高考作文18練系列學(xué)案之六

2010年高考作文18練系列教案617練看好處，說門道[訓(xùn)練目的]掌握寫文學(xué)短評(píng)的一般方法。[復(fù)習(xí)指導(dǎo)]文學(xué)評(píng)論的任務(wù)，主要是分析文學(xué)作品，評(píng)論作家創(chuàng)作的得與失，總結(jié)藝術(shù)規(guī)律，高中生寫文學(xué)評(píng)論，一般只要求對(duì)具體的作品作評(píng)論，文學(xué)評(píng)論的寫作過程，是對(duì)文學(xué)作品之美——內(nèi)容的精深和形式的完美——的感悟、發(fā)現(xiàn)過程，也是對(duì)文學(xué)作品之美的感悟、發(fā)現(xiàn)的個(gè)性化的傳達(dá)過程。寫文學(xué)評(píng)論要注意以下幾點(diǎn)：1．要細(xì)致地閱讀作品，準(zhǔn)確把握評(píng)論對(duì)象。這是寫好文學(xué)評(píng)論的關(guān)鍵。因?yàn)橹挥屑?xì)致地閱讀作品，才可能對(duì)作品的思想內(nèi)容、藝術(shù)特色有真切的感覺；只有對(duì)評(píng)論對(duì)象有準(zhǔn)確的把握，才能形成自己的見解，才能形成自己的觀點(diǎn)或評(píng)論的中心，否則只能是泛泛而談。2．要確定評(píng)論點(diǎn)，有明確的評(píng)價(jià)。一般的議論文要有中心論點(diǎn)或論述中心，文學(xué)評(píng)論也是這樣。不過，文學(xué)評(píng)論的中心論點(diǎn)就是對(duì)作品的評(píng)價(jià)，這個(gè)評(píng)價(jià)一定要明確；沒有明確的評(píng)價(jià)，文章就沒有統(tǒng)帥，沒有靈魂。3．采用敘議結(jié)合、評(píng)析結(jié)合的寫法。在文學(xué)評(píng)論中，敘是指對(duì)作品內(nèi)容的復(fù)述、介紹或引用，議則包含分析和評(píng)價(jià)兩方面。分析，是對(duì)作品的思想內(nèi)容、藝術(shù)特色等進(jìn)行揭示的過程；評(píng)價(jià)．則是作者通過分析得到的結(jié)論，即對(duì)作品或作者藝術(shù)創(chuàng)造的總的看法，也就是文學(xué)評(píng)論的中心論點(diǎn)。“敘”與“議”的關(guān)系，實(shí)際上是論據(jù)同論點(diǎn)、材料同觀點(diǎn)的關(guān)系，“敘”是為“議”服務(wù)的，“析”與“評(píng)”的關(guān)系，實(shí)際上是論證同論點(diǎn)的關(guān)系，“析”是為“評(píng)”服務(wù)的。我們知道，在任何議論性的文章中，材料同觀點(diǎn)，論據(jù)、論證與論點(diǎn)，都是應(yīng)該統(tǒng)一的，所以，在文學(xué)評(píng)論中，敘、議、評(píng)這幾方面應(yīng)該有機(jī)地結(jié)臺(tái)在一起，其中尤以邊敘邊議的方式較多，而評(píng)價(jià)有的是通過分析水到渠成地顯現(xiàn)出來的。如何在復(fù)習(xí)與考試中避免陷入寫作誤區(qū)，拿到理想的分?jǐn)?shù)呢？誤區(qū)一：不會(huì)選題，甚至無題對(duì)策：揚(yáng)長(zhǎng)避短，有話可話。選題的基本原則是：根據(jù)自己對(duì)所鑒賞文章的閱讀理解程度，結(jié)合自己在文學(xué)鑒賞方面的知識(shí)儲(chǔ)備，做出恰當(dāng)?shù)倪x擇，從自己最熟悉的角度去選題，不要選擇自己看起來陌生甚至根本不懂的題目來寫，要保證對(duì)所選的題目有話可說，而且能夠說得準(zhǔn)確恰當(dāng)。誤區(qū)二：觀點(diǎn)模糊，不知所云對(duì)策：開門見山，畫龍點(diǎn)睛。無論是鑒賞原文的主題思想，還是藝術(shù)表現(xiàn)手法、語言風(fēng)格，都應(yīng)該在鑒賞中明確無誤地指出或揭示出來?？刹捎谩捌鸸P開門見山，收筆畫龍點(diǎn)睛”的方法來明確、突出主題，做到開宗明義，卒章顯志。誤區(qū)三：斷章取義或面面俱到對(duì)策：立足整體，集中筆力。賞析文寫作必須統(tǒng)攬?jiān)娜績(jī)?nèi)容，把握原文主要觀點(diǎn)，洞悉原文主要的藝術(shù)表現(xiàn)手法。要學(xué)會(huì)抓主要矛盾，剖析矛盾的主要方面。例如，一篇文章整體上運(yùn)用了象征、對(duì)比等藝術(shù)手法，則不宜再對(duì)局部，如個(gè)別的語句進(jìn)行修辭分析（有特殊要求的另當(dāng)別論）。圍繞一個(gè)核心問題，抓住1～2個(gè)要點(diǎn)即可，集中筆墨，定點(diǎn)鑒賞，對(duì)問題做出鞭辟入里的分析，切不可貪多求全，主次不分。誤區(qū)四：另起爐灶，文不對(duì)題對(duì)策：加強(qiáng)審題，緊扣原文。如標(biāo)題是要求賞析原文的主題，結(jié)果卻寫成賞析藝術(shù)表現(xiàn)手法；首段提出了原文的語言風(fēng)格，正文卻寫成了構(gòu)思技巧，等等。為了避免此類嚴(yán)重跑題、前后脫節(jié)的錯(cuò)誤，必須在寫作前加強(qiáng)審題，明確寫作方向；寫作中緊扣文題，不枝不蔓；寫作結(jié)束時(shí)呼應(yīng)標(biāo)題，升華主旨。做引用時(shí)，內(nèi)容應(yīng)全部出自原文；作議論時(shí)，不可脫離文本，東拉西扯，泛泛而談，更切忌不顧實(shí)情地談?wù)摶驁D解政治、歷史等教科書上的大道理。誤區(qū)五：引用過多，敘述過細(xì)對(duì)策：敘議結(jié)合，以議為主。鑒賞文寫作要求引用、復(fù)述、評(píng)析等手法相結(jié)合，但這也十分容易導(dǎo)致“以引代議”、“以述代評(píng)”的典型錯(cuò)誤。也就是說，引用不可過多，敘述不宜過細(xì)。引用可直接引用，也可間接引用，但基本原則應(yīng)該是“讓原文的精華語言成為自己語言的一部分”，敘述原文的內(nèi)容則應(yīng)該運(yùn)用概述的方法，不必拓展。誤區(qū)六：濫用術(shù)語，亂貼標(biāo)簽對(duì)策：術(shù)語準(zhǔn)確，避免堆砌。在賞析文寫作中，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)奈膶W(xué)鑒賞術(shù)語是完全必要的，但要注意把握好度，切忌濫用與堆砌術(shù)語。濫用和堆砌術(shù)語容易導(dǎo)致術(shù)語的使用錯(cuò)誤與混亂，這樣不但達(dá)不到應(yīng)有的效果，反而弄巧成拙。同時(shí)還要避免亂貼標(biāo)簽，亂戴帽子，牢牢把握住一點(diǎn)———提煉觀點(diǎn)應(yīng)該建立在對(duì)原文的具體分析上。另外，要注意文學(xué)評(píng)論和讀后感的區(qū)別?！白x后感”強(qiáng)調(diào)讀者對(duì)作品的感受，談作品只是思維的起點(diǎn)，關(guān)鍵在于談讀者自己的見解感受；“文學(xué)評(píng)論”關(guān)鍵在于評(píng)價(jià)作品本身的優(yōu)劣，自始至終必須圍繞文章來談。[典題探究]2005?高考湖南卷貝多芬：一個(gè)巨人何為客人敲開了貝多芬家的門。“他不肯接見你的，”女傭站在門檻上為難地說，“他任誰都不肯接見，他厭惡別人去打擾他，他要的是孤獨(dú)和安靜……”但是這個(gè)好心腸的土人經(jīng)不住客人的苦苦要求，捏弄著她的圍裙答應(yīng)去試試看。她帶領(lǐng)來客到貝多芬工作的屋子，在那里最惹人注目的是兩只對(duì)放的大鋼琴。女傭在一旁指點(diǎn)著說：“在這只鋼琴上他工作，在那只琴上經(jīng)常彈奏。別以為這房間雜亂無章，我曾經(jīng)想收拾一下，后來發(fā)覺那是徒然的。他不喜歡我整理房間，就算整理好了，兩分鐘就會(huì)弄得零亂不堪。過去那一邊是他的廚房，他自己做東西吃，吃得這樣簡(jiǎn)單隨便，也不讓我?guī)退稽c(diǎn)忙。可憐他幾乎完全聾了，又常常不舒服，什么聲音他都聽不清楚，看著真教人難受。還有他那個(gè)流氓一樣的侄子，一天到晚來麻煩他?！?，他下來了，我希望他不會(huì)責(zé)怪我?！背林氐哪_步聲踏在樓梯上清晰可聞。到第二層的時(shí)候，他稍稍停留。隨后他走進(jìn)門來了。一個(gè)軀體五尺左右的人，兩肩極寬闊，仿佛要挑起整個(gè)生命的重荷及命運(yùn)的擔(dān)子，而他給人明顯的印象就是他能擔(dān)負(fù)得起。這一天他身上的衣服是淡藍(lán)色的，胸前的紐扣作黃色，里面一件純白的背心，所有這些看上去都已經(jīng)顯得十分陳舊，甚至是不整潔的。上衣的背后似乎還拖著什幺東西，據(jù)女傭解釋，那拖在衣服后面的是一具助聽器，可是早已失去效用了。他無視于屋內(nèi)的人，一徑走向那只巨熊一樣蹲伏著的大鋼琴旁邊，于是習(xí)慣地坐下來，拿起一管筆，人們可以看見他那只有力的大手?？腿藥е孟窬次酚趾孟駪z惜的神情，默不作聲地望著他。他的臉上呈現(xiàn)出一個(gè)悲劇，一張涵蓄了許多愁苦和力量的臉。草一樣蓬勃的頭發(fā)，蓋在他的頭上，好像有生以來從未梳櫛過。深邃的眼睛略帶灰色，有一種凝重不可逼視的光：長(zhǎng)而笨重的鼻子下一張緊閉的嘴，襯著略帶方形的下頷，整個(gè)描繪出堅(jiān)韌無比的生的意志。女傭略一躊躇后，走上前去引起他的注意，可是他的表情是不耐煩的．“什么？又是怎么了?”他大聲說。接下去倒像在自言自語：“倒楣，今天！哦，今天我碰到的那些孩子，對(duì)我嘲笑，捉弄我，模仿我的樣子?！迸畟蛳蚩腿酥噶酥?。貝多芬說：“誰?那是誰?”他又粗著嗓子喊：“你們說的聲音大些，我是個(gè)聾子!”客人小心翼翼遞過去一張字條。貝多芬戴上眼鏡，專注地凝望了一會(huì)，“好，你們竟敢到獸穴里來抓老獅的毛，”他說，雖然嚴(yán)肅，但臉土浮現(xiàn)善良的微笑，“你們很勇敢……可是你們不容易了解我，也很難使我聽懂你們的話。過來坐在我旁邊，你們知道我聽不見的?！彼们米约旱亩?，隨手拿過來一張紙一支鉛筆給客人?？腿嗽诩埳蠈懙溃骸拔覀円滥愕纳?，把你的消息帶給萬千大眾，使他們了解你真實(shí)的好靈魂。”看了這幾句話，一滴淚在大音樂家眼里閃光。他喃喃地如同獨(dú)語：“我的好靈魂!人家都當(dāng)我是個(gè)厭世者，你們?cè)趺磿?huì)想到這個(gè)！在這里我孤零地坐著，寫我的音符——我將永遠(yuǎn)聽不見音樂，但是在我心里發(fā)出的回響，較任何樂器上演奏的都美。我有時(shí)不免嘆息，我真軟弱……一個(gè)音樂家最大的悲劇是喪失了聽覺。”貝多芬神往地說：“一個(gè)人到田野去，有時(shí)候我想一株樹也比一個(gè)人好……”他接著說：“你可能想到我——一座峰嶺已倒落了的火山，頭顱在熔巖內(nèi)燃燒，拼命巴望掙扎出來?”貝多芬激動(dòng)而又沉郁的情緒深深感染了來訪者，客人不斷寫下筆記。命運(yùn)加在貝多芬身上的不幸是將他靈魂鎖閉在磐石一樣密不通風(fēng)的“耳聾”之中，這猶如一座永無天日的幽囚的小室，牢牢地困住了他。不過反過來在另一方面，“聾”雖然帶來了無可比擬的不幸和煩憂，卻也帶來了與人世的喧囂所隔絕的安靜。他誠然孤獨(dú)，可是有“永恒”為伴。貝多芬留客人在他屋子里吃簡(jiǎn)便的晚膳。在晚餐桌上說起他往昔的許多故事，包括他在童年時(shí)跟海登和巴哈學(xué)習(xí)時(shí)的生活，包括他為了糊口指揮鄉(xiāng)村音樂隊(duì)的生活。貝多芬還向他的客人敘述自己最后一次出席指揮音樂會(huì)……他對(duì)客人大聲說：“聽我心里的音樂！你不知道我心里的感覺!一個(gè)樂隊(duì)只能奏出我在一分鐘里希望寫出的音樂!”從下列題目中任選一個(gè)，寫一篇300字左右的賞析短文。(1)“巨人”的述說——簡(jiǎn)析《貝多芬：一個(gè)巨人》的語言描寫(2)“老獅”的畫像——談?wù)劇敦惗喾遥阂粋€(gè)巨人》的肖像描寫(3)他者的視角——試析《貝多芬：一個(gè)巨人》的側(cè)面描寫[試題解讀]試題提出了三個(gè)方面的問題，極具針對(duì)性，使考生易于把握答題方向。又是三選一，既符合文章實(shí)際，又給考生充分選擇余地，利于考生揚(yáng)長(zhǎng)避短。所給試題都是文學(xué)鑒賞和文學(xué)評(píng)論的范疇，頗具思維的再創(chuàng)造性。創(chuàng)作需要靈感，鑒賞需要智慧，又與短文寫作相結(jié)合，能充分檢閱考生語言表達(dá)能力，同時(shí)也是作文考試改革的新的嘗試，可謂一箭三雕。寫作時(shí)，首先要根據(jù)命題的要求確定評(píng)論重點(diǎn)。確定了評(píng)論重點(diǎn)，就確定了評(píng)論的中心，也就確定了鑒賞、評(píng)價(jià)的主攻方向。文章中對(duì)音樂巨人貝多芬的描寫是多角度的，其中以正面的外貌、語言和行動(dòng)描寫為主，但側(cè)面的描寫也不可忽視。側(cè)面的描寫能烘托人物的心理，更加豐富人物的形象特點(diǎn)。題目中“他者的視角”，實(shí)際是提醒考生關(guān)注文中出現(xiàn)的其它的人物“女傭”和“客人”?？忌梢詮呐畟蚝涂腿说恼Z言、行動(dòng)、心理以及反應(yīng)中，看出貝多分的“孤獨(dú)和安靜”“真實(shí)的好靈魂”……[范文引路]例文一：“巨人”的述說——簡(jiǎn)析《貝多芬：一個(gè)巨人》的語言描寫《貝多芬：一個(gè)巨人》通過肖像描寫、側(cè)面描寫等刻畫了一個(gè)巨人的形象，尤其是語言描寫起到了很大作用，是精彩的一筆。本文語言簡(jiǎn)潔，巨人形象突出?！笆裁?？又是怎么？”“倒楣，今天！哦，今天我碰到的那些孩子，對(duì)我嘲笑……”“誰？那是誰？”簡(jiǎn)短的一連串的發(fā)問，就把貝多芬見到客人時(shí)所表現(xiàn)出的不耐煩、厭惡會(huì)見客人和孤獨(dú)厭世的形象凸現(xiàn)了出來。運(yùn)用真心言語，展現(xiàn)堅(jiān)韌意志?！拔沂莻€(gè)聾子！”“你們知道我聽不見的。”“一個(gè)音樂家最大的悲劇是喪失了聽覺?！睆呢惗喾野l(fā)自內(nèi)心的話，可以看出他敢于正視自己的缺陷，頑強(qiáng)地生活。通過自己的話表現(xiàn)了他堅(jiān)韌的性格。文中的語言美，還蘊(yùn)含了人物精神的美。“竟敢到獸穴里來抓老獅的毛。”“拼命巴望掙扎出來？”“聽我心里的音樂！”運(yùn)用了比喻、呼告來顯現(xiàn)了貝多芬內(nèi)心的細(xì)微變化，生理有缺陷但依然創(chuàng)造了美好的人生。全篇通過貝多芬個(gè)人的述說，塑造了孤獨(dú)、頑強(qiáng)、熱愛音樂的巨人。例文二：“老獅”的畫像——試析《貝多芬：一個(gè)巨人》的肖像描寫文章共有三處是對(duì)貝多芬進(jìn)行的肖像描寫：下樓梯時(shí)，下樓梯后，大鋼琴旁邊。這些肖像描寫能夠有力表現(xiàn)貝多芬不屈服于命運(yùn)、真實(shí)而又具有美好靈魂的形象。文章中開始描寫：“沉重的腳步聲”“軀體五尺左右”“寬闊兩肩”，淡淡的幾筆，便勾勒了貝多芬擔(dān)負(fù)得起生命的重荷的形象，為后文肖像描寫設(shè)下鋪墊。文章又寫到了貝多芬“淡藍(lán)色衣服”“黃色鈕扣”“純白背心”“上衣背后拖著一個(gè)失效的助聽器”，一系列的描寫，表現(xiàn)了貝多芬忽略個(gè)人生活，把身心全部投入藝術(shù)創(chuàng)造的高尚品質(zhì)，以及對(duì)生命的執(zhí)著追求的高尚靈魂。文章最后寫坐在鋼琴旁的貝多芬，“一張涵蓄愁苦與力量的臉”“頭發(fā)豎直”“深邃的眼睛”，突出了貝多芬堅(jiān)韌無比的生的意志,貝多芬時(shí)時(shí)刻刻同不幸的命運(yùn)抗?fàn)幹?。文章的肖像描寫表現(xiàn)出貝多芬對(duì)生命的執(zhí)著追求，熱愛藝術(shù)，具有真實(shí)美好靈魂的形象。例文三：他者的視角——試析《貝多芬：一個(gè)巨人》的側(cè)面描寫如果說正面的描寫如同直筆勾勒的畫面，那么側(cè)面描寫則如烘托點(diǎn)染氣氛的背景。本篇文章的側(cè)畫描寫也同樣起到不可思議的效果。作者大筆描繪了女傭與客人的對(duì)話，把他者視角下的貝多芬率先勾畫出來?！八氖枪陋?dú)與安靜……”把貝多芬耳聾后的心境襯托了出來。隨后女傭?qū)ω惗喾曳块g的描述，把貝多芬的日常事務(wù)及生活與工作展現(xiàn)到讀者的眼前，一位酷愛著音樂而又在自己心靈之樹下守護(hù)著一分謐靜的“巨人”——貝多芬烘托上了舞臺(tái)，使讀者對(duì)貝多芬有了大概的認(rèn)識(shí)。作者又描繪了一幅客人與貝多芬的談話圖，通過客人的態(tài)度與語言再次襯托貝多芬的形象?！翱腿诵⌒囊硪淼倪f上字條”“貝多芬激動(dòng)而又沉郁的情緒深深感染來訪者，不斷記筆記”便把客人對(duì)貝多芬那份崇拜而敬畏之心表達(dá)得淋漓盡致，襯出了他人視角中的“巨人”般的貝多芬。全篇布局精巧，尤其是他人視角下的貝多芬表達(dá)得真切而平實(shí)，把“巨人”形象的貝多芬詮釋得酣暢淋漓。[例文評(píng)析]這三篇文章，有它們的共同點(diǎn)：一，準(zhǔn)確把握評(píng)論對(duì)象（分別是語言、肖像和側(cè)面描寫）。二、有明確的評(píng)價(jià)?！氨疚恼Z言簡(jiǎn)潔，巨人形象突出。”（例文一）“文章的肖像描寫表現(xiàn)出貝多芬對(duì)生命的執(zhí)著追求，熱愛藝術(shù)，具有真實(shí)美好靈魂的形象?！保ɡ亩叭季志?，尤其是他人視角下的貝多芬表達(dá)得真切而平實(shí)，把“巨人”形象的貝多芬詮釋得酣暢淋漓?！比?，敘議結(jié)合，結(jié)構(gòu)清晰。[作文訓(xùn)練]閱讀賈平凹的《丑石》自選角度,寫一篇不少于300字的評(píng)論文章。丑石賈平凹我常常遺憾我家門前的那塊丑石呢：它黑黝黝地臥在那里，牛似的模樣；誰也不知道是什么時(shí)候留在這里的，誰也不去理會(huì)它。只是麥?zhǔn)諘r(shí)節(jié)，門前攤了麥子，奶奶總是要說：這塊丑石，多礙地面喲，多時(shí)把它搬走吧。于是，伯父家蓋房，想以它壘山墻，但苦于它極不規(guī)則，沒棱角兒，也沒平面兒；用鏨破開吧，又懶得花那么大氣力，因?yàn)楹訛┎⒉簧踹h(yuǎn)，隨便去掮一塊回來，哪一塊也比它強(qiáng)。房蓋起來，壓鋪石階，伯父也沒有看上它。有一年，來了一個(gè)石匠，為我家洗一臺(tái)石磨，奶奶又說：用這塊丑石吧，省得從遠(yuǎn)處搬動(dòng)。石匠看了看，搖著頭，嫌它石質(zhì)太細(xì)，也不采用。它不像漢白玉那樣的細(xì)膩，可以鑿下刻字雕花；也不像大青石那樣光滑，可以供來浣紗捶布；它靜靜地臥在那里，院邊的槐陰沒有庇覆它，花兒也不再在它身邊生長(zhǎng)?；牟荼惴毖艹鰜恚β舷?，慢慢地，竟銹上了綠苔、黑斑。我們這些做孩子的，也討厭起它來，曾合伙要搬走它，但力氣又不足，雖時(shí)時(shí)咒罵它，嫌棄它，也無可奈何，只好任它留在那里去了。稍稍能安慰我們的，是在那石上有一個(gè)不大不小的坑凹兒，雨天就盛滿了水。常常雨過三天了，地上已經(jīng)干燥，那石凹里水兒還有，雞兒便去那里喝飲。每每到了十五的夜晚，我們盼那滿月出來，就爬到其上，翹望天邊；奶奶總是要罵的，害怕我們摔下來。果然那一次就摔了下來，磕破了我的膝蓋。人都罵它是丑石，它真是丑得不能再丑的丑石了。終有一日，村子里來了一個(gè)天文學(xué)家。他在我家門前路過，突然發(fā)現(xiàn)了這塊石頭，眼光立即就拉直了。他再?zèng)]有走去，就住了下來；以后又來了好些人，說這是一塊隕石，從天上落下來已經(jīng)有二三百年了，是一件了不起的東西。不久便來了車，小心翼翼地將它運(yùn)走了。這使我們都很驚奇！這又怪又丑的石頭，原來是天上的呢！它補(bǔ)過天，在天上發(fā)過熱，閃過光，我們的先祖或許仰望過它，它給了他們光明、向往、憧憬；而它落下來了，在污土里、荒草里，一躺就是幾百年了。奶奶說：“真看不出！它那么不一般，卻怎么連墻也壘不成，臺(tái)階也壘不成呢？”“它是太丑了?！碧煳膶W(xué)家說?！罢娴?，是太丑了?！薄翱蛇@正是它的美!”天文學(xué)家說，“它是以丑為美的?！薄耙猿鬄槊?”“是的，丑到極處，便是美到極處。正因?yàn)樗皇且话愕念B石，當(dāng)然不能去做墻，做臺(tái)階，不能去雕刻，捶布。它不是做這些小玩意兒的，所以常常就遭到一般世俗的譏諷?！蹦棠棠樇t了，我也臉紅了。我感到自己的可恥，也感到了丑石的偉大；我甚至怨恨它這么多年竟會(huì)默默地忍受著這一切?而我又立即深深地感到它那種不屈于誤解、寂寞的生存的偉大。[寫作指導(dǎo)]寫作時(shí)，首先要根據(jù)命題的要求確定評(píng)論重點(diǎn)。確定了評(píng)論重點(diǎn)，就確定了評(píng)論的中心，也就確定了鑒賞、評(píng)價(jià)的主攻方向。怎樣確定評(píng)論重點(diǎn)呢?一是細(xì)讀選文，注意作品的寫作側(cè)重點(diǎn)。有的作品把重點(diǎn)放在前面加以強(qiáng)調(diào)；有的作品在篇幅上對(duì)重點(diǎn)予以突出；二是根據(jù)考題的的暗示，寫自己把握得比較好的或感受比較深的一個(gè)方面。高考主要考查考生對(duì)文學(xué)作品的形象、語言、表達(dá)技巧的鑒賞，以及對(duì)作品思想內(nèi)容、觀點(diǎn)態(tài)度的評(píng)價(jià)。評(píng)論的重點(diǎn)確定后，還要嚴(yán)格篩選評(píng)論的角度，為評(píng)論的展開或深入尋求一條最佳途徑。找不到或選不準(zhǔn)評(píng)論的角度，評(píng)論文章就有可能停留在作品內(nèi)容的復(fù)述上，就有可能寫成或架空分析或含糊其辭的表面文章。無論評(píng)什么，怎樣評(píng)，都必須對(duì)所評(píng)論的對(duì)象有深入的了解和準(zhǔn)確的把握，這是寫好文學(xué)評(píng)論的關(guān)鍵。以往學(xué)生的寫作實(shí)踐表明：往往想要面面俱到，結(jié)果卻是面面不到，或者變成泛泛而談。一句話，角度要“小”，開掘要“深”。賈平凹的這篇散文有一種清淡、拙樸之氣，又蘊(yùn)含一種哲理，從大俗中顯出大雅?？梢栽谶@點(diǎn)上做文章，也可以分析“丑石”的形象，還可以賞析《丑石》欲揚(yáng)先抑的寫法，等等。[佳作賞析]丑石所蘊(yùn)涵的深邃哲理——讀賈平凹《丑石》柳靖中國(guó)的文學(xué)家似乎對(duì)石頭情有獨(dú)鐘，《西游記》中的孫悟空化自一塊集日月精華于一身的仙石。曹雪芹的不朽之作《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》，他筆下的石頭其實(shí)是一塊通靈寶玉。而賈平凹的《丑石》中所寫的卻的的確確是一塊石頭，一塊真正的“丑石”?！冻笫返墓适潞芟瘳F(xiàn)代版的“和氏璧”，楚國(guó)人卞和在山中發(fā)現(xiàn)了一塊玉璞，他斷定其中藏有美玉，先后將其獻(xiàn)給厲王和武王，均被玉匠認(rèn)為只是塊石頭，他因此獲罪而失去了雙腳。直到文王繼位，才“剖開頑石方知玉，淘盡泥沙始見金”，終于以和氏璧的真面目示人，使它成為一塊價(jià)值連城的寶玉。相比之下，丑石的命運(yùn)似乎更悲慘一些。因?yàn)楹褪翔惦m不為普通玉匠所識(shí)，卻還有卞和的加意珍惜，而丑石卻從天上隕落到地上的那一刻起，便遭到了人們的白眼和咒罵。村民們沒有一個(gè)人喜歡它，大人嫌它丑而無用，既不能用來壘墻，也不能用來鋪臺(tái)階、洗石磨；孩子們也因?yàn)樗砩系木G苔、黑斑而漸生厭惡之情，想合伙搬走他。對(duì)于世俗的種種誤解、冷眼，丑石已默默地承受了二三百年。在某種程度上可以說，正因?yàn)槌笫漠愊?、丑陋才表明它不同尋常的來歷：“它補(bǔ)過天，在天上發(fā)過熱，閃過光?！奔词闺E落凡間，它也保持自己的高傲、頑強(qiáng)，而不像一般頑石那樣用來做墻、做臺(tái)階，用來雕刻、捶布，而是在誤解中執(zhí)著地生存。賈平凹的這篇散文語言直白、樸實(shí)，沒有在結(jié)構(gòu)上刻意求新，沒有任何華麗的辭藻，平平淡淡地將一塊石頭的遭際娓娓道來。但就是這塊丑石卻能引起我們心靈上的震撼和共鳴。它不像一般的散文，僅能給我們帶來輕松和愉悅，它分明是一篇包含極深人生道理的哲理散文，引人深思。很多人將這篇文章看作賈平凹的夫子自道，其實(shí)從那塊“丑到極處”又“美到極處”的丑石身上，我們何嘗找不到自己的影子?平凡的我們有時(shí)會(huì)因?yàn)樽约簺]有傾國(guó)傾城之貌，沒有顯赫的家庭而感到自己的渺小、卑微。殊不知一個(gè)人真正的動(dòng)人之處并不在于外表和出身，而是來自內(nèi)在的涵養(yǎng)以及人格的魅力。每個(gè)人從呱呱墜地的那一刻起，便成為掌握自己命運(yùn)的主人。即使自己相貌和出身略遜于他人，我們也不必因此而自卑。因?yàn)槊總€(gè)人體內(nèi)都蘊(yùn)藏著一股巨大的潛能，只要我們充分發(fā)揮自己的能力，就會(huì)有一番作為和成就。李白曾豪邁地吟詠出“天生我材必有用”的詩句，我們也應(yīng)相信天造之才，各有其用，只要我們有充分的自信，就會(huì)擁有美麗、完美的人生，因?yàn)樽孕诺娜松砩蠒?huì)閃耀動(dòng)人的光彩。人生之路并非全由鮮花、掌聲和贊譽(yù)鋪就，在我們享受成功的喜悅之前必得經(jīng)過一番礪煉?！疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘?，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”丑石在人間的遭遇又何嘗不是這樣一個(gè)過程呢?古往今來，凡能成就大事的人必先有一番挫折。每個(gè)人必須認(rèn)清自己的能力，確定自己的人生目標(biāo)并為此而不懈努力。為了實(shí)現(xiàn)自己的理想要學(xué)會(huì)忍受寂寞，要有丑石的堅(jiān)韌和頑強(qiáng)，即使受到一時(shí)的冷落也堅(jiān)持自己的理想，不去迎合和俯就世俗的標(biāo)準(zhǔn)。丑石就是因?yàn)闆]有漢白玉的細(xì)膩，無法刻字雕花；沒有大青石的光滑，無法浣紗捶布而遭到一般世俗的譏諷。一直以來我都堅(jiān)信那句已經(jīng)被人重復(fù)過千百遍的名言：“機(jī)遇只偏愛有準(zhǔn)備的頭腦。”只要我們具有了默默承受誤解、寂寞的美德，不怨天尤人，就會(huì)在沉默與等待中使自己趨于成熟、完美。只要有真才實(shí)學(xué)，就不必依賴相貌和出身來博得大家的注意，也不必慨嘆生不逢時(shí)。出眾的才華會(huì)令自己脫穎而出，會(huì)為人生譜寫最華美的篇章?！冻笫犯嬖V我們的道理大概就在于此吧?！竞?jiǎn)評(píng)】本文選取文章的思想內(nèi)容作為評(píng)論點(diǎn)，選點(diǎn)恰當(dāng)，因?yàn)楸疚陌羁痰恼芾?。文章在表達(dá)方式上以議論為主，記敘為輔，敘議結(jié)合。敘述有針對(duì)性，短而精；議論深刻，有自己獨(dú)特的見解和看法。語言表達(dá)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、周密，有文采。第18練演講稿，寫給聽眾教案[訓(xùn)練目的]學(xué)會(huì)寫演講稿[復(fù)習(xí)指導(dǎo)]演講稿也叫演說詞，是在群眾集會(huì)上或一定場(chǎng)合中口頭發(fā)表的講話文稿。它是演講的書面依據(jù)，是人們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)中常用的一種應(yīng)用文體。寫好演講稿，最關(guān)鍵的一條是你心中必須時(shí)時(shí)裝著聽眾，時(shí)時(shí)想著你的演講稿是寫給聽眾聽的。演講稿的特點(diǎn)：①針對(duì)性。射箭要看靶子，彈琴要看聽眾，寫作演講稿一定要根據(jù)不同聽眾的年齡、職業(yè)、文化層次、心理狀態(tài)以及興奮點(diǎn)來確定演講的內(nèi)容。無的放矢，亂寫一通，是萬萬不行的。②情感性?！皠?dòng)人心者，莫先于情”(白居易)。演講是一種有聲音的感染藝術(shù)，既要以理服人，又要以情感人。演講者要把火熱的激情洋溢在講詞里，抒發(fā)在聲調(diào)里，才能感染人、打動(dòng)人。③傳聲性。演講是將無聲的書面語言轉(zhuǎn)化成有聲的口頭語言，這就要求演講稿應(yīng)具備傳聲性的特點(diǎn)。演講稿的句子要簡(jiǎn)短，句式要變化，語意要明白，聲調(diào)要頓挫，語氣要自然，便于演講者調(diào)動(dòng)聲音技巧來表情達(dá)意。④鼓動(dòng)性。在思想內(nèi)容方面，議題要與聽眾休戚相關(guān)，主張要與聽眾痛癢與共，感情要與聽眾喜怒相通。在表達(dá)形式方面，要調(diào)動(dòng)修辭手段，如設(shè)問、反問、比喻、對(duì)比、排比、反復(fù)等，借以增強(qiáng)感情色彩，激發(fā)聽眾情緒。這樣，演講稿就會(huì)富有鼓動(dòng)性。另外，演講稿還有宣傳性的特點(diǎn)。演說內(nèi)容應(yīng)該有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，但如何在演講稿中呈現(xiàn)，還需要把握聽的規(guī)律。就層次性而言，你不能在大的一、二、三底下再用小的1、2、3來標(biāo)明次序，使聽眾一頭霧水，聽得吃力費(fèi)勁。你要用明白易懂的語言形式表達(dá)演說的內(nèi)容。就銜接過渡而言，不必太在意承上啟下時(shí)細(xì)針密線地縫合，內(nèi)容板塊之間有時(shí)可以直接拼合。增強(qiáng)演講的鼓動(dòng)性、感染力，需要一定的技巧，寫演講稿時(shí)要注意把這些技巧預(yù)設(shè)暗含于文稿中。例如，開場(chǎng)的技巧。語言設(shè)計(jì)要能迅速抓住聽眾的注意力，使聽眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的傾聽欲望，收取“鎮(zhèn)場(chǎng)”的效果。形成氣勢(shì)的技巧。語言設(shè)計(jì)上可以大量地使用排比、呼告、反問、設(shè)問、感嘆等表現(xiàn)手法，強(qiáng)化聽覺效果。演講稿中既要力避平鋪直敘，也要避免高潮迭起，要在能引發(fā)聽眾強(qiáng)烈反響和共鳴的地方合理設(shè)置高潮，從而達(dá)到“快者掀髯，憤者扼腕，悲者掩泣，羨者色飛”的境界。[典題探究]2008?高考北京卷課堂上，老師說：“今天我們來做個(gè)小實(shí)驗(yàn)?！彪S后，他拿出一個(gè)裝滿石塊的玻璃廣口瓶，放在講臺(tái)上，問道：“瓶子滿了嗎?”所有學(xué)生答：“滿了!”“真的?”老師從桌下拿出一小桶沙子，慢慢倒進(jìn)去，填滿石塊的間隙，“滿了嗎?”學(xué)生們?nèi)粲兴?。老師又拿過一壺水倒了進(jìn)去，直到水面與瓶口持平?！斑@個(gè)實(shí)驗(yàn)說明了什么?”老師問道。課堂活躍起來。一個(gè)學(xué)生說：“很多事情看起來達(dá)到了極限，實(shí)際上還存在很大空間?！币粋€(gè)學(xué)生說：“順序很重要。先放這桶沙子，有些石塊肯定就放不進(jìn)去了?！币粋€(gè)學(xué)生說：“對(duì)，得先放石塊。有些分量重的東西就得優(yōu)先安排。”一個(gè)學(xué)生說：“也不一定，先放沙子和水就一定不行么?”……請(qǐng)就以上材料，展開聯(lián)想，自定角度，寫一篇文章。題目自擬，文體自選（除詩歌外），不少于800字。[試題解讀]這是一道材料作文。材料作文的寫作要點(diǎn)就在于如何挖掘題目所提供材料所具有的內(nèi)涵，然后挑選你感受最深刻的一點(diǎn)提煉出一個(gè)寫作中心。具體對(duì)本題而言，首先是審讀材料。在認(rèn)真審讀材料后會(huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)作文題的寫作范圍是非常廣闊的。材料看似簡(jiǎn)單短小，但其中包容了深刻的哲理。分析材料時(shí)，可以抓住材料中的一個(gè)核心字眼“滿”，從這個(gè)字可以派生出“杯子是否滿了”“怎樣才算滿”“用什么方法可以讓杯子真正地滿”等問題來。如果從老師的角度看，他的教學(xué)方法是引導(dǎo)學(xué)生通過觀察思考得出正確答案，因此，從把觀察和思考的權(quán)利下放給學(xué)生的角度說，也可寫“本體教育”的話題；從學(xué)生群體的角度看，他們觀察仔細(xì)，能積極思考，不斷探索，也可寫“觀察與思考”的話題。這道作文題宜寫成議論文，緊扣材料就其中某一個(gè)話題作深刻的闡釋。也可寫記敘文，通過對(duì)人物的描寫或者事件的記敘來演繹與材料有關(guān)的話題。話題并不新，但要讓作文出彩，就要注意材料的新與結(jié)構(gòu)形式的新。高考作文《等級(jí)記分標(biāo)準(zhǔn)》特別說明：基礎(chǔ)等級(jí)評(píng)分，“表達(dá)”以“語言”、“文體”為重點(diǎn)；發(fā)展等級(jí)評(píng)分，以“有文采”、“有創(chuàng)意”為重點(diǎn)。試題中要求文體自選，這就給學(xué)生提供施展特長(zhǎng)的空間。如果考生擅長(zhǎng)寫議論文，建議你不妨選擇演講稿這一文體，它可以收到出奇制勝的效果。因?yàn)椋旱谝?，演講可以跨越陌生，對(duì)接心靈，實(shí)現(xiàn)真誠溝通。它來不得虛假，或列舉材料，或闡明看法，或抒情描寫，都是一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的胸襟坦露、真心傾吐、生命的交流，是不存雜念的。這份開放的敞開的真誠，閱卷老師怎能不喜歡？第二，演講稿容易營(yíng)造一種面對(duì)面的力陳觀點(diǎn)、慷慨傾訴的氛圍。它可以盡情地用書面語言去感染人，說服人，甚或教育人，這一點(diǎn)很合乎“感情真摯”的高考評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。第三，演講稿的形式自由、活潑、不呆板。它既可以發(fā)揮議論文觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)確鑿的優(yōu)勢(shì)，又可摒棄傳統(tǒng)議論文“千文一面”，形式呆板，缺乏感染力的不足。第四，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：要“學(xué)會(huì)演講，做到觀點(diǎn)鮮明，材料充分、生動(dòng)，有說服力和感染力，力求有個(gè)性和風(fēng)度。”[范文引路]超越極限孟子云：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！笨梢?，要想成就一番大事業(yè)，就必須敢于超越極限。海倫?凱勒被馬克?吐溫譽(yù)為19世紀(jì)最偉大的兩個(gè)人之一。她兒時(shí)因患一場(chǎng)大病喪失了視覺和聽覺，但她并沒有向命運(yùn)低頭，挑戰(zhàn)了生命的極限，學(xué)會(huì)了英語、德語、希臘語、拉丁語等多種語言，最終以優(yōu)異的成績(jī)考入哈佛大學(xué)。她用親身的經(jīng)歷告訴我們要敢于超越人生的艱難險(xiǎn)阻，披荊斬棘地闖出一條自己的路來?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來?！庇瞧D難的絕境，愈能促進(jìn)人發(fā)揮潛力，超越看似不可征服的極限。紅軍的長(zhǎng)征，在當(dāng)今世界被譽(yù)為奇跡，在漫漫的二萬五千里路途中，紅軍戰(zhàn)士忍受著“烽火連三月，家書抵萬金”的孤獨(dú)，挑戰(zhàn)了忠孝的極限；爬雪山，過草地，饑寒交加，為了災(zāi)難深重的民族的解放，紅軍戰(zhàn)士們挑戰(zhàn)了生理的極限。正是有了許許多多像紅軍長(zhǎng)征精神一樣的超越，我們才有了不斷的攀登與進(jìn)步。剛剛過去的汶川大地震又給了我們?cè)S多對(duì)于人生極限的思考。溫總理說的最讓人難忘的一句話：“只要有一線希望，我們就決不放棄?！蔽渚俦鴤儾活欁约旱陌参＃陔S時(shí)可能到來的余震中奮力救人，表現(xiàn)出對(duì)使命和人民的無限忠誠；醫(yī)務(wù)工作者不分晝夜搶救災(zāi)民，給“救死扶傷”一個(gè)最大限度的詮釋；我們平常總說母愛是偉大的，地震中那個(gè)用自己的身體保護(hù)孩子的母親用行動(dòng)再次詮釋了什么是母愛的大境界，突破了愛的極限；在超過72小時(shí)生命存活極限之后，仍有許多的災(zāi)民被救活，這不僅是生命的奇跡，更是對(duì)生死極限的頑強(qiáng)跨越。試想，人類連生死極限都能跨越，還有什么我們不能超越的“極限”呢？吉尼斯紀(jì)錄，就可以說是對(duì)極限的考驗(yàn)。但隨著時(shí)間的推移，紀(jì)錄被不斷打破更新，可見極限不過是個(gè)具有時(shí)效性的字眼。就像那個(gè)實(shí)驗(yàn)中，桶中看似已裝滿了石塊，但卻又可以倒“滿”沙子，甚至倒“滿”水。很贊同那個(gè)學(xué)生的觀點(diǎn)，“很多事情看起來達(dá)到了極限，實(shí)際上還存在很大空間”。也許現(xiàn)在我們還沒有“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”的氣概，沒有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的胸懷，沒有“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的睿智，但只要我們心中有理想、有勇氣、有毅力，定能超越自己的極限，創(chuàng)造一切的可能！[例文評(píng)析]本文是一篇議論文，作者借鑒演講稿的寫法，也可看作是一篇演講稿。文章緊緊圍繞中心論題“超越極限”，選用了一組很有說服力的論據(jù)來論證自己的觀點(diǎn)，這些論據(jù)有名人名言，有名人事跡，還有紅軍與“5?12”大地震災(zāi)民的群體事跡，以及吉尼斯紀(jì)錄被不斷更新的事實(shí)等，材料顯得豐富充實(shí)。全文說古論今，從孟子的“生于憂患”中提出了敢于超越的前提條件，從海倫的事跡中，從紅軍長(zhǎng)征的事跡中，從四川汶川大地震中人們表現(xiàn)出來的勇敢、堅(jiān)強(qiáng)中說明了超越的可能性。很有說服力。[作文訓(xùn)練]以“環(huán)?！睘樵掝}寫一篇演講稿，不少于800字。[寫作指導(dǎo)]“環(huán)?！笔莻€(gè)熱點(diǎn)問題。要寫好這篇演講稿，首先應(yīng)該積累一些環(huán)保方面的資料，只有結(jié)合身邊的事例，談自己的切身感受，才有