè)區(qū)域的世襲的統(tǒng)治者兼地主……材料中的“地主”和后世官吏相比,其特殊性主要在于()A.擁有世襲統(tǒng)治權(quán)B.屬下土地可以買(mǎi)賣(mài)C.尊重上級(jí)的權(quán)威D.屬下人民歸其管理答案A材料中的“地主”指的是西周分封制下的統(tǒng)治階級(jí),而“后世官吏”是指專制主義中央集權(quán)制度下由皇帝任命的不可世襲的官員。故A項(xiàng)正確。6.1901年,清政府下詔實(shí)施新政,慈禧太后在上諭中說(shuō):“無(wú)事且難支持,今又構(gòu)此奇變(指辛丑之變)?!贝松现I表明清政府()A.對(duì)積貧積弱局面進(jìn)行了理性的反思B.順應(yīng)世界近代化潮流主動(dòng)推進(jìn)改革C.推行新政旨在應(yīng)對(duì)空前的政治危機(jī)D.實(shí)行政策調(diào)整以平息民主革命浪潮答案C根據(jù)材料和史實(shí)可知,清王朝的改革是面對(duì)空前嚴(yán)重的統(tǒng)治危機(jī)的無(wú)奈和必須之舉,而非進(jìn)行理性反思、順應(yīng)近代化潮流的結(jié)果和主動(dòng)行為,故A.B兩項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料“無(wú)事且難支持,今又構(gòu)此奇變”可知,清王朝推行新政旨在應(yīng)對(duì)空前的政治危機(jī),故C項(xiàng)正確;材料并沒(méi)有提及民主革命浪潮,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。7.(2019河北衡水中學(xué)二模)1949年6月25日,《解放日?qǐng)?bào)》發(fā)表社論指出,人民政府在政策上對(duì)嚴(yán)格遵守政府法令的外商企業(yè)加以保護(hù)。但從1950年12月開(kāi)始,陸續(xù)對(duì)包括美國(guó)在內(nèi)的某些西方國(guó)家在華企業(yè)之一切財(cái)產(chǎn)加以軍事管制或凍結(jié)。人民政府對(duì)外企政策的變化()A.說(shuō)明國(guó)民經(jīng)濟(jì)已經(jīng)得到恢復(fù)B.源于中蘇結(jié)成經(jīng)濟(jì)軍事同盟C.體現(xiàn)了獨(dú)立自主的外交政策D.是亞太地區(qū)局勢(shì)緊張的反映答案D根據(jù)材料可知,1949年人民政府在政策上對(duì)嚴(yán)格遵守政府法令的外商企業(yè)加以保護(hù),但在1950年12月之后對(duì)西方國(guó)家的在華企業(yè)進(jìn)行管制,結(jié)合所學(xué),1950年朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),亞太地區(qū)的局勢(shì)漸趨緊張,故選擇D項(xiàng)。8.(2019遼寧大連一模)下表是“一五”計(jì)劃期間國(guó)家財(cái)政預(yù)算支出所占比例統(tǒng)計(jì)。據(jù)此可知()部門(mén)工業(yè)建設(shè)交通通信農(nóng)林水利文教衛(wèi)生所占比例58.2%19.2%7.6%7.2%A.國(guó)家實(shí)施優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的戰(zhàn)略B.建立了高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制C.“一五”計(jì)劃使得民生得到重大改善D.“一五”計(jì)劃導(dǎo)致國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例失調(diào)答案A通過(guò)表格可知,在國(guó)家財(cái)政預(yù)算支出中,工業(yè)建設(shè)占據(jù)了一半以上,結(jié)合所學(xué)可知這符合“一五”計(jì)劃優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的史實(shí),故A項(xiàng)正確;材料主旨與高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制無(wú)關(guān),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;“一五”計(jì)劃側(cè)重于重工業(yè)的發(fā)展,民生得到重大改善與史實(shí)不符,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;導(dǎo)致國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例失調(diào)的是“大躍進(jìn)”等“左”的錯(cuò)誤,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。9.監(jiān)護(hù)人制度是對(duì)未成年子女的監(jiān)督和保護(hù)制度。羅馬法規(guī)定監(jiān)護(hù)人與親權(quán)人分離,監(jiān)護(hù)人的職責(zé)僅限于管理被監(jiān)護(hù)人的財(cái)產(chǎn),而被監(jiān)護(hù)人的教育、撫養(yǎng)等由家長(zhǎng)遺囑或長(zhǎng)官選定其生母或其他的親友負(fù)責(zé)。這體現(xiàn)了羅馬法怎樣的理念()A.重視維護(hù)倫理道德 B.保護(hù)弱勢(shì)群體權(quán)益C.捍衛(wèi)私有財(cái)產(chǎn)觀念 D.體現(xiàn)男女平等平權(quán)答案B材料中并沒(méi)有提及倫理道德,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料“羅馬法規(guī)定監(jiān)護(hù)人與親權(quán)人分離,監(jiān)護(hù)人的職責(zé)僅限于管理被監(jiān)護(hù)人的財(cái)產(chǎn),而被監(jiān)護(hù)人的教育、撫養(yǎng)等由家長(zhǎng)遺囑或長(zhǎng)官選定其生母或其他的親友負(fù)責(zé)”可知,古羅馬規(guī)定監(jiān)護(hù)人與親權(quán)人分離,就是為了保護(hù)未成年人的權(quán)益,故B項(xiàng)正確;C項(xiàng)表述與材料主旨無(wú)關(guān),排除;材料中并沒(méi)有男女平等的相關(guān)內(nèi)容,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。10.(2019河南中原名校大聯(lián)考五)自20世紀(jì)八九十年代以來(lái),在俄羅斯,有人認(rèn)為“勃列日涅夫時(shí)代”是蘇聯(lián)歷史上的“停滯時(shí)期”,有人認(rèn)為是“黃金時(shí)代”,有人認(rèn)為是“蘇聯(lián)社會(huì)主義的發(fā)展時(shí)代”,有人認(rèn)為是“隱含新危機(jī)的時(shí)代”。由此可見(jiàn),關(guān)于“勃列日涅夫時(shí)代”的認(rèn)識(shí)()A.代表了俄羅斯社會(huì)共同的認(rèn)知B.隨著認(rèn)識(shí)角度的拓展日趨全面C.有絕對(duì)肯定和絕對(duì)否定的傾向D.缺少對(duì)俄羅斯歷史的整體認(rèn)識(shí)答案B根據(jù)材料信息可知對(duì)“勃列日涅夫時(shí)代”的認(rèn)識(shí)隨著認(rèn)識(shí)角度的拓展日趨全面,故選B項(xiàng)。11.(2019四川宜賓三診)1970年尼克松在其對(duì)外政策報(bào)告中提出以“伙伴關(guān)系、實(shí)力和談判”為三大支柱的“新和平戰(zhàn)略”,其內(nèi)容不僅涉及美國(guó)與其盟國(guó)的關(guān)系,也涉及美國(guó)對(duì)蘇聯(lián)和中國(guó)的基本方針?!靶潞推綉?zhàn)略”的提出,主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)美國(guó)()A.意圖放棄“冷戰(zhàn)”政策B.認(rèn)識(shí)到大國(guó)間應(yīng)相互依存C.喪失了資本主義世界霸主的地位D.實(shí)力相對(duì)下降,面臨危機(jī)答案D根據(jù)所學(xué)可知,1970年美蘇冷戰(zhàn)中美國(guó)處于守勢(shì),而且美國(guó)陷入越戰(zhàn)泥潭,實(shí)力相對(duì)下降,為了維護(hù)美國(guó)利益,美國(guó)總統(tǒng)尼克松提出了“新和平戰(zhàn)略”,D項(xiàng)正確。A項(xiàng)不符合史實(shí),排除;美國(guó)外交政策維護(hù)的是美國(guó)利益,加之當(dāng)時(shí)正處于“冷戰(zhàn)”狀態(tài),美國(guó)的做法不等于其認(rèn)識(shí)到大國(guó)間應(yīng)相互依存,B項(xiàng)排除;美國(guó)依然是資本主義世界的霸主,C項(xiàng)不符合史實(shí),排除。12.(2019內(nèi)蒙古呼和浩特調(diào)研二)從1995年1月至2001年1月,世貿(mào)組織共收到202次貿(mào)易糾紛投訴,其中由發(fā)達(dá)國(guó)家起訴的是發(fā)展中國(guó)家的3倍,美國(guó)和歐盟共起訴110次,占總量的54.5%。這種差別說(shuō)明()A.多數(shù)發(fā)展中國(guó)家尚未加入世貿(mào)組織B.外貿(mào)在發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)中比重較小C.發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)更易受到外部沖擊D.國(guó)際貿(mào)易規(guī)則對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家更為有利答案D根據(jù)材料“發(fā)達(dá)國(guó)家起訴的是發(fā)展中國(guó)家的3倍,美國(guó)和歐盟共起訴110次,占總量的54.5%”,可知由發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)建立的貿(mào)易規(guī)則更符合發(fā)達(dá)國(guó)家的利益,因而被它們積極利用,故D項(xiàng)正確。多數(shù)發(fā)展中國(guó)家已加入世界貿(mào)易組織,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。外貿(mào)在發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)中的比重越來(lái)越大,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)更易受到外部沖擊,而不是發(fā)達(dá)國(guó)家,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。策略二洞悉歷史選擇題正確選項(xiàng)的主要特點(diǎn)1.史實(shí)正確解讀拋開(kāi)否定型歷史選擇題,在絕大多數(shù)情況下,史實(shí)正確是正確選項(xiàng)的最基本特征。正確選項(xiàng)中的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、過(guò)程、結(jié)果等具體歷史要素必須準(zhǔn)確無(wú)誤,同時(shí)要符合題干材料所處時(shí)間段內(nèi)的階段特征。例證1.(2019江西南昌三模)順治二年(1645年)四月,順治帝諭戶部:“近聞滿洲市買(mǎi)民物,短少價(jià)值,強(qiáng)迫多買(mǎi),殊失公平交易之道?!表樦问吣?1660年)六月,復(fù)下旨:“勢(shì)豪、滿洲大臣霸占行市,恣行壟斷”,“殊為可惡,著嚴(yán)察議奏。”據(jù)此可知,清代前期()A.嚴(yán)格實(shí)行重農(nóng)抑商政策B.整頓市場(chǎng)秩序促進(jìn)通商C.保護(hù)商人權(quán)益打擊壟斷D.嚴(yán)厲打擊豪強(qiáng)商人勢(shì)力答案B“短少價(jià)值,強(qiáng)迫多買(mǎi),殊失公平交易之道”“霸占行市,恣行壟斷”說(shuō)明市場(chǎng)秩序混亂,“嚴(yán)察議奏”說(shuō)明政府著手進(jìn)行市場(chǎng)整頓以保證商業(yè)流通,B正確。清朝一直厲行重農(nóng)抑商政策,材料主旨并不是突出該政策,A錯(cuò)誤;材料中主要是整頓市場(chǎng)混亂的秩序,不是保護(hù)商人的權(quán)益,C錯(cuò)誤;嚴(yán)厲打擊豪強(qiáng)商人勢(shì)力只是材料中的部分信息,不能涵蓋整個(gè)材料的主旨,故D錯(cuò)誤。2.(2019江西新余二模)工農(nóng)蘇維埃代表大會(huì)在選舉范圍與選舉辦法上規(guī)定,剝削階級(jí)及其代理人和家屬?zèng)]有選舉權(quán)與被選舉權(quán)。《陜甘寧邊區(qū)各級(jí)參議會(huì)選舉條例》規(guī)定,凡居住在邊區(qū)境內(nèi)的人民,年滿18歲,不分階級(jí)、黨派、職業(yè)、男女、宗教、民族、財(cái)產(chǎn)和文化程度的差別,都有選舉與被選舉的權(quán)利。這種變化()A.鞏固了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線B.主要是為了提高邊區(qū)的參選率C.開(kāi)創(chuàng)了新型民主政治模式D.提升了中國(guó)政府的民主程度答案A根據(jù)材料“陜甘寧邊區(qū)”可以得出這是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,材料“工農(nóng)蘇維埃代表大會(huì)在選舉范圍與選舉辦法上規(guī)定,剝削階級(jí)及其代理人和家屬?zèng)]有選舉權(quán)與被選舉權(quán)”“《陜甘寧邊區(qū)各級(jí)參議會(huì)選舉條例》規(guī)定,凡居住在邊區(qū)境內(nèi)的人民,年滿18歲……都有選舉與被選舉的權(quán)利”有利于團(tuán)結(jié)各階級(jí)的力量進(jìn)行抗戰(zhàn),從而鞏固了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,故A項(xiàng)正確。2.對(duì)應(yīng)最佳解讀這一特征主要適用于材料型歷史選擇題。每一小段材料有且只有一個(gè)核心思想,即思想主旨。正確選項(xiàng)首先要符合這一思想主旨。其次,正確選項(xiàng)要與材料所述現(xiàn)象的具體內(nèi)容嚴(yán)格對(duì)應(yīng)。如材料所述現(xiàn)象為民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展,正確選項(xiàng)必然要與民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展緊密相關(guān)。3.(2019江西重點(diǎn)中學(xué)盟校二模)1940年11月,日本與南京政府簽訂《中日基本關(guān)系條約》,其中第七條說(shuō):“隨本條約所規(guī)定之中日新關(guān)系之發(fā)展,日本國(guó)政府應(yīng)撤廢其在中華民國(guó)所享有之治外法權(quán),并交還其租界。而中華民國(guó)政府則應(yīng)開(kāi)放其領(lǐng)域,使日本國(guó)臣民,得居住營(yíng)業(yè)?!睋?jù)此可知,這一條約的簽訂反映了()A.中國(guó)國(guó)際地位空前提高B.南京政府捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)C.英美對(duì)日本宣戰(zhàn)的結(jié)果D.日本侵華本質(zhì)并未改變答案D通過(guò)所學(xué)知識(shí)和材料時(shí)間,我們可知此時(shí)南京政府是汪偽政權(quán),日本與汪偽政權(quán)簽訂的基本條約,實(shí)質(zhì)上仍然體現(xiàn)了日本對(duì)中國(guó)的侵略,故D正確。中國(guó)國(guó)際地位提高在材料中不能得到體現(xiàn),排除A;此時(shí)的南京政府是汪偽政權(quán),汪偽政權(quán)并沒(méi)有捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán),而是日本控制下的傀儡政權(quán),排除B;C與材料無(wú)關(guān),排除C。3.內(nèi)涵全面解讀這一特征主要適用于文字材料型歷史選擇題,而且材料中所述現(xiàn)象往往不止一個(gè),這幾個(gè)現(xiàn)象之間是并列關(guān)系。正確選項(xiàng)的內(nèi)涵要涵蓋材料中的所有現(xiàn)象,缺一不可。僅符合其中一個(gè)現(xiàn)象的選項(xiàng)絕不是正確選項(xiàng)。例證4.(2019江西名校聯(lián)盟二檢)洪武九年(1376年),明太祖朱元璋下令將行中書(shū)省改為承宣布政使司,簡(jiǎn)稱“布政司”“布政使司”“藩司”,派布政使到地方掌管一省之民政與財(cái)政。明太祖這一改革的主要目的是()A.抑制地方藩王割據(jù)勢(shì)力B.提高地方機(jī)構(gòu)的行政效率C.削弱丞相的行政管理職權(quán)D.改變地方權(quán)力過(guò)大的弊端答案D元朝時(shí)期,地方上行省權(quán)力較大。明朝建立后,朱元璋廢除行省,設(shè)立承宣布政使司、都指揮使司和提刑按察使司,分管地方的行政、軍事和監(jiān)察。據(jù)此可知,這一改革的主要目的是改變地方權(quán)力過(guò)大的弊端,故選D項(xiàng)。設(shè)置布政使,并非主要針對(duì)地方藩王,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;地方上三司分權(quán),相互牽制,不利于行政效率的提高,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料信息反映的是地方權(quán)力的調(diào)整,無(wú)法體現(xiàn)削弱丞相的行政管理職權(quán),故C項(xiàng)錯(cuò)誤。4.概念準(zhǔn)確解讀這一特征主要適用于概念型歷史選擇題。每一個(gè)歷史概念都有其固定的內(nèi)涵和外延,正確選項(xiàng)的歷史概念要與題干材料所描述的歷史概念完全相符,或者同屬于某一概念范疇。如題干材料描述的歷史概念為民主法制,那么正確選項(xiàng)的概念范疇也必須為民主法制。例證5.(2018遼寧大連高三一模)清朝對(duì)東北地區(qū)的行政管理體制不斷發(fā)展創(chuàng)新。入關(guān)前到清初實(shí)行八旗制;清代前、中期實(shí)行以八旗駐防制為主體、多種體制并存的管理體制;晚清時(shí)期則普遍設(shè)立州縣,最終建立行省體制。清朝東北地區(qū)行政管理體制的變遷反映了()A.滿漢民族關(guān)系十分融洽 B.專制皇權(quán)高度強(qiáng)化C.“大一統(tǒng)”思想不斷發(fā)展 D.地方治理困難重重答案C材料表明政府對(duì)東北地區(qū)的控制越來(lái)越強(qiáng),這有利于中央集權(quán),反映了“大一統(tǒng)”思想的不斷發(fā)展,C項(xiàng)正確。東北地區(qū)的行政管理體制的變遷與滿漢民族關(guān)系情況關(guān)聯(lián)不大,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映的是中央集權(quán)的加強(qiáng),不是專制皇權(quán)的強(qiáng)化,B項(xiàng)錯(cuò)誤;“地方治理困難重重”材料未反映,D項(xiàng)錯(cuò)誤。5.邏輯合理解讀這一特征主要適用于因果類(lèi)、推理類(lèi)歷史選擇題。正確選項(xiàng)必須與題干材料具有明確的因果關(guān)系,或者與題干材料具有某種內(nèi)在的聯(lián)系,完全能通過(guò)題干材料推理出來(lái)。如果選項(xiàng)與題干材料之間邏輯關(guān)系混亂,那么該選項(xiàng)絕不是正確選項(xiàng)。例證6.(2018新疆烏魯木齊三診)據(jù)南宋高斯得撰《寧國(guó)府勸農(nóng)文》描述:“及來(lái)浙間,見(jiàn)浙人治田,比蜀中尤精。土膏既發(fā),地力有余,深耕熟犁,壤細(xì)如面,故其種入土,堅(jiān)致而不疏,苗既茂矣?!边@說(shuō)明當(dāng)時(shí)江南地區(qū)()A.農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)發(fā)達(dá)B.糧食產(chǎn)量迅速提高C.經(jīng)濟(jì)中心地位穩(wěn)定D.政府重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)答案A材料中“浙人治田,比蜀中尤精”“深耕熟犁”等突出江南農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)發(fā)達(dá),故A項(xiàng)正確;材料中沒(méi)有涉及糧食產(chǎn)量的內(nèi)容,故B項(xiàng)不符合題意;材料信息不能體現(xiàn)江南地區(qū)在全國(guó)經(jīng)濟(jì)中的地位及政府對(duì)農(nóng)業(yè)的重視,故C.D兩項(xiàng)排除。7.(2019山西二模)宋初,皇帝任命或責(zé)降官員不當(dāng)時(shí),負(fù)責(zé)起草誥詞的知制誥和中書(shū)舍人可以“封還詞頭”,加以拒絕;皇帝動(dòng)用內(nèi)藏庫(kù)等經(jīng)費(fèi),外廷大府寺或戶部也有權(quán)監(jiān)督。這說(shuō)明宋初()A.官員的地位日漸提高B.中央集權(quán)制遭到破壞C.中樞機(jī)構(gòu)形成了制衡D.皇權(quán)受到一定的限制答案D結(jié)合材料“皇帝任命或責(zé)降官員不當(dāng)時(shí),復(fù)負(fù)起草誥詞的知制誥和中書(shū)舍人可以……加以拒絕”和“皇帝動(dòng)用內(nèi)藏庫(kù)等經(jīng)費(fèi)……戶部也有權(quán)監(jiān)督”可知,皇權(quán)受到一定的限制,所以D正確。6.程度適當(dāng)解讀正確選項(xiàng)的表述往往非常嚴(yán)謹(jǐn),讓所有人找不出一點(diǎn)毛病,其中一個(gè)重要表現(xiàn)就是該表述在程度上非常適當(dāng),既沒(méi)有縮小,也沒(méi)有夸大,更沒(méi)有絕對(duì)化的表達(dá)方式。例證8.(2019山西晉城二模)董仲舒不太強(qiáng)調(diào)“愛(ài)由親始”,而更著重推崇“遠(yuǎn)之而大”,主張“擺脫宗法思想的局限,跳出家族的小圈子,面向天下,實(shí)行愛(ài)及四夷的王道政治”。董仲舒的這些思想()A.促成了古代民本思想的產(chǎn)生B.適應(yīng)了漢朝“大一統(tǒng)”的政治需求C.意在削弱宗法倫理思想的影響D.擺脫了“家國(guó)一體”觀念的束縛答案B據(jù)材料“擺脫宗法思想的局限,跳出家族的小圈子,面向天下,實(shí)行愛(ài)及四夷的王道政治”可知,董仲舒的思想適應(yīng)了漢朝“大一統(tǒng)”的政治需求,故B正確。9.(2019山西太原二模)秦漢時(shí)期,漕糧通過(guò)黃河、渭河由東向西運(yùn)抵都城;唐宋期間,漕運(yùn)方向逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橛蓶|南而西北;元、明、清三朝,漕運(yùn)方向則轉(zhuǎn)變?yōu)槟媳狈较?,由南而至北。古代漕運(yùn)線路的變化()A.適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)格局的變化B.推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)重心的南移C.有利于經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展D.影響了對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展答案A據(jù)所學(xué)可知,秦漢時(shí)期,經(jīng)濟(jì)重心基本在黃河中下游地區(qū),政治中心在西方向,所以漕運(yùn)基本是東西方向;南宋時(shí)經(jīng)濟(jì)重心南移完成,而元、明、清三朝政治中心在北方,因此漕運(yùn)方向?yàn)橛赡现帘?,這種變化說(shuō)明了經(jīng)濟(jì)格局的變化影響了漕運(yùn)方向的改變,故A項(xiàng)正確?!?2”選擇題題組專練(二)1.(2019安徽江南十校聯(lián)考)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,墨家后學(xué)將孔子塑造成亂賊形象,《莊子》將孔子描繪成道家的代言人,《韓非子》將孔子法家化,《孟子》《荀子》則將孔子的思想和形象夸說(shuō)得愈加偉大,使他由君子變成儒家圣人。這一現(xiàn)象表明()A.孔子不是儒家學(xué)派創(chuàng)始人B孔子思想的豐富性和復(fù)雜性C墨家思想和儒家思想相對(duì)立D.儒道法三家思想已完全合流答案B材料所反映的現(xiàn)象是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,孔子失去其本來(lái)形象??鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;孔子被不同學(xué)派丑化、尊崇或美化,說(shuō)明孔子思想與各派某些主張或矛盾或一致,這正表明孔子思想的豐富性和復(fù)雜性,故B項(xiàng)正確;墨家批判孔子只能說(shuō)明墨家和儒家某些思想對(duì)立,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;儒道法三家思想在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期并沒(méi)有合流,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2.(2019廣東華南師大附中考前熱身)在古代,盡管帝王在“罪己詔”中羅列了諸多罪責(zé),并反復(fù)強(qiáng)調(diào)“萬(wàn)方有罪,在予一人”,但他們永遠(yuǎn)不會(huì)引咎辭職或?qū)⒒饰欢U讓給別人。帝王的“罪己詔”實(shí)質(zhì)是()A.“天人感應(yīng)”思想的反映 B.加強(qiáng)君主專制的策略C.體現(xiàn)民本的治國(guó)原則 D.強(qiáng)化中央集權(quán)的需要答案B根據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)可知,“罪己詔”中帝王將災(zāi)異之變歸咎于自身,側(cè)面反映了君主代天行事,塑造以上天意旨規(guī)范自身的統(tǒng)治者形象,有利于加強(qiáng)君主專制,故“罪己詔”本質(zhì)上屬于加強(qiáng)皇權(quán)的思想策略,B項(xiàng)正確。3.(2019遼寧大連一模)屯田制是中國(guó)古代國(guó)家利用農(nóng)民或士兵耕種國(guó)有土地、征收一定數(shù)額田租的制度。曹魏時(shí)期的民屯每50人為1屯,收成與國(guó)家分成:使用官牛者,官6民4;使用私牛者,官民對(duì)分,屯田農(nóng)民不得隨意離開(kāi)。這種民屯的經(jīng)營(yíng)模式是()A.宗族集體生產(chǎn) B.田莊規(guī)模生產(chǎn)C.個(gè)體農(nóng)戶耕作 D.官府募民耕作答案D根據(jù)材料中“曹魏時(shí)期”及所學(xué)知識(shí)可知,民屯以招募流民為主,并不是以宗族為單位,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,田莊規(guī)模生產(chǎn)主要存在于東漢豪強(qiáng)地主的莊園中,材料中并未涉及田莊,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;個(gè)體農(nóng)戶耕作是中國(guó)古代土地私有制確立后的主要耕作方式,但屯田制下屯田農(nóng)民大多被編制成軍隊(duì)形式,這就決定了這些農(nóng)民是官府招募而來(lái)的,并非簡(jiǎn)單的個(gè)體農(nóng)耕,故C項(xiàng)錯(cuò)誤、D項(xiàng)正確。4.(2019貴州安順二模)明、清先后出現(xiàn)兩次“研究日本”的高潮。明嘉靖、萬(wàn)歷年間,因倭寇?;?,《籌海圖編》和《日本考》等研究日本的專著問(wèn)世;清末,隨著日本侵華加劇,再次引發(fā)“研究日本”熱。這表明當(dāng)時(shí)()A.知識(shí)分子的治學(xué)特征之一是研究經(jīng)世學(xué)問(wèn)B.政府大力提倡知識(shí)分子研究中日外交關(guān)系C.知識(shí)分子的研究重心在于改善中日的關(guān)系D.知識(shí)分子持天朝上國(guó)的心態(tài)研究日本變化答案A根據(jù)材料“因倭寇?;?,《籌海圖編》和《日本考》等研究日本的專著問(wèn)世”“隨著日本侵華加劇,再次引發(fā)‘研究日本’熱”可知,“研究日本”的原因是面對(duì)日本對(duì)中國(guó)的侵略,知識(shí)分子積極解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,體現(xiàn)了知識(shí)分子的研究具有經(jīng)世致用的特點(diǎn),故A項(xiàng)正確;材料中知識(shí)分子的研究是自發(fā)的,并非政府的倡導(dǎo),故排除B項(xiàng);知識(shí)分子研究日本的目的不是改善中日的關(guān)系,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中沒(méi)有提到知識(shí)分子研究日本的心態(tài),故排除D項(xiàng)。5.(2019東北、重慶六大名校聯(lián)考)梁?jiǎn)⒊?898年12月在日本橫濱創(chuàng)辦了《清議報(bào)》。從1898年12月到1900年5月,《清議報(bào)》涉日內(nèi)容大部分都是以向日本學(xué)習(xí)為主題。然而《清議報(bào)》后期則是以仇日和譴責(zé)日本為主。這一變化的主要原因是()A.八國(guó)聯(lián)軍對(duì)中國(guó)人民犯下滔天罪行B.民族資本主義初步發(fā)展驚醒了國(guó)人C.戊戌變法的失敗使梁?jiǎn)⒊永硇訢.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗加重了民族危機(jī)答案A根據(jù)材料“從1898年12月到1900年5月,《清議報(bào)》涉日內(nèi)容大部分都是以向日本學(xué)習(xí)為主題”“后期則是以仇日和譴責(zé)日本為主”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1900—1901年八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中,八國(guó)聯(lián)軍在中國(guó)犯下了滔天罪行,而日本是八國(guó)中的一員,從而使《清議報(bào)》對(duì)日本的態(tài)度發(fā)生變化,故A項(xiàng)正確。6.(2019吉林長(zhǎng)春質(zhì)測(cè)二)孫中山在其革命生涯中一度倡導(dǎo)“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”。然而辛亥革命后卻宣示:“國(guó)家之本在于人民。合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一國(guó),即合漢、滿、蒙、回、藏諸族為一人,是曰民族之統(tǒng)一?!睂O中山這種轉(zhuǎn)變表明了當(dāng)時(shí)中國(guó)()A.民族主義具有強(qiáng)烈的整合意識(shí)B.民主革命性質(zhì)發(fā)生了顯著變化C.辛亥革命初步實(shí)現(xiàn)了民族統(tǒng)一D.資產(chǎn)階級(jí)革命派轉(zhuǎn)向建立人民民主國(guó)家答案A從“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”即推翻清政府,趕走滿洲統(tǒng)治者,到革命后的民族統(tǒng)一,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)中國(guó)民族主義具有強(qiáng)烈的整合意識(shí),故A項(xiàng)正確;民主革命即反帝反封建的革命,其性質(zhì)并未發(fā)生顯著變化,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;辛亥革命并未實(shí)現(xiàn)民族統(tǒng)一,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;資產(chǎn)階級(jí)革命派的目標(biāo)是建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。7.(2019吉林調(diào)研二)1934年9月《紅旗周刊》指出,湖南……江西等六省災(zāi)情最重,良田被毀,餓殍遍布,國(guó)民政府因國(guó)民黨腐化而救災(zāi)不力,只有推翻國(guó)民黨統(tǒng)治,建設(shè)勞動(dòng)工農(nóng)貧民自己的政權(quán),才能從根本上根絕水患。該文章的主旨是()A.向全國(guó)通報(bào)六省災(zāi)情以爭(zhēng)取救援B.揭露國(guó)民政府的腐朽性和反動(dòng)性C.只有建立人民政權(quán)才能斷絕災(zāi)害D.將救災(zāi)工作同土地革命結(jié)合起來(lái)答案D從材料“只有推翻國(guó)民黨統(tǒng)治,建設(shè)勞動(dòng)工農(nóng)貧民自己的政權(quán),才能從根本上根絕水患”,可知文章把救災(zāi)與推翻國(guó)民黨腐朽統(tǒng)治的土地革命任務(wù)相結(jié)合,故D項(xiàng)正確。材料重點(diǎn)不是通報(bào)災(zāi)情、爭(zhēng)取救援,A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)對(duì)材料信息的反映不全面,排除。C項(xiàng)中“斷絕災(zāi)害”的表述過(guò)于絕對(duì),故C項(xiàng)錯(cuò)誤。8.(2019湖南岳陽(yáng)一中一模)下圖為1960年的宣傳畫(huà),這反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)()A.社會(huì)主義工業(yè)化已初步實(shí)現(xiàn)B.人民公社體制促進(jìn)農(nóng)業(yè)進(jìn)步C.農(nóng)業(yè)發(fā)展滯后影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)逐漸趨于合理答案C從材料“1960年”“農(nóng)業(yè)是基礎(chǔ)各行各業(yè)都來(lái)支援”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)等“左”的錯(cuò)誤,導(dǎo)致農(nóng)業(yè)發(fā)展滯后,從而影響了經(jīng)濟(jì)發(fā)展,故1960年對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)整,C項(xiàng)正確;20世紀(jì)60年代中國(guó)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)工業(yè)化,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;人民公社體制阻礙了農(nóng)業(yè)的發(fā)展,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;“大躍進(jìn)”強(qiáng)調(diào)重工業(yè),導(dǎo)致國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。9.(2019重慶期末)研究表明,在古代希臘有超過(guò)300個(gè)公共宗教節(jié)日。其節(jié)日儀式幾乎向城邦所有公民開(kāi)放,祭神儀式結(jié)束后,所有參與的公民集體用餐。這類(lèi)節(jié)日活動(dòng)()A.克服了民主的狹隘性B.增進(jìn)了城邦集體認(rèn)同C.保障了公民個(gè)人自由D.促進(jìn)了城邦間的合作答案B據(jù)材料“節(jié)日儀式幾乎向城邦所有公民開(kāi)放”“所有參與的公民集體用餐”可知城邦公民集體活動(dòng)有助于增強(qiáng)公民對(duì)城邦的認(rèn)同感,故B項(xiàng)正確。據(jù)材料“其節(jié)日儀式幾乎向城邦所有公民開(kāi)放”可知節(jié)日主要針對(duì)公民,而奴隸等非公民無(wú)法參加,體現(xiàn)了希臘民主的狹隘性,排除A項(xiàng);材料涉及公民的集體活動(dòng),而不是強(qiáng)調(diào)公民的個(gè)人自由,排除C項(xiàng);材料并未涉及多個(gè)城邦之間的合作,排除D項(xiàng)。10.(2019吉林長(zhǎng)春質(zhì)測(cè)二)有學(xué)者認(rèn)為:“昔日維系社會(huì)之綱紀(jì)逐漸失效。且諸侯強(qiáng)大之事實(shí),與攻伐兼并,互為因果。……侵略與自衛(wèi)皆有待于富強(qiáng)。于是君權(quán)之?dāng)U張遂同時(shí)成為政治上之需要與目的,而政治思想亦趨于尊君國(guó)任法術(shù)之途徑矣?!边@一觀點(diǎn)可以說(shuō)明()A.法家思想興起的客觀背景B.董仲舒改造儒學(xué)的動(dòng)機(jī)C.“百家爭(zhēng)鳴”產(chǎn)生的歷史必然D.大一統(tǒng)局面形成的原因答案A由材料“君權(quán)之?dāng)U張遂同時(shí)成為政治上之需要與目的,而政治思想亦趨于尊君國(guó)任法術(shù)之途徑矣”可知加強(qiáng)君權(quán)迎合了建立大一統(tǒng)專制國(guó)家的歷史發(fā)展趨勢(shì),是法家思想興起的客觀背景,故A項(xiàng)正確。材料所述現(xiàn)象發(fā)生于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,董仲舒改造儒學(xué)是在漢武帝時(shí)代,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。題干材料主要強(qiáng)調(diào)了法家思想產(chǎn)生的原因,并非整個(gè)“百家爭(zhēng)鳴”局面出現(xiàn)的背景,也不是強(qiáng)調(diào)大一統(tǒng)局面形成的原因,故C.D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。11.(2019重慶期末)下表為1890—1938年部分大國(guó)的能源消耗量。單位:相當(dāng)于百萬(wàn)噸煤年份國(guó)別1890年1910年1920年1938年英國(guó)145185212196法國(guó)36556584德國(guó)71158159228沙俄/蘇俄/蘇聯(lián)10.94114.3177美國(guó)147483694697據(jù)此可知()A.能源消耗量反映了工業(yè)化水平B.除煤炭以外的能源利用極其有限C.大蕭條對(duì)法德美三國(guó)沖擊較小D.二戰(zhàn)前美國(guó)工業(yè)產(chǎn)量超過(guò)歐洲總和答案A第二次工業(yè)革命后,英、法等老牌資本主義國(guó)家的工業(yè)實(shí)力被新興的資本主義國(guó)家美國(guó)、德國(guó)超越,因此美德兩國(guó)的能源消耗量上升幅度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于英法兩國(guó),這說(shuō)明能源消耗量能夠反映出工業(yè)化水平,故A項(xiàng)正確。材料中無(wú)法體現(xiàn)出“除煤炭以外的能源利用極其有限”,排除B項(xiàng);由所學(xué)可知,1929—1933年的經(jīng)濟(jì)危機(jī),嚴(yán)重沖擊了英、美、法、德等資本主義國(guó)家,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中只體現(xiàn)了美國(guó)和4個(gè)歐洲國(guó)家的能源消耗量,得不出D項(xiàng)結(jié)論,故排除D項(xiàng)。12.(2019貴州安順二模)建筑是沉默的歷史?!胺▏?guó)史學(xué)之父”儒勒·米什萊曾說(shuō),“巴黎圣母院本身便是一部歷史書(shū)”。它目睹了法國(guó)大革命的風(fēng)風(fēng)雨雨,它親歷了拿破侖稱帝的加冕儀式,它承載了二戰(zhàn)結(jié)束舉行的巴黎解放典禮、宣讀著二戰(zhàn)勝利的贊美詩(shī),它成為戴高樂(lè)將軍國(guó)葬的圣殿;雨果筆下它是美與丑、崇高與卑鄙、光明與黑暗并存的象征。材料反映了巴黎圣母院()A.深陷在民族主義和普世價(jià)值觀的矛盾沖突之中B.是統(tǒng)合法國(guó)歷史、社會(huì)、文化信仰的文化符號(hào)C.成為法國(guó)“自由、平等、博愛(ài)、理性”的象征D.見(jiàn)證了法蘭西從專制走向共和的艱難復(fù)興歷程答案B材料中沒(méi)有提到民族主義和普世價(jià)值觀的矛盾沖突,故排除A;根據(jù)材料“巴黎圣母院本身便是一部歷史書(shū)”“目睹了法國(guó)大革命”“親歷了拿破侖稱帝的加冕儀式”等可知巴黎圣母院是統(tǒng)合法國(guó)歷史、社會(huì)、文化信仰的文化符號(hào),故B正確;巴黎圣母院不僅是法國(guó)“自由、平等、博愛(ài)、理性”的象征,而且是“二戰(zhàn)勝利的贊美詩(shī)”“美與丑、崇高與卑鄙、光明與黑暗并存的象征”,C說(shuō)法過(guò)于片面,故排除C;巴黎圣母院不僅見(jiàn)證了法國(guó)從專制走向共和,而且見(jiàn)證了二戰(zhàn),是法國(guó)文化的一部分,故D說(shuō)法過(guò)于片面,排除D。策略三熟練掌握確定正確選項(xiàng)的常用方法1.邏輯判斷法解讀對(duì)于因果關(guān)系型、推理型歷史選擇題,就要用到邏輯判斷法分析備選項(xiàng)。考生必須具有較強(qiáng)的邏輯思維能力,能夠理清題干材料與備選項(xiàng)之間的邏輯關(guān)系。同時(shí)考生要熟練掌握歷史唯物主義的基本原理,能運(yùn)用這些原理進(jìn)行邏輯判斷。例證1.(2019河北石家莊一模)1935年5月,胡適在一篇紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)的文章中凄然感嘆,“這年頭是‘五四運(yùn)動(dòng)’最不時(shí)髦的年頭”,因?yàn)椤啊逅倪\(yùn)動(dòng)’的意義是思想解放,思想解放使得個(gè)人解放,個(gè)人解放產(chǎn)出的政治哲學(xué)是所謂個(gè)人主義的政治哲學(xué)”。這反映出()A.國(guó)民黨文化專制引發(fā)知識(shí)界不滿B.胡適主張五四精神要與時(shí)俱進(jìn)C.團(tuán)結(jié)抗日已成為當(dāng)時(shí)民眾的共識(shí)D.個(gè)人主義得到社會(huì)廣泛的認(rèn)同答案A從材料信息看,1935年,胡適認(rèn)為,當(dāng)今時(shí)代思想解放已不時(shí)髦,無(wú)法使得個(gè)人解放。這是對(duì)國(guó)民黨文化專制的批評(píng),反映出國(guó)民黨文化專制引發(fā)知識(shí)界不滿,故選A項(xiàng)。材料信息旨在批評(píng)文化專制,無(wú)法體現(xiàn)胡適主張五四精神要與時(shí)俱進(jìn),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料信息未涉及團(tuán)結(jié)抗日,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料信息無(wú)法體現(xiàn)個(gè)人主義得到社會(huì)廣泛的認(rèn)同,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2.常識(shí)判斷法解讀社會(huì)常識(shí)是社會(huì)生活中必須掌握且行之有效的知識(shí),看似普通平常,實(shí)則蘊(yùn)涵著人生的大智慧,是社會(huì)知識(shí)的精髓。在推敲備選項(xiàng)時(shí),有時(shí)會(huì)運(yùn)用社會(huì)常識(shí)加以判斷。那些不符合社會(huì)常識(shí)的備選項(xiàng)肯定是干擾項(xiàng),堅(jiān)決予以排除。例證2.(2019江西重點(diǎn)中學(xué)盟校二模)五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)時(shí),孫中山馬上作出反應(yīng),對(duì)運(yùn)動(dòng)給予極大聲援和支持,具體表現(xiàn)有:發(fā)揮上海《民國(guó)日?qǐng)?bào)》輿論宣傳的導(dǎo)向作用;竭力營(yíng)救被捕的愛(ài)國(guó)師生和工人;推動(dòng)和指導(dǎo)五四運(yùn)動(dòng)在上海的展開(kāi);支持學(xué)生的愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng),對(duì)五四運(yùn)動(dòng)給予肯定和贊許。這反映了孫中山()A.是五四運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者B.對(duì)人民群眾的認(rèn)識(shí)發(fā)生變化C.主張學(xué)習(xí)馬克思主義D.明確了徹底反帝的決心答案B本題考查孫中山的主要活動(dòng)事跡,解題的關(guān)鍵是“發(fā)揮上?!睹駠?guó)日?qǐng)?bào)》輿論宣傳的導(dǎo)向作用;竭力營(yíng)救被捕的愛(ài)國(guó)師生和工人;推動(dòng)和指導(dǎo)五四運(yùn)動(dòng)在上海的展開(kāi);支持學(xué)生的愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng),對(duì)五四運(yùn)動(dòng)給予肯定和贊許”。根據(jù)所學(xué)知識(shí),五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生之前,孫中山的革命運(yùn)動(dòng)基本上脫離了人民群眾,而題干說(shuō)孫中山對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的支持,可知他對(duì)人民群眾的認(rèn)識(shí)發(fā)生了變化,故B正確。3.(2019寧大附中一模)毛澤東在其著作中寫(xiě)道:“人民是什么?在現(xiàn)階段,是工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。這些階級(jí)在工人階級(jí)和共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下,團(tuán)結(jié)起來(lái),組成自己的國(guó)家,選舉自己的政府,向著帝國(guó)主義的走狗即地主階級(jí)和官僚資產(chǎn)階級(jí)以及代表這些階級(jí)的國(guó)民黨反動(dòng)派及其幫兇們實(shí)行專政,實(shí)行獨(dú)裁?!贝宋陌l(fā)表的背景是()A.民族危機(jī)的進(jìn)一步加深B.國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的興起C.人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)即將取勝D.社會(huì)主義制度的確立答案C材料中把“工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)”作為人民的內(nèi)容,把“地主階級(jí)和官僚資產(chǎn)階級(jí)……反動(dòng)派”作為敵人,號(hào)召人民“團(tuán)結(jié)起來(lái),組成自己的國(guó)家,選舉自己的政府”,結(jié)合所學(xué)可知,此時(shí)是新中國(guó)即將成立之時(shí),C正確。3.語(yǔ)法判斷法解讀俗語(yǔ)說(shuō)“文史不分家”。許多文字材料型選擇題考查的往往不是具體的歷史知識(shí),而是語(yǔ)文語(yǔ)法方面的知識(shí)。這樣的試題就要用到語(yǔ)法判斷法進(jìn)行分析。正確選項(xiàng)必然是符合語(yǔ)法規(guī)則的表述,而干擾項(xiàng)往往不符合最基本的語(yǔ)法規(guī)范。例證4.(2018河北保定二模)魏晉南北朝時(shí)宰相事權(quán),由中書(shū)、門(mén)下、尚書(shū)三省協(xié)同行使。隋唐又進(jìn)一步完善為中書(shū)省擬旨、門(mén)下省審核、尚書(shū)省執(zhí)行的分工協(xié)作。宋元之際三省制消亡,仍沿襲群相舊例,設(shè)丞相、平章、參政、左丞、右丞等多名官員,會(huì)議處理朝廷機(jī)務(wù)。材料中三省制演變()A.從制度上消除了腐敗的根源B.是人治與法治的緊密結(jié)合C.是權(quán)力分割與制約的產(chǎn)物D.加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制答案C材料中的三省分權(quán)和三省制消亡都是為了強(qiáng)化皇權(quán)、削弱相權(quán),這是權(quán)力分割與制約的產(chǎn)物,C項(xiàng)正確。三省制的演變不可能從根本上消除腐敗,A項(xiàng)錯(cuò)誤;我國(guó)封建社會(huì)是人治社會(huì),B項(xiàng)錯(cuò)誤;三省制的演變屬于中央機(jī)構(gòu)建設(shè),不會(huì)加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制,D項(xiàng)錯(cuò)誤。4.概念判斷法解讀每一段歷史材料所描述的歷史現(xiàn)象、歷史事件都有一個(gè)概念范疇,這一概念往往有其固定的內(nèi)涵和外延。而正確選項(xiàng)所涉及的概念必然要與題干材料所述的概念同屬于一個(gè)概念范疇。不符合這一概念范疇的選項(xiàng)必然是干擾項(xiàng),即使表述再正確也要堅(jiān)決排除掉。例證5.(2019山西長(zhǎng)治二模)《史記·周本紀(jì)》記載,周天子聽(tīng)政時(shí),讓貴族官員上書(shū)諫言;派專人去街頭聽(tīng)取平民的意見(jiàn),史稱“國(guó)人誹謗”;周天子還通過(guò)巡狩、監(jiān)國(guó)和諸侯述職了解各地情況,作出決策。這些做法()A.有利于加強(qiáng)西周中央集權(quán)B.體現(xiàn)了西周平民政治特點(diǎn)C.破壞了西周社會(huì)等級(jí)制度D.為儒家政治理念提供借鑒答案D根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,周天子的種種做法,為儒家政治理念提供了借鑒,故選D項(xiàng)。6.(2019山西晉城二模)宋代路級(jí)(地方行政級(jí)別)諸司并立、互不統(tǒng)屬、各司其職,一路之內(nèi)分設(shè)四司,分別收州縣兵、刑、政、財(cái)權(quán)力。正如時(shí)人所言,“朝廷以一紙下郡縣,如身使臂,如臂使指,無(wú)有留難,而天下之勢(shì)一矣”。由此可知,宋代對(duì)地方的管理體制()A.增強(qiáng)了地方應(yīng)對(duì)危機(jī)的能力B.極大地強(qiáng)化了君主的權(quán)力C.大大提高了地方的行政效率D.有效遏制了地方勢(shì)力的發(fā)展答案D材料信息“諸司并立、互不統(tǒng)屬、各司其職,一路之內(nèi)分設(shè)四司,分別收州縣兵、刑、政、財(cái)權(quán)力”說(shuō)明宋代通過(guò)對(duì)地方分權(quán)的方式削弱地方權(quán)力,加強(qiáng)中央集權(quán);從“而天下之勢(shì)一矣”可知,這一措施有效遏制了地方勢(shì)力的發(fā)展,故選D項(xiàng)。根據(jù)所學(xué)可知,對(duì)地方分權(quán)后,地方權(quán)力受到削弱,其應(yīng)對(duì)危機(jī)的能力有所減弱,排除A項(xiàng);削弱地方權(quán)力,是為了加強(qiáng)中央集權(quán),不是強(qiáng)化君主權(quán)力,排除B項(xiàng);對(duì)地方分權(quán),一定程度上降低了行政效率,排除C項(xiàng)。5.規(guī)律判斷法解讀任何事物都有其固定的發(fā)展規(guī)律。歷史選擇題中題干材料所反映的歷史事物必然也有一個(gè)發(fā)展規(guī)律,正確選項(xiàng)的設(shè)置也一定要符合這一發(fā)展規(guī)律。一般情況下,符合歷史發(fā)展規(guī)律的往往是正確選項(xiàng),而不符合事物發(fā)展基本規(guī)律的往往都是干擾項(xiàng)。例證7.(2019山西晉中模擬)有學(xué)者指出,1949年以后的幾年中,中國(guó)共產(chǎn)黨人以前所未有的速度改變了中國(guó)。他們推行一種統(tǒng)一的全能的結(jié)構(gòu),并將它擴(kuò)大到每個(gè)城市、每個(gè)村莊和每個(gè)家庭,以取代過(guò)去那種權(quán)力分散的松弛的政治狀態(tài)。這表明了中國(guó)共產(chǎn)黨()A.集中全國(guó)力量實(shí)現(xiàn)了國(guó)家統(tǒng)一B.完善了國(guó)家的民主政治體制C.領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)取得了勝利D.通過(guò)體制建設(shè)重塑?chē)?guó)家形象答案D依據(jù)材料“1949年以后的幾年中,中國(guó)共產(chǎn)黨人以前所未有的速度改變了中國(guó)。他們推行一種統(tǒng)一的全能的結(jié)構(gòu),并將它擴(kuò)大到每個(gè)城市、每個(gè)村莊和每個(gè)家庭,以取代過(guò)去那種權(quán)力分散的松弛的政治狀態(tài)”可知,中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)體制建設(shè)重塑?chē)?guó)家形象,故D項(xiàng)正確。8.(2019山西太原二模)公元前546年,宋國(guó)大夫向戌約晉、楚兩國(guó)在宋國(guó)都城商丘會(huì)盟,調(diào)停兩國(guó)間戰(zhàn)爭(zhēng),這次弭兵會(huì)盟由各國(guó)有勢(shì)力的大夫參加。會(huì)議約定各國(guó)間停止戰(zhàn)爭(zhēng),破壞協(xié)議者,各國(guó)共討之。這一活動(dòng)()A.標(biāo)志著分封制已經(jīng)瓦解 B.反映了士族階層的崛起C.表明政治結(jié)構(gòu)發(fā)生改變 D.確立了宋國(guó)的霸主地位答案C據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,分封制下,能會(huì)盟諸侯的只有周天子,而材料中沒(méi)有周天子參加,而是由諸侯國(guó)士大夫主持召開(kāi),說(shuō)明分封制受到?jīng)_擊,政治結(jié)構(gòu)發(fā)生改變,C符合題意。6.史實(shí)判斷法解讀史實(shí)判斷法是最常用的一種判斷方法。除否定式選擇題之外,正確選項(xiàng)首先要符合史實(shí)正確這一要求,因此對(duì)于史實(shí)錯(cuò)誤的選項(xiàng)應(yīng)首先排除。對(duì)于大多數(shù)選擇題來(lái)說(shuō),都可以先用這種方法排除一些在表述上存在史實(shí)錯(cuò)誤的干擾項(xiàng),這樣就可以大大降低做題的難度。例證9.1933年到1937年上半年,國(guó)民政府軍事委員會(huì)先后統(tǒng)籌完成了江寧、鎮(zhèn)江、虎門(mén)、馬尾、連云港等要塞區(qū)的建設(shè),又大規(guī)模構(gòu)筑了京滬、滬杭、豫北、晉北、綏東等側(cè)重于城市和交通線防御的工事。它反映了國(guó)民政府()A.力圖防范各地興起的反蔣運(yùn)動(dòng)B.對(duì)日持久防御作戰(zhàn)的戰(zhàn)略意圖C.全力“圍剿”紅軍的企圖D.試圖削弱各地軍閥的實(shí)力答案B從材料信息看,1933年到1937年上半年,國(guó)民政府軍事委員會(huì)加強(qiáng)了江蘇、福建、廣東沿海一帶的軍事力量和一些重點(diǎn)城市與交通線的防御力量。結(jié)合史實(shí)可知,此時(shí)日本帝國(guó)主義已侵略我國(guó)東北和華北地區(qū),國(guó)民政府的這些舉措有利于對(duì)日持久防御作戰(zhàn),故選B項(xiàng)。A.C.D三項(xiàng)均不正確。10.(2019陜西西安三模)下面是關(guān)于秦朝法律的歷史記述。歷史記述出處(陳涉等人)會(huì)天大雨,道不通,度已失期,(服役)失期,法(指《秦律》)皆斬《史記·陳涉世家》御中發(fā)征(役)乏弗行,貲二甲。失期三日到五日,誶(斥責(zé));六日到旬,貲一盾;過(guò)旬,貲一甲……水雨(不能動(dòng)工),除興(免除本次征發(fā))1975年出土的云夢(mèng)秦簡(jiǎn)中的《徭律》對(duì)此分析正確的是()A.秦律的規(guī)定只是故作仁慈,并不執(zhí)行B.有關(guān)《秦律》的表述屬實(shí)與否需補(bǔ)充史證C.《史記》中陳涉故意曲解《秦律》D.《史記》和《徭律》的相關(guān)記載完全錯(cuò)誤答案B1975年出土的云夢(mèng)秦簡(jiǎn)中的《徭律》規(guī)定和《史記·陳涉世家》中歷史記述相互矛盾,表明有關(guān)《秦律》的表述屬實(shí)與否需要補(bǔ)充史料證據(jù)進(jìn)行分析、論證,故B正確。據(jù)材料無(wú)法得出A項(xiàng)結(jié)論,故A錯(cuò)誤;材料沒(méi)有體現(xiàn)陳涉故意曲解《秦律》,故C表述錯(cuò)誤;“《史記》和《徭律》的相關(guān)記載完全錯(cuò)誤”的說(shuō)法違背史實(shí),故D錯(cuò)誤?!?2”選擇題題組專練(三)1.(2019陜西渭南質(zhì)檢)歷史學(xué)家王敬川在《儒學(xué)的現(xiàn)代走向》一文中說(shuō),孔孟在處處“碰壁”后曾有如下的言論:(孔子)“茍有用我者,期月而已可也。三年有成。”(孟子)“如欲平治天下,當(dāng)今之世,舍我其誰(shuí)?”這反映了當(dāng)時(shí)儒家()A.崇尚空談的形象 B.具有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代精神C.重構(gòu)倫理道德的愿望 D.推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型的努力答案B題干主要論述了以孔子和孟子為代表的儒家在處處碰壁之后,仍然堅(jiān)持自己的政治主張,說(shuō)明在春秋戰(zhàn)國(guó)社會(huì)大轉(zhuǎn)型的時(shí)代,儒家希望有一番大的作為,即具有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代精神,故B項(xiàng)正確。A項(xiàng)表述與題干中孔孟的精神完全相反,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。題干材料并未提及孔孟的具體政治思想,體現(xiàn)不出儒家重構(gòu)倫理道德的愿望,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。材料主要體現(xiàn)了孔孟的擔(dān)當(dāng)精神,而非其實(shí)踐活動(dòng),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2.(2019河北衡水大聯(lián)考)“翰詹大考”是清代對(duì)以翰林院、詹事府為主的翰林官進(jìn)行的考核。順治時(shí)“翰詹大考”內(nèi)容主要是論、表等,考查翰林官們?cè)趪?guó)家大政、時(shí)局等方面的見(jiàn)解。被考者主要是漢人,考試成績(jī)按優(yōu)劣分為四等,一、二等者,晉升官職,四等者,一般全部懲罰。由此可知,“翰詹大考”()A.其考試內(nèi)容脫離了社會(huì)實(shí)際B.表明清代官員選拔制度嚴(yán)格C.有利于保證翰林官文化素質(zhì)D.受到漢人擁護(hù)答案C根據(jù)所學(xué)知識(shí)和材料“內(nèi)容主要是論、表等,考查翰林官們?cè)趪?guó)家大政、時(shí)局等方面的見(jiàn)解”“考試成績(jī)按優(yōu)劣分為四等”等可知,清初時(shí)對(duì)翰林官的考核有利于這些官員加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),這有利于保證翰林官的文化素質(zhì),故C項(xiàng)正確。據(jù)材料“內(nèi)容主要是論、表等,考查翰林官們?cè)趪?guó)家大政、時(shí)局等方面的見(jiàn)解”可知,考試內(nèi)容未脫離社會(huì)實(shí)際,故A項(xiàng)排除;材料體現(xiàn)的是對(duì)官員的考核,不是選拔,故B項(xiàng)排除;材料無(wú)法體現(xiàn)漢人對(duì)“翰詹大考”的態(tài)度,排除D項(xiàng)。3.(2019北京海淀一模)學(xué)界常用“南青北白”來(lái)概括唐代制瓷業(yè)的特點(diǎn)。兩者的興盛時(shí)代不一致,邢窯白瓷的主要繁榮時(shí)期是初唐和盛唐,安史之亂后衰落;而越窯青瓷的興盛則在中晚唐。這一現(xiàn)象說(shuō)明了()A.社會(huì)動(dòng)亂阻斷南北交流B.北方地區(qū)手工業(yè)的全面衰退C.南方經(jīng)濟(jì)實(shí)力逐漸增強(qiáng)D.休養(yǎng)生息政策利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展答案C材料旨在說(shuō)明以邢窯白瓷為代表的北方制瓷業(yè)經(jīng)安史之亂后漸衰,而南方制瓷業(yè)在中晚唐漸盛的發(fā)展變化趨勢(shì)。這一變化與安史之亂后經(jīng)濟(jì)重心南移、南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展有關(guān),因此C項(xiàng)符合題意,故選C項(xiàng)。材料并未體現(xiàn)社會(huì)動(dòng)亂對(duì)南北方經(jīng)濟(jì)文化交流產(chǎn)生阻礙,排除A項(xiàng);僅憑邢窯白瓷在安史之亂后衰落不能得出北方地區(qū)手工業(yè)全面衰退的結(jié)論,排除B項(xiàng);材料中沒(méi)有涉及休養(yǎng)生息政策,排除D項(xiàng)。4.(2019重慶期末)魏晉時(shí)期經(jīng)學(xué)有南北之分,“南學(xué)簡(jiǎn)約,得其英華,北學(xué)深蕪,窮其枝葉”。唐朝前期,唐太宗詔令文士撰修《五經(jīng)正義》,唐高宗時(shí)頒行全國(guó)。該書(shū)考訂異說(shuō)而定于一尊,成為科舉考試的重要依據(jù)。此舉意在()A.促進(jìn)南北學(xué)術(shù)的交流B.構(gòu)建統(tǒng)一的政治文化C.確保選官取士的公正D.打破士族的政治壟斷答案B據(jù)材料“魏晉時(shí)期經(jīng)學(xué)有南北之分”“唐朝時(shí)期,唐太宗詔令文士撰修《五經(jīng)正義》,唐高宗時(shí)頒行全國(guó)。該書(shū)考訂異說(shuō)而定于一尊”,可知唐代改變了魏晉時(shí)期南北文化差異的局面,將《五經(jīng)正義》作為全國(guó)統(tǒng)一的經(jīng)學(xué)版本,這有利于構(gòu)建統(tǒng)一的政治文化,故B項(xiàng)正確。材料不能反映促進(jìn)南北學(xué)術(shù)交流,排

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