社會主義和諧文化與企業(yè)文化建設(shè)研究

PAGE2PAGE5社會主義和諧文化與企業(yè)文化建設(shè)研究黨的十六大報告指出：“文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中?！边@一科學(xué)論斷，準(zhǔn)確地論述了文化建設(shè)的戰(zhàn)略地位，深刻地闡明了文化在社會生活、經(jīng)濟(jì)生活、政治生活中特殊而重大的作用。隨著我國企業(yè)的不斷改革發(fā)展，出現(xiàn)了多種多樣的企業(yè)文化，形成了一系列反映企業(yè)實(shí)際的價值觀念。這些企業(yè)文化和價值觀念都是社會主義文化的一個有機(jī)組成部分。大力發(fā)展社會主文化，理所當(dāng)然地包含大力建設(shè)社會主義的企業(yè)文化。

一

建設(shè)企業(yè)文化，是企業(yè)貫徹落實(shí)“三個代表”重要思想的必然要求。企業(yè)是生產(chǎn)力的載體，這個生產(chǎn)力并非單純是物和先進(jìn)的設(shè)備，更是人和人的力量。在全面建設(shè)小康社會和走新型工業(yè)化道路的過程中，企業(yè)既要按先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，合理調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，整合各種生產(chǎn)要素，加強(qiáng)各種業(yè)務(wù)培訓(xùn)，也要在原有的基礎(chǔ)上，重新審視并建構(gòu)企業(yè)文化，以保證和促進(jìn)生產(chǎn)力有序、健康、持續(xù)的發(fā)展。這種保證和促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的文化必須是先進(jìn)文化，也是代表最廣大人民根本利益的文化。

建設(shè)企業(yè)文化，是企業(yè)發(fā)展的必然要求?，F(xiàn)代化的大生產(chǎn)極大地提高了勞動生產(chǎn)率；社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立，又極大地提高了企業(yè)的競爭力。這種變化也必然要求企業(yè)文化與時俱進(jìn)，以體現(xiàn)時代性，釋放創(chuàng)造性。建設(shè)企業(yè)文化，也是企業(yè)文化發(fā)展的內(nèi)在需要。一個企業(yè)一旦形成自己的文化，這種文化的發(fā)展便具有歷史的連續(xù)性。這種連續(xù)性不是什么主觀意志的產(chǎn)物，而是受企業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展的歷史連續(xù)性所決定和制約的。企業(yè)文化隨物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展而發(fā)生變化，企業(yè)文化發(fā)展的階段性也由事物內(nèi)部矛盾與其環(huán)境的交互作用等條件所造成，這些內(nèi)外條件的波動無時不有，它們的交互作用也是多因素、非線性且具有時間不可逆的過程，從而使企業(yè)文化呈現(xiàn)出一定的歷史階段性和不斷要求發(fā)展的特性。

二

建設(shè)企業(yè)文化必須把企業(yè)文化具體化為制度文化、精神文化、物質(zhì)文化。這三者缺一不可。沒有制度文化，就沒有嚴(yán)整的秩序、有效的工作；沒有精神文化，就沒有統(tǒng)一的意志和共同的信念；沒有物質(zhì)文化，就沒有生存的保障、發(fā)展的后勁。只有這三駕馬車協(xié)調(diào)發(fā)展，才能保證企業(yè)生生不息，永遠(yuǎn)向前。

建設(shè)企業(yè)文化，關(guān)鍵是要建構(gòu)企業(yè)制度文化，使企業(yè)的每一個成員都有一個共同遵守的辦事規(guī)程和行動準(zhǔn)則。建構(gòu)企業(yè)制度文化的理念設(shè)計(jì)非常重要，因?yàn)楫?dāng)今企業(yè)的員工不僅是“經(jīng)濟(jì)人”，更是“社會人”。作為“社會人”的企業(yè)企業(yè)文化必須堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)，把握事物全部關(guān)系的總和，而不可顧此失彼，失之偏頗，因?yàn)槠髽I(yè)文化是一個整體，而整體是不能肢解的，也不可能單兵獨(dú)進(jìn)。另外，建設(shè)社會主義企業(yè)文化，最根本的是實(shí)踐，充分發(fā)揮人的主觀能動性。只有實(shí)踐，才能把精神變?yōu)槲镔|(zhì)，產(chǎn)生“實(shí)在的東西”。人的認(rèn)識總是有限的，對企業(yè)文化本質(zhì)的認(rèn)識也是不可能一次完成的。這就需要倡導(dǎo)開放精神，培養(yǎng)海納百川的氣度，注意吸收同行與其他行業(yè)先進(jìn)的企業(yè)文化，并主動進(jìn)行交流，學(xué)人之長，充實(shí)和提高自己，決不能故步自封、夜郎自大，而必須與時俱進(jìn)，與科學(xué)同行，與時代同步。

三

無論是建設(shè)企業(yè)的制度文化，還是建設(shè)企業(yè)的精神文化以及體現(xiàn)這些文化內(nèi)涵的物質(zhì)文化，最根本的還是建設(shè)人格文化。所謂人格文化，就是體現(xiàn)人的價值、人的尊嚴(yán)、人的道德品質(zhì)的文化。

建設(shè)企業(yè)人格文化，目的是讓員工個人在企業(yè)中的地位與作用相統(tǒng)一，從事生產(chǎn)經(jīng)營勞動的主人翁態(tài)度與在社會生活中自尊自愛、發(fā)揮積極作用相統(tǒng)一，自主意識與自律意識相統(tǒng)一。在現(xiàn)代企業(yè)中，開發(fā)企業(yè)的人力資源，將企業(yè)變成一個“學(xué)習(xí)型組織”，人人養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，越來越具有決定性的意義。因?yàn)樵谄髽I(yè)發(fā)展的“三大戰(zhàn)略資源”，即自然資源、物質(zhì)資源和人力資源中，惟有人力資源的“存量”和“增量”具有深度的可再開發(fā)性，具有可轉(zhuǎn)化為其他社會財(cái)富的“增殖力”和“擴(kuò)散力”。而自然資源，如煤炭、石油等物質(zhì)資源，具有不可再生性和折舊性。面對這個現(xiàn)實(shí)，必須轉(zhuǎn)變觀念，調(diào)整思路，從過去注重物質(zhì)基礎(chǔ)建設(shè)，向注重教育和開發(fā)人力資源轉(zhuǎn)變；把人才培養(yǎng)的目標(biāo)設(shè)計(jì)從滿足傳統(tǒng)工業(yè)化需求，向滿足新型工業(yè)化和全面建設(shè)小康社會需求轉(zhuǎn)變；學(xué)習(xí)制度也應(yīng)該從以教育者為主體向?qū)W習(xí)者為主體轉(zhuǎn)變；把實(shí)現(xiàn)教育或在職再教育這種人力資源開發(fā)的目標(biāo)從“學(xué)歷本位”向“能力本位”轉(zhuǎn)變。著眼于員工思維方式的再造和創(chuàng)造性才能的培養(yǎng)，以有效提高員工在面對瞬息萬變的市場時應(yīng)該具有的預(yù)見力、洞察力、判斷力和運(yùn)用科技信息解決疑難問題的創(chuàng)造力。

為此，企業(yè)在開發(fā)人力資源的過程中，首先就要重視人，以人為本。其次，要注意個性差異，并予以區(qū)別對待。企業(yè)雖是一個大家庭，但個人資質(zhì)不同、性格不同、分工不同。企業(yè)人員隊(duì)伍就大的方面講主要有“三支隊(duì)伍”組成，即經(jīng)營管理人才隊(duì)伍、專業(yè)技術(shù)人才隊(duì)伍、操作技能人才隊(duì)伍。這三支隊(duì)伍在企業(yè)中相輔相成、缺一不可。開發(fā)企業(yè)人才資源要有的放矢，針對不同的人才對象進(jìn)行不同的縱深開發(fā)，以使其各得其所、各盡其才。再次，要健全制度。人力資源開發(fā)不是一陣風(fēng)，也不能一陣風(fēng)，而是一項(xiàng)長期的、具有戰(zhàn)略性的工作。因而必須用制度來加以保證，因?yàn)橹挥兄贫炔啪哂懈拘?、全局性、穩(wěn)定性和長期性。要通過建立健全人力資源開發(fā)的制度建設(shè)，從根本上克服那種人力資源開發(fā)中的隨意性，保持連續(xù)性和穩(wěn)定性，以真正實(shí)現(xiàn)企業(yè)人力資源開發(fā)工作從“人治”走向“法治”。其四，要力求有效。企業(yè)人力資源開發(fā)不是為開發(fā)而開發(fā)，要講求實(shí)在、實(shí)用。其五，要目標(biāo)遠(yuǎn)大。有什么樣的人格文化，人力資源就開發(fā)出什么樣的人；相反，有了什么樣的人，就有什么樣的人格文化。建設(shè)社會主義企業(yè)文化，就是要通過扎扎實(shí)實(shí)、持續(xù)不斷的努力，使企業(yè)員工真正