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文檔簡介
2023-2024學(xué)年黑龍江省哈爾濱師大附中高三(上)第二次調(diào)研歷史
試卷
一、單項選擇題
1.目前發(fā)掘的良渚古城,內(nèi)城面積達(dá)300萬平方米,大大超出同時代中國古城遺址,若以每天開采、運輸
和堆筑1立方米的土石各需1人計,每年出工30萬人,,整個工程需要連續(xù)建造110年。由此推測,良渚
文化()
A.生產(chǎn)力水平進入青銅時代B.存在較大的組織動員機制
C.邁入高度成熟的階級社會D.建筑技藝高超領(lǐng)先于世界
2.春秋末年,設(shè)立在國都的“國學(xué)”和諸侯封地的“鄉(xiāng)學(xué)”難以為繼,使得世守專職的宮廷文化官員紛紛
出走。邊鄱之地的文化繁榮起來,身為夷人的鄭子到魯國大講禮樂,使魯人自愧不如。這些現(xiàn)象說明當(dāng)時
()
A.宗法秩序土崩瓦解B.學(xué)術(shù)下移局面出現(xiàn)
C.地方官學(xué)開始設(shè)立D.禮樂文明日漸式微
3.秦朝時,政府在全國范圍內(nèi)修筑馳道、直道和五尺道等,構(gòu)建了以咸陽為中心的全國性道路網(wǎng),政府在
各地廣設(shè)驛站,構(gòu)筑了從大都(北京)()
A.旨在促進中外文化交流B.服務(wù)于對外擴張的需要
C.是兩大王朝速亡的誘因D.利于強化中央集權(quán)統(tǒng)治
4.據(jù)張家山漢簡《二年律令亡律》,“奴牌為善而主欲免者,許之”,其身份介于奴牌與自由民之間,國家
免除其算賦和徭役,服侍自己的主人。這一規(guī)定,從長遠(yuǎn)看利于()
A.促進社會階層的雙向流動B.消除國家與主家間的矛盾
C.擴大編戶齊民的社會基礎(chǔ)D.強化重農(nóng)抑商的經(jīng)濟政策
5.《禮記樂記》記載:禮節(jié)民心,樂和民聲,政以行之,生于人心者也;樂者,審音以知樂,審樂以知
政,而治道備矣。這反映出中國古代重視()
A.豐富百姓娛樂生活B.傳承發(fā)展中華傳統(tǒng)文化
C.提高民眾文化水平D.發(fā)揮藝術(shù)社會治理功能
6.下表呈現(xiàn)的是魏晉南北朝時期官修史書的正統(tǒng)之辯,表中內(nèi)容反映出()
史書觀點
《三國志》魏以土德上承漢朝火德,應(yīng)為正統(tǒng)
《漢晉春秋》以蜀漢為正統(tǒng),以曹魏為篡逆
第1頁供6頁
《魏書》鮮卑拓跋氏是黃帝后裔,占據(jù)中原,當(dāng)為正統(tǒng)
A.南朝以華夏認(rèn)同論正統(tǒng)B.歷史解釋力求規(guī)避主觀認(rèn)識
C.史書觀點折射時代特征D.官修史書能夠呈現(xiàn)歷史事實
7.唐初的租庸調(diào)制以均田制基礎(chǔ),即使農(nóng)民分配到的實際土地沒有達(dá)到法定授田標(biāo)準(zhǔn),每丁每年也要納定
額的租調(diào)。唐中期實行兩稅法,依戶等納錢,依地畝納粟,但丁額不廢(以便臨時差發(fā)力役)。由此可
見,這一改革使()
A.賦稅原則由稅產(chǎn)變稅丁B.白銀開始成為稅收支付手段
C.百姓稅賦負(fù)擔(dān)相對公平D.政府放松了對戶籍制度管理
8.中國古代的通行貨幣是銅錢,但在6—7世紀(jì),拜占庭金幣和薩珊波斯銀幣長期在高昌流通。唐朝直接
管轄高昌后,很長時間內(nèi)仍然沒有禁止用金銀幣。由此可知,隋唐時期()
A.金銀成為中國的主要貨幣B.異域先進文化傳播到中國
C.東西方之間商貿(mào)往來興盛D.白銀貨幣化推動商貿(mào)發(fā)展
9.宋熙寧年間,經(jīng)常出現(xiàn)樞密院奏事退、王安石留身獨對的局面。凡外交方針、將帥任用、軍需供應(yīng),大
多由神宗與宰相王安石商定。保甲法、將兵法等軍政改革均在中書發(fā)動,盡管遭到樞密院的抵制,但并未
因此停止推行。這表明宋朝()
A.實施重文抑武的基本國策B.樞密院失去了軍隊調(diào)遣權(quán)
C.實行軍政與民政分治的政策D.王安石變法的強兵效果明顯
10.元朝時,在政治上雖有“內(nèi)北國而外中國,內(nèi)北人而外南人”的區(qū)分,但文化上北人南往,或南人北
上,蔚然成風(fēng)。北方士人往往以江南一游為榮。南方士人大多以“游孔林”、“歷燕趙”、“謁京師”作為
人生的重要經(jīng)歷。這表明()
A.國家統(tǒng)一有利于文化的融合B.文人的尊儒信仰驅(qū)動北人南往
C.中華文明呈現(xiàn)多元一體特征D.統(tǒng)治政策成為南北交流指向標(biāo)
11.1592年利瑪竇來華后,了解中國傳統(tǒng)文化、中國人思維和行為方式,盛贊孔子為“中國哲學(xué)家之中最
有名”者,在北京被稱為“利進士”。這說明了()
A.選官制度呈現(xiàn)開放特征B.儒家文化順應(yīng)時代發(fā)展
C.入鄉(xiāng)隨俗助力西學(xué)東漸D.東西文化相互吸收借鑒
12.康乾時期,華夷觀念發(fā)生了新變化。其中“華”的主體逐漸從專指漢族擴展到包括滿族在內(nèi)的各民
族,而“夷”則專指外國人,特別是西方殖民者。該變化主要表明()
A.統(tǒng)治者放棄閉關(guān)鎖國的政策B.清朝疆域得到了開拓和鞏固
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C.清政府面臨嚴(yán)重的統(tǒng)治危機D.世界局勢影響傳統(tǒng)文化觀念
13.太平天國運動建立了農(nóng)民政權(quán),大批封建官吏、惡霸地主被殺或逃亡、農(nóng)村自耕農(nóng)數(shù)量增加;在進軍
過程中,太平天國運動()
A.動搖了清朝統(tǒng)治基礎(chǔ)B.具有反封建反侵略性質(zhì)
C.與封建勢力徹底決裂D.促使小農(nóng)經(jīng)濟加速解體
14.下圖反映的是上海輪船招商局的部分負(fù)債情況。這一情況可以用來說明()
A.官辦企業(yè)缺乏資本原始積累B.洋務(wù)工業(yè)難以獲得政府資金支持
C.中國近代造船工業(yè)揭開序幕D.傳統(tǒng)金融機構(gòu)支持近代企業(yè)發(fā)展
15.甲午戰(zhàn)前,由中國人執(zhí)筆的《申報》對日本進行全面報道,對于中日實力對比非常樂觀,《申報》感慨
道:“奪我藩屬,蕩我邊疆……振動我人民”,甲午戰(zhàn)爭中國的失?。ǎ?/p>
A.證明了洋務(wù)運動的破產(chǎn)B.推動了民主革命運動的興起
C.激起國民盲目崇外心理D.增強了國人的民族危機意識
16.百日維新開始后,清廷頒布上諭:“歐洲通例,凡通商口岸,強鄰環(huán)伺,欲圖商務(wù)流通,惟有廣開口
岸之一法……(地方各將軍督撫)悉心籌度……可以推廣口岸展拓商埠者……惟須詳定節(jié)目,不準(zhǔn)劃作租
界。”此上諭旨在()
A.維護國家利權(quán)B.推行改定新約C.啟動憲政改革D.約束督撫權(quán)力
17.下圖反映近代上海()
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A.禮儀服飾刻板守舊B.社會轉(zhuǎn)型特征凸出
C城市生活全面西化D.交通工具婚變完成
18.從1912年至1928年,國家元首變換了12次,共有7人先后擔(dān)任總統(tǒng);內(nèi)閣改組45次,有29人擔(dān)任
過政府首腦(總理),最短的僅有5天。這一現(xiàn)象折射出()
A.民主共和觀念深入人心B.民國前期社會動蕩
C.進步人士探索治國新路D.政黨政治有效實施
19.新文化運動時期,胡適在《再論中學(xué)的國文教學(xué)》一文中說,學(xué)生作文的標(biāo)準(zhǔn)就是“人人能用國語自
由發(fā)表思想”,其理由就是“國語容易學(xué)習(xí)、容易通曉,而且實在重要……有許許多多中等學(xué)校畢業(yè)生都
不能用古文發(fā)表自己的思想”。據(jù)此可知,胡適主張()
A.實現(xiàn)白話文全面取代文言文B.增加國文教學(xué)中的西方元素
C.深入挖掘中國文化歷史價值D.借助文學(xué)革命進行思想啟蒙
20.1920年,陳望道在《勞動界》雜志上發(fā)表《平安》一文。他在文中指出,勞工并沒有得到平安,他們
的生活既是不平的也是不安的,甚至提出了“我們向那(哪)里去找平安”的疑問。陳望道發(fā)表該文意在
()
A.喚醒工人階級的反抗意識B.擴大馬克思主義的影響
C.揭露北洋政府的黑暗統(tǒng)治D.壯大中國共產(chǎn)黨的力量
21.1922年,胡適在《五十年來中國之文學(xué)》一文中寫道:雖然自1916年以來就有意主張白話文學(xué),但白
話文真以“一日千里”之勢傳播是1919年以后。各地的學(xué)生團體忽然辦了約400種白話報刊。胡適的描述
反映出()
A.新文化運動推動白話文學(xué)興起B(yǎng).近代中國民主革命性質(zhì)發(fā)生變化
C.五四運動促進了青年學(xué)生覺醒D.各地報刊高舉民主與科學(xué)的旗幟
22.1924年7月,在農(nóng)講所畢業(yè)典禮上,孫中山對農(nóng)講所的畢業(yè)生說:“農(nóng)民在中國是占人民的極大多
數(shù),都能明白三民主義,實行三民主義,我們的革命才是徹底。”這反映了孫中山()
A.積極籌備國共第一次合作B.在中國宣傳馬克思主義
C.經(jīng)濟上主張“耕者有其田”D.鼓勵農(nóng)民投身國民革命
23.1931年2月,毛澤東要求各地各級工農(nóng)民主政府發(fā)布公告,明確規(guī)定農(nóng)民已經(jīng)分得的田歸農(nóng)民個人私
有,可以自主租借買賣,別人不得侵犯;生產(chǎn)的產(chǎn)品,除向政府繳納土地稅外,均歸農(nóng)民個人私有,任憑
自由買賣。這些規(guī)定有利于()
A增強革命統(tǒng)一戰(zhàn)線力量B.調(diào)動農(nóng)民參加革命積極性
C.推動全國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展D.奠定持久抗戰(zhàn)的物質(zhì)基礎(chǔ)
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24.1929年4月,毛澤東主持制定興國《土地法》,將井岡山《土地法》中“沒收一切土地”的規(guī)定
()
A.擴大革命群眾基礎(chǔ)B.區(qū)別對待地主階級
C.完善黨的斗爭策略D.應(yīng)對國民黨“圍剿”
二、材料解析題
25.閱讀材料,完成下列要求。
材料一961年,北宋天文官員王處訥制出新歷,宋太祖親自作序;981年,王處訥又獻新歷20卷,
黃河決堤,劉吉主動請纓治理,得官爵與豐厚的物品獎賞。1076年,朝廷規(guī)定太醫(yī)局輪流派人到各行政部
門醫(yī)治病患,宰相蘇頌組織創(chuàng)制水運儀象臺的過程中,不拘一格
——摘編自薩日娜《中國古代如何鼓勵科技創(chuàng)新》
材料二宋代的科技成就,在不同科技領(lǐng)域的表現(xiàn)有所不同。比如,中國的畜牧養(yǎng)殖技術(shù)在唐以前已
經(jīng)成熟,宋代則處于歷史頂峰,不但遠(yuǎn)超漢唐,科學(xué)技術(shù)的進步有賴于前期知識的積累。比如,宋代發(fā)明
了水轉(zhuǎn)大紡車,如果在某些領(lǐng)域能有一些突破的變革,它的意義也是非常大的。宋朝正是這樣一個發(fā)生變
革的時代,影響了中國科技史的走向;特別是指南針、火藥與印刷術(shù)“三大發(fā)明”在宋代完成
——摘編自何勇強《宋代科技成就的歷史地位芻議》
(1)據(jù)材料一,概括北宋政府獎勵科技發(fā)展的措施。
(2)據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析宋代科技發(fā)展的特點及原因。
26.中國古代的中央集權(quán)下中央決策方式不斷發(fā)展演變。閱讀材料'完成下列要求。
材料一“中書舍人掌侍奉進奏,參議表彰,凡詔旨、制敕及璽書、冊命,楷按典故起草進畫;既
下,則署而行之?!o事中掌侍奉左右,分判省事,凡百司奏抄,門下侍中審定,則先讀而署之,以駁
正違失。……凡尚書省施行制、敕,案成則給程以鈔之。凡制、敕施行,京師諸司有符、移、關(guān)、牒下諸
州者,必由于都省以遣之?!?/p>
——摘編自《唐六典》卷九
材料二廷議與廷推在明朝作為一種獨特的制度,是中央各部門的平等議事制度,廷議廷推彌補了明
朝缺乏中樞機構(gòu)協(xié)調(diào)的缺陷?!俺⒂写笳巴婆e文武大臣,必下廷議”,舉凡立君立儲、建都、郊祀、
宗廟、典禮、宗藩、民政、漕運、邊事等皆在可以之列。正統(tǒng)十年,重要政事“內(nèi)閣與六部、都察院、通
政司、大理寺堂上官,六科掌印官會議”。廷推形式與廷議大體相同,但議題專為人事。隆方以后,閣臣
不經(jīng)廷推入閣者,往往引起爭議。
——摘編自吳宗國《中國古代官僚政治制度研究》
(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,簡述唐朝中央政府的決策是如何出臺的。這反映出唐朝中央官制的何種
特征?
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(2)據(jù)材料二指出明朝出現(xiàn)廷議與廷推這一種獨特的制度的原因。與唐朝相比,明朝在政府決策方面的
有何不同?
27.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識,完成下列要求。
材料一1907年底,清政府農(nóng)工商部奏準(zhǔn)頒行《農(nóng)會簡明章程》,敦促各地設(shè)立農(nóng)務(wù)總會及分會、分
所。許多資本家認(rèn)為“我國以農(nóng)產(chǎn)立國,不足以救危亡之時局”,積極參與組織農(nóng)會。據(jù)記載,或是新式
學(xué)堂的畢業(yè)生。還有不少農(nóng)會規(guī)定,只有“素有實業(yè),為一方巨擘者”,才有資格出任農(nóng)會的領(lǐng)導(dǎo)。清末
農(nóng)會在研究農(nóng)學(xué)、講求農(nóng)務(wù)、創(chuàng)辦農(nóng)業(yè)試驗場、推動農(nóng)業(yè)發(fā)展等方面開展了一系列活動,如1910年成立
的四川農(nóng)務(wù)總會,總會和分會會員僅有1955人。
——摘編自朱英《論辛亥革命前的農(nóng)會》
材料二1924年7月,在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,以國民黨中央農(nóng)民部的名義,“自耕農(nóng)、半自耕農(nóng)、佃
農(nóng)、雇農(nóng)、農(nóng)村之手工業(yè)者及在農(nóng)村中為體力的勞動者”,愿履行一定手續(xù)的即可取得農(nóng)會會員資格。
1926年5月,是以農(nóng)民利益為奮斗的目的”“同時要與中國革命有利益”。農(nóng)民協(xié)會''要聯(lián)合各革命民眾
共同打倒帝國主義及軍閥,除去貪官污吏、買辦、地主、劣紳士豪的靠山,致力于打倒官權(quán)、神權(quán)、族
權(quán)、男權(quán),創(chuàng)造自己的民權(quán),全國已有17個省建立了農(nóng)民協(xié)會,會員達(dá)900余萬人。
——摘編自李永芳《論中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的早期農(nóng)民協(xié)會》
(1)簡述清末農(nóng)會興起的歷史背景。
(2)指出中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)會的新特征,并簡析其意義。
28.閱讀材料,完成下列要求。
人民英雄紀(jì)念碑位于北京天安門廣場中心的南北中軸線上,是中華人民共和國政府為紀(jì)念中國近現(xiàn)代
史上的革命烈士而修建的紀(jì)念碑。其下層大須彌座束腰部四面鑲嵌著八塊巨大的漢白玉浮雕,分別以虎門
禁煙、金田起義、武昌起義、五四運動、五卅運動,南昌起義、抗日游擊戰(zhàn),勝利渡長江為主題。
從以上8塊浮雕中任選2個或以上浮雕,以“英雄”為主題,自擬論題,并結(jié)合中國近代歷史進行論述。
(要求:觀點正確,史論結(jié)合,邏輯清晰)。
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2023-2024學(xué)年黑龍江省哈爾濱師大附中高三(上)第二次調(diào)研歷史
試卷
一、單項選擇題
1.目前發(fā)掘的良渚古城,內(nèi)城面積達(dá)300萬平方米,大大超出同時代中國古城遺址,若以每天開采、運輸
和堆筑1立方米的土石各需1人計,每年出工30萬人,,整個工程需要連續(xù)建造110年。由此推測,良渚
文化()
A.生產(chǎn)力水平進入青銅時代B.存在較大的組織動員機制
C.邁入高度成熟的階級社會D.建筑技藝高超領(lǐng)先于世界
【答案】B
【解析】
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確
時空是:新時期時代(中國)。根據(jù)材料,良渚古城內(nèi)城面積“大大超出同時代中國古城遺址”,“良渚古
城和外圍的水利系統(tǒng)”“工程需要連續(xù)建造110年”,可知良渚古城的建設(shè)規(guī)模大,需要大量勞動力,耗
時較長,能夠建成說明當(dāng)時良渚文化存在較大的組織動員機制,B項正確;商周時期是中國歷史上的青銅
時代,良渚文化是新石器時代晚期文化,排除A項;材料中沒有階級,不能推斷出良渚文化邁入高度成熟
的階級社會,排除C項;材料沒有把良渚文化與世界上其他文化進行比較,排除D項。故選B項。
2.春秋末年,設(shè)立在國都的“國學(xué)”和諸侯封地的“鄉(xiāng)學(xué)”難以為繼,使得世守專職的宮廷文化官員紛紛
出走。邊鄙之地的文化繁榮起來,身為夷人的鄭子到魯國大講禮樂,使魯人自愧不如。這些現(xiàn)象說明當(dāng)時
()
A.宗法秩序土崩瓦解B.學(xué)術(shù)下移局面出現(xiàn)
C.地方官學(xué)開始設(shè)立D.禮樂文明日漸式微
【答案】B
【解析】
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。時空是春秋末年(中國)。據(jù)材料“使得世守
專職的宮廷文化官員紛紛出走。邊鄙之地的文化繁榮起來”,可以看出春秋大變革的背景下,宮廷文化官
員出走,邊鄙之地的文化繁榮起來,說明學(xué)術(shù)下移現(xiàn)象的出現(xiàn),B項正確;材料強調(diào)的是學(xué)術(shù)下移,無法
得出宗法秩序的狀況,排除A項;材料體現(xiàn)的是地方官學(xué)難以為繼,排除C項;僅從材料,無法得出禮樂
文明的狀況,排除D項。故選B項。
3.秦朝時,政府在全國范圍內(nèi)修筑馳道、直道和五尺道等,構(gòu)建了以咸陽為中心的全國性道路網(wǎng),政府在
各地廣設(shè)驛站,構(gòu)筑了從大都(北京)()
第1頁/共15頁
A.旨在促進中外文化交流B.服務(wù)于對外擴張的需要
C.是兩大王朝速亡的誘因D.利于強化中央集權(quán)統(tǒng)治
【答案】D
【解析】
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確
時空是:古代(中國)。結(jié)合所學(xué)可知,秦朝和元朝的這些道路交通建設(shè)都屬于規(guī)模浩大的大型工程,都
有利于中央對地方的控制,由加強了中央集權(quán),D項正確;這些工程都在國內(nèi),與中外交流無關(guān),排除A
項;這些工程都在國內(nèi),與對外擴張無關(guān),排除B項;C項與史實不符,元朝沒有速亡,排除C項。故選
D項。
4.據(jù)張家山漢簡《二年律令亡律》,“奴牌為善而主欲免者,許之”,其身份介于奴牌與自由民之間,國家
免除其算賦和徭役,服侍自己的主人。這一規(guī)定,從長遠(yuǎn)看利于()
A.促進社會階層的雙向流動B.消除國家與主家間的矛盾
C.擴大編戶齊民的社會基礎(chǔ)D.強化重農(nóng)抑商的經(jīng)濟政策
【答案】C
【解析】
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確
時空是:漢代(中國)。根據(jù)材料“被免之奴名為私屬、婢為庶人,國家免除其算賦和徭役,服侍自己的
主人”可知,奴婢被釋放后,國家免除其算賦和徭役,釋放的奴婢編入戶籍后,擴大了編戶齊民的社會基
礎(chǔ),C項正確;釋放奴婢,促進了社會階層的流動,排除A項;材料沒有涉及國家與主家之間的矛盾,排
除B項;材料中沒有描述重農(nóng)抑商的經(jīng)濟政策,排除D項。故選C項。
5.《禮記樂記》記載:禮節(jié)民心,樂和民聲,政以行之,生于人心者也;樂者,審音以知樂,審樂以知
政,而治道備矣。這反映出中國古代重視()
A.豐富百姓娛樂生活B.傳承發(fā)展中華傳統(tǒng)文化
C.提高民眾文化水平D.發(fā)揮藝術(shù)社會治理功能
【答案】D
【解析】
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確
時空是:古代(中國)。根據(jù)材料“禮節(jié)民心,樂和民聲,政以行之,刑以防之。凡音者,生于人心者
也;樂者,通于倫理者也。是故審聲以知音,審音以知樂,審樂以知政,而治道備矣.”可知,由辨別聲
而知到音樂,由辨別音樂而知樂理,由辨別樂理而知道政治的好壞,就具備了治理天下的方法,說明在中
國古代比較重視發(fā)揮藝術(shù)社會治理功能,1)項正確;材料中描述的是禮樂對國家治理的作用,而非百姓娛
第2頁/共15頁
樂生活或者民眾文化水平,排除A項和C項;材料中描述的信息,與傳承發(fā)展中華傳統(tǒng)文化無關(guān),排除B
項。故選D項。
6.下表呈現(xiàn)的是魏晉南北朝時期官修史書的正統(tǒng)之辯,表中內(nèi)容反映出()
史書觀點
《三國志》魏以土德上承漢朝火德,應(yīng)為正統(tǒng)
《漢晉春秋》以蜀漢為正統(tǒng),以曹魏為篡逆
《魏書》鮮卑拓跋氏是黃帝后裔,占據(jù)中原,當(dāng)為正統(tǒng)
A.南朝以華夏認(rèn)同論正統(tǒng)B.歷史解釋力求規(guī)避主觀認(rèn)識
C.史書觀點折射時代特征D.官修史書能夠呈現(xiàn)歷史事實
【答案】C
【解析】
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確
時空是:魏晉南北朝時期(中國)。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知,《三國志》以魏為正統(tǒng),《漢晉春秋》
以蜀漢為正統(tǒng),而鮮卑族建立的北魏政權(quán)編修的《魏書》卻以鮮卑拓跋氏為正統(tǒng),不同史書對誰為封建正
統(tǒng)這一問題作出了不同的回應(yīng),折射出這一時代處于政權(quán)并立與民族交融時期,沒有大一統(tǒng)的王朝,因此
也就沒有統(tǒng)一的史書正統(tǒng)觀念,C項正確;材料中的《三國志》《漢晉春秋》和《魏書》均不屬于南朝時期
所著的史書,排除A項;史書是修著者主觀認(rèn)識的一個反映,其很難規(guī)避作者的主觀認(rèn)識,排除B項;官
修史書是當(dāng)時統(tǒng)治者意識形態(tài)的反映,其并不一定能夠呈現(xiàn)出歷史事實,排除D項。故選C項。
7.唐初的租庸調(diào)制以均田制基礎(chǔ),即使農(nóng)民分配到的實際土地沒有達(dá)到法定授田標(biāo)準(zhǔn),每丁每年也要納定
額的租調(diào)。唐中期實行兩稅法,依戶等納錢,依地畝納粟,但丁額不廢(以便臨時差發(fā)力役)。由此可
見,這一改革使()
A.賦稅原則由稅產(chǎn)變稅丁B.白銀開始成為稅收支付手段
C.百姓稅賦負(fù)擔(dān)相對公平D.政府放松了對戶籍制度管理
【答案】C
【解析】
【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞,可知是影響題。時空是:唐代(中國)。根據(jù)
題干信息,租庸調(diào)制可能會導(dǎo)致占有田地少的農(nóng)民與占有田地多的農(nóng)民承擔(dān)相同的租調(diào),引發(fā)賦稅負(fù)擔(dān)不
均,兩稅法以財產(chǎn)和土地的多少為計稅依據(jù),相對地使稅收負(fù)擔(dān)比較公平合理,在一定程度上減輕了廣大
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貧苦人民的稅收負(fù)擔(dān),C項正確;兩稅法規(guī)定,每戶按人丁和資產(chǎn)繳納戶稅,按田畝繳納地稅,也即賦稅
的征收,不再以丁男為單位,而是以資產(chǎn)、土地來計算,排除A項;兩稅法規(guī)定依戶納錢(銅錢),依田
納糧。明朝張居正在全國推行一條鞭法,實行賦役合并、一概折銀,排除B項;據(jù)材料“丁額不廢(以便
臨時差發(fā)力役)”,可知唐朝仍然注重戶籍管理,排除D項。故選C項。
8.中國古代的通行貨幣是銅錢,但在6—7世紀(jì),拜占庭金幣和薩珊波斯銀幣長期在高昌流通。唐朝直接
管轄高昌后,很長時間內(nèi)仍然沒有禁止用金銀幣。由此可知,隋唐時期()
A.金銀成為中國的主要貨幣B.異域先進文化傳播到中國
C.東西方之間商貿(mào)往來興盛D.白銀貨幣化推動商貿(mào)發(fā)展
【答案】C
【解析】
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確
時空是:隋唐時期(中國)。根據(jù)材料“但在6—7世紀(jì),拜占庭金幣和薩珊波斯銀幣長期在高昌流通。唐
朝直接管轄高昌后,很長時間內(nèi)仍然沒有禁止用金銀幣”結(jié)合所學(xué)知識可知,隋唐時期,高昌地區(qū)流通著
拜占庭和薩珊波斯的貨幣,反映出這一時期東西方貿(mào)易往來興盛,C項正確;由材料可知,高昌長時間用
金銀幣,但不能得出金銀幣成為隋唐時期的主要貨幣,排除A項;材料強調(diào)的是高昌地區(qū)流通著拜占庭和
薩珊波斯的貨幣,不涉及異域先進文化,排除B項;材料沒有涉及隋唐時期白銀貨幣化,且白銀貨幣化是
在明朝之后,排除D項。故選C項。
9.宋熙寧年間,經(jīng)常出現(xiàn)樞密院奏事退、王安石留身獨對的局面。凡外交方針、將帥任用、軍需供應(yīng),大
多由神宗與宰相王安石商定。保甲法、將兵法等軍政改革均在中書發(fā)動,盡管遭到樞密院的抵制,但并未
因此停止推行。這表明宋朝()
A.實施重文抑武的基本國策B.樞密院失去了軍隊調(diào)遣權(quán)
C.實行軍政與民政分治的政策D.王安石變法的強兵效果明顯
【答案】A
【解析】
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確
時空是:宋朝(中國)。根據(jù)材料“凡外交方針、將帥任用、軍需供應(yīng),大多由神宗與宰相王安石商定。
保甲法、將兵法等軍政改革均在中書發(fā)動,盡管遭到樞密院的抵制,但并未因此停止推行”結(jié)合所學(xué)知識
可知,王安石變法期間,樞密院雖然抵制軍政改革,但變法并未停止,皇帝多與王安石商定軍政要事,樞
密院被排除在外,體現(xiàn)了宋朝統(tǒng)治者更信任王安石,推行重文抑武的基本國策,A項正確;材料體現(xiàn)出樞
密院的權(quán)力受到一定限制,但不等于樞密院失去了軍隊調(diào)遣權(quán),排除B項;材料體現(xiàn)的是王安石變法期
間,樞密院雖然抵制變法,但變法并未停止,不涉及軍政與民政分治,排除C項;材料沒有提及了保甲
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法、將兵法,但沒有涉及變法的強兵效果,排除D項。故選A項。
10.元朝時,在政治上雖有“內(nèi)北國而外中國,內(nèi)北人而外南人”的區(qū)分,但文化上北人南往,或南人北
上,蔚然成風(fēng)。北方士人往往以江南一游為榮。南方士人大多以“游孔林”、“歷燕趙”、“謁京師”作為
人生的重要經(jīng)歷。這表明()
A.國家統(tǒng)一有利于文化的融合B.文人的尊儒信仰驅(qū)動北人南往
C.中華文明呈現(xiàn)多元一體特征D.統(tǒng)治政策成為南北交流指向標(biāo)
【答案】A
【解析】
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確
時空是:元朝(中國)。據(jù)材料“文化上北人南往,或南人北上,蔚然成風(fēng)”可知,元朝政治上雖實行南北分
治,但文化上士人南北交流頻繁,有利于推動南北文化的融合,反映了當(dāng)時國家統(tǒng)一對文化融合的推動作
用,A項正確;北人南往是為了游歷江南,并非崇儒信仰的驅(qū)動,排除B項;南北文化雖有差異,但結(jié)束
于中華文化的一部分,且材料未反映一體化趨勢,排除C項;材料中統(tǒng)治政策和文化現(xiàn)象并不一致,排除
D項。故選A項。
11.1592年利瑪竇來華后,了解中國傳統(tǒng)文化、中國人思維和行為方式,盛贊孔子為“中國哲學(xué)家之中最
有名”者,在北京被稱為“利進士”。這說明了()
A.選官制度呈現(xiàn)開放特征B.儒家文化順應(yīng)時代發(fā)展
C.入鄉(xiāng)隨俗助力西學(xué)東漸D.東西文化相互吸收借鑒
【答案】C
【解析】
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確
時空是:明清時期(中國)。根據(jù)材料“盛贊孔子為‘中國哲學(xué)家之中最有名'者,證明基督教與儒家有
相通之處”可知,證明基督教與儒家有相通之處,這有助于減少西學(xué)東漸的思想阻力,c項正確;材料未
涉及明代選官制度的特征,與題干信息無關(guān),排除A項;材料反映的是西學(xué)借鑒中國文化的信息,體現(xiàn)不
出儒家文化順應(yīng)時代發(fā)展的信息,排除B項;材料未涉及儒家文化吸收西方文化的信息,體現(xiàn)不出東西文
化相互吸收借鑒的信息,排除D項。故選C項。
12.康乾時期,華夷觀念發(fā)生了新變化。其中“華”的主體逐漸從專指漢族擴展到包括滿族在內(nèi)的各民
族,而“夷”則專指外國人,特別是西方殖民者。該變化主要表明()
A.統(tǒng)治者放棄閉關(guān)鎖國的政策B.清朝疆域得到了開拓和鞏固
C.清政府面臨嚴(yán)重的統(tǒng)治危機D.世界局勢影響傳統(tǒng)文化觀念
【答案】D
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【解析】
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確
時空是:康乾時期(中國)。根據(jù)材料"其中'華’的主體逐漸從專指漢族擴展到包括滿族在內(nèi)的各民族,而
‘夷’則專指外國人,特別是西方殖民者?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知,中國是有著悠久歷史和文明的東方大國,長期
以來,在封建統(tǒng)治者頭腦中形成了一種居高臨下的觀念,即“華夏文化優(yōu)越論”,由此形成古代華夷觀念。
華夷觀念就是中國封建社會長期以來形成的儒家文化的自我評價標(biāo)準(zhǔn)和處理對外關(guān)系的原則?!叭A”指華夏
族,其主體為漢族;“夷”在古代是對漢族以外的少數(shù)民族的貶稱,如“四夷”、"九夷”、"夷服''等,故華夷
觀念從一開始就帶有一種抬高自己,輕視周邊各族的心態(tài)。隨清朝歷代統(tǒng)治者推行民族高壓政策和封建
經(jīng)濟的高度繁榮,在很大程度上沖淡了傳統(tǒng)的華夷觀念,使其中“華”的主體逐漸從專指漢族擴展到包括滿
族在內(nèi)的各民族,且隨著西方的崛起和殖民侵略,“夷''開始專指外國人,特別是西方殖民者,故世界局勢
影響傳統(tǒng)文化觀念,D項正確;統(tǒng)治者并未放棄閉關(guān)鎖國的政策,排除A項;材料未涉及清朝疆域得到了
開拓和鞏固,排除B項;材料所述與清政府面臨嚴(yán)重的統(tǒng)治危機無關(guān),排除C項。故選D項。
13.太平天國運動建立了農(nóng)民政權(quán),大批封建官吏、惡霸地主被殺或逃亡、農(nóng)村自耕農(nóng)數(shù)量增加;在進軍
過程中,太平天國運動()
A.動搖了清朝統(tǒng)治基礎(chǔ)B.具有反封建反侵略性質(zhì)
C.與封建勢力徹底決裂D.促使小農(nóng)經(jīng)濟加速解體
【答案】A
【解析】
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確
時空是:太平天國運動時期(中國)。由材料太平天國運動的舉措可以看到,太平天國運動反對封建傳統(tǒng)
思想,動搖了清朝統(tǒng)治基礎(chǔ),A項正確;材料體現(xiàn)的是反封建,沒有體現(xiàn)反侵略,排除B項;太平天國運
動與封建勢力徹底決裂說法太絕對,排除C項;促使小農(nóng)經(jīng)濟加速解體與材料“農(nóng)村自耕農(nóng)數(shù)舉增加”意
思不符,排除D項。故選A項。
14.下圖反映的是上海輪船招商局的部分負(fù)債情況。這一情況可以用來說明()
21000000■所借”軟
18000000口錢莊借款
15000000
12000000
9000000
6000000
3000000
n_______
1875-18761876-1877
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A.官辦企業(yè)缺乏資本原始積累B.洋務(wù)工業(yè)難以獲得政府資金支持
C.中國近代造船工業(yè)揭開序幕D.傳統(tǒng)金融機構(gòu)支持近代企業(yè)發(fā)展
【答案】D
【解析】
【詳解】根據(jù)題目信息可知,輪船招商局向傳統(tǒng)金融機構(gòu)一一錢莊借款,體現(xiàn)傳統(tǒng)金融機構(gòu)支持近代企業(yè)
發(fā)展,D項正確;材料體現(xiàn)上海輪船招商局負(fù)債情況,不能體現(xiàn)官辦企業(yè)缺乏資本原始積累,排除A項;
上海輪船招商局的負(fù)債大部分為所借官款,其獲得政府資金支持,排除B項;材料不能體現(xiàn)中國近代造船
工業(yè)揭開序幕,輪船招商局是輪船運輸企業(yè),排除C項。故選D項。
15.甲午戰(zhàn)前,由中國人執(zhí)筆的《申報》對日本進行全面報道,對于中日實力對比非常樂觀,《申報》感慨
道:“奪我藩屬,蕩我邊疆……振動我人民”,甲午戰(zhàn)爭中國的失?。ǎ?/p>
A.證明了洋務(wù)運動的破產(chǎn)B.推動了民主革命運動的興起
C.激起國民盲目崇外心理D.增強了國人的民族危機意識
【答案】D
【解析】
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確
時空是:晚清(中國)。材料“日人烏足以螳臂相當(dāng)哉”“奪我藩屬,蕩我邊疆……振動我人民”“不少
文章主張中國效法日本變革”體現(xiàn)了國人的民族危機意識的增強,D項正確;材料強調(diào)的是甲午戰(zhàn)爭客觀
上推動了中國人民民族意識的覺醒,沒有涉及證明洋務(wù)運動的破產(chǎn),排除A項;材料只涉及民族危機意
識,沒有涉及民主革命運動,排除B項;民族意識不等于盲目崇洋媚外,排除C項。故選D項。
16.百日維新開始后,清廷頒布上諭:“歐洲通例,凡通商口岸,強鄰環(huán)伺,欲圖商務(wù)流通,惟有廣開口
岸之一法……(地方各將軍督撫)悉心籌度……可以推廣口岸展拓商埠者……惟須詳定節(jié)目,不準(zhǔn)劃作租
界。”此上諭旨在()
A.維護國家利權(quán)B.推行改定新約C.啟動憲政改革D.約束督撫權(quán)力
【答案】A
【解析】
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確
時空是:晚清(中國)。根據(jù)材料“欲圖商務(wù)流通,隱杜覬覦,惟有廣開口岸之一法……不準(zhǔn)劃作租界”
可知,清政府自開通商口岸,并不準(zhǔn)劃作租界,以促進經(jīng)濟發(fā)展,消除列強不軌之心,A項正確;改定新
約是南京國民政府與帝國主義交涉修改清朝簽訂的不平等條約的斗爭,排除B項;材料反映清政府自開通
商口岸,并沒有提及政治改革,排除C項;此上諭要求地方各將軍督撫悉心籌度通商口岸的開放事宜,并
沒有約束督撫權(quán)力,排除D項。故選A項。
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17.下圖反映近代上海()
A.禮儀服飾刻板守舊B.社會轉(zhuǎn)型特征凸出
C,城市生活全面西化D.交通工具婚變完成
【答案】B
【解析】
【詳解】根據(jù)圖畫內(nèi)容可知,《上海勝景洋場跑馬圖》比較直觀地反映了晚清時期上海豐富的市政交通、
文化娛樂、新生事物及流行裝束等,展現(xiàn)了上海作為“十里洋場''所呈現(xiàn)出的經(jīng)濟文化新格局。畫面上出現(xiàn)
了新式建筑、印度巡捕、各類交通工具以及人物服飾等多個因素,這些因素凸顯了近代上海從政治、經(jīng)
濟、文化等各個方面開始從傳統(tǒng)向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化,B項正確;圖中人物服飾多種多樣,如印度巡捕、跑馬
師、電車司機、普通行人服飾各不相同,并非全是刻板守舊,排除A項;城市生活全面西化表述不符合史
實,排除C項;圖中交通工具新舊并存,有新式電車、自行車、人力黃包車,不能證明交通工具娉變完
成,排除D項。故選B項。
18.從1912年至1928年,國家元首變換了12次,共有7人先后擔(dān)任總統(tǒng);內(nèi)閣改組45次,有29人擔(dān)任
過政府首腦(總理),最短的僅有5天。這一現(xiàn)象折射出()
A.民主共和觀念深入人心B.民國前期社會動蕩
C.進步人士探索治國新路D.政黨政治有效實施
【答案】B
【解析】
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確
時空是:近代(中國)。據(jù)材料“國家元首變換了12次,共有7人先后擔(dān)任總統(tǒng);內(nèi)閣改組45次,有29
人擔(dān)任過政府首腦(總理),最短的僅有5天”可知,材料反映了袁世凱死后,中國政局陷入軍閥混戰(zhàn)與
割據(jù),B項正確;材料反映的是民主共和沒有在中國真正實現(xiàn),不能折射民主共和觀念深入人心,排除A
項;材料并未體現(xiàn)出進步人士探索治國新路,排除C項;革命果實被袁世凱竊取,政黨政治名存實亡,排
除D項。故選B項。
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19.新文化運動時期,胡適在《再論中學(xué)的國文教學(xué)》一文中說,學(xué)生作文的標(biāo)準(zhǔn)就是“人人能用國語自
由發(fā)表思想”,其理由就是“國語容易學(xué)習(xí)、容易通曉,而且實在重要……有許許多多中等學(xué)校畢業(yè)生都
不能用古文發(fā)表自己的思想”。據(jù)此可知,胡適主張()
A.實現(xiàn)白話文全面取代文言文B.增加國文教學(xué)中的西方元素
C.深入挖掘中國文化歷史價值D.借助文學(xué)革命進行思想啟蒙
【答案】D
【解析】
【詳解】根據(jù)材料“人人能用國語自由發(fā)表思想”,并結(jié)合所學(xué)知識可知,新文化運動時期,進行推廣白
話文運動,白話文以其通俗易懂的特點,迅速在廣大人民群眾中傳播開來,白話文創(chuàng)作對革命思想的傳
播,文學(xué)創(chuàng)作的發(fā)展,以及國民教育的推廣有重要作用,所以胡適主張借助文學(xué)革命進行思想啟蒙,D項
正確;A項中“全面取代”用詞過于絕對,排除A項;推廣白話文不等于“西方元素”,排除B項;材料
主旨為借助文學(xué)革命進行思想啟蒙,而不是深挖中國文化的歷史價值,C項與材料主旨不符,排除C項。
故選D項。
20.1920年,陳望道在《勞動界》雜志上發(fā)表《平安》一文。他在文中指出,勞工并沒有得到平安,他們
的生活既是不平的也是不安的,甚至提出了“我們向那(哪)里去找平安”的疑問。陳望道發(fā)表該文意在
()
A.喚醒工人階級的反抗意識B.擴大馬克思主義的影響
C.揭露北洋政府的黑暗統(tǒng)治D.壯大中國共產(chǎn)黨的力量
【答案】A
【解析】
【詳解】根據(jù)材料“勞工并沒有得到平安''并結(jié)合所學(xué)知識可知,工人階級的處境不好,只有斗爭才能改善
境遇,只有探索才能找到出路,因此要喚醒工人階級的反抗意識,A項正確;材料沒有涉及擴大馬克思主
義的影響,排除B項;材料沒有揭露北洋政府的黑暗統(tǒng)治,排除C項;當(dāng)時共產(chǎn)黨尚未誕生,排除D
項。故選A項。
21.1922年,胡適在《五十年來中國之文學(xué)》一文中寫道:雖然自1916年以來就有意主張白話文學(xué),但白
話文真以“一日千里”之勢傳播是1919年以后。各地的學(xué)生團體忽然辦了約400種白話報刊。胡適的描述
反映出()
A.新文化運動推動白話文學(xué)興起B(yǎng).近代中國民主革命性質(zhì)發(fā)生變化
C.五四運動促進了青年學(xué)生覺醒D.各地報刊高舉民主與科學(xué)的旗幟
【答案】A
【解析】
第9頁/共15頁
【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞,可知是本質(zhì)題。時空是:20世紀(jì)初中國。據(jù)材
料,白話文學(xué)在1919年后得到了快速發(fā)展,與學(xué)生團體的推動有關(guān),結(jié)合所學(xué),新文化運動提倡文學(xué)革
命,主張以白話文作為新文學(xué)的語言,經(jīng)過新文化運動的倡導(dǎo),白話文逐漸普及開來,A項正確;五四運
動無產(chǎn)階級登上歷史舞臺,標(biāo)志中國舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點,與材料信息無關(guān),
排除B項;材料主旨是學(xué)生團體促進白話文學(xué)發(fā)展,而非五四運動對學(xué)生覺醒的影響,排除C項;材料所
述主要是文學(xué)革命,而非宣傳民主與科學(xué),排除D項。故選A項。
22.1924年7月,在農(nóng)講所畢業(yè)典禮上,孫中山對農(nóng)講所的畢業(yè)生說:“農(nóng)民在中國是占人民的極大多
數(shù),都能明白三民主義,實行三民主義,我們的革命才是徹底?!边@反映了孫中山()
A.積極籌備國共第一次合作B.在中國宣傳馬克思主義
C.經(jīng)濟上主張“耕者有其田”D.鼓勵農(nóng)民投身國民革命
【答案】D
【解析】
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確
時空是:近代(中國)。根據(jù)材料“農(nóng)民在中國是占人民的極大多數(shù),所以農(nóng)民就是中國的一個極大階
級。要這個極大階級都能夠覺悟,都能明白三民主義,實行三民主義,我們的革命才是徹底”可知,孫中
山認(rèn)為,在中國農(nóng)民階級所占比例大,應(yīng)調(diào)動農(nóng)民積極性,讓農(nóng)民積極參與革命,革命才徹底,因此題干
內(nèi)容體現(xiàn)了孫中山鼓勵農(nóng)民投身國民革命,D項正確;根據(jù)所學(xué)知識可知,1924年1月國民黨一大的召開
標(biāo)志著國共合作已經(jīng)開始,因此“積極籌備國共第一次合作”的表述不符合題意,排除A項;根據(jù)材料
“都能明白三民主義,實行三民主義”可知,孫中山主張讓農(nóng)民接受三民主義,而不是馬克思主義,排除
B項;材料內(nèi)容強調(diào)的是孫中山鼓勵農(nóng)民投身國民革命,沒有涉及“耕者有其田”的主張,排除C項。故
選D項。
23.1931年2月,毛澤東要求各地各級工農(nóng)民主政府發(fā)布公告,明確規(guī)定農(nóng)民已經(jīng)分得的田歸農(nóng)民個人私
有,可以自主租借買賣,別人不得侵犯;生產(chǎn)的產(chǎn)品,除向政府繳納土地稅外,均歸農(nóng)民個人私有,任憑
自由買賣。這些規(guī)定有利于()
A.增強革命統(tǒng)一戰(zhàn)線力量B.調(diào)動農(nóng)民參加革命積極性
C.推動全國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展D.奠定持久抗戰(zhàn)的物質(zhì)基礎(chǔ)
【答案】B
【解析】
【詳解】根據(jù)材料“農(nóng)民已經(jīng)分得的田歸農(nóng)民個人私有,可以自主租借買賣,別人不得侵犯;生產(chǎn)的產(chǎn)
品,除向政府繳納土地稅外,均歸農(nóng)民個人私有,任憑自由買賣?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識可知,中國共產(chǎn)黨在
國民大革命后將革命重心轉(zhuǎn)向農(nóng)村,深入發(fā)動農(nóng)民,開展了轟轟烈烈的土地革命,由此獲得了廣大農(nóng)民的
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支持,毛澤東等制定的土地分配方法,即依靠貧農(nóng)、聯(lián)合中農(nóng)、限制富農(nóng)、消滅地主階級,變封建的土地
所有制為農(nóng)民的土地所有制,這極大地鼓舞了廣大農(nóng)民的革命熱情,調(diào)動農(nóng)民參加革命積極性,B項正
確;材料未涉及“革命統(tǒng)一戰(zhàn)線”問題,排除A項;土地革命推動了根據(jù)地農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展,而不是全國農(nóng)
業(yè),排除C項;抗日戰(zhàn)爭發(fā)生的時間是1931年9月18日至1945年9月2日,材料時間為1931年2月,
D項與材料時間不符,排除D項。故選B項。
24.1929年4月,毛澤東主持制定興國《土地法》,將井岡山《土地法》中“沒收一切土地”的規(guī)定
()
A.擴大革命群眾基礎(chǔ)B.區(qū)別對待地主階級
C.完善黨的斗爭策略D.應(yīng)對國民黨“圍剿”
【答案】A
【解析】
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確
時空是:土地革命時期(中國)。從材料中“沒收一切土地”的規(guī)定,改為“沒收地主階級土地及公共土
地”可以看出是為了團結(jié)更多的農(nóng)民,A項正確;材料中沒收地主階級的土地并沒有對地主區(qū)別對待,排
除B項;材料的措施是斗爭策略完善的表現(xiàn),但不是目的排除C項;材料中《土地法》的改變不是為了應(yīng)
對國民黨的圍剿,排除D項。故選A項。
二、材料解析題
25.閱讀材料,完成下列要求。
材料一961年,北宋天文官員王處訥制出新歷,宋太祖親自作序;981年,王處訥又獻新歷20卷,
黃河決堤,劉吉主動請纓治理,得官爵與豐厚的物品獎賞。1076年,朝廷規(guī)定太醫(yī)局輪流派人到各行政部
門醫(yī)治病患,宰相蘇頌組織創(chuàng)制水運儀象臺的過
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