2023-2024學(xué)年青海省海南州中考猜題語(yǔ)文試卷含解析

2023-2024學(xué)年青海省海南州中考猜題語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A．這是某種令人驚駭而不知名的杰作，在不可名狀的晨曦中依稀可見(jiàn)，宛如在歐洲文明的地平線上瞥見(jiàn)的亞洲文明的剪影。B．街上，行人摩肩接踵，絡(luò)繹不絕，士農(nóng)工商、男女老少、各行各業(yè)，無(wú)所不備。C．在逗留高地、向山下的阿冉提村進(jìn)發(fā)之前，我們?cè)雒孢b望附近的一座峰顛，但見(jiàn)它色彩斑斕，彩霞滿天，白云繚繞，輕歌漫舞，那朵朵白云精美柔細(xì)，宛如游絲蜘蛛網(wǎng)一般。D．國(guó)民黨反動(dòng)派經(jīng)營(yíng)了三個(gè)半月的長(zhǎng)江防線，遇著人民解放軍好似摧枯拉朽，軍無(wú)斗志，紛紛潰退。2．下列關(guān)于文學(xué)和文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（）A．有些古文其標(biāo)題就表明了文章的體裁。如《陋室銘》《醉翁亭記》《出師表》《馬說(shuō)》等題目中的“銘”“記”“表”“說(shuō)”都表明了該文的文體。B．《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收錄了從春秋到秦漢時(shí)期的詩(shī)歌305篇，分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分，主要有賦、比、興三種表現(xiàn)手法。C．鄉(xiāng)、閭在古代各指一種行政區(qū)域名，合在一起還可以泛指家鄉(xiāng)故里、父老鄉(xiāng)親。D．古代王侯將相、高級(jí)官吏、著名文士等死后被追加的稱號(hào)叫謚號(hào)，如稱歐陽(yáng)修為歐陽(yáng)文忠公，范仲淹為范文正，王安石為王文公等。3．把下列句子組成語(yǔ)段，語(yǔ)序排列最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ倬拖顸S牛，肚子里沒(méi)有青草，拿什么反芻？②網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，點(diǎn)擊率成了判斷標(biāo)準(zhǔn)和不二法門(mén)，而在雜多的信息當(dāng)中飛來(lái)飛去的眼球，其實(shí)并未收獲幾多真知。③文化的發(fā)展繁榮離不開(kāi)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺(jué)和自省，而自覺(jué)自省的前提，是對(duì)傳統(tǒng)文化基本的認(rèn)知和積累。④缺乏這種自覺(jué)的所謂知識(shí)分子，充其量不過(guò)是“知道分子”而已。⑤網(wǎng)絡(luò)人的頭腦，基本是雜亂信息的跑馬場(chǎng)。⑥胸?zé)o點(diǎn)墨，何以自覺(jué)？A．⑥③①②⑤④ B．③⑥①②⑤④ C．②⑤④③①⑥ D．③⑥②①④⑤4．下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）。A．近日，學(xué)校策劃和組織了“我身邊最美的人”系列采訪宣傳。B．這個(gè)節(jié)目深受觀眾喜愛(ài)的原因，是由于它能用最樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言和場(chǎng)景讓人思考。C．為了避免今后再發(fā)生類似錯(cuò)誤，我們應(yīng)當(dāng)吸取教訓(xùn)，努力改進(jìn)工作方法。D．具有健康的體魄是關(guān)系一個(gè)人能否為社會(huì)多做貢獻(xiàn)。5．下列對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是（）A．在備戰(zhàn)中考的過(guò)程中，同學(xué)們要科學(xué)合理地安排時(shí)間，切忌不要打疲勞戰(zhàn)。（刪去“切忌”或“不要”）B．央視《經(jīng)典詠流傳》最大的創(chuàng)新點(diǎn)是將傳統(tǒng)詩(shī)詞經(jīng)典與現(xiàn)代流行相結(jié)合，有了這種傳承方式，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一定能在青少年中開(kāi)花、生根、結(jié)果。（把“開(kāi)花、生根、結(jié)果”改為“生根、開(kāi)花、結(jié)果”）C．“明月松間照，清泉石上流”，空靈靜謐，清新宜人，宛如一幅淡雅的水墨畫(huà)，把此聯(lián)譽(yù)為“詩(shī)中有畫(huà)”的典范之秀句。（刪去“之秀句”）D．央視《朗讀者》深受觀眾好評(píng)，是因?yàn)楣?jié)目形式新穎、文化內(nèi)涵豐富的緣故。（刪去“的緣故”）6．2019年是老舍先生誕辰120周年，學(xué)校舉行了“走進(jìn)老舍，感悟經(jīng)典”主題活動(dòng)，請(qǐng)根據(jù)要求，完成各題。1．以下是一組同學(xué)搜集到的誕辰活動(dòng)的一則報(bào)道，閱讀這段文字，完成小題。老舍紀(jì)念館推出了“老舍在北京的足跡”展覽，串聯(lián)老舍先生在北京生活、居住過(guò)的15處地點(diǎn)，講述了老舍與北京的①。北京人民藝術(shù)劇院再次將鎮(zhèn)院之作——老舍先生的話劇《茶館》搬上了首都劇場(chǎng)的舞臺(tái)。和以往一樣，今年的演出仍是座無(wú)虛席，一票難求。自1958年首演以來(lái)，《茶館》已上演了30余場(chǎng)，其“成長(zhǎng)過(guò)程幾乎可成為北京人藝一部戲劇史的②寫(xiě)照③在跨度長(zhǎng)達(dá)60余年的演出歷史中，《茶館》主創(chuàng)幾代更迭，不變的是《茶館》本身的經(jīng)典魅力和主創(chuàng)們苦心孤詣的創(chuàng)作本心。（1）給加點(diǎn)的字注音和對(duì)畫(huà)線字筆順作出判斷，全都正確的一項(xiàng)是________A．迭（shǐ）詣（yì）虛的第5筆是豎彎鉤B．迭（dié）詣（zhǐ）虛的第5筆是豎彎鉤C．迭（shǐ）詣（zhǐ）虛的第5筆是橫D．迭（dié）詣（yì）虛的第5筆是橫（2）結(jié)合語(yǔ)境，在這段文字橫線處填入的詞語(yǔ)和標(biāo)點(diǎn)，全都正確的一項(xiàng)是_________A．①情節(jié)②滄桑③。”B．①情結(jié)②滄桑③”。C．①情節(jié)②蒼桑③。”D．①情結(jié)②蒼桑③”。2．同學(xué)們研究老舍先生及其作品，發(fā)現(xiàn)其為了描繪城市貧民生活可謂煞費(fèi)苦心，正如其對(duì)聯(lián)所說(shuō)“，不做七拼八湊文”，請(qǐng)根據(jù)以下鏈接材料內(nèi)容補(bǔ)全對(duì)聯(lián)。鏈接材料：文人老舍是如何捕捉人力車夫特點(diǎn)的呢？青島文史學(xué)者劉增平介紹說(shuō)，為了仔細(xì)描寫(xiě)人力車夫的衣著、動(dòng)作、形態(tài)以及車子的結(jié)構(gòu)、車把的樣式，老舍先生常從黃縣路走下坡，向右一拐，到青島當(dāng)時(shí)的“東方菜市”附近洋車夫扎堆的地方，仔細(xì)觀察人力車的結(jié)構(gòu)和車夫們的形象，跟他們聊天。A．寧當(dāng)三山五岳人 B．踏遍九州四海路C．付出九牛二虎力 D．四世同堂居老舍3．同學(xué)們了解到老舍先生不僅是位文學(xué)大師，他的書(shū)法作品也非常有特點(diǎn)。老舍先生的書(shū)法多取自北碑。北碑，又稱為魏碑。魏碑上承漢隸，下啟唐楷，是一種過(guò)渡性的書(shū)體。它與隸書(shū)相比，則簡(jiǎn)捷而得其沉雄；與唐楷相比則更豐厚剛健。以下選項(xiàng)不符合以上描述的一項(xiàng)是A． B． C． D．4．蕭伯青說(shuō)老舍“善與人交，久而敬之”，吳祖光說(shuō)老舍“溫柔敦厚，和藹可親”，共同道出了老舍善與人“和”的品性以及氣度上的寬厚和儒雅。下列句子中的“和”字與老舍善與人“和”的品性一致的是A．有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美?！盉．子曰：“君子和而不同，小人同而不和”。C．小大由之，有所不行，知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。5．同學(xué)們看到了老舍作品中的一段文字，閱讀并完成各題。祥子有些膽怯了。拉著空車走了幾步，他覺(jué)出從臉到腳都被熱氣圍著，連手背上都流了汗?？墒且?jiàn)了座兒他還想拉，以為跑起來(lái)也許倒能有點(diǎn)風(fēng)。他拉上了個(gè)買(mǎi)賣(mài)，把車?yán)饋?lái)，他才曉得天氣的厲害已經(jīng)到了不允許任何人工作的程度。一跑，就喘不上氣來(lái)，而且嘴唇發(fā)焦，明明心里不渴，也見(jiàn)水就想喝。不跑呢，那毒花花的太陽(yáng)把手和脊背都要曬裂。......地上的水過(guò)了腳面，濕褲子裹住他的腿，上面的雨直砸著他的頭和背，橫掃著他的臉。他不能抬頭，不能睜眼，不能呼吸，不能邁步。他像要立定在水里，不知道哪是路，不曉得前后左右都有什么，只覺(jué)得透骨涼的水往身上各處澆。他什么也不知道了，只心中茫茫的有點(diǎn)熱氣，耳旁有一片雨聲。他要把車放下，但是不知放在哪里好。想跑，水裹住他的腿。他就那么半死半活的，低著頭一步一步的往前拽。坐車的仿佛死在了車上，一聲不出的任著車夫在水里掙命。......雨住一會(huì)兒，又下一陣兒，比以前小了許多。祥子一氣跑回了家。抱著火，烤了一陣，他哆嗦得像風(fēng)雨中的樹(shù)葉。（1）本文節(jié)選自老舍的長(zhǎng)篇小說(shuō)《____》，該作品取材于市民生活，主要描繪了城市貧民的生活和命運(yùn)。（2）看完這段文字，同學(xué)們紛紛在微信群里發(fā)表感想。下面是四位同學(xué)分別寫(xiě)下的感受，其中表述不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是____A．烈日下，強(qiáng)拉車，雖有陰涼不敢躲；暴雨中，苦掙命，縱然澆暈不能停。B．讀過(guò)這段文字，“裹”“砸”“掃”“澆”等動(dòng)詞，我們仿佛感受到祥子在與烈日抗?fàn)?，與暴雨抗?fàn)?，與命運(yùn)抗?fàn)?。C．文章最后一句“他哆嗦得像風(fēng)雨中的樹(shù)葉”，作者巧妙地表現(xiàn)祥子的艱辛痛苦和風(fēng)雨飄搖的命運(yùn)。D．老舍筆下的人力車夫的故事給我們上了一課，烈日下的喘息，風(fēng)雨中的哆嗦，讓我讀出了下層勞動(dòng)人民的辛酸苦難。7．按教材原文填空。_______________，寂寞開(kāi)無(wú)主。(陸游(卜算子·詠梅》)山河破碎風(fēng)飄絮，_______________。(文天祥《過(guò)零丁洋》)_______________，水面初平云腳低。(白居易《錢(qián)塘湖春行》)不應(yīng)有恨，_______________?(蘇軾《水調(diào)歌頭(明月兒時(shí)有)》)_______________，虎嘯猿啼。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》當(dāng)窗理云鬢，_______________(《木蘭詩(shī)》)_______________，皆出酒食。(陶淵明《桃花源記》)8．名著閱讀。保爾頓時(shí)驚喜得屏住了呼吸，他的內(nèi)心斗爭(zhēng)了片刻，但還是膽大包天地跳進(jìn)房間，抓住槍套，從里面拔出那只嶄新烏亮的手槍，又匆忙回到花園。他警惕地看看四周，把手槍塞進(jìn)口袋，又穿過(guò)花園，爬上了櫻桃樹(shù)。保爾像猴子一樣靈活，飛快地爬上棚頂，又回頭張望一下，只見(jiàn)勤務(wù)兵正若無(wú)其事地與馬夫聊天，花園里靜悄悄的……這段文字選自小說(shuō)《》，主要運(yùn)用了描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)主人公保爾。小說(shuō)緊接著寫(xiě)了哪兩個(gè)與“槍”有關(guān)的情節(jié)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括，每個(gè)情節(jié)不超過(guò)8個(gè)字。二、閱讀9．閱讀下列這首詩(shī)，完成小題。過(guò)零丁洋文天祥辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。1．下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()A．這是一首七言絕句，是作者被元軍所俘后寫(xiě)下的以明心志的一首詩(shī)。B．首聯(lián)寫(xiě)自己步入仕途和四年抗敵的經(jīng)歷，感情深沉，悲郁感人。C．頷聯(lián)將國(guó)家命運(yùn)與個(gè)人不幸聯(lián)系在一起，比喻形象，對(duì)仗工整。D．尾聯(lián)表現(xiàn)了作者崇高的氣節(jié)和為國(guó)獻(xiàn)身的精神。2．尾聯(lián)中“丹心”和“汗青”分別是什么意思?10．將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。鮑叔不以我為無(wú)恥，知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。11．閱讀下面一篇文章，完成下列小題。城里的月光高明昌①我一直這樣想，我在城里看到的月亮，肯定不是老家看到的月亮。老家的月亮，最亮的時(shí)候就是一個(gè)圓盤(pán)，比向日葵還要圓幾分；月亮的顏色是柔和的，也是溫順的，更是清晰的，看上去暖洋洋的。到城里看月亮，看到的是遠(yuǎn)遠(yuǎn)天空上一塊灰白的光圈，灰白、散漫、凌亂、模糊。其實(shí)，這是怨不得月亮的，因?yàn)槟闳チ顺抢?，城里的家，前后左右都有路燈高照，路燈無(wú)數(shù)，光影也就無(wú)數(shù)；無(wú)處不在的噪聲，讓你耳朵根也無(wú)法清靜，尾氣的腥味，從地上機(jī)浮到空中。這樣的地方，這樣的時(shí)間，有個(gè)月亮的光影，已是人間幸運(yùn)。月亮啊，一直想光照人間；月亮啊，一直是心地善良。②我及不敢對(duì)月亮提要求的。平常日子，我們用的是公歷，是太陽(yáng)之歷，家人之間做什么事情，問(wèn)什么日子，翻看的是黃歷，盯牢的是鐘表，不會(huì)命令自己看了今晚的月亮再安排日子的；而我的母親則不是。母親也現(xiàn)代，電視機(jī)、燃?xì)庠睢⑽⒉t、手機(jī)都齊全，但過(guò)日子用的依舊是陰歷，月亮之歷，是冬月初一臘月十五之類的計(jì)時(shí)之法。每一個(gè)晚上，當(dāng)夜幕降臨，四周寂然之時(shí)，這月光依舊是母親生活的重要一部分。母親一個(gè)人，總要走走路，總要抬抬眼，望一眼老天，看一眼月亮，看好后再看禾苗上飄搖的月光，河面上跳躍的月光，樹(shù)之間拂動(dòng)的月光。月光，在母親眼里是年月、節(jié)氣、陰晴的預(yù)報(bào)，也是母親播種和收獲需要遵守的時(shí)辰。③我成了城里人，我也成了沒(méi)有鄉(xiāng)下那種月光的人。城里的人本領(lǐng)通天，沒(méi)有多少日子，他們就把黑暗變成了光明，把夜晚變成了白天。這是好事，我每一次從鄉(xiāng)下回到小區(qū)，總會(huì)感慨生活的奇妙，小區(qū)的夜晚如同白晝，能夠看一眼樹(shù)是一眼樹(shù)，看一眼草是一眼草，絕不會(huì)發(fā)生把草看成樹(shù)、把樹(shù)看成草的事情。而且任何時(shí)間段的晚歸，人可以不絆倒，可以不走錯(cuò)家門(mén)，可以不擔(dān)心蝥賊的侵?jǐn)_，即使在樓底下掏一把開(kāi)門(mén)的鑰匙，也能清清楚楚地看見(jiàn)鎖孔的位置，塞鑰匙毫厘不差。這是誰(shuí)的能耐？想來(lái)，照亮鎖孔的絕不是城里那個(gè)糊涂的月亮。④我們享受著燈光給予的所有好處，但又覺(jué)得被燈光照到天亮的夜晚不是一個(gè)真正的夜晚。所以人進(jìn)了家門(mén)就開(kāi)燈，睡覺(jué)就要關(guān)燈，關(guān)燈還要拉上窗簾，窗簾要厚厚的，不讓絲毫的燈光進(jìn)來(lái)。大家知道這燈光不如月光，月光有十五月亮十六圓的日子，有照到東再照到西的移動(dòng)時(shí)候，有被烏云遮住的時(shí)辰，更有太陽(yáng)出來(lái)自己西去的自覺(jué)，可燈光不是。燈光一亮就要亮到早上，一亮就是這個(gè)亮法，這個(gè)亮度，沒(méi)有強(qiáng)弱的變化，沒(méi)有位置的變化，沒(méi)有時(shí)間的變化—落雨落雪都是這個(gè)樣子。③真正的月亮一定在鄉(xiāng)下，如同真正的夜晚一定在鄉(xiāng)下一樣。昨晚，我又去了老家，回來(lái)八點(diǎn)鐘，一腳跨出大門(mén)，就像踏進(jìn)了漆黑的世界，屋里門(mén)外兩重天。定了定神，揉了揉眼，走了幾分鐘，才看見(jiàn)了腳下的滿地光斑，光斑明滅，忽隱忽現(xiàn)，聚散相連，那是月光從樹(shù)影里抖射下來(lái)的光線；再往前走，也聽(tīng)見(jiàn)了窸窸窣窣的聲音，仔細(xì)看，才發(fā)現(xiàn)是幾片樹(shù)葉從樹(shù)上跌落了碰著了樹(shù)丫；再往前走，看見(jiàn)了河，河面像一只巨大的托盤(pán)，把一片片月光收攏到了一起，河面波瀾不驚，一片澄凈。我攤出雙手，讓月光停留在我手上，幾秒時(shí)間里，我就看見(jiàn)手心里每一道靜脈里像有月光在閃耀，也在慢慢游動(dòng)。⑥想起了童年的月光，只要太陽(yáng)一落山，只要月亮一出來(lái)，莊稼地里，家里的萊園里，就會(huì)有月光普照。晚上睡覺(jué)，再熱的天氣，母親叮濘，穿一雙襪子，毛巾要拿一條，要蓋住肚皮。月光下的天氣，先是涼再是冷，一如月光顏色的變化。我那時(shí)候就覺(jué)得：童年里的北斗星、牛郎星、織女星就會(huì)在這時(shí)候出現(xiàn)，銀河系里繁星閃爍也會(huì)在這個(gè)時(shí)候出現(xiàn)。宇宙和天體的奧秘，全在兒時(shí)的腦?？M繞，它們?cè)趩?wèn)詢我。但是，我每一次睜開(kāi)眼睛時(shí)，天已魚(yú)肚白了，我忘記了冷暖與夢(mèng)想，我只看見(jiàn)了太陽(yáng)，還有伴隨著太陽(yáng)一起送來(lái)的田野里的稻花香味、青草氣味。母親拍著我的屁股說(shuō)，快起，快起，還可以看到露珠。⑦太陽(yáng)、露珠都看到了，月亮卻看不到。鄉(xiāng)下的月亮是野生的，跑起來(lái)快。1．聯(lián)系上下文說(shuō)說(shuō)為什么“我是不敢對(duì)月亮提要求的”。2．從用詞和句式的角度，賞析下面句子。母親一個(gè)人，總要走走路，總要抬抬眼，望一眼老天，看一眼月亮，看好后再看禾苗上飄搖的月光，河面上跳躍的月光，樹(shù)之間拂動(dòng)的月光。3．下面寫(xiě)月的句子都寫(xiě)到了月光的什么特點(diǎn)？分別是如何表現(xiàn)的？（甲）再往前走，看見(jiàn)了河，河面像一只巨大的托盤(pán)，把一片片月光收攏到了一起，河面波瀾不驚，一片澄凈。（乙）庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。4．說(shuō)說(shuō)第⑦段畫(huà)線句中“野生”一詞的含義和作用。5．文章以“城里的月光”為題，為什么又用大量筆墨寫(xiě)“鄉(xiāng)下的月光”“城里的燈光”？12．閱讀《古典詩(shī)詞重拾文化自信》，回答下列小題。古典詩(shī)詞重拾文化自信阮直①上海復(fù)旦大學(xué)附中16歲高中生武亦姝經(jīng)過(guò)三輪比拼擊敗四期擂主《詩(shī)刊》編輯彭敏，最終獲得央視“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”年度總冠軍。“顏值與才華齊飛”，武亦姝成了眾人崇拜的“才女型偶像”。②為什么本是小眾化的中國(guó)古典詩(shī)詞能夠以如此大眾化的方式脫穎而出？央視記者在采訪時(shí)，一位觀眾的回答很精彩：“詩(shī)詞是小眾的，但在某些家庭、某個(gè)人的心靈島嶼里，詩(shī)詞卻是千山萬(wàn)水，是他們的‘主旋律’?！雹?5歲農(nóng)民王海軍，一邊擺著修車攤，一邊和眾人“推敲”詩(shī)詞語(yǔ)句，如果有人幫他改一個(gè)字，又改得好，他就請(qǐng)對(duì)方喝一瓶啤酒。每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程，都可能有詩(shī)心相伴，都可能有遠(yuǎn)方與夢(mèng)想，這就是所謂的“詩(shī)性心靈”。中國(guó)古典詩(shī)詞中的人性溫暖、個(gè)體真情、細(xì)微感悟、準(zhǔn)確表達(dá)是能穿越千年的，并與當(dāng)下任何個(gè)體的人生、命運(yùn)發(fā)生勾連，并在個(gè)體面對(duì)生活的焦躁、困惑時(shí)給予他們平靜與慰藉。④生活清貧不會(huì)讓我們斗志松懈低頭認(rèn)輸，但文化經(jīng)典卻能讓我們心生敬畏俯首稱臣。對(duì)文化的敬畏是因?yàn)槲覀儍?nèi)心永遠(yuǎn)矗立著一個(gè)個(gè)文化巨匠，他們的生命與智慧，他們的精神與風(fēng)貌是民族精神的典范。⑤詩(shī)心的靈感是個(gè)體的，而詩(shī)意的審美卻是共同的。中國(guó)古典詩(shī)詞不僅使中華文明在語(yǔ)言文字上登峰造極，其創(chuàng)造審美的“中國(guó)意境”更是中國(guó)美學(xué)對(duì)世界美學(xué)的獨(dú)特貢獻(xiàn)。⑥從“窈窕淑女，君子好逑”的純真質(zhì)樸，到“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的初心不改；從“老驥伏櫪，志在千里”的壯志豪情，到“心遠(yuǎn)地自偏”的淡然超脫；從“黃河之水天上來(lái)”的大唐豪邁，到“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的婉約自憐……每一個(gè)中國(guó)人都能從這些雋永、深情、流傳千古的詩(shī)詞佳句中得到心靈的滋養(yǎng)。⑦重溫古典詩(shī)詞，不是因?yàn)榻?jīng)典在凋敝，也不是為了借古抒懷，而是因?yàn)檫@些經(jīng)典記載著我們民族特有的人文情懷與精神世界，是我們民族審美方式的獨(dú)特表達(dá)，是華夏子孫心靈永不荒蕪的執(zhí)著追求，是我們走向復(fù)興的精神支撐。⑧北京師范大學(xué)文學(xué)院教授康震在評(píng)價(jià)古典詩(shī)詞時(shí)講道：我們更加堅(jiān)定了一個(gè)信念和事實(shí)，那就是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，依然牢牢地扎根在民間，這就是中華民族文化自信力的重要來(lái)源。⑨詩(shī)歌書(shū)寫(xiě)內(nèi)心，改變需要行動(dòng)，我們的生活，不僅取決于我們的心態(tài)，更有賴于我們的作為。古典詩(shī)詞能喚起國(guó)人對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)的回望，古典詩(shī)詞更能堅(jiān)定國(guó)人對(duì)民族文化的自信！1．閱讀全文，判斷下列說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（______）（甲）本文作者借“古典詩(shī)詞能幫助國(guó)人重拾文化自信”這一觀點(diǎn)，呼吁社會(huì)要延續(xù)詩(shī)詞的創(chuàng)作之風(fēng)。（乙）為了論證觀點(diǎn)，作者從詩(shī)性心靈和詩(shī)意的審美兩個(gè)角度論證古典詩(shī)詞對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)、民族發(fā)展的意義。（丙）第⑧段引述康震教授的話，強(qiáng)調(diào)了古典詩(shī)詞這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族文化自信力的重要來(lái)源。2．下面材料放在文中③④哪一段中更恰當(dāng)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。孫曉婧在節(jié)目中說(shuō)，她當(dāng)初選擇空間環(huán)境專業(yè)，是因?yàn)樾r(shí)候爸爸帶她看星星看月亮?xí)r吟誦了“仙人垂兩足，桂樹(shù)何團(tuán)團(tuán)”，這激發(fā)了她探索宇宙的好奇心。3．有人認(rèn)為“當(dāng)今社會(huì)讀古典詩(shī)詞沒(méi)有什么價(jià)值，甚至是無(wú)用的”，請(qǐng)結(jié)合本文內(nèi)容和生活實(shí)際駁斥這一觀點(diǎn)。4．為傳承中華文化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的熱情，我區(qū)第三屆中學(xué)生詩(shī)詞大會(huì)即將舉辦，請(qǐng)你為這屆詩(shī)詞大會(huì)設(shè)計(jì)一條宣傳語(yǔ)。13．閱讀文段，回答問(wèn)題新年敲響鐘聲108下①新年到來(lái)的時(shí)候，北京大鐘寺、登封少林寺、蘇州寒山寺、杭州靈隱寺等全國(guó)各大寺院都會(huì)響起鐘聲。新年鐘聲是有講究的，要敲108下。這是為什么呢？一種說(shuō)法是，一年有12月、24節(jié)氣、72候（每五日為一候），這些數(shù)字加在一起就等于108；還有一種說(shuō)法是，9是最大的數(shù)字，又和“久”諧音，108代表著12個(gè)月里都有9。鐘聲響起，代表辭舊迎新，迎春接福。在城市高層建筑稀少的年代，有些寺廟的鐘聲可以傳出幾千米遠(yuǎn)。②為什么鐘聲能傳得那么遠(yuǎn)呢？我們以北京大鐘寺的鐘為例來(lái)說(shuō)明。這口鐘鑄造于明朝永樂(lè)年間，所以又叫作“永樂(lè)大鐘”。它是我國(guó)現(xiàn)存最大的青銅鐘，高約7米，總重量約64噸，鐘體不同部位的厚薄不等，最薄的地方在鐘腰，有94毫米，最厚的地方在鐘口，有185毫米。將近600年過(guò)去了，這口鐘依然沒(méi)有一處裂縫，撞鐘時(shí)聲音還是那么洪亮、渾厚。③兩千多年前，我國(guó)的能工巧匠就掌握了鑄造青銅鐘的技法，成書(shū)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《周禮?考工記》對(duì)此有詳細(xì)的記載。永樂(lè)大鐘鐘身堅(jiān)固、聲音洪亮的秘密就在于它繼承和發(fā)揚(yáng)了這一技法。永樂(lè)大鐘鐘身高度和鐘口寬度的比例是1：0.7，這也是我國(guó)古代鑄造銅鐘一直以來(lái)遵循的比例。為什么要鐘身長(zhǎng)、鐘口小呢？據(jù)聲學(xué)研究顯示，這種形狀便于散音。這和《考工記》中“鐘小而長(zhǎng)，則其聲舒而遠(yuǎn)聞”的記載相符。④鐘聲悠揚(yáng)和鑄造銅鐘的化學(xué)成分也有關(guān)系。化學(xué)分析表明，永樂(lè)大鐘不同部位的化學(xué)成分是相同的，都是含銅80.54%、錫16.40%、鉛1.12%，另外還有金、銀、鐵等其他金屬。《考工記》中說(shuō)，鑄造青銅鐘應(yīng)當(dāng)“六分其金而錫居一”?，F(xiàn)代研究也證明了這一說(shuō)法的科學(xué)性，當(dāng)青銅器中錫的含量在15%～17%時(shí)，其抗裂性能最好，聲學(xué)效果最佳。⑤《考工記》中記載：“鐘厚則石，已薄則播?！币馑际钦f(shuō)：鐘身厚，聲音就沉悶；鐘身薄，聲音就傳得遠(yuǎn)。永樂(lè)大鐘的鐘身厚度不一，在撞擊時(shí)不同部位振動(dòng)的頻率不一樣，所以發(fā)出的聲音也不一樣。聲學(xué)儀器測(cè)試發(fā)現(xiàn)，永樂(lè)大鐘發(fā)出的聲音頻率從16赫茲到800多赫茲不等。許多聲音聽(tīng)起來(lái)就像音樂(lè)，比如振動(dòng)在169赫茲的聲音聽(tīng)起來(lái)像是“哆”，164赫茲的聲音聽(tīng)起來(lái)像是“咪”。這么多的聲音匯集在一起，就像一場(chǎng)宏大的交響樂(lè)。⑥除了永樂(lè)大鐘本身的特點(diǎn)之外，溫度和不同的介質(zhì)對(duì)鐘聲的傳播也有影響。從聲學(xué)的角度分析，聲波總是向溫度低的區(qū)域偏折。新年鐘聲在午夜敲響，這時(shí)空中的溫度高，地面的溫度低，所以聲波會(huì)向地面偏折，沿著地表傳播得很遠(yuǎn)。如果在水邊聽(tīng)新年鐘聲，你會(huì)感覺(jué)鐘聲更加清晰，因?yàn)樗媸瞧降?，聲波反射更加平穩(wěn)。唐代張繼的《楓橋夜泊》傳誦千年：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”水鄉(xiāng)秋夜，孤舟漁火，鐘聲從遠(yuǎn)處的寒山寺沿著江面悠悠地傳來(lái)，一聲聲訴說(shuō)著游子的孤寂和哀愁?！都t樓夢(mèng)》中，賈母月下聽(tīng)笛時(shí)，覺(jué)得“笛聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)的吹起”，聽(tīng)?wèi)驎r(shí)坐在藕香榭的水亭中，也是這個(gè)道理。聲音沿著水面?zhèn)鞑r(shí)，回音方向一致，水面是天然的音響，能讓樂(lè)音更加清晰悅耳。⑦江上聆鐘，月下聞笛，隔水聽(tīng)曲，中國(guó)文化有一種詩(shī)意的美感。新年敲108下鐘聲，體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承，也表達(dá)出對(duì)國(guó)泰民安的祝愿。（選自《知識(shí)窗》2018年第2期）1．下列對(duì)選文的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．北京大鐘寺的鐘，鑄造于明朝永樂(lè)年間，又叫“永樂(lè)大鐘”，是我國(guó)現(xiàn)存最大的青銅鐘。B．據(jù)聲學(xué)研究顯示，鐘身短、鐘口大的鐘便于散音，這和《考工記》中的記載相符。C．永樂(lè)大鐘的鐘身厚度不一，在撞擊時(shí)不同部位振動(dòng)的頻率不一樣，所以發(fā)出的聲音也不一樣。D．新年鐘聲在午夜敲響時(shí)，如果你剛好在水邊聆聽(tīng)，那么你會(huì)感覺(jué)到鐘聲更加清晰。2．下列對(duì)選文的分析，正確的一項(xiàng)是（）A．文章采用了從本質(zhì)到現(xiàn)象的邏輯順序行文，先介紹寺廟的鐘聲傳播得很遠(yuǎn)，然后分析鐘聲為什么能傳播得很遠(yuǎn)。B．決定鐘聲傳播遠(yuǎn)近的原因：鐘的身口大小比例、鑄造銅鐘的化學(xué)成分、溫度和不同的介質(zhì)。C．第④段中加點(diǎn)的“這一說(shuō)法”指的是“鑄造青銅鐘應(yīng)當(dāng)“六分其金而錫居一”，即“當(dāng)青銅器中錫的含量在15%～17%時(shí)，其抗裂性能最好，聲學(xué)效果最佳”。D．文章第⑤段畫(huà)線句子運(yùn)用了作比較的說(shuō)明方法，具體說(shuō)明“永樂(lè)大鐘由于鐘身厚度不在撞擊時(shí)不同部位振動(dòng)的頻率不一樣，許多聲音聽(tīng)起來(lái)就像音樂(lè)”的特點(diǎn)。3．這篇文章的語(yǔ)言頗有特點(diǎn)，請(qǐng)舉例說(shuō)明。三、語(yǔ)言表述14．請(qǐng)從括號(hào)里所給的三個(gè)詞語(yǔ)中選出一個(gè)最符合語(yǔ)境的填寫(xiě)在橫線上。今年春節(jié)期間，山西某地發(fā)生了一起________（駭人聽(tīng)聞聳人聽(tīng)聞危言聳聽(tīng)）的假酒案。對(duì)工作中的失誤，我們要_________前車之鑒前車可鑒引以為鑒），避免再犯。四、寫(xiě)作15．題目：也幸福要求：①先在橫線上填寫(xiě)合適的內(nèi)容，把題目補(bǔ)充完整，然后作文。②除詩(shī)歌外，文體不限。600字左右。③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】

C．峰顛——峰巔，輕歌漫舞——輕歌曼舞。故選C。2、B【解析】

B項(xiàng)表述錯(cuò)誤，《詩(shī)經(jīng)》收錄了從西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩(shī)歌305篇。3、B【解析】試題分析：一般來(lái)說(shuō)，語(yǔ)段的排序主要涉及到以下一些因素：①空間關(guān)系：從上到下，從左到右，從里到外等。②時(shí)間關(guān)系：從早到晚，從過(guò)去到現(xiàn)在等。③人們認(rèn)識(shí)事物的一般規(guī)律：由易到難，由淺到深，由表及里，由此到彼等④事物本身的發(fā)展規(guī)律。⑤思維規(guī)律：由一般到個(gè)別，由個(gè)別到一般，由概括到具體，由具體到概括等。先要準(zhǔn)確的把握整體語(yǔ)段的基本內(nèi)容，找到其中體現(xiàn)順序的那道“線”，然后才能進(jìn)行合理的排序。考點(diǎn)：語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。4、C【解析】

A.成分殘缺，缺少賓語(yǔ)，在“采訪宣傳”后加上“……的活動(dòng)”；選項(xiàng)錯(cuò)誤；B.句式雜糅，“……的原因”和“是由于……”雜糅，刪去任意一個(gè)；選項(xiàng)錯(cuò)誤；D.兩面與一面搭配不當(dāng)，刪去“能否”；選項(xiàng)錯(cuò)誤；故選C。5、C【解析】

本題考查辨析并修改病句。C．缺少主語(yǔ)，在“把此聯(lián)……”前加主語(yǔ)或“把此聯(lián)”改為“被”；選項(xiàng)錯(cuò)誤；故選C。6、1．DB2．C3．A4．B5．《駱駝祥子》B【解析】1．（1）“迭”讀dié，“詣”讀yì，“虛”的筆順為：豎、橫、橫撇/橫鉤、撇、橫、豎彎鉤、豎、豎、點(diǎn)、撇、橫。故選D。（2）“情節(jié)”指事情的表現(xiàn)和經(jīng)過(guò)?！扒榻Y(jié)”意思是深藏心底的感情。結(jié)合語(yǔ)境，①處是說(shuō)明“老舍與北京”的深厚的感情，應(yīng)填“情結(jié)”；“滄?！敝副扔髯匀唤缱兓艽蠡蚴朗露嘧?，人生無(wú)常。來(lái)自成語(yǔ)“滄海桑田”。所以“蒼?！钡膶?xiě)法是不對(duì)的；“成長(zhǎng)過(guò)程幾乎可成為北京人藝一部戲劇史的滄桑寫(xiě)照”是不完整引用，句號(hào)應(yīng)在引號(hào)的后面。故選B。2．本題考查補(bǔ)寫(xiě)對(duì)聯(lián)的能力。根據(jù)對(duì)聯(lián)上下聯(lián)結(jié)構(gòu)相同、詞性相同、意思相關(guān)、字?jǐn)?shù)相等的要求，對(duì)照下聯(lián)，從選項(xiàng)中選取詞性相同的詞語(yǔ)和結(jié)構(gòu)相同的一項(xiàng)，對(duì)出即可。且要結(jié)合鏈接材料內(nèi)容，鏈接材料主要寫(xiě)“老舍先生常從黃縣路走下坡，向右一拐，到青島當(dāng)時(shí)的‘東方菜市’附近洋車夫扎堆的地方，仔細(xì)觀察人力車的結(jié)構(gòu)和車夫們的形象，跟他們聊天”寫(xiě)的是老舍為了寫(xiě)《駱駝祥子》不辭勞苦，努力捕捉人力車夫特點(diǎn)，故選C，其他三項(xiàng)與此內(nèi)容無(wú)關(guān)。且C項(xiàng)結(jié)構(gòu)與下聯(lián)相同，同為動(dòng)賓結(jié)構(gòu)。3．本題考查書(shū)體。根據(jù)題意，“魏碑上承漢隸，下啟唐楷，是一種過(guò)渡性的書(shū)體”“簡(jiǎn)捷而得其沉雄”“豐厚剛健”正是BCD書(shū)法作品的特點(diǎn)，而A屬于草書(shū)。故選A。4．A和C中的“和”指人與人關(guān)系和諧，是一種形式上的禮節(jié)。B中的“和”是指君子可以與他周圍保持和諧融洽的氛圍，是一種高貴的品質(zhì)，正是與題文中老舍的“溫柔敦厚，和藹可親”相符。故選B。5．（1）由語(yǔ)段中的“祥子”“拉著空車”等關(guān)鍵詞句可知，此語(yǔ)段出自老舍的長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》。此段描述的是祥子在烈日和暴雨下拉車艱難謀生的情節(jié)。（2）B.有誤?！肮⒃?、掃、澆”等動(dòng)詞，形神兼?zhèn)涞貙?xiě)出了祥子在暴風(fēng)雨中拉車掙命的情景。7、（1）驛外斷橋邊（2）身世浮沉雨打萍（3）孤山寺北賈亭西（4）何事長(zhǎng)向別時(shí)圓（5）薄暮冥冥（6）對(duì)鏡帖花黃（7）余人各復(fù)延至其家【解析】

本題考查了學(xué)生古詩(shī)文名句默寫(xiě)能力。平時(shí)學(xué)習(xí)中對(duì)于課本要求背誦的詩(shī)文內(nèi)容要熟記于心，做到背誦無(wú)誤，書(shū)寫(xiě)無(wú)誤，理解無(wú)誤。連續(xù)性默寫(xiě)，根據(jù)前后句的提示來(lái)填寫(xiě)；理解性默寫(xiě)一定要看清題目的要求。注意“驛、冥、帖”字的書(shū)寫(xiě)。8、（1）鋼鐵是怎樣煉成的動(dòng)作（2）①保爾在磚瓦廠藏槍；②中尉找槍?！窘馕觥?/p>

（1）本題考查識(shí)記文學(xué)名著作家作品的能力。根據(jù)文段所給的內(nèi)容，結(jié)合自己的閱讀積累，即可判斷出作品名稱及其作者。本文段出自《鋼鐵是怎樣煉成的》，作者是蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基。小說(shuō)通過(guò)記敘保爾·柯察金的成長(zhǎng)道路告訴人們，一個(gè)人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國(guó)、人民的利益聯(lián)系在一起的時(shí)候，才會(huì)創(chuàng)造出奇跡，才會(huì)成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士。“跳進(jìn)房間，抓住槍套，從里面拔出那只嶄新烏亮的手槍”“把手槍塞進(jìn)口袋，又穿過(guò)花園，爬上了櫻桃樹(shù)。保爾像猴子一樣靈活，飛快地爬上棚頂”表明是對(duì)保爾偷槍時(shí)的動(dòng)作描寫(xiě)。（2）保爾很喜歡槍，在這次偷槍之前，因德國(guó)軍隊(duì)的搜查令，保爾搶來(lái)的槍被哥哥阿爾焦姆砸碎后扔掉了。保爾的這把槍是偷來(lái)的，接下來(lái)的情節(jié)應(yīng)該是保爾藏槍，丟槍的人找槍，結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容，接下來(lái)的情節(jié)可以公開(kāi)為：保爾在磚瓦廠藏槍（埋槍）；中尉（勤務(wù)兵）找槍（尋槍、搜槍）。注意字?jǐn)?shù)不超過(guò)8個(gè)字。二、閱讀9、1．A2．“丹心”是指赤紅熾熱的心?！昂骨唷敝笟v史典籍。【解析】1．試題分析：考查對(duì)詩(shī)歌體裁和內(nèi)容的理解。A項(xiàng)，本詩(shī)是一首七言律詩(shī)，不是七言絕句。故答案為A。2．試題分析；考查對(duì)詩(shī)文內(nèi)容的理解。在理解詩(shī)文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合主旨和詩(shī)句內(nèi)容來(lái)理解分析?！叭松怨耪l(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”這兩句詩(shī)的意思是：自古以來(lái)，人終不免一死，但死得要有意義，倘若能為國(guó)盡忠，死后仍可光照千秋，青史留名。據(jù)此可知：“丹心”是指詩(shī)人為國(guó)盡忠熾熱的愛(ài)國(guó)心；“汗青”則指歷史典籍。10、鮑叔卻并不認(rèn)為我沒(méi)有羞恥之心，因?yàn)樗牢也灰孕」?jié)為可羞而以不能在天下顯揚(yáng)功績(jī)和名聲為恥辱?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“以”“恥”等字詞的翻譯?！皭u功名不顯于天下也”介賓短語(yǔ)后置句（狀語(yǔ)后置句）的翻譯。特別是“恥”的意動(dòng)用法的翻譯。11、1．在城市的夜晚，有個(gè)月亮的光影，已是人間幸運(yùn)，不敢奢求更多；平常我們用公歷不用陰歷，和月亮已經(jīng)疏遠(yuǎn)，更不敢提要求。2．用詞：（1）用形象而優(yōu)美的動(dòng)詞如飄搖、跳躍、拂動(dòng)，寫(xiě)出月光的動(dòng)感。（2）運(yùn)用疊詞如走走路、抬抬眼，節(jié)奏舒緩。（3）用同義詞如望、看，富有變化。句式：（1）句式整齊如：總要走走路，總要抬抬眼，穿一眼老天，看一眼月亮。（2）排比句式如：禾苗上飄搖的月光，河面上跳躍的月光，樹(shù)之間拂動(dòng)的月光。表現(xiàn)了母親和月光的親近親密，對(duì)月光的喜愛(ài)和依戀。3．都寫(xiě)出月光澄澈空靈的特點(diǎn)，甲句主要寫(xiě)河用河面的平靜澄凈襯托出月光的平靜澄澈，月光是一片片的，令人聯(lián)想到羽毛或葉子，既有了具體的形象，又給人飄逸空靈的遐想；乙句用比喻的修辭，將澄澈的月光比成積水，用交錯(cuò)相生的水草比喻竹柏的影子，虛實(shí)相生，動(dòng)靜結(jié)合，化無(wú)形為有形。4．野生是說(shuō)動(dòng)植物在野外自然生長(zhǎng)。鄉(xiāng)下的月亮有自己的運(yùn)行規(guī)律，自由率性，富有個(gè)性，純潔美麗，這個(gè)詞表現(xiàn)了作者對(duì)鄉(xiāng)下的月亮的喜愛(ài)與欣賞。5．寫(xiě)鄉(xiāng)下的月光，是把現(xiàn)實(shí)中城里人能看到的月光和童年的月光、老家的月光作對(duì)比，寫(xiě)城里的燈光，是表現(xiàn)城里人已經(jīng)用燈光部分代替了月光，把燈光和月光作對(duì)比。既表現(xiàn)出作者對(duì)自由純凈的月光的期待，也引發(fā)人們對(duì)城市里真正的月光、美麗自然的月光已經(jīng)缺失這一現(xiàn)象的深入思考?！窘馕觥?/p>

1．考查對(duì)文章重要內(nèi)容的理解和提取能力。通讀全文，梳理情節(jié)，分清層次，綜合考慮，提取要點(diǎn)，找到關(guān)鍵句，必要時(shí)用自己的語(yǔ)言概括即可。如可提取第1段“這樣的地方，這樣的時(shí)間，有個(gè)月亮的光影，已是人間幸運(yùn)”，第2段“平常日子，我們用的是公歷，是太陽(yáng)之歷，家人之間做什么事情，問(wèn)什么日子，翻看的是黃歷，盯牢的是鐘表，不會(huì)命令自己看了今晚的月亮再安排日子的”等句分析，即可整理出正確答案。2．賞析文句。此題比較容易，因?yàn)轭}干已經(jīng)給出了分析方向，即分別從用詞的角度和句式的角度分析作答。如用詞：“飄搖”“跳躍”“拂動(dòng)”等動(dòng)詞的使用寫(xiě)出月光的動(dòng)感?！白咦摺薄疤А边\(yùn)用疊詞使節(jié)奏舒緩。再如句式：“禾苗上飄搖的月光，河面上跳躍的月光，樹(shù)之間拂動(dòng)的月光”明顯運(yùn)用了排比的修辭手法，內(nèi)容上，表現(xiàn)了母親對(duì)月光的喜愛(ài)和依戀，豐富了人物情感；語(yǔ)言上，增強(qiáng)了氣勢(shì)，使節(jié)奏鮮明，朗朗上口。3．分析文句寫(xiě)到的月光特點(diǎn)及表現(xiàn)的方法。甲句“河面像一只巨大的托盤(pán)，把一片片月光收攏到了一起，河面波瀾不驚，一片澄凈”，運(yùn)用了襯托手法，用河面的平靜澄凈襯托出月光的平靜澄澈。乙句“庭下如積水空明，水中藻荇交橫”，運(yùn)用比喻的修辭，“積水空明”寫(xiě)月光的清澈透明；“藻、荇交橫”寫(xiě)竹柏倒影的清麗淡雅。作者以高度凝練的筆墨，點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。所以兩個(gè)文句都寫(xiě)出了月光澄澈空靈的特點(diǎn)。4．本題為結(jié)合詞句理解字義。著重體會(huì)關(guān)鍵詞在特定語(yǔ)境中的含義。同時(shí)了解詞語(yǔ)的本義和基本義，能夠根據(jù)語(yǔ)境推斷詞語(yǔ)的含義?！耙吧北玖x：動(dòng)植物在野外自然生長(zhǎng)而非經(jīng)人工馴養(yǎng)或培植。語(yǔ)境義：鄉(xiāng)下的月亮自由率性的個(gè)性，純潔美麗的外表，這個(gè)詞表現(xiàn)了作者對(duì)鄉(xiāng)下的月亮的喜愛(ài)。也就是說(shuō)，一定要答出詞語(yǔ)對(duì)表達(dá)人們對(duì)月亮的情感的意義。5．此題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。答此題首先要讀懂上下文的情節(jié)內(nèi)容，進(jìn)而把握文章的中心，這樣才能確保答案的準(zhǔn)確無(wú)誤。要考慮到寫(xiě)“鄉(xiāng)下的月光”與“城里的燈光”的關(guān)系。還要考慮這屬于對(duì)比手法的使用：如現(xiàn)實(shí)中城里人能看到的月光和童年的月光、老家的月光的對(duì)比，城里人使用的燈光和月光的對(duì)比。突出了作者對(duì)美麗自然的月光的熱愛(ài)。【點(diǎn)睛】分析句子時(shí)要考慮以下幾個(gè)方面：點(diǎn)明題旨的句子；描寫(xiě)、議論、抒情的句子；總結(jié)全文的句子；起承轉(zhuǎn)合的句子（如相互照應(yīng)的句子和起承上啟下作用的過(guò)渡句）；運(yùn)用各種修辭手法的句子（如比喻、擬人、夸張、排比、對(duì)偶、反復(fù)、反語(yǔ)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)，特別是引用的句子）。理解關(guān)鍵句子主要是指能體味句子所表達(dá)的思想感情。如作者在字里行間流露出的喜怒哀樂(lè)、褒貶態(tài)度及思想傾向等。同時(shí)要理解句子在文中的功能、作用、特點(diǎn)。12、1．【甲】2．示例：放在文中第③段更恰當(dāng)。因?yàn)檫@一段主要寫(xiě)個(gè)人成長(zhǎng)的歷程中都有詩(shī)心相伴且會(huì)對(duì)生命個(gè)體產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。材料中孫曉婧因受詩(shī)詞影響而選擇了大學(xué)專業(yè)，對(duì)她個(gè)人成長(zhǎng)產(chǎn)生了重要影響，與該段論證的內(nèi)容相符。3．示例：文章中提到流傳千古的詩(shī)詞佳句可以滋養(yǎng)我們的心靈。初三遇到學(xué)習(xí)的困難時(shí)，我會(huì)想到“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，它能給我希望，讓我充滿繼續(xù)前進(jìn)的動(dòng)力。4．示例：（1）品味詩(shī)詞之美，傳承中華文明。（2）我喜歡、我吟誦、我傳承、我快樂(lè)。【解析】1．此題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的準(zhǔn)確把握能力。作答時(shí)要將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較，選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)?！炯住坑姓`，本文作者借“古典詩(shī)詞能幫助國(guó)人重拾文化自信”這一觀點(diǎn)，意在“喚起國(guó)人對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)的回望，古典詩(shī)詞更能堅(jiān)定國(guó)人對(duì)民族文化的自信”，并非是“要延續(xù)詩(shī)詞的創(chuàng)作之風(fēng)”。2．此題考查學(xué)生對(duì)段落內(nèi)容的理解以及作用的分析，要結(jié)合文章的中心論點(diǎn)來(lái)分析。從孫曉婧的話可知，她對(duì)專業(yè)的選擇與父母的熏陶有很大關(guān)系。第③段寫(xiě)的是“每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程，都可能有詩(shī)心相伴，都可能有遠(yuǎn)方與夢(mèng)想”，觀點(diǎn)與這則材料相契合，所以放在第③段合適。3．本題考查針對(duì)文中的某種現(xiàn)象談自己的看法。這類題目屬于探究性題型，具有一定的開(kāi)放性，解答時(shí)，只需選取其中一個(gè)角度就可以了，不要面面俱到。古典詩(shī)詞不僅濃縮了國(guó)家民族發(fā)展的方方面面，也概括了人民生活的細(xì)枝末節(jié)，是中國(guó)歷史的精華。古典詩(shī)詞有助于今人更好地理解歷史，也有助于提高個(gè)人修養(yǎng)，還能夠使我們獲得啟迪。4．本題考查學(xué)生擬寫(xiě)宣傳標(biāo)語(yǔ)的能力。擬寫(xiě)宣傳標(biāo)語(yǔ)的目的是讓受眾了解某些內(nèi)容，所以一定要主題突出，中心明確。又因?yàn)槭鼙姷奈幕讲灰?，所以宣傳?biāo)語(yǔ)一定要易懂易記。此題可以采用對(duì)偶的修辭，寫(xiě)出學(xué)習(xí)詩(shī)詞的意義。13、1．B2．B3．①語(yǔ)言準(zhǔn)確，嚴(yán)密。如第②段中用列數(shù)字的說(shuō)明方法，介紹了“永樂(lè)大鐘”的規(guī)格。②語(yǔ)言生動(dòng)形象。第⑥段引用古詩(shī)，名著情節(jié)突出了溫度和不同的介質(zhì)對(duì)鐘聲的傳播也有影響，形象生動(dòng)。【解析】1．此題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解。B項(xiàng)有誤，原文是“永樂(lè)大鐘鐘身高度和鐘口寬度的比例是1：0.7，這也是我國(guó)古代鑄造銅鐘一直以來(lái)遵循的比例”，《考工記》記載“鐘小而長(zhǎng)，則其聲舒而遠(yuǎn)聞”，可見(jiàn)“鐘身短、鐘口大的鐘便于散音”說(shuō)法錯(cuò)誤。2．這道題目考查了說(shuō)明順序、說(shuō)明內(nèi)容、說(shuō)明方法等知識(shí)點(diǎn)。A．有誤，文章采用了的是從現(xiàn)象到本質(zhì)的邏輯順序，不是“從本質(zhì)到現(xiàn)象的邏輯順序”；C．有誤，“這一說(shuō)法”指的是“鐘聲悠揚(yáng)和鑄造銅鐘的化學(xué)成分也有關(guān)系?！保籇．有誤，由“比如”一詞可知，此句運(yùn)用了舉例子的說(shuō)明方法。故選B。3．本題考查說(shuō)明文的語(yǔ)言特點(diǎn)，說(shuō)明文語(yǔ)言具有準(zhǔn)確性和生動(dòng)性的特點(diǎn)。如“它是我國(guó)現(xiàn)存最大的青銅鐘，高約7米，總重量約64噸，鐘體不同部位的厚薄不等，最薄的地方在鐘腰，有94毫米，最厚的地方在鐘口，有185毫米”中，“7米”“64噸”“94毫米”“185毫米”等數(shù)字，準(zhǔn)確地說(shuō)明了“永樂(lè)大鐘”的