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文檔簡介
大學《馬克思主義哲學》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.哲學是(),()的世界觀。2.()和()是人類創(chuàng)造歷史的兩種基本活動。3.剩余價值、勞動力4.盡管資本主義在全世界被社會主義所取代是一個相當長的歷史過程,并且這個過程可能出現這樣那樣的曲折,但資本主義為()所取代的()則是必然的歷史走向。5.()是社會意識內容的客觀來源,()是社會物質生活過程及其條件的主觀反映。6.在共產主義社會,為生產而生產的利潤動機不復存在,物質生產不再不顧人的實際需要而盲目擴張,人類文明與()之間將達到()與和諧。7.辯證唯物主義認識論認為,認識的本質是主體在()基礎上對客體的()反映。8.條件對事物的發(fā)展和人的活動具有()或()作用。9.階級斗爭對階級社會發(fā)展的推動作用突出地表現在社會形態(tài)的()中,還表現在同一社會形態(tài)的()過程中。10.資本追求剩余價值的()動力和競爭的()推動了社會生產力的迅速發(fā)展。二、單選題1.金融資本指的是()。A.歸銀行支配而由工業(yè)資本家運用的資本B.與國家政權結合在一起的壟斷資本C.壟斷的銀行資本D.壟斷的銀行資本和壟斷的工業(yè)資本融合發(fā)展成的資本2.對待馬克思主義的正確態(tài)度是()。A.回到馬克思本人的理論B.用西方理論來充實它C.堅持和發(fā)展的統(tǒng)一D.揚棄和創(chuàng)新的統(tǒng)一3.政治上層建筑是在一定()指導下建立起來的,是統(tǒng)治階級意志的體現。A.社會意識形式B.社會意識C.意識形態(tài)D.杰出人物的思想理論4.蘇俄為了退出一戰(zhàn)而和德國簽訂了()。A.布列斯特和約B.維也納和約C.華盛頓和約D.巴黎和約5..在生產關系中具有決定意義的是()A.生產資料所有制關系B.人們在生產中的地位及相互關系C.分配關系D.消費關系6.無產階級政黨的組織原則是()。A.集體領導B.理論聯系實際C.實事求是D.民主集中制7.商品必須是()A.為市場交換而生產的有用勞動產品B.耗費了人的勞動為自己需要而生產出的產品C.對生產者有使用價值而無價值的產品D.消費者所需求的有價值而無使用價值的產品8.剩余價值轉化為利潤,是因為剩余價值被看做是生產商品中所()。A.耗費的可變資本增加額B.預付的不變資本增加額C.預付的全部資本增加額D.耗費的全部資本增加額9.社會主義組織生產的根本目的在于()。A.滿足全體社會成員的需要B.建立無產階級專政C.鞏固共產黨的領導D.鎮(zhèn)壓資產階級的反抗10.哲學發(fā)展的歷史表明,各種唯心主義派別之間的差異和矛盾,常常有利于唯物主義的發(fā)展,這一事實說明()。A.矛盾一方克服另一方促使事物發(fā)展B.矛盾一方的發(fā)展可以為另一方的發(fā)展提供條件C.矛盾雙方中每一方的自身矛盾,可以為另一方的發(fā)展所利用D.矛盾可以向自己的對立面轉化11.辯證思維把握和處理遠大理想和共同理想的關系,以下說法不正確的是()A.不能用簡單化的態(tài)度來對待它,而是要用馬克思主義的辯證思維和歷史思維去把握它B.任何時候都要堅持遠大理想和共同理想的統(tǒng)一,不能把它們割裂開來、對立起來C.沒有遠大理想的指引,就不會有共同理想的確立和堅持;沒有共同理想的實現,遠大理想就沒有現實的基礎D.忘記遠大理想只顧眼前現實工作,離開現實工作而空談遠大理想,就會脫離實際12.意識產生的決定性環(huán)節(jié)是()。A.人腦的進化B.動物心理的形成C.語言的產生D.勞動13..科學家洛倫茲提出“蝴蝶效應”理論,他說:“可預言,一只蝴蝶在巴西振動翅膀會在德克薩斯州引起龍卷風”,這個說法()A.說明一種事物和現象可以通過一系列中間環(huán)節(jié)和另一事物、現象發(fā)生聯系B.片面夸大了聯系的普遍性C.把聯系理解為主觀隨意的,否認了聯系的客觀性D.否認了聯系的多樣性14.()的過程是世界各國、各地區(qū)的經濟活動越來越超出某一國家和地區(qū)的范圍而相互聯系、相互依賴的過程。A.世界一體化B.經濟全球化C.政治一體化D.民族融合15.自然存在與社會存在區(qū)分和統(tǒng)一的基礎是()。A.運動B.實踐C.精神生產D.物質生產16.蘇聯的第一個五年計劃開始于()年。A.1926B.1927C.1928D.182917.國家壟斷資本主義的根本特征在于()。A.國家壟斷資本在數量上的優(yōu)勢B.私人壟斷資本的主導地位C.國家對經濟進行干預和調節(jié)D.國私共有的壟斷資本18.無產階級第一次奪取政權的嘗試是()。A.巴黎公社B.十月革命C.中國革命D.48年革命19.唯物史觀和唯心史觀的對立,在歷史創(chuàng)造者問題上表現為()的對立。A.神學史觀和人本史觀B.群眾史觀與英雄史觀C.反映論和先驗論D.辯證法和形而上學20.宗教是()。A.具有廣泛影響的一種社會心理B.人類知識的一種特殊組織形式C.一種精神騙局D.支配人們的外部力量在人們頭腦中的幻想的反映21.實現共產主義社會的必要條件是()。A.人們思想觀念的高度進步B.社會生產力的高度發(fā)展C.上層建筑的高度完善D.民主法治的高度發(fā)展22.第一國際的靈魂是A.圣西門B.傅里葉C.馬克思D.恩格斯23.商品經濟的基本規(guī)律是()A.生產關系必須適合生產力狀況的規(guī)律B.價值規(guī)律C.剩余價值規(guī)律D.貨幣流通規(guī)律24.“思路決定出路”被不少管理者奉為圣經。從哲學角度看,這句話肯定了()①意識是大腦對客觀存在的反映②意識活動具有主動性和創(chuàng)造性③意識對改造客觀世界具有指導作用④意識能自覺選擇和直接改變客觀對象A、①②B、②③C、①④D、③④25.以下不屬于馬克思主義對待改良的態(tài)度的是()。A.重視革命的偉大作用,同時也不否認改良作為革命的一種補充手段為爭取勞動者境況的改善所起的作用B.不拒絕改良C.反對改良主義D.主張用改良代替社會革命26.愛迪生說:“失敗也是我需要的,它和成功對我一樣有價值。只有在我知道一切做不好的方法以后,我才知道做好一件工作的方法是什么?!边@句話蘊含的哲理是()。A.價值是主觀的B.認識總是滯后于實踐C.矛盾是普遍存在的D..錯誤往往是正確的先導27.在哲學基本問題上,唯心主義的主要錯誤是()。A.認為世界是不可認識的B.主張物質和意識都是世界的本原C.否認物質對意識的決定作用D.抹煞意識對物質的能動作用28.“許多事情我們可以講一千個理由、一萬個理由,但老百姓吃不上飯,就沒有理由。‘民以食為天’”。這段話說明()。A.人們首先必須解決衣食住行等基本物質生活資料問題,才能從事其他社會活動B.人的生理需求是歷史的基礎C.人的自然屬性決定著人的本質D.人的物質欲望是社會發(fā)展的根本動力29.資本主義經濟危機爆發(fā)的根源是()。A.私人勞動和社會勞動的矛盾B.無產階級和資產階級的矛盾C.資本主義的基本矛盾D.使用價值和價值的矛盾30.在考試來臨之際,一些學生群體中流行拜“考神”,選用“祈福筆”等一些另類的考前“討彩頭”方式。從世界觀角度看,這種做法屬于()A、主觀唯心主義B、客觀唯心主義C、形而上學唯物主義D、樸素唯物主義三、多選題1.貨幣的基本職能有()A.價值尺度B.流通手段C.支付手段D.貯藏手段2.共產主義社會將消滅的三大差別包括()。A.體力勞動和腦力勞動的差別B.干部和群眾的差別C.工農差別D.城鄉(xiāng)差別E.政治和經濟的差別3.真理與謬誤的辯證關系()。A.真理與謬誤是對立統(tǒng)一的B.真理與謬誤相比較而存在C.真理的發(fā)展是通過與謬誤的斗爭來實現的D.真理和謬誤的區(qū)別是既是絕對的又是相對的E.真理與謬誤在一定條件下相互轉化4.商品價格受市場供求的影響,圍繞價值上下波動,不是對價值規(guī)律作用的否定,而是價值規(guī)律作用的表現形式,這是因為()A.商品交換都是按照價格與價值相一致的原則進行的B.從商品交換的總體看,價格總額與價值總額是相等的C.從商品交換的較長時間看,價格與價值是趨于一致的D.各種商品價格的波動,是以各自的價值為基礎的E.各種商品交換以交換價值為基礎實行等價交換5.價值規(guī)律的內容和要求是()。A.商品的價值量決定于生產該商品所耗費的個別勞動時間B.商品的價值量決定于生產該商品的社會必要勞動時間C.商品交換必須按照各個商品生產者實際耗費的勞動量來進行D.商品交換按照價值量相等的原則進行E.商品交換以價值量為基礎6.下列事物中,屬于歷史唯物主義“社會存在”范疇的有()。A.自然地理環(huán)境B.人們實踐活動所利用的自然資源C.各種社會關系D.生產力E.規(guī)范人們實踐活動的法律制度7.馬克思主義之所以能將社會形態(tài)發(fā)展看作自然歷史過程,破天荒地破解了“歷史之謎”,揭示了人類社會發(fā)展的規(guī)律,是因為它根據社會存在與社會意識辯證關系的原理,()。A.從社會生活的各種領域中劃分出經濟領域B.從一切社會關系中劃分出生產關系C.將一切社會關系歸結于生產關系D.將生產關系歸結于生產力發(fā)展的高度E.將社會歷史發(fā)展歸結為人的發(fā)展8.要加快資本周轉速度,獲得更多的剩余價值,就要()。A.縮短資本周轉時間B.加快流動資本的周轉速度C.擴大資本周轉時間D.降低流動資本的周轉速度E.降低不變資本的成本9.在共產主義社會不存在()。A.國家B.剝削C.階級D.戰(zhàn)爭E.社會組織10.資本主義生產過程的結果是()A.生產出新的使用價值B.轉移了生產資料的價值C.再生產勞動力的價值D.創(chuàng)造出剩余價值E.產生超額剩余價值11.馬克思說:“最蹩腳的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方,是他在用蜂蠟建筑蜂房以前,已經茌自己的頭腦中把它建成了?!边@一命題表明()A.意識總是先于物質而存在B.在一定條件下,人的實踐受理論的決定C.人的實踐活動要以理論為指導D.人類的意識具有目的性和計劃性E.實踐是人的自覺能動的活動12.從意識的本質看,意識是()。A.自然界長期發(fā)展的產物B.人腦的機能和屬性C.社會歷史的產物D.客觀世界的主觀映象E.人腦的分泌物13.導致經濟全球化迅猛發(fā)展的因素主要有()。A.科學技術的進步和生產力的發(fā)展B.跨國公司的發(fā)展為經濟全球化提供了適宜的企業(yè)組織形式C.各國經濟體制的變革是經濟全球化的體制保障D.西方人文思想的傳播E.聯合國的推動14.目前,資本的運作日益國際化,發(fā)達資本主義國家的資本輸出()。A.以跨國公司為主要載體B.以國家資本輸出為主C.包括生產(產業(yè))資本輸出D.包括商品資本輸出E.包括借貸資本輸出15.對蘇聯模式的正確評價包括()。A.曾經促進了社會主義制度的鞏固和發(fā)展B.為處在帝國主義包圍中的蘇聯社會主義建設奠定了物質基礎C.為蘇聯反法西斯戰(zhàn)爭的勝利提供了強有力的物質和人員保障D.極大提高了企業(yè)和勞動者的積極性E.是社會主義的唯一模式16.經濟全球化的表現在()。A.國際分工進一步深化B.貿易全球化C.金融全球化D.企業(yè)生產經營全球化E.國家利益延伸到全球17.十月革命的勝利說明()。A.暴力革命的偉大歷史作用B.證實了列寧關于社會主義革命有可能在一國或幾個國家首先取得勝利的科學論斷C.向世界表明,經濟文化相對落后的國家也可以率先建立起先進的社會制度D.自由資本主義已經發(fā)展到了壟斷資本主義E.暴力是無產階級革命的唯一形式18.下列命題中屬于主觀唯心主義的有:()。A、物是感覺的復合B、宇宙便是吾心,吾心便是宇宙C、感覺是與外界隔離的屏障D、理念世界是現實世界的影子19.勞動二重性與商品二因素的相互關系是()。A.具體勞動決定商品的價值B.抽象勞動形成商品的價值C.具體勞動創(chuàng)造商品的使用價值D.抽象勞動創(chuàng)造商品的使用價值E.商品二因素決定勞動二重性20.如果只看到實踐標準的確定性、絕對性,否認實踐標準的不確定性、相對性,就會導致(
)。A.獨斷論B.相對主義
C.教條主義D.懷疑主義E.不可知論四、判斷題1.有人學習了《愚公移山》的故事后,認為愚公真“愚”,為什么移山不用炸藥炸,用挖土機挖,用汽車運呢?這種觀點主要錯在否認了實踐的歷史性。2.經濟文化相對落后的國家率先進入社會主義是對馬克思恩格斯無產階級革命理論的嘲諷。()3.現實的人及其活動是社會歷史存在和發(fā)展的前提。()4.中國特色社會主義進入新時代,為當代青年特別是當代大學生提供了實施人生才華的極為有利的歷史機遇。5.歷史分析方法要求從特定的歷史背景出發(fā),根據當時的歷史條件,對歷史人物的是非功過進行具體的、全面的考察。()6.價值是交換價值的基礎,交換價值是價值的表現形似。()7.當代中國青年要投身新時代中國特色社會主義事業(yè),投身黨和人民在中國特色社會主義新時代的偉大奮斗。()8.超額剩余價值是個別資本家由于提高勞動生產率,使其生產的商品的個別價值低于社會價值,從而獲得的更多的剩余價值。()9.真理具有客觀性,因此,真理就是規(guī)律。(
)10.20世紀80年代末期和90年代初期,東歐劇變、蘇聯解體并不表明社會主義的失敗。()11.不變資本和可變資本的劃分是以資本價值周轉方式的不同來進行的。()12.理性認識是指人們借助抽象思維,在概括整理大量感性材料的基礎上,達到關于事物的本質、全體、內部聯系和事物自身規(guī)律性的認識()13.馬克思主義認識論是能動的革命的反映論。()14.資本積累的一般規(guī)律是社會財富的占有呈現兩極分化的趨勢。()15.國家壟斷資本對經濟的宏觀調節(jié)和計劃管理,也在相當程度上克服或抑制了私人壟斷資本的無政府狀態(tài)和盲目性。()16.量變就是量變,是不包含任何質變的。()17.中國特色社會主義道路是符合社會歷史趨向的正確的主體選擇。()18.舊唯物主義認識論把人的認識看成是消極地、被動地反映和接受外界對象。()19.階級是一個經濟范疇,而不是一個歷史范疇。()20.從馬克思主義的研究對象和主要內容講,它是無產階級的科學世界觀和方法論,是關于自然、社會和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的學說,是關于資本主義發(fā)展和轉變?yōu)樯鐣髁x以及社會主義和共產主義發(fā)展的普遍規(guī)律的學說。()五、簡答題1.實踐是檢驗真理的唯一標準,因此實踐標準是絕對的。2.試述量變和質變辯證關系的原理及其現實意義。3.簡述國家壟斷資本主義的基本形式。
一、填空題1.(系統(tǒng)化),(理論化)2.認識世界改造世界3.4.社會主義5.社會存在、社會意識6.(自然環(huán)境)(動態(tài)平衡)7.實踐能動8.(支持)(制約)9.更替、量變10.內在二、單選題1.D2.C3.C4.A5.A6.D7.A8.C9.A10.C11.D12.D13.A14.B15.B16.C17.C18.A19.B20.D21.B22.C23.B24.B25.D26.D27.C28.A29.C30.B三、多選題1.AB2.ACD3.ABCDE4.BCD5.BDE6.ABD7.ABCD8.AB9.ABCD10.ABCD11.CDE12.BD13.ABC14.ACDE15.ABC16.ABCD17.ABC18.ABC19.BC20.ABCD四、判斷題1.對2.錯3.對4.對5.對6.對7.對8.對9.錯10.對11.錯12.對13.對14.對15.對16.錯17.對18.對19.錯20.對五、簡答題1.錯誤。實踐標準是絕對的又是相對的。實踐標準是絕對的,在任何情況下,只有實踐才是鑒別真理與謬誤的客觀標準,這是無條件的、絕對的。第一,凡經實踐檢驗證實的真理,新的實踐可以豐富它、完善它、發(fā)展它,卻不能推翻它;第二,即使一時的實踐還不能對某些認識作出檢驗,但無限發(fā)展的實踐,終將會對認識是否是真理作出確定的檢驗。實踐標準又是相對的。每一歷史階段的具體實踐都具有歷史的局限性,實踐作為檢驗認識真理性的標準,又是有條件的、相對的。第一,每一歷史階段的具體實踐,都不能完全證實或駁倒一切認識,需要隨著實踐的發(fā)展而不斷地檢驗和發(fā)展人的認識;第二,即使已經被實踐證實的真理性認
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