致孤獨(dú)的我作文5篇

第第頁(yè)致孤獨(dú)的我作文5篇致孤獨(dú)的我作文篇1滿眼彌望的金色，在凡·高的《向日葵》里執(zhí)著地燃燒，綻放著無(wú)與倫比的生命之美，而又絢爛了誰(shuí)的孤獨(dú)？孤獨(dú)，是夕陽(yáng)的落幕，是夜的開始，是一種殘酷而又美麗的生活方式。凡高在孤獨(dú)里割掉了一只耳朵，卻仍舊在向日葵的光芒里沉醉。莊子在孤獨(dú)里守護(hù)著心中的凈土，仍可以擁有莊生化蝶，蝶化莊生的旖旎。梭羅在孤獨(dú)里安靜于瓦爾登湖湖畔，卻得到了心靈的放逐?；蛟S，孤獨(dú)不只是灰色的冷色調(diào)，它那耀眼的金黃濃得放得下整個(gè)年華。孤獨(dú)，是一個(gè)人的狂歡。它能讓浮躁的心靜下來(lái)，盡管緘默，而能于你的內(nèi)心開出一片火樹銀花。孤獨(dú)的人并不孤獨(dú)，他們常以大自然為友。大自然是最真誠(chéng)最忠實(shí)的聽(tīng)眾，你可以站在一草一葉的肩膀上徜徉你的思想。誠(chéng)如梭羅所說(shuō)：“一個(gè)知覺(jué)健全的人是不可能在大自然里感到孤獨(dú)愁悶的，狂風(fēng)雨也能變成風(fēng)神的春天?！焙裰氐墓陋?dú)感會(huì)讓你為人生路上的風(fēng)景停留，哪怕只是片刻的駐足。能從圓心畫出多少條半徑，就有多少種生活方式。盡管每一段青春注定蒼老，盡管每個(gè)故事有個(gè)精彩的開頭也會(huì)有一個(gè)庸俗的結(jié)局，我們能做的，就是把握。孤獨(dú)不愿定會(huì)成為生活的負(fù)罪，它送給你縝密細(xì)膩的心去發(fā)覺(jué)生活中的美，把生活當(dāng)作一種消遣而不是勞役?！耙粋€(gè)人不需要用汗水來(lái)養(yǎng)活本身，除非他的汗腺比我發(fā)達(dá)。”梭羅如是說(shuō)。孤獨(dú)的魅力或許正在于它能演繹一場(chǎng)華美的生命。人情縱似長(zhǎng)情月，算一年年，又能得，幾番圓？與人打交道，太過(guò)多而雜。有些時(shí)候，有些感情不過(guò)是時(shí)間一沖就沖淡。孤獨(dú)也是一種享受?！靶腋Ｋ枰臇|西那么少，或許僅一支風(fēng)笛的聲音。”我很愛(ài)好尼采的這句話。即使將我置身核桃殼中，我也擁有一個(gè)世界，而孤獨(dú)，是一世的春暖花開。致孤獨(dú)的我作文篇2那種孤獨(dú)，是一只鳥獨(dú)自擁有天空的孤獨(dú)，一條魚獨(dú)自擁有大河的孤獨(dú)，一匹馬獨(dú)自擁有草原的孤獨(dú)?！}記三年前的一天早上，我隨萬(wàn)物醒來(lái)，懶洋洋的躺在床上，咦？這個(gè)時(shí)間平常廚房里會(huì)傳出叮叮當(dāng)當(dāng)媽媽做飯的聲音?。课野l(fā)覺(jué)家里異常的安靜懷疑的想。爸！媽！我摸索著叫了幾聲，許久，無(wú)人回應(yīng)，我急迫跑出臥房發(fā)覺(jué)客廳的茶幾上留有一張便條：寶貝，父親媽媽臨時(shí)有事外出三天，看你睡的正香，所以沒(méi)有叫醒你，照料好本身?？吹竭@張便條，世界仿佛靜止了，我相像站在了無(wú)望的邊沿，三天？我該怎么熬？這時(shí)，不爭(zhēng)氣的肚子開始咕咕作響，看來(lái)早餐要自行解決了，唉～一步步拖著身子不情愿的走進(jìn)廚房，拿起土豆，它相像也在嘲諷我：哈哈！這下看你怎么辦！我惡狠狠的拿起削皮刀，硬生生的脫去了它的衣裳，切成的土豆絲相像小棒那樣粗，學(xué)著媽媽的樣子，打開火，倒入油，油熱了之后，將土豆絲一股腦的倒了進(jìn)去，嗞啦嗞啦聲相像是土豆與油聯(lián)手同我防范，我氣呼呼的抓起鏟子在鍋里亂鏟一通，挑起幾根嘗了幾口，原來(lái)的淀粉在口里卻是澀澀的味道，端上桌，坐在桌前卻沒(méi)了什么食欲。這時(shí)，太陽(yáng)才剛過(guò)半邊天。我癱坐在沙發(fā)上，將靠背狠狠地扔在地上，剎那間，孤獨(dú)，失落，煩躁一下子涌上我的心頭他們?nèi)缙诙?，而我卻淡然了，不知該快樂(lè)還是生氣。后來(lái)我漸漸的明白了，那何嘗不是我一次成長(zhǎng)的經(jīng)過(guò)，一次心理與精神的磨礪呢？而那過(guò)去了的，我只不過(guò)能將它當(dāng)心翼翼地從記憶中捧出來(lái)，輕輕拂去上面的塵埃，一頁(yè)頁(yè)地翻開，成為現(xiàn)在心痛時(shí)，一段不忍舍去的懷戀！致孤獨(dú)的我作文篇3江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒；片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤；落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇；古來(lái)存老馬，不必取長(zhǎng)途。杜甫這首詩(shī)，字里行間充分孤獨(dú)感。闊別家鄉(xiāng)杜陵，闊別帝都長(zhǎng)安，流落江漢，歸思若渴。天地茫茫，然而找不到在文學(xué)藝術(shù)努力探求上旗鼓相當(dāng)?shù)闹海路鹬挥泄律硪蝗霜?dú)來(lái)獨(dú)往?！扒ひ桓濉辈粌H自嘆自嘲，而且自負(fù)自負(fù)。這樣的孤獨(dú)感，內(nèi)涵多么多而雜！歸思綿邈，跟隨萬(wàn)里長(zhǎng)空的云彩飄向天際；長(zhǎng)夜漫漫，唯有皓月與本身共享孤獨(dú)。詩(shī)人并沒(méi)有在孤獨(dú)中沉淪，孤獨(dú)反而激發(fā)出詩(shī)人的潛力：就像落日噴出絢麗晚霞；就像老馬把迷途游人引出困惑。在孤獨(dú)中，詩(shī)人的心靈澄清凈化，飛旋宇宙，雄視千古。流露出濃重孤獨(dú)感的詩(shī)句，在杜甫的詩(shī)集中觸目皆是。譬如：“飄飄何所似，天地一沙鷗”；“親朋無(wú)一字，老病有孤舟”；“萬(wàn)里悲秋常做客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”；“悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時(shí)”……從杜甫的浩繁創(chuàng)作里看出，孤獨(dú)對(duì)文學(xué)創(chuàng)作之必需是很清楚的。文學(xué)創(chuàng)作當(dāng)然根植在社會(huì)現(xiàn)實(shí)之中，文學(xué)作品最后當(dāng)然要由社會(huì)認(rèn)同、接納、賞識(shí)，但在整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程中卻始終是創(chuàng)作主體孤獨(dú)的深思，可以說(shuō)，沒(méi)有孤獨(dú)就沒(méi)有文學(xué)。其實(shí)，不光是文學(xué)，任何思想上的探究都必需耐得住孤獨(dú)孤獨(dú)，才可能探幽燭隱，登峰造極。我們可以從歷史的長(zhǎng)河窺視到，杰出的人永久是孤獨(dú)的，在孤獨(dú)的探究中達(dá)到了別人不能企及的高遠(yuǎn)境界，而這種境界反過(guò)來(lái)進(jìn)一步培育他的孤獨(dú)。這就是孤獨(dú)與創(chuàng)作的內(nèi)在聯(lián)系。致孤獨(dú)的我作文篇4享受孤獨(dú)，是一種實(shí)實(shí)在在的幸福。誰(shuí)說(shuō)有伙伴們的左擁右簇才是幸福，一個(gè)人清靜高雅的自?shī)首詷?lè)也是幸福；誰(shuí)說(shuō)有追星族的左追右捧才是幸福，一個(gè)人自由舒適的閑庭信步也是幸福；誰(shuí)說(shuō)有同事們的左吹右侃才是幸福，一個(gè)人安靜寧寂地深思于工作上的難題也是幸福。我曾以為只有伙伴們的熱熱鬧鬧，才會(huì)歡快，才是幸福。然而，我的一個(gè)伙伴卻愛(ài)好在街上獨(dú)自的緩步，什么也不想，饞了就買點(diǎn)東西吃，渴了就買些汽水喝，看看四周人的生活，或是看看月亮，看看群星。這又是一種怎樣的悠然舒適?。∷屛抑懒耍涸瓉?lái)孤獨(dú)可以是這么透徹的歡快，這么簡(jiǎn)單的幸福！享受孤獨(dú)，是成功的基石。一個(gè)成功人士的奮斗生涯總會(huì)是孤獨(dú)孤獨(dú)的，甚至實(shí)被別人嘲諷冷落。愛(ài)迪生在做了幾千次失敗的試驗(yàn)后才制造了燈泡。在這一次次的試驗(yàn)中，他獨(dú)舒適黑暗的試驗(yàn)室中忍受著怎樣的孤獨(dú)啊！然而他享受了孤獨(dú)的歡快，在最后的成功后，他獲得了喜悅的幸福。由于李時(shí)珍懂得享受孤獨(dú)，他才不畏艱辛獨(dú)自爬遍高山峻嶺，嘗遍百草，最后寫出了緊要的藥草書——《本草綱目》。由于劉翔懂得享受孤獨(dú)，他才靜默無(wú)聞的艱苦訓(xùn)練，專注致志，最后在奧運(yùn)會(huì)的110米跑道上跑出了亞洲人的自負(fù)，中國(guó)人的自負(fù)！由于李太白懂得享受孤獨(dú)，他才潛心讀書，斟字酌句，才能寫出“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的壯觀詩(shī)句，才能被后世的人尊稱為“詩(shī)仙”。李時(shí)珍的貢獻(xiàn)，劉翔的成功，李白的名垂青史，都說(shuō)明“享受孤獨(dú)才能成功”。享受孤獨(dú)，是發(fā)自內(nèi)心的歡快。有些人愛(ài)好種花植草，有的人愛(ài)好舞文弄墨，有的人愛(ài)好彈琴唱歌，這些都是不同的喜好，這些都是人們?cè)诠陋?dú)安靜中的自?shī)首詷?lè)，是一種清靜高雅的樂(lè)趣，是人們?cè)诳釔?ài)的事物中找尋歡快的源泉。享受孤獨(dú)吧，你會(huì)歡快，你會(huì)成功，你會(huì)幸福！致孤獨(dú)的我作文篇5狂風(fēng)不斷地勁吹，情況特別緊急。一天早上，船上有個(gè)人驀地大喊一聲：“陸地”，我們剛想跑出艙外，去看看我們到底到了什么地方，驀地船卻擱淺在一片沙灘上移動(dòng)不得了。先天大浪不絕沖進(jìn)船里，我們都感到死亡已經(jīng)來(lái)臨了，都躲到艙里去，躲避海浪的沖擊《魯濱遜漂流記》我緩步在書香學(xué)校中，肆無(wú)忌憚的侵奪著書中的每一個(gè)情節(jié)，心也為之跌宕起伏。靜靜地坐在時(shí)間肩頭，看一串串離去的背影流動(dòng)著，匆忙的將霞光跟隨，聽(tīng)古城上空的的時(shí)鐘滴答著，漸漸的將過(guò)去敲碎，理想著本身能夠有一天像魯濱遜那樣孤獨(dú)的旅行。他們航行了好幾個(gè)星期，同印度人做了一些生意，可是我一直被嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的禁閉在船艙里，就不知道他們走的是哪條航線了。他們一再威逼說(shuō)要把我弄死，我也就認(rèn)為本身只有死路一條了《格列佛游記》我很慶幸二位在面對(duì)如此不安全時(shí)那淡然自若的樣子，或許，在困難面前，也只有將死之人才能得到心靈的最純真的勸慰吧。？魯濱遜漂流記》之所以有劃時(shí)代的成就，首先在于它塑造了一個(gè)嶄新的人物形象。和笛福一樣，小說(shuō)的主人公魯濱遜是個(gè)永不疲倦的行動(dòng)者，是當(dāng)時(shí)不絕擴(kuò)張、不絕攫取的資本主義原始積累時(shí)期的社會(huì)典型產(chǎn)物。他不屑守成、傾心開拓，三番五次的離開小康之家，出海闖天下。他理智明達(dá)勤于勞動(dòng)并擅長(zhǎng)勞動(dòng)，他遭逢海灘流落到荒島上以后，不坐嘆命運(yùn)的不濟(jì)，而是充分利用本身的頭腦和雙手，修建住處、蒔植糧食、馴養(yǎng)家畜、制造器具、縫紉衣裳，把荒島改成了井然有序、欣欣向榮的家園。他流浪家國(guó)，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，終究取得了一筆可觀的財(cái)富，完成了他那個(gè)時(shí)代的典型英雄人物的創(chuàng)業(yè)歷程?？傊?，就思想而言，魯濱遜不是確定意義上的勞動(dòng)者，而是以占有為目的的資本主義拓荒人。他的荒島經(jīng)過(guò)是早期西方殖民者的開拓史的一個(gè)縮影?！奥潆y”最后成了一首占有狂想曲，經(jīng)過(guò)了占有、開發(fā)和完善等資本主義“進(jìn)步”歷程。正由于如此，魯濱遜才成為現(xiàn)代文學(xué)史上影響最深遠(yuǎn)的原型或神話人物之一、“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高處與低處各不同”，或許，從生命的角度看，這是毫無(wú)意義的掙扎，但從人生的價(jià)值看，這便是無(wú)盡的財(cái)富。？格列佛游記》講的是1699年，外科醫(yī)生格列佛隨船航行南太平洋，不慎中途遇險(xiǎn)，他死里逃命漂到了海岸上，當(dāng)他又重見(jiàn)了天日的時(shí)候，本身竟然被細(xì)細(xì)的繩子捆住了，在他的四周全是比本身小十二倍的人。哈哈，原來(lái)是本身到了小人國(guó)。后來(lái)又先后見(jiàn)了大人國(guó)、能呼喊鬼魂的“巫人”、丑陋自私的“耶胡”、聰慧而尊貴的“慧煙”格列佛是十八世紀(jì)英國(guó)的一般人，他酷愛(ài)勞動(dòng)、剛毅英勇、心地善良。他在游歷之中，洞察到社會(huì)現(xiàn)實(shí)的日趨墮落，得出英國(guó)社會(huì)并不文明的結(jié)論。格列佛的形象，是思想的體現(xiàn)者。將本身的種.種美德給與筆下的人物，格列佛不計(jì)較個(gè)人得失，而對(duì)別人關(guān)懷備至。他是個(gè)正面的理想人物，總是坦率的敘述本身的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤；他勇于幫忙小人國(guó)防范外族入侵，但斷然拒絕唯小人國(guó)國(guó)王的侵略擴(kuò)張政策效勞；他面對(duì)困難，仍以風(fēng)掃落葉的雄姿鼓舞著我們每一個(gè)人。讀到這里，我必需要說(shuō)些什么了?；蛟S，少年的我，在極多的詩(shī)詞中，在極多的落紅中，