2024年高考體育單招考試政治重點知識點歸納總結(jié)(復(fù)習(xí)必背)

2022年全國普通高等學(xué)校運動訓(xùn)練、民族傳統(tǒng)體育專業(yè)單獨統(tǒng)一招生考試政治重點知識點歸納總結(jié)第一課社會主義從空想到科學(xué)、從理論到實踐2、原始社會生產(chǎn)力水平極低。分為新石器時代和舊石器時代。舊石器時代，距今約300萬5、奴隸社會是人類社會發(fā)展中第一個階級社會，也是人類文明的開端(城市的出現(xiàn)、文字的發(fā)明和應(yīng)用)(1)嘗試1871年3月28日，巴黎公社。失敗(2)現(xiàn)實1917年，俄國爆發(fā)了十月革命。(3)一國到多國1944-1949社會主義在世界范圍獲得大發(fā)展(4)曲折發(fā)展20世紀(jì)80年代末901、中國共產(chǎn)黨成立后，中國人民謀求民族獨立、人民解放和國家富強、人民福的斗爭就有2、中國共產(chǎn)黨在革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶：統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)3、五四運動，是中國由舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點4、五四運動，促進了馬克思主義在中國的傳播，促進了馬克思主義同工人運動的結(jié)合，為5、中國半殖民地半封建社會的基本國情，決定了中國革命必須分為民主革命和社會主義革命兩個步驟6、中華人民共和國的成立，為實現(xiàn)由新民主義向社會主義的過渡創(chuàng)造了前提條件。7、中華人民共和國的成立，從根本上改變了中國社會的發(fā)展方向，為實現(xiàn)國家富強、民族復(fù)興展示了美好前景和現(xiàn)實道路。8、生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造取得了決定性勝利，標(biāo)志著我國實現(xiàn)了從新民主主義到社會主義的轉(zhuǎn)變，進入了社會主義社會。9、在中國建立起社會主義制度，完成了中華民族有史以來最深刻最偉大的社會變革。10、生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造取得了勝利，標(biāo)志著從新民主主義革命到社會主義革命的轉(zhuǎn)變，進入了社會主義社會。11、生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造，標(biāo)志著中國正式走上了社會主義道路。12、國家積累了利用、限制和管理私營工商業(yè)的經(jīng)驗，不同程度地開始了對它們初步的社15、社會主義基本制度確立后，如何在中國建設(shè)社會主義、如何鞏固和發(fā)展社會主義，是第三課只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國路線②把黨和國家工作的重點轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來③作出實行改革開放的偉大決策④實現(xiàn)了中華人民共和國成立以來黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折⑤開啟了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期2.改革開放的進程(注意：選擇題易考查時間排序)1980年，深圳、珠海、汕頭、廈門四個經(jīng)濟特區(qū)設(shè)立，標(biāo)志著我國對外開放邁出關(guān)鍵步伐。1984年，黨的十二屆三中全會召開，標(biāo)志著中國改革重點從農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市，企業(yè)改革邁出1984年，開放了大連、青島等14個1992年，開放沿長江的5個城市，我國全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對外開放格局基本形成。 1992年，鄧小平南方談話和黨的十四大，明確建立社會主義市場經(jīng)濟體制目標(biāo)，標(biāo)志著改2001年，我國成功加入世界貿(mào)易組織(WTO),標(biāo)志著我國對外開放達到新的水平。(注：今年是中國入世20周年。)2013年，十八屆三中全會，作出全面深化改革的重要部署，提出要使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用，全面深化改革取得重要突破。2013年，設(shè)立中國(上海)自由貿(mào)易試驗區(qū)。2017年，黨的十九大，提出形成全面對外開放新格局，表明中國對外開放進入新的發(fā)展階展第十四個五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》對全面深化改革和實行高水平對外開放作出部署，使改革開放向縱深推進。3.改革開放是黨和人民大踏步趕上時代的重要法寶，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必由之路，是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵一招，也是決定實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。5.中國特色社會主義是改革開放以來黨的全部理論和實踐的主題。6.鄧小平理論主題：走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會主義(什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義)地位：成功開創(chuàng)了中國特色社會主義主題：什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨地位：成功把中國特色社會主義推向21世紀(jì)主題：新形勢下實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展地位：成功在新的歷史起點上堅持和發(fā)展了中國特色社會主義科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵：第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本9.習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想主題：新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義地位：推動黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就，中國特色社會主義進入了新10.改革開放以來，我國取得一切成績和進步的根本原因：中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民，開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，確立了中國特色社會主義制度，發(fā)展了中國特色社會主義文化。11.中國特色社會主義道路：是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。(實現(xiàn)途徑)新時代中國特色社會主義思想(注：不包括毛澤東思想),是指導(dǎo)黨和人民實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論，是立足時代前沿、與時俱進的科學(xué)理論。(行動指南)13.中國特色社會主義制度：是當(dāng)代中國發(fā)展進步的根本制度保障。我國國家治理體系和治理能力是中國特色社會主義制度及其執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)。制度優(yōu)勢是一個國家的最大優(yōu)14.中國特色社會主義文化：源自于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于革命文化和社會主義先進文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐。最深沉的精神追求，獨特的精神標(biāo)識，強大精神15.中國特色社會主義道路、理論、制度、文化相互聯(lián)系，相互作用，統(tǒng)一于中國特色社會16.我們要始終高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅定道路自信、理論自信、制度自信、文第四課只有堅持和發(fā)展中國特色社會主義才能實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興1.中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。有變；②國際地位不變：我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。放(“一個中心、兩個基本點”),是黨和國家的生命線、人民的幸福線。10、中國夢歸根到底是人民的夢。人民是中國夢的主體，是中國夢的創(chuàng)造者和享有者，中國夢的深厚源泉在于人民，只有人民對美好生活的向往結(jié)合起來才能取得成功。12、實現(xiàn)偉大夢想，必須進行偉大斗爭，必須深入推進黨的建設(shè)新的偉大工程，必須推進中國特色社會主義偉大事業(yè)。13、偉大斗爭，偉大工程，偉大事業(yè)，偉大夢想，緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用，其中起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程。14、2035年，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化；(進入創(chuàng)新性國家前列、城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民生活水平差距顯著縮小)15、2050年，把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。(全體人民共同富裕基本實現(xiàn))樣的中國特色社會主義，怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義17、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的核心內(nèi)容是“八個明確”和“十四個堅持”18、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想金鑰匙：為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界19、馬克思主義活的靈魂：解放思想、實事求是、與時俱進20、明確中國特色社會主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個全面”21、全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理22、全面推進依法治國總目標(biāo)是建設(shè)中國特色社會主義法治體系、建設(shè)社會主義法治國家。23、明確中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重24、“八個明確”是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想最為核心關(guān)鍵的組成部分，是支撐習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的“四梁八柱”,每一個“明確”都是具有原創(chuàng)25、“十四個堅持”的基本方略，是對黨的治國理政重大方針、原則的最新概括，是實現(xiàn)社會形態(tài)的以此形成和更替，推動著人類社會向前發(fā)展。6必修二《經(jīng)濟與社會》知識點第一課我國的生產(chǎn)資料所有制1、物質(zhì)資料生產(chǎn)離不開人的勞動和生產(chǎn)資料。勞動是物質(zhì)財富的源泉，也是價值為唯一源泉；生產(chǎn)資料是創(chuàng)造物質(zhì)財富和價值的條件。2、生產(chǎn)資料所有制在生產(chǎn)關(guān)系中起著決定性作用，是生產(chǎn)關(guān)系的核心，是經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)。占支配地位的的生產(chǎn)資料所有制決定著一個社會的基本性質(zhì)和發(fā)展方向。制度的重要支柱，體現(xiàn)了中國特色社會主義制度的優(yōu)越性8、公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)占優(yōu)勢，國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟的命脈，對經(jīng)濟發(fā)展起主導(dǎo)作用。這是就全國而言，有的地方、有的產(chǎn)業(yè)可以有所差別。公有資產(chǎn)占優(yōu)勢，要有量的優(yōu)勢，更要注重質(zhì)的提高。9、國有經(jīng)濟起主導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在控制力上。對關(guān)系國民經(jīng)濟命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域，國有經(jīng)濟必須占支配地位。10、.國有企業(yè)是國有經(jīng)濟最主要的實現(xiàn)形式，是中國特色社會主義的重要的物質(zhì)基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)，是我們黨執(zhí)政興國的重要支柱和依靠力量。11、非公有制經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟的最重要組成部分。社會主義經(jīng)濟特指公有制經(jīng)濟，12、發(fā)展壯大國有經(jīng)濟，要以解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力為標(biāo)準(zhǔn)，以提高國有資本效率、增強國有企業(yè)活力為中心。土地經(jīng)營權(quán)人。15、公有制經(jīng)濟與非公有制經(jīng)濟在市場競爭中地位平等，在國民經(jīng)濟體系中地位不平等。16、新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義，必須堅持和完善我國社會主義基本經(jīng)濟制度，第二課我國的社會主義市場經(jīng)濟體制1.計劃和市場是配置資源的兩種基本手段。2.市場決定資源配置是市場經(jīng)濟的一般規(guī)律。4.統(tǒng)一開放、競爭有序的市場體系是使市場在資源配置中起決定5.市場調(diào)節(jié)有自發(fā)性、盲目性、滯后性等弊病。76.建設(shè)現(xiàn)代市場體系要完善主要由市場決定價格的機制7.堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，是社會主義市場經(jīng)濟的一個重8在我國，把社會主義制度和市場經(jīng)濟有機結(jié)合起來，既能發(fā)揮市場經(jīng)濟的長處，又能發(fā)揮我國9.促進全體人民實現(xiàn)共同富裕是社會主義市場經(jīng)濟體制的根本目標(biāo)。10.科學(xué)的宏觀調(diào)控、有效的政府治理，是社會主義市場經(jīng)濟體制優(yōu)勢的內(nèi)在要求。11.我國政府的經(jīng)濟職能和作用主要包括：①通過實施國家重大發(fā)展戰(zhàn)略和中長期經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)劃制度，實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展目標(biāo)；③通過實施產(chǎn)業(yè)政策，促進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化升級，增強國民經(jīng)濟競爭力；④通過實施區(qū)域政策和環(huán)境政策，推動區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展；⑤通過市場監(jiān)管、質(zhì)量監(jiān)管、安全監(jiān)管，規(guī)范市場秩序，保障公平競爭，彌補市場缺陷；⑥通過加強和優(yōu)化公共服務(wù)，保障社會公平正義，促進共同富裕，更好滿足人民日益增長的美12.財政政策和貨幣政策是宏觀調(diào)控最常用的經(jīng)濟手段，調(diào)節(jié)社會總需求，保持經(jīng)濟總量平衡。綜合探究加快完善社會主義市場經(jīng)濟體質(zhì)1、企業(yè)活力是企業(yè)的創(chuàng)新和競爭力之源。2、誠信是社會主義市場經(jīng)濟的基礎(chǔ)。第三課我國的經(jīng)濟發(fā)展1.新發(fā)展理念的基本原則：以人民為中心的發(fā)展思想，就是把實現(xiàn)人民幸福作為發(fā)展的目的和歸宿，做到發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。2.新發(fā)展理念(創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享)(1)創(chuàng)新發(fā)展注重的是解決發(fā)展動力問題，創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，要把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置，創(chuàng)新發(fā)展是現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的戰(zhàn)略支撐。(2)協(xié)調(diào)發(fā)展注重的是解決發(fā)展不平衡問題，協(xié)調(diào)發(fā)展是持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求(3)綠色發(fā)展注重的是解決人與自然和諧共生問題，綠色發(fā)展是永續(xù)發(fā)展的必要條件(4)開放發(fā)展注重的是解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動問題，開放是國家繁榮發(fā)展的必由之路。開放帶來進步，封閉必然落后。(5)共享發(fā)展注重的是解決社會公平正義問題，是社會主義的本質(zhì)要求。3.新發(fā)展格局：以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進85.現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的七個內(nèi)容創(chuàng)新引領(lǐng)協(xié)同發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系、統(tǒng)一開放競爭有序的市場體系體現(xiàn)效率促進公平的收入分配體系、彰顯優(yōu)勢協(xié)調(diào)聯(lián)動的區(qū)域發(fā)展體系資源節(jié)約環(huán)境友好的綠色發(fā)展體系、多元平衡安全高效的全面開放體系充分發(fā)揮市場作用、更好發(fā)揮政府作用的經(jīng)濟體制6.實體經(jīng)濟是一國經(jīng)濟的立身之本，是國家強盛的重要支柱。要把發(fā)展經(jīng)濟的著力點放在實體經(jīng)濟上，筑牢現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的根基。7.大力發(fā)展實體經(jīng)濟必須深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，要從生產(chǎn)端入手，減少無效和低端供給，擴8.農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題(三農(nóng)問題)是關(guān)系國計民生的根本性問題，必須始終把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作重中之重。強化以工補農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)，推動形成工農(nóng)共促、城鄉(xiāng)互補、共同繁榮的新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系9.推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的總要求(1)理念：堅定不移貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念(2)主題：堅持穩(wěn)中求進工作總基調(diào)，以推動高質(zhì)量發(fā)展為主題(3)主線：以深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線。(4)動力：以改革創(chuàng)新為根本動力(6)格局：加快建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系，加快構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促第四課我國的個人收入分配與社會保障2、實行按勞分配是對以往幾千年來不勞而獲的剝削制度的根本否定，體現(xiàn)了勞動者共同勞動、3、生產(chǎn)資料公有制是實行按勞分配的前提；社會主義公有制條件下的生產(chǎn)力發(fā)展水平，是實行按勞分配的物質(zhì)基礎(chǔ)；社會主義條件下人們勞動的性質(zhì)和特點，是實行按勞分配的直接原因。6、初次分配，要堅持多勞多得，著重保護勞動所得，增加勞動者特別是一線勞動者報酬，提高7、在再分配方面，要健全以稅收、社會保障、轉(zhuǎn)移支付等為主要手段的再分配調(diào)節(jié)機制，強化8、社會保障作為精巧的“社會減震器”,通過防范和化解社會成員的生存危機，保障他們的基本生活權(quán)利，能夠有效維護社會生活秩序的穩(wěn)定。9、社會保障通過國民收入再分配，能夠調(diào)節(jié)不同社會群體之間的利益關(guān)系，化解社會矛盾和沖9綜合探究踐行社會責(zé)任促進社會進步4.人民代表大會的一項基本功能就是把體現(xiàn)廣大人民群眾根本利益的黨的路線方針政策依通過建設(shè)法治政府，能夠更好的促進政府和公民社會組織的溝通，形成互信互必修四《哲學(xué)與文化》知識點第一課知識點客觀世界=(自然界和人類社會)=物質(zhì)世界①任何哲學(xué)都是一定社會和時代的經(jīng)濟政治在精神上的反映(升華)。5.什么是世界觀?哲學(xué)與世界觀的聯(lián)系?哲學(xué)世界觀區(qū)別①含義不同：哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問，是系統(tǒng)化理論化的世界觀；世界觀是人們對整個世界的總的②形成不同：哲學(xué)則是哲學(xué)家自覺研究的結(jié)果。加以系統(tǒng)化理論化形成的世界觀自發(fā)形成的③特點不同：哲學(xué)并非人人都有；哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的。世界觀人人都有，世界觀是零散的、自發(fā)的、非理性的聯(lián)系③哲學(xué)是科學(xué)的世界觀與方法論的統(tǒng)一;④認(rèn)為哲學(xué)是哲學(xué)家的事，與普通人世界觀方法論區(qū)別人們對整個世界的總的看法和根本觀點用世界觀作指導(dǎo)去認(rèn)識世界和改造世界，就成了方法論(是根本方法，不是具體方法)聯(lián)系世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀，有什么樣在脫離世界觀的方法論，也不存在脫離方法論的世界觀。哲哲學(xué)具體科學(xué)研究對象整個世界某一具體領(lǐng)域揭示世界某一具體領(lǐng)域的規(guī)律作用論指導(dǎo)為人們認(rèn)識世界和改造世界提供具體方法指導(dǎo)關(guān)系，不是整體與部分的關(guān)系錯誤觀點：①替代論：把哲學(xué)看作“科學(xué)之科學(xué)”,認(rèn)為學(xué)，否認(rèn)哲學(xué)對具體科學(xué)的指導(dǎo)作用8.哲學(xué)的含義?(3點)1.哲學(xué)的基本問題?包括哪兩個方面?根據(jù)對這兩方面的不同回答各劃分了什么哲學(xué)派別?(1)內(nèi)涵：哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，也就是意識和物質(zhì)的關(guān)系問題。②“物質(zhì)和意識的關(guān)系”不能等于“物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系”何者為本原的問題；誰決定誰的問題)(對這個問題的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。)②第二方面：思維和存在有沒有同一性的問題，即思維能否正確認(rèn)識存在的問題。(對這個問題的不同回答是劃分為可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)。)2.唯物主義和唯心主義的根本分歧?二者各自的基本觀點?(1)劃分唯物主義和唯心主義唯一標(biāo)準(zhǔn)(分歧):是圍繞物質(zhì)和意識誰是本原的問題展開的。物質(zhì)是本原的，意識是派生的，先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識。唯心主義的根本觀點：意識是本原的，物質(zhì)依賴于意識，不是物質(zhì)決定意識，而是意識決哲學(xué)派別唯物主義物質(zhì)是本原的，意識是派生的，先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識。唯心主義意識是本原的，物質(zhì)依賴于意識，不是物質(zhì)決定意識，而是意識決定物質(zhì)。4.唯物主義和唯心主義研究世界的(本原)問題.辯證法和形而上學(xué)研究世界的(狀態(tài))問形而上學(xué)：孤立、靜止、片面地看問題5.哲學(xué)的兩大陣營(兩個基本派別)?兩個對子?唯物主義和唯心主義唯物主義和唯心主義辯證法和形而上學(xué)6.馬克思主義哲學(xué)的歷史使命?實現(xiàn)無產(chǎn)階級和全人類的解放7.馬克思主義哲學(xué)的基本特征?4個①克思主義哲學(xué)的核心觀點：實踐觀點實踐的觀點是馬克思主義哲學(xué)中的首要的和基本的觀點，是區(qū)別于其他哲學(xué)的本質(zhì)特征。②第一次在科學(xué)的基礎(chǔ)上實現(xiàn)唯物主義與辯證法的有機結(jié)合，實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與③實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一，是科學(xué)的理論，人民的理論。馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的，就在于它正確揭示了世界的本質(zhì)和運動規(guī)律，它的全部理論都來自實踐，又經(jīng)過實踐的反復(fù)檢驗。馬克思主義哲學(xué)之所以是革命的，就在于它是改變世界的科學(xué)、指導(dǎo)人類解放的科學(xué)，是無產(chǎn)階級的科學(xué)的世界觀和方法論。④是開放性的理論。與時俱進是馬克思主義哲學(xué)獨特的理論品質(zhì)。8.馬克思主義哲學(xué)的核心觀點=(本質(zhì)特征)=實踐9.古代樸素唯物主義和近代形而上學(xué)唯物主義的基本觀點、局限性?辯證唯物主義的基本觀點?基本形態(tài)基本觀點合理性局限性①古代樸義認(rèn)為世界是物質(zhì)的否認(rèn)神創(chuàng)論，堅持了唯物主義的根本方向，本質(zhì)上正確①只是猜測，沒有科學(xué)色彩②把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)，復(fù)雜問題簡單化而上學(xué)唯物主義認(rèn)為原子是世界的本原把物質(zhì)歸結(jié)為原子，認(rèn)為世界的本原是原子，原子的屬性就是物質(zhì)的屬性。豐富和發(fā)展了唯物主義。把萬物的運動歸結(jié)為機械運動具有機械性，形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義等局限性主義1、世界的本質(zhì)是物質(zhì)物質(zhì)是不依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實在。物質(zhì)第一性意識第二性2意識具有能動性1.把物質(zhì)和物質(zhì)的具體形態(tài)區(qū)別開來，2.物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有反作用，3人類社會本質(zhì)上也是物質(zhì)①馬克思主義是科學(xué)的理論，創(chuàng)造性地揭示了人類社會發(fā)展的規(guī)律，科學(xué)回答了時代之問，②馬克思主義是人民的理論.中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民不斷根據(jù)中國的實際推進馬克思主義中國化，中國化的馬克思主義是指引和支撐中國人民站起來、富起來、強起來的強大的精神力量，讓科學(xué)社會主義在中國煥發(fā)出強大的生機活力；③馬克思主義是開放的理論。中國共產(chǎn)黨堅持以不斷發(fā)展的馬克思主義為指導(dǎo)，始終站在時代前列，不斷探索時代發(fā)展提出的新課題，回答時代之問，證明了馬克思主義行。④馬克思主義是實踐的理論，指引者人民改造世界的行動。第二課知識點物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在?！翱陀^實在性”是萬事萬物共同的本質(zhì)，是物質(zhì)的唯一特性。(物質(zhì)和意識的唯一區(qū)別)①從起源看：是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物②從生理基礎(chǔ)看：人腦的機能③從內(nèi)容看：意識是對客觀存在的反映，(意識是客觀存在的主觀映像)。意識的內(nèi)容是客觀的，但形式是主觀的產(chǎn)生：客觀存在通過生活和實踐進入人腦，并在人腦中加工改造的結(jié)果3.運動的含義?運動與物質(zhì)的關(guān)系?物質(zhì)的根本屬性?(1)哲學(xué)上所講的運動就是宇宙中一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。②運動是物質(zhì)的運動，物質(zhì)是運動的載體(運動離不開物質(zhì))③離開運動談物質(zhì)會犯形而上學(xué)錯誤；(刻舟求劍)離開物質(zhì)談運動會犯唯心主義錯誤。(仁者心動)4.規(guī)律的含義?規(guī)律是事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系人們能發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識、利用規(guī)律，但不能改變、創(chuàng)造、改造、消滅、創(chuàng)新、發(fā)明、突破規(guī)律，規(guī)律無好壞之分，不是永恒的。5.發(fā)展的趨勢(方向)?是前進的、上升的途徑?前進性和曲折性的統(tǒng)一判斷新舊事物的根本標(biāo)志?在于是否同事物發(fā)展的必然趨勢相符合。3.如何正確發(fā)揮主觀能動性?(如何發(fā)揮意識的能動作用?)第三課知識點(一)(世界是普遍聯(lián)系的)2.整體和部分(系統(tǒng)和要素)辯證關(guān)系原理方法論(1)原理：整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能，整體的功能(2)原理：整體和部分相互聯(lián)系、密不可分。整體是由部分構(gòu)成的。部分的功能及其變化(二)(世界是永恒發(fā)展的)2.事物發(fā)展的狀態(tài)(形式)原理：(1)要重視量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件；(2)在量變達到一定程度，要抓住時機，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍。3.事物發(fā)展的途徑原理：事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一。事物發(fā)展道路是曲折的。要求我們既要對未來充滿信心，熱情支持和悉心保護新事物，促使其成長4.辯證的否定觀原理因),又不忽視事物發(fā)展的外部矛盾(外因),堅持內(nèi)外因相結(jié)合。(三)矛盾觀1.矛盾的基本屬性原理=(矛盾的對立統(tǒng)一關(guān)系原理)(1)矛盾就是對立統(tǒng)一。同一性和斗爭性是矛盾的兩個基本屬性。(2)矛盾的同一性是指矛盾雙方相互依賴、相互貫通，相互滲透、相互包含，在一定條件(3)矛盾的斗爭性是指矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性(4)同一性和斗爭性的辯證關(guān)系③同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性。要求我們具體問題具體分析(具體問題具體分析是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。)4.矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系：矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的①矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)：A.普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，②二者在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。堅持矛盾的普遍性與特殊性、共性與個性的具體的歷史的統(tǒng)一?！具\用】一般號召與個別指導(dǎo)相結(jié)合；先試點、后推廣；普遍真理與具體實踐相結(jié)合；既借鑒學(xué)習(xí)別人有益經(jīng)驗又進行自主創(chuàng)新，解剖麻雀、抓好典型、榜樣，縮影，從群眾中來(1)主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物的發(fā)展起決定作用；要求我們辦事情要善于抓住重點，集中力量解決主要矛盾。(2)主次矛盾相互依賴、相互影響的，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。我們要統(tǒng)籌兼顧，不能忽視次要矛盾。堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一。6.矛盾主、次方面關(guān)系原理①矛盾的主要方面處于支配地位、起主導(dǎo)作用，事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面②矛盾的主次方面既相互依賴又相互排斥，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。要求我們看問題要分清主流和支流，著重把握主流，同時也不能忽視支流。堅持兩點論與7.認(rèn)識事物的根本方法一矛盾分析法(用對立統(tǒng)一的觀點看問題):①矛盾就是對立統(tǒng)一，具有普遍性，要堅持一分為二的觀點，全面看問題；②矛盾具有特殊性，要堅持具體問題具體分析；③主次矛盾關(guān)系原理及矛盾的主次方面關(guān)系原理，要堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一；④矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系原理要求我們堅持矛盾的普遍性與特殊性、共性與個性的具體的歷史的統(tǒng)一。第四課知識點1、認(rèn)識含義?認(rèn)識的根本任務(wù)?(2)認(rèn)識的根本任務(wù)：是從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，獲得真理性認(rèn)識認(rèn)識2.實踐的基本形式有哪些?最基本的實踐活動是?改造自然的生產(chǎn)實踐(最基本)、變革社會的實踐、探索世界規(guī)律的科學(xué)實驗活動第四課知識點(一)人的人是從何而來1.實踐的含義：實踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動，是一種直接現(xiàn)實性活動。2.特征：實踐具有客觀物質(zhì)性、實踐具有主觀能動性、社會歷史性實踐是認(rèn)識的來源，實踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，要求堅持實踐第一的觀點，勇于實踐，(2)認(rèn)識對實踐具有反作用，正確的認(rèn)識，科學(xué)理論對實踐具有重大的指導(dǎo)作用，錯誤的認(rèn)識則會把人們的實踐活動引向歧途。要重視科學(xué)理論、真理的指導(dǎo)作用，做到理論與實踐具體的歷史的統(tǒng)一。(二)在實踐中追求和發(fā)展真理1.(基礎(chǔ))在實踐中追求和發(fā)展真理5.認(rèn)識發(fā)展的原理(追求真理是一個過程原理)(四)為什么認(rèn)識具有反復(fù)性?2.(認(rèn)識的主體)人們對客觀事物的認(rèn)識受到實踐水平和主觀條件限制，對同一確定的對象3.(認(rèn)識的客體)客觀事物是復(fù)雜的，變化著的，其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)也需要一個過程第五課知識點1.全部社會生活在本質(zhì)上是--的?歷史觀的基本問題?劃分歷史唯物主義與歷史唯心主義的2.人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是?其中最活躍的因素是?生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)容?上層(1)物質(zhì)資料生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，生產(chǎn)力是生產(chǎn)方式中最革命最活躍包括生產(chǎn)資料所有制(決定作用，核心，經(jīng)濟制度的基礎(chǔ))、4.群眾觀點和群眾路線的內(nèi)容?二者的地位?(1).①生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，(對比生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾?)(1)性質(zhì)：改革是社會主義制度的自我完善與發(fā)展。(2)根本目的：就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展。(3)作用：改革是社會主義社會發(fā)展的直接動力。第六課知識點(1).特征：①主體差異性(階級社會具有階級性)②社會歷史性的特征。(2)標(biāo)準(zhǔn)：①堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律②自覺站在最廣大人民的立場上，把人(2)我們應(yīng)該怎樣創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值?在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值,積極投身為人民服務(wù)的實踐，是實現(xiàn)人生價值的必由之路，也是③在砥礪自我中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值(主觀條件)第7課知識點(1)廣義：是指人類認(rèn)識和改造世界的一切活動及其創(chuàng)造的物質(zhì)成果和精(2)狹義：是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神現(xiàn)象既包括世界觀、人生觀、價值觀(器物、行為、制度等載體)5.、文化的功能?(作用)?考點二正解認(rèn)識中華傳統(tǒng)文化核心思想理念(講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等)中華傳統(tǒng)美德(自強不息、敬業(yè)樂群、扶危濟困、見義勇為、孝老愛親等)中華人文精神(促進社會和諧、鼓勵人們向上向善等)④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族共同的精神標(biāo)識，涵養(yǎng)著共同的價值觀。能夠激發(fā)民族自信心和民族自豪感，有助于促進民族團結(jié)、維護國家安全和統(tǒng)一，筑牢中華民族共同體意⑤中華傳統(tǒng)文化蘊含的哲學(xué)思想能夠為解決考點三弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神(1)實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，必須按照當(dāng)今時代的特點和要求，對傳統(tǒng)文化中的呈現(xiàn)形式，使之與當(dāng)代文化相適應(yīng)，與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)。(注(2)實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展，必須按照當(dāng)今時代社會生活和社會實踐的進步和發(fā)展，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵進行補充、拓展和完善，使之