希臘羅馬神話和法語(yǔ)詞匯

[教學(xué)]希臘羅馬神話與法語(yǔ)詞匯本文為teafortwo2001年的畢業(yè)論文，文章整理了法語(yǔ)中與希臘羅馬神話密切相關(guān)的詞匯，并簡(jiǎn)要介紹了歐洲語(yǔ)言文化的重要源泉-希臘羅馬神話的概況。這些法語(yǔ)詞匯在英文中也有相對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)及表達(dá)方式，對(duì)學(xué)習(xí)英語(yǔ)語(yǔ)言及文化的朋友也會(huì)有一定幫助。希望大家能通過(guò)此文對(duì)法語(yǔ)及希臘羅馬神話有一定了解。此文為原創(chuàng)文章，如無(wú)版主同意，禁止隨便轉(zhuǎn)貼。

希臘羅馬神話是人類文明史上的寶貴財(cái)富。它誕生于原始時(shí)代，流傳至今數(shù)千年，仍具有極大魅力。無(wú)論是在表達(dá)精神，概括內(nèi)容方面，還是在體系完備，神袛間的關(guān)系明確方面，希臘羅馬神話都是西方古代神話的典范。作為希臘羅馬文化的一個(gè)重要組成部分，他通過(guò)羅馬文化輸入歐洲，對(duì)西方文化各個(gè)領(lǐng)域，如文學(xué)、藝術(shù)、心理學(xué)、文藝?yán)碚摷罢Z(yǔ)言等都產(chǎn)生了不可忽視的影響。

現(xiàn)代法語(yǔ)是在不斷融合各個(gè)民族的語(yǔ)言文化并經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程后逐漸演變而來(lái)的，其中羅馬文化對(duì)法語(yǔ)的發(fā)展起了極其重要的作用。公元前58-51年，凱撒（César）征服高盧（laGaule）全境，羅馬人將拉丁語(yǔ)及羅馬文化源源不斷地灌輸給高盧人民，一種起了變化的民間拉丁語(yǔ)——羅曼語(yǔ)（leroman）逐漸取代了原先的高盧語(yǔ)（legaulois），并在后來(lái)發(fā)展演變?yōu)榉ㄕZ(yǔ)——法蘭西民族統(tǒng)一的全民語(yǔ)言。眾所周知，語(yǔ)言是文化的載體，羅馬文化的各個(gè)方面在法語(yǔ)中都有所體現(xiàn)，而作為羅馬文化重要組成部分之一的希臘羅馬神話，更是大大豐富了法語(yǔ)的詞匯寶庫(kù)，使法語(yǔ)語(yǔ)言更加生動(dòng)形象，并擁有更深厚的文化底蘊(yùn)。

希臘羅馬神話對(duì)法語(yǔ)詞匯的影響主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

1.

法語(yǔ)中的一部分詞匯由希臘羅馬神話故事直接轉(zhuǎn)化而來(lái)

希臘羅馬神話故事中有一些人物，或是因?yàn)榫哂心撤N典型的特征或特性，或是因?yàn)橛羞^(guò)特殊的經(jīng)歷，他們的名字直接轉(zhuǎn)化成了法語(yǔ)的普通名詞，這些轉(zhuǎn)化過(guò)來(lái)的普通名詞，其意義與這些神話人物的特性或經(jīng)歷有密切關(guān)系。在直接轉(zhuǎn)化里，還有一種情況，就是希臘羅馬神話中某些特有的物質(zhì)名詞或地點(diǎn)名稱也直接進(jìn)入法語(yǔ)，成為普通名詞之一，其詞義普通化。

2.法語(yǔ)中的一部分詞匯由希臘羅馬神話派生而來(lái)

法語(yǔ)中的一些形容詞、名詞和動(dòng)詞是從希臘羅馬神話派生而來(lái)的。其中以形容詞居多，派生詞主要也是來(lái)自神話人物，但也有地點(diǎn)及物質(zhì)名詞派生詞。

3.法語(yǔ)中的一部分短語(yǔ)與希臘羅馬神話密切相關(guān)

希臘羅馬神話中的許多故事在西方家喻戶曉，法語(yǔ)中有相當(dāng)多的短語(yǔ)與這些神話典故有關(guān)。

在下面的章節(jié)中，筆者將主要從這三個(gè)方面來(lái)介紹法語(yǔ)中與希臘羅馬神話相關(guān)的詞匯。

第一章

源于希臘羅馬神話的專有名稱

這里的專有名稱是指具體的神袛、半人半神的英雄、妖魔、凡人、動(dòng)物、地點(diǎn)及其他具體事物的名稱。這些專有名稱在轉(zhuǎn)化為法語(yǔ)普通名詞后，其詞義普通化，與原專有名稱的某種特性或特殊經(jīng)歷聯(lián)系緊密。

第一節(jié)

專有的神袛名稱

這些神袛名稱中包括希臘羅馬神話里的主神、次神、神女等，成為法語(yǔ)名詞后，有的表示具有專有名稱擁有者的某一特征的人，有的表示專有名稱擁有者所司職的對(duì)象或與其有關(guān)系的事物。

1.

Apollon

阿波羅

阿波羅是希臘羅馬神話中奧林巴斯山（Olympe）上最重要的神袛之一，在羅馬神話中他被稱做Phébus（福珀斯）。身為眾神之王宙斯（Zeus）和女神勒托（Léto）的兒子，阿波羅既是太陽(yáng)神，光明使者，同時(shí)又掌管醫(yī)藥，音樂(lè)，詩(shī)歌及其他一切藝術(shù)。其形象為坐著彈奏七弦琴的一位美男子。

apollon

n.m.

指英俊且舉止得體的男子

2.

Atlas

阿特拉斯

阿特拉斯系希臘神話中肩扛天宇的提坦神（Titan）。他由于參加了十二提坦神反對(duì)宙斯等奧林巴斯眾神的斗爭(zhēng)而被罰支撐天宇。

Atlas

n.m.

指“身負(fù)重?fù)?dān)的人”

atlas

1)

n.m.

地圖冊(cè)

16世紀(jì)的早期地圖冊(cè)上都繪有阿特拉斯肩負(fù)地球的圖畫，所以后來(lái)人們把地圖冊(cè)稱為atlas。

2)

n.m.

第一頸椎

第一頸椎在人體中起的作用與阿特拉斯對(duì)天宇的支承作用相似,因而得名。

3.

Aurore

奧羅拉

奧羅拉是羅馬神話中的曙光女神，她在希臘神話中的名字是éos（厄俄斯）。在古希臘羅馬的文藝作品中，奧羅拉被刻畫為一位手持火炬的，有著玫瑰色皮膚的年輕女神。

aurore

1)

n.f.

意為“黎明，曙光”

此義來(lái)自?shī)W羅拉所主管的事物。

2)

n.f.

有“開(kāi)始，開(kāi)端”之意。

例：l’auroredelavie

(人生的開(kāi)端)

4.

écho

厄科

厄科是希臘神話中的水澤仙女，喜歡重復(fù)別人的話語(yǔ)。她鐘情于美男子那耳喀索斯（Narcisse），但苦于得不到對(duì)方的愛(ài)情而日漸憔悴，最終消失在山林間，但是人們還是時(shí)常能聽(tīng)到她模仿別人說(shuō)話的聲音。

écho

n.m.

指“回聲”

此義來(lái)源于厄科的特性。

5.

Flore

佛羅拉

Flore在拉丁語(yǔ)中的本義為“花”。她是羅馬神話中司職花卉，春天及青春之樂(lè)的女神。在古希臘羅馬的藝術(shù)作品中，佛羅拉通常被描繪成一位年輕婦女，手持花束，出現(xiàn)在花叢之中。

flore

n.f.

意為“植物區(qū)系，植物志”

6.

Fortune

福爾圖娜

福爾圖娜是羅馬神話中司職幸福和成功的女神，在古羅馬時(shí)期對(duì)福爾圖娜的崇拜一度十分盛行。

fortune

n.f.

“命運(yùn)，好運(yùn)，財(cái)富”

轉(zhuǎn)化后的名詞意義與福爾圖娜女神所司職的對(duì)象有密切聯(lián)系。

7.

Génie

革尼烏斯

革尼烏斯為羅馬神話中人的善良靈魂和護(hù)身神。他使人們形成各種性格，并一生附在人身上。他只庇護(hù)男人，使他們生活快樂(lè)（另有女神朱諾Junon庇護(hù)女人）。在藝術(shù)作品中，他通常被描繪為帶翼的生物，

génie1)

n.m.

引申為“給人以決定影響的人”

2)

n.m.

天資，天性，特性

3)

n.m.

天才如：géniepoétique（詩(shī)才）

8.

Jupiter

朱庇特

Jupiter為羅馬天神，相當(dāng)于希臘神話中的眾神領(lǐng)袖宙斯（Zeus）。他被認(rèn)為是天的主宰，光明的象征，同時(shí)他還是雨神，決定農(nóng)作物的豐收。雷電是朱庇特意志的體現(xiàn)，雷電所擊之處被認(rèn)為是神圣之地。Jupiter還是羅馬軍隊(duì)的保護(hù)神。

Jupiter

n.pr.m.

木星

由于木星無(wú)論是大小還是位置，在所有圍繞太陽(yáng)運(yùn)行的行星中都處于唯我獨(dú)尊的之位，所以借朱庇特來(lái)為其命名。

9.

Mars

馬爾斯

馬爾斯是羅馬神話中的戰(zhàn)神，等同于希臘神話里的阿瑞斯（Arès）。他被看做是傳說(shuō)中羅馬的建城者，在羅馬是最重要的神袛之一。在古希臘羅馬的藝術(shù)品中，馬爾斯（阿瑞斯）的形象是一個(gè)身強(qiáng)力壯的年輕男子，頭戴戰(zhàn)盔，手持盾牌。

Mars

n.pr.m.

火星

由于這顆行星略呈血色，而這正是戰(zhàn)神馬爾斯的代

表顏色，因而得名。

mars

n.m.

三月

三月在古代是羅馬年的第一個(gè)月，而紀(jì)念馬爾斯的各種慶典活動(dòng)主要在這個(gè)月進(jìn)行，所以后人把這個(gè)月份稱為mars。

10.

Mercure

墨丘利

墨丘利是羅馬神話中眾神的信使，是司職商業(yè)、手工技藝、智巧、辯才、旅游航行及欺詐盜竊的神，相當(dāng)于希臘神話中的赫爾墨斯（Hermès）。其形象為一位手持盤蛇杖的男子。

Mercure

n.pr.m.

水星

mercure

n.m.

汞，水銀

由于水銀無(wú)孔不入的流動(dòng)性猶如神通廣大的墨丘利，所以古代煉金術(shù)士以mercure來(lái)為其命名，這個(gè)名稱沿用至今。

11.

Muse

繆斯

繆斯（lesMuses）為希臘神話中司職文藝、音樂(lè)、詩(shī)歌、天文等的九位女神，她們是記憶女神和宙斯的女兒。音樂(lè)家、詩(shī)人等都受到繆斯女神的庇護(hù)。供奉繆斯的廟宇叫MousaMuse，法語(yǔ)中的musée（博物館）一詞正是由此而來(lái)。同時(shí)musique（音樂(lè)）也是來(lái)自Muse這個(gè)詞根的。在藝術(shù)作品中，Muse的形象是年輕的少女，神情高貴，容顏秀麗。

Muse

n.f.

指“詩(shī)歌”

Muse

n.f.

靈感、詩(shī)興

lesamantsdesmuses為詩(shī)人的別稱。

12.

Neptune

涅普頓

涅普頓，羅馬神話中的海神，即希臘神話中的波塞冬（Poséidon）。他是克洛諾斯（Cronos）和瑞亞（Rhéa）的兒子，宙斯和哈迪斯（Hadès）等人的兄弟。其形象為手持三叉戟的一個(gè)強(qiáng)壯男子。

Neptune

n.pr.m.

海王星

Neptune

n.m.

詩(shī)歌中常指大海、海洋

13.

Phaéton

法厄同

法厄同是希臘神話中赫利厄斯（Hélios）的兒子（赫利厄斯是太陽(yáng)神阿波羅的別稱）。年輕的法厄同懇求父親讓他駕駛一次太陽(yáng)車，但是他不擅長(zhǎng)駕馭之術(shù)，神馬紛紛不聽(tīng)使喚，導(dǎo)致太陽(yáng)車撞向大地，引起大火。為了拯救人類，宙斯用雷電將法厄同擊倒，他栽進(jìn)了河里。

Phaéton

n.m.

指自命不凡的人

phaéton

n.m.

輕便的四輪敞蓬馬車

14.

Phébus

菲比斯

菲比斯是羅馬神話中太陽(yáng)神阿波羅的別稱。

Phébus

n.m.

夸張的話，晦澀而浮夸的文筆

15.

Pléiades

普勒阿得斯

普勒阿得斯是希臘神話中提坦巨人阿特拉斯（Atlas）和大洋女神勒俄涅（Pléioné）的七個(gè)女兒。由于看到父親被宙斯罰做支承天宇的奴隸，她們悲慟不已，最終死去。變成了天上的星座。

Pléiades

n.pr.f.pl.

指天文學(xué)中的昂星團(tuán)

傳說(shuō)昂星團(tuán)是普勒阿得斯七姐妹變成的。

pléiades

1）n.f.

希臘七詩(shī)圣

2）n.f.

文藝復(fù)興時(shí)法國(guó)的七星詩(shī)社

16.

Pluton

普路托

普路托系冥王哈迪斯（Hadès）在羅馬神話中的名稱。他是地獄和冥國(guó)的統(tǒng)治者，是宙斯，波塞冬（Poséidon）及得墨忒耳（Déméter，豐產(chǎn)和農(nóng)業(yè)女神）的兄弟。其形象是個(gè)魁梧的男子，姿態(tài)威嚴(yán)，坐在王位上，身旁常有珀耳塞福涅（Persephone，普路托的妻子，冥界之后）相伴。

Pluton

n.pr.m.

冥王星

17.

Psyché

普緒刻

普緒刻是希臘羅馬神話中人類靈魂的化身，以長(zhǎng)著蝴蝶翅膀的少女形象出現(xiàn)，她與愛(ài)神丘比特（Cupidon）相戀，他們的愛(ài)情故事自古以來(lái)就是西方藝術(shù)的一個(gè)主題之一。

psyché

n.f.

（哲學(xué)里）指心理，心靈，靈魂

18.

Saturne

薩圖恩

薩圖恩，古羅馬的播種之神，傳說(shuō)葡萄種植業(yè)等都是由他引進(jìn)羅馬的，他還代表平等，普遍富裕和永久和平。

Saturne

n.pr.m.

土星

古代煉金術(shù)中將鉛稱為Saturne，同時(shí)煉金術(shù)士認(rèn)為土星具有類似鉛的特性，因此把這顆行星以薩圖恩命名。

19.

Tantale

坦塔羅斯

坦塔羅斯是希臘神話中宙斯之子，因泄露天機(jī)被罰永世站在有果樹(shù)的水中，水深及下巴，口渴想喝水時(shí)水即減退，腹饑要吃果子時(shí)樹(shù)枝即升高，永遠(yuǎn)如此。

tantale

n.m.

指化學(xué)中的鉭（第73號(hào)元素）

由于把鉭放在酸里時(shí)，它不會(huì)把酸吸收，正如坦塔羅斯在水中而不能喝水一樣，因此人們以此為其命名。

20.

Vénus

維納斯

維納斯是羅馬神話里的愛(ài)與美女神，等同于希臘神話中的阿芙洛狄特（Aphrodite）。根據(jù)神話里所說(shuō)，她誕生于海洋中的泡沫群，是人間一切美麗的化身，同時(shí)又是愛(ài)情的保護(hù)神。

Vénus

n.pr.f

金星

vénus

1)

n.f.

指維納斯的雕像

2）

n.f.

美人，絕代佳人

(此文第2，3，4部分見(jiàn)下面的貼子“希臘羅馬神話與法語(yǔ)詞匯2”，“希臘羅馬神話與法語(yǔ)詞匯3”及“希臘羅馬神話與法語(yǔ)詞匯4"第二節(jié)

專有的英雄及妖魔名稱

在希臘神話里有一個(gè)特殊的群體，他們是由神與人，或是神與妖魔的后裔。其中，神與人結(jié)合所生的子女——英雄創(chuàng)造出了許多驚天動(dòng)地的偉業(yè)豐績(jī)，英雄傳說(shuō)在希臘羅馬神話中占了相當(dāng)大的比例。所以法語(yǔ)中由英雄名稱直接轉(zhuǎn)化過(guò)來(lái)的普通名詞不少。而神與妖魔的后代也在希臘神話的許多故事中出現(xiàn)，其在法語(yǔ)中的名稱及轉(zhuǎn)化后的普通名詞為大眾所熟知。

一．英雄名稱

轉(zhuǎn)化為普通名詞的英雄名稱，其意義與英雄的個(gè)性特征，英勇事跡或其特殊經(jīng)歷關(guān)系密切。

1.

argonautes

阿爾戈英雄

希臘神話中，阿爾戈英雄指乘坐阿爾戈船（l’Argo）遠(yuǎn)航科爾喀斯（Colchide）尋找神羊的金羊毛（Toisond’or）的英雄們。他們?cè)谝涟⑺危↗ason）的帶領(lǐng)下歷盡千辛萬(wàn)苦，終于在科爾喀斯國(guó)王埃厄忒斯（?étès）之女美狄亞（Médée）的幫助下帶著金羊毛順利回到希臘。

argonaute

n.m.

指訓(xùn)練、競(jìng)賽用的小帆船

2.

Argus

阿耳戈斯

阿耳戈斯是希臘神話中的百眼巨人，他睡覺(jué)的時(shí)候總是有一些眼睛睜著，時(shí)刻保持警惕。因此赫拉（Héla）將變成小母牛的宙斯的情人伊俄（Io）交給他看管，但是宙斯令赫爾墨斯（Hermès）設(shè)法使他入睡，并在他一百只眼睛全都閉上時(shí)殺了他，放走了伊俄。

argus

1）n.m.

機(jī)警的人，目光敏銳者

yeuxd’argus指“敏銳的眼睛”

2）n.m.

引申為“監(jiān)視者，密探”

3.

Hercule

赫拉克勒斯

赫拉克勒斯是希臘神話中最杰出的英雄，Hercule是其羅馬名稱，他在希臘被稱為Héraclès，其父為宙斯。他英勇過(guò)人，力大無(wú)比，極富正義感，被尊稱為“大力神”。由于受嫉妒心極強(qiáng)的天后赫拉（Héla）的阻撓，Hercule必須要完成歐律斯透斯（Eurysthée）交給他的十二項(xiàng)任務(wù)才能躋身于眾神的行列。這十二項(xiàng)任務(wù)被稱為“l(fā)esDouzetravauxd’Hercule”（赫拉克勒斯的十二件功績(jī)），他因此成為希臘神話中除暴安良，主持正義的最受人喜愛(ài)的英雄。

Hercule

n.pr.m.

天文學(xué)中指武仙星座

hercule

n.m.

大力士，無(wú)比英勇的人

4.

Nestor

涅斯托爾

涅斯托爾，希臘神話中的皮羅斯（Pylos）國(guó)王。荷馬（Homère）在《伊利亞特紀(jì)》（l’IlIiade）里說(shuō)，涅斯托爾是一個(gè)非常聰明的長(zhǎng)者，壽命極長(zhǎng)，到了特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)（laguerredeTroie）時(shí)，他已經(jīng)是在統(tǒng)治第三代人民了。在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，他是最有名的英雄之一，英勇善戰(zhàn)，深謀遠(yuǎn)慮，所有人都聽(tīng)取他的意見(jiàn)。

nestor

n.m.

指閱歷很深，睿智的老者

5.

?dipe

俄迪浦斯

俄迪浦斯是希臘神話中的一個(gè)悲劇性人物。他出生的時(shí)候，其父就聽(tīng)到預(yù)言，說(shuō)這個(gè)新生兒長(zhǎng)大后將殺父娶母，于是便將其拋棄。俄迪浦斯在科林斯（Corinthe）國(guó)王波呂波斯（Polybos）的撫養(yǎng)下長(zhǎng)大成人，但對(duì)自己的身世一無(wú)所知。后來(lái)他從得爾福神(Delphes)處得知了關(guān)于自己的那個(gè)可怕的預(yù)言后決定逃離科林斯，開(kāi)始漫游天下。但是命運(yùn)還是使他偶遇自己的父親并在完全不知情的情況下將其殺死。后來(lái)在他自己的國(guó)家里，他又因?yàn)椴鲁隽怂狗铱怂荆⊿phinx）的謎語(yǔ)，解救了一國(guó)人民而被推舉為新國(guó)王，并娶了前國(guó)王的遺孀，也就是自己的母親為妻。至此，預(yù)言全部應(yīng)驗(yàn)。俄迪浦斯后來(lái)終于知道了自己已在無(wú)意中犯下殺父娶母的罪過(guò)，便弄瞎雙眼，流浪天下，接受神的懲罰。他的遭遇在西方各個(gè)時(shí)期都是文藝作品的一大主題。

?dipe

n.m.

善于解謎的人

此詞來(lái)自俄迪浦斯解開(kāi)半人半獅的怪獸斯芬克司（Sphinx）的謎語(yǔ)的那段經(jīng)歷。

二．妖魔名稱

進(jìn)入法語(yǔ)的妖魔名稱，其詞義與妖魔的外貌，性格，行為等特征關(guān)系緊密。

1.

Centaure

半人馬怪物

半人半馬的怪物是希臘深化里森林里的精靈。他們中的大部分都性格粗暴，與人為敵。在古希臘羅馬的文藝作品中，Centaure的形象通常是人的軀干的上半部加上馬的身體后半截。

Centaure

n.m.

指天文學(xué)中的半人馬星座

centaure

n.m.

法語(yǔ)中常以此來(lái)贊譽(yù)某人為“好騎手”

2.

Harpie

哈爾比亞

哈爾比亞是希臘羅馬神話中的怪物，其臉及身軀似女人，卻長(zhǎng)者鳥(niǎo)的翅膀，爪子和尾巴，生性殘忍貪婪。在阿耳戈英雄（lesargonautes）遠(yuǎn)航的傳說(shuō)中，曾提到哈爾比亞竊取和污損盲者菲紐斯（Phineus）的食物，使其飽受饑餓之苦，后來(lái)這種怪物被阿耳戈英雄合力趕走。

harpie

n.f.

指代貪婪的人，兇惡的婦人

3.

Sirène

塞壬

塞壬原指希臘神話中半人半鳥(niǎo)形狀的女妖，專用迷人的歌聲來(lái)迷惑過(guò)往的航海者，使其聽(tīng)從誘惑并成為兇殘海妖的獵物。也有另外一種說(shuō)法，認(rèn)為塞壬是上半身為女人，下半身為魚尾的美貌異常的女妖，也用歌聲迷惑過(guò)往船員。在法國(guó)，后一種神話版本較為人所熟知。

sirène

1）n.f.

指童話故事中的美人魚

voixdesirène

迷人的嗓音

美人魚的形象已不止局限于出現(xiàn)在希臘神話傳說(shuō)中，在其他許多神話里，都可以找到有關(guān)美人魚的故事。

2）n.f.

汽笛，警報(bào)器

聽(tīng)到塞壬的歌聲自然就會(huì)警覺(jué)起來(lái)，所以法語(yǔ)中用sirène來(lái)為其命名。

4.

Sphinx

斯芬克司

斯芬克司是希臘神話中長(zhǎng)者獅子軀干，女人頭的帶翼怪物，她每天坐在迪拜城（Thèbes）附近的懸崖上，向所有過(guò)路人出一個(gè)謎語(yǔ)：“什么東西早晨用四條腿走路，中午用兩條腿走路，而晚上卻用三條腿走路？”沒(méi)有一個(gè)人能猜出謎底，因此全部成為斯芬克司殘殺的對(duì)象，直至俄迪浦斯（?dipe）路過(guò)此地并猜出謎底：人。斯芬克司于是跳崖而死。

sphinx

n.m.

謎一般的人，神秘莫測(cè)的人，善出難題的人

5.

Typhon堤豐

堤豐是塔耳塔洛斯（Tartare）和該亞（Gaia）的兒子，是一個(gè)有著一百個(gè)蛇頭的噴火怪物，他能發(fā)出各種恐怖的聲音，同時(shí)也是一個(gè)破壞力極大的旋風(fēng)之父。他曾同宙斯為了爭(zhēng)奪宇宙統(tǒng)治權(quán)而發(fā)生決斗并一度戰(zhàn)勝宙斯，占領(lǐng)了奧林巴斯山。后來(lái)宙斯在眾神幫助下終于重整旗鼓，擊敗了堤豐。

typhon

n.m.

臺(tái)風(fēng)

臺(tái)風(fēng)發(fā)出的聲音與堤豐的怪聲相比有過(guò)之而無(wú)不及，再加上它具有堤豐一樣的破壞力，所以將這種風(fēng)暴冠以百頭蛇怪的名字十分形象貼切。

第三節(jié)

專有的凡人名稱

這里的凡人主要指神話故事中的國(guó)王，王后，公主及經(jīng)歷特別突出的一般普通人。轉(zhuǎn)化為法語(yǔ)普通名詞的凡人名稱，其詞義與凡人的身份，性格，經(jīng)歷，行為關(guān)系密切。

1.

Adonis

阿多尼斯

阿多尼斯是希臘神話中的美少年，傳說(shuō)他被愛(ài)與美的女神阿芙洛狄特（Aphrodite）所喜愛(ài)，但是在一次打獵總他不幸被野豬傷害致死。在藝術(shù)作品中常有風(fēng)采出眾的阿多尼斯與阿芙洛狄特在一起的形象，有時(shí)他也以垂死的姿態(tài)出現(xiàn)在作品里。

adonis

n.m.

美男子

2.

Amazones(les)

阿瑪宗人

阿瑪宗人是希臘神話中尚武善戰(zhàn)的婦女族人，它們同鄰近部落的男子成婚，再把丈夫送返家鄉(xiāng)，生下男孩交還其父，生下女孩則留下習(xí)武。

amazone

1）n.f.

巾幗豪杰，女強(qiáng)人

2）n.f.

騎馬的婦女，女騎士

monterenamazone騎術(shù)中的側(cè)坐姿勢(shì)

3.

Cassandre

卡珊德拉

卡珊德拉是希臘神話中的特洛伊（Troie）公主，阿波羅列愛(ài)上她，賦予她預(yù)言才能，但是由于她不接受阿波羅的愛(ài)情，太陽(yáng)神又使她的預(yù)言不為人所相信。她曾預(yù)言特洛伊城必遭毀滅，也曾想國(guó)人發(fā)出警告要小心希臘人留下的木馬里潛伏有危險(xiǎn)，卻無(wú)人理睬。

cassandre

n.m.

愚蠢可笑的人物

卡珊德拉的預(yù)言不但無(wú)人相信，而且往往被人嘲笑，因此法語(yǔ)中的cassandre便有可笑之人的意思。

4.

Europe

歐羅巴

歐羅巴是腓尼基（Phénicie）國(guó)王阿革諾耳（Agénor）的女兒，宙斯對(duì)她一見(jiàn)傾心，便趁她和女伴一同在海濱玩耍時(shí)變成牡牛來(lái)到她身邊，將其拐到了克里特島（Crète），在那里她給宙斯生下了兩個(gè)兒子。

Europe

n.f.

歐羅巴洲

根據(jù)神話傳說(shuō)，歐羅巴從牛背上下來(lái)時(shí)落腳的那塊土地被人們以她的名字命名，歐羅巴是世界五大洲之一。

5.

Mentor門特

門特是希臘神話中俄底修斯（Ulysse）的朋友和智囊謀士。荷馬在《奧德修記》（l’Odyssée）中說(shuō)，俄底修斯在遠(yuǎn)征特洛伊前，委托他照顧其家庭。于是門特成了俄底修斯兒子忒勒馬科斯（Télémaque）的導(dǎo)師，并幫助俄底修斯的妻子反擊絡(luò)繹不絕的求婚者。

mentor

n.m.

賢明的導(dǎo)師，良師益友

6.

Myrmidons

密耳彌多涅人

密耳彌多涅人是希臘神話中忒薩利亞（Théssalie）地區(qū)的一個(gè)部落居民。根據(jù)傳說(shuō)，他們?cè)且蝗何浵仯蟊恢嫠棺兂扇祟?，但仍然身材矮小。荷馬史詩(shī)《伊利亞特記》（l’Illiade）中說(shuō)，在特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中，阿喀琉斯（Achille）成了密耳彌多涅人的領(lǐng)袖，他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)衷心感謝，作戰(zhàn)英勇。

myrmidon

n.m.

侏儒，矮子

顯而易見(jiàn)，法語(yǔ)中此詞的意義由Myrmidons的外貌特征引申而來(lái)。

7.

Narcisse

那耳喀索斯

那耳喀索斯是希臘神話中的另一位美少年，他儀表出眾，風(fēng)度翩翩，他由于迷戀上了自己在湖水中的倒影而對(duì)身邊的追求者不理不睬，最終跌落湖中而死。

naicisse

1）n.m.

自戀的男子

2）n.m.

水仙花

傳說(shuō)那耳喀索斯死后變成了一種美麗的植物，人們將其命名為水仙。

8.

Stentor

斯藤托耳

斯藤托耳是希臘神話中參加特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)的一位希臘人，他以聲音宏亮著稱，音量相當(dāng)于50人，后來(lái)因?yàn)楹秃諣柲梗℉ermès）比賽嗓音而死亡。

stentor

n.m.

聲音宏亮的人

voixdestendor

指宏亮的聲音

第四節(jié)

其他專有名稱

這些其他的專有名稱包括地點(diǎn)、食物、物品、動(dòng)物及文藝作品的名稱等。其中地點(diǎn)名稱最多。轉(zhuǎn)化為法語(yǔ)普通名詞后，其詞義與這些地點(diǎn)和事物的作用、功效、特征有關(guān)。

一．地點(diǎn)名稱

1.

Chaos

卡俄斯

在希臘神話的一些版本里，卡俄斯是宇宙間最古老的神，但是赫西俄德（Hésiode）說(shuō)，卡俄斯是存在于創(chuàng)世之前的空間，是一個(gè)無(wú)底的深淵，里面充滿了無(wú)形狀的物質(zhì)，如夜和霧。

chaos

n.m.

混亂，雜亂無(wú)章

2.

ChampsElysées

極樂(lè)世界，凈土

在希臘神話里，極樂(lè)世界是那些得到神祗特別垂青的英雄死后所居住的地方。那里沒(méi)有疾病，沒(méi)有災(zāi)難，土地不用耕種，一年三熟。

lesChampsElysées

巴黎愛(ài)麗舍大街

這條著名大道的名稱即是由希臘羅馬神話傳說(shuō)而來(lái)。

3.

Labyrinthe

迷宮

在希臘神話里，人們用迷宮來(lái)稱呼那些有很多回環(huán)歧道而且難于找到出口的宮殿，其中以克里特島上的迷宮最為出名。

labyrinthe

1）n.m.

迷宮

2）n.m.

錯(cuò)綜復(fù)雜，糾結(jié)不清

如：unlabyrinthededifficultés

4.

Olympe

奧林巴斯山

奧林巴斯山是希臘神話中眾神居住之地，是古希臘人敬奉的圣山。

olympe

n.m.

天，天空

二．食物名稱

1.

Ambrosie

神食

Ambrosie是奧林巴斯山上諸神的一種食物，可以保長(zhǎng)生不老。

ambrosie

n.f.

精美的食物，珍饈

2.

Nectar

仙酒

Nectar是奧林巴斯諸神的飲料。

nectar

n.m.

美酒，甘露

三．動(dòng)物名稱

1.

Cerbère

刻耳柏洛斯

刻耳柏洛斯是希臘神話中把守冥界出口的三個(gè)頭的惡狗，它任憑鬼魂進(jìn)入冥國(guó)，但是不允許任何魂靈溜出下界。

cerbère

n.m.

兇惡的看守或看門人

2.

Pégase

珀加索斯

珀加索斯是神話中的神馬，是從被珀?duì)栃匏梗≒ersée）斬首的女妖美杜薩（Méduse）的軀干中誕生的。希臘神話中有許多故事和這只神馬有關(guān)。

Pégase

n.m.

寫詩(shī)的靈感

傳說(shuō)珀加索斯在把一座不斷升上天空的名叫赫利孔（Hélicon）的山峰踩回原地時(shí)，其蹄在山上踏出一眼泉水，詩(shī)人飲此泉即獲靈感。法語(yǔ)里因而產(chǎn)生這樣一種說(shuō)法：enfourcherPégase（騎上珀加索斯，即開(kāi)始寫詩(shī)）。

四．作品名稱

1.

Odyssée

《奧德修記》

《奧德修記》為古希臘盲詩(shī)人荷馬所寫的一部史詩(shī)，描寫奧德修斯（Odyssée）在攻陷特洛伊城后回家途中十年流浪的種種經(jīng)歷。

odyssée

1）n.f.

驚險(xiǎn)的旅行，歷險(xiǎn)記

此詞義與奧德修斯那段輾轉(zhuǎn)多難的十年旅程有關(guān)。

2）n.f.

引申為“一連串驚險(xiǎn)離奇的經(jīng)歷”第二章源于希臘羅馬神話的派生詞

源于希臘羅馬神話的派生詞，主要包括形容詞，名詞和動(dòng)詞。其中有的派生詞讓人較容易聯(lián)想到其詞源，而另一些則容易讓人忽視其與同根詞的關(guān)系。

第一節(jié)源于神祗名稱的派生詞

這里的神祗包括希臘羅馬神話中的主神、次神、精靈、化身或神話中的巨人等。有些派生詞與神祗專有名稱并不一一對(duì)應(yīng)。這是因?yàn)椋菏紫?，法語(yǔ)中有一部分此類型的派生詞（主要是形容詞）是直接來(lái)源于希臘語(yǔ)中專有名稱相應(yīng)的形容詞，而希臘語(yǔ)屬于屈折語(yǔ)言，詞形變化本身就大；其次，法語(yǔ)在借用拉丁語(yǔ)和希臘語(yǔ)里的專有名稱來(lái)產(chǎn)生派生詞時(shí)，為了符合法語(yǔ)拼寫習(xí)慣，使詞形發(fā)生了一些變化。如：Dionysus→dionysiaque，éos→éosine等。

1.apollinienadj.阿波羅的，阿波羅似的

此詞由Apollon（阿波羅）派生而來(lái)。

2.Atlantiquen.m.大西洋

atlantiqueadj.與大西洋有關(guān)的

此詞由Atlas（阿特拉斯，見(jiàn)第二頁(yè)第二條）派生而來(lái)。古人認(rèn)為，阿特拉斯居住在世界的極西端，即希臘語(yǔ)中的“Atlantikos”，到了法語(yǔ)中變?yōu)椤癆tlantique”，意為“與阿特拉斯有關(guān)的”。

3.bacchanten.f.酗酒的女人，蕩婦

此詞來(lái)源于Bacchus（巴克斯）。巴克斯是羅馬神話中的酒神，在希臘神話中他被稱為Dionysus（狄俄倪索斯）。他是葡萄種植業(yè)及釀酒業(yè)的保護(hù)神。作為宙斯和塞勒涅（Sémélé）的兒子，他是古希臘最受歡迎的神祗之一。紀(jì)念酒神的慶典活動(dòng)非常多，他的女祭司被稱為bacchante，后來(lái)到了法語(yǔ)中有了現(xiàn)在的含義。

4.céréaln.f./adj.谷物（的），谷類（的）

céréal為Cérès（刻瑞斯）派生而來(lái)。Cérès是羅馬神話中的谷物女神，與希臘神話中的得墨忒耳（Déméter）——豐產(chǎn)和農(nóng)業(yè)女神相對(duì)應(yīng)。

5.dionysiaqueadj.靈感的，激情的

此詞來(lái)源于Dionysus（狄俄倪索斯）。在古希臘，酒被認(rèn)為是可以賦予人靈感的，因此派生出此詞，用于形容靈感和激情。

6.éosinen.f.（化學(xué)中的）曙紅

曙紅是一種化學(xué)染料。Eosine派生自éos（厄俄斯）。她是希臘神話中的曙光女神。法語(yǔ)中將這種染料命名為éosine，是因?yàn)槠漕伾c曙光女神代表的朝霞的紫紅的色彩十分相似。

7.éristiqueadj.辯論的，有爭(zhēng)論的

n.f.辯論術(shù)

該詞源于éris（厄里斯）。厄里斯，希臘神話中司紛爭(zhēng)的女神，戰(zhàn)神阿瑞斯（Arès）的姐妹和戰(zhàn)斗中的伴侶。她在羅馬神話中的對(duì)應(yīng)名稱為“不和”女神（Discorde）。Eristique一詞是由厄里斯主管的事物引申而來(lái)。

8.floraladj.與花有關(guān)的，花的

此詞來(lái)源于Flore（佛羅拉，羅馬神話中的花神）。

☆相關(guān)的派生詞還有：

floraisonn.f.1）開(kāi)花

2）花季

3）興盛時(shí)期，繁榮時(shí)代

9.furieux,seadj.瘋狂的，狂暴的，狂怒的

該詞為Furie的派生詞。lesFuries（孚里埃）為地府中的復(fù)仇三女神，負(fù)責(zé)懲罰被判有罪的生前作惡多端的鬼魂。同時(shí)她們到處追究那些不遵守報(bào)殺親之仇的人的罪過(guò)。

10.main.m.五月

五月為古代希臘人紀(jì)念Maia（邁亞）的月份。邁亞是希臘神話中大山岳女神，阿特拉斯（Atlas）和普勒俄涅（Pléonié）的女兒，赫耳墨斯（Hermès）的母親。在五月，人們要向邁亞奉獻(xiàn)祭品，舉行慶?；顒?dòng)，因此五月以此女神命名。

11.paniqueadj.恐慌的

n.f.恐慌，驚慌

此詞由Pan（潘）派生。潘是希臘神話中的牧神、森林及叢山林之神，他是赫耳墨斯（Hermès）和一位神女的兒子。他渾身毛發(fā)，頭上有山羊角，長(zhǎng)著山羊蹄子和羊尾巴。雖然長(zhǎng)相怪異，但是他深得眾神喜愛(ài)，所以得以加入神的行列。他生性快樂(lè)，喜歡吹奏蘆笛，但是有時(shí)不喜歡被人打擾，如果有人擾亂其清靜，他就會(huì)大吼一聲，使人感到喪魂落魄的恐懼。因此派生出panique一詞，表示“恐慌”。

☆相關(guān)的派生詞還有：

1）Paniqué(e)adj.驚慌失措的

2）paniquerv.t.使驚慌

12.prométhéenadj.普羅米修斯似的，具有反抗

精神的

該詞由Prométhée（普羅米修斯）派生而來(lái)。普羅米修斯是提坦巨人（Titan）之一。在希臘神話里，他是作為一位勇敢的神和人類的保衛(wèi)者出現(xiàn)的。在奧林巴斯眾神和提坦眾神的戰(zhàn)爭(zhēng)中，他預(yù)見(jiàn)到了奧林巴斯神的勝利，因此站到了他們一邊。戰(zhàn)斗勝利后，當(dāng)人類希望減少供神的祭品時(shí)，他同情人類，并毫不猶豫地幫助他們同神交涉，惱火的宙斯從人間取走了火，不許人類使用，但普羅米修斯勇敢地為人類從天上盜來(lái)了火種。宙斯發(fā)現(xiàn)后，下令將他鎖到高加索的懸崖上，派一只大鷹每日來(lái)啄食其肝臟，但夜里受傷的部位又會(huì)重新長(zhǎng)好。他所受的折磨持續(xù)了幾千年，一直到赫拉克勒斯（Hercule）射死大鷹才得以解放。Prométhéen一詞即是來(lái)自普羅米修斯不畏權(quán)貴的這段傳說(shuō)。

13.psychédéliqueadj.引起幻覺(jué)的

此詞源于Psyché（普緒刻，希臘神話中人類靈魂的化身）。

☆相關(guān)的派生詞還有：

psychologien.f.心理學(xué)

Psyché在法語(yǔ)中的派生詞還有很多，絕大多數(shù)為心理，精神方面的詞匯，這里不再一一列舉。

14.somnolencen.f.昏昏欲睡

somnolence是Somnus（索莫納斯）的派生詞。索莫納斯是羅馬神話中的睡眠之神，在希臘神話中的名字為Hypnos（許普諾斯）。他是夜的兒子，眾神都要服從于他。

☆相關(guān)的派生詞還有：

somnolentadj.半睡半醒的，昏昏欲睡的

15.volcann.m.火山

此詞派生于Vulcain（伏爾甘）。他是羅馬神話中的火神，眾神的鐵匠，身為宙斯和朱諾（Junon）兒子的他還是手工藝者的保護(hù)神。他在希臘神話中被稱為赫維斯托斯（Hépha?stos），火山被稱為volcan，是因?yàn)楣湃讼嘈呕鹕奖l(fā)的原因?yàn)榛鹕裾谔焐嫌渺褷t打造鐵器。

☆相關(guān)的派生詞還有：

1）volcanique/vulcaniqueadj.火山的，暴躁的

2）volcanismen.m.火山現(xiàn)象

3）volcanologie/vulcanologien.f.火山學(xué)

第二節(jié)源于凡人名稱的派生詞

法語(yǔ)中源于希臘羅馬神話的凡人名稱派生詞為數(shù)不少，其中以形容詞和名詞為主。

1.adoniser/s’adoniserv.精心打扮

源于Adonis（阿多尼斯，希臘神話中的美少年，見(jiàn)第8頁(yè)第1條）

2.arachidesn.m.pl.蛛形綱動(dòng)物

此詞為Arachne（阿拉克尼）的派生。她是一位有著非凡織繡本領(lǐng)的少女，自認(rèn)為比雅典娜（Athéna）更心靈手巧，于是女神與她進(jìn)行了一場(chǎng)紡織比賽，阿拉克尼在她的織物上繡出許多嘲笑諸神的圖案。雅典娜大為惱火，為懲罰這位少女的傲慢，將她變成了蜘蛛。

☆相關(guān)的派生詞還有：

Arachinéen(ne)adj.1）蜘蛛的

2）像蛛網(wǎng)一樣輕薄的

3.hellèneadj.希臘的

n.希臘人

該此由Hellen（赫楞）派生而來(lái)。赫楞為希臘神話中希臘人的始祖，其父為丟卡利翁（Deucalion）——普羅米修斯的兒子，其母為皮拉（Pyrrha）。赫楞的形象是后期希臘詩(shī)歌所創(chuàng)造的，以用來(lái)解釋希臘各部落的起源。

☆相關(guān)的派生詞還有：

helléniqueadj.古希臘的，希臘的

hellénismen.m.古希臘文化

hellénistiqueadj.古希臘時(shí)代的

4.hyacinthen.f.風(fēng)信子花

該詞源于Hyacinthus（雅辛托斯）。他是希臘神話中的一個(gè)美少年，阿波羅的伙伴，后者非常寵愛(ài)他。風(fēng)神仄費(fèi)洛斯（Zephyr）也很喜愛(ài)雅辛托斯，卻無(wú)法接近他，出于嫉妒，他在阿波羅教雅辛托斯擲鐵餅時(shí)改變了風(fēng)的方向，將阿波羅投出的鐵餅吹到這位少年的頭上，他因而被砸死。太陽(yáng)神為了紀(jì)念他，將他化成了風(fēng)信子花。

5.icarienadj.大膽的，魯莽的

該詞為Icare（伊卡洛斯）的派生。伊卡洛斯是希臘神話中建筑師和藝術(shù)家代達(dá)羅斯（Dédale）之子。由于觸怒了克里特（Crète）國(guó)王彌諾斯（Minos），他們倆被關(guān)進(jìn)了迷宮里。但是聰明的代達(dá)羅斯用蜂蠟將羽毛粘結(jié)起來(lái)做成翅膀，和兒子一起飛離了克里特島。途中，伊卡洛斯不顧父親的警告越飛越高，最終導(dǎo)致陽(yáng)光融化了蜂蠟，墜海而死。所以icarien就用來(lái)形容魯莽的行為，法語(yǔ)中的jeuxicariens為“空中雜技表演”的意思。

6.narcissiqueadj.自戀的

此詞源于Narcisse（那耳喀索斯，希臘神話中自戀的美男子，見(jiàn)第9頁(yè)第7條）

7.niobiumn.m.鈮（第41號(hào)元素）

此詞派生自Niobé（尼俄柏）。尼俄柏是坦塔羅斯（Tantale）的女兒，迪拜國(guó)王安菲翁（Amphion）的妻子，她育有七子七女并引以為豪，嘲笑女神勒托（Léto）。勒托便派女兒月亮女神阿耳忒密斯（Artémis）和兒子太陽(yáng)神阿波羅將其子女全部射死，尼俄柏悲痛過(guò)度化為山石。

鈮這種元素首先是在鉭的化合物里發(fā)現(xiàn)的（鉭以坦塔羅斯之名命名，見(jiàn)第5頁(yè)19條），所以人們用坦塔羅斯之女的名字為其命名。

第三節(jié)其他源于神話的派生詞

這些派生詞包括英雄名稱，妖魔名稱及一些物質(zhì)名詞派生詞。

一．英雄名稱派生詞

1.académien.f.學(xué)院，學(xué)會(huì)

此詞源于Akadêmos（阿卡德摩斯），他是希臘神話中的英雄。公元前四世紀(jì)柏拉圖（Platon）曾在傳說(shuō)中的阿卡德摩斯墳?zāi)怪車氖チ种v學(xué)，因此他辦的學(xué)校被稱為académie，后引申為“學(xué)院”。

2.cyclopéenadj.巨大的，龐大的

該詞來(lái)自Cyclopes（庫(kù)克羅普斯）。庫(kù)克羅普斯是希臘神話三個(gè)獨(dú)眼巨人的總稱。引申出cyclopéen一詞，常用于形容建筑物的龐大。

3.herculéenadj.力大無(wú)窮的

此詞系Hercule的派生。Hercule（赫拉克利斯），希臘神話中的大力士，特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中的英雄人物，因而派生出herculéen用于形容力大無(wú)比的人。

4.hygiènen.f.衛(wèi)生

此詞來(lái)自Hygie（許革亞）。許革亞是希臘神話中的健康女神，其形象為一個(gè)年輕女子，手持裝有蛇的碗。

☆相關(guān)的派生詞還有：

hygiéniqueadj.衛(wèi)生的，保健的

二．妖魔名稱派生詞

1.méduserv.t使大吃一驚，使發(fā)呆

此詞派生于Méduse（美杜莎）。她是希臘神話中的蛇發(fā)女妖，被其目光觸及的人都會(huì)變成石頭。所以派生出méduser表示因吃驚而像石頭般一動(dòng)不動(dòng)。

三．物質(zhì)名詞派生詞

1.ambrosiaqueadj.芳香的

來(lái)自Ambroisie——奧林巴斯山上眾神的食物。以神食的美妙來(lái)形容食品的芳香可口。

2.lauréatn.m.競(jìng)賽優(yōu)勝者

該詞來(lái)源于laurier——阿波羅圣樹(shù)：月桂樹(shù)。阿波羅為藝術(shù)之神，他頭上戴著由他的情人變成的月桂樹(shù)枝葉做成的花冠。因此月桂花冠成了詩(shī)歌比賽優(yōu)勝者的傳統(tǒng)獎(jiǎng)品，后來(lái)lauréat又演變成對(duì)競(jìng)賽優(yōu)勝者的稱呼。

3.lyriqueadj.抒情的

lyrique是lyre（豎琴）的派生詞。音樂(lè)之神阿波羅總是手持豎琴，用它來(lái)伴奏優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌曲，因此派生出lyrique一詞用語(yǔ)形容抒情的樂(lè)曲或詩(shī)歌。第三章

與希臘羅馬神話有關(guān)的短語(yǔ)

法語(yǔ)中源于希臘羅馬神話故事的短語(yǔ)可分為兩大類：含專有名稱的短語(yǔ)和不含有專有名稱的短語(yǔ)。其中以含有專有名稱的短語(yǔ)居多。

第一節(jié)

含專有名稱的短語(yǔ)

這里的專有名稱包括神祗名稱、英雄名稱以及一些凡人名稱。含專有名稱的短語(yǔ)，其意義與神祗所司職的對(duì)象、英雄及凡人的特性和經(jīng)歷有密切聯(lián)系。

1.

Talond’Achille阿喀琉斯的腳踵→致命的弱點(diǎn)、

唯一的弱點(diǎn)

Achille（阿喀琉斯）是希臘神話中的英雄，荷馬在其史詩(shī)巨著《伊利亞特記》（l’Illiade）中將其描繪為一個(gè)勇敢的不屈不撓的希臘軍英雄。他出生后，曾被其母倒提著在冥河水中浸過(guò)，因此除未浸過(guò)的腳踵外，渾身刀槍不入。所以leTalond’Achille表示“唯一而致命的弱點(diǎn)”。

2.

Fild’Ariane

阿莉阿尼線團(tuán)→能解決復(fù)雜問(wèn)題的方法；指點(diǎn)迷津

Ariane（阿莉阿尼）是克里特（Crète）國(guó)王彌諾斯（Minos）的長(zhǎng)女。國(guó)王養(yǎng)了一頭怪物，每年要吃七對(duì)童男童女。雅典王子忒修斯（Thésée）決心到島上的迷宮里除掉怪物，在進(jìn)迷宮前，他偶遇阿莉阿尼公主，公主愛(ài)上了他，交給他一個(gè)線團(tuán)，讓他將一端放在迷宮外，一端拿在手中，以免迷路。忒修斯殺死怪物后順線索安然出迷宮。所以lefild’Ariane用來(lái)比喻“能解決復(fù)雜問(wèn)題的方法”。

3.

n?udgordien

難題

n?udgordien本意為“戈?duì)柕系睦K結(jié)”。戈?duì)柕希℅ordias）是弗利基亞國(guó)王，他用極復(fù)雜的繩結(jié)將牛軌捆在其牛車上，聲稱誰(shuí)解開(kāi)了此繩結(jié)，就會(huì)成為整個(gè)亞細(xì)亞的統(tǒng)治者。引申出n?udgordien表示極難解決的問(wèn)題，而couperlen?udgordien則有“快刀斬亂麻”之意。

4.

jeuxdeMars

戰(zhàn)爭(zhēng)

Mars（瑪爾斯）為希臘神話中的戰(zhàn)神。他尚武，好斗，到處引起紛爭(zhēng)。將戰(zhàn)爭(zhēng)稱為jeuxdeMars形象之極。

5.

êtredanslebrasdeMorphée

在夢(mèng)鄉(xiāng)中

Morphée（墨爾菲斯）是希臘神話中的夢(mèng)神。由此引申出此短語(yǔ)。

6.

Complexed’?dipe

戀母情結(jié)

?dipe（俄狄浦斯，見(jiàn)第6頁(yè)第5條）的故事在西方廣為人知，后來(lái)被心理學(xué)家弗洛伊德（Sig

ndFreud）用于其理論中，來(lái)解釋心理學(xué)中的戀母現(xiàn)象。

7.

Bo?tedePandore

潘多拉魔盒→災(zāi)禍的根源

潘多拉是厄庇墨透斯的妻子，她受好奇心驅(qū)使將宙斯給其丈夫的魔盒打開(kāi)，從而將里面所裝的世間一切災(zāi)禍放出，人類由此開(kāi)始遭受各種災(zāi)難。所以Bo?tedePandore有“災(zāi)難之源”的意義。

8.

TravaildePénélope

珀涅羅珀的工作→永遠(yuǎn)做

不完的工作

Pénélope（珀涅羅珀）是《奧德修記》（l’Odyssée）中奧德修斯的妻子，品德高尚，忠于愛(ài)情。在其夫離家出走的20年里，她千方百計(jì)拒絕當(dāng)?shù)刭F族的無(wú)禮求婚，其中有一個(gè)計(jì)謀就是她聲稱要織完一件織品后才可以完婚，但是她白天織多少，晚上就拆多少，所以織品永遠(yuǎn)不能完成。后引申出travaildePénélope，表示故意拖延時(shí)間的策略或看起來(lái)永遠(yuǎn)不能做完的工作。

9.

litdeProcruste

普洛克路斯忒斯之床→強(qiáng)求一

致的規(guī)定

Procruste（普洛克路斯忒斯）是希臘神話中的強(qiáng)盜，他將劫來(lái)的路人置于床上，較床長(zhǎng)者斷其足，較床短者強(qiáng)行將其骨骼抻長(zhǎng)。因此法語(yǔ)中的litdeProcruste表示強(qiáng)求一致、削足適履的規(guī)定。

10.

l’effectdePygmalion

皮格馬利翁效應(yīng)

Pygmalion（皮格馬利翁）是希臘神話中的塞浦洛斯（Chypre）國(guó)王。他愛(ài)上了自己用象牙雕出的一座少女雕像，把雕像