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文檔簡介

4歷史文化名城概述

第1頁4.1相關(guān)概念闡述①歷史文化名城historiccity經(jīng)國務(wù)院或省級人民政府核定公布,保留文物尤其豐富、含有重大歷史價(jià)值和革命意義城市。②歷史地段historicsite城市中文物古跡比較集中連片,或能完整地表達(dá)一定歷史時(shí)期傳統(tǒng)風(fēng)貌和民族地方特色街區(qū)或地段。③歷史文化保護(hù)區(qū)conservationdistrictsofhistoricsites經(jīng)縣級以上人民下放核定公布,應(yīng)給予重點(diǎn)保護(hù)歷史地段。第一部分國內(nèi)歷史文化名城第2頁④歷史地段保護(hù)conservationofhistoricsites對城市中歷史地段及其環(huán)境判定、保留、維護(hù)、整改以及必要修復(fù)和復(fù)原活動。⑤歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃conservationplanofhistoriccities以確定歷史文化名城保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)、內(nèi)容和重點(diǎn),劃定保護(hù)范圍,提出保護(hù)辦法為主要內(nèi)容規(guī)劃。第3頁*歷史文化名城。分為國家級和省級兩個(gè)層次,由各級建設(shè)部門和文物機(jī)構(gòu)共同負(fù)責(zé)管理。國家歷史文化名城名單由建設(shè)部和國家文物局共同提出,報(bào)國務(wù)院同意。當(dāng)前已經(jīng)同意了三批及10座增補(bǔ)城市,共計(jì)109座國家歷史文化名城。*歷史文化名鎮(zhèn)(村)。分為國家級和省級兩個(gè)層次。中國歷史文化名鎮(zhèn)和中國歷史文化名村名單由建設(shè)部和國家文物局評選、公布。第4頁中國歷史文化名城中國歷史文化名城由國務(wù)院審批,當(dāng)前已公布三批及10座增補(bǔ)城市,共計(jì)109座。第一批中國歷史文化名城第一批歷史文化名城,1982年公布,24個(gè):

北京、承德、大同、南京、蘇州、揚(yáng)州、杭州、紹興、泉州、景德鎮(zhèn)、曲阜、洛陽、開封、江陵、長沙、廣州、桂林、成都、遵義、昆明、大理、拉薩、西安、延安。第5頁第二批中國歷史文化名城第二批歷史文化名城,1986年公布,38個(gè):

上海、天津、沈陽、武漢、南昌、重慶、保定、平遙、呼和浩特、鎮(zhèn)江、常熟、徐州、淮安、寧波、歙縣、壽縣、毫州、福州、漳州、濟(jì)南、安陽、南陽、商丘、襄樊、潮州、閬中、宜賓、自貢、鎮(zhèn)遠(yuǎn)、麗江、日喀則、韓城、榆林、武威、張掖、敦煌、銀川、喀什。第6頁第三批中國歷史文化名城第三批歷史文化名城,1994年公布,37個(gè):

正定、邯鄲、新絳、代縣、祁縣、哈爾濱、吉林、集安、衢州、臨海、長汀、贛州、青島、聊城、鄒城、臨淄、鄭州、浚縣、隨州、鐘祥、岳陽、肇慶、佛山、梅州、海康、柳州、瓊山、樂山、都江堰、瀘州、建水、巍山、江孜、咸陽、漢中、天水、同仁。第7頁增補(bǔ)中國歷史文化名城增補(bǔ)城市10處山海關(guān)區(qū)(秦皇島)、鳳凰縣、濮陽、安慶、泰安、???、金華、績溪、吐魯番、特克斯。第8頁4.2歷史文化名城提出中國城市保護(hù)思想能夠追溯至建國早期以梁思成先生為代表建筑及城市規(guī)劃學(xué)者對保護(hù)古都北京研究、規(guī)劃和提倡,提出只保護(hù)單個(gè)文物古跡和古建筑是不夠,應(yīng)該從城市整體上采取保護(hù)辦法。歷史文化名城是1982年依據(jù)北京大學(xué)侯仁之、建設(shè)部鄭孝燮和故宮博物院單士元三位先生提議而建立一個(gè)文物保護(hù)機(jī)制。

第9頁確定歷史文化名城目標(biāo)在于:第一,起宣傳教育作用,作為一個(gè)榮譽(yù)喚起民眾對人類文化遺產(chǎn)尊重與保護(hù)意識;第二,作為一項(xiàng)保護(hù)策略,在歷史文化名城總體規(guī)劃中必須包含保護(hù)專題規(guī)劃,使歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)納入地方政府計(jì)劃。第10頁4.3中國歷史文化名城分類

4.3.1按照各個(gè)城市特點(diǎn)主要分為七類即*古都型:以都城時(shí)代歷史遺存物、古都風(fēng)貌為特點(diǎn),如北京、西安、洛陽、南京(皇家園林);*地方及民族特色型:由地域特色或獨(dú)自個(gè)性特征、民族風(fēng)情、地方文化組成城市風(fēng)貌主體城市,如麗江、拉薩;*傳統(tǒng)風(fēng)貌型:保留一個(gè)或幾個(gè)歷史時(shí)期積淀有完整建筑群城市,如平遙、韓城;*風(fēng)景名勝型:由建筑與山水環(huán)境疊加而顯示出鮮明個(gè)性特征城市,如桂林、蘇州;

第11頁*近當(dāng)代史跡型:反應(yīng)歷史上某一事件或某個(gè)階段建筑物或建筑群為其顯著特色城市,如上海、遵義;*特殊職能型:城市中某種職能在歷史上占有極突出地位,如“鹽城”自貢、“瓷都”景德鎮(zhèn);*普通史跡型:以分散在全城各處文物古跡為歷史傳統(tǒng)表達(dá)主要方式城市,如長沙、濟(jì)南。第12頁西安——華夏文明發(fā)祥地麗江——圣靈之所在第13頁西安——華夏文明發(fā)祥地

西安,一個(gè)充滿神奇和活力地方,走近它,你會對歷史遺存完美博大所感嘆不已!西安,古稱長安,是當(dāng)年意大利探險(xiǎn)家馬可·波羅筆下著名古絲綢之路起點(diǎn)?!耙蛔鞘袣v史就是一個(gè)民族歷史”。西安,這座永恒城市,就像一部活史書,一幕幕,一頁頁統(tǒng)計(jì)著中華民族滄桑巨變。第14頁

早在100多萬年前舊石器時(shí)代,以西安藍(lán)田猿人為代表,揭開了人類文明一頁。到六、七千年前新石器時(shí)代,先民們在此建造了村落----半坡村,成為中國母系氏族公社繁榮時(shí)期經(jīng)典代表。西安建城史已經(jīng)有3100多年。歷史上周、秦、漢、唐等十二個(gè)王朝在此建都,歷時(shí)1100多年,所以有“秦中自古帝王州”之說。在漢唐時(shí)期,西安就是中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化和對外交流中心,是當(dāng)初人口最早超出百萬國際大城市?!皷|有羅馬,西有長安”是西安在世界上歷史地位寫照。至今,西安與世界名城雅典、開羅、羅馬齊名,同被譽(yù)為世界四大文明古都。所以,西安無愧于華夏文明發(fā)源地。

輝煌歷史第15頁1秦始皇兵馬俑坑2明代古城墻3大雁塔和小雁塔4鐘樓和鼓樓5黃帝陵6半坡遺址7碑林8法門寺9華清池第16頁1974年3月,陜西臨潼縣晏寨鄉(xiāng)西揚(yáng)村村民在秦始皇陵東1.5公里處打井時(shí),意外地發(fā)覺了許多碎陶人,經(jīng)考古工作者探測,這是一個(gè)長方形秦代兵馬俑坑。1976年經(jīng)過鉆探,在此坑北側(cè)20和25米處罰別又發(fā)覺了兩處兵馬俑坑。按照它們發(fā)覺時(shí)間把它們分別定名為兵馬俑一、二、三號坑。三個(gè)坑總面積為22,780平方米。

秦始皇兵馬俑第17頁

一號坑兵馬俑按實(shí)戰(zhàn)軍陣排列。在10道隔墻隔開11個(gè)過洞里排列著38路面向東縱隊(duì),每路中間都排列有駟馬戰(zhàn)車。陶俑全部身披鎧甲,手執(zhí)長兵器。

。第18頁

二號坑發(fā)覺揭開了古代軍陣之迷。整個(gè)平面呈曲尺形,面積約6000平方米四個(gè)單元組成四個(gè)方陣有機(jī)組合,由戰(zhàn)車、騎兵、駑兵混合編組,進(jìn)能夠攻,退能夠守,嚴(yán)整有序,無懈可擊。

第19頁

三號坑統(tǒng)帥三軍,平面呈凹字形,僅有1車和68個(gè)陶俑。與一、二號坑顯著不一樣,通觀全局,可能是地下軍隊(duì)指揮部。第20頁高車安車第21頁第22頁第23頁

明代古城墻

不但是保留最完整中國古代城垣建筑,也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整古代軍事城堡設(shè)施。

第24頁西安城墻建于明洪武年間(1370—1378),以公元6世紀(jì)時(shí)隋唐皇城墻為基礎(chǔ)擴(kuò)展形成,周長13912米。墻體高12米,底寬18米,頂寬15米,厚度大于高度,建筑穩(wěn)重堅(jiān)固。第25頁明城墻以城墻為主體,包含一系列軍事設(shè)施,組成嚴(yán)密完整冷兵器時(shí)代城市防御體系,為游客直觀了解古代戰(zhàn)爭提供了寶貴人文景觀。

第26頁大雁塔

全稱“慈恩寺大雁塔”,位于距西安市區(qū)4公里慈恩寺內(nèi),始建于公元652年,相傳是慈恩寺第一任主持方丈玄奘法師(唐三藏)自天竺國歸來后,為了供奉和儲備梵文經(jīng)典和佛像舍利等物親自設(shè)計(jì)并督造建成。唐高宗和唐太宗曾御筆親書《大唐三藏圣教序碑》和《述三藏圣教序記碑》。

第27頁

大雁塔是一座樓閣式磚塔,塔高64余米,塔基邊長25米,共有七層,塔身呈方形錐體。全塔采取磨磚對縫,磚墻上顯示出棱柱,能夠顯著分出墻壁開間,含有中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)格調(diào)。大雁塔是西安市標(biāo)志性建筑,是必游之地。近年來,因?yàn)槲靼彩袇^(qū)環(huán)境等方面原因,大雁塔已傾斜了1米有余。

第28頁慈恩寺大雁塔第29頁小雁塔

小雁塔即薦福寺塔,在西安城南薦福寺內(nèi),與大雁塔相距三公里,因低于大雁塔,故稱“小雁塔”。

第30頁

玲瓏秀麗小雁塔與雄偉莊重大雁塔格調(diào)迥異。這座密檐式磚塔略呈梭形,共15級,現(xiàn)存13級,平面呈方形,塔底層高,以上逐層遞減,形成重檐密閣、颯爽秀麗美感效果。第31頁

雁塔晨鐘:薦福寺鐘樓懸有一口金明昌三年(1192年)鑄造大鐵鐘,高3.5米,口徑2.5米,周長7.6米,重10噸。它原是武功崇教禪院故物,以后流失沉落河底。清康熙年間,有農(nóng)婦在河畔搗衣,突然聽見石中發(fā)出金屬聲響。人們掘開石頭,重新發(fā)覺這口巨鐘,于是移入西安薦福寺。清代天天清晨敲鐘,聲聞數(shù)十里,鐘聲嘹亮,塔影秀麗,“雁塔晨鐘”遂成“關(guān)中八景”之一。

第32頁

我國古代遺留下來許多鐘樓中形制最大、保留最完整一座。不論從建筑規(guī)模、歷史價(jià)值或藝術(shù)價(jià)值各方面衡量,都居全國同類建筑之冠。鐘樓第33頁鐘樓呈經(jīng)典明代建筑藝術(shù)格調(diào),重檐斗拱,攢頂高聳,屋檐微翹,華麗莊重。這座正方形磚木結(jié)構(gòu)建筑物,自地面至樓頂高36米,由基座、樓身和樓頂三部分組成。第34頁

建于明洪武(公元1380年)。高大雄偉。昔日樓檐下懸掛有巨匾,南為“文武盛地”,北為“聲聞于天”,因古時(shí)擊鼓向市民報(bào)時(shí)而得名。中外游客可登樓憑欄眺望全市景色。

鼓樓第35頁第36頁黃帝陵

中華始祖軒轅黃帝陵座落在黃陵縣城北橋山之巔。黃帝陵是全國第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位,編為“古墓葬第一號”,號稱“天下第一陵”。山麓有建于漢代軒轅廟。黃帝陵是中華文明象征,華夏兒女“根”,已成為炎黃子孫舉行盛大文化活動中心之一。

第37頁第38頁第39頁第40頁橋山現(xiàn)有古柏81600棵,樹齡多在千年以上,是中國最大古柏群。廟內(nèi)有相傳黃帝親手植種柏樹,高20余米,胸徑11米,蒼勁挺拔,冠蓋蔽空,是中國最古老一棵柏樹。第41頁半坡遺址

半坡遺址位于西安市以東,是一個(gè)經(jīng)典母系氏族公社村落遺址,屬于仰韶文化。是黃河流域規(guī)模最大、保留最完整母系氏族公社村落遺址,距今有60歷史。

第42頁現(xiàn)存面積約5萬平方米,分居住區(qū)、制陶區(qū)和墓葬區(qū)3個(gè)部分。發(fā)掘面積為1萬平方米,共發(fā)覺房屋遺址46座,圈欄2座,儲備物品地窖200多個(gè),成人墓葬174座,小孩甕棺葬73座,燒陶窯址6座,以及大量生產(chǎn)工具和生活用具。向我們生動地展現(xiàn)了6000多年前處于母系氏族社會繁榮時(shí)期半坡先民們生產(chǎn)與生活情景。

第43頁人面魚形花紋

尖底瓶

第44頁碑林

西安碑林創(chuàng)建于公元1087年,是收藏我國古代碑石時(shí)間最早、數(shù)目最大一座藝術(shù)寶庫,陳列有從漢到清各代碑石、墓志共一千多塊。這里碑石如林,故名碑林。

第45頁西安碑林內(nèi)容豐富,它既是我國古代書法藝術(shù)寶庫,又聚集了古代文件典籍和石刻圖案;記述了我國文化發(fā)展部分成就,反應(yīng)了中外文化交流史實(shí),馳名中外。第46頁碑林現(xiàn)有7個(gè)大型陳列室、8座游廊和8座碑亭,收藏了從漢代到清代碑石共2300多方,現(xiàn)展出碑石達(dá)1000余方,其中多數(shù)是唐人所刻。在這里,你不但能夠觀賞到篆、隸、草、行等各種書體,還有機(jī)會一睹歐陽洵、顏真卿、柳公權(quán)等書法家親筆刻石,以及王羲之、蘇軾等名家墨寶。

第47頁法門寺

法門寺位于陜西省扶風(fēng)縣法門鎮(zhèn),是安放釋迦牟尼真身舍利著名寺院,素相關(guān)中塔廟始祖之稱,是佛教旅游圣地。

第48頁

法門寺始建于東漢恒帝年間,距今已經(jīng)有1700多年歷史。據(jù)佛教經(jīng)典記載,古天竺(印度)國阿育王為弘揚(yáng)佛法,分葬佛祖真身舍利,在世界各地修造了84000座塔,中國建19座,法門寺便是其中之一。因?yàn)樗侣裨嶂鴮氋F佛指舍利,因塔置寺,寺因塔著,法門寺從此香火不停,名揚(yáng)四海,成為著名佛教寺院,史籍記載,唐代有8位帝王曾屢次迎取佛骨到宮供養(yǎng),并賜賞大批珍寶藏于地宮中。

第49頁地宮出土銅浮屠

法門寺地宮出土《白玉棺》

純金四方塔第50頁佛指舍利

舍利(即舍利子)意為有道行高僧遺體火化后結(jié)成珠狀物,故舍利又名佛骨。舍利堅(jiān)固如鋼,金光閃閃,形態(tài)各異,色彩繽紛,其形態(tài)有珠形、花形、塊形、牙齒形等,顏色有黑、白、紅、銀、藍(lán)等,故稱為“五色舍利”。聽說,白色是骨舍利,黑色是發(fā)舍利,紅色是血肉舍利。第51頁

華清池以唐玄宗與楊貴妃而著稱。其實(shí)華清池歷史非常悠久,相傳早在西周時(shí)期,周幽王就曾在此建驪宮;后世秦始皇、漢武帝也都在這里建立行宮;唐代更是大興土木,尤其是唐玄宗天寶年間修建宮殿樓閣更為豪華,并正式更名為“華清宮”。

華清池第52頁華清池東區(qū)懸掛有郭沫若題寫“華清池”金字匾額,區(qū)內(nèi)有荷花閣、飛霞閣、五間廳(西安事變時(shí)蔣介石曾在此居住)等建筑。中區(qū)是唐華清宮御湯遺址博物館,區(qū)內(nèi)有蓮花湯、海棠湯、太子湯、尚食湯、星辰湯及文物陳列室。西區(qū)內(nèi)有九龍湖、飛霞殿,還有《楊玉環(huán)奉詔溫泉宮》大型壁畫描述了開元二十八年唐玄宗在驪山溫泉宮第一次召見楊玉環(huán)情景。第53頁春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂

第54頁第55頁第56頁第57頁4.3歷史文化名城確實(shí)定

在1986年第二批歷史文化名城審批過程中,形成了詳細(xì)審定工作中三項(xiàng)核定標(biāo)準(zhǔn):(1)不但要看城市歷史,還要著重看當(dāng)前是否保留有較為豐富完好文物古跡和含有重大歷史、科學(xué)、藝術(shù)價(jià)值。(2)歷史文化名城和文物保護(hù)單位是有區(qū)分。作為歷史文化名城現(xiàn)實(shí)狀況格局和風(fēng)貌應(yīng)保留著歷史特色,并含有一定代表城市傳統(tǒng)風(fēng)貌街區(qū)。(3)文物古跡主要分布在城市市區(qū)或郊區(qū),保護(hù)和合理使用這些歷史文化遺產(chǎn)對該城市性質(zhì)、布局、建設(shè)方針有主要影響。第58頁4.4中國歷史城市特點(diǎn)1.中國歷史悠久,文物眾多,歷史性城鎮(zhèn)遍布全國,約有多個(gè),數(shù)量之多,傳統(tǒng)特色之豐寓是舉世聞名2.中國歷史古城,大多是按規(guī)劃建造,中國城市類型很多,頗具特色,格調(diào)迥異。4.中國歷史古城都有文化職能,城市既是政治經(jīng)濟(jì)中心,也是文化中心5.中國城市從未出現(xiàn)過衰落,不像歐洲曾出現(xiàn)過幾次城市衰落。第59頁麗江古城

含有800多年歷史麗江古城,座落在麗江壩子中部,面積約3.8平方公里,始建于南宋末年。麗江古城選址獨(dú)特,布局上充分利用山川地形及周圍自然環(huán)境,北依象山、金虹山,西忱猴子山,東面和南面與開闊坪壩自然相連,既避開了西北寒風(fēng),又朝向東南光源,形成坐靠西北,放眼東南整體格局。發(fā)源于城北象山腳下玉泉河水分三股入城后,又分成無數(shù)支流,穿街繞巷,流布全城,形成了“家家門前繞水流,戶戶屋后垂楊柳”詩畫圖。第60頁第61頁第62頁

街道不拘于工整而自由分布,主街傍水,小巷臨渠,300多座古石橋與河水、綠樹、古巷、古屋相依相映,極具高原水鄉(xiāng)古樹、小橋、流水、人家美學(xué)意韻,被譽(yù)為“東方威尼斯”、“高原姑蘇”。城中木氏土司衙署則展現(xiàn)出一派“宮室之麗,擬于王者”非凡景象。古城心臟四方街明清時(shí)已是滇西北商貿(mào)樞紐,是茶馬古道上集散中心。

麗江古城第63頁麗江掠影第64頁古城印象木府萬古樓納西東巴文化音樂瑰寶納西古樂摩梭風(fēng)情第65頁

麗江古城以四方街為代表大研鎮(zhèn),已經(jīng)有近8歷史,因形狀如同一塊碧玉大硯而得名。大研鎮(zhèn)周圍無城墻,相傳是因?yàn)楣糯惤酪u統(tǒng)治者均姓木,若筑城墻,木字加口便成"困"字就不吉利,所以,這座古老城鎮(zhèn)沒有城墻。它古樸如畫,處處透出自然友好。鎮(zhèn)內(nèi)屋宇因地勢和流水錯落起伏,人們以木石與泥土構(gòu)筑起美觀適用住宅,融入了漢、白、藏民居傳統(tǒng),形成獨(dú)特格調(diào)。

古城印象第66頁第67頁

城內(nèi)早年依地下涌泉修建白馬龍?zhí)逗投嗵幘两裆写?,人們?chuàng)造出“一潭一井三塘水”用水方法,即頭塘飲水、二塘洗菜、三塘洗衣,清水次序而下,既科學(xué)又衛(wèi)生。居民還以水洗街,只要放閘堵河,水溢石板路面順勢下泄,便可滌盡污穢,保持街市清潔?!耙惶兑痪了钡?8頁

“三坊一照壁”式民宅,即主房、廂房與壁圍成三合院。每房三間兩層,朝南正房供長輩居住,東西廂房普通由晚輩住用?!叭灰徽毡凇笔矫裾?9頁

房屋多在兩面山墻伸出檐下,裝飾一塊魚形或葉狀木片,名曰“懸魚”,以祈“吉慶有余”。懸魚第70頁許多庭院門樓雕飾精巧,院內(nèi)以卵石、瓦片、花磚鋪地面,正面堂屋普通有六扇格子門窗,窗心雕刻大多是四季花卉或吉祥鳥獸。堂前廊檐大多比較寬,是一處溫馨愜意活動空間第71頁

麗江古城是中國歷史文化名城,世界文化遺產(chǎn),而木府是麗江古城之“大觀園”。納西族首領(lǐng)木氏自元代世襲麗江知府以來,歷經(jīng)元、明、清三代22世470年,在西南諸土司中以“知詩書好禮守義”而著稱于世。木府位于古城西南隅,徐霞客曾嘆木府曰:“宮室之麗,擬于王者”。可惜大部分建筑毀于清末兵火,幸存石牌坊也毀于“文革”。1996年大地震后,經(jīng)三年修復(fù),使木府再現(xiàn)于世。木府第72頁

木府是一座輝煌建筑藝術(shù)之苑,它充分反應(yīng)了明代中原建筑風(fēng)采氣質(zhì),同時(shí)保留了唐宋中原建筑古樸粗獷流風(fēng)余韻,而其座西朝東,府內(nèi)玉溝縱橫,活水長流布局,則又見納西族傳統(tǒng)文化之精神。第73頁木府又是納西古王國名木名樹,奇花異草匯聚一所園林,將天地山川清雅之氣與王宮典雅富麗融為一體。巍巍木府,得雪域之靈氣,玉水之精魂,一游木府,納西古國之秘境,盡收眼底。

第74頁

萬古樓,樓五層,斗拱重檐,主柱16根,皆通天22米,是中國木結(jié)構(gòu)建筑第一樓。萬古樓飛檐翹角之?dāng)?shù)為十三者,擬玉龍山雪岳十三峰;東巴文化,披星戴月等吉祥圖案數(shù)為2300個(gè),乃23種民族和睦相處;以龍為裝飾雕刻形象者,其數(shù)9999個(gè),合樓頂藻井一龍,則成萬龍萬古之盛。樓高33米,象征33萬麗江人民繁榮興盛;樓四門,門前二獅,四方共八,各寓情態(tài),則恭迎八方游客。

萬古樓——中國木結(jié)構(gòu)建筑第一樓第75頁第76頁

智慧納西先民,創(chuàng)造了光芒燦爛東巴文化。東巴文化以東巴教為載體,以東巴經(jīng)為主要紀(jì)錄方式。它是伴伴隨納西族漫長歷史逐步形成文化,約形成于唐宋時(shí)期,有近千年歷史。

納西東巴文化第77頁

東巴教是納西族固有一個(gè)原始多神教。因其巫師叫“東巴”(瀘沽湖地域叫“達(dá)巴”),故稱東巴教(“東巴”為納西語,意為“智者”或“山鄉(xiāng)誦經(jīng)者”)。第78頁兩個(gè)人面對面(必須是面對面,決不會是背對背)。面對面,是心對心前提。從字形解讀,說明愛主旨是精神、心靈。一只手在輕輕、慎重地護(hù)衛(wèi)著這一切愛是需要細(xì)心呵護(hù)。其本質(zhì)是寶貴、心靈、易損。

第79頁

納西古樂是古城文化靈魂與象征,是麗江古城一道典雅風(fēng)景。納西古樂是唐宋以來一些詞牌和曲牌音樂。在洪武年間(公元1368年)以后,這種音樂就陸續(xù)地傳到了麗江。這種音樂在中原地域早已成為絕音,但自傳至麗江后被廣泛地傳輸開來,在鄉(xiāng)村在小鎮(zhèn)隨地都聽到這美妙聲音。音樂瑰寶麗江納西古樂第80頁第81頁納西古樂保留至今,還有22個(gè)曲目,其中有融進(jìn)了納西族自己思想感情和演奏格調(diào)。納西古樂被中外學(xué)者和廣大音樂興趣者稱為“音樂活化石”、“和平之音”、“仙樂天音”。聆聽納西古樂使人真正感受到“此曲只應(yīng)天上有,人間能有幾回聞”意境。

第82頁

世界各國民間傳說中女兒國,存在至今,恐怕只有摩梭人這一族了。滇西北高原川滇交界處有一片漂亮瀘沽湖,摩梭人世代生活在瀘沽湖畔,他們至今仍保留著“男不婚、女不嫁、結(jié)合自愿、離散自由”母系氏族婚姻制度。東方古老神秘“女兒國”輕啟面紗,便征服了來自世界各國獵

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