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本文格式為Word版下載后可任意編輯和復(fù)制第第頁開卷有益的名言

開卷有益的辯論詞

高爾基曾經(jīng)說過:“書籍是人類進(jìn)步的階梯?!倍嘧x書,就會增長學(xué)問,開闊視野。毛主席熟讀兵書,才可以讓新中國成立。假如我們不多讀書,哪來的這么多學(xué)問呢?所以開卷是有益。

再說,書是歷史閱歷的總結(jié),書是社會文化的結(jié)晶。讀書,可以徹悟人生道理;讀書,可以洞曉世事滄桑;讀書,可以廣濟(jì)天下民眾。假如我們不多讀書,哪來的豐富詞語去寫作文呢?

古人說:“人可一日不食肉,不行一日不讀書?!睍侨澜缛说酿B(yǎng)分品,書讓我們身體強(qiáng)壯,不斷增高,意志頑強(qiáng)。

我們看書到正正規(guī)規(guī)的書店買,就不會思想不健康了。我們玩電腦嬉戲,嬉戲中有很多字,我們要靠讀書熟悉呀!假如不讀書,就會像街上的乞丐。古人說:“開卷有益?!钡拇_,博覽群書能使人擁有高深的學(xué)問,能言善辯,受人敬重。古代詩圣杜甫有句名言:“讀書破萬卷,下筆如有神?!边@一點(diǎn)是不能否認(rèn)的,杜甫所博覽過的群書不行記數(shù),雖然很多書都被他翻爛了,翻破了,但書中的學(xué)問去深深的印在了他的腦子里,在他寫文章,做詩的時候,一連串的好詞好句便從筆尖順流而下,一篇篇的佳作名詩便流傳千古,被人們傳誦。所以,多讀一些有益的書,是能關(guān)心我們寫出好文章的。書,是人類的養(yǎng)分品,是人類學(xué)問的源泉,就像一個文明的國度假如失去了書的文化,那么這個曾經(jīng)富麗繁華的國度便會遭受到滅亡的威逼。所以說,

人是決不能離開書籍的。開卷只有益,沒有壞,不讀書者不成材,讀書者自成仙。所以開卷有益。

在這個信息化的世界里,讀書是我們獵取學(xué)問的只要途徑之一。多讀書可以拓寬我們的學(xué)問量,豐富我們的文學(xué)修養(yǎng),對日后的說和寫都有很大的關(guān)心。我們的學(xué)問就像水庫,大量的閱讀使我們的水庫能夠保持儲存大量的學(xué)問,而我們在補(bǔ)充學(xué)問的同時,學(xué)問也在不停的往外泄漏。這時,假如我們停止讀書,或者讀的書少了,水庫的水很快就會枯竭。只有不停的、豐富的課外閱讀,才能使自己的學(xué)問見見豐富,而不會大量流失。大量的學(xué)問可以給你的作文供應(yīng)足夠的素材,不然你憋半天也就才寫出那么幾句毫無疑義且重復(fù)羅嗦的話。世事無肯定的,關(guān)鍵在開卷人的心了。

首先,對于好書是有好處的,這點(diǎn)大家都明白。所以要論證的是:所謂的壞書是否有它自己的一些好處呢?對于讀書的好處來講,大能大到使人大徹大悟,痛改前非,走向光明之路,取得勝利;小能小到學(xué)會幾種寫作方法,幾個詞,甚至熟悉幾個字。這些都是讀書的好處,沒法否認(rèn)的。因此就可推出幾點(diǎn)來論證壞書也是有它的一些好處:

第一只要被稱為壞書的,它必定會影響人的性格,使之走向邪路.但是請想想,假如那些壞書假如無法與讀者產(chǎn)生肯定的共鳴,使人深化其中,那么哪會造成這樣的結(jié)果呢?假如這書的結(jié)構(gòu)布局,表達(dá)方式,構(gòu)思描寫,語言用詞等都平平無奇,

甚至連一般流水帳似的作文都不如,那么怎么會與讀者產(chǎn)生共鳴呢?因此不論它有多壞,在所謂的壞書里至少能學(xué)會一些寫作方法,

再不濟(jì)也能熟悉幾個字.這能說它無益嗎?

第二不論是壞書還是好書,它都是依據(jù)該書是利大于弊還是弊大于利推斷的.也就是說,壞書也是有肯定好處.

第三我國古代的老子就有一種觀點(diǎn):事物都有他的兩面性,既然壞書有害,那么就肯定有它的好處.

第四或許你想說:假設(shè)有種壞書,內(nèi)容不堪入目,文章布局全盤錯誤,滿篇病句錯句錯字直到?jīng)]有優(yōu)點(diǎn)可尋.但是你想過嗎,即使存在這種書,有人能看的懂嗎?會去看嗎?既然不會去看,那么連開卷這個前提都沒了,如何來談開卷是否有益或有害?

第五盡管你可以舉出一堆因看書而墮落,瘋狂,行兇犯法的事例.那這又能說明什么呢?只能說明是看書的人自己本身心態(tài)就不正.那屬于心態(tài)問題,不能歸咎于書.莫非有人拿刀去砍去殺人,能怪那刀不好嗎?

因此,只要是讀書,都是會有好處的,不論大還是小.所以可以推及開卷有益是肯定成立的.“書是人類進(jìn)步的階梯?!比缃襁@學(xué)問經(jīng)濟(jì)時代,人們的學(xué)問越來越深,你不努力跟著跑,便后落伍,并越落越遠(yuǎn)。因而為跟上時代的步伐,你就要不斷地學(xué)習(xí)。

盡管古人說書“浩如煙?!?,而我覺得書的世界是“天際若比鄰?!边@話肯定不是唯心的的比擬。世界再大,也沒有阻隔。佛說:“三千大千世界”,可算大極了。書的境地呢,卻是包羅萬象,貫穿三界。我們可以足不出戶,在這

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