《赤壁賦》教案 統(tǒng)編版高中語文必修上冊

第第頁課題《赤壁賦》教學目標積累聞言詞匯，掌握相關文言句式。把握作者情感變化及原因。感悟作者曠達的精神和文中蘊含的人生哲理。重點難點1、把握作者情感變化及原因。2、感悟作者曠達的精神和文中蘊含的人生哲理。教學內(nèi)容備注一、導入二、整體感知1、自讀課文，結合注釋理解課文。2、聽錄音朗讀，聽準字音，聽出節(jié)湊。注意下列詞語的讀音屬（zhǔ）客窈窕（yǎotiǎo）少（shǎo）焉斗（dǒu）牛馮（píng）虛御風扣舷（xián）而歌桂棹（zhào）溯（sù）流光幽壑（hè）嫠（lí）婦愀（qiǎo）然山川相繆（liáo）舳艫（zhúlú）釃（shī）酒臨江橫槊（shuò）江渚（zhǔ）扁（piān）舟匏（páo）樽蜉蝣（fúyóu）無盡藏（zàng）也洗盞更（gēng）酌肴核（yáohé）杯盤狼籍（jí）相與枕藉（jiè）3、關于“賦”的介紹“賦”原先是一種文學表現(xiàn)手法。到漢朝發(fā)展成為一種文體。漢大賦，鋪陳揚厲；六朝駢賦，鋪陳對仗；唐朝律賦，鋪陳對仗，平仄用韻。宋朝文人對“賦”進行改革，產(chǎn)生了文賦，突破聲律對仗，雜入大量散句，故稱文賦。但文賦仍保留漢賦主客問答的形式。4、朗讀課文。思考：文章哪些段落敘事寫景，哪些段落議論抒情？1、2段敘事寫景，3、4段議論抒情三、重點賞析賞析第1段（一）小組討論，解決字詞、翻譯1、通假字浩浩乎如馮虛御風（“馮”同“憑”）2、特殊句式（1）月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。（狀語后置）（2）凌萬頃之茫然。（定語后置）（二）文本分析1、分別找出第1段中寫景、敘事的句子。寫景：“清風徐來，水波不興?！薄ⅰ霸鲁鲇跂|山之上，徘徊于斗(dǒu)牛之間。白露橫江，水光接天?！睌⑹拢骸疤K子與客泛舟，游于赤壁之下?！?、“舉酒屬（zhǔ）客，誦明月之詩，歌窈窕之章?！薄ⅰ翱v一葦之所如，凌萬頃之茫然?！?、第1段中，你最欣賞的詞語或句子是哪個？說說理由。（1）“清風徐來，水波不興。”“舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章?！焙蔑L好水，好酒好詩，把酒臨風，對江而歌，暢游赤壁，令人有不枉此生之感。（2）“少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。”徘徊：不只寫出月亮令人不易覺察的緩慢移動，生動形象，而且寫出了月亮對于游人的依依眷戀，脈脈含情。明月有意，游人有情，可謂情景交融。（3）縱一葦之所如，凌萬頃之茫然?？v：毫無目的，讓小船隨水飄蕩，閑適之情頓生，機心全無。（4）白露橫江，水光接天?！皺M”和“接”，讓人眼前浮現(xiàn)一幅霧氣蒼茫、水天一色的朦朧畫面，恍如仙境。3、試著用自己的語言描繪作者寫的這個畫面。壬戌秋初七月十六那個涼爽的夜晚，蘇軾與朋友蕩槳赤壁江面。涼爽的秋風徐徐吹來，江面上蕩起漾漾微波。東坡一邊向客人敬酒，一邊吟唱起《詩經(jīng)·陳風》中那首優(yōu)美而高雅的《月出》詩：月亮出來明皎皎呀，佳人容顏多俊俏呀！身材苗條惹人愛呀，相思纏心好煩惱呀！吟罷，東坡笑了，客人也笑了。似乎受到感召，一會兒，月亮從東山頂端露出臉龐，徘徊在斗牛二星之間。一時間，清風與明月交織，露珠與水光輝應。蘇子與客駕一葉扁舟，飄浮在遼闊蒼茫的大江之上，仿佛騰云駕霧，在空中迎風翱翔，卻不知飛往何處，又仿佛離開了凡俗的塵世，進入了云霧繚繞的仙境……4、如果用一個字來概括此時作者的內(nèi)心感受，你會選哪個字？（樂）5、誦讀第1段，感受蘇軾帶給我們的這種美妙情景。四、深入探究賞析第2、3段解決字詞、翻譯，落實文言詞語、句式。1、通假字山川相繆，郁乎蒼蒼“繆”同“繚”，連接，盤繞2、特殊句式（1）渺渺兮予懷。（主謂倒裝）（2）固一世之雄也。（判斷句）（3）此非孟德之困于周郎者乎？（被動句）（4）而今安在哉？（賓語前置）3、詞類活用找出下列句子中有詞類活用現(xiàn)象的詞語加以分析（1）舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。（“舞”“泣”使動用法）（2）西望夏口，東望武昌。（“西”“東”方位名詞作狀語）（3）侶魚蝦而友麋鹿（“侶”“友”意動用法）（4）方其破荊州，下江陵，順流而東也。（“下”名詞作動詞）（二）文本分析1、作者在第1段中，內(nèi)心的感受是“樂”的，接下來是不是將這種快樂推向頂峰呢？（不是）補問：情感會發(fā)生怎樣的變化？（轉向悲）2、你從哪些語句看出作者的情緒轉向了“悲”的呢？“蘇子愀然”（愀然：臉色改變的樣子）3、作者因何而悲？（1）為“美人”補問：為什么“望美人兮天一方”讓作者“愀然”呢？屈原《離騷》中說：“恐美人之遲暮”，以“香草美人”來比喻圣君賢臣。此時，蘇軾處境如何呢？（補充寫作背景）這篇賦寫于宋神宗元豐五年(1082)。元豐二年(1080)，王安石罷相后，何正臣、李定等新進官僚從蘇軾詩文中深文周納，羅織罪狀，彈劾蘇軾“指斥乘輿”“包藏禍心”，把他從胡州逮捕，投入監(jiān)獄，勘問他誹謗朝廷的罪行，釀成北宋有名的文字獄“烏臺詩案”。經(jīng)過五個月的牢獄煎熬，蘇軾僥幸被釋，謫貶黃州任團練副使，但不得簽署公事，不得擅自離開安置住所，這實際是一種政治隔離或“軟禁”。（2）為客人的“簫聲”而悲補問：文中在怎樣描述“簫聲”的？“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷?！?、客人“悲”又從何而來呢？（1）“一世之雄”的曹操和“吾與子”的對比。（2）生命的短暫?！凹尿蒡鲇谔斓?，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。”宇宙、江水無窮而人生短暫。（3）理想與現(xiàn)實的矛盾?？释皰讹w仙以遨游，抱明月而長終。”卻“知不可乎驟得，”只能“托遺響于悲風?！?、誦讀第2、3段。賞析第4、5段討論字詞、句式、翻譯（二）文本分析1、第4、5段情感有何變化？“客喜而笑”由悲轉喜2、既然上文中客如此之“悲”，最后一段又為何“喜而笑”呢？蘇子的一番勸說，讓客人頓悟。3、蘇子是怎么勸說客人的？“逝者如斯，而未嘗往也”川流不息，流走了歲月和英雄；“盈虛者如彼，而卒莫消長也”人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。從這兩個角度推廣到天地萬物的“變”與“不變”：變：天地萬物都有在變化，就像月與江水一樣。更何況是人呢。不變：天地萬物是永恒的，人也是永恒的。正如張若虛在《春江花月夜》中所說的“人生代代無窮已”，人們代代相傳，就是永恒的。因此，“物與我皆無盡也，而又何羨乎？”我們同萬物都是永恒的，我們又何必感嘆人生短暫呢？這種成熟的勸說讓“客”無話可說，打心里接受了這種客觀存在的事理，最終“喜而笑”。4、誦讀第4、5段5、學完本文，我們發(fā)現(xiàn)文中有兩個人物，一個是“蘇子”，一個是“客”?！疤K子”是否一定是蘇軾的自稱呢？客又是誰呢？“子”在古文中放在姓氏的后面是對人的敬稱，顯然不是自稱，而是一種客稱。（結合課文分析）客哀人生短暫，嘆功業(yè)無成；蘇子傾情自然，逍遙曠達，安于恬淡。兩種人生觀中，“蘇子”的觀點更符合蘇東坡本我的精神追求。因此，“蘇子”的稱呼不是對自己的尊敬，而是對他曠達超脫、積極樂觀、逍遙山水的人生態(tài)度的自得自適。蘇軾曾對朋友說過“去歲作此文，未嘗輕易示人……多難畏事。欽之愛我，必深藏之不出也。”蘇軾自己無端遭人陷害，性命幾乎不保，含冤下獄，出獄后被貶，實際是被軟禁在黃州，所以他政治上仍然是極度謹慎，客的情緒就是他內(nèi)心的極度苦悶的表現(xiàn)。五、拓展延伸學習了《赤壁賦》一文，你看到了一個怎樣的蘇東坡？從他身上你學到了什么？（學生討論，教師點撥）余秋雨先生有一篇散文《蘇東坡突圍》，這篇文章主要講蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州后的生活經(jīng)歷和心路歷程。作者認為這段煉獄般的經(jīng)歷讓蘇軾真正走向了成熟。因此在文末余秋雨寫道：“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵，尖利的山風收住了勁，湍急的細流匯成了湖，結果——引導千古杰作的前奏已經(jīng)鳴響，一道神秘的天光射向黃州，《念奴嬌?赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產(chǎn)生?！薄?/p>