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文檔簡(jiǎn)介
高考作文寫作熱點(diǎn)素材:"大國(guó)重器,工匠精神"(真題+金句+事例+
時(shí)評(píng))
一、事件導(dǎo)入
在去年11月下旬落下帷幕的世界技能大賽特別賽中,我國(guó)選手通過
奮勇拼搏,共參加34個(gè)項(xiàng)目,獲得21枚金牌、3枚銀牌、4枚銅牌
和5個(gè)優(yōu)勝獎(jiǎng),位列金牌榜第一。他們不僅展示了精益求精的技能水
平、追求卓越的工匠精神,也激勵(lì)著廣大青年學(xué)習(xí)技能、精進(jìn)技能,
成為能工巧匠,收獲出彩的人生。在這次世賽特別賽上,"小木匠”李
德鑫代表中國(guó)獲得家具制作項(xiàng)目的金牌,也是中國(guó)自參加世界技能大
賽以來家具制作項(xiàng)目的首枚金牌,因此備受關(guān)注。
李德鑫出生于大山里,家鄉(xiāng)南康有著“木匠之鄉(xiāng)”等美譽(yù)。他幾十年如
一日追求家具之美、木工之專,他說:"中國(guó)獨(dú)特的木工文化在燦若
星河的世界文化里顯得特別耀眼,是一顆光芒萬丈的明星。我們以比
賽為契機(jī),不僅要向世人展示中國(guó)技能,更要向世人宣傳中國(guó)傳統(tǒng)木
作文化的精神,這是一種工匠精神、魯班精神。""心心在一藝,其藝
必工;心心在一職,其職必舉?!边@種執(zhí)著專注、精益求精、一絲不
茍、追求卓越的工匠情懷值得大力傳承和弘揚(yáng)。
二、概念理解
工匠精神:是指在制作或工作中追求精益求精的態(tài)度與品質(zhì),是職業(yè)
道德、職業(yè)能力、職業(yè)品質(zhì)的體現(xiàn),是從業(yè)者的一種職業(yè)價(jià)值取向和
行為表現(xiàn)。
"工匠精神”對(duì)于個(gè)人,是干一行、愛一行、專一行、精一行,務(wù)實(shí)肯
干、堅(jiān)持不懈、精雕細(xì)琢的敬業(yè)精神;對(duì)于企業(yè),是守專長(zhǎng)、制精品、
創(chuàng)技術(shù)、建標(biāo)準(zhǔn),持之以恒、精益求精、開拓創(chuàng)新的企業(yè)文化;對(duì)于
社會(huì),是講合作、守契約、重誠(chéng)信、促和諧,分工合作、協(xié)作共贏、
完美向上的社會(huì)風(fēng)氣。國(guó)內(nèi)在理論上還沒有形成完整的認(rèn)知體系。經(jīng)
過初步歸納研究,"工匠精神”可以從六個(gè)維度加以界定,即:專注、
標(biāo)準(zhǔn)、精準(zhǔn)、創(chuàng)新、完美、人本。其中,專注是工匠精神的關(guān)鍵,標(biāo)
準(zhǔn)是工匠精神的基石,精準(zhǔn)是工匠精神的宗旨,創(chuàng)新是工匠精神的靈
魂,完美是工匠精神的境界,人本是工匠精神的核心。
三、典型例題
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
《詩經(jīng)》中的“如切如磋,如琢如磨",反映的就是古代工匠在切割、
打磨、雕刻玉器等時(shí)精益求精、反復(fù)琢磨的工作態(tài)度。赫爾岑說:"科
學(xué)決不能不勞而獲,除了汗流滿面以外,沒有其他獲得的辦法,熱情,
幻想,以整個(gè)身心去渴望都不能代替勞動(dòng),世界上沒有一種輕易的科
學(xué)。"新時(shí)代領(lǐng)路人在給第一屆職業(yè)技能大賽的賀信中指出,技術(shù)工
人隊(duì)伍是支撐中國(guó)制造、中國(guó)創(chuàng)造的重要力量。希望廣大參賽選手奮
勇拼搏、爭(zhēng)創(chuàng)佳績(jī),展現(xiàn)新時(shí)代技能人才的風(fēng)采。
要求:結(jié)合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬
標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
四、寫作示范
新時(shí)代需要工匠精神
時(shí)代飛速發(fā)展,從前"車馬很慢,書信很慢”的時(shí)代早已離我們遠(yuǎn)去,
取而代之的是機(jī)械化工業(yè)時(shí)代。中國(guó)是制造業(yè)大國(guó),而現(xiàn)在很多企業(yè)
都追求"投資少,見效快”的理念,忽略了"工匠精神”,導(dǎo)致如今中國(guó)
人去日本等地大批量采批生活用品,甚至連馬桶蓋、剪刀等也求“日
本制造",卻對(duì)中國(guó)制造敬而遠(yuǎn)之。
這類現(xiàn)象的出現(xiàn)正是因?yàn)楝F(xiàn)在"工匠精神”的缺乏,放眼周遭,浮躁之
風(fēng)滋生蔓延,所以我們才需要工匠精神。
工匠精神,我們需要它激勵(lì)我們追求完美。榮寶齋的王玉良大師一生
追求完美,他所做的《夜宴圖》木板復(fù)刻至今無人再能做出第二份。
因?yàn)樗龅倪@份工藝品精妙難度太大:他用1667塊木板,先打板
打印,不合適的再修改,如此反復(fù),一年半才做成。其堅(jiān)守細(xì)致完美
的工匠精神令人嘆服。正因這樣的工匠精神,才讓我們獲得如此精美
的藝術(shù)精品。相信有了這樣追求完美的精神,那些粗制濫造的產(chǎn)品也
就不復(fù)存在了。
工匠精神,我們需要它來解放心靈,摒棄浮躁之氣。著名拼布藝術(shù)家
金媛善認(rèn)為,工匠精神需要堅(jiān)守、情懷和修行。她靜心端坐,耗時(shí)七
年才做出人人都嘆精絕的《百花爭(zhēng)艷》,在外國(guó)展覽上備受稱贊。她
肯靜心做事,如同修行一般地做拼布藝術(shù)。假如有金大師一般的摒棄
浮躁,只專心做自己的產(chǎn)品,我相信“中國(guó)制造"定會(huì)大放異彩。
可是,反觀我們?nèi)缃翊蠖鄶?shù)的制造業(yè),恨不得一個(gè)小時(shí)做出成百上千
的次品,長(zhǎng)此以往,難道不會(huì)讓國(guó)人對(duì)“中國(guó)制造"失去信心嗎?建耀
東先生說:"我們生活在一個(gè)以米飯為主食的國(guó)家,我們有一只有內(nèi)
涵的碗嗎?我們每天點(diǎn)燈生活,我們有一盞有感覺的燈嗎?"
工匠精神是一種內(nèi)在的力量,而標(biāo)桿性人物、標(biāo)桿性品牌和標(biāo)桿性企
業(yè)實(shí)際上是工匠精神的外化,也是中國(guó)制造所孜孜以求的文明特質(zhì)。
由于中國(guó)的工業(yè)文明姍姍來遲,因而現(xiàn)今我們提出弘揚(yáng)工匠精神就是
要修補(bǔ)中國(guó)在早期工業(yè)文明時(shí)的缺失。在現(xiàn)代工業(yè)文明的重塑中,舉
起工匠精神的旗幟,就是營(yíng)造社會(huì)氛圍、累積心理沉淀、提升實(shí)業(yè)精
髓,為工匠精神的崛起夯實(shí)基礎(chǔ)。
是啊,如今文明推動(dòng)太快,讓我們來不及體會(huì)傳統(tǒng)文化之美,做不出
有國(guó)人情懷的東西,有時(shí)候即使有也是少數(shù)。所以我們要從今天開始。
拋下浮躁做產(chǎn)品,將中華傳統(tǒng)文化和中國(guó)的工匠精神發(fā)揚(yáng)起來,即使
慢一點(diǎn)也不要緊,只要融入產(chǎn)品,總能拉回國(guó)人總"向外看”的目光,
讓中國(guó)制造有朝一日成為人人爭(zhēng)先購買的產(chǎn)品。
工匠精神,我們需要它!
五、素材集錦
【名言金句】
1.知者創(chuàng)物,巧者述之,守之世,謂之工。百工之事,皆圣人之作也。
(《周禮?考工記》)
2.工匠并不僅僅是這個(gè)國(guó)家的一部分,更是讓這個(gè)國(guó)家生生不息的源
泉。(美國(guó)當(dāng)代著名發(fā)明家迪恩卡門)
3.炮制雖繁必不敢省人工,品味雖貴必不敢減物力。(同仁堂第二代
傳人樂鳳鳴)
4.物有本末,事有始終。知所先后,則近道也。(《大學(xué)》)
5.工匠精神,一種是創(chuàng)新發(fā)明開拓,攻克非凡的難題;一種是始終如
一日,把平凡的工作做到極致。(全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員中車長(zhǎng)春軌道
焊工李萬君)
6.不論是什么工作,做不好就是一個(gè)小工人,做好了就是一名大工匠。
(中國(guó)兵器工業(yè)集團(tuán)"首席技師”魏紅權(quán))
7.技藝,是人在宇宙中為自己找到的位置。(克洛德冽維?施特勞斯)
8.勞動(dòng)是財(cái)富的源泉,也是幸福的源泉。人世間的美好夢(mèng)想,只有通
過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn);發(fā)展中的各種難題,只有通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能破
解;生命里的一切輝煌,只有通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能鑄就。(新時(shí)代領(lǐng)路
人)
9.一份專注,淬煉出時(shí)光的品質(zhì);一份堅(jiān)守,琢磨出情懷的精致;他
們的手,有毫厘千鈞之力;他們的眼,有秋毫不放之工;他們兢兢業(yè)
業(yè),讓平凡有了夢(mèng)想的溫度。他們是大國(guó)工匠,是“中國(guó)制造”的時(shí)代
精神。(《中國(guó)夢(mèng)?大國(guó)工匠》)
10.當(dāng)你不計(jì)功利地全身心做一件事情的時(shí)候,投入時(shí)的愉悅、成就
感,便是最大的收獲與褒獎(jiǎng),正如寫作是寫作的目的,繪畫是繪畫的
獎(jiǎng)賞。(原始派畫家摩西奶奶)
11.工匠平靜、安適、充實(shí)、愉悅、幸福,活在當(dāng)下,強(qiáng)在內(nèi)心;打
工者焦躁、憂郁、惶恐,永遠(yuǎn)為看不清的明天奔忙,外表強(qiáng)悍,內(nèi)心
空虛。(付守永《工匠精神》)
12.農(nóng)以力盡田,賈以察盡財(cái),百工以巧盡械器,士大夫以上至于公
侯莫不以仁厚智能盡官職。(《荀子?榮辱》)
13?一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)需要多種多樣的人才,既要有一流的科學(xué)家、
教授、政治家等,更要有高素質(zhì)的工人、廚師、飛機(jī)駕駛員等高技能
人才。(中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)前校長(zhǎng)朱清時(shí))
14.讓自己擁有一顆素直的心吧,它會(huì)讓你更堅(jiān)強(qiáng)、更正直、更聰明。
(松下幸之助)
15.一位音樂家必須作曲,一位畫家必須繪畫,一位詩人必須寫詩,
否則他就無法安靜,人們都需要盡其所能,這一需要就成為自我實(shí)現(xiàn)
的需要。在自我實(shí)現(xiàn)的過程中,人們竭盡所能,使自己日趨完美。(馬
斯洛)
【經(jīng)典事例】
1.工師翰巧借工事諷諫
工師翰是中國(guó)春秋時(shí)期齊國(guó)的一名工匠。有一次,他奉命為齊桓公修
建宮殿。宮殿修完后,齊桓公看到東邊的宮門有一根柱子是用臭椿木
做成的,因此責(zé)備工師翰道:"先生是著名的工匠,怎么不知道臭椿
樹不僅木質(zhì)不堅(jiān)固,而且還有臭味,連做門檻都不行,何況用它做宮
門的梁柱呢?"工師翰假裝委屈地說:"您看我把其他地方都修建得那
么好,只是一根梁柱用了椿樹,您就這樣責(zé)備我,是不是有點(diǎn)過分了?
齊桓公告訴工師翰:"宮殿是靠柱子支撐的,一旦柱子斷了,整個(gè)宮
殿就有倒塌的危險(xiǎn),怎么能不特別重視呢?”于是工師翰就借機(jī)向齊
桓公說道:"國(guó)家也和宮殿一樣,人才就好比宮殿的柱子,如果奸臣
當(dāng)?shù)溃菄?guó)家就有傾塌的危險(xiǎn)了。如今朝堂上掌權(quán)的雍巫、夷鼓初、
寺人貂、開方四個(gè)人,都是危害國(guó)家的蠹蟲,您不罷黜他們,任用賢
良,反而過問一根宮柱來,這是不是有點(diǎn)'察小而遺其大’了?”齊桓公
聽后恍然大悟,立刻免了這四人的官,招賢才管仲而任之,齊國(guó)由此
大治。
2.開寶寺塔的“三離三合"
被譽(yù)為“天下第一塔”的開寶寺塔,其前身是一座木塔,系北宋著名建
筑學(xué)家預(yù)浩所建。初落成時(shí),望上去塔是向西北方向稍微傾斜的。有
人問預(yù)浩緣由,預(yù)浩說京城地勢(shì)平坦無山,而且總是刮西北風(fēng),不遠(yuǎn)
處又有大河流過,由于受到風(fēng)力與河水浸岸的影響,不用一百年,塔
身自然就直過來了。如今,細(xì)心的游客在游覽時(shí)總會(huì)發(fā)現(xiàn),眼前的塔
已向東南方向傾斜。預(yù)浩在建塔之初用心之精細(xì)由此可見一斑。比開
寶寺塔還要早三百多年建成的西安小雁塔,在漫長(zhǎng)的歷史歲月中,更
有"三離三合"的神奇經(jīng)歷。所謂"三離三合",就是在三次大地震時(shí)塔
身分離,地震過后又漸漸自行"復(fù)合"。今人在修復(fù)小雁塔時(shí)發(fā)現(xiàn),原
來當(dāng)時(shí)的工匠根據(jù)西安的地質(zhì)情況用夯土將塔基筑成了一個(gè)半圓球
體,這樣受震后塔身所受的壓力就會(huì)均勻分散,像個(gè)“不倒翁"一樣,
防震效果大大提高。
3.工匠的職業(yè)是神圣的
在中國(guó)古籍中,曾將工匠視為圣人,并把工匠的職業(yè)稱為圣人之事。
《禮記?禮運(yùn)》中記載:"治其麻絲,以為布帛,以養(yǎng)生送死,以事鬼
神上帝?!痹诠湃搜壑?,治麻絲這樣的俗世職業(yè),也成了侍奉神的一
種神圣莊嚴(yán)的行為。《周禮?考工記》中也說:"爍金以為刃,凝土以
為器,作車以行陸,作舟以行水,此皆圣人之所作也。"
古希臘神話中的赫菲斯托斯,原本也是一名工匠。因?yàn)樗妓嚫叱?
能建造神殿和制作各種工具以及藝術(shù)品,被奉為工匠始祖,手工業(yè)者
將他視作鍛造的庇護(hù)神。
4.梓慶做糠(ju)
《莊子?達(dá)生》中有個(gè)名叫梓慶的匠人,他可以把木頭做成It(古代
一種木制樂器),凡見過的人,都驚呼為鬼斧神工。魯侯覺得很驚訝,
就問他,你有什么訣竅嗎?梓慶回答說:“我不過是一名匠人,哪里
有什么訣竅?不過,我還是有一點(diǎn)自己的方法。每次我開始雕If時(shí),
都要靠齋戒靜心養(yǎng)神。齋戒三天,不考慮賞賜、俸祿;齋戒五天,不
考慮誹謗和技術(shù)的好壞;齋戒七日,我已不為外物所動(dòng),似乎忘掉了
自己的四肢形體。當(dāng)進(jìn)入忘我境界之后,我才走入山林,依循天性觀
察、選擇與^最為相合的木料,此時(shí)糠的外形已然呈現(xiàn),這時(shí)我才開
始動(dòng)手,用木工純真的本性,加上木料純真的天性。我制作出來的糠
似鬼斧神工,大概原因也就在于此吧。"
【適用話題】
質(zhì)量技術(shù)自主
創(chuàng)新軟實(shí)力中國(guó)制造
中國(guó)制造靠實(shí)力"出圈"
中國(guó)制造為何"永不落幕"
面向世界打造中國(guó)質(zhì)量閃亮名片
中國(guó)制造是全球高水平制造業(yè)的代名詞
中國(guó)制造背后是中國(guó)人汗水和精神的凝結(jié)
“中國(guó)質(zhì)量"有保證"中國(guó)制造”叫得響
用品質(zhì)打造口碑,用"中國(guó)品彈‘講好"中國(guó)好故事"
推動(dòng)中國(guó)制造向中國(guó)創(chuàng)造轉(zhuǎn)變、中國(guó)速度向中國(guó)質(zhì)量轉(zhuǎn)變、中國(guó)產(chǎn)品
向中國(guó)品牌轉(zhuǎn)變
六、精選時(shí)評(píng)
【影視:《大國(guó)工匠》紀(jì)錄片】
“天下大事,必作于細(xì)。"弘揚(yáng)工匠精神,離不開文化支撐。唯有心無
旁鷲,把技藝的精準(zhǔn)、精細(xì)視為藝術(shù)、視為生命,才能在本職崗位上
坐得住、做得好,乃至至精至善。要鑄匠藝,需要一絲不茍、精益求
精的價(jià)值追求、認(rèn)真精神。中央電視臺(tái)《大國(guó)工匠》紀(jì)錄片中講述的
24位大國(guó)工匠故事中,最令人深刻的細(xì)節(jié)就是他們對(duì)匠藝永無止境
的追求與超越。比如匠人彭祥華,能夠把裝填爆破藥量的呈送控制在
遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于規(guī)定的最小誤差之內(nèi);高鳳林,我國(guó)火箭發(fā)動(dòng)機(jī)焊接第一人,
不僅把焊接誤差控制在0.16毫米之內(nèi),而且將焊接停留時(shí)間從0.1
秒縮短到0.01秒……先修"心境"而后方達(dá)"技境”正是匠心文化的體現(xiàn)。
厚植工匠文化,既要大力弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),又應(yīng)將優(yōu)秀工匠的精神賦予
新的時(shí)代內(nèi)涵中,讓尊重勞動(dòng)、尊重創(chuàng)造成為社會(huì)共識(shí)。
【數(shù)據(jù):新時(shí)代青年對(duì)于“工匠精神"的看法】
新時(shí)代的“工匠精神”有著更加深刻的意義和內(nèi)涵。上周,中國(guó)青年報(bào)
社社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合問卷網(wǎng)對(duì)2654名青年進(jìn)行的調(diào)查顯示,95.9%
的受訪青年認(rèn)為,在平凡的工作崗位上也要踐行“工匠精神”。73.2%
的受訪青年指出,踐行“工匠精神”能幫助自己摒棄浮躁,踏實(shí)奮進(jìn)。
踐行工匠精神對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)有哪些意義?78.2%的受訪青年認(rèn)為能
夠樹立踏實(shí)認(rèn)真、一絲不茍的處事精神,77.2%的受訪青年表示會(huì)更
加專注精益,實(shí)現(xiàn)個(gè)人職業(yè)發(fā)展,65.7%的受訪青年認(rèn)為能夠啟迪智
慧,提升個(gè)人精神追求,52.9%的受訪青年認(rèn)為是個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步的重
要指引。
在本次調(diào)查中,70.2%的受訪青年希望在全社會(huì)形成重工匠、鑄匠心
良好氛圍,67.4%的受訪青年期待樹立并傳揚(yáng)各行各業(yè)的“工匠”典范,
66.1%的受訪青年希望企業(yè)在文化建設(shè)中融入“工匠精神”,63.8%的受
訪青年認(rèn)為當(dāng)注重校企協(xié)同,從人才供需兩方加強(qiáng)教育培養(yǎng),60.7%
的受訪青年希望完善職業(yè)培養(yǎng)機(jī)制,培養(yǎng)職業(yè)認(rèn)同感和成就感,49.6%
的受訪青年建議完善激勵(lì)保障制度,提高人才待遇地位。(《73.2%
受訪青年確認(rèn)踐行“工匠精神”能幫助自己摒棄浮躁、踏實(shí)奮進(jìn)》)
【理論:新征程上的“三個(gè)精神"】
在長(zhǎng)期實(shí)踐中,我們培育形成了愛崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流、艱苦奮斗、
勇
于創(chuàng)新、淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的勞模精神,崇尚勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)、
辛
勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)的勞動(dòng)精神,執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、
追求卓越的工匠精神。作為第一批納入中國(guó)共產(chǎn)黨
人精神譜系的偉大精
神之一,勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神是民族精神和時(shí)代精神的
生
動(dòng)體現(xiàn)。在不同歷史時(shí)期涌現(xiàn)出來的勞動(dòng)模范,是"民族的精英、人
民的楷模,是共和國(guó)的功臣"。在新征程上,更需要大力弘揚(yáng)"三個(gè)精
神",引導(dǎo)億萬勞動(dòng)者自覺以主人翁的姿態(tài)積極投身祖國(guó)建設(shè),以高
漲的勞動(dòng)熱情、積極的勞動(dòng)態(tài)度、昂揚(yáng)的精神面貌辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)
勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng),用勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)、托起中國(guó)夢(mèng)。
(《大力弘揚(yáng)勞
模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神,培養(yǎng)更多高技能人才和大國(guó)工匠》)
傳承工匠精神在平凡中堅(jiān)
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