2023-2024學年高二語文上學期期末真題分類匯編 名著紅樓夢論語必考題20題（解析版）

專題03名著《紅樓夢》、《土語》（期未必考題）

20題（解析版）

選材說明：分三個版塊，第一版塊為重溫經(jīng)典題型10篇，第二版塊躍升精練5篇，第三版塊期末預測5

篇。

一、名著閱讀

1.（2023上?北京昌平?高二統(tǒng)考期末）閱讀下面《論語》中的文字，回答問題。

子日：“主忠信。無友不如己者。”（《學而》）

子曰：“君子周而不比，小人比而不周?！保ā稙檎罚?/p>

子貢問友。子曰：“忠告而善道之，不可則止，毋自辱也?！保ā额仠Y》）

請分別從以上三則材料中，概括孔子的交友之道。并就其中一點聯(lián)系實際，談談給你的啟示。

【答案】交友之道：以忠信為本，不結交不如自己的朋友；以公正之心對待，不徇私護短；朋友有錯應勸

告、開導，朋友不聽從不要勉強。

啟示：

第一則：為了個人發(fā)展，要結交德操、學識超過自己的朋友，這樣可以使自己日有所長，不斷進步。也就

是說，“交友需勝己，似我不如無”，俗話說，你是什么樣的人，看你交的朋友就知道了，如果看到你周圍

都是一些德高識厚的朋友，那你，自然也非凡人了。

第二則：周和比，都是講跟人交往的時候，心里的那個意念。與人交往，如果從表面行為看，可能君子和

小人行為都是差不多。跟人親厚、親近的時候，也能厚待別人，可是存心就截然相反。君子是周，周是公

心，公是平等的，他對任何人都是這樣厚待、恭敬。小人，比，是私心，他是有分別的，不平等。你是一

個權貴，他就對你厚待，對你恭敬。你要是個貧賤人，沒地位的，他就看你都看不起，都不看你。所以君

子和小人之所為，這所為是講他的用心不一樣，如陰陽晝夜之相反。這個相反不同的分水嶺，就在于這一

念公與私之不同，所謂“差之毫厘，失之千里”，君子與小人，唯在這一點存心處。

第三則：對朋友要忠誠，對了就是對了，錯了就是錯了，要告訴朋友，要勸告朋友的過失，過錯。但是要

講方法。自取其辱這個詞很有意思，其實我們很多人在人生中，做客戶也好，交朋友也好，結婚找對象也

好，自己是個好心人，但是與壞人接觸，交往，與蠢人，腦子不清晰的人交往，去勸導這些壞人，蠢人,

往往給自己的精神，物質(zhì)財富都造成損失，這就是自取其辱。辱是自己去取的，跟別人沒關系。這也是我

們要反思的。（言之成理即可）

【詳解】本題考查學生概括作者觀點態(tài)度的能力。

第一問：結合“主忠信。無友不如己者”“君子周而不比”“忠告而善道之，不可則止”可知孔子的交友之道是：

以忠信為本，不結交不如自己的朋友；以公正之心對待，不徇私護短；朋友有錯應勸告、開導，朋友不聽

從不要勉強。

第二問：

第一則：人最重要的是忠誠，講信用。答應別人的事情，就要做，不然別答應。如果謊話連篇，欺上瞞下，

這種人，我們真的不知道如何交往了，只能離開。跟一個人交朋友，要找一個人的長處，而不是找一個人

的短處，我們肯定是和別人學長處對吧？有些人喜歡和比自己差的人交朋友，這樣自己有自信心，但是,

這樣這個人就很難進步。

第二則：君子以公正之心對待天下眾人，不徇私護短，沒有預定的成見及私心；小人則結黨營私。君子與

小人的分別是什么呢？周是包羅萬象，就是一個圓滿的圓圈，各處都到的。他說一個君子的作人處世，對

每一個人都是一樣，不是說對張三好，對李四則不好，這就不對了，這就叫比而不周了。你拿張三跟自己

比較，合適一點，就對他好，不大同意李四這個人，就對他不好，就是“比”。一個大政治家是和宗教家一

樣，愛人是不能分彼此的，我們對于人，好的固然好，愛他；但對不好的更要愛他，因為他不好，所以必

須去愛他，使他好。這樣一個真正的大政治家，也就是宗教家，也就是教育家的態(tài)度，這就是“周而不比“，

要周全，不能比附一方?！氨取笔鞘裁茨?？我們知道中國字，古寫的篆文比字，是這樣寫的——，象形兩個

人相同，同向一個方向；而古文北字一就是相背，各走極端的象形字，所以“比''就是說要人完全跟自己

一樣，那就容易流于偏私了。因此君子周而不比，小人呢？相反，是比而不周，只做到跟自己要好的人做

朋友，什么事都以“我”為中心、為標準，這樣就不能夠普遍。

第三則：孔子認為，朋友之間講求一個“信''字，這是維系雙方關系的紐帶。對待朋友的錯誤，要坦誠布公

地勸導他，推心置腹地講明利害關系，但他堅持不聽，也就作罷。如果別人不聽，你一再勸告，就會自取

其辱。這是交友的一個基本準則。其實，孔子這里所講的，是對別人作為主體的一種承認和尊重。

參考譯文

孔子說：“一切要以忠信為本，不要結交不如自己的朋友?！?/p>

孔子說：“德行高尚的人以正道廣泛交友但不互相勾結，品格低下的人互相勾結卻不顧道義。”

子貢問與朋友的相處之道?？鬃诱f：“忠心地勸告他并好好地開導他，如果不聽從也就罷了，不要自

取侮辱?！?/p>

2.(2023上?北京昌平?高二統(tǒng)考期末)根據(jù)要求，回答問題。

(1)下列事件或物品均與《紅樓夢》中林黛玉密切相關的一項是()

A.木石前盟、瀟湘館、魁奪菊花詩、戲謔劉姥姥

B.興利除宿弊、《葬花吟》、瀟湘妃子、誤剪香囊袋

C.葬花、共讀《西廂記》、教香菱學詩、戲撲蝴蝶

D.新編懷古詩、絳珠仙草、朝陽五鳳掛珠釵、冷香丸

(2)如果你穿越到《紅樓夢》中，最想結交誰，或者最不想結交誰？請選擇一個人物，結合書中相關情節(jié)，

簡要說明理由。

【答案】⑴A

(2)最想結交林黛玉。

理由：林黛玉黛玉的才華，那更是獨一無二。她博古通今又能出口成章。一曲《葬花吟》，是黛玉的自況

之作，是她近乎完美的詩意靈魂向現(xiàn)實吶喊的集中迸發(fā)，是絳珠仙子流落人間，感嘆身世飄零的全部哀音。

菊花詩會，林黛玉的《詠菊》與《問菊》，再次力壓群芳。

【詳解】(1)本題考查學生對經(jīng)典名著的人物形象的理解、分析能力。

B.”興利除宿弊”是和探春有關；

C.“戲撲蝴蝶”是和薛寶釵有關；

D.“新編懷古詩”是和薛寶琴有關，“朝陽五鳳掛珠釵”是和王熙鳳有關；“冷香丸”是和薛寶釵有關。

故選A。

(2)本題考查學生對經(jīng)典名著的人物形象的理解、分析能力。

《紅樓夢》中的人物有很多，有讓人喜歡的，也有讓人厭棄的，所以你穿越到《紅樓夢》中，肯定有最想

結交，也有最不想結交的，選擇其中一個人物，然后結合故事情節(jié)闡明理由。

如：最想結交的是林黛玉，我們可以說林黛玉非常有才情。

《紅樓夢》第三十八回“林瀟湘魁奪菊花詩薛衡蕪諷和螃蟹詠”中，林黛玉的《詠菊》與《問菊》力壓群芳。

《紅樓夢》第二十七回的“滴翠亭楊妃戲彩蝶埋香冢飛燕泣殘紅'’中，一曲《葬花吟》更體現(xiàn)林黛玉的才情。

3.(2023上?北京房山?高二統(tǒng)考期末)閱讀下列《紅樓夢》中有關大觀園景物的題詩，完成各題。

有鳳來儀

秀玉初成實，堪宜待鳳凰。

竿竿青欲滴，個個綠生涼。

迸砌防階水，穿簾礙鼎香。

莫搖清碎影，好夢晝初長。

禱芷清芬

端蕪滿凈苑，蘿薜助芬芳。

軟襯三春草，柔拖一縷香。

輕煙迷曲徑，冷翠滴回廊。

誰謂池塘曲，謝家幽夢長。

(1)這兩首詩分別對應了大觀園中兩個人物居所的名字，它們分別是：的居所和

的居所(第①、③空填人物名字，第②、④空填居所名)。

(2)居所名及居所的景物特點與其主人的性格、命運有著緊密的聯(lián)系，請從兩個居所中選擇一個，結合詩句

及原著，說說居所與其主人性格、命運之間的關聯(lián)。

【答案】（1）林黛玉瀟湘館薛寶釵衡蕪苑

（2）示例一：瀟湘館，主人為林黛玉。從“竿竿青欲滴，個個綠生涼”可知，館中多斑竹，竹上之斑如淚痕,

暗示黛玉敏感、常落淚的性格，同時竹也表現(xiàn)黛玉清高的性格?！盀t湘”諧音“消香”，暗示黛玉淚盡而逝的

結局。

示例二：衡蕪苑，主人為薛寶釵。衡蕪苑外則“無味”，內(nèi)藏“清雅”。“軟襯三春草，柔拖一縷香”“輕煙迷曲

徑，冷翠滴回廊”暗喻了寶釵表面上是封建禮教的維護者，骨子里也有柔情、憤世嫉俗的一面?！办o蕪苑”

諧音“恒無怨”，表示寶釵對于和寶玉同甘共苦以及最后勸導寶玉返回大荒山等事，無一后悔。

【詳解】（1）本題考查學生對文學名著內(nèi)容的掌握能力。

《紅樓夢》第十八回中有“大觀園題詠”情節(jié)，元春書匾額、對聯(lián)后，又題大觀園一絕，然后命眾姊妹也各

題一匾一詩；又要寶玉為“瀟湘館”、“衡蕪苑”、“怡紅院”、“浣葛山莊”四大處各賦五言律詩一首，借此面

試其才情。大觀園題詠共有11首詩。

《有鳳來儀》詩為寶玉為“瀟湘館”所作，是一首詠竹詩，描寫的是林黛玉的居所瀟湘館?！斗魄宸摇肥菍?/p>

玉奉元妃之命題詠大觀園“蔚蕪苑”所作，麓蕪苑是薛寶釵的居所。

（2）本題考查學生對經(jīng)典名著的人物形象、思想內(nèi)涵和藝術特色的理解、分析能力。

瀟湘館：林黛玉性情品格與竹子交相輝映。小說第四十回這樣描寫的，“一進門，只見兩邊翠竹夾路，土

地下蒼苔布滿，中間羊腸一條石子漫的路”，而詩中也寫到“竿竿青欲滴，個個綠生涼”，竹子是四君子之一，

象征高潔、堅貞與正直，而黛玉的性情人品就是這般，善良又有文人的氣節(jié)，所以黛玉住處用竹子襯托其

人再好不過。且竹上之斑如淚痕，暗示黛玉敏感、常落淚的性格，“瀟湘”諧音“消香”，暗示黛玉淚盡而逝

的結局。

葡蕪苑：薛寶釵的不干己事不開口的冷情與衡蕪院冷而蒼翠與樸素渾然一體，從詩中“葡蕪滿凈苑，蘿薜

助芬芳”一句中可以看出。“輕煙迷曲徑，冷翠滴回廊''表面寫衡蕪苑里的曲徑通幽，其實是暗示寶釵的矛盾

性格，寶釵表面上是封建禮教的維護者，骨子里也有柔情、憤世嫉俗的一面。并且四十回寫道“及進了房

屋，雪洞一般，一切玩器全無“，并且“衾褥也十分樸素”，這居住環(huán)境簡直就是她本人的寫照?！熬徳贰?/p>

諧音“恒無怨”，表示寶釵對于和寶玉同甘共苦以及最后勸導寶玉返回大荒山等事，無一后悔。

4.（2023上?北京西城?高二北京師大附中校考期末）在橫線上寫出《紅樓夢》人物全名。

①為了促成賈寶玉和薛寶釵的婚姻，________想出了“調(diào)包兒的法子”。

②寶玉聽說________將要遠嫁，哭倒在炕上。

③________為了報答鳳姐的恩情，救了巧姐。

④寶玉出家后，王夫人做主將________放回本家，后來她嫁給了蔣玉茜。

⑤寶玉成婚時，鳳姐等人叫________去扶新人，她不肯，便換成了雪雁。

【答案】王熙鳳賈探春劉姥姥花襲人紫鵑

【詳解】本題考查學生閱讀名著的能力。

①為了給寶玉沖喜，賈母一力促成寶玉和寶釵的婚事。眾人隱瞞了寶玉和黛玉，鳳姐更想出調(diào)包計來，寶

玉誤以為自己要娶的是黛玉。黛玉遇見傻大姐，無意中得知了寶玉的婚事，傷心欲絕，焚去了舊日書稿。

所以填：王熙鳳。

②忽然聽見襲人和寶釵那里講探春出嫁之事，寶玉聽了，啊呀的一聲，哭倒在炕。所以填：賈探春。

③賈府被抄，鳳姐被關在獄神廟，她眼神呆滯地看著外面。劉姥姥帶板兒來來看望她，劉姥姥叫了一聲“姑

奶奶”，王熙鳳才看到她。獄卒走過來，劉姥姥趕忙掏出銀子打點，獄卒才把她放進去。劉姥姥問巧姐呢？

鳳姐難過得轉(zhuǎn)過臉去。小紅在旁邊哭著說：“賣了？”劉姥姥驚問道：“賣到哪里去了？”小紅告訴劉姥姥瓜

州。劉姥姥說：“只要知道地兒就好，我去把巧姐找回來。”王熙鳳聽了，趕忙要給劉姥姥跪下，多謝劉姥

姥的恩情，還請她一定要把巧姐找回來。所以填：劉姥姥。

④因?qū)氂癯黾伊耍醴蛉撕脱σ虌層X得留著襲人不妥，畢竟襲人和寶玉沒過明路，說起來還只是個丫頭，

賈家沒有讓一個丫頭死守著的道理，所以就做主讓花自芳給襲人擇一門親事，把襲人嫁出去。花自芳擇的

就是蔣玉菊，王夫人和薛姨媽都很滿意，極力勸襲人出嫁，寶釵勸襲人出嫁。襲人雖不愿意，可是自己一

個丫頭，又沒過明路，非要死守著，豈不讓人笑話，因此只好回哥哥家待嫁了。所以填：花襲人。

⑤賈母、王熙鳳等人為了瞞過寶玉請了雪雁去攙扶新娘子。開始叫紫鵑去，紫鵑恨寶玉，沒有去。紫鵑：

“你先請罷等著人死了我們自然是出去的，那里用這么……”說到這里卻又不好說了，因又改說道：“況且我

們在這里守著病人，身上也不潔凈林姑娘還有氣兒呢，不時的叫我?！逼絻旱土艘换仡^，說：“這么著罷，

就叫雪姑娘去罷?！彼蕴睿貉┭恪?/p>

5.（2023上?北京西城?高二北京師大附中校考期末）下面是三位學者對黛玉愛情悲劇的評論：劉大杰認為

悲劇緣于黛玉對封建文化的反抗，劉敬圻認為原因是黛玉對封建道德的恪守，而王昆侖認為原因在于黛玉

敏感多疑的個性。這些觀點角度不同，各有道理。你最認可哪個觀點？請結合原著中的具體內(nèi)容談談你對

該觀點的理解。

【答案】示例一：我認可劉大杰的觀點。黛玉是封建文化的叛逆者。比如她不贊成封建社會所推崇的八股

功名及“經(jīng)濟學問”；薛寶琴在詩中寫到追求愛情自由的《西廂記》與《牡丹亭》，寶釵反對，而黛玉明確支

持。黛玉始終保持對高潔情操的追求，因此臨死前說“我的身子是干凈的”。和封建社會的對立使她不可能

像寶釵一樣受人喜歡，這是其愛情悲劇的重要原因。

示例二：我認可劉敬圻的觀點。黛玉是封建道德的遵守者。比如，她明明深愛寶玉但從來沒有明確表達，

反而拒絕寶玉的親近；紫鵑好心勸黛玉明確與寶玉的戀情，黛玉矢口否認并批評了紫鵑。對封建道德的恪

守使黛玉幾乎對所有人關閉了內(nèi)心的門，她因此孤獨無助，只能自我感傷，其愛情悲劇與此有關。

示例三：我認可王昆侖的觀點。黛玉愛情悲劇與其自身的性格有關。黛玉敏感多疑，小心警惕。她永遠生

活在“金玉良緣”的巨大陰影下，比如她感嘆“何必來一寶釵哉”，甚至只因為張道士送了寶玉一個金麒麟，

就緊張到去監(jiān)視史湘云與寶玉的交往。黛玉因這些而心事重重，使自己的人際關系和健康都受到了嚴重的

影響，這是其愛情悲劇的重要原因。

【詳解】本題考查學生對經(jīng)典名著的人物形象、主旨或觀點的整體把握能力。

解答本題，需要了解三位學者看待“黛玉悲劇”這個問題的角度有何不同，然后選擇自己認同的觀點，從該

角度來談自己的理解。

劉大杰是從反封建的角度來看待“黛玉悲劇”的，所以在談自己的理解時，要突出黛玉處于封建文化的包圍

中所表現(xiàn)出來的反抗精神，并且舉具體事例為證。薜寶釵曾經(jīng)一本正經(jīng)地向她宣揚：“女子無才便是德”

的封建信條，她絲毫沒有放在心上，她才華橫溢，寫詩做賦不讓須眉。而且她還和寶玉有著同樣的愛好,

最愛看諸如《西廂記》、《牡丹亭》這類“移人心性”的“雜書”。她的這種蔑視封建禮教的庸俗，詛咒八股功

名的虛偽，從來不勸寶玉為官做宦，從來不用“仕途經(jīng)濟”一類的“混帳話”去勸說寶玉，因而深得寶玉敬重,

被寶玉視為“知己”。但也正是因這些直接反抗封建禮教的行為造成了她的愛情悲劇。

劉敬圻是從社會悲劇的角度來看待“黛玉悲劇”的，他認為黛玉處于當時社會道德的重壓之下，最終導致了

悲劇，談自己的理解時，可以從其被迫遵從當時封建道德的表現(xiàn)來談，并且結合具體事例及其所導致的結

果。那是個崇尚女子無才便是德的封建時代，林黛玉出生在高官豪門貴族之家，受到良好的文化教育，才

華橫溢，但同時也接受了封建禮教，遵守三從四德、三綱五常等戒規(guī)訓導。她不可能從根本上擺脫女性低

下的社會地位，對女性的社會規(guī)范，同樣是套在她的身上的枷鎖。林黛玉的思想前衛(wèi)，卻并未完全覺醒,

她向往婚戀自由，卻囿于矜持不敢前進。對于命運，她心有主張卻不敢主動爭取，在情感上，她不能坦率

確認，寶玉揣摩不透，她便感懷傷時，寶玉表現(xiàn)出親昵，她又本能地拒絕。這應是真正造成其情感悲劇乃

至人生悲劇的最重要的原因。

王昆侖是從人物性格的角度來看待“黛玉悲劇”的，黛玉是《紅樓夢》一書中人物性格比較鮮明、獨特的人

物之一，在她身上有著諸多的不合時宜，這是導致其悲劇的主要原因之一，特別是她的多愁善感、猜忌多

疑猶其要重點分析。敏感、孤高、率真、叛逆是她悲劇性格中的突出特征。這種性格使得林黛玉在紅樓諸

姐妹中清麗脫俗?？上У氖?，在封建社會，卻不容許她這種個性的存在和釋放，她的悲劇性格導致了她人

生的悲劇，當然也造成了她愛情的悲劇。寶玉把他的愛分配給其他女子，不分親疏，而黛玉把所有的力氣

和關注點都用在寶玉身上。只要和寶玉接觸過的人和事，黛玉都會不開心，而她都會怪罪到寶玉的頭上。

寶釵勸寶玉不要喝冷酒，黛玉生氣我先前勸你不要喝冷酒，你不聽，人家勸你，你就聽了；她以為寶玉把

自己送給他的荷包隨手給了小廝；黛玉到了怡紅院，晴雯不開門，她立在花陰下，看著寶釵和寶玉說說笑

笑出了門，她因此而生氣。還有擔心寶釵的金玉良緣搶走寶玉，擔心湘云的金麒麟搶走寶玉，她惶恐不安，

為愛情思纏繞。

6.(2023上?北京平谷?高二統(tǒng)考期末)閱讀《論語》三則，回答問題。

①子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！薄独锶省?/p>

②子曰：“德之不修，學之不講，聞義不能性，不善不能改，是吾憂也?！薄妒龆?/p>

③子日：“由也，女聞六言六蔽矣乎？"對目：“未也?！?/p>

“居！吾語女。好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩;好信不好學，其蔽也賊；好直不好

學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂?！蛾栘洝?/p>

(1)解釋文中加點字的意思。

聞義不能能

(2)解釋畫線句子的意思。

好知不好學，其蔽也蕩。

(3)結合這三則《論語》，簡要概括孔子認為可以通過什么途徑達到“仁”的境界。

【答案】(1)遷移，意譯為“實踐”。

(2)愛好聰明才智卻不學禮度，它的弊病是放蕩不羈。

(3)①看見有才能的人就向他學習；看見不賢的人，就反省自己，有要改正。

②進德(修養(yǎng)道德)，修業(yè)(勤奮為學)，踐道(聞義能徙)，改過(及時改錯)。

③樹立仁、智、信、直、勇、剛六種美德，遠離愚昧無知、放蕩不羈、被人利用、言行急切、招惹禍亂、

膽大狂妄等六種行為。

【詳解】(1)本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。

“聞義不能徙”的意思是“聽到了義卻不去做”，“徙”的本意是“遷移”，這里是指徙而從之，“實踐”的意思。

所以，應填寫“遷移，意譯為，實踐

(2)本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。

“知”，通“智”，智慧；“好”，愛好；“蔽”，弊病；“蕩”，放蕩不羈。

(3)本題考查學生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點的能力。

從材料一看，“見賢思齊焉”是說見到賢者和他人身上的優(yōu)點時，我們要向他看齊?！耙姴毁t而內(nèi)自省也”是

說看到別人不足的地方，我們要自我反省，看看自己身上有沒有同樣的問題，如果有，我們要懂得加以修

正。據(jù)此可以看出，達到仁的境界的途徑：看見有才能的人就向他學習；看見不賢的人，就反省自己，有

要改正。

從材料二看，孔子有四憂：道德不修，學問不講，知善不從，有過不改。我們從反向思考，就可以概括出

達到仁的境界的途徑：進德（修養(yǎng)道德），修業(yè)（勤奮為學），踐道（聞義能徙），改過（及時改錯）。

從材料三看，孔子教育他的學生子路，關于好學的六大原則和六大毛病的，亦即我們常聽人說的：六言六

蔽。六言：六個字。這就是文中說的仁、智、信、直、勇、剛六種品德。仁德、聰明、誠實、率直、勇敢、

剛強，原本是六種值得贊揚的美德。若是具有這樣的美德，便自以為是，而不再好學，不重視學問思辨,

那就容易造成愚昧無知、放蕩不羈、被人利用、言行急切、招惹禍亂、膽大狂妄的惡果，那就是可怕的六

種弊病了。就可以概括出達到仁的境界的途徑：樹立仁、智、信、直、勇、剛六種美德，遠離愚昧無知、

放蕩不羈、被人利用、言行急切、招惹禍亂、膽大狂妄等六種行為。

參考譯文：

①孔子說：“看見有德行或才干的人就要想著向他學習，看見沒有德行的人，自己的內(nèi)心就要反省是否

有和他一樣的錯誤?！薄独锶省?/p>

②孔子說：“品德不去修養(yǎng)，學問不去講習，聽到了義卻不去做，對缺點錯誤不能改正，這些都是我所

憂慮的?！薄妒龆?/p>

③孔子說：“仲由啊！你聽說過六種品德和六種蔽病嗎？”子路回答說：“沒有。”

孔子說：“坐下來！我告訴你。愛好仁德卻不學禮度，它的弊病是會變得愚蠢；愛好聰明才智卻不學禮

度，它的弊病是放蕩不羈；愛好講誠信卻不學禮度，它的弊病是容易被人利用，害己害人；愛好直率卻不

學禮度，它的弊病是說話尖刻刺人；愛好勇敢卻不學禮度，它的弊病是搗亂闖禍；愛好剛強卻不學禮度，

它的弊病是膽大妄為。”《陽貨》

7.（2023上?北京東城?高二匯文中學?？计谀└鶕?jù)《紅樓夢》相關內(nèi)容，回答問題。

（1）下列情節(jié)中，不是發(fā)生在賈寶玉身上的一項是（）

A.撮土為香祭金釧兒B.楊翠庵乞紅梅

C.興利除宿弊D.路謁北靜王

（2）《紅樓夢》中通俗而生動的用語有三百多條。下列對這類用語的解說，不正確的一項是（）

A.“百足之蟲，死而不僵”生動形象地體現(xiàn)了賈府這樣的貴族之家，雖已走向衰敗，但在一段時間內(nèi)還能

維持某種興旺繁榮的假象，也象征了整個封建末世的衰敗之勢。

B.“一代不如一代”，指寧、榮二公以顯赫功勛創(chuàng)下家業(yè)，而后輩中賈敬好色、賈珍荒淫、賈赦好道、賈

環(huán)卑劣。它既寫出了賈府子孫的不肖，也預示了賈府最終被抄的命運。

C.史湘云在蘆雪庵中大嚼鹿肉時，同黛玉開玩笑說道“是真名士自風流”。湘云以超凡脫俗、風流倜儻的

名士自許，顯示她率真爽朗、自然灑脫的性格特點。

D.香菱在黛玉的指導下苦心學詩，眾人在她寫出詠月好詩后贊嘆道“天下無難事，只怕有心人”。這一俗

語突出了她不畏難不氣餒的執(zhí)著精神，也揭示了她寫詩成功的原因。

(3)有學者評價說，《紅樓夢》中的賈寶玉“亦石亦玉”，“說他只是石頭吧，他又有玉的靈性之美；說他純是

美玉吧，他有時又像石頭一樣頑劣粗蠢”。請結合小說中的相關情節(jié)，談談你對賈寶玉形象中“玉性”與“石

性”的理解。

【答案】⑴C

⑵B

(3)①“玉性”指寶玉身上展現(xiàn)出的美好品質(zhì)和可貴精神。例如，他見齡官在地上劃“薔”字時忽然下雨，就趕

緊喊她避雨，一時竟忘了自己也在雨中。能對一個面生的女孩兒如此關懷愛護，于封建社會的貴族公子而

言是難能可貴的。但是，寶玉身上偶爾也會流露出紈綺子弟的惡劣習氣。比如他冒雨趕回怡紅院后，只因

丫鬟開門晚了便勃然大怒，一腳把襲人踹倒在地。此時便沒有了先前對女孩兒的呵護體貼，表現(xiàn)出“石性”

的一面。

②“玉性”指寶玉身上超越時代的可貴品質(zhì)，但也正因超越了時代，不被當時的主流觀念理解和認同，所以

在一些人眼里便成了“石性”，即離經(jīng)叛道、呆愣愚笨。比如寶玉挨打后，兩位嬤嬤前來探望，正巧丫鬟玉

釧兒不慎把湯灑到了寶玉手上，寶玉不顧自己，反問玉釧兒燙到?jīng)]有。這樣的體貼恰是寶玉不以尊卑為意、

珍視憐惜女孩兒的體現(xiàn)，但在嬤嬤們看來卻是“里頭糊涂”“有些呆氣”“一點兒剛性也沒有“，不像個世家公

子，因此嘲笑他。

【詳解】(1)本題考查學生把握經(jīng)典名著基本內(nèi)容的能力。

C.“興利除宿弊”的是探春?！都t樓夢》第55回，剛過完年，因為忙碌、操心，鳳姐小月，不能再料理家事。

王夫人讓李紈幫忙處理一些瑣事，大事由自己做主。只是李紈脾氣好，逞縱了小人。沒辦法，王夫人便讓

探春協(xié)助。敏探春興利除宿弊，體現(xiàn)了探春出色的管理才能。

故選C。

(2)本題考查學生把握經(jīng)典名著基本內(nèi)容的能力。

B.“賈敬好色”“賈赦好道”錯誤，應該是賈敬好道，賈赦好色。

故選B。

(3)本題考查學生分析理解經(jīng)典名著的人物形象的能力。

作答本題，首先要明確“玉性”與“石性”，即是賈寶玉性格中可貴美好與頑劣粗蠢的兩面性。賈寶玉其人既

有“玉性”也有“石性”，而且他的“石性”和“玉性”是“合而為一”的，是互為映照補充的，它們不是對立關系。

①“玉、石”二重性就是“既‘石嘆‘玉"'或‘既‘玉'又‘石'"的辯證統(tǒng)一性。也就是說，賈寶玉其人是既可以用“玉

文化”來分析的形象，也是可以用“石文化”來分析的形象，兩者并行不悖。具體來說，“玉性”就是以“玉文

化”來隱喻賈寶玉形象的性格特征，即“玉德”品質(zhì)，是值得我們肯定的性格特征?！坝瘛蓖獗怼皽貪櫋?，但本質(zhì)

“堅硬”，正如黛玉第二十二回說的“至堅者是‘玉一樣，是辯證統(tǒng)一的?！坝瘛庇脕黼[喻賈寶玉形象應是“溫

潤”與“堅硬”的統(tǒng)一，但表現(xiàn)形式主要是“溫潤”，如對女孩的體貼呵護、對愛情的追求等。例如，他見齡官

在地上劃“薔”字時忽然下雨，就趕緊喊她避雨，一時竟忘了自己也在雨中。但是，寶玉身上偶爾也會流露

出紈綺子弟的惡劣習氣，也有耍公子哥兒脾氣的時候，也有在世俗的淫威面前消極退縮的時候，這些可視

為他性格中的瑕疵和缺點，這只是其整個性格系統(tǒng)中的極少的部分，而不是“玉性”或"石性”本身。

②賈寶玉身上的“玉性”還指寶玉身上超越時代的可貴品質(zhì)，他曾說：“原來天生人為萬物之靈，凡山川日月

之精秀，只鐘于女兒，須眉男子不過是些渣滓沫而已”，他與女性交往的平等觀，以及對女性的愛護，通

過許多細節(jié)表現(xiàn)出來。第二十一回，寶玉用湘云洗過臉的水洗臉，這絕對是傳統(tǒng)的“大男人”形象所不容的。

對于社會地位低下的女性，寶玉同樣沒有身為男性或“主子”便高人一等的概念，比如寶玉挨打后，兩位嬤

嬤前來探望，正巧丫鬟玉釧兒不慎把湯灑到了寶玉手上，寶玉不顧自己，反問玉釧兒燙到?jīng)]有。這樣的體

貼恰是寶玉不以尊卑為意、珍視憐惜女孩兒的體現(xiàn)，但在嬤嬤們看來卻是“里頭糊涂”“有些呆氣”“一點兒剛

性也沒有“，不像個世家公子，因此嘲笑他。但也正因超越了時代，不被當時的主流觀念理解和認同，所

以在一些人眼里便成了，，石性，，，即離經(jīng)叛道、呆愣愚笨。

寶玉的“玉性”和“石性”中的主要方面都是值得我們肯定的品質(zhì)。不過，不管是“玉性”也好，還是“石性”也

罷，它們都有不足之處，這些不足之處在作品中似就被隱喻成了賈寶玉性格中的缺點。但這些不足和缺點

僅僅只是賈寶玉性格中極少的、次要的因素，不能把它們視為賈寶玉性格中的所謂的或“玉性”或“石性”本

身。

8.（2022上?北京延慶?高二統(tǒng)考期末）根據(jù)下列要求，回答問題。

《紅樓夢》中的大觀園被評論家稱為“青春王國”，請結合小說中的某一情節(jié)或場景，分析大觀園里人物的

青春之美。

【答案】示例：史湘云醉臥芍藥叢就展現(xiàn)了青春之美?！肮娤嬖婆P于山石僻處一個石磴子上，業(yè)經(jīng)香夢

沉酣，四面芍藥花飛了一身，滿頭臉衣襟上皆是紅香散亂；手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜜

蜂蝴蝶鬧嚷嚷的圍著；又用皎帕包了一包芍藥花瓣枕著“。一副美人酣睡圖，將史湘云天真嬌憨之態(tài)與超

逸爛漫之姿，淋漓盡致呈現(xiàn)在大眾眼前。

【詳解】本題考查學生對經(jīng)典名著的情節(jié)、人物形象的鑒賞能力。

注意題干中提示的“結合小說中的某一情節(jié)或場景”來分析人物的“青春之美

如小說中的史湘云是一個樂觀好強的女孩子。她愛穿男裝，愛頑皮，很多時候，大家都把她看作假小子。

其實，她內(nèi)心里也住著小公主?？此砼P在青石板凳上，用蚊帕包了一包芍藥花瓣枕著，四面芍藥花飛了

一身，她的滿頭臉，滿衣襟上皆是紅香散亂，那恣意與憨態(tài)不由讓人心旌搖動。亂紅中熟睡的她，任手中

的扇子掉在地下，半被落花埋了，全然不怕一群蜜蜂蝴蝶鬧嚷嚷的圍著她。這份安然，這份純真，美好得

讓人落淚。不管在人群里，你扮演著誰，取悅了誰，一個人獨處時，你依然是個少年，未曾有一絲絲改變。

9.（2023上?北京通州?高二統(tǒng)考期末）《論語》善用對比來強調(diào)君子與小人的區(qū)別，下列理解分析不正馥的

一項是（）

A.君子喻于義，小人喻于利。（《論語?里仁》）

懂公心者為君子，求私利者為小人，這是判斷君子和小人的標準之一。

B.君子和而不同，小人同而不和。（《論語?子路》）

君子與人和諧而不人云亦云，小人勾結附和而不肯表示自己的不同意見。

C.君子固窮，小人窮斯濫矣。（《論語?衛(wèi)靈公》）

有德行的人本來就容易陷于困窘之境，小人身處逆境會難以堅守而胡作非為。

D.君子上達，小人下達。（《論語?憲問》）

孔子倡導人們要積極向上，達于仁義，而不要流于卑下，只考慮個人的利益。

【答案】C

【詳解】本題考查學生對名著內(nèi)容的理解和分析能力。

C.“本來就容易陷于困窘之境”錯?！熬庸谈F”，意思是君子即便身處逆境，也會固守內(nèi)心的操守。

故選C。

（2023上?北京西城?高二北京八中校考期末）閱讀《紅樓夢》第74回“惑奸讒抄檢大觀園”的選段，完成下

面小題。

黛玉已睡了，忽報這些人來，也不知為甚事。才要起來，只見鳳姐已走進來，忙按住他不許起來，只

說：“睡罷，我們就走?！边@邊且說些閑話。那個王善保家的“箱帶了眾人到丫鬟房中，也——開箱倒籠

抄檢了一番。因從紫鵑房中抄出兩副寶玉常換下來的寄名符兒，一副束帶上的披帶，兩個荷包并扇套，套

內(nèi)有扇子。打開看時皆是寶玉往年往日手內(nèi)曾拿過的。王善保家的自為得了意，遂忙請鳳姐過來驗視，又

說：“這些東西從那里來的？”鳳姐笑道：“寶玉和他們從小兒在一處混了幾年，這自然是寶玉的舊東西。

這也不算什么罕事，搭下再往別處去是正經(jīng)。”紫鵑笑道：“直到如今，我們兩下里的東西也算不清。要

問這一個，連我也忘了是那年月日有的了?！蓖跎票＜业穆狓P姐如此說，也只得罷了。

又到探春院內(nèi)，誰知早有人報與探春了。探春遂命眾丫鬟秉燭開門而待。

一時眾人來了。探春故問何事。鳳姐笑道：“因丟了一件東西，連日訪察不出人來，恐怕旁人賴這些

女孩子們，所以越性大家搜一搜，倒是洗凈他們的好法子。”探春冷笑道：“我們的丫頭自然都是些賊，

我就是頭一個窩主。既如此，先來搜我的箱柜，他們所有偷了來的都交給我藏著呢?！闭f著便命丫頭們把

箱柜一齊打開，請鳳姐去抄閱。鳳姐陪笑道：“我不過是奉太太的命來，妹妹別錯怪我。何必生氣?！币?/p>

命丫鬟們快快關上。

探春道：“我的東西倒許你們搜閱；要想搜我的丫頭，這卻不能。我原比眾人歹毒，凡丫頭所有的東西

都在我這里間收著。你們不依，只管去回太太，只說我違背了太太，該怎么處治，我去自領。你們別忙，

自然連你們抄的日子有呢！你們今日早起不曾議論甄家，自己家里好好的抄家，果然今日真抄了。咱們也

漸漸的來了。可知這樣大族人家，若從外頭殺來，一時是殺不死的，這是古人曾說的‘百足之蟲，死而不

僵'，必須先從家里自殺自滅起來，才能一敗涂地！”說著，不覺流下淚來。鳳姐只看著眾媳婦們。

周瑞家的便道：“既是女孩子的東西全在這里，奶奶且請到別處去罷，也讓姑娘好安寢?！兵P姐便起

身告辭。探春道：“可細細的搜明白了？若明日再來，我就不依了?！兵P姐笑道：“既然丫頭們的東西都在

這里，就不必搜了?！碧酱豪湫Φ溃骸澳愎坏构?。連我的包袱都打開了，還說沒翻。明日敢說我護著丫

頭們，不許你們翻了，你趁早說明?！兵P姐知道探春素日與眾不同的，只得陪笑道：“我已經(jīng)連你的東西

都搜查明白了?！碧酱河謫柋娙耍骸澳銈円捕妓衙靼琢瞬辉?？”周瑞家的等都陪笑說：”都翻明白了?！?/p>

那王善保家的本是個心內(nèi)沒成算的人，素日雖聞探春的名，那是為眾人沒眼力沒膽量罷了；況且又是

庶出，他敢怎么。他自恃是邢夫人陪房，今見探春如此，他只當是探春認真單惱鳳姐，便要趁勢作臉獻好，

因越眾向前拉起探春的衣襟，故意一掀，嘻嘻笑道：“連姑娘身上我都翻了，果然沒有什么。”一語未了，

只聽“拍”的一聲，王家的臉上早著了探春一掌。

探春登時大怒，指著王家的問道：“你是什么東西，敢來拉扯我的衣裳！我不過看著太太的面上，你又

有年紀，叫你一聲媽媽，你就狗仗人勢，天天作耗，專管生事。如今越性了不得了。你打諒我是同你們姑

娘那樣好性兒，由著你們欺負他，就錯了主意！“說著，便親自解衣卸裙，拉著鳳姐兒細細的翻。鳳姐平

兒等忙與探春束裙整袂，口內(nèi)喝著王善保家的。又勸探春休得生氣。探春冷笑道：“我但凡有氣性，早一

頭碰死了！不然豈許奴才來我身上翻賊贓了。明兒一早，我先回過老太太、太太，然后過去給大娘陪禮，

該怎么，我就領?！?/p>

那王善保家的討了個沒意思，在窗外只說：“罷了，罷了，這也是頭一遭挨打。我明兒回了太太，仍

回老娘家去罷！"探春喝命丫鬟道：“你們聽他說的這話，還等我和他對嘴去不成。”待書等聽說，便出去

說道：“你果然回老娘家去，倒是我們的造化了。只怕舍不得去?！兵P姐笑道：“好丫頭，真是有其主必有

其仆?！碧酱豪湫Φ溃骸拔覀冏髻\的人，嘴里都有三言兩語的。這還算笨的，背地里就只不會調(diào)唆主子?！?/p>

平兒忙也陪笑解勸。鳳姐直待伏侍探春睡下，方帶著人往對過暖香塢來。

因惜春年少，尚未識事，嚇的不知當有什么事，故鳳姐也少不得安慰他。誰知竟在入畫箱中尋出一大

包金銀鑲子來，約共三四十個，又有一副玉帶板子并一包男人的靴襪等物。入畫也黃了臉。

因問是那里來的，入畫只得跪下哭訴真情，說：“這是珍大爺賞我哥哥的。因我們老子娘都在南方，

如今只跟著叔叔過日子。我叔叔嬸子只要吃酒賭錢，我哥哥怕交給他們又花了，所以每常得了，悄悄的煩

了老媽媽帶進來叫我收著的?！毕Т耗懶。娏诉@個也害怕，說：“我竟不知道。這還了得！二嫂子，你要

打他，好歹帶他出去打罷，我聽不慣的?！兵P姐笑道：“這話若果真呢，也倒可恕，若這話不真，倘是偷

來的，你可就別想活了?！比氘嫻蛑薜溃骸拔也桓页吨e?！?/p>

鳳姐道：“這個自然要問的，只是真賞的也有不是。誰許你私自傳送東西的！你且說是誰作接應，我便

饒你。”惜春道：“嫂子別饒他這次方可?！兵P姐道：“素日我看他還好。但不知傳遞是誰?！毕Т旱溃骸叭?/p>

說傳遞，再無別個，必是后門上的張媽?！兵P姐聽說，便命人記下，將東西且交給周瑞家的暫拿著，等明

日再議。

【注】王善保家的：邢夫人的陪房和心腹。

10.依次填在下列橫線上的人名，正確的一項是（）

在抄檢大觀園過程中，不同人有不同的反應：在寶玉的怡紅院，有位姑娘“挽著頭發(fā)闖進來，豁一聲將箱

子掀開，兩手捉著，底子朝天往地下盡情一倒”,她是一。有位姑娘的屋子，王熙鳳特地叮囑“斷乎檢抄不得”，

她是一。到了迎春的院子，有位姑娘被查出藏有男女私情之物，去r低頭不語，也并無畏懼慚愧之意”,她是_。

A.襲人寶釵鴛鴦B.晴雯湘云鴛鴦

C.晴雯寶釵司棋D.襲人湘云司棋

11.下列關于抄檢大觀園的解說，育送的一項是（）

A.“抄檢大觀園”的導火索是傻大姐在大觀園中拾到“繡春囊”，王夫人為此同意對園中丫鬟們進行大搜

查；反映了主子與奴才間的矛盾。

B.“抄檢大觀園”深層原因是邢夫人想借抄檢大觀園找到把柄，打擊榮國府掌權者王夫人等人的勢力；

反映了主子與主子間的矛盾。

C.探春感慨“必須先從家里自殺自滅起來，才能一敗涂地”，抄檢大觀園確實導致不少人物離去甚至死

亡，是“人散”“家敗”的重要事件之一。

D.大觀園是作者極力刻畫的詩化的樂園，這里的人都有理想的人格，相互之間沒有任何矛盾；“抄檢

大觀園”意味著世俗勢力對這一理想世界的徹底破壞。

12.探春在本回中得到了充分刻畫，請結合選文內(nèi)容分析探春的人物形象。

13.脂硯齋對本回的點評是“一處一樣”，比如王熙鳳在不同的抄檢之處就有不一樣的表現(xiàn)。請結合選文相

關內(nèi)容，說明王熙鳳“一處一樣”的表現(xiàn)并分析其原因。

【答案】10.C11.D12.①精明能干。如有理有據(jù)地抗拒抄檢，令精明如鳳姐這樣的抄檢者也只

能讓步。②剛強自尊。如掌摑王善保家的。③有遠見。如預見到賈府衰敗。④有責任感，為家族前途擔憂。

如因預見到家族一敗涂地而流淚。⑤為人仗義，呵護下人。如表示可以抄檢自己的東西，但不允許動丫鬟

們的東西。13.在黛玉處，鳳姐主動替黛玉解釋有寶玉的東西很正常，使得王善保家的只得作罷；原

因是鳳姐與寶玉黛玉關系親密，且清楚賈母寵愛這二人，因而有意袒護他們。在探春處，鳳姐息事寧人，

如她多次“陪笑”，一步步退讓；原因是鳳姐知道探春“素日與眾不同”，精明剛強，所以避其鋒芒。在惜春

處，鳳姐公事公辦，如細致追問，按規(guī)矩處理；原因是惜春畢竟是寧國府的小姐，與自己關系相對疏遠。

【解析】10.本題考查名著閱讀。名著閱讀積累是一個很寬泛的話題，從學生備考的實際出發(fā)，可以積累

以下方面的內(nèi)容：1.作家作品常識，包括作家字號、時代、文學史上的地位，作品朝代及其在文學史上的

地位等；2.作品的故事梗概，重要章節(jié)的主要內(nèi)容、故事情節(jié)等；3.作品的主要人物及其性格特征；4.作品

的大致主旨。

抄檢的起因是園子里發(fā)現(xiàn)了繡春囊。這可能是司棋與潘又安幽會時遺落在園里山石上的。這件東西是男歡

女愛的象征，而園子里住的是未婚男女，所以才使王夫人感到震驚。她尤其擔心寶玉亂性，做出風流情事，

壞了名聲。尤其是當她聽信了王善保家的挑撥，于是下令抄檢。

晴雯長得漂亮，王夫人妄斷：“好好的寶玉，叫這蹄子勾引壞了?！庇忠蚯琏┤珶o媚骨，最反奴性，從不獻

媚討好誰，遂成為惡奴王善保家的之流的眼中釘，必欲除之而后快。暗下讒言，詆毀中傷，正像晴雯判詞

中所言“風流靈巧招人怨，壽天多因誹謗生”，因此，她成為抄檢的首要目標。盡管在這之前，她已受到王

夫人的斥罵、警告，明知自己已身處危境，但面對無理抄檢，憑空誣陷，依然表現(xiàn)出毫不妥協(xié)的反抗和蔑

視：“只見晴雯挽著頭發(fā)闖進來，豁一聲將箱子掀開，兩手捉著底子，朝天往地下盡情一倒，將所有之物

盡都倒出“，給王善保家的一個“沒趣”。一個凌然傲骨、敢怒敢為的勇敢的晴雯形象活現(xiàn)眼前。

寶釵是外親，王熙鳳特地叮囑“斷乎檢抄不得"，并沒被抄檢，為避嫌疑，寶釵在事后搬出大觀園。

司棋是王善保家的外孫女，王善保家本來不想翻的，就是象征性的翻了翻，但是鳳姐翻了一下，最后翻出

了她和鄉(xiāng)下表哥潘氏的情信，又翻出了幾十兩銀子，所以被趕出去了。

故選C。

11.本題考查對名著內(nèi)容及主旨的鑒賞理解能力。應對這類問題，需要熟悉作品內(nèi)容，結合作品的創(chuàng)作背

景全面把握理解

D項，“這里的人都有理想的人格，相互之間沒有任何矛盾”錯誤，大觀園是作者精心虛構的一座人間仙境，

是寶玉和少女們的人間樂園。這座花園寄寓了作者的人生及社會理想，它干凈、閑雅、脫俗，人與人之間

相親相愛，主子與丫鬟之間幾乎忽略了等級差別。里面沒有功名利祿等世俗愿望的干擾，也沒有外面世界

的污濁惡臭。在寶玉看來，只有在園子里才能保持自己的真性情，女兒們才能永葆青春與清凈。他希望這

座花園能常駐人間，女兒們也永遠不要離開這里。但這里的人并不是都有理想的人格，例如林黛玉，她細

心、淡泊、真實、博覽群書、學識淵博、絕頂聰明、善良純真、清高獨立，但也有多愁善感、尖酸刻薄的

一面。

“相互之間沒有任何矛盾”也不正確，例如黛玉與寶釵之間就存在矛盾，黛玉因為賈寶玉和薛寶釵走得比較

近的原因?qū)氣O懷有敵意。

故選D。

12.本題考查鑒賞小說中人物形象的能力。鑒賞人物形象時，要抓住人物的語聲、神態(tài)、動作、心理、細

節(jié)的描寫及側面、環(huán)境描寫的烘托染來概括人物的特點，要結合作者的處境和寫作背景，分析作者塑造人

物的意義。

依據(jù)“探春冷笑道：’我們的丫頭自然都是些賊，我就是頭一個窩主。既如此，先來搜我的箱柜，他們所有

偷了來的都交給我藏著呢?！f著便命丫頭們把箱柜一齊打開，請鳳姐去抄閱。鳳姐陪笑道：’我不過是奉

太太的命來，妹妹別錯怪我。何必生氣?！蛎诀邆兛炜礻P上”可見，探春能夠有理有據(jù)地抗拒抄檢，令

精明如鳳姐這樣的抄檢者也只能讓步，足見其精明能干。

依據(jù)“探春道：’我的東西倒許你們搜閱，要想搜我的丫頭，這卻不能。我原比眾人歹毒，凡丫頭所有的東

西都在我這里間收著。你們不依，只管去回太太，只說我違背了太太，該怎么處治，我去自領'”可見，探

春是個為人仗義，呵護下人的人。

依據(jù)“一語未了，只聽'拍’的一聲，王家的臉上早著了探春一掌。探春登時大怒，指著王家的問道：‘你是

什么東西，敢來拉扯我的衣裳！我不過看著太太的面上，你又有年紀，叫你一聲媽媽，你就狗仗人勢，天

天作耗，專管生事。如今越性了不得了。你打諒我是同你們姑娘那樣好性兒，由著你們欺負他，就錯了主

意’"，可見其剛強自尊的性格。

依據(jù)“你們別忙，自然連你們抄的日子有呢！你們今日早起不曾議論甄家，自己家里好好的抄家，果然今

日真抄了。咱們也漸漸的來了?？芍@樣大族人家，若從外頭殺來，一時是殺不死的，這是古人曾說的，百

足之蟲，死而不僵’，必須先從家里自殺自滅起來，才能一敗涂地！”可見其有遠見。

依據(jù)“說著，不覺流下淚來”可知，這“淚水”中包含的是對家族前途的擔憂，可見她是一個有責任感的人。

13.本題考查概括小說內(nèi)容，分析人物心理的能力。應對這類問題，首先要認真審題，明確問題指向，概

括主要內(nèi)容，然后結合小說的整體內(nèi)容及主旨分析人物心理。

依據(jù)“王善保家的自為得了意，遂忙請鳳姐過來驗視，又說：‘這些東西從那里來的？‘鳳姐笑道：‘寶玉和

他們從小兒在一處混了幾年，這自然是寶玉的舊東西。這也不算什么罕事，措下再往別處去是正經(jīng)?！?，

可見鳳姐是十分袒護寶玉與黛玉的。原因有二：第一，王熙鳳是一個極其精明的人，她阿諛奉承賈母，做

事注意投合賈母心意，而寶玉與黛玉又深得賈母寵愛，王熙鳳自然也會因此袒護二人；第二，此事涉及寶

玉，而鳳姐與寶玉關系親密，對其進行袒護也在常理之中。

依據(jù)“鳳姐陪笑道：’我不過是奉太太的命來，妹妹別錯怪我。何必生氣?！薄傍P姐只看著眾媳婦們”“鳳姐笑

道：’既然丫頭們的東西都在這里，就不必搜了“鳳姐知道探春素日與眾不同的，只得陪笑道：‘我已經(jīng)連

你的東西都搜查明白了?！?可見，王熙鳳對探春是有所顧忌的，主要是因為探春性格的原因，如本回中寫

到“鳳姐知道探春素日與眾不同的”，探春的精明剛強令鳳姐不得不避其鋒芒，多次“陪笑”，一步步退讓。

依據(jù)“鳳姐笑道：’這話若果真呢，也倒可恕，若這話不真，倘是偷來的，你可就別想活了?！薄傍P姐道：’這

個自然要問的，只是真賞的也有不是。誰許你私自傳送東西的!你且說是誰作接應，我便饒你。鳳姐聽

說，便命人記下，將東西且交給周瑞家的暫拿著，等明日再議”可見，鳳姐在惜春處是公事公辦，細致追

問，按規(guī)矩處理。其原因主要是“惜春”的身份，惜春是寧國府中賈珍的胞妹，雖然賈家四姐妹名字相仿，

但賈元春、賈迎春、賈探春是榮國府的人，而賈惜春是寧國府的人，與鳳姐關系相對疏遠。

【點睛】人物形象是小說的主要要素。小說的核心任務就是通過塑造典型的人物形象來揭示社會生活的本

質(zhì)，從而表現(xiàn)一定的主題。小說中人物的形象特征包括兩個方面：外在特征和內(nèi)在特征。外在特征指的是

人物的外貌、職業(yè)、生活習慣等，內(nèi)在特征指的是人物的心理狀態(tài)、精神品質(zhì)等。

14.（2023上?北京海淀?高二統(tǒng)考期末）閱讀下面《論語》的文字，完成小題。

①子日：“古者言之不出，恥躬之不逮也?！?/p>

（《里仁》）

②子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之?！?/p>

（《公冶長》）

③宰予晝寢。子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可后也；于予與何誅？”子曰：“始吾于人也，聽

其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行。于予與改是?！?/p>

（《公冶長》）

④子曰：“予欲無言。"子貢目：“子如不言，則小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四時行焉，百

物生焉，天何言哉？”

（《陽貨》）

⑤孔子曰：“不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也；不知言，無以知人也?！?/p>

（《堯目》）

以上5則材料均體現(xiàn)了孔子對于“言”的看法。請你從中任選三則，建構它們之間的關系，寫一段語意連貫

的話，幫助同學整體理解孔子之“言

【答案】答案示例一（選②③⑤）：“不知言，無以知人也?！笨鬃诱J為，“言”是識人的重要方法。例如，通

過一個人說話是否誠懇，可以了解其品性是否正直。對那些花言巧語而罔顧事實之輩，“左丘明恥之，丘

亦恥之“。不過，僅察其“言”是不夠的，更要觀其“行”，比較言行是否相符?！笆嘉嵊谌艘玻犉溲远牌?/p>

行；今吾于人也，聽其言而觀其行”，這樣對人的認識才能完整、充分。

答案示例二（選①③④）：孔子認為，人應當慎言而篤行。“古者言不出，恥躬之不逮也?！惫湃藫恼f出的

話做不到，故不輕易夸口或許諾?？鬃舆€用比喻來說明這個道理：“四時行焉，百物生焉，天何言哉？”天

地不自夸，卻造福萬物，居功至偉；君子訥于言，卻用實際行動彰顯仁義?？梢?，行動比言辭更能反映人