2024年佛山市高三語文二模試卷及答案

2023～2024學(xué)年佛山市普通高中教學(xué)質(zhì)量檢測（二）高三語文試題及答案本試卷共8頁，23小題，滿分150分。考試用時150分鐘。注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號、考場號和座位號填寫在答題卡上。將條形碼橫貼在答題卡右上角“條形碼粘貼處”。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆在答題卡上對應(yīng)題目后面的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：年少時讀書，特別熱衷于尋找某個“簡單的結(jié)論”，覺得一本書的價值就在于能夠“千頭萬緒，歸結(jié)為一句話”。書讀多了，漸漸意識到，這是一種要不得的膚淺讀書習(xí)慣，是帶著中學(xué)時代“總結(jié)中心思想”“找關(guān)鍵結(jié)論”的應(yīng)試慣性。真正的讀書，需要戒除那種“找簡單結(jié)論”的簡化誘惑，而是要讀到復(fù)雜性。深刻的讀書過程，應(yīng)該總能在掩卷之余在腦海里盤旋這句話：這事兒沒那么簡單，那么，問題又來了！所謂認(rèn)知膚淺，就是對世界的了解凍結(jié)于某個簡化的結(jié)論。讀一本書，如果讀到的僅是某個簡單的結(jié)論，說明我們對一個問題的認(rèn)知仍停留于薄和淺的“表層”，沒有對“已知的已知”形成某種沖撞、侵犯、挑戰(zhàn)，它只是既有認(rèn)知區(qū)中某種“熟悉而愉快的確證”“未增加新知的淺閱讀”，沒有在沖撞已知上飛躍到“未知的未知”。很多時候我們貌似讀書和思考了，實際上只不過是重新整理了一下既有的偏見、狹隘，強(qiáng)化了一種閉環(huán)中的偏執(zhí)。這個過程并沒有真正的“思想”——思想是什么？思想就是一個“越過簡單結(jié)論”的過程，抵制某種未經(jīng)思考、未經(jīng)論證之結(jié)論的思維行動。比如我讀葛兆光先生的《中國思想史》，就是一個看見思想史之復(fù)雜性的過程。起初也是想找到“中國思想史”的一根線，一個結(jié)論，一個可作為規(guī)律的因果脈絡(luò)，可這本書告訴我們，“思想史”不是“在歷史時間中制作思想路程的導(dǎo)游圖”，當(dāng)書寫者在其編撰之初將歷史脈絡(luò)化的時候，就已經(jīng)改變了思想史的原生狀態(tài)。真實的歷史不是連續(xù)的、線性的，所謂的“歷史的原因”常常是后來的、選擇的、理性的解釋，它們需要把很多“偶然的”事情“淘汰”出去才能成立或凸顯。跟著這本書的思想鉤沉，打撈那些被淘汰的“偶然”，重新“去熟悉化”，了解“一般知識、思想與信仰世界的歷史”，就是一個看見復(fù)雜傳統(tǒng)的思想歷程。好書就能起到這樣的效果，讓頭腦變得復(fù)雜起來。復(fù)雜是什么？就是跳出粗糙而簡單的是非，看到事物內(nèi)在的多元、矛盾、張力、褶皺、彎曲和肌理。將問題置于某種“沖突的語境”中去思考，才能看到問題的復(fù)雜性。我們經(jīng)常聽到“問題意識”這個詞，實際上，問題意識，就是一種“敏銳地意識到某個問題中所包含的復(fù)雜性”的問題直覺。它須具備這些特性：這類“問題”沒有一個肯定或否定的答案；這類“問題”的內(nèi)部必然充滿了張力；這類“問題”沒有終結(jié)，對這類“問題”的釋放，將意味著迎接更深層次問題的到來。它的出現(xiàn)往往意味著“問題越來越多”，雖然未必存在一個答案，但能在思辨中把你的思考推向新的思想層次?！芭袛嗖荒苣敲唇z滑，只有放到張力場中才能呈現(xiàn)它的復(fù)雜性”。一本好書，就是一個矛盾沖突的“張力場”，它在不斷的“那么問題又來了”的追問中，將思考推向深刻。（摘編自曹林《讀書要讀到復(fù)雜性》，《中國青年報》）材料二：從思想史的敘述形式上說，也許是因為天才思想的缺席，使習(xí)慣于過去按照思想家來分配章節(jié)的撰述者覺得無從措手，于是使思想史不得不出現(xiàn)“空白”；從思想史的敘述觀念上說，也許是因為進(jìn)化論的樂觀主義使思想史家相信，這只不過是可以省略的時段，他們的責(zé)任是把思想史寫成一個不斷推陳出新的大鏈條；從思想史的寫作心情上說，也許是這個時代的平庸難以激動歷史學(xué)家，千人一面的沉悶打消了他們深入探究的欲望?？墒?，這一方面是由于“由今溯古”的思路，今人預(yù)設(shè)它是“空白”，往往是因為先已在心中預(yù)存了一個對思想歷史的價值判斷尺度，另一方面是“因人設(shè)崗”的寫法，撰寫者斷定沒有足夠設(shè)置到章節(jié)的思想家，于是把這些“二三流”的思想一概忽略不計，于是，思想史仿佛有了斷裂，有了空白?？墒牵绻麚Q一種思路，也許“空白”恰恰是一種有意思的內(nèi)容，而“斷裂”恰恰是一種有意義的連續(xù)。在中國書論畫論中有一種據(jù)說是最中國化的理論，就是畫的空白處也是畫，字的筆斷處即見精神。紙上未曾著色的地方，可能是云天水色，也可能是需要閱讀者以體驗補(bǔ)充與想象的地方，蘊(yùn)涵了最富有包孕性的內(nèi)容，飛白恰恰特見意趣。筆筆豐潤飽滿，可能就有夯實之嫌。問題是，思想史并不是藝術(shù)性的書畫，它不能總是一筆帶過，去指望閱讀者自己想象和填充思想史的空白，照理說，思想史不僅要寫那些充滿“變異”的時代，而且要寫那些平緩地“綿延”的時代，歷史閱讀者和藝術(shù)欣賞者的最大區(qū)別就在于他不能隨意想象空白處的歷史?？墒?，似乎思想史寫作者很看不上那些平庸和停滯的歷史時段，于是思想史也留下了一些空白，然而這些空白并沒有像書畫中的空白和飛白那樣，給人深刻的意味，卻使得思想史顯得上氣不接下氣。這可能并不是一種正常的現(xiàn)象，因為，思想的歷史常常在保持存在與改變存在之間來回?fù)u擺，表面上看來有起有伏有張有弛，所謂穩(wěn)定秩序和改變秩序之間的緊張，延續(xù)傳統(tǒng)的生活方式和打破固有的社會架構(gòu)之間的緊張，每一個思想時代都被這兩種傾向所籠罩，時而尋求保守既定的文化秩序，思想史表現(xiàn)出平庸似的穩(wěn)定，時而努力尋求創(chuàng)新的文化形式，思想史又表現(xiàn)出異乎尋常的跳蕩，在“變異”與“綿延”、“凸顯”與“蟄伏”之間，思想始終書寫著自己的歷史。因而，在那種似乎停滯的年代，思想的歷史恰在前行，“空白”的背后，其實寫滿了未發(fā)表的文字。（摘編自葛兆光《中國思想史導(dǎo)論·思想史的寫法》）1．下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A．總結(jié)中心思想和找關(guān)鍵結(jié)論的閱讀方式是一種膚淺的讀書習(xí)慣，找到的結(jié)論往往也是簡單的，不利于形成深刻的思想。B．復(fù)雜性的“問題”具有尚無明確答案、內(nèi)部充滿張力、難以被答案終結(jié)等特點，這些“問題”能使思考往縱深處推進(jìn)。C．某些時代缺少天才的思想家，而歷史學(xué)家習(xí)慣按照思想家編排的范式進(jìn)行思想史的書寫，于是他們就直接選擇了跳過。D．歷史常常在“變異”與“綿延”之間來回?fù)u擺，這讓思想的發(fā)展處于停滯的狀態(tài)，給我們書寫思想史帶來了一些困難。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）A．材料一認(rèn)為把問題置于某種“沖突的語境”中去思考，才能跳出粗糙而簡單的是非判斷，最終達(dá)成問題的徹底解決。B．材料二認(rèn)為思想史的寫作者如果只是按照一種既定的習(xí)慣認(rèn)知進(jìn)行思想史的書寫，將不利于呈現(xiàn)思想史的真實面貌。C．材料二中提到每個時代都有保守和變革兩種思想傾向，并會或強(qiáng)或弱地左右這個時代的思想走向，這是歷史的常態(tài)。D．兩則材料均談及認(rèn)知的“復(fù)雜性”，讀書要意識到得出結(jié)論過程的復(fù)雜性，書寫思想史要意識到思想史發(fā)展的復(fù)雜性。3．下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐材料二劃線句子觀點的一項是（3分）A．秦始皇統(tǒng)一中國后，為加強(qiáng)集權(quán)統(tǒng)治，打擊不同政見，奉行實用主義，制造了“焚書坑儒”事件。B．唐代思想從隋代直接跳至中唐，存在兩百年的空白，思想史的發(fā)展停滯不前，思想的開創(chuàng)性不足。C．反映明末劇變的歷史學(xué)著作《萬歷十五年》英文版書名翻譯是“1587年，一個沒有重要意義的年頭”。D．1915年9月15日《青年雜志》在上海創(chuàng)刊，1916年9月出版第二卷第一期時，改名為《新青年》。4．結(jié)合材料一內(nèi)容，對于“判斷不能那么絲滑，只有放到張力場中才能呈現(xiàn)它的復(fù)雜性”的理解與推斷，不正確的一項是（3分）A．閱讀后得出結(jié)論是一件復(fù)雜且困難的事情。B．實際的閱讀過程可能會對“已知的已知”形成某種挑戰(zhàn)。C．值得閱讀的好書應(yīng)該具備相當(dāng)?shù)拿軟_突。D．通過閱讀對某些復(fù)雜問題形成判斷，也是閱讀的應(yīng)有之義。5．材料二在談?wù)摗八枷胧穼懽鳌睍r，隱含著三個不斷“將思考推向深刻”的問題。請根據(jù)材料二內(nèi)容，概括推動作者深刻思考“思想史寫作”的三個具體問題。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成6～9題。太陽發(fā)芽紅柯老人一直望著外邊的樹，整個夏天他都這樣看樹。夏天悄悄逝去，秋天闖了進(jìn)來，樹葉一下子變黃了。兩個中年人走進(jìn)院子，一個是老人的兒子，一個是連里的木匠。他們從東邊空房子里抬出又寬又厚的干木板。全是白松木，一條一條擺開，院子里亮晃晃。女孩問老人：“這是干什么呀？”老人說：“給爺爺做棺材?！薄盃敔斈愫芙】笛?。”女孩眼睛濕了。“健康的時候才能做出好棺材?！睅啄昵埃玖蠌牧謭隼貋淼臅r候是濕的，女孩可以聞到樹液的清香。那時她只有十歲，現(xiàn)在她十五歲了，跟一棵小白樺樹一樣了，走到哪里都是亮亮的。女孩說：“爺爺你不害怕嗎？”“爺爺不怕，爺爺打過仗種過地，爺爺用槍和鋤頭對付過死亡。”“可它又纏上你了?！薄斑@可不一樣，爺爺自己去，”老人敲敲那些木料，“爺爺坐車去。這是我的坦克?！蹦窘痴f：“咱給你弄個好坦克。”院子里全是叮叮的斧子鑿子聲和嗡嗡的鋸子聲，兩個中年人叼著煙卷一聲不吭干活兒。老人坐在小板凳上，半閉著眼睛，里邊有一種柔和沉靜的光，跟海子里的水一樣。老人又干又瘦，可老人很結(jié)實。太陽和風(fēng)把他打磨成現(xiàn)在這個樣子。他老得不能再老了，太陽和風(fēng)也啃不動他了。他坐在陽光和風(fēng)里，他就跟外邊的大戈壁一樣，堅硬而遼闊。院子里的木料不見了，棺材蹲在地上，讓人望而生畏，就像那里蹲著一頭金黃的獅子，威風(fēng)凜凜。女孩從來沒見過這么厚實的木頭，女孩用手卡一下，板子很厚，把她的手都卡疼了。老人說：“薄板子盛不下爺爺，爺爺會把它壓塌?！眮硪粠腿颂Ч撞模麄兌际沁B里最壯實的漢子，他們給棺材捆上粗繩，前后兩根杠子，壯漢們嘿嘿用勁往前挪。棺材離地面只一道縫，昂首挺胸就像要下水的巨輪。棺材滑進(jìn)屋里。連長揭掉黃帽子：“當(dāng)年咱們的萬噸巨輪就是這樣下水的?！迸⒉欢@些，連長叔叔就告訴她：“那是一艘很大很大的船，是咱中國人的驕傲?！迸⒄f：“我爺爺就是連里的驕傲。”“爺爺打過仗，爺爺在戰(zhàn)場上就跟獅子一樣；爺爺也能種地，爺爺種的莊稼個個都是好樣的?！睜敔斦f。“你把它們說得跟人一樣?！薄扒f稼是有生命的，只要是你種的你就能聽見它們拔節(jié)抽穗長個子?！标柟庖幌伦影汛皯魯D破了，跟彩釉一樣澆在棺材上，棺材雄渾而明亮。女孩回到自己屋里畫畫。她喜歡畫畫，她的畫在整個團(tuán)中學(xué)還是挺有名的，有小畫家之稱。老人聽見梨子咚咚的落地聲。梨子很黃很肥，就像毛色光滑的鼠趴在樹上。老人吃了一個很大的梨子。他的牙齒只剩下幾顆，他的嘴巴幾乎是個黑洞洞，梨子喜歡這個黑洞洞，梨子一直鉆到老人的腳后跟，老人渾身上下甜絲絲的。有些梨子大半埋在土里，甜甜的梨肉讓蟲子咬得千瘡百孔。梨子在下沉。沉沒的地方梨肉變成棕褐色，那已經(jīng)接近泥土的顏色了。老人看自己的手腳，干硬粗糙黑乎乎的。他也在接近泥土。老人穿過果園，來到荒涼的墓地。他們剛來這里的時候，地上只有一寸厚的土，撒下的種子長不出莊稼。就在上級命令他們撤離的時候，老連長病逝了，老連長成了大漠深處第一個死者。他們挖很深的墓坑，里邊全是沙石。大家就刮地上那層薄土，墊在墓坑里，在棺材上也覆了土。他們嚴(yán)守入土為安的古訓(xùn)，誰也不想讓自己的老連長風(fēng)干成木乃伊。他們要看著青草長出來再撤走。那已經(jīng)是第二年春天了，青草果然爬上連長的墳頭。這無疑是一種信號，一種綠色田園的信號。地上的土豐厚起來。土是從連長的墳?zāi)归_始變厚的，就像連長身上長出來的。老兵們說：“人都要變成土，埋在新疆變的土就更多。”老兵們?nèi)继稍谀抢锪恕；钪牧攘葻o幾，他是這里惟一的老兵。他得好好看看這個秋天。天是青的地是黃的，天地之間的那顆太陽豐滿而悠閑。太陽再也不是獅子了，獅子蹲在他家里。女孩問老人：“你干嗎要離開我們？”老人說：“人老了就得死，爺爺已經(jīng)活得太久了。”“我會死嗎，爺爺？”“你不會死，死亡不認(rèn)識你。”“死亡認(rèn)識你嗎？”“死亡認(rèn)識年紀(jì)大的人，它不認(rèn)年輕人，好孩子你好好活吧，活著是很有意思的?！薄拔疫€是感到害怕，爺爺。”“活得越有意思，死亡才會有意思?！薄拔抑懒藸敔?，我要畫畫?！迸⒒氐剿男∥荩^續(xù)畫畫。老人一個人坐在屋里，棺材蹲在他的身邊，就像一匹駿馬在等待騎手跨上去。老人睡著了。睡眠中的老人依然能聽見梨子咚咚的落地聲，夢中的梨子金光燦爛，又圓又大，散發(fā)甜絲絲的芳香。酥軟的梨子一點一點融入泥土，跟積雪消融一樣。太陽也是酥軟的，太陽的一半被地平線咽下去了，大地在吮吸黃澄澄的陽光，太陽被大地吸到肚子里去了。老人告訴他的孫女：“爺爺睡一會兒就起來?！崩先讼嘈潘€會升起來。別人不信，女孩絕對信。這時候，女孩已經(jīng)畫出了那顆太陽。女孩畫的是一顆梨形太陽，一頭大一頭小，大的那頭沉下去了，地面露出一點點金黃，太陽好像在發(fā)芽。太陽確實在發(fā)芽。只有成熟而飽滿的種子，才能頂破泥土從大地里長出來。女孩用筆在畫面下邊寫一行字：太陽發(fā)芽。（有刪改）6．下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）A．老人一直盯著樹看，感受時節(jié)的微妙變化，發(fā)現(xiàn)樹葉變黃，他自知時日不多。B．老人說“這可不一樣，爺爺自己去”，這體現(xiàn)了老人積極而豁達(dá)的人生態(tài)度。C．“薄板子盛不下爺爺”，因為老人認(rèn)為只有厚棺材才配得上自己輝煌的一生。D．老連長墳頭長出的青草，承載著老兵的期望，激勵戰(zhàn)士長期守土，接續(xù)奮斗。7．下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A．小說中把棺材比作“坦克”“獅子”“駿馬”“巨輪”等，形象地表現(xiàn)了爺爺?shù)男睦頎顟B(tài)和精神氣質(zhì)。B．文中劃線句子中“擠”“澆”兩個動詞，使靜態(tài)之景富有動感，張力十足，描繪出一幅壯美的畫面。C．爺孫的對話充滿情趣與哲思，展現(xiàn)了老人對孫女進(jìn)行生命教育的歷程，體現(xiàn)了人與自然的和諧共生。D．小說按照時間推移進(jìn)行敘述，節(jié)奏自然，同時注重場景的細(xì)節(jié)描寫，為讀者呈現(xiàn)了邊疆的獨特風(fēng)貌。8．請結(jié)合全文，依次分析女孩對不同生命狀態(tài)的感悟與理解。（5分）9．史鐵生在《我與地壇》中寫道：“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。這樣想過之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕?！薄短柊l(fā)芽》也是一個與死亡有關(guān)的故事，“眼前的一切”也同樣“不再那么可怕”，這樣的表達(dá)效果是如何達(dá)成的？（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：十三年冬，晉薦饑，使乞糴于秦。秦伯謂子桑：“與諸乎？”對曰：“重施而報，君將何求？重施而不報，其民必攜，攜而討焉，無眾必敗?！敝^百里：“與諸乎？”對曰：“天災(zāi)流行，國家代有，救災(zāi)、恤鄰，道也。行道，有福?！必о嵵颖谇兀埛x。秦伯曰：“其君是惡，其民何罪？”秦于是乎輸粟于晉，自雍及絳相繼，命之曰“泛舟之役”。十四年冬，秦饑，使乞糴于晉，晉人弗與。慶鄭曰：“背施，無親；幸災(zāi)，不仁；貪愛，不祥；怒鄰，不義。四德皆失，何以守國？”虢射曰：“皮之不存，毛將安傅？”慶鄭曰：“棄信、背鄰，患孰恤之？無信患作，失援必斃，是則然矣?！彪缴湓唬骸盁o損于怨，而厚于寇，不如勿與。”慶鄭曰：“背施，幸災(zāi)，民所棄也。近猶仇之，況怨敵乎？”弗聽。退曰：“君其悔是哉！”十五年壬戌，戰(zhàn)于韓原，秦獲晉侯以歸。（節(jié)選自《左傳·僖公》）材料二：惠公始以甘言重賂誘秦，既得國而盡食其言，秦穆公之心未嘗一日忘晉也。至?xí)x饑而秦輸之粟，非憂晉也，積我之厚，形彼之薄，所以怒其眾而將使之也。斯怨也，豈禱請所可謝，言語所可回乎？幸而秦饑，乞糴于晉，此天賜晉以釋怨之資也。使君子為晉謀，必曰：“吾久負(fù)秦約，常患無以自解，茍因其乞糴，亟如其請而振其急，則秦將見今日之恩，而忘前日之怨，政使怨不盡解亦可以殺其怒而緩其毒雖鋒刃相向其致死于我必不力矣?！北穗缴淠酥^“無損于怨，而厚于寇”，吁！是何言歟？虢射徒知與粟之無損于怨，不知閉糴之增其怨也。擇禍莫若輕，擇怨亦莫若輕。雖使果如虢射之言，無損于怨，亦猶愈于增其怨，況與之粟乃所以損其怨乎？慶鄭雖欲救之，然其氣暴，其辭悍，適所以起晉惠之怒而已。惜乎！慶鄭有救之之心，而未得救之之道也。（節(jié)選自呂祖謙《東萊博議》）10．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）政使怨不盡A解B亦可以殺C其怒而緩D其毒E雖鋒F刃相向G其致死H于我必不力矣11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A．?dāng)y，指離心、背離，與《歸去來兮辭》“攜幼入室，有酒盈樽”中的“攜”意思不同。B．諸，相當(dāng)于第三人稱“之”，與《愚公移山》“投諸渤海之尾”中的“諸”用法相同。C．形，文中指表現(xiàn)、顯露、顯示，與“喜形于色”“形諸筆端”等中的“形”意思相同。D．振，同“賑”，賑救、救濟(jì)，與《過秦論》“振長策而御宇內(nèi)”中的“振”意思不同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）A．晉國連年歉收，向秦國請求援助，子桑認(rèn)為，應(yīng)該把糧食賣給晉國，如果晉國多次受恩卻不思報答，就會失去了民心，遇戰(zhàn)必敗。B．百里奚認(rèn)為，天災(zāi)流行，各國都會發(fā)生，救濟(jì)本國受災(zāi)民眾，支援相鄰國家，是應(yīng)有的道義，丕鄭的兒子丕豹贊同百里奚的看法。C．秦國既幫晉惠公即位，又在晉國鬧饑荒時施以援手，但當(dāng)秦國鬧饑荒，晉國卻拒絕賣糧食給秦國，后來秦國討伐晉國，晉國大敗。D．晉惠公當(dāng)上國君后，長期違背對秦國的約定，若能在秦國危難之時，聽從慶鄭建議，則可能不會成為四德皆失、守不住國土之人。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）無信患作，失援必斃，是則然矣。（2）幸而秦饑，乞糴于晉，此天賜晉以釋怨之資也。14．呂祖謙對虢射所持“無損于怨而厚于寇”之論進(jìn)行了批駁，請簡要概述呂祖謙批駁虢射的理由。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成15～16題。航海①陸游我不如列子，神游御天風(fēng)。尚應(yīng)似安石②，悠然云海中。臥看十幅蒲，彎彎似張弓。潮來涌銀山，忽復(fù)磨青銅。饑鶻掠船舷，大魚舞虛空。流落何足道，豪氣蕩肺胸。歌罷海動色，詩成天改容。行矣跨鵬背，弭節(jié)蓬萊宮。【注】①作于詩人仕閔時期。②東晉重臣謝安，字安石，曾隱居會稽東山，臨東海之濱，后東山再起。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A．詩人雖不能如列子般御風(fēng)而行，但仍期望像謝安般處變不驚，待時而發(fā)。B．“歌罷”兩句與杜甫的“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”具有異曲同工之妙。C．“行矣”兩句構(gòu)思奇特，“蓬萊”等意象，表達(dá)了詩人渴望得道成仙之志。D．詩中運(yùn)用了比喻、互文、夸張等修辭手法，生動形象，增強(qiáng)語言感染力。16．《航?！芬辉姵湟缰な幏胃摹昂罋狻?，請結(jié)合詩句簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）在成人禮儀式上，校長引用《論語·泰伯》中“

，

”兩句寄語廣大同學(xué)，認(rèn)為只有胸懷天下、意志堅強(qiáng)的青年，才能承擔(dān)起國家富強(qiáng)、民族復(fù)興和人民幸福的歷史重任。（2）高適在《燕歌行》的結(jié)尾寫出了保家衛(wèi)國的志士與敵人短兵相接、浴血奮戰(zhàn)、赤誠報國的句子是“

，

”。（3）春草是一個有深厚意蘊(yùn)的審美意象，可寄托相思之情，也可帶來生機(jī)勃發(fā)之喜悅，還可……陽春三月，小楨漫步郊外，滿目絨絨青草，不禁想起古典詩詞中含有“草”字的詩句：“

，

”。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共2小題，9分）素紗禪衣作為湖南省博物館的館藏珍品之一，被譽(yù)為“世界上最輕薄的衣服”，整件衣物薄如蟬翼僅重49克。20世紀(jì)80年代，湖南省博物館委托南京云錦研究所復(fù)制素紗禪衣。但該研究所復(fù)制出來的第一件素紗禪衣的重量超過80克。后來，專家共同研究才找到答案，原來現(xiàn)在的蠶寶寶比幾千年前的要肥胖許多，

A

，所以織成的衣物自然也就重多了。緊接著專家們著手研究一種特殊的食料喂養(yǎng)蠶，控制蠶寶寶的個頭，成功為蠶寶寶“減肥”，得到了現(xiàn)代社會能夠獲得的最細(xì)的蠶絲——只有平時蠶絲的五分之一，解決了材料問題。他們又按照當(dāng)時的門幅裝造，定制了一臺48厘米幅寬的機(jī)臺。紋樣參考考古報告中的記載，經(jīng)電腦測繪，一比一還原。織工師傅花了三個月時間提前訓(xùn)練手感，方才上機(jī)織造。染色時，經(jīng)多次試驗，最后選用化學(xué)染料和紅茶浸泡相結(jié)合的方法進(jìn)行面料染色做舊處理。前后耗時13年之久，這件薄如蟬翼的復(fù)制品方才大功告成。盡管如此精心，最后織成的復(fù)制品

B

，達(dá)49．5克。霓裳羽衣，錦繡華裳，素紗禪衣能夠走出歷史，讓我們有幸目睹其美麗與風(fēng)采，背后是一代代考古工作者幾十年如一日的艱辛付出與堅韌追求。18．請在文中畫橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字。（4分）19．請用5個動詞性短語概括素紗禪衣復(fù)制過程中的幾個關(guān)鍵步驟。（5分）（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成20～22題。是不是夏天被釘子釘住了？每天都是二十四至三十二攝氏度。不算太熱，熱得并不極端，但是沒有喘息，沒有變化，沒有哪怕是短暫的緩解。而居然有了轉(zhuǎn)機(jī)；今晚有陣雨，轉(zhuǎn)中到大雨。太好了，太好了，下場痛痛快快的大雨吧！便抬頭看西北方，有云嗎？快來了吧？等了一個夜晚，又一個白天。十點鐘的時候來了一陣雨，輕描淡寫，點點滴滴，來得麻利，去得輕巧。這樣的陣雨好灑脫呦，它似乎代表著一種飄逸、自由、靈巧的風(fēng)格，它簡直是一個夢。這樣的陣雨好不負(fù)責(zé)任喲，它干脆只是走一走過場，它像一個騙局。此夜星光燦爛，莫非預(yù)報了又預(yù)報，等待了又等待的中雨大雨又“黃”了？便無奈地躺在床上，體味汗與被褥特別是與枕頭結(jié)合起來的陳年芳馨。嗒。嗒嗒。嗒——嗒——嗒。什么？有一本書落到地上了么？是雨！是雨點聲清晰可辨的雨。嗒嗒嗒嗒嗒……聽聲音就是大雨點。雨點愈來愈密，雨點愈來愈混成一片一團(tuán)，而且聲音變得響亮和尖厲起來。突然一道青綠色的強(qiáng)光，一聲炸雷震響在屋頂上，大雨像敲擊重物一樣砸在地上，沒有節(jié)奏，沒有間歇，沒有輕重緩急，只有夾帶著嘩啦嘩啦的乒乓叮咚。睡意全無了，只覺得高興，覺得有趣，覺得老天爺還是有兩下子，便光著脊梁去淋雨去了。20．下列句子中加點字和文中加點字“釘”，用法上不相同的一項是（3分）A．他總結(jié)失敗的教訓(xùn)，把失敗接起來，焊上去，作為登山用的尼龍繩子和金屬梯子。B．她們看見不遠(yuǎn)的地方，那肥大的荷葉下面，有一個人的臉，下半截身子長在水里。C．春、夏、秋、冬，都是在他們的竹枝掃帚下，一個一個地被掃走了，又被掃來了。D．手拿針線燈下久坐，為我熬夜縫制軍衣；線兒縫在軍大衣上，情意全縫在我心里。21．“這樣的陣雨好灑脫喲”“這樣的陣雨好不負(fù)責(zé)任喲”兩句中的“喲”字看似隨意，實則別有意趣，請簡要分析。（3分）22．文中畫橫線句子如合并為一段，改成“嗒。嗒嗒。嗒——嗒——嗒?！闭Z義基本相同，但原文獨立成段，表達(dá)效果更好，為什么？（5分）四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）本試卷現(xiàn)代文閱讀Ⅰ提到，讀書需要在不斷的“那么問題又來了”的追問中，將思考推向深刻。馬克思曾深刻指出：“主要的困難不是答案，而是問題?！倍鞲袼挂苍@樣評價馬克思：“在前人認(rèn)為已有答案的地方，他卻認(rèn)為只是問題所在?！弊x書如此，個人成長、社會發(fā)展、文化傳承、科技創(chuàng)新等，也會面臨“問題又來了”的思考追問。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

2023～2024學(xué)年佛山市普通高中教學(xué)質(zhì)量檢測（二）高三語文參考答案1．D解析：根據(jù)材料二，尤其是第三自然段的表述，雖然“思想的歷史常常在保持存在與改變存在之間來回?fù)u擺”，但是“在“變異”與“綿延”、“凸顯”與“蟄伏”之間，思想始終書寫著自己的歷史。因而，在那種似乎停滯的年代，思想的歷史恰在前行，“空白”的背后，其實寫滿了未發(fā)表的文字”的表述，盡管歷史常常在“變異”與“綿延”之間來回?fù)u擺，但是并沒有讓思想的發(fā)展處于停滯的狀態(tài)。“思想始終書寫著自己的歷史”，甚至在似乎停滯的年代，思想的歷史依然在前行。因此D選項的表述不正確。2．A解析：根據(jù)材料一第四自然段關(guān)于“問題意識”的相關(guān)內(nèi)容表述，有些“問題”或許沒有一個肯定或否定的答案，這些“問題”沒有終結(jié)，乃至也有可能“問題越來越多”，未必存在一個答案，根據(jù)材料內(nèi)容，有些問題是無法徹底解決的，但能在思辨中把我們的思考推向新的思想層次。因此“最終達(dá)成問題的徹底解決”的判斷過于絕對，A項不正確。3．C解析：C選項，《萬歷十五年》英文版把書名翻譯為“1587年，一個沒有重要意義的年頭”，言下之意就是“萬歷十五年”在歷史的長河中或許是“一個沒有重要意義的年頭”，容易被歷史研究者忽略，但正如選項所言，其實看似沒有重要意義的年頭其實隱含著歷史的劇變，符合劃線句子““空白”恰恰是一種有意思的內(nèi)容，而“斷裂”恰恰是一種有意義的連續(xù)”的觀點內(nèi)涵。A項，劃線句子中的“空白”“斷裂”在文中是有特殊內(nèi)涵的。結(jié)合本段“思想史不僅要寫那些充滿“變異”的時代，而且要寫那些平緩地“綿延”的時代，歷史閱讀者和藝術(shù)欣賞者的最大區(qū)別就在于他不能隨意想象空白處的歷史”的表述，“空白”“斷裂”指的是那些平緩地綿延而非充滿變異的時代，是容易被研究者忽略的歷史。而“焚書坑儒”事件在歷史研究中其實是屬于充滿“變異”的時代的歷史事件，是眾多歷史研究者關(guān)注、研究的大事件，并非是被研究者忽略的“空白”“斷裂”的歷史。B項，“唐代思想從隋代直接跳至中唐，存在兩百年的空白”，此處表述符合“空白”“斷裂”的內(nèi)涵，但“思想史的發(fā)展停滯不前”的表述無法體現(xiàn)“一種有意思的內(nèi)容”“一種有意義的連續(xù)”的觀點表述。D項，與A項錯誤相似，《青年雜志》創(chuàng)刊以及改名為《新青年》，這是新文化運(yùn)動的標(biāo)志性事件，并非是被研究者忽略的“空白”“斷裂”的歷史。4．A解析：A項需結(jié)合材料一的整體內(nèi)容才能做出準(zhǔn)確的判斷。材料一談及的“閱讀后得出結(jié)論”其實有兩種情況，一種是停留于薄和淺的“表層”，凍結(jié)于某個簡化的結(jié)論，這是一種膚淺的閱讀，一種是“越過簡單結(jié)論”的閱讀，閱讀過程中把問題置于某種“沖突的語境”中去思考，看到問題的復(fù)雜性，并通過閱讀思考推向新的思想層次。如果是后者，“閱讀后得出結(jié)論”是一件復(fù)雜的且困難的事情，這樣的理解與判斷是有道理，而如果按前者般的閱讀，根據(jù)材料一的內(nèi)容，“閱讀后得出結(jié)論”，則并非是“復(fù)雜且困難的事情”。A項的表述對于“判斷不能那么絲滑，只有放到張力場中才能呈現(xiàn)它的復(fù)雜性”的理解與判斷不夠準(zhǔn)確，因此，A項不正確。5．①思想史（為何）常常不愿敘述某些看似停滯或平庸的時代（或：思想史為什么會出現(xiàn)斷裂與空白）；②思想史上的空白和書畫上的空白存在差異（有何差異）；③（為何）思想史書寫留下了一些空白是不正常的。（1點2分，大意對即可。如有其他答案，言之有理，可酌情給分。）6．C解析：本題考查體會重要語句的豐富內(nèi)涵的能力?！爸挥泻窆撞牟排涞蒙献约狠x煌的一生”錯誤?！氨“遄邮⒉幌聽敔敗?，是為了襯托老人“成熟而飽滿”的生命質(zhì)量。7．D解析：本題考查鑒賞作品藝術(shù)特色的能力。“按照時間的推移進(jìn)行敘述”錯誤。小說并非完全按照自然時間的先后順序進(jìn)行敘述，中間有插敘，如：木料從林場拉回來、老兵們安葬老連長。8．①對生命流逝的感傷，聽到要為爺爺做棺材，替爺爺擔(dān)心，為生命的衰亡而感傷；（1分）②對生命不凡的驕傲，從連長叔叔和爺爺口中了解到爺爺豐厚的一生，為此感到驕傲自豪；（2分）③對生命延續(xù)的理解，通過爺爺?shù)脑捳Z，感悟到生命也是昂揚(yáng)而充滿希望的，理解了生命的延續(xù)。（2分）（大意對即可。如有其他答案，言之有理，可酌情給分。）9．①敘述視角：采用兒童視角，用女孩的天真爛漫和獨特的想象力淡化了死亡的悲劇色彩；②人物形象：用老人豐盈的生命歷程，表現(xiàn)了他面對死亡的達(dá)觀和安然（或：通過女孩從擔(dān)心恐懼到平靜坦然的心理變化，襯托了老人達(dá)觀的生死觀）；③表現(xiàn)手法：把老人比作太陽，老人就如落下又升起的太陽，肉體死亡但精神傳承；④語言特色：用詩意、溫情、激昂的語言，沖淡了死亡帶來沉重感；（一點2分，任意三點6分，大意對即可。如有其他答案，言之有理，可酌情給分。）10．BEG解析：本題畫波浪線的部分正確的標(biāo)點是：“政使怨不盡解，亦可以殺其怒而緩其毒，雖鋒刃相向，其致死于我必不力矣。”文句大意是：縱使他的怨忿不能完全化解，也可以消減他的怒氣，延緩他的怨毒，即使刀兵相向，他致我國于死地的心也必定不會堅定。試題設(shè)置八個斷句點，要求考生從中選取三個正確的斷句點?！罢乖共槐M解”是第一個斷句點，從材料二上文可以看出秦國對晉國是有怨恨的，那么此處“不盡解”就是沒有完全化解，而“政使”與后面的“亦”搭配，構(gòu)成讓步（假設(shè)）關(guān)系，通過對“盡解”的理解和對關(guān)聯(lián)詞的把握，可以判定B是正確的斷句點。“亦可以殺其怒而緩其毒”是第二個斷句點。“殺其怒”與“緩其毒”結(jié)構(gòu)一致，語意緊密承接前面的“可以”，由此可以判定C、D兩處不可斷，而“雖”放在句首引出轉(zhuǎn)折關(guān)系的句子，可以判定E是正確的斷句點?！坝谖冶夭涣σ印崩锏摹坝谖摇笔恰皩τ谖摇钡囊馑迹敲辞懊鎽?yīng)當(dāng)連接主語（動作的發(fā)出方），故H處不可斷，可以判定G是正確的斷句點。11．B解析：A項的“攜”出現(xiàn)在材料一“其民必攜”中，“晉國的百姓一定會離心”，“攜”表示離心、背離是正確的。“攜幼入室，有酒盈樽”來自《歸去來兮辭》，“攜”是拉著的意思。B項，“諸”出現(xiàn)在材料一“與諸乎”中，相當(dāng)于第三人稱“之”，“投諸渤海之尾”中的“諸”是兼詞，相當(dāng)于“之于”，用法不同。因此說兩處“諸”用法相同，不正確，為答案項。C項，“形”出現(xiàn)在材料二“形彼之薄”中，文中指表現(xiàn)、顯露、顯示，與“喜形于色”“形諸筆端”等中的“形”意思相同。D項，“振”出現(xiàn)在材料二“亟如其請而振其急”中，同“賑”，賑救、救濟(jì)，《過秦論》“振長策而御宇內(nèi)”中的“振”是舉起的意思。12．B解析：B項錯誤。原文是“丕鄭之子豹在秦，請伐晉”，晉國大夫丕鄭的兒子丕豹當(dāng)時也在秦國，請求乘此機(jī)會攻打晉國。（父親丕鄭被晉惠公殺死后，丕豹投奔秦國，被秦穆公委任為大夫。）13．（1）不守信義，禍患就會發(fā)生，失去援助必定失敗，這是必然的結(jié)果啊。（2）遇上秦國鬧饑荒，向晉國請求買入糧食，這是上天賜給晉國來化解嫌怨的機(jī)會啊。解析：第（1）題關(guān)鍵詞語有：①“作”，發(fā)生，發(fā)動。如《過秦論》中“一夫作難而七廟隳”的“作”。②“是”，這。如《赤壁賦》中“是造物者之無盡藏也”的“是”。譯出大意給2分，“作”“是”兩處，每譯對一處給1分。第（2）題關(guān)鍵詞語有：①“饑”，名詞作動詞，鬧饑荒。②“釋”，化解，消融?？赏ㄟ^聯(lián)想“冰釋前嫌”等成語來推斷。譯出大意給2分，“饑”“釋”兩處，每譯對一處給1分。14．①支援秦國糧食，可以減少嫌怨；②不支援會增加嫌怨；③即使援助不能減少嫌怨，但也勝過不援助增添嫌怨。（每答出一點給1分。大意對即可。如有其他答案，言之有理，可酌情給分。）解析：要概述昌祖批駁虢射所持“無損于怨而厚于寇”之論的理由，先要理解虢射所持的是怎樣的觀點。結(jié)合材料一虢射提出的“無損于怨，而厚于寇，不如勿與?！笨芍缴湔J(rèn)為如果支援秦國糧食，不僅不能減少怨恨，反而增加了敵人的力量，因此他反對支援秦國。而在材料二中呂祖謙認(rèn)為，首先不支援秦國是會增加對方的怨恨的，應(yīng)當(dāng)避重就輕，支援秦國；另外，支援秦國糧食，是可以減少秦國對晉國的怨恨的。并且，退一步說，即使援助不能減少嫌怨，但也勝過不援助增添嫌怨?！緟⒖甲g文】材料一：晉僖公十三年冬天，晉國連年歉收引起饑荒，派人到秦國請求購買糧食。秦穆公問子桑：“要賣給他們嗎？”子桑回答說：“如果多次給予恩惠而后報答我們，君王您還有什么祈求的呢？多次受到恩惠而不報答，晉國的百姓一定會離心，離心之后再去討伐它，失去民眾支持，必然失敗?！鼻啬鹿謫柊倮镛桑骸耙u給他們嗎？”百里奚回答說：“天災(zāi)發(fā)生，各國都會發(fā)生，救濟(jì)國內(nèi)災(zāi)民，救援鄰國，本是正道。實行正道會得到福報。”丕鄭的兒子丕豹正在秦國，請求乘此機(jī)會攻打晉國。秦穆公說：“我們厭惡他們的君主，他們的百姓有什么罪呢？”秦國于是把糧食運(yùn)到晉國去，運(yùn)糧的船隊從雍城到絳城接連不斷，并把它叫作“泛舟之役”。魯僖公十四年冬天，秦國發(fā)生饑荒，派人到晉國請求購買糧食。晉國不賣。慶鄭說：“背棄恩惠，就會失去親人；幸災(zāi)樂禍，就是不仁；貪圖所愛，就是不祥；激怒鄰國，就是不義。這四種德行都失去了，你憑什么守護(hù)國家？”虢射說：“皮都不存在了，毛還能依附在哪里呢？”慶鄭說：“丟棄信義，背棄鄰國，有禍患時誰來同情你？不守信義，禍患就會發(fā)生，失去援助必定失敗，這是必然的結(jié)果啊。”虢射說：“（就是給糧食），也不會減少秦國的怨恨，反而增加了它的力量，不如不給?！睉c鄭說：“背棄恩惠，幸災(zāi)樂禍，民眾也會拋棄你。國內(nèi)百姓尚且仇視，更何況是怨恨你的敵人呢？”晉惠公還是不聽。慶鄭退出來說：“國君一定會后悔這件事的！”魯僖公壬戌日，晉公和秦公在韓原交戰(zhàn)，秦國生擒了晉惠公而回。材料二：晉惠公開始時用動聽的言語和豐厚的財物誘惑秦國，而得到晉國后便完全食言，秦穆公的心里沒有一天忘記晉國的。等到晉國發(fā)生饑荒，秦國援助晉國糧食，并不是憂慮晉國，而是積累秦國的寬厚來顯示對方的淺薄，用來激怒并利用他的人民。這種怨念，豈是祈禱所能消解，言語所能挽回的？遇上秦國鬧饑荒，向晉國請求買入糧食，這是上天賜給晉國來化解嫌怨的機(jī)會啊。假使有君子為晉國謀議，一定會說：“我國長久地違背對秦國的約定，常常擔(dān)憂沒有辦法解脫自己，假如借著他請求援助糧食的機(jī)會，就答應(yīng)他的請求，賑救他的危急，那么秦國將會看到今日的恩情而忘記以前的怨恨?？v使他的怨忿不能完全化解，也可以消減他的怒氣，延緩他的怨毒，即使刀兵相向，他致我國于死地的心也必定不會堅定?！倍莻€虢射卻說“不能減少怨恨，反而增加了敵人的力量?！卑?！這算什么話呢？虢射只知道賣給秦國糧食不能減少怨恨，卻不知道不賣糧食會增加秦國的怨恨。選擇禍患不如選輕小的，選擇怨恨也不如選輕小的。假使果真像虢射所說的那樣，不能減少怨恨，也好過增加對方的怨恨，何況給他糧食會減少他的怨恨呢？慶鄭雖然想補(bǔ)救過失，但他脾氣暴躁，言辭強(qiáng)硬，只能激發(fā)晉惠公的憤怒罷了?？上О?！慶鄭有挽救晉國的想法，卻沒有挽救的方法。15．C解析：C項“表達(dá)了詩人渴望得道成仙之志”錯誤。以“騎鵬而行至蓬萊”的獨特構(gòu)思，表現(xiàn)了詩人的豪情壯志。這里的“蓬萊宮”象征詩人的理想，而非現(xiàn)實中的道教仙境；“弭節(jié)蓬萊宮”象征詩人理想的實現(xiàn)，而非“得道成仙”。16．①用典：借用謝安的典故，表現(xiàn)自己在困境中依然葆有希望的浩然之氣；②意象