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閱讀下面的文字,完成1~3題。在日升月落、草木枯榮中感受時間的律動,在蟬嘶蛙鳴、風(fēng)吹葉動中________自然的和諧,在衣食住行、日用倫常中把握社會的脈搏,這都需要有一雙能發(fā)現(xiàn)美的眼睛、一顆能感受美的心靈。美育,正是要讓人認(rèn)識美、熱愛美、創(chuàng)造美,從而塑造美好心靈、培養(yǎng)健全人格,促進(jìn)人的全面發(fā)展??梢哉f,美育正是指向心靈的成長與建設(shè),離不開對心靈的________與研究。美育,不僅是每個生命個體的事。一個民族和一個時代的審美愿望、審美能力和審美水平,影響著這個民族、這個時代的社會風(fēng)尚、精神風(fēng)貌。從人類文明史看,剛健質(zhì)樸的審美,背后是一個時代蓬勃的生機(jī)。()。這正如馬克思所說的,“人創(chuàng)造環(huán)境,同樣,環(huán)境也創(chuàng)造人”?,F(xiàn)實中,那些城鎮(zhèn)中奇形怪狀的建筑,那些________的網(wǎng)紅產(chǎn)品,也都說明,我們在審美水平上還有很大的提升空間。美育不僅僅是在學(xué)校的小課堂,更存在于社會的大課堂。近些年,正由于《朗讀者》這樣優(yōu)秀的綜藝節(jié)目,孩子們感受到傳統(tǒng)文化之美,為他們襯托出審美底色。而那些有著公共服務(wù)、公共教育功能的博物館、美術(shù)館、藝術(shù)館,在美育中更是________。整個社會的審美水位,正是在這樣一點一滴的努力中慢慢提升。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)(A)A.聆聽觀照千篇一律責(zé)無旁貸B.傾聽觀照五彩繽紛責(zé)無旁貸C.傾聽關(guān)照五彩繽紛義不容辭D.聆聽關(guān)照千篇一律義不容辭解析:聆聽:集中精力認(rèn)真地聽。指虔誠而認(rèn)真地聽取,帶有尊敬的色彩。傾聽:細(xì)心地聽取(多用于上對下)。觀照:仔細(xì)觀察,審視。關(guān)照:關(guān)心照顧;照應(yīng)。千篇一律:文章公式化,也泛指事物只有一種形式,毫無變化。五彩繽紛:顏色非常多,非常好看。責(zé)無旁貸:自己的責(zé)任不能推卸給別人,多用于指自己應(yīng)當(dāng)做的不可推卸的事。義不容辭:從道義上說不允許推辭。2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?D)A.審美活動凝結(jié)的社會文化價值外化后,才會影響社會的方方面面B.經(jīng)過外化,審美活動凝結(jié)的社會文化價值也影響著社會的方方面面C.社會文化價值是審美活動凝結(jié)的,外化后,也影響著社會的方方面面D.審美活動凝結(jié)的社會文化價值,經(jīng)過外化,也影響著社會的方方面面解析:“審美活動”緊承上文,A、D項和上文銜接緊密,但A項話題是社會文化價值影響社會的方方面面的條件,這和下文“環(huán)境也創(chuàng)造人”不銜接,所以答案為D。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?C)A.近些年,正是《朗讀者》這樣優(yōu)秀的綜藝節(jié)目,孩子們感受到傳統(tǒng)文化之美,為他們襯托出審美底色。B.近些年,正是《朗讀者》這樣優(yōu)秀的綜藝節(jié)目,讓孩子們感受到傳統(tǒng)文化之美,為他們襯托出審美底色。C.近些年,正是《朗讀者》這樣優(yōu)秀的綜藝節(jié)目,讓孩子們感受到傳統(tǒng)文化之美,為他們渲染出審美底色。D.近些年,正由于《朗讀者》這樣優(yōu)秀的綜藝節(jié)目,讓孩子們感受到傳統(tǒng)文化之美,為他們渲染出審美底色。解析:A項、D項,成分殘缺;A項、B項,“襯托”和“底色”搭配不當(dāng)。閱讀下面的文字,完成4~6題。說村落村落在今天似乎已經(jīng)成為一個符號。人們把村落、村莊、鄉(xiāng)村等而視之,籠統(tǒng)解釋為農(nóng)民們聚居的地方。但若仔細(xì)辨認(rèn),村落、村莊、鄉(xiāng)村似乎應(yīng)該有些什么差別,比如說鄉(xiāng)村必然是在偏僻的鄉(xiāng)下,而村莊就有可能獨立出現(xiàn)在繁鬧城市。許多大都市里至今還有村莊的存在,但那村莊里的主人卻已不是農(nóng)民了。然而,這些好像都不重要,人們都不會去刨根問底,重要的是農(nóng)民聚居的地方和那個地方的人。你走在山脈上,陽光斜斜地照著,山梁上除了嘎嘎不止的烏鴉就是徐徐晃動的樹,這時候口也渴了,而回答你的是荒涼無垠的黃褐干裂的田地。恰就在這時,你聽到了井上轆轤的嘰咕聲,水淋淋的,明亮而又清麗,心中一震,轉(zhuǎn)身看到一凹山腰上有幾間、幾十間草房,掩映在樹木間,仿佛臥在樹蔭下疲累的?!@個時候,你心里叫出了“村落”二字,開始對村落有了一些真正的了解。再或,你走在南方稻田的埂上,沉浸在一種詩意里,唐人的詩句、宋人的詞句如春風(fēng)一樣掠過你的心頭。放眼良田萬畝,正為“東風(fēng)染盡三千頃,白鷺飛來無處?!钡目鋸埜械劫N切時,一陣烏云先自來了。于是,你驚了手腳,在田埂上跑得東倒西歪。也就這個當(dāng)兒,從哪兒劃出一條小船,先遞你一張荷葉頂在頭上,趕在雨水到來之前,把你載到了一叢草房的檐下。這個時刻,你心里哐咚一聲,忽然更加明了村落的含義。實際說,村落的真正意義,并不僅僅就是農(nóng)民居住的地方這一點。村落應(yīng)該還有一種精神,一種溫馨,一種微微的甘甜。村落是和城市相對應(yīng)的存在,對于農(nóng)民,它給予他們居住、生活的必需;而對于都市,它給予溫暖和詩意。它既是一種物質(zhì)存在,又是一種精神存在。我們可以從村落中找到農(nóng)民、房舍、樹木、耕牛和雞羊,同時也應(yīng)該找到農(nóng)民自身生存的艱辛和對外人所付出的溫馨。古文人怕是最能體味村落的含義的,無論是李、杜、白,還是“八大家”,他們對村落的理解,都濃含了“愁滋味”??奢喌轿覀儏s偏頗得很,不僅沒有了對農(nóng)民的“愁味兒”,連詩境也剩下不多了。單單地寫出愁苦來,那不是村落,而是村落中的人;單單地寫出溫馨來,那也不是村落,那是村落表面的詩境。到了今天,村落剩下的就是一個符號,就是聚居農(nóng)民的某個地方。所看到和理解的是新樓瓦舍,而農(nóng)民那千古以來一成不變的生存形式和給別人的溫馨、對自己的麻木和忍耐,卻被人們從村落中刪去了。連我自己,寫小說的時候,對于鄉(xiāng)村的描繪,也是不斷重復(fù)著抄襲別人的說法:“站在山梁上望去,村落、溝壑、林地、河流清晰得如在眼前”,或說“模糊得如它們都沉在霧中”。而實際上,村落真正是個什么,溝壑的意義又是什么,河流在今天到底是什么樣兒,我這個自認(rèn)為是地道的農(nóng)民的所謂作家,是果真模糊得如它們都沉在霧中了。我不敢說別人什么,而我自己,或多或少,總是感到一種內(nèi)疚的。我們對村落意義的刪節(jié),并不單單是因為社會發(fā)展所致,更重要的,是我們對農(nóng)民的背叛。只有在大都市住膩的當(dāng)兒,我們才會想到村落,而想到的那個村落,除了田園的詩情,對農(nóng)民的愁情是決然不會有的。這是當(dāng)今社會中村落的悲哀,而對于村落以外的人,是什么也談不上的,或幸或悲。4.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是(B)A.作者通過“村落在今天似乎已經(jīng)成為一個符號”這句話告訴我們:村落的真正意義在今天被許多人淡忘了,似乎僅僅只是農(nóng)民居住的地方。B.文章第二、三段分別描寫了北方、南方的村落的具體場景,作者借此說明,要想了解村落的真正意義,唯一途徑便是親自去村落體驗。C.作者說“我這個自認(rèn)為是地道的農(nóng)民的所謂作家”,對“村落”也“模糊得如它們都沉在霧中”了,采用了對比和反諷的手法,深化了全文的主題。D.文章第四段以李白、杜甫、白居易還有“八大家”和現(xiàn)代人作比較,說明他們對村落的理解都包含著愁味,而現(xiàn)代人卻體味不到了。解析:B項,“唯一途徑”錯。5.根據(jù)全文,概括說明作者眼中“村落”的完整含義。答:①農(nóng)民的居住地;②詩意與溫馨;③愁苦與艱辛;④對自己的麻木與忍耐。6.文末說:“這是當(dāng)今社會中村落的悲哀,而對于村落以外的人,是什么也談不上的,或幸或悲?!边@蘊(yùn)含著作者什么樣的情感態(tài)度?答:①對當(dāng)今村落的處境表示同情與遺憾;②對“村落以外的人”的態(tài)度感到迷惑和無奈;③希望能夠喚起人們對村落命運(yùn)的關(guān)注和思考。7.在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整,邏輯嚴(yán)密,前后連貫。每處字?jǐn)?shù)不得超過25個字。大櫨欖樹是曾經(jīng)生長在毛里求斯的珍稀樹種,如今在地球上已難覓蹤影。①這到底是什么原因呢?科學(xué)家對此提出了多種假說。美國一位科學(xué)家的研究認(rèn)為,②大顱欖
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