開(kāi)題報(bào)告課題（30篇）

開(kāi)題報(bào)告課題（30篇）開(kāi)題報(bào)告課題篇1

近年來(lái)，隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為人們生活中不行或缺的一部分。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)深刻地變更了我們的學(xué)習(xí)、工作和消遣方式。因此，對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)的探討和應(yīng)用已經(jīng)成為一個(gè)備受關(guān)注的課題。本文將就互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)呈現(xiàn)狀和將來(lái)趨勢(shì)進(jìn)行探討。

首先，我們不得不承認(rèn)互聯(lián)網(wǎng)在人們生活中的日益重要地位。隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的普及，人們可以隨時(shí)隨地獲得信息和溝通。無(wú)論是通過(guò)社交網(wǎng)絡(luò)、在線購(gòu)物、還是學(xué)習(xí)工作，互聯(lián)網(wǎng)都已經(jīng)深化到了我們生活的方方面面。與此同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)也促進(jìn)了信息的傳播和共享，極大地促進(jìn)了全球范圍內(nèi)的溝通和合作。互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁恍谢蛉钡囊徊糠帧?/p>

然而，隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，也帶來(lái)了一系列問(wèn)題和挑戰(zhàn)。首先，信息過(guò)載已經(jīng)成為了一個(gè)普遍存在的問(wèn)題。人們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)上獲得信息的渠道特別廣泛，但也面臨著信息真實(shí)性和精確性的挑戰(zhàn)。此外，隱私愛(ài)護(hù)、網(wǎng)絡(luò)平安和藍(lán)色盜版等問(wèn)題也須要引起我們的高度重視?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展亟需我們思索如何更好地解決這些問(wèn)題，以便更好地推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的良性發(fā)展。

將來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展方向?qū)⒅饕性谌斯ぶ悄?、大?shù)據(jù)和物聯(lián)網(wǎng)等方面。隨著人工智能技術(shù)的不斷進(jìn)步，人們將更加依靠智能化系統(tǒng)來(lái)提升生活和工作效率。大數(shù)據(jù)技術(shù)的發(fā)展也將為人類社會(huì)帶來(lái)巨大的變革，從醫(yī)療健康到城市管理，大數(shù)據(jù)都將發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。此外，物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)也將會(huì)更加深化到人們的生活中，變更著我們與身邊事物的聯(lián)系方式。

在面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展前景時(shí)，我們須要保持審慎樂(lè)觀的看法?；ヂ?lián)網(wǎng)給人類社會(huì)帶來(lái)了諸多便利，同時(shí)也挑戰(zhàn)著我們的隱私愛(ài)護(hù)和數(shù)據(jù)平安。因此，我們須要不斷地完善互聯(lián)網(wǎng)法規(guī)和監(jiān)管機(jī)制，確?；ヂ?lián)網(wǎng)健康有序地發(fā)展。同時(shí)，我們也須要更多地關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的倫理和社會(huì)影響，引導(dǎo)其朝著更加符合人類福祉的方向發(fā)展。

綜上所述，互聯(lián)網(wǎng)作為一個(gè)備受關(guān)注的課題，其發(fā)呈現(xiàn)狀和將來(lái)趨勢(shì)不容忽視。我們須要認(rèn)清互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，以及其對(duì)于人類社會(huì)的深遠(yuǎn)影響。只有這樣，我們才能更好地應(yīng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，共同推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)朝著更加健康和有益的方向發(fā)展。

開(kāi)題報(bào)告課題篇2

內(nèi)容摘要是對(duì)探討報(bào)告中所描述的背景、采納的主要方法、形成的結(jié)論與提出的新見(jiàn)解的簡(jiǎn)要說(shuō)明，以101300字為宜，接著xx單位課題組空12行，其中內(nèi)容摘要用中括號(hào)，變體字。

關(guān)鍵詞除了幫助檢索之外，還在于可提示本探討報(bào)告的閱讀者著意理解所列詞語(yǔ)，以25個(gè)為宜，緊接著內(nèi)容摘要，其中關(guān)鍵詞也用中括號(hào)，變體字。

開(kāi)題報(bào)告課題篇3

開(kāi)題報(bào)告的主要內(nèi)容，一般根據(jù)“探討目的和意義”、“文獻(xiàn)綜述和理論空間”、“基本論點(diǎn)和探討方法”、“資料收集方法和工作步驟”這樣幾個(gè)方面綻開(kāi)，其中，“基本論點(diǎn)和探討方法”是重點(diǎn)。

一、探討目的和意義

在已經(jīng)完成收集資料和初步論證思索等打算工作的基礎(chǔ)上，對(duì)探討目的和意義做簡(jiǎn)練而精確的表述。

二、文獻(xiàn)綜述和理論空間

對(duì)探討報(bào)告進(jìn)行綜合性概括描述，確定探討框架，將理論探討的主要問(wèn)題作簡(jiǎn)要表述。

三、基本論點(diǎn)和探討方法

此項(xiàng)要求是，編寫(xiě)出探討報(bào)告提綱，顯示探討的整體性輪廓。提綱用三級(jí)標(biāo)題形式，清晰完整地顯示探討的思路，要充分留意各部分之間的邏輯關(guān)系。

四、資料收集方法和工作步驟

簡(jiǎn)明扼要表述資料收集方法、工作步驟支配及課題組人員分工狀況。

以上四項(xiàng)內(nèi)容，第四項(xiàng)是重點(diǎn)。開(kāi)題報(bào)告以300—500字為宜，格式及字號(hào)要符合學(xué)院規(guī)范要求。

開(kāi)題報(bào)告課題篇4

1、本課題探討的目標(biāo)是：

建立一個(gè)基于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的符合當(dāng)代教化理念、具有現(xiàn)代教化特色、綜合教化效益很高的新型教化教學(xué)模式。

2、本課題探討的內(nèi)容是：

(1)21世紀(jì)的老師應(yīng)當(dāng)思索自己的角色定位問(wèn)題：

①在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中老師應(yīng)當(dāng)采納什么樣的教化教學(xué)模式實(shí)施教化教學(xué)。

②在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，老師應(yīng)當(dāng)實(shí)行什么樣的再教化模式接受終身教化以保持簇新活力，促成教化教學(xué)可持續(xù)發(fā)展。

③適應(yīng)現(xiàn)代教化的新趨勢(shì)網(wǎng)絡(luò)教化，對(duì)老師素養(yǎng)究竟有哪些新的要求。

(2)21世紀(jì)的學(xué)生應(yīng)當(dāng)

思索自己的學(xué)習(xí)問(wèn)題：

①在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，如何變更傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式，建立新的學(xué)習(xí)方式。

②在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，如何學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

③在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，如何培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新實(shí)力。

(3)21世紀(jì)的學(xué)校應(yīng)當(dāng)思索建設(shè)新型師資隊(duì)伍，培育新型學(xué)生的關(guān)鍵途徑;加強(qiáng)資源庫(kù)的建設(shè)，為網(wǎng)絡(luò)教化供應(yīng)堅(jiān)實(shí)保障等問(wèn)題：

①如何進(jìn)行資源庫(kù)結(jié)構(gòu)的建設(shè)。

②如何強(qiáng)化老師和學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)意識(shí)。

③合理地充分地運(yùn)用資源庫(kù)，實(shí)現(xiàn)新的教化教學(xué)目標(biāo)。

3、本課題探討的創(chuàng)新之處是：

(1)選題富有挑戰(zhàn)性。本選題基于信息化大發(fā)展，傳統(tǒng)教化與新型教化大更替的階段，具有承上啟下的作用。

(2)大膽打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式。課題探討中，必需以全新的教化教學(xué)理念為指導(dǎo)，采納生動(dòng)活潑的網(wǎng)絡(luò)課堂教學(xué)與豐富多彩的課外教化相結(jié)合的形式進(jìn)行教化教學(xué)實(shí)踐。

(3)手段先進(jìn)。利用校內(nèi)網(wǎng)絡(luò)和個(gè)人主頁(yè)資料，給學(xué)生一個(gè)充分自主的學(xué)習(xí)空間和主動(dòng)思維的素材，強(qiáng)化培育學(xué)生自我意識(shí)的目的性。

開(kāi)題報(bào)告課題篇5

在新世紀(jì)，中國(guó)高校學(xué)生面對(duì)世界生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)將發(fā)生新的革命性突破，面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩，高校學(xué)生道德教化出現(xiàn)很多新?tīng)顩r，新問(wèn)題和新沖突，面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

世界各國(guó)確立道德教化目標(biāo)的共同特點(diǎn)是：追隨時(shí)代，適應(yīng)信息社會(huì)。各國(guó)都把愛(ài)國(guó)主義教化，合格公民教化，特性品德教化作為最基本的目標(biāo)。

美國(guó)道德教化的最終目標(biāo)是把學(xué)生培育成為具有愛(ài)國(guó)精神，能為國(guó)家擔(dān)當(dāng)責(zé)任和義務(wù)的合格公民。20__年12月，為了實(shí)現(xiàn)《美國(guó)xx年教化目標(biāo)法》中規(guī)定的8條教化目標(biāo)，美國(guó)又制定了《美國(guó)聯(lián)邦教化部戰(zhàn)略規(guī)劃》，確定了四項(xiàng)實(shí)施重點(diǎn)，其中兩個(gè)重點(diǎn)之一是：幫助全部學(xué)生達(dá)到具有挑戰(zhàn)性的學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，以使他們培育成合格的公民，并為接著學(xué)習(xí)和到生產(chǎn)部門就業(yè)做好打算。

日本則以培育學(xué)生的道德心為目標(biāo)，培育發(fā)展民主社會(huì)和國(guó)家，為和平的國(guó)際社會(huì)做貢獻(xiàn)的日本人。20__年7月16日，日本第__屆中央教化審議會(huì)公布第一次詢問(wèn)報(bào)告《21世紀(jì)日本教化的發(fā)展方向》?！秷?bào)告》把培育學(xué)生的"生存實(shí)力"作為21世紀(jì)日本教化的發(fā)展方向。什么生存實(shí)力呢《報(bào)告》中說(shuō)："無(wú)論社會(huì)如何改變，孩子能夠自己發(fā)覺(jué)問(wèn)題，自我思索，主動(dòng)做出推斷和行動(dòng)，有較好的解決問(wèn)題的素養(yǎng)和實(shí)力，并且能夠自律，擅長(zhǎng)和他人協(xié)調(diào)，擅長(zhǎng)為他人著想，感情豐富和充溢人性。同時(shí)，健康身體也是不行缺少的。"

法國(guó)的道德教化目標(biāo)是教化學(xué)生成為有目標(biāo)，有志向，有責(zé)任感的國(guó)家公民。法國(guó)學(xué)校道德教化實(shí)行以下公民道德課為主，以其他各科為輔的方式進(jìn)行的。其主要內(nèi)容包括五個(gè)方面：

（1）人權(quán)教化。人權(quán)教化在法國(guó)公民道德教化中占有核心地位。如在小學(xué)階段要求使兒童懂得做個(gè)新的公民，必需敬重人身平安，敬重人類尊嚴(yán)及自由表達(dá)的權(quán)利，同時(shí)還應(yīng)承認(rèn)人一人之間存在差別；

（2）民主生活。通過(guò)建立民主生活，使學(xué)生在實(shí)踐中獲得關(guān)于民主的良好體驗(yàn)，進(jìn)而形成民主作風(fēng)，這也是法國(guó)公民道德教化的重要內(nèi)容；

（3）國(guó)家政體。公民道德教化還包括在學(xué)生中系統(tǒng)地傳授有關(guān)國(guó)家政治制度及其合理性的學(xué)問(wèn)；

（4）愛(ài)國(guó)主義教化。各年級(jí)均進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教化；

（5）倫理道德教化。主要培育學(xué)生愛(ài)，英勇，榮譽(yù)，正直，正義，寬容，慈愛(ài)，和善的品德。

英國(guó)學(xué)校道德教化內(nèi)容主要反映在自20世紀(jì)70年頭出現(xiàn)在道德教化教材中。這類教材與宗教有聯(lián)系，但又與宗教有本質(zhì)的不同，它以現(xiàn)實(shí)生活為題材，使學(xué)生駕馭各種生活技能，編制新奇，生動(dòng)活潑。其道德教化內(nèi)容包括10個(gè)方面：

（1）有關(guān)社會(huì)意識(shí)和公民意識(shí)及個(gè)人義務(wù)責(zé)任；

（2）有關(guān)個(gè)人與他人的關(guān)系；

（3）有關(guān)就業(yè)中的工作制度，雇主關(guān)系；

（4）有關(guān)商品社會(huì)中的消費(fèi)問(wèn)題；

（5）有關(guān)婚姻愛(ài)情及家庭問(wèn)題；

（6）有關(guān)學(xué)習(xí)名人英雄的情操；

（7）有關(guān)各行業(yè)的職業(yè)及職業(yè)道德；

（8）學(xué)習(xí)文化傳統(tǒng)和各國(guó)優(yōu)秀文化；

（9）參加社會(huì)事務(wù)及福利事業(yè)；

（10）有關(guān)暴力，吸毒，酗酒，兇殺，死刑，性解放，核斗爭(zhēng)等問(wèn)題。

德國(guó)學(xué)校道德教化內(nèi)容主要有：

（1）個(gè)人行為的道德教化，包括禮貌，誠(chéng)懇，正直，紀(jì)律，勞動(dòng)習(xí)慣等；

（2）人際關(guān)系的道德教化，如群體觀念，助人為樂(lè)，敬重他人的勞動(dòng)，協(xié)作精神等；

（3）社會(huì)和職業(yè)的道德教化，包括社會(huì)公德，愛(ài)惜公物等。在學(xué)校教化中，這些道德教化內(nèi)容主要是通過(guò)宗教教化和公民課實(shí)施的。同時(shí)，性教化也是德國(guó)學(xué)校道德教化的重要內(nèi)容。

開(kāi)題報(bào)告課題篇6

指導(dǎo)老師對(duì)文獻(xiàn)綜述與開(kāi)題報(bào)告的評(píng)閱看法：

通過(guò)查閱與本探討方向有關(guān)的文獻(xiàn)，基本上了解了論文題目所涉及的學(xué)問(wèn)理論，參考文獻(xiàn)數(shù)量符合要求。開(kāi)題報(bào)告具體說(shuō)明白論文探討的意義、目的、探討的主要內(nèi)容，應(yīng)用的理論學(xué)問(wèn)和方法手段及預(yù)期取得的成果符合要求，同意通過(guò)。

評(píng)審小組看法：

該論文選題教好，具有重大理論和實(shí)踐意義；前期打算較充分；探討內(nèi)容較為充溢；探討方法較合理；探討重點(diǎn)較明確，符合論文開(kāi)題安排的要求，經(jīng)過(guò)評(píng)審和表決，評(píng)審小組一樣通過(guò)論文開(kāi)題，同意該論文進(jìn)入下一步探討工作。

該生的論文選題較好，具有較高的理論和實(shí)踐價(jià)值。開(kāi)題報(bào)告具體說(shuō)明白論文探討的意義、目的、探討的內(nèi)容，探討的理論基礎(chǔ)和方法手段及預(yù)期取得的成果符合要求。探討的前期打算較為充分，通過(guò)查閱與本探討有關(guān)的文獻(xiàn)，基本上了解了論文題目所涉及的理論學(xué)問(wèn)，并依據(jù)文章的探討方向做了較為全面細(xì)致的梳理。探討內(nèi)容也較為充溢，探討

方法合理，探討的重難點(diǎn)比較明確。但是該開(kāi)題報(bào)告也有如下不足：

1、在核心概念界定時(shí)，缺少對(duì)“后現(xiàn)代教化理論”這一重要概念的界定

2、在探討內(nèi)容中，對(duì)后現(xiàn)代教化理論中國(guó)化的影響因素?cái)M采納一種一分為二的探討方式，這是一種簡(jiǎn)潔的、線性的分析，有局限性。

建議今后撰寫(xiě)論文的過(guò)程中：

1、補(bǔ)充完善核心概念的界定。

2、多角度地看待問(wèn)題，多元地分析問(wèn)題，避開(kāi)一分為二的簡(jiǎn)潔思維。

3、在排列整理資料的基礎(chǔ)上，概括出自己的觀點(diǎn)。

經(jīng)過(guò)評(píng)審和表決，評(píng)審小組成員一樣同意通過(guò)該篇選題報(bào)告，同意學(xué)生接著進(jìn)行論文撰寫(xiě)工作。

開(kāi)題報(bào)告課題篇7

一、成立課題探討小組

二、總體目標(biāo)

借助嬉戲讓學(xué)生愛(ài)上英語(yǔ)課堂，以更好更快的駕馭學(xué)問(wèn)。

三、探討方法

主要以文獻(xiàn)探討法、行動(dòng)探討法為主，個(gè)案探討法和調(diào)查法、視察法等。

四、分階段開(kāi)展探討工作

1、成立課題探討小組，課題負(fù)責(zé)人楊曉玲擔(dān)當(dāng)組長(zhǎng)，組織成員呂姝斐、楊曉玲在5月20號(hào)之前制定好探討安排和方案。每個(gè)月成員要交階段性總結(jié)或探討心得。

2、查閱收集相關(guān)資料，并針對(duì)不同的情境設(shè)計(jì)不同的嬉戲。

3、按安排開(kāi)展“小學(xué)英語(yǔ)課堂嬉戲的設(shè)計(jì)與操作探討”，將不同的嬉戲運(yùn)用于課堂教學(xué)，不同的年齡段應(yīng)設(shè)計(jì)適合他們年齡的嬉戲，不同的專題要有適合這個(gè)課題的不同的方法并針對(duì)實(shí)踐教學(xué)不斷改進(jìn)并找到存在的問(wèn)題所在進(jìn)行新的設(shè)計(jì)與實(shí)踐。

4、剛好進(jìn)行教學(xué)心得體會(huì)溝通，每周四進(jìn)行碰頭溝通、探討課題進(jìn)展。將各自優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行互學(xué)，缺點(diǎn)則不