湖北省恩施州巴東縣神農(nóng)中小學(xué)2022-2023學(xué)年九年級上學(xué)期第一次月考?xì)v史試題

2022年秋季學(xué)期九年級第一次質(zhì)量檢測歷史一、單選題（每小題2分）1.阿拉伯人有一句諺語：“人間懼怕時(shí)間，而時(shí)間懼怕金字塔?！睔v經(jīng)數(shù)千年風(fēng)雨滄桑的金字塔，仍然屹立在茫茫沙漠的邊緣，見證人間世態(tài)的變遷。下列關(guān)于金字塔的表述錯(cuò)誤的是()A．金字塔是古埃及文明的象征B．埃及國王給自己的陵墓取名“金字塔”，象征著無限的權(quán)力C．金字塔是古埃及人智慧的結(jié)晶D．金字塔反映了古埃及社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的較高水平2.《漢謨拉比法典》中有許多關(guān)于租賃、雇傭、交換、借貸等方面的規(guī)定，這說明()A.《漢謨拉比法典》是迄今己知世界上第一部較為完整的成文法典B．奴隸制度在古巴比倫相當(dāng)發(fā)達(dá)C．家庭奴隸制是古巴比倫的一大特征D．商品經(jīng)濟(jì)在古巴比倫比較活躍3.印度河流域是人類文明的發(fā)源地之一，雅利安人進(jìn)入印度后，逐漸建立了嚴(yán)格的等級制度，史稱?種姓制度”。在這一制度中，屬于受壓迫的等級有()①剎帝利②婆羅門③首陀羅④吠舍⑤賤民A.①②B.②③④C.①⑤D.③④⑤4.佛教創(chuàng)立后，最初傳播于恒河流域，后傳遍南業(yè)次大陸，又傳往東亞、東南亞。佛教倡導(dǎo)眾生平笠，行善積德，樂普好施，是世界三大宗教之一。上述材料中沒有涉及()A.佛教產(chǎn)生的過程B.佛教傳播的過程C.佛教的教義D.佛教的地位5.公元前5世紀(jì)中后期，伯里克利執(zhí)政時(shí)期，雅典達(dá)到全盛，奴隸制民主政治發(fā)展到最高峰。下列對伯里克利統(tǒng)治時(shí)期的民主政治敘述不正確的是()A.公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產(chǎn)生的，使每一位公民都有參政的機(jī)會B.十個(gè)主席團(tuán)輪流主持城邦日常事務(wù)，召集公民大會C.建立津貼制度，保證婦女和外邦人參政議政D.公民大會是最高的權(quán)利機(jī)構(gòu)。具有立法、司法等多種職能6.下圖是古代羅馬歷史發(fā)展演變示意圖，其中③處應(yīng)填寫的是()A.羅馬城邦B.羅馬帝國C.羅馬共和國D.西羅馬帝國7.希臘羅馬的古典文化豐富多彩，是人類寶貴的精神財(cái)產(chǎn)。下列成就屬于古代羅馬文明的有()①創(chuàng)作了《荷馬史詩》②創(chuàng)立了后世沿用的公歷基礎(chǔ)﹣儒略歷③創(chuàng)立了完整的羅馬法學(xué)系統(tǒng)④借鑒創(chuàng)新了古希臘的建筑風(fēng)格A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④8.考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)，古希臘的早期建筑多為城堡與宮殿。隨著城邦的興起，市政廣場、露天劇場、體育館等公共建筑逐漸增多。這一變化的主要原因是()A．思想文化空前活躍 B．民主政治的發(fā)展需要 C．建筑技術(shù)不斷進(jìn)步 D．城市工商業(yè)日趨繁榮9.亞歷山大的東征，從西方到東方，從希臘到印度，建立了一個(gè)空前龐大的帝國。直到今天，他的名字還被很多人傳頌，這是因?yàn)闁|征和帝國的建立()A.使羅馬帝國進(jìn)入黃金時(shí)期B.削弱了東西方之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系C.給東方民帶來巨大災(zāi)難D.促進(jìn)了東西方文化的大交匯10.羅馬從意大利半島的一個(gè)小城鎮(zhèn)，逐漸不斷擴(kuò)張，最終形成了一個(gè)龐大的帝國，下列關(guān)于古羅馬的史實(shí)，按時(shí)間先后排列正確的是()①.屋大維首創(chuàng)“元首制②.羅馬共和國的建立③.布匿戰(zhàn)爭④.凱撒獨(dú)裁統(tǒng)治”⑤.斯巴達(dá)克起義A、②①③④⑤B、②③⑤④①C(2)②⑤③④①D、③②⑤④①11．法蘭克王國對土地的分封形式進(jìn)行了改革，西歐逐漸形成了從國王、公、侯、伯、子、男爵到騎士的金字塔形的政治制度。各級領(lǐng)主依次從屬，只能直接管轄自己的附庸，不能管轄附庸的附庸。上述材料反映的西歐政治制度是（）A．雅典的民主政治 B．封建等級制C．君主立憲制 D．民主共和制12、814年，強(qiáng)盛一時(shí)的查理曼帝國分裂為三個(gè)彼此間不存在隸屬關(guān)系的王國。這三個(gè)國家成為以后那三個(gè)國家的雛形？()①德意志②法蘭西③英吉利④意大利A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④13.中世紀(jì)時(shí)的一句諺語說：“城市的空氣使人自由”其含義是()A.當(dāng)時(shí)的城市無工業(yè)污染，空氣清新B.在城市里沒有法律約束，人人都有自由的身份C.農(nóng)奴在自由城市里居住一年零一天，就可以取得市民身份，享有自由D.城市里文化氛圍好，便于自由精神的傳播二、非選擇題14.材料解析（13分）探秘人類古老的文明，觀察下列圖片，回答問題：（1）圖一這部法典產(chǎn)生于哪一文明古國？在世界歷史上有何地位？(2分）（2）根據(jù)圖二所反映的等級制度，把持著神權(quán)的是什么人？當(dāng)時(shí)印度商人屬于哪個(gè)等級？(2分）（3）根據(jù)圖二結(jié)合所學(xué)知識分析這種制度的特點(diǎn)？（3分）（4）圖三這一美麗的景觀是什么？出現(xiàn)在哪一大河流域？(2分）（5）如圖所示三幅圖片反映的實(shí)質(zhì)有什么共同之處？(1分）（6）結(jié)合所學(xué)知識，你認(rèn)為這些文明古國有什么共同特點(diǎn)？(3分）15.材料解析題(12分)材料一：所謂的封君封臣制，就是以土地的層層分封、占有為基礎(chǔ)，以封君和封臣之間的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系為紐帶的封建等級制。首先是國王將全國土地留下一部分作為王領(lǐng)土后，將其余的分授給大封建主，國王成為封君，被分封的人就成為封臣。大封建主在獲得土地以后，也將其中一部分劃為自己直接經(jīng)營的領(lǐng)地，其余的則再對中等貴族進(jìn)行分封，大封建主成為封君，而受封者也成為封臣。這一級受封者也作為封君將部分土地分封給騎士、讓其作為自己的封臣。這樣，在各個(gè)等級之間，都締結(jié)起相互統(tǒng)屬和依附的封君封臣關(guān)系。一一孟廣林：《世界中世紀(jì)史》，中國人民大學(xué)出版社2010年版材料二：羅凱爾是中世紀(jì)時(shí)期生活在歐洲莊園的農(nóng)民。某一天晨曦初露，他扛起農(nóng)具走向田野。在領(lǐng)主的上地上，他看到領(lǐng)主派來的大管家正在記錄干活的人數(shù)。天氣真熱，這一天，他一直干到夜幕降臨。回到家里，羅凱爾吃了一塊黑面包，喝一碗素菜湯，全身腸疲力盡，他早早地入睡休息，明天他還要到自已的份地上去干活。閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識回答問題：(1)材料一所敘述的封君封臣是以什么為紐帶進(jìn)行的？封君封臣有怎樣的權(quán)利義務(wù)契約關(guān)系？(3分）（2）材料中反映了封君封臣制的什么特點(diǎn)？（3分）（3）材料一這次改革產(chǎn)生了怎樣的影響？(2分）（4）材料二中羅凱爾為什么要到領(lǐng)主的土地上干活？(2分）（5）中世紀(jì)的西歐莊園性質(zhì)是什么？（2分）16.簡答題(9分)中央電視臺《探索?發(fā)現(xiàn)》欄目拍攝了專題片《文明之路》，讓我們跟隨攝制組的足跡，尋找西方文明的源頭，見證地中海文明的輝煌吧。材料一如圖所示材料二雅典有數(shù)量眾多的常住外來移民，主要從事工商業(yè)和金融業(yè)，為雅典人提供稅收（公民不納稅），但卻沒有政治權(quán)利，也沒有占有土地的經(jīng)濟(jì)權(quán)利。材料三《十二銅表法》基本上是羅馬習(xí)慣法的匯編。法律條文反映了羅馬奴隸社會早期的情況，明文規(guī)定維護(hù)私有制度和奴隸主貴族的權(quán)益，保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，嚴(yán)懲破壞私有權(quán)者。債務(wù)法規(guī)定債權(quán)人可以拘禁不能按時(shí)還債的債務(wù)人，甚至將其變賣為奴或處死。該法典還禁止貴族與平民通婚。(1)圖1中的