學(xué)前兒童發(fā)展科學(xué)智慧樹知到期末考試答案2024年

學(xué)前兒童發(fā)展科學(xué)智慧樹知到期末考試答案2024年學(xué)前兒童發(fā)展科學(xué)兒童方位知覺的發(fā)展順序是（）。

A:先前后，再上下，后左右B:先前后，再左右，后上下C:先上下，再左右，后前后D:先上下，再前后，后左右答案:先上下，再前后，后左右自我中心現(xiàn)象表現(xiàn)為（）。

A:具有物主意識(shí)，缺乏與他人分享意識(shí)。B:善于吸引其他小朋友關(guān)注自己，并能影響他人。C:缺乏觀點(diǎn)采擇能力，以自己的感受和想法取代他人的感受和想法D:只關(guān)注個(gè)人的需求而不考慮他人的需求答案:缺乏觀點(diǎn)采擇能力，以自己的感受和想法取代他人的感受和想法當(dāng)一個(gè)人感受到對(duì)方的某種情緒時(shí)，他自己也能體驗(yàn)到相應(yīng)的情緒，稱為（）。

A:移情B:共鳴C:傳遞D:轉(zhuǎn)移答案:移情第一發(fā)展加速期是指（）。

A:從出生到幼兒期B:從幼兒期到童年期C:從童年期到青春期D:從青春期到青年期答案:從出生到幼兒期皮亞杰認(rèn)為0~2歲的兒童的認(rèn)知水平正處在（）。

A:前運(yùn)算階段B:感知運(yùn)動(dòng)階段C:具體運(yùn)算階段D:形式運(yùn)算階段答案:感知運(yùn)動(dòng)階段對(duì)重復(fù)刺激的反應(yīng)強(qiáng)度降低的現(xiàn)象是指（）。

A:模仿B:習(xí)慣化C:消退D:去習(xí)慣化答案:習(xí)慣化在柯爾伯格的道德發(fā)展理論中，“好孩子”定向階段的特征是（）。

A:認(rèn)為每個(gè)人都有自己的意圖和需要B:對(duì)成人或規(guī)則采取服從的態(tài)度，以免受到懲罰C:開始從維護(hù)社會(huì)秩序的角度來思考什么行為是正確的D:考慮到為自己塑造一個(gè)社會(huì)贊同的形象答案:考慮到為自己塑造一個(gè)社會(huì)贊同的形象對(duì)大腦皮層結(jié)構(gòu)復(fù)雜化和腦結(jié)構(gòu)機(jī)能的完善化的描述，正確的是（）。

A:大腦在出生后就不再發(fā)展B:出生前后已有相當(dāng)大的發(fā)展C:12歲成熟已基本結(jié)束D:7歲時(shí)已相當(dāng)成熟答案:大腦在出生后就不再發(fā)展嬰兒動(dòng)作發(fā)展的規(guī)律性包括（）

A:從整體動(dòng)作向分化動(dòng)作發(fā)展B:從分化動(dòng)作向整體動(dòng)作發(fā)展C:從不隨意動(dòng)作向隨意動(dòng)作發(fā)展D:從隨意動(dòng)作向不隨意動(dòng)作發(fā)展答案:從不隨意動(dòng)作向隨意動(dòng)作發(fā)展###從整體動(dòng)作向分化動(dòng)作發(fā)展兒童對(duì)自我認(rèn)知的表現(xiàn)主要集中在（）

A:自信的形成B:自我概念的形成C:自我意識(shí)的覺醒D:自尊的發(fā)展答案:自我意識(shí)的覺醒;自我概念的形成;自尊的發(fā)展社會(huì)學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)兒童習(xí)得社會(huì)行為的主要方式是（）

A:社會(huì)環(huán)境B:替代性強(qiáng)化C:機(jī)體成熟D:觀察學(xué)習(xí)答案:替代性強(qiáng)化###觀察學(xué)習(xí)幼兒語用的發(fā)展體現(xiàn)在（）

A:在句子長(zhǎng)度和句法復(fù)雜性方面的提升B:在言語的表達(dá)技巧上也表現(xiàn)出明顯的進(jìn)步C:兒童能夠根據(jù)不同的交際對(duì)象調(diào)整自己的言語內(nèi)容和形式D:能夠更好地把握交流的主題答案:對(duì)下列哪些屬于親社會(huì)性行為（）。

A:安慰B:敵視C:分享D:捐贈(zèng)答案:分享###捐贈(zèng)###安慰新生兒的視覺特點(diǎn)包括（）。

A:視覺運(yùn)動(dòng)不協(xié)調(diào)B:有相當(dāng)高的視敏度C:喜歡看復(fù)雜的有模式的東西D:偏愛看人臉答案:視覺運(yùn)動(dòng)不協(xié)調(diào)###喜歡看復(fù)雜的有模式的東西###偏愛看人臉處于他律道德判斷階段的兒童的特征包括（）

A:進(jìn)行道德判斷時(shí)主要依據(jù)行為的物質(zhì)后果B:道德判斷受兒童自身以外的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)所支配C:已形成兒童自己的主觀價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)D:進(jìn)行道德判斷時(shí)不考慮行為者的主要?jiǎng)訖C(jī)答案:進(jìn)行道德判斷時(shí)不考慮行為者的主要?jiǎng)訖C(jī)###進(jìn)行道德判斷時(shí)主要依據(jù)行為的物質(zhì)后果###道德判斷受兒童自身以外的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)所支配撫養(yǎng)困難型的兒童表現(xiàn)為（）

A:缺乏主動(dòng)地探索周圍的環(huán)境的積極性B:負(fù)性情緒多、情緒反應(yīng)強(qiáng)烈C:難以適應(yīng)新環(huán)境D:具有呆板的生活規(guī)律性答案:缺乏主動(dòng)地探索周圍的環(huán)境的積極性###負(fù)性情緒多、情緒反應(yīng)強(qiáng)烈###難以適應(yīng)新環(huán)境影響依戀的因素，包括（）。

A:同伴B:兒童氣質(zhì)特點(diǎn)C:教養(yǎng)方式D:家庭因素答案:教養(yǎng)方式;兒童氣質(zhì)特點(diǎn);家庭因素兒童性別的概念，包括（）。

A:性別認(rèn)同B:性別發(fā)展C:性別恒常性D:性別穩(wěn)定性答案:性別穩(wěn)定性###性別恒常性###性別認(rèn)同幼兒兒童語音的發(fā)展體現(xiàn)在（）

A:語音意識(shí)的出現(xiàn)和發(fā)展B:聲母發(fā)音易掌握，韻母易犯錯(cuò)C:語音習(xí)得存在地方差異D:語音正確率逐年提高答案:正確新生兒啼哭的功能是（）。

A:建立生活節(jié)律B:傳遞需求信息的交流手段C:觀察周圍事物D:吸引成人照料的導(dǎo)向作用答案:傳遞需求信息的交流手段###吸引成人照料的導(dǎo)向作用新生兒的無條件反射的意義在于（）

A:有助于發(fā)展早期社會(huì)關(guān)系B:是各種條件反射建立的基礎(chǔ)C:是智力發(fā)展的最原始基礎(chǔ)D:適應(yīng)環(huán)境、保護(hù)自身生存答案:適應(yīng)環(huán)境、保護(hù)自身生存;有助于發(fā)展早期社會(huì)關(guān)系;是各種條件反射建立的基礎(chǔ);是智力發(fā)展的最原始基礎(chǔ)在性別角色傾向上，雙性化總是更好的。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:錯(cuò)兒童的個(gè)性，從一開始就帶著自身已有的特點(diǎn)在于周圍的人、周圍的環(huán)境發(fā)生相互作用中發(fā)展起來。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)依戀的發(fā)展是一個(gè)相互影響的過程，其中也有嬰兒的作用。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)年幼兒童過濾無關(guān)信息的能力是十分有限的。（）

A:正確B:錯(cuò)誤答案:正確好奇心強(qiáng)、好問問題也是兒童理智感的特殊表現(xiàn)。（）

A:錯(cuò)誤B:正確答案:正確在出生后的第二年，嬰兒把自身和物體分開，把自己和他人分開，從而產(chǎn)生了“主我”。（）

A:正確B:錯(cuò)誤答案:錯(cuò)觀點(diǎn)采擇是指一種能站在他人的立場(chǎng)上觀察、感受和思考的能力。（）

A:錯(cuò)誤B:正確答案:正確延遲模仿是指對(duì)一段時(shí)間之前出現(xiàn)的他人行為進(jìn)行模仿，延遲模仿第一次出現(xiàn)的時(shí)間也是在大約三歲半的時(shí)候。（）

A:正確B:錯(cuò)誤答案:錯(cuò)誤兒童與同伴交往的能力和水平是衡量個(gè)性和社會(huì)性成熟的重要標(biāo)志。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)兒童的先天素質(zhì)不是單純由遺傳基因決定的，兒童的先天素質(zhì)是遺傳基因和胎兒發(fā)育的環(huán)境因素之間復(fù)雜的相互作用的結(jié)果。（）

A:正確B:錯(cuò)誤答案:正確由兒童尊敬或敬佩的成人給予的言語強(qiáng)化，會(huì)促進(jìn)兒童的親社會(huì)行為。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)隨著年齡的增長(zhǎng)，兒童的情緒從被動(dòng)、外部的調(diào)節(jié)轉(zhuǎn)向主動(dòng)、內(nèi)部的調(diào)節(jié)。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)兒童對(duì)語言的理解先于語言的產(chǎn)生。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)良好的師生關(guān)系應(yīng)該是一種水平關(guān)系（）

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)兒童視敏度（視力）接近成人水平的年齡是（）。

A:24個(gè)月B:18個(gè)月C:12個(gè)月D:6個(gè)月答案:AI參考:正確答案是B，視敏度（視力）接近成人水平的年齡是18個(gè)月。這個(gè)年齡段的兒童視敏度已經(jīng)基本接近成人的水平，這個(gè)時(shí)期的兒童已經(jīng)開始看清楚更多的東西，如書上的字跡等。對(duì)于此題，無需過多的分析，只需要根據(jù)題目給出的選項(xiàng)進(jìn)行選擇即可。\n\n需要注意的是，兒童視敏度的發(fā)展是一個(gè)逐漸提高的過程，不同年齡段的兒童視敏度有所不同，因此需要定期進(jìn)行視力檢查，以確保兒童的視力健康。'嬰兒的先天缺陷不受什么因素影響（）。

A:遺傳B:母親用藥C:母親健康D:母親身高答案:AI參考:單選題）嬰兒的先天缺陷不受（B:母親用藥）因素的影響。\n\n先天缺陷是指胎兒在母體內(nèi)因各種原因而導(dǎo)致的身體或智力方面的缺陷。遺傳因素是導(dǎo)致先天缺陷的一個(gè)原因，但并不是唯一的原因。母親用藥可能會(huì)對(duì)胎兒產(chǎn)生不良影響，從而引發(fā)先天缺陷。而母親健康、身高等因素與嬰兒的先天缺陷沒有直接關(guān)系。因此，B選項(xiàng)是正確的。'兒童在一起從事相似的游戲，但是彼此之間沒有社會(huì)互動(dòng)的游戲類型是（）。

A:聯(lián)合游戲B:合作游戲C:獨(dú)自游戲D:平行游戲答案:AI參考:正確答案是D：平行游戲。\n兒童在一起從事相似的游戲，但是彼此之間沒有社會(huì)互動(dòng)的游戲類型是平行游戲。兒童在游戲中，雖然在一起玩耍，但各自玩各自的游戲，彼此之間沒有社會(huì)互動(dòng)，只是動(dòng)作上相似而已。因此，本題答案為D選項(xiàng)。'語音意識(shí)是一種語音的自我調(diào)節(jié)機(jī)制，出現(xiàn)于（）

A:1-1.5歲B:2-3歲C:3-5歲D:0-1歲答案:AI參考:正確答案是B:2-3歲。語音意識(shí)是兒童在學(xué)習(xí)口語的過程中，對(duì)語音的一種自我調(diào)節(jié)機(jī)制，它通常在2-3歲時(shí)開始出現(xiàn)。這個(gè)階段的孩子已經(jīng)能夠分辨出不同的語音，并且能夠調(diào)整自己的發(fā)音來達(dá)到正確的語音標(biāo)準(zhǔn)。在這個(gè)年齡段，兒童也開始學(xué)習(xí)新的詞匯和語法結(jié)構(gòu)，這些都需要語音意識(shí)的幫助。因此，B選項(xiàng)“2-3歲”是正確答案。'設(shè)計(jì)了視覺懸崖裝置的心理學(xué)家是（）。

A:托馬斯B:吉布森C:艾弗森D:羅杰斯答案:AI參考:答案是B：吉布森。設(shè)計(jì)了視覺懸崖裝置的心理學(xué)家是吉布森。視覺懸崖是一種用于研究嬰兒深度知覺和空間認(rèn)知的裝置，它是由美國(guó)心理學(xué)家吉布森等人設(shè)計(jì)出來的。托馬斯、艾弗森、羅杰斯等心理學(xué)家雖然沒有直接設(shè)計(jì)視覺懸崖裝置，但也是深度知覺和空間認(rèn)知領(lǐng)域的重要研究者。因此，本題選B。'下列哪位不是行為主義代表人物（）。

A:華生B:斯金納C:弗洛伊德D:班杜拉答案:AI參考:選項(xiàng)C:弗洛伊德不是行為主義代表人物。華生、斯金納和班杜拉都是行為主義的代表人物。行為主義是20世紀(jì)初興起的一個(gè)學(xué)派，主張研究動(dòng)物和人類的行為，并認(rèn)為行為是后天習(xí)得的，可以通過學(xué)習(xí)獲得，也可以通過條件作用和塑造加以改變。弗洛伊德是精神分析學(xué)派的代表人物，他的理論主要關(guān)注人類的無意識(shí)過程和心理防御機(jī)制。'下列不是具體運(yùn)算階段的標(biāo)志特征是（）。

A:出現(xiàn)有意義的動(dòng)作B:出現(xiàn)有邏輯結(jié)構(gòu)的動(dòng)作C:出現(xiàn)有守恒前提的動(dòng)作D:出現(xiàn)內(nèi)化的、可逆的動(dòng)作答案:AI參考:正確答案是C：出現(xiàn)有守恒前提的動(dòng)作。\n具體運(yùn)算階段又稱形式運(yùn)算階段，這一階段的兒童思維已能運(yùn)用假設(shè)，對(duì)事物可以進(jìn)行抽象和概括，思維的結(jié)果不受具體事物的限制，所以選項(xiàng)C不是具體運(yùn)算階段的標(biāo)志特征。\n\n其他選項(xiàng)的含義如下：\n\nA選項(xiàng)的含義是：這一階段的標(biāo)志動(dòng)作是開始出現(xiàn)有意義的動(dòng)作，即動(dòng)作有了目的和計(jì)劃。\n\nB選項(xiàng)的含義是：具體運(yùn)算階段的兒童思維具有較大的靈活性，能根據(jù)具體情況對(duì)具體內(nèi)容作假設(shè)性理解，能掌握抽象概念，能形式化，可以進(jìn)行邏輯推理。\n\nD選項(xiàng)的含義是：具體運(yùn)算階段的標(biāo)志是動(dòng)作和活動(dòng)已經(jīng)內(nèi)化成為思維和智力動(dòng)作，可以進(jìn)行內(nèi)化的、可逆的動(dòng)作。\n\n因此，本題答案為C選項(xiàng)。'兒童作道德判斷時(shí)更加關(guān)注事件的結(jié)果而不是事件的動(dòng)機(jī)，這是兒童自我中心在（）上的體現(xiàn)。

A:道德B:自律C:他律D:規(guī)則答案:AI參考:正確答案是C：他律。\n\n兒童作道德判斷時(shí)更加關(guān)注事件的結(jié)果而不是事件的動(dòng)機(jī)，這是兒童自我中心在道德他律上的體現(xiàn)。兒童自我中心是指兒童在思考問題時(shí)，只從自己的角度出發(fā)，不考慮他人的感受和需要。這種自我中心的表現(xiàn)會(huì)影響兒童的道德判斷，使他們更多地關(guān)注事件的結(jié)果，而不太考慮事件的動(dòng)機(jī)和過程。他律是指道德判斷的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范是由外部規(guī)定的，而非自我內(nèi)化的。在這種情況下，兒童可能會(huì)根據(jù)外部的規(guī)范和要求來做出道德判斷，而不是根據(jù)自己的內(nèi)心感受和價(jià)值觀念。因此，正確答案是C，即兒童自我中心在道德他律上的體現(xiàn)。'新生兒如何與外界取得平衡（）。

A:通過學(xué)習(xí)B:通過各種反射活動(dòng)C:通過模仿D:通過與他人交往答案:AI參考:正確答案是D:通過與他人交往。\n新生兒與外界取得平衡的方式是通過與他人交往，他們需要與周圍的人進(jìn)行互動(dòng)和交流，以建立情感聯(lián)系和社交技能。學(xué)習(xí)、反射活動(dòng)和模仿都是成年人或較大兒童的行為方式，不適合新生兒。因此，答案為D。'幼兒記憶的特點(diǎn)有（）

A:形象記憶占主要地位B:無意識(shí)記占主導(dǎo)地位C:意義記憶占主導(dǎo)地位D:詞語記憶占主導(dǎo)地位答案:AI參考:幼兒記憶的特點(diǎn)有形象記憶占主要地位和無意識(shí)記占主導(dǎo)