2024年黑龍江北大荒集團(tuán)黑龍江饒河農(nóng)場有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

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2024年黑龍江北大荒集團(tuán)黑龍江饒河農(nóng)場有限公司招聘筆試參

考題庫含答案解析

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、現(xiàn)在人們認(rèn)識到，極光一方面與地球高空大氣和地磁場的大規(guī)模相互作用有關(guān)，另一方面又與太陽噴發(fā)出來的高速帶電粒子流有關(guān)，這種粒

子流通常被稱為太陽風(fēng)。由此可見，形成極光必不可少的條件是大氣、磁場和太陽風(fēng)，缺一不可。具備這三個條件的太陽系其他行星，如木星

和水星，它們的周圍也會產(chǎn)生極光，這已被實際觀察到的事實所證明。

這段文字主要介紹的是（）。

A．太陽在極光形成中的作用

B．形成極光的必備要素

C．存在極光現(xiàn)象的行星

D．人們對極光的觀察和認(rèn)識

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先用兩個“一方面”引出了極光形成的三個要素，接著對這三個要素作了一個總結(jié)，即“形成極光必不可少的條件是大

氣、磁場和太陽風(fēng)”；最后以太陽系的其他行星木星和水星為例補(bǔ)充論證前述結(jié)論，即文段主要介紹的是形成極光必不可少的

條件。因此B項正確。

2、有一些動物實驗表明，服用阿斯巴甜能夠增加白血病、淋巴癌的發(fā)病率；但FDA認(rèn)為這些實驗的設(shè)計、處理、解釋等方面都存在缺陷。其他

的研究則表明阿斯巴甜無害，例如2006年美國國家癌癥研究所發(fā)布的對47萬多人的研究結(jié)果表明，阿斯巴甜的使用與白血病、淋巴癌、腦瘤的

發(fā)病率不存在顯著相關(guān)性。

下列說法符合文意的是（）。

A．阿斯巴甜對人的作用尚待證實

B．阿斯巴甜對動物的危害已經(jīng)確定

C．阿斯巴甜不會引起人類的疾病

D．阿斯巴甜的研究結(jié)果其實不可信

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先指出“有一些動物實驗”的觀點(diǎn)，即“阿斯巴甜”能夠增加白血病和淋巴癌的發(fā)病率；接著指出其他的研究，即“阿斯巴

甜與白血病、淋巴癌、腦瘤的發(fā)病率不存在顯著的相關(guān)性”。即意在說明現(xiàn)在對于阿斯巴甜的危害性尚無確定性結(jié)論。B

項，F(xiàn)DA認(rèn)為阿斯巴甜對于動物的危害尚無確定性結(jié)論，而非“已經(jīng)確定”。

3、媒體的職責(zé)是高揚(yáng)社會主旋律，積極宣傳與社會發(fā)展、文明進(jìn)步和諧一致的事件，而非一味地去搬弄一些網(wǎng)絡(luò)“紅人”、明星的花邊新聞無謂

的進(jìn)行炒作。對媒體來說，堅守職業(yè)道德、守住精神家園最重要。

這段話反映了（）。

A．存在惡意炒作新聞的媒體

B．媒體要守本分

C．炒作花邊新聞破壞社會和諧

D．有必要讓某些媒體清醒一下，明確自身職責(zé)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段意在說明有些媒體的浮躁行為，希望其能重拾職業(yè)操守，即文段是圍繞媒體“職責(zé)”而展開。因此答案選D。

4、你能追趕上領(lǐng)先者，這自然是堅忍之后的歡歌?？删驮谀愕男θ菥`放后，你卻驚訝地發(fā)現(xiàn)，你保持著的微笑竟然也會遭遇尷尬，因為你無意

中回頭時發(fā)現(xiàn)，你身后也有追趕的人。他們一如昨天初出茅廬的你，他們，而且來勢更猛。你終于悟出，榮膺金杯的勇士并不能天天舉

著金杯生活，追趕才是明智的選擇。

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依次填入畫橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．緊追不舍繼續(xù)

B．來者不善放棄

C．后來居上習(xí)慣

D．如箭在弦奮力

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“你身后也有追趕的人”可知，“他們”指代前文身后追趕自己的人，且根據(jù)橫線后“來勢更猛”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)

出身后追趕自己的人正在全力追趕自己的狀態(tài)，A項“緊追不舍”形容緊緊追隨其后，努力縮小差距，符合文意，保留。B項“來

者不善”指來的人不懷好意，文段并未提及身后追趕自己的人懷有惡意，與文意不符，排除；C項“后來居上”指后來的勝過原

來的，后輩勝過前輩，文段論述的是身后的人正全力追趕自己的狀態(tài)，而非已經(jīng)超過的結(jié)果，與文意不符，排除；D項“如箭

在弦”比喻形勢所迫，不得不采取行動，與文意不符，排除。

第二空，代入驗證，根據(jù)橫線前“不能天天舉著金杯生活”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出不應(yīng)停止追趕之意，A項“繼續(xù)”指（活動）連

下去，接著做，不間斷，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《追趕（求精）》

5、最早對“峨眉”二字作出解釋的是晉人任豫，其《益州記》記載峨眉山在南安縣（今四川樂山）界以南八十里，兩山首相望如蛾眉。這個說法

為北朝酈道元所接受，其《水經(jīng)注》記載峨眉山在南安縣界，去成都南千里，秋日清澄，望見兩山相峙如蛾眉。任豫、酈道元從峨眉山的外形

來推定“峨眉”二字的語源語義來歷，幾乎成為后世定論。然而考查圖書典籍，我們卻找不到“峨眉”為“蛾眉”的文獻(xiàn)證據(jù)。

這段文字是一篇論文的開頭，這篇論文最可能：

A．考證“峨眉”一詞的來源

B．介紹峨眉山外貌形態(tài)的變化

C．介紹《水經(jīng)注》對后世的影響

D．論證文獻(xiàn)對地理研究的重要性

《正確答案》

A

《專家解析》

本題為接語選擇題，需通讀全文，重點(diǎn)把握文段核心話題。文段首先分別介紹了任豫、酈道元對“峨眉”二字作出的解釋，并

指出他們是根據(jù)峨眉山的外形來推定“峨眉”的語源語義來歷，尾句“然而”轉(zhuǎn)折，指出沒有圖書典籍能夠證明“峨眉”為“蛾眉”。

由此可知，文段主要圍繞“峨眉”的來源在論述，作為一篇論文的開頭，這篇論文最可能在考證“峨眉”的來源，對應(yīng)A項。

B項，“峨眉山外貌形態(tài)”與尾句話題不一致，且“變化”無中生有，排除；

C項，《水經(jīng)注》為舉例部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且表述片面，排除；

D項，與文段話題不一致，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《“峨眉”語源考》

6、大袋鼠是一種奇特的動物，它們平時在原野、灌林叢和森林地帶活動，靠吃草為生，它們過群居生活，但沒有固定的集群，常因?qū)ふ沂澄锒?/p>

匯集成一個較大的群體。老鷹、蟒蛇和人們都要捕捉袋鼠，然而對袋鼠最大的危害莫過于干旱，幼小的袋鼠會死亡，母大袋鼠會停止孕育。

下列說法不正確的是（）。

A．大袋鼠一般不會單獨(dú)行動

B．大袋鼠常聚集在一起尋找水和食物

C．威脅大袋鼠最嚴(yán)重的是干旱

D．遭到干旱，袋鼠都會死亡

《正確答案》

D

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《專家解析》

D項錯誤，由“幼小的袋鼠會死亡，母大袋鼠會停止孕育”可知，“袋鼠都會死亡”丟掉了“袋鼠”前的修飾詞“幼小的”。將部分變

成了整體，擴(kuò)大了主體的范圍。

7、新型冠狀病毒肺炎疫情全球蔓延所產(chǎn)生的一個直接后果，是使糧食和能源等大宗商品的生產(chǎn)、流通和貿(mào)易出現(xiàn)，價格大幅波動，而作為

與世界經(jīng)濟(jì)深度融合的中國經(jīng)濟(jì)自然難以。

依次填入畫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．梗阻獨(dú)善其身

B．分化袖手旁觀

C．萎縮明哲保身

D．?dāng)嗔阎蒙硎峦?/p>

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，搭配“生產(chǎn)、流通和貿(mào)易”，且根據(jù)前文可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)新型冠狀病毒肺炎疫情全球蔓延給糧食和能源等大宗商

品的生產(chǎn)、流通和貿(mào)易帶來的消極影響，A項“梗阻”指阻塞、斷絕，阻擋，C項“萎縮”指衰退，D項“斷裂”指折斷開裂，均可以

體現(xiàn)給糧食和能源等大宗商品的生產(chǎn)、流通和貿(mào)易帶來的消極影響，符合文意，保留。B項“分化”指統(tǒng)一的事物變成分裂的事

物，與“生產(chǎn)、流通和貿(mào)易”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，根據(jù)“與世界經(jīng)濟(jì)深度融合”可知，中國經(jīng)濟(jì)不可能在與世界經(jīng)濟(jì)深度融合的情況下保全自身，A項“獨(dú)善其身”指只顧

自己，不管別人，符合文意，當(dāng)選。C項“明哲保身”指因怕連累自己而回避原則斗爭的處世態(tài)度，文段并沒有連累、回避之

意，與文意不符，排除；D項“置身事外”指把自己放在事情之外，毫不關(guān)心，文段強(qiáng)調(diào)在新型冠狀病毒肺炎疫情全球蔓延的背

景下保全自身，而非強(qiáng)調(diào)把自己放在事情之外，毫不關(guān)心，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《牢牢守住糧食能源安全這道底線》

8、我們生活中有許多帶有儀式感的活動。比如，對紙飛機(jī)哈一口氣再飛出去，看到流星劃過就趕緊許個愿，過個生日吹個蠟燭······總之，是一

些具有重復(fù)性和結(jié)構(gòu)性的習(xí)慣。你可能會覺得它有點(diǎn)矯情，但一項實驗發(fā)現(xiàn)：儀式感能幫我們緩解焦慮。

這是一篇文章的開頭，接下來最有可能介紹的是：

A．得了焦慮怎樣做好自我疏導(dǎo)

B．儀式感為什么能幫我們消除焦慮

C．有些人為什么熱衷于生活中的儀式感

D．關(guān)于儀式感對焦慮的影響程度的實驗

《正確答案》

D

《專家解析》

根據(jù)提問方式可知，本題為接語選擇題。文段開篇引出“儀式感”這一話題，表示有許多相關(guān)活動，隨后通過“比如”進(jìn)行舉例論

證，并通過“總之”將這些活動總結(jié)為習(xí)慣，最后通過轉(zhuǎn)折詞“但”重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)一項實驗的結(jié)論，即儀式感可以幫助我們緩解焦慮。

故下文應(yīng)該繼續(xù)圍繞“有關(guān)儀式感能夠緩解焦慮的實驗”這一話題展開論述，對應(yīng)D項。

A項，缺少文段最后論述的核心話題“儀式感”，排除；

B項，“消除焦慮”表述過于絕對，且沒有提及與實驗有關(guān)的內(nèi)容，與文段最后論述的核心話題不一致，排除；

C項，缺少文段最后論述的核心話題“緩解焦慮”，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】澎湃新聞《親親抱抱是一種基因行為，只傳女不傳男｜WEEKLY》

9、古希臘和古代中國相似的經(jīng)驗知識曾產(chǎn)生了相似的理論洞察力，比如亞里士多德和《墨經(jīng)》對杠桿原理的認(rèn)識。但是，古希臘的初始力學(xué)理

論很快發(fā)展成理論知識的綜合體，而中國墨家的力學(xué)傳統(tǒng)在戰(zhàn)國之后就中斷了。不擅長觀察、認(rèn)識物體運(yùn)動并形成系統(tǒng)的理論，這是中國古代

科學(xué)傳統(tǒng)中一個明顯的“軟肋”。相比之下，中國人在解決實際問題方面的建樹更加突出。

這段文字意在說明（）。

A．中國古代科學(xué)發(fā)展的特點(diǎn)

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B．中國古代科學(xué)傳統(tǒng)中斷的原因

C．古代中國對于力學(xué)最初的研究不遜于古希臘

D．力學(xué)理論的不完備是中國古代科學(xué)研究的弱點(diǎn)

《正確答案》

A

《專家解析》

文中以“相比之下”為臨界點(diǎn)，前面論述的是中國科學(xué)的缺點(diǎn)，后面論述的是中國科學(xué)的優(yōu)點(diǎn)。即本文意在說明中國科學(xué)發(fā)展

的特點(diǎn)。因此A項正確。

10、文學(xué)解讀和批評可以是感性的、印象式的，也可以是理性的和高度理論化的。文學(xué)不是用單純的社會學(xué)方法便可以______的，就像心靈不

能用此時此刻或彼時彼刻的一孔之見來一概而論。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．可見一斑

B．一覽無余

C．明察秋毫

D．撥云見霧

《正確答案》

B

《專家解析》

由“就像心靈不能用此時此刻或彼時彼刻的一孔之見來一概而論”可知，前面所填詞語應(yīng)表達(dá)不是一個標(biāo)準(zhǔn)的意思?！耙挥[無

余”是指一眼看去，所有的景物全看見了。形容建筑物的結(jié)構(gòu)沒有曲折變化，或詩文內(nèi)容平淡，沒有回味。通過辨析“一覽無

余”更符合文段意思。

11、習(xí)俗是守舊的，而社會則須時時翻新，才能增長滋大，所以習(xí)俗有時時打破的必要?？墒且蚱埔环N習(xí)俗，卻不是一件易事。物理學(xué)上仿

佛有一條定律說，凡物既靜，不加力不動，而所加的力必比靜物的惰力大，才能使它動。打破習(xí)俗，你須以一二人之力，抵抗千萬人之惰力，

所以非有雷霆萬鈞的力量不可。因此，習(xí)俗的背叛者比習(xí)俗的順從者較為難能可貴，從歷史看社會進(jìn)化，都是靠著幾個站在十字街頭而能向十

字街頭宣戰(zhàn)的人。這般人的報酬往往不是十字架，就是斷頭臺。可是世間只有他們才是不朽的。倘若世間沒有他們這些殉道者，人類早已為烏

煙瘴氣悶死了。

本段文字意在說明（）。

A．舊的習(xí)俗必須被打破，社會才能越來越進(jìn)步

B．打破舊習(xí)俗需要很大的勇氣克服封建守舊勢力的阻撓

C．習(xí)俗的順從者比習(xí)俗的背叛者可悲

D．正是有了無畏生死的人去打破守舊習(xí)俗，才有了社會的不斷發(fā)展

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先提出社會的發(fā)展，需要打破習(xí)俗，接著指出打破習(xí)俗不是件易事；并從歷史出發(fā)說明打破習(xí)俗的人是無畏生死的

人，最后得出“沒有他們這些殉道者，人類早已為烏煙瘴氣悶死了”的結(jié)論，即文段意在說明正是有了無畏生死的人去打破守

舊習(xí)俗，才有了社會的不斷發(fā)展。因此D項正確。

12、從不知真假的相關(guān)證據(jù)材料到必然為真的證據(jù)事實之間，存在著一種認(rèn)知性推論的空間。在此空間里，認(rèn)知者求真的欲望、動機(jī)、認(rèn)知能

力和法律規(guī)定等因素都在發(fā)揮著影響。法律上為事實認(rèn)定設(shè)計了特定的程序結(jié)構(gòu)，將事實認(rèn)定分成若干審查判斷階段，每個階段針對證據(jù)評價

設(shè)置了不同規(guī)則，以確保證據(jù)材料具有可采性，就是為了保證這種認(rèn)識論推論的準(zhǔn)確性：通過審查和篩選排除偽證，從而確保作為定案根據(jù)之

證據(jù)事實的真。

下列哪一種說法無法從原文中得到支持？

A．證據(jù)必須經(jīng)過查證屬實

B．事實認(rèn)定由評價規(guī)則決定

C．證據(jù)需要認(rèn)知性推論支撐

D．主觀因素會影響證據(jù)的真實性

《正確答案》

B

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《專家解析》

A項，根據(jù)“為了保證這種認(rèn)識論推論的準(zhǔn)確性：通過審查和篩選排除偽證，從而確保作為定案根據(jù)之證據(jù)事實的真”可知，表

述正確，排除；

B項，根據(jù)“將事實認(rèn)定分成若干審查判斷階段，每個階段針對證據(jù)評價設(shè)置了不同規(guī)則，以確保證據(jù)材料具有可采性”可知，

評價規(guī)則的設(shè)置是為了保證證據(jù)材料具有可采性，而非決定事實認(rèn)定，無中生有，當(dāng)選；

C項，根據(jù)“從不知真假的相關(guān)證據(jù)材料到必然為真的證據(jù)事實之間，存在著一種認(rèn)知性推論的空間”以及“就是為了保證這種

認(rèn)識論推論的準(zhǔn)確性······從而確保作為定案根據(jù)之證據(jù)事實的真”可知，表述正確，排除；

D項，根據(jù)“從不知真假的相關(guān)證據(jù)材料到必然為真的證據(jù)事實之間······在此空間里，認(rèn)知者求真的欲望、動機(jī)、認(rèn)知能力和

法律規(guī)定等因素都在發(fā)揮著影響”可知，“求真的欲望、動機(jī)、認(rèn)知能力”都屬于主觀因素，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】《現(xiàn)代法學(xué)》2022年第6期《雷磊：司法裁判中的事實及其客觀性》

13、在法國、德國行車，絕大多數(shù)機(jī)動車、非機(jī)動車和行人都能嚴(yán)格遵守交通法規(guī)，以及他們彼此間的禮讓、和諧，使得無論是在高速公路

上，還是在西歐城市繁華狹窄的街道上，司機(jī)都能找到一種“放松感”和“信任感”。作為一名不熟悉路況的外國人，記者僅僅依靠奔馳E級車上配

備的車載、便攜式導(dǎo)航儀以及路書，就可以沿著四通八達(dá)的高速公路網(wǎng)安全、快捷地從一個城市到另一個城市。

這段文字意在說明（）。

A．在法、德能順利行車的原因

B．在法、德行車讓能讓司機(jī)產(chǎn)生“放松感”和“信任感”

C．法、德發(fā)達(dá)的交通網(wǎng)使行車快捷方便

D．法、德的馬路上的文明

《正確答案》

D

《專家解析》

文中指出在法、德，行人、機(jī)動車、非機(jī)動車都能遵守交通法規(guī)，互相禮讓，這是法、德的道路文明，也是記者在法、德能

夠順利行車的原因，即文中意在說明法、德的道路文明，因此D項正確。

14、大多數(shù)音樂作品，作曲家都沒有明確的表現(xiàn)意圖。對絕大多數(shù)樂曲的所謂解說其實包含著很多解說者個人主觀想象成分，甚至許多作品的

標(biāo)題都是后人加上去的。欣賞者根據(jù)“解說”“標(biāo)題”來揣摩音樂的內(nèi)涵時，往往一片茫然，從而引起沮喪的情緒。這也是造成人們普遍認(rèn)為嚴(yán)肅音

樂高深難懂的重要原因之一。搞音樂的人和那些真正喜歡音樂的人在欣賞音樂的時候，從不管什么內(nèi)容懂不懂的問題。

這段文字意在說明（）。

A．即使是音樂專業(yè)工作者也聽不懂音樂

B．不恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題影響了人們對嚴(yán)肅音樂的欣賞

C．嚴(yán)肅的面孔和深刻的要求阻礙了優(yōu)秀音樂作品的普及

D．享受音樂之美，別想“懂”與“不懂”的事

《正確答案》

D

《專家解析》

文中著重想要說明的是最后一句話，即音樂專業(yè)工作者和真正的音樂愛好者在欣賞音樂時，從不管懂不懂的問題，言下之意

是他們只是單純地欣賞、享受音樂所帶來的美感和愉快體驗。因此D項正確。

15、想來一杯奶茶不用排隊，“代買奶茶”的小哥會將熱乎的奶茶送到手中；外出旅行家里的寵物沒人照看，代遛狗服務(wù)讓主人們安心外出；商

場停車位難找，代客泊車服務(wù)讓逛街更方便；朋友聚會喝酒，代駕司機(jī)送自己安全到家······在互聯(lián)網(wǎng)模式普及后，隨著移動支付以及共享經(jīng)濟(jì)

發(fā)展趨于成熟，“代經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展速度得以提升。動動手指就能解決問題，“代經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展不僅為“懶人”們提供全新消費(fèi)選擇，也為市場注入新活

力。有學(xué)者表示，于社會而言，專業(yè)的事由專業(yè)的人來干，催生相關(guān)行業(yè)興起，社會分工進(jìn)一步細(xì)化有助于增加就業(yè)機(jī)會，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長。當(dāng)

然，“代經(jīng)濟(jì)”個性化發(fā)展還需謹(jǐn)防亂象伴生。

這段文字接下來最有可能講述的是（）。

A．“代經(jīng)濟(jì)”增加就業(yè)機(jī)會，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的具體表現(xiàn)

B．“代經(jīng)濟(jì)”所伴生的亂象的種種表現(xiàn)

C．“代經(jīng)濟(jì)”所伴生的亂象對社會的負(fù)面影響

D．對“代經(jīng)濟(jì)”所伴生的亂象予以監(jiān)管的具體措施

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《正確答案》

B

《專家解析》

本題為接語選擇題，需通讀全文，重點(diǎn)把握文段核心話題。文段開篇論述“代經(jīng)濟(jì)”發(fā)展迅速，接著介紹“代經(jīng)濟(jì)”發(fā)展帶來的好

處，尾句通過“當(dāng)然”強(qiáng)調(diào)在看到好處的同時也要謹(jǐn)防問題產(chǎn)生。故文段接下來應(yīng)重點(diǎn)介紹“代經(jīng)濟(jì)”所伴生的問題的具體表現(xiàn)，

對應(yīng)B項。

A項，“增加就業(yè)機(jī)會”前文已經(jīng)論述過，排除；

C項，“對社會的負(fù)面影響”與尾句銜接不緊密，應(yīng)先介紹亂象的具體表現(xiàn)，再論述亂象帶來的負(fù)面影響，排除；

D項，“予以監(jiān)管的具體措施”與尾句銜接不恰當(dāng)，應(yīng)先介紹亂象的具體表現(xiàn)，再論述監(jiān)管措施，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《代買奶茶，代遛狗：火爆“代經(jīng)濟(jì)”需要正確打開方式》

16、翻開中國近代以來的滄桑歷史，回顧中華民族被欺凌、被侵略、被瓜分的往事，每名中國人尤其是中國軍人心頭，都應(yīng)該時刻響起警鐘：

忘戰(zhàn)必危。我們看得到的地方，是敵人；看不到的地方，是憂患。。思想上的馬放南山，比現(xiàn)實中的刀槍入庫更危險；頭腦里的銹

蝕，比槍口炮管銹蝕更可怕。置身新時代的共和國軍人，都應(yīng)該點(diǎn)燃思想深處的狼煙。時刻保持枕戈待旦、引而待發(fā)的戰(zhàn)備狀態(tài)，為能打仗、

打勝仗而不懈奮斗。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．真正的對手不是戰(zhàn)場上的敵人，而是思想深處的麻痹與懈怠

B．古語有云“憂先于事者，不及于憂；事至而憂者，無及于事”

C．要來一場“頭腦革命”，以奮進(jìn)的姿態(tài)推進(jìn)新時代的練兵備戰(zhàn)

D．打仗和準(zhǔn)備打仗是軍人的天職，憂患意識是其履行天職的根基

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線位于文段中間，需結(jié)合上下文語境。橫線前首先指出“忘戰(zhàn)必?！?，接著指出看得到的地方是“敵人”，看不到的地方是“憂

患”，引出“敵人”和“憂患”的話題。橫線后先是通過分號并列強(qiáng)調(diào)思想上不重視，即沒有“憂患意識”，比現(xiàn)實中的刀槍更危險更

可怕，之后通過“應(yīng)該”引出對策再次強(qiáng)調(diào)思想上要常備不懈，故橫線處應(yīng)該體現(xiàn)思想懈怠的危害，對應(yīng)A項。

B項，“憂先于事者，不及于憂；事至而憂者，無及于事”意思是在事前憂慮，事到臨頭就不會有憂慮；事到臨頭才憂慮，對事

情已經(jīng)沒有任何幫助。僅能對應(yīng)前文的“憂患”，與后文銜接不當(dāng)，且體現(xiàn)不出文段強(qiáng)調(diào)的“思想”，排除；

C項，“以奮進(jìn)的姿態(tài)······”與后文銜接不當(dāng)，后文強(qiáng)調(diào)思想上要常備不懈，而非“奮進(jìn)的姿態(tài)”，排除；

D項，強(qiáng)調(diào)要有“憂患意識”，僅能對應(yīng)前文的“憂患”，與后文銜接不當(dāng)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《強(qiáng)化戰(zhàn)斗隊思想，“艱難一日”正成為練兵場上的新常態(tài)》

17、在上海一檔熱門節(jié)目《新老娘舅》中，經(jīng)常有不孝兒子對老娘舅訴說血淚史，工資1300，老婆又下了崗，一家三口住十幾平米……然后你

就會神奇地發(fā)現(xiàn)自己的情感已經(jīng)從對他不孝的憤怒轉(zhuǎn)變成對他無能的無奈。最后的結(jié)論已經(jīng)從理性的“不孝是錯誤的”，轉(zhuǎn)變成完全不相干的“富

而后知禮”的感慨。然后老娘舅就順勢和一把稀泥：既然你經(jīng)濟(jì)困難，那么姐姐就多承擔(dān)點(diǎn)……等到節(jié)目播完，回過神來后才發(fā)覺：這算什么道

理？窮就可以理直氣壯地不贍養(yǎng)父母了嗎？

本段文字主要表達(dá)了（）。

A．對不孝子女的批判

B．對老娘舅和稀泥行為的諷刺

C．告誡人們不要濫用同情心

D．凡事并不是非黑即白的道理

《正確答案》

A

《專家解析》

A項正確，第二句提到“理性的不孝是錯誤的”’，最后又用反問句表達(dá)了不孝沒道理的觀點(diǎn)，本段文字針對的是子女的不孝行

為，文中提到的電視節(jié)目以及對老娘舅描寫也都是在為這一主旨服務(wù)。B項錯誤，通過對老娘舅行為的諷刺是為了突出“對子

女不孝的批判”，不是文段主要表達(dá)的意思。CD兩項錯誤，均是通過文段間接可以得出的道理，不能作為直接表達(dá)作者觀點(diǎn)

的主旨。

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2024年黑龍江北大荒集團(tuán)黑龍江饒河農(nóng)場有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第7頁

18、趣說古詩詞，不是簡單地用一些當(dāng)代詞匯對譯古代生活場景，而是識得古人真趣，也就是認(rèn)識體會他們活潑的創(chuàng)造力。不需要過于嚴(yán)肅地

評點(diǎn)古人或褒獎古人，更不要希望用一個模式一個套路把古代好詩詞“”，我們不應(yīng)當(dāng)以無趣的賞析套路把古典詩詞掐死悶死，也不可能

把古典詩人的“”都識破，留下活路，后人會有更新銳的解讀。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．一錘定音秘訣

B．一網(wǎng)打盡機(jī)關(guān)

C．一概而論計謀

D．一掃而光竅門

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，橫線處所在句子重在強(qiáng)調(diào)，我們不可能用一個模式一個套路就可以把如此之多的古代好詩詞都辨識出來、都找得

到、都可以去進(jìn)行一個客觀合理的評價。后面的語句從兩個方面對這一觀點(diǎn)進(jìn)行了具體的解釋，即我們不應(yīng)當(dāng)以無趣的賞析

套路把古典詩詞掐死悶死，這可能是對古典詩詞價值的扼殺，同時我們也不可能了解所有詩人的想法，模式和套路并不能應(yīng)

對人們靈活的想法。B項“一網(wǎng)打盡”比喻一下子全部捉住或徹底肅清，用于此處可以體現(xiàn)“把古代好詩詞都找到”的意思，且橫

線處的雙引號可以改變成語的感情色彩，符合文意，保留。A項“一錘定音”比喻一句話或關(guān)鍵性的一個動作就作出最后決定，

與文意無關(guān)，排除；C項“一概而論”意思是用同一標(biāo)準(zhǔn)來評論或看待，指處理事情、問題不作具體分析，籠統(tǒng)地同樣看待，常

見用法為“對······一概而論”，而非“把······一概而論”，置于此處用法不當(dāng)，排除；D項“一掃而光”意思是一下子掃得干干凈

凈，比喻什么東西都不留，完全清除干凈，文中并非強(qiáng)調(diào)把古代好詩詞全部清除干凈，與文意相悖，排除。

第二空，代入驗證，橫線處搭配“識破”。B項“機(jī)關(guān)”指周密而巧妙的計謀，置于此處搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】光明日報《一群有趣的中國文人群像》

19、在時空關(guān)系上，攝影和舞蹈是兩種截然不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式。舞蹈中的舞者并非如攝影作品中所呈現(xiàn)的那樣，在空間中擺出某個單一、特

定的造型，。舞者根據(jù)舞蹈情節(jié)及個人情緒從空間中的一個位置運(yùn)動到另一個位置，而攝影能夠記錄的只是舞者舞動的精彩瞬間，

但這個瞬間只是舞蹈在時空中的一個切片。舞蹈如同音樂一般，本身是一個綿延的過程；欣賞舞蹈如同欣賞交響樂，欣賞者面對的是完整的旋

律，而非其中的某個音符。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．而是全情投入到對舞蹈情感的詮釋之中

B．而是處于一種不斷運(yùn)動的舞蹈過程之中

C．而是伴隨音樂的律動做出特定舞蹈動作

D．而是在動與靜的交替中傳達(dá)舞蹈的神韻

《正確答案》

B

《專家解析》

空在中間，需要聯(lián)系上下文。橫線前的句子由“并非”引導(dǎo)，故所填句子與“擺出某個單一、特定的造型”相反，強(qiáng)調(diào)舞者的動作

不是特定的造型。且橫線后的句子說明“舞者從一個位置運(yùn)動到另一個位置”，故所填句子應(yīng)該強(qiáng)調(diào)舞者“運(yùn)動”的特點(diǎn)，對應(yīng)B

項。

A項，強(qiáng)調(diào)的是“情感”而非“運(yùn)動”，排除；

C項，“特定舞蹈動作”與橫線前的句子表述一致，排除；

D項，文段強(qiáng)調(diào)的是“運(yùn)動”而非“動靜交替”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《從〈另一種舞蹈方式〉談攝影與舞蹈的關(guān)系：瞬間即是永恒》

20、春陽社成立之初，社員成分比較復(fù)雜，商學(xué)界名流眾多，藝術(shù)傾向和審美趣味多樣。首演《黑奴吁天》時為擴(kuò)大影響邀請戲曲名伶參與演

出，骨干演員也多為商界京戲愛好者，以致把戲演成中西大雜燴，這顯然不是王鐘聲倡導(dǎo)新式演劇的初衷。故在首演后他就調(diào)整方向，在短短

的四個月內(nèi)頻繁舉行公演，不難發(fā)現(xiàn)其中貫穿著一條明顯的動機(jī)線索，即借“創(chuàng)設(shè)音樂學(xué)?！敝麨榕囵B(yǎng)戲劇新人籌集辦學(xué)經(jīng)費(fèi)。可以這樣說，春

陽社解散的更深層原因，是王鐘聲試圖擺脫那些愛好京戲的紳商社員，創(chuàng)辦演藝學(xué)校培養(yǎng)新劇人才，開展專業(yè)性演出，實現(xiàn)其以演劇開通民

智、改良社會的宏大理想。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

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2024年黑龍江北大荒集團(tuán)黑龍江饒河農(nóng)場有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第8頁

A．春陽社因何解散

B．春陽社與舊時代

C．新式演劇的悲劇

D．以演劇改良社會

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先介紹了春陽社成立之初的情況，接著指出把戲演成中西大雜燴，不是王鐘聲倡導(dǎo)新式演劇的初衷，后文通過結(jié)論標(biāo)

志詞“故”強(qiáng)調(diào)王鐘聲借“創(chuàng)設(shè)音樂學(xué)?！敝麨榕囵B(yǎng)戲劇新人籌集辦學(xué)經(jīng)費(fèi)，尾句通過“可以這樣說”進(jìn)行總結(jié)，論述春陽社解散

的更深層原因，故文段為分總結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)春陽社解散的原因，對應(yīng)A項。

B項，“舊時代”文段未提及，無中生有，且未提及文段核心話題“解散”，排除；

C項“新式演劇的悲劇”、D項“以演劇改良社會”均未提及文段主題詞“春陽社”，偏離文段中心，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《還原一個真實的春陽社》

21、這是一片美麗的土地。遼金故地，滿蒙風(fēng)情，夢幻三江，構(gòu)成了松原獨(dú)具魅力的旅游資源。全國十大淡水湖之一的查干湖四百里______，

國家地質(zhì)公園大布蘇泥林______。康熙大帝蕩舟放歌的三江口水天一色，______。龍華寶剎的大雄寶殿亞洲稱雄，孝莊祖陵陳列館呼喚一代芳

華，魂歸故里。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．水平如鏡巧奪天工一瀉千里

B．碧波蕩漾沃野千里浩浩蕩蕩

C．煙波浩渺鬼斧神工涇渭分明

D．清澈見底郁郁蔥蔥奔流不息

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，“巧奪天工”指精巧的人工勝過天然，形容技藝極其精巧，不能修飾“國家地質(zhì)公園大布蘇泥林”。第二空，“沃野千

里”形容肥沃的土地極為寬廣，文段意在描述松原獨(dú)具魅力的潛蝕地質(zhì)地貌景象，不符合語境。第三空，“涇渭分明”比喻界限

清楚，“奔流不息”指水流奔騰而不停止。結(jié)合語境，“涇渭分明”是三江口水流的一大特征，用在此處貼切。因此C項正確。

22、①這種觀念意識即“中和”。所謂“致中和，天地位焉，萬物育焉”，展開了中華民族一幅內(nèi)含闊大想象的宇宙圖景

②“盡善盡美”，要求美的原則與善的原則相伴而行，美感經(jīng)驗與價值理念一體交融

③就禮樂關(guān)系而言，禮強(qiáng)調(diào)道德儀式對日常行為的規(guī)范，然而這種規(guī)范如果不是僅流于形式，就必須從內(nèi)心獲得情感的力量，實現(xiàn)內(nèi)化的完成

④就中華美育傳統(tǒng)而言，美與善的關(guān)聯(lián)性要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于差異性

⑤總之，中華美育精神，講求審美與道德的統(tǒng)一，二者統(tǒng)一于人格教育之中

⑥樂呈現(xiàn)為愉悅的感性經(jīng)驗品格，然而這種愉悅本身，卻為一種觀念意識的直觀呈現(xiàn)

將以上6個句子重新排列，語序正確的是：

A．④②⑥③⑤①

B．②④③⑥①⑤

C．④③②⑥①⑤

D．②①③⑥⑤④

《正確答案》

B

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《專家解析》

對比選項，確定首句。②句介紹“盡善盡美”的要求，④句指出美與善的關(guān)聯(lián)性遠(yuǎn)大于差異性，不好判斷首句。觀察其它句

子，①句出現(xiàn)指代詞“這種觀念意識”，觀察選項，①句之前有②、⑤、⑥三句，⑥句指出愉悅是一種觀念意識的直觀呈現(xiàn)，

對應(yīng)“這種觀念意識”，故⑥①兩句捆綁，保留B、C兩項。而②句介紹“盡善盡美”的要求，⑤句通過“總之”引出結(jié)論，強(qiáng)調(diào)審美

與道德統(tǒng)一于人格教育之中，兩者均與“這種觀念意識”無關(guān)，排除A、D兩項。

對比B、C兩項，判斷②句、③句與⑥句的關(guān)系。②句介紹“盡善盡美”的要求，③句引出“禮”和“樂”，并圍繞“禮”的角度展開具

體論述，而⑥句是圍繞“樂”的角度展開具體論述的，③⑥兩句銜接緊密，B項當(dāng)選。而②句與⑥句連接不緊密，排除C項。

故正確答案為B。

【文段出處】中國社會科學(xué)報《立足中華文化傳統(tǒng)感悟中華美育精神》

23、在“路見危難，伸出援手”日益稀缺，公眾又普遍缺乏急救知識的現(xiàn)實語境下，質(zhì)疑救人者的專業(yè)能力與救人方式，既會挫傷救人者的

積極性，也會讓其他人因為救人之外的風(fēng)險而。相比于救治的精確性，保護(hù)好人環(huán)境的缺失，才是亟待解決的問題。

A．屢屢噤若寒蟬

B．無理畏首畏尾

C．隨意投鼠忌器

D．反復(fù)談虎色變

《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第二空入手，分析文段可知，文段意在強(qiáng)調(diào)由于公眾質(zhì)疑救人者，這種風(fēng)險讓救人者不敢救人。B項“畏首畏尾”比喻

顧慮重重，不敢做；C項“投鼠忌器”比喻做事有所顧忌，不便于放手去干，置于此處均符合文意，保留；A項“噤若寒蟬”形容

受到壓制不敢作聲，文段只是面臨風(fēng)險，未體現(xiàn)受到壓制，程度過重，排除；同樣，D項“談虎色變”比喻一提到可怕的事物就

感到恐怖，文段未體現(xiàn)可怕、恐怖，程度過重，排除。

第一空，對比B、C兩項，橫線處表達(dá)因為公眾缺乏知識所以隨便地、輕易地質(zhì)疑救人者。C項“隨意”意為任憑自己的意思、隨

隨便便地，符合文意，當(dāng)選；B項“無理”意為沒有理由、沒有道理，與文意無關(guān)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《對待善舉別吹毛求疵》

24、媽媽花2000元給亞莉買了一架電子琴，可亞莉生性好動，對音樂沒有什么興趣，電子琴漸漸落了灰。不久，亞莉媽媽的同事介紹說有一位

音樂學(xué)院鋼琴專業(yè)的老師可以給亞莉做家教。這個時候你覺得亞莉媽媽會做何決定呢？亞莉媽媽決定請家教，理由是：“電子琴都買了，當(dāng)然要

好好學(xué)，請一個老師教教，要不這個琴就浪費(fèi)了！”于是，每月500元的付出又堅持了半年，最終不得不放棄了。

以上文字告訴我們的道理是（）。

A．教育要尊重孩子的性格和愛好

B．做事情需要有自己的主見

C．凡事要三思而后行

D．懂得放棄才能避免更大的損失

《正確答案》

D

《專家解析》

媽媽買了電子琴，亞莉不愿意學(xué)，媽媽怕電子琴浪費(fèi)，于是又請了家教，然而最終結(jié)果只是徒增成本。D項正確，這個故事

告訴我們一個道理：當(dāng)進(jìn)行了一項不理性的行動后，應(yīng)該忘記已經(jīng)發(fā)生的行為和所支付的成本，首先考慮這項活動之后需要

耗費(fèi)的精力和能夠帶來的好處，再綜合評定它能否給自己帶來正效用。

25、決策理論強(qiáng)調(diào)管理就是決策有一定的科學(xué)意義，但它認(rèn)為管理中除了決策別無它法，將決策的概念規(guī)定為管理的統(tǒng)一概念，從而把管理限

制在一個較為狹窄的領(lǐng)域，就有些以偏概全了。管理的概念不僅包括決策，還包括核算、統(tǒng)計等基礎(chǔ)性工作，而且低層人員中要做的更多的

是“業(yè)務(wù)決定”。

這段文字主要說明了（）。

A．決策理論的局限性

B．決策理論強(qiáng)調(diào)決策的科學(xué)意義

C．管理與決策的關(guān)系

D．管理包含決策

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《正確答案》

A

《專家解析》

CD兩項錯誤，文段的論述對象是“決策理論”，答案應(yīng)與決策理論相關(guān)，而管理與決策都不涉及決策理論。B項錯誤，決策理論

的科學(xué)意義只是一筆帶過，A項正確，“但”后面關(guān)于決策理論局限性的論述是文段的重點(diǎn)。

26、下列各句中語意明確、沒有語病的是（）。

A．辦公室的裝修應(yīng)簡潔大方，不宜追求過分豪華

B．這種新聞報道弄虛作假，危害黨的事業(yè)，我們要堅決加以反對

C．他在工作中遇到困難，不但不灰心、不后退，而是迎著困難上

D．中國地大物博，中國人民決心發(fā)展同世界各國人民的友誼

《正確答案》

A

《專家解析》

B項錯誤，狀語多余，應(yīng)刪去“加以”。C項錯誤，關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng)，可改為“他在工作中遇到困難，不是灰心、后退，而是迎著

困難上”。D項錯誤，分句之間缺乏必要的邏輯聯(lián)系，應(yīng)改為“中國人民友好善良，決心發(fā)展同世界各國人民的友誼”。

27、你會突然想起以前在都市菜市場里買來的那些瓜菜，干凈、整齊而且陌生，就像兌換它們的鈔票一樣陌生。它們也是瓜菜，但它們對于享

用者來說是一些沒有過程的結(jié)果，就像沒有愛情的婚姻，沒有學(xué)習(xí)的畢業(yè)，于是能塞飽你的肚子卻不能進(jìn)入你的大腦，無法填注你感情的空空

蕩蕩。難怪都市里的不少孩子都不認(rèn)識瓜菜了，雞蛋似乎是冰箱生出來的，白菜似乎是超級市場里長出來的，看見松樹就說是“圣誕樹”，看見鴨

子就說是“唐老鴨”。在一個工業(yè)化和商品化的時代，人們正在越來越遠(yuǎn)離土地上的過程。這真是讓人遺憾。

本段文字主要說明了（）。

A．與自然的生命交流越來越少

B．人們生活在工業(yè)化和商業(yè)化的時代

C．瓜菜對于享用者是一種沒有過程的結(jié)果

D．城市的孩子都不識瓜菜

《正確答案》

A

《專家解析》

文中主要敘述“在一個工業(yè)化和商品化的時代，人們正在越來越遠(yuǎn)離土地上的過程”，即勞動創(chuàng)造的精神愉悅越來越少，與自

然的生命交流越來越少。因此A項正確。

28、火山灰是指火山爆炸性噴發(fā)形成的，直徑小于2毫米的噴發(fā)碎屑。在爆炸性火山活動中，圍巖和巖漿被炸碎成細(xì)小的顆粒，形成火山灰?；?/p>

山灰從火山口噴發(fā)到大氣中，經(jīng)過大氣搬運(yùn)再沉降到各類環(huán)境中，整個過程通常只有數(shù)年，從地質(zhì)時間尺度來看，幾乎只是瞬間。所以在各種

地質(zhì)記錄中，火山灰是一種高精度的絕對時間標(biāo)志層?；鹕交夷甏鷮W(xué)正是利用地質(zhì)記錄中的火山灰層來確定地質(zhì)年代的科學(xué)，該學(xué)科可以解決

一些重要的科學(xué)問題，比如大型火山噴發(fā)事件與氣候變化、人類演化之間的關(guān)系，以及氣候快速變化的區(qū)域差異等。

這段文字主要介紹了：

A．火山灰的形成過程與主要特點(diǎn)

B．火山灰年代學(xué)的研究思路和價值

C．火山灰在自然環(huán)境中的分布狀態(tài)

D．火山噴發(fā)對環(huán)境和人類的影響

《正確答案》

B

編號：974b755fc192db4d907828f03141c2e62024年黑龍江北大荒集團(tuán)黑龍江饒河農(nóng)場有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

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《專家解析》

文段開篇引出火山灰的話題，并指出其形成與爆炸性火山活動有關(guān)，緊接著又指出火山灰形成的過程非常的短暫，隨后通過

結(jié)論詞“所以”進(jìn)行總結(jié)，指出在各種地質(zhì)記錄中，火山灰是一種高精度的絕對時間標(biāo)志層，接著通過程度詞“正是”強(qiáng)調(diào)，火山

灰年代學(xué)是利用地質(zhì)記錄中的火山灰層來確定地質(zhì)年代的科學(xué)，并且其可以解決一些重要的科學(xué)問題，最后通過“比如”進(jìn)行

舉例說明。故文段為分總結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了火山灰年代學(xué)是一門利用火山灰層來確定地質(zhì)年代的科學(xué)，并且還可以解決一些

重要的科學(xué)問題，對應(yīng)B項。

A項，“火山灰的形成過程”對應(yīng)文段開篇，屬于分述句部分內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

C項，偏離文段核心話題“火山灰年代學(xué)”，且“分布狀態(tài)”文段并未提及，無中生有，排除；

D項，偏離文段核心話題“火山灰年代學(xué)”，且“火山噴發(fā)對環(huán)境和人類的影響”文段并未提及，無中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《我科學(xué)家用貝葉斯統(tǒng)計方法厘清了準(zhǔn)確的火山噴發(fā)年齡》

29、______是有同情心的富人也缺乏相關(guān)的信息，他們完全可以幫助的一些人______就在離他們100米之外的需要一件襯衫，但是人們卻不得

不把自己生產(chǎn)的襯衫以幾美元的價格賣給沃爾瑪讓它賺幾千美元而自己卻______賺取幾元人民幣。最后讓一個美國人穿一次就扔了它，也

______缺乏信息不能把這件襯衫送給那個真正需要穿幾十次的他的同胞。

這一段中應(yīng)填入的最恰當(dāng)?shù)囊唤M詞語是（）。

A．雖然原來寧愿由于

B．盡管或許只好因為

C．雖然也許只能由于

D．即使也許只能因為

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，由“……是有同情心的富人也缺乏相關(guān)的信息”可知，假設(shè)“是有同情心的富人”也會出現(xiàn)“缺乏相關(guān)的信息”的情況，所

填詞應(yīng)表示讓步假設(shè)關(guān)系，應(yīng)選“即使……也”。因此D項正確。

30、大當(dāng)量精確制導(dǎo)武器的出現(xiàn)為陣地工程防護(hù)帶來了新的挑戰(zhàn)。比如，美軍新研制成功的巨型鉆地彈可穿透數(shù)十米厚的混凝土防護(hù)層或巖石

層，被稱為“地堡克星”。即便是運(yùn)用智能遮彈技術(shù)將其擊爆于防護(hù)層表面，其巨大的爆炸能量也足以將地下工程重創(chuàng)或摧毀。在此威脅下，面對

防護(hù)材料和防護(hù)結(jié)構(gòu)難以實現(xiàn)突破性進(jìn)展的現(xiàn)實“瓶頸”，戰(zhàn)場目標(biāo)一旦被發(fā)現(xiàn)就意味著被摧毀。而依托信息手段的近程攔截防護(hù)技術(shù)為防御大當(dāng)

量鉆地彈藥打擊開辟了一條新的途徑。

這段話主要說的是：

A．陣地工程防護(hù)面臨全新挑戰(zhàn)

B．智能遮彈技術(shù)是軍事防御的發(fā)展趨勢

C．近程攔截為軍事防御工程帶來新希望

D．大當(dāng)量精確制導(dǎo)武器目前還無法防御

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇介紹背景，指出大當(dāng)量精確制導(dǎo)武器的出現(xiàn)為陣地工程防護(hù)帶來了新的挑戰(zhàn)，接下來舉例說明當(dāng)下陣地防護(hù)存在的

問題，尾句引出解決問題的對策，即近程攔截防護(hù)技術(shù)為防御大當(dāng)量鉆地彈藥打擊開辟了一條新的途徑，故文段為提出問題

——解決問題的結(jié)構(gòu)，文末的對策為文段的重點(diǎn)，對應(yīng)C項。

A項，“面臨全新挑戰(zhàn)”為開篇介紹的背景，非重點(diǎn)，排除；

B項，“智能遮彈技術(shù)”為舉例說明部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

D項，為陣地防護(hù)面臨的問題，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《陣地工程防護(hù)：打造作戰(zhàn)安全島》

31、______體現(xiàn)更多的是美，而這種美不是唐朝美人那種臃腫肥胖之美，是那種以簡單線條所勾勒出來的現(xiàn)代美。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．簡捷

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2024年黑龍江北大荒集團(tuán)黑龍江饒河農(nóng)場有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第12頁

B．簡潔

C．簡約

D．簡練

《正確答案》

B

《專家解析》

“簡捷”指直截了當(dāng)，簡便快捷；“簡潔”指簡明扼要；“簡約”指簡練，不詳細(xì)；“簡練”指說話、行為等簡明扼要，沒有多余的內(nèi)

容。由“簡單線條所勾勒出來”可知，所填詞語需要表示不復(fù)雜的意思，“簡潔”符合句意。因此B項正確。

32、對于傳統(tǒng)文化，我們過去經(jīng)歷過一個否定的過程，將其置于流行文化的反面，但從來沒有“無根”的流行文化。所謂流行文化，也不過是在

對現(xiàn)代流行元素和傳統(tǒng)文化的結(jié)合與揚(yáng)棄基礎(chǔ)之上所形成的，特別是在傳播技術(shù)日新月異的今天，傳統(tǒng)文化與流行文化的界限，已經(jīng)越來越模

糊。需要厘清的一點(diǎn)是，傳統(tǒng)文化在今天所遭遇的壓力，并不是文化本身的危機(jī)，而主要是傳播形式上的困境。立足這一點(diǎn)，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的

傳播形式，將之與流行文化元素和新技術(shù)相嫁接，就成為當(dāng)下發(fā)展、弘揚(yáng)和傳播傳統(tǒng)文化的一個重要突破口。

這段文字意在說明：

A．流行文化要植根于傳統(tǒng)文化

B．傳統(tǒng)文化需要創(chuàng)新傳播模式

C．傳統(tǒng)文化與流行文化相輔相成

D．新技術(shù)模糊了傳統(tǒng)與流行的界限

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先指出流行文化并非“無根”，流行文化是流行元素與傳統(tǒng)文化的結(jié)合，兩種文化界限模糊，之后提出問題，即傳統(tǒng)文

化遭遇的壓力是傳播形式上的困境，尾句通過“這一點(diǎn)”總結(jié)前文并提出對策，即創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的傳播形式是當(dāng)下發(fā)展傳統(tǒng)文

化的突破口，對應(yīng)B項。

A、C兩項“流行文化”與“傳統(tǒng)文化”的關(guān)系，D項“界限模糊”，均為結(jié)論之前的內(nèi)容，非文段重點(diǎn)，故排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《傳統(tǒng)文化需要創(chuàng)新傳播模式》

33、盡管社會主流觀點(diǎn)往往宣揚(yáng)“做人要樂觀”的信念，有些科學(xué)家還是對此持有不同觀點(diǎn)：負(fù)面情緒也是我們與生俱來的特征，是平衡精神健

康的重要一環(huán)。針對目前抗抑郁藥物的使用量與日俱增的情況，很多精神病學(xué)家提出了質(zhì)疑，他們認(rèn)為這些藥物的濫用不但帶來后果嚴(yán)重的副

作用，還打破了人類情緒的平衡。

這段文字表達(dá)的主要觀點(diǎn)是（）。

A．應(yīng)該質(zhì)疑“做人要樂觀”的信念

B．負(fù)面情緒對精神健康并非無益

C．使用抗抑郁藥物不要過多過濫

D．平衡精神健康就不能一味樂觀

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先指出有些科學(xué)家還是對“做人要樂觀”持有不同觀點(diǎn)；接著指出不同的觀點(diǎn)是“負(fù)面情緒也是我們與生俱來的特征，是

平衡精神健康的重要一環(huán)”；最后均是對此觀點(diǎn)的解釋說明。意在強(qiáng)調(diào)負(fù)面情緒對平衡精神健康也是有益的。即“負(fù)面情緒對

精神健康并非無益”。因此B項正確。

34、雖然中國現(xiàn)行文物法規(guī)中還缺少直接針對世界文化遺產(chǎn)的具體條款，雖然世界文化遺產(chǎn)的概念與內(nèi)涵和我國的文物保護(hù)單位還不能簡單對

接，但是中國遺產(chǎn)保護(hù)的實踐充分證明，文物法的基本精神以及黨和國家文物工作的方針，完全適用于世界文化遺產(chǎn)領(lǐng)域。世界文化遺產(chǎn)的特

性與各級文物保護(hù)單位的本質(zhì)是相同又相通的。

這段文字討論的問題是（）。

A．中國現(xiàn)行文物法規(guī)有哪些主要特點(diǎn)

B．中國遺產(chǎn)保護(hù)實踐與世界文化遺產(chǎn)的特性

C．怎樣看待中國遺產(chǎn)保護(hù)的實踐工作

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2024年黑龍江北大荒集團(tuán)黑龍江饒河農(nóng)場有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第13頁

D．中國文物法是否適用于世界文化遺產(chǎn)領(lǐng)域

《正確答案》

D

《專家解析》

文段主要論述的是中國文物法與世界文化遺產(chǎn)保護(hù)之間的關(guān)系。作者的觀點(diǎn)是“文物法的基本精神以及黨和國家文物工作的方

針，完全適用于世界文化遺產(chǎn)領(lǐng)域”，故文段討論的問題是，“中國文物法是否適用于世界文化遺產(chǎn)領(lǐng)域”。因此D項正確。

35、傳播技術(shù)是把雙刃劍。如果說真實信息的傳遞早已能做到______，不實信息特別是謠言的擴(kuò)散也______的便利。從這個意義出發(fā)，我們

只有用權(quán)威消息戰(zhàn)勝小道消息，謠言才會無處藏身，真實才能充盈每個人的生活空間。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．無孔不入出人意料

B．暢通無阻左右逢源

C．無所不在始料未及

D．無遠(yuǎn)弗屆前所未有

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，橫線處所填詞語用來形容“真實信息”，并且由“謠言的擴(kuò)散也______的便利”可知，橫線處所填詞語應(yīng)該表示真實的

信息傳播便利。A項，“無孔不入”比喻做壞事時不放過任何一個機(jī)會，為貶義詞，無法形容真實信息的傳遞，排除；BCD三

項，“暢通無阻”指流暢通達(dá)，沒有阻礙；“無所不在”指到處都有，到處都存在；“無遠(yuǎn)弗屆”指不管多遠(yuǎn)的地方都能到達(dá)，三項

均符合文意。第二空，橫線處所填詞語需要搭配“便利”，并且對應(yīng)前文的“真實信息的傳遞早已……”，這就說明謠言的擴(kuò)散也

是非常廣泛的。B項，“左右逢源”比喻做事得心應(yīng)手，非常順利，主語一般為人，不能用來形容“謠言”，排除；C項，“始料未

及”指沒有想到的，意料之外的，與文意不符，排除；D項，“前所未有”指從來沒有發(fā)生過的，填入橫線中可以表示謠言的擴(kuò)

散也極為便利與廣泛的含義，符合文意。因此答案選D。

36、亞洲的困境在于——破壞環(huán)境的力量正是創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)奇跡的動力，經(jīng)濟(jì)增長意味著更多產(chǎn)量、更多工作、更多餐桌上的食物，但是也意味著

更多的煙霧被排放，更多的樹木被砍伐，更多化學(xué)物質(zhì)傾向河流?，F(xiàn)在的關(guān)鍵是亞洲必須要進(jìn)行可持續(xù)的“綠色發(fā)展”才有未來，而所謂“綠色發(fā)

展”就是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時避免對環(huán)境造成危害。

這段話主要說明的是（）。

A．亞洲的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境問題存在沖突

B．環(huán)境問題制約著亞洲經(jīng)濟(jì)的長期發(fā)展

C．綠色產(chǎn)業(yè)將成為亞洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新動力

D．亞洲的經(jīng)濟(jì)發(fā)展以資源的過度的消耗為代價

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出亞洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了環(huán)境污染這一問題，接著指出只有發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)才能獲得經(jīng)濟(jì)和環(huán)境的雙贏，意在強(qiáng)調(diào)只

有綠色產(chǎn)業(yè)才有未來，即綠色產(chǎn)業(yè)對亞洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性。因此C項正確。

37、隨著媒介技術(shù)快速發(fā)展，數(shù)字化交往空間開始重構(gòu)城市與鄉(xiāng)村的關(guān)系。人們對鄉(xiāng)村的集體記憶和整體認(rèn)知，不再在實體的物理空間和

生活場景中，新媒體產(chǎn)品折射出的鄉(xiāng)味、野趣和新農(nóng)村面貌等，了大眾的鄉(xiāng)村印象。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．圍繞顛覆

B．封閉改變

C．局限重塑

D．限制反映

《正確答案》

C

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2024年黑龍江北大荒集團(tuán)黑龍江饒河農(nóng)場有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第14頁

《專家解析》

第一空，根據(jù)文意可知，人們對鄉(xiāng)村的集體記憶和整體認(rèn)知已超出了實體的物理空間和生活場景，橫線前出現(xiàn)“不再”，故橫

線處表達(dá)在一定范圍內(nèi)之意，B項“封閉”指隔絕、使不能通行或隨便打開，C項“局限”指限制在某個范圍內(nèi)，D項“限制”指不允

許超過規(guī)定的范圍，填入文段均符合文意，保留。A項“圍繞”指以某個問題或事情為中心，圍在周圍轉(zhuǎn)動，“圍繞在······

中”置于此處用法錯誤，排除。

第二空，根據(jù)文意可知，橫線處表達(dá)新媒體產(chǎn)品使鄉(xiāng)村印象發(fā)生了變化，且根據(jù)“數(shù)字化交往空間開始重構(gòu)城市與鄉(xiāng)村的關(guān)

系”可知，這種變化是顛覆性的，程度較重。C項“重塑”指重新塑造，符合文意且程度較重，當(dāng)選。B項“改變”指發(fā)生差別，程

度過輕，無法與“重構(gòu)”對應(yīng)，排除；D項“反映”比喻把客觀事物的實質(zhì)表現(xiàn)出來，與文意無關(guān)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】人民日報海外版《鄉(xiāng)村生活短視頻為啥走紅？》

38、傳統(tǒng)意義上的國家主權(quán)管轄以屬地劃界為主，政府對本國境內(nèi)的活動享有管轄權(quán)，對來自境外的安全威脅享有防衛(wèi)權(quán)，但在互聯(lián)互通的網(wǎng)

絡(luò)虛擬空間，信息的傳遞和網(wǎng)絡(luò)活動往往會超越地理邊界，內(nèi)部事務(wù)與外部事務(wù)的界限在網(wǎng)絡(luò)空間逐漸消融，原本屬于國家內(nèi)政的活動與政策

常常具有溢出屬性。

這段文字主要介紹：

A．國家主權(quán)在地理與網(wǎng)絡(luò)空間的差異

B．國家內(nèi)政在網(wǎng)絡(luò)上的特殊表現(xiàn)形式

C．國家地理邊界在網(wǎng)絡(luò)空間的消融

D．政府在虛擬空間行使主權(quán)的途徑

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇介紹傳統(tǒng)意義上的國家主權(quán)管轄以屬地劃界為主，并從“境內(nèi)”“境外”兩方面進(jìn)行詳細(xì)說明，隨后通過轉(zhuǎn)折詞“但”引出

文段重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)在網(wǎng)絡(luò)虛擬空間，信息的傳遞和網(wǎng)絡(luò)活動往往會超越地理邊界，內(nèi)外部事務(wù)的界限在網(wǎng)絡(luò)空間會逐漸消融，

故文段重在強(qiáng)調(diào)在網(wǎng)絡(luò)空間中國家的地理邊界會逐漸消融，對應(yīng)C項。

A項，“國家主權(quán)”在轉(zhuǎn)折之前，非重點(diǎn)，且缺少文段核心話題“地理邊界”，排除；

B項，“特殊表現(xiàn)形式”無中生有，且缺少文段核心話題“地理邊界”，排除；

D項，“途徑”無中生有，且缺少文段核心話題“地理邊界”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《郎平：互聯(lián)網(wǎng)如何改變國際關(guān)系？》

39、《左傳》上有“一鼓作氣”的話，是說戰(zhàn)斗的。后來所謂“士氣”就是這個氣，也就是“斗志”；這個“士”指的是武士。孟子提倡的“浩然之氣”，

似乎就是這個氣的轉(zhuǎn)變與擴(kuò)充。他說“至大至剛”，說“養(yǎng)勇”都是帶有戰(zhàn)斗性的。“浩然之氣”是“集義所生”，“義”就是“有理”或“公道”。后來所

謂“義氣”，意思要狹隘些，可也算是“浩然之氣”的分支，現(xiàn)在我們常說的“正義感”，雖然特別強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實，似乎也還可以算是跟“浩然之氣”聯(lián)系著

的。至于文天祥所歌詠的“正氣”，更是跟“浩然之氣”一脈相承。

這段文字意在說明（）。

A．氣的概念演變

B．解釋《左傳》中的“一鼓作氣”

C．氣是積極戰(zhàn)斗的

D．“一鼓作氣”與“浩然之氣”一脈相承

《正確答案》

C

《專家解析》

文段先后介紹的是：《左傳》中的“一鼓作氣”是說戰(zhàn)斗的；“士氣”的“氣”是指斗志；“浩然正氣”中的“氣”也是帶有戰(zhàn)斗性

的；“義氣”、“正義感”、“正氣”與“浩然正氣”一脈相承。這些內(nèi)容的相同點(diǎn)是都具有戰(zhàn)斗性，即文段意在說明“氣是積極戰(zhàn)斗

的”，因此C項正確。

40、雖說器物的名稱只是一個符號，但名稱又往往與我們對器物功能、性質(zhì)的認(rèn)定密切相關(guān)，尤其是夏商周時期的禮器。因此在器物命名上，

我們應(yīng)該慎重，不能想當(dāng)然，應(yīng)盡量避免簡單化和先入為主。在考慮器形的同時，更應(yīng)該通過多學(xué)科手段弄清楚器物的功能、用途。此外，考

古學(xué)界還應(yīng)該制定某種共同遵守的器物命名標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范。唯有如此，我們對古代器物的命名才可能更準(zhǔn)確，更具有科學(xué)性、規(guī)范性和統(tǒng)一性。

下列對材料的理解，錯誤的是（）。

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2024年黑龍江北大荒集團(tuán)黑龍江饒河農(nóng)場有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第15頁

A．考古學(xué)界以往對器物的命名往往流于簡單化和先入為主，不夠慎重

B．器物的名稱不僅是一個符號，還反映了人們對器物功能、性質(zhì)的認(rèn)知

C．器物的功能、性質(zhì)、用途以及器形，都是器物命名的依據(jù)

D．制定器物命名標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范是提高器物命名準(zhǔn)確性和統(tǒng)一性的必要手段

《正確答案》

A

《專家解析》

A項，由“因此在器物命名上，我們應(yīng)該慎重，不能想當(dāng)然，應(yīng)盡量避免簡單化和先入為主”可知，我們在給器物命名時要避免

簡單化和先入為主，并沒有體現(xiàn)出以往對器物是怎樣命名的，表述錯誤，當(dāng)選；

B項，由“雖說器物的名稱只是一個符號，但名稱又往往與我們對器物功能、性質(zhì)的認(rèn)定密切相關(guān)”可知，表述正確，排除；

C項，由“在考慮器形的同時，更應(yīng)該通過多學(xué)科手段弄清楚器物的功能、用途”可知，表述正確，排除；

D項，由“在考慮器形的同時······此外，考古學(xué)界還應(yīng)該制定某種共同遵守的器物命名標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范。唯有如此······更具有科學(xué)

性、規(guī)范性和統(tǒng)一性”可知，制定共同遵守的器物命名標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范對提高器物命名準(zhǔn)確性和統(tǒng)一性很重要，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為A。

【文段出處】《開展多學(xué)科的現(xiàn)代名物學(xué)研究》

二、第二部分常識判斷（根據(jù)題目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、2018年11月19日，我國在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心用長征三號乙運(yùn)載火箭（及遠(yuǎn)征一號上面級），以“一箭雙星”方式成功發(fā)射北斗三號系列第

18、19顆組網(wǎng)衛(wèi)星，標(biāo)志著我國北斗三號基本系統(tǒng)星座部署圓滿完成。下列有關(guān)說法中，錯誤的是（）。

A．北斗三號工程目前正按照最簡系統(tǒng)、基本系統(tǒng)、全球系統(tǒng)三步實施組網(wǎng)

B．北斗三號基本系統(tǒng)正式開通運(yùn)行后，將向“一帶一路”國家和地區(qū)提供基本導(dǎo)航服務(wù)

C．北斗三號衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)是我國自主建設(shè)、獨(dú)立運(yùn)行的重要空間基礎(chǔ)設(shè)施

D．北斗三號基本系統(tǒng)正式開通運(yùn)行前，北斗一號已實現(xiàn)區(qū)域組網(wǎng)，完成向亞太地區(qū)提供服務(wù)

《正確答案》

D

《專家解析》

A項，北斗三號工程于2009年正式啟動建設(shè)后，目前正按照最簡系統(tǒng)、基本系統(tǒng)、全球系統(tǒng)三步實施組網(wǎng)，后續(xù)將于2020年

底前建成由30多顆北斗導(dǎo)航衛(wèi)星組成的全球系統(tǒng)，具備全球服務(wù)能力。B項，北斗三號基本系統(tǒng)將于2018年底正式開通運(yùn)

行，向“一帶一路”國家和地區(qū)提供基本導(dǎo)航服務(wù)，邁出從區(qū)域走向全球的“關(guān)鍵一步”。C項，作為我國改革開放40年來取得的

重要科技成就之一，北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)是我國自主建設(shè)、獨(dú)立運(yùn)行的重要空間基礎(chǔ)設(shè)施，能提供全天候的精準(zhǔn)時空信息服

務(wù)。D項，北斗三號基本系統(tǒng)正式開通運(yùn)行前，2000年，北斗一號讓中國導(dǎo)航實現(xiàn)從無到有，獨(dú)創(chuàng)定位機(jī)制；2012年，北斗

二號實現(xiàn)區(qū)域組網(wǎng)，完成向亞太地區(qū)提供服務(wù)，表述錯誤，當(dāng)選。

2、解決我國民族問題的基本原則是（）。

A．在少數(shù)民族聚居的地方實行民族區(qū)域自治

B．維護(hù)祖國統(tǒng)一，堅持民族平等、互助、團(tuán)結(jié)、合作和各民族的共同繁榮

C．保護(hù)和發(fā)展民族語言文字，尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣

D．尊重和保護(hù)各民族的宗教信仰自由

《正確答案》

B

《專家解析》

B項正確，“維護(hù)祖國統(tǒng)一，堅持民族平等、互助、團(tuán)結(jié)、合作和各民族的共同繁榮”為中國解決民族問題的基本原則，“實行

少數(shù)民族區(qū)域自治制度”是中國解決民族問題的基本對策。

3、下列關(guān)于我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重大命題，按提出時間先后排序正確的是：

①到21世紀(jì)中葉基本實現(xiàn)現(xiàn)代化

②以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興

③把我國盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國

④堅持和發(fā)展中國特色社會主義，總?cè)蝿?wù)是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興

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2024年黑龍江北大荒集團(tuán)黑龍江饒河農(nóng)場有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第16頁

⑤中國工人階級的任務(wù)，不但是為著建立新民主主義的國家而斗爭，而且是為著中國的工業(yè)化和農(nóng)業(yè)近代化而斗爭

A．③①⑤②④

B．③⑤①②④

C．⑤③①④②

D．⑤①③②④

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查政治常識。

①1987年，鄧小平同志明確提出“三步走”現(xiàn)代化戰(zhàn)略設(shè)想，并在黨的十三大上得到確認(rèn)。黨的十三大指出：黨的十一屆三中

全會以后，我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的戰(zhàn)略部署大體分三步走。第一步，實現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問題。這

個任務(wù)已經(jīng)基本實現(xiàn)。第二步，到20世紀(jì)末，使國民生產(chǎn)總值再增長一倍，人民生活達(dá)到小康水平。第三步，到21世紀(jì)中

葉，人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，人民生活比較富裕，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。

②2022年黨的二十大鮮明提出新時代新征程黨的使命任務(wù)，發(fā)出全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興

的動員令。習(xí)近平總書記鄭重宣示：“從現(xiàn)在起，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)