2024年大學試題(哲學)-哲學綜合練習筆試參考題庫含答案

“人人文庫”水印下載源文件后可一鍵去除，請放心下載?。▓D片大小可任意調(diào)節(jié)）2024年大學試題(哲學)-哲學綜合練習筆試參考題庫含答案“人人文庫”水印下載源文件后可一鍵去除，請放心下載！第1卷一.參考題庫(共75題)1.最早的實證主義的表現(xiàn)形態(tài)叫做（）。A、虛幻主義B、現(xiàn)象主義C、懷疑主義D、行為主義2.唯名論也稱實在論。3.中央“一號文件”還制定了切實保障進城農(nóng)民合法權(quán)益、改革糧食流通體制、繼續(xù)加強農(nóng)業(yè)和農(nóng)村中小型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等一系列增加農(nóng)民收入的政策，跳出了就農(nóng)業(yè)論農(nóng)業(yè)、就農(nóng)村論農(nóng)村的圈子。這體現(xiàn)了（）A、堅持聯(lián)系觀點進行統(tǒng)籌發(fā)展B、事物發(fā)展的總趨勢是前進的C、外因是事物變化的條件D、豐富的實踐必然推動認識的創(chuàng)新4.“白板理論”的提出者是英國哲學家（）。A、霍布斯B、洛克C、培根D、羅素5.莊子說：我和你辯論，你勝了我，我果真就錯了嗎？我勝了你，你果真就錯了嗎？究竟誰對誰錯，在你我兩人之間是無法斷定的。請來第三者，也無法斷定是非，因為第三者如果持有與你我相同的意見，他就沒有資格斷定；如果持有與你我不同的意見，也沒有資格斷定。這一觀點的合理性在于它認識到（）。A、真理有客觀性，真理面前人人平等B、實踐是檢驗認識真理性的唯一標準C、不能用一種認識去檢驗另一種認識是否正確D、世界上只有尚未認識之物，沒有不可認識之物6.我們青年學生應(yīng)該樹立科技意識，從唯物論看這是因為（）A、科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力B、意識對物質(zhì)具有積極的反作用C、錯誤的意識阻礙事物的發(fā)展D、正確的意識促進事物的發(fā)展7.馬克思主義的產(chǎn)生，又一次科學的說明了道德的本質(zhì)以及作用等問題。8.倫理學的第一次變革，是把道德從“神學”中解放出來。9.觀念的三種分類不包括下面不哪一個（）。A、感覺觀念B、邏輯觀C、影像觀念D、想象觀念10.思想是人類特有的精神花朵，在大千世界的萬事萬物中，只有人類具有思想的能力。從哲學上看（）A、意識是人腦特有的機能B、意識是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物C、意識能夠正確反映客觀事物D、人們對客觀事物的認識在擴展、加深11.下面哪一個是終極實在多元論的代表人物是（）。A、萊布尼茲B、斯賓諾莎C、笛卡爾D、尼采12.下面哪一位是唯物論的代表人物（）。A、霍布斯B、笛卡爾C、貝克萊D、費希特13.什么是根據(jù)哲學范疇進行概念的分析和邏輯的推理認證（）。A、存在B、語言C、經(jīng)驗D、思想14.萊布尼茨的二進制論文修改吸收了下面哪一種的思想？（）A、中國儒學B、中世界神學C、印度佛學D、中國易學15.馬克思主義根據(jù)意識與存在的關(guān)系，第一次對人們活動的目的性作出了科學的說明。16.對火星的種種猜測，只到今日，才終于有了結(jié)果：美國宇航局于2004年3月2日公布“機遇”號火星探測車對火星進行探測的詳細資料，稱有明確證據(jù)表明，火星過去曾有豐富的水資源；這個紅色星球上可能還存在過生命。這段材料表明（）A、猜測都是符合規(guī)律的B、認識是實踐發(fā)展的根本動力C、客觀是主觀研究的對象與結(jié)果D、實踐是檢驗真理的唯一標準17.哲學的宗旨是（）。A、人在世界中的恰當位置B、人的最終極價值C、人生觀的正確建立D、人的世界觀的最終形成18.聯(lián)系的客觀性和普遍性原理的方法論意義在于（）A、要求我們用聯(lián)系的觀點看世界B、它是認識事物本質(zhì)的基礎(chǔ)C、它是科學分門別類的客觀依據(jù)D、它是正確區(qū)分不同事物的基礎(chǔ)19.有人認為，社會生活的變遷、社會的發(fā)展，是由人的愿望、動機決定的。這一觀點（）A、正確說明了人的意識在社會發(fā)展中的作用B、否認了人類社會存在和發(fā)展的客觀性C、認識到了勞動在人和人類社會產(chǎn)生中的作用D、肯定了物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)20.傳說，有兩個秀才一同赴試，剛上路就遇到出殯的隊伍，黑漆漆的棺材擦身而過。甲秀才大感晦氣，心頭愁緒郁結(jié)，結(jié)果沒有考好，名落孫山；乙秀才則暗自高興，棺材棺材，有官有財，是個好兆頭。上了考場，乙秀才文思泉涌，果然一舉高中。兩個秀才回來后都說自己的預(yù)感很靈驗。甲說：“一碰上那穢物就知道考不好了?！币覄t說：“果然是有官有財了?！睂蓚€秀才的說法，下列評價正確的是（）。①二者的話都屬于唯心主義觀點②甲的觀點錯誤，乙的觀點正確③意識對同一事物的反映受主客觀條件的影響，是有差別的④二者的話都堅持了唯物主義A、①③B、②③C、③④D、①④21.科學主義在哲學上重視理性，注重經(jīng)驗和邏輯分析方法，而人本主義在哲學上主張非理性主義。22.人的意識活動不包括（）。A、概念B、思維C、直覺D、意識23.要素主義教育流派在教育上的主要主張是（）等。A、強調(diào)以學科為中心B、重視“天才教育”C、把教師看作是教育中的中心人物D、強調(diào)從“做中學”24.勞動和社會保障部將完善我國城鎮(zhèn)社會保障體系的試點地區(qū)選擇在東北，因為東北是我國的老工業(yè)基地，長期實行計劃經(jīng)濟體制，遺留的問題很復(fù)雜。東北的問題對全國來講帶有典型性，東北試點的成功經(jīng)驗，可以逐步向全國推廣。這種工作方法所體現(xiàn)的唯物辯證法的道理是（）A、部分與整體的辯證關(guān)系B、量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系C、主要矛盾與次要矛盾的辯證關(guān)系D、矛盾普遍性與特殊性的辯證關(guān)系25.關(guān)于運動有幾種看法：甲說：“太陽每天都是新的”；乙說：“方生方死，方死方生”；丙說：“飛鳥之景未嘗動也”。這些觀點按照順序分別是（）A、辯證法?、相對主義、形而上學B、二元論、形而上學、辯證法C、辯證法、相對主義、兩點論D、辯證法、形而上學、?相對主義26.西方資產(chǎn)階級人性論的發(fā)展，大致經(jīng)歷了從唯物主義到唯心主義、從自然主義到本能論、從理性到反理性的發(fā)展里程。27.阿那克西米氏是泰勒斯的學全生，他提出萬事造萬物的本原是氣。28.下面哪一古希臘哲學學派提出哲學考慮的唯一根據(jù)是邏輯（）。A、米利都學派B、埃利亞學派C、畢達哥拉斯學派D、愛利亞學派29.簡述聯(lián)系的條件性原理及其方法論。30.寓言“刻舟求劍”的哲學寓意有（） （1）事物的運動變化就是指空間位置的移動 （2）運動與靜止是辨證的統(tǒng)一 （3）運動是絕對的、無條件的，靜止是相對的、有條件的 （4）離開物質(zhì)談運動的觀點是荒謬的A、（1）、（2）B、（2）、（3）C、（3）、（4）D、（1）、（4）31.如何做到一切從實際出發(fā)，實事求是？32.唐朝杜甫詩云：“江碧鳥愈白，山青花欲燃”。下列詩句與題詩所含哲理相近的是（）。A、海上升明月，天涯共此時B、殘暑蟬催盡，新秋雁帶來C、蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽D、時術(shù)功雖細，年深禍亦成33.哲學作為一門獨立的學科，是從下面哪一位哲學家開始的？（）A、康德B、黑格爾C、費爾巴哈D、馬克思34.“五個統(tǒng)籌”還綜合體現(xiàn)了（）A、解放思想實事求是的工作方法B、聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點C、分清主流和支流的認識方法D、堅持前進性和曲折性相統(tǒng)一的觀點35.下面哪一項不屬于邏輯學要求的目標？（）A、簡潔B、清楚C、復(fù)雜D、嚴格36.新行為主義心理學家班杜拉在20世紀60年代，提出了（）。A、社會學習論B、刺激反應(yīng)理論C、模仿學習理論D、道德發(fā)展階段論37.根據(jù)我國宏觀經(jīng)濟形勢的發(fā)展變化和鞏固宏觀調(diào)控成果的要求，2005年我國將要由積極的財政政策轉(zhuǎn)向穩(wěn)健的財政政策。這一轉(zhuǎn)變體現(xiàn)的哲學道理是（） ①主客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一 ②認識事物要一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移 ③實際是變化的、發(fā)展的，要從變化的實際出發(fā) ④不同的意識所起的反作用不同A、①B、①②C、①②③D、①②③④38.“一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹。東風忽起垂楊舞，更作荷心萬點聲。”下列選項中與詩中蘊含的哲理不一致的是（）。A、臥看滿天云不動，不知云與我俱東B、滿眼風波多閃爍，看山恰似走來迎C、少小離家老大回，鄉(xiāng)音不改鬢毛衰D、山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村39.在克隆技術(shù)剛剛產(chǎn)生時，人們認為克隆動物與它的供體從形態(tài)上一模一樣，而最近的實驗證實不可能完全一模一樣。這表明（）A、物質(zhì)是運動著的物質(zhì)B、人們的認識總是在不斷擴展、深化和向前推移的C、認識和利用規(guī)律必須發(fā)揮人的主觀能動性D、對事物本質(zhì)及其規(guī)律的正確認識能更好地指導實踐40.中國特色社會主義文化建設(shè)的指導思想，必須以（）、（）和（）有中國特色社會主義理論為指導。41.下面的哪一位不是德國的哲學家？（）A、海德爾格B、羅素C、胡塞爾D、伽達默爾42.哲學的基本問題是（）的關(guān)系問題，也就是（）的關(guān)系問題。43.宋代哲學家朱熹在一首題為“泛舟”的小詩里這樣寫道：“昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕，向來枉費推移力，此日中流自在行?！边@首詩的哲學寓意是（）。A、聯(lián)系是普遍的、無條件的B、外因?qū)κ挛锏陌l(fā)展也有決定作用C、矛盾雙方在一定條件下會向其相反方向轉(zhuǎn)化D、促進事物的發(fā)展必須尊重規(guī)律44.教育必須為社會主義建設(shè)服務(wù)，同教育為社會主義政治服務(wù)，是矛盾的。45.如何用發(fā)展的觀點看問題？46.強調(diào)以邏輯性質(zhì)的理解來改造邏輯屬于（）。A、第一代實證主義B、第二代實證主義C、第三代實證主義D、第四代實證主義47.經(jīng)驗主義對教育的影響是（）。A、特別看重教育的效能B、不崇拜權(quán)威C、重視感官訓練和直觀教學D、在教育方法上注重形式訓練48.教育哲學在我國從其設(shè)立之日起，是列在哲學的學科體系之中。49.我國東漢時期思想家王充認為：“人，物也；物，亦物也。物死不為鬼，人死何故獨能為鬼？”下列觀點與之不一致的是（）。A、存在即被感知B、心之官則思C、氣者，理之依也D、天地之變，陰陽之化50.在國家機構(gòu)體系中，人民代表大會作為國家最高權(quán)力機關(guān)統(tǒng)一行使國家權(quán)力，實行（），國家行政機關(guān)、審判機關(guān)、檢察機關(guān)由人民代表大會產(chǎn)生，對它負責，受它監(jiān)督。51.儒家教育哲學思想的基本特點，包括（）。A、天人合一B、政教統(tǒng)一C、文道結(jié)合D、知行一致52.或許是某個夏夜，我們抬頭仰望，思索廣闊無垠的星空。這時候，心中會油然生出一種神秘感，一系列問題叩擊頭腦：“我是誰？”“世界從何而來？”“世界是否因為我而存在？”“我們生命的意義和價值是什么？”這些思索表明（） ①萬物因人的思考而顯現(xiàn)其意義和價值 ②哲學的智慧產(chǎn)生于人們的主觀情緒中 ③哲學源于人們對實踐的追問和思考 ④哲學就是人們的驚訝、驚異和思考A、①②B、①③C、②④D、③④53.“智人者智，自知者人明”出自下面哪一著作（）。A、《逍遙游》B、《論語》C、《道德經(jīng)》D、《史記》54.簡述實行政治、經(jīng)濟、軍事三大民主的基本要求。55.“一號文件”中直接帶有資金支持的政策占到相當大的比例。這份被人們稱為“高含金量”的文件，將著力點放在增加糧食主產(chǎn)區(qū)農(nóng)民收入上，抓住了多年來農(nóng)民收入最難提高的部分。從唯物辯證法的角度看，這主要體現(xiàn)了（）A、一切從實際出發(fā)，按客觀規(guī)律辦事B、通過解決主要矛盾帶動全局的發(fā)展C、充分重視內(nèi)因所起的根本性作用D、在實踐中探索和解決新的認識課題56.《感覺的分析》的作者是（）。A、馬赫B、馬林C、孔德D、密爾57.一組名為“杜甫很忙”的系列圖片在網(wǎng)絡(luò)上熱傳。在這些再創(chuàng)作的圖片里，杜甫時而手扛機槍，時而腳踏摩托……穿越到現(xiàn)代的杜甫一改往日溫文爾雅的詩圣形象，而是很快適應(yīng)了現(xiàn)代生活的快節(jié)奏，這引起了各界很大的反響和爭議。這表明（）。①意識對對象的反映具有主觀特征②人們認識對象的過程就是創(chuàng)造對象的過程③“杜甫很忙”圖片的再創(chuàng)作具有主觀隨意性④“杜甫很忙”圖片是有一定根據(jù)的藝術(shù)再現(xiàn)A、①②B、③④C、①④D、②③58.部隊基層管理的基本原則有哪些？59.為了解決我國日益嚴重的石油能源安全問題，國家積極開展能源外交，胡錦濤等國家領(lǐng)導人多次出訪，為我國充分利用國外能源創(chuàng)造了有利條件。這說明（）A、內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)B、外因是事物發(fā)展的重要條件C、部分離不開整體D、發(fā)揮主觀能動性必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)60.2015年1月21日中午，深圳龍華新區(qū)龍華辦事處一工業(yè)園區(qū)內(nèi)，老板組織數(shù)十名員工祭拜“神靈”，燒掉數(shù)噸紙，現(xiàn)場烏煙瘴氣。從辯證唯物主義角度看（）。①燒掉數(shù)噸紙使得現(xiàn)場烏煙瘴氣，影響空氣質(zhì)量體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性及其多樣性②老板組織數(shù)十名員工祭拜“神靈”堅持了意識決定物質(zhì)，與物質(zhì)決定意識相違背③數(shù)十名員工在老板組織下祭拜“神靈”體現(xiàn)了認識具有反復(fù)性④祭拜“神靈”燒掉數(shù)噸紙啟示我們要作出正確的價值判斷和價值選擇A、①③B、②④C、②③D、①④61.簡述黨對軍隊絕對領(lǐng)導的內(nèi)容。62.長江大學大學生群體結(jié)梯救人，三名大學生救人溺亡事件發(fā)生后，八凌打撈公司卻“挾尸要價”，在“10·24”事件中獲得的36300元“天價打撈費”，并稱事發(fā)時并不知道打撈的是英雄遺體。三名大學生的英雄壯舉，情景真實可信，為救人獻出生命感人至深。八凌打撈公司見利忘義．唯利是圖的行徑受到了群眾的指責和媒體的批評。針對上述現(xiàn)象下列說法正確的是（）A、人的本質(zhì)屬性有時是社會性B、個人利益與集體利益不一致的情形是經(jīng)常發(fā)生的C、社會急劇變化時期人們的價值觀是多元的，可以根據(jù)自己的需要做出具體選擇。D、正確的價值觀并非人人都有63.古希臘的文化框架是（）。A、天-地-人B、天-人-地C、神-人-物D、神-物-人64.在方法論方面，理性主義者偏重理性訓練，重視人的內(nèi)心的活動。65.2015年1月5日，李克強總理在考察我國首家互聯(lián)網(wǎng)民營銀行——深圳前海微眾銀行時表示，你們要在互聯(lián)網(wǎng)金融領(lǐng)域闖出一條路子，給普惠金融、小貸公司、小微銀行發(fā)展提供經(jīng)驗。這一要求體現(xiàn)了（）。A、系統(tǒng)與要素的辯證統(tǒng)一B、量變和質(zhì)變的辯證統(tǒng)一C、共性與個性的辯證統(tǒng)一D、肯定與否定的辯證統(tǒng)一66.（）的領(lǐng)導是多黨合作的首要前提和根本保證；中國共產(chǎn)黨與各民主黨派合作的基本方針是“（）”；中國人民政治協(xié)商會議是中國人民愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商的重要機構(gòu)，也是中國政治生活中發(fā)揚民主的重要形式；（）的主要職能是政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政。67.全面發(fā)展與因材施教是矛盾的，無法作到統(tǒng)一。68.簡述黨對軍隊的絕對領(lǐng)導的意義。69.物質(zhì)的唯一特性是（）；物質(zhì)的根本屬性是運動。70.道德教育的一般特點是（）。A、知、情、意、行的關(guān)系和在道德教育中的多種開展B、道德形成過程中的矛盾斗爭C、道德形成過程中的長期性、反復(fù)性和形成的同時性D、道德形成過程中不變性71.李克強總理指出：“城鎮(zhèn)化是現(xiàn)代化的必由之路，是破除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的重要依托。要健全城鄉(xiāng)發(fā)展一體化體制機制，堅持走以人為本、四化同步、優(yōu)化布局、生態(tài)文明、傳承文化的新型城鎮(zhèn)化道路，遵循發(fā)展規(guī)律，積極穩(wěn)妥推進，著力提升質(zhì)量。今后一個時期，著重解決好現(xiàn)有‘三個1億人’問題，促進約1億農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口落戶城鎮(zhèn)，改造約1億人居住的城鎮(zhèn)棚戶區(qū)和城中村，引導約1億人在中西部地區(qū)就近城鎮(zhèn)化?！边\用生活與哲學的知識說明，怎樣才能做到“以人為本”？72.哲學問題的獨特性體現(xiàn)為（）。A、邏輯性B、封閉性C、復(fù)制性D、開放性73.分析哲學和現(xiàn)象學的共同哲學特點是（）。A、注重方法B、注重理論C、注重思辨D、注重邏輯74.隨著人類基因圖譜的應(yīng)用，醫(yī)生將能根據(jù)病人自己的“基因卡”進行診斷。醫(yī)生看病，從望聞問切，儀器診斷，到根據(jù)“基因卡”進行診斷，這說明（）A、只要按規(guī)律辦事，就可以達到預(yù)期的目的B、人類的創(chuàng)造性思維決定事物的發(fā)展C、認識規(guī)律是認識事物的前提D、人類的實踐和認識是不斷發(fā)展的75.簡述中國特色社會主義文化的重要性。第2卷一.參考題庫(共75題)1.“邏各斯”的最早提出者是（）。A、阿那克薩戈拉B、泰勒斯C、赫拉克利特D、柏拉圖2.圖（a）、圖（b）蘊涵的哲理有：（） ①圖（a）表明把握規(guī)律有利于預(yù)見事物變化發(fā)展的趨勢； ②圖（b）表明事物量變過程實質(zhì)上就是質(zhì)變的過程； ③圖（a）、圖（b）表明事物的發(fā)展是前進性與曲折性的辯證統(tǒng)一； ④圖（a）、圖（b）表明事物之間的聯(lián)系因具體條件的變化而變化。A、①②；B、③④；C、①④；D、②③3.（）的邏輯是人類歷史上第一個邏輯系統(tǒng)。A、蘇格拉底B、柏拉圖C、亞里士多德D、弗雷格4.李克強總理指出，我國仍是一個發(fā)展中國家，還處于社會主義初級階段，發(fā)展是解決我國所有問題的關(guān)鍵，必須牢牢扭住經(jīng)濟建設(shè)這個中心，保持合理的經(jīng)濟增長速度。據(jù)此回答問題從辯證法的角度看，上述材料啟示我們（）A、要堅信事物發(fā)展的前途是光明的B、要重視關(guān)鍵部分對整體的決定性作用C、要抓住時機，促成質(zhì)變D、要重視量的積累5.李克強總理指出，我國仍是一個發(fā)展中國家，還處于社會主義初級階段，發(fā)展是解決我國所有問題的關(guān)鍵，必須牢牢扭住經(jīng)濟建設(shè)這個中心，保持合理的經(jīng)濟增長速度。據(jù)此回答問題 從唯物論的角度看，上述材料說明（）? ①一切從實際出發(fā)，實事求是?? ②按客觀規(guī)律辦事??? ③用聯(lián)系的觀點看問題???????? ④從主觀愿望出發(fā)A、①②B、③④C、①③D、②④6.李克強總理強調(diào)“改革要從群眾最期盼的領(lǐng)域改起，從群眾最關(guān)心的問題改起”，這充明說明全面深化改革順民意合民心，改革有了堅實的群眾基礎(chǔ)。據(jù)此回答問題“從群眾最關(guān)心的問題改起”，充分體現(xiàn)黨的群眾觀點的基本內(nèi)容是（）A、一切向人民群眾負責B、一切為了群眾C、一切依靠群眾D、虛心向人民群眾學習7.夸美紐斯的自然適應(yīng)性原則和洛克的“白板說”都屬于經(jīng)驗主義的主張。8.什么是新事物？什么是舊事物？9.簡述全心全意為人民服務(wù)的基本含義。10.《大問題》一書的作者是（）。A、羅伯特·所羅門B、薩特C、康德D、狄德羅11.下面屬于統(tǒng)括經(jīng)驗基本形式的是（）。A、時間B、物質(zhì)C、思想D、意識12.民本史觀承認人民是社會歷史的創(chuàng)造者。13.下面屬于唯物主義觀點的是（）。A、眼開則花明，眼閉則花寂B、“心外無物”C、“陰陽二氣，充滿太虛，此外更無他物”D、“存在即被感知”14.2005年1月16日，中共中央印發(fā)《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實施綱要》的通知，是從源頭上防治腐敗的根本舉措，中央重視從源頭上預(yù)防腐敗說明（）A、解決事物矛盾時必須集中力量解決主要矛盾B、解決矛盾時必須重視把握矛盾的主要方面C、認識事物時必須透過現(xiàn)象看本質(zhì)D、辦事情要重視正確處理因果聯(lián)系，提高人類活動的預(yù)見性和科學性15.17世紀之前，人們一直認為“天鵝都是白色的，代表著純潔和高雅”，隨著歐洲探險家在澳大利亞發(fā)現(xiàn)了黑天鵝，這個“真理”認識崩潰了。人類總是過度相信經(jīng)驗，而不知道一只黑天鵝的出現(xiàn)就足以顛覆一切。這表明（）A、聯(lián)系具有偶然性B、直接經(jīng)驗比間接經(jīng)驗重要C、認識具有反復(fù)性D、實踐是認識的目的和歸宿16.“天下之事，成于懼而敗于忽?！?005年將是社會主義事業(yè)全面推進的一年，也是矛盾和問題進一步凸現(xiàn)的一年。在這樣的一個時期里，我們應(yīng)時刻對危機持有懼心，對迫切要解決的問題不能有一點輕忽。從哲學上看，這一要求強調(diào)的是（）A、物質(zhì)和運動是不可分的B、規(guī)律是事物運動過程中的必然聯(lián)系C、矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化D、規(guī)律的存在和發(fā)生作用不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移17.下面關(guān)于羅素對現(xiàn)象與實在的認識描述不正確的一項是（）。A、現(xiàn)象、事物好像是什么B、實在、事物究竟是什么C、實在是一個評價性標準D、現(xiàn)象是獨立、基礎(chǔ)與永恒18.數(shù)是萬物的本原是（）提出的。A、亞里士多德B、蘇格拉底C、康德D、畢達哥拉斯19.在當前的勞動力市場上，有三個群體的就業(yè)問題值得特別關(guān)注：一是農(nóng)民工就業(yè)問題；二是大學生就業(yè)問題；三是城鎮(zhèn)下崗和失業(yè)人員的再就業(yè)問題。對這些群體的就業(yè)問題解決的辦法應(yīng)該有所區(qū)別。這是因為（）A、實踐和認識都是變化發(fā)展的B、社會應(yīng)該為個人價值實現(xiàn)提供條件C、看問題要善于分清主流和支流D、具體問題具體分析是解決矛盾的關(guān)鍵20.恩格斯說：“世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。”下列能夠充分說明這一論述的是（） （1）自然界是客觀存在的物質(zhì)世界 （2）人類社會在本質(zhì)上是物質(zhì)的 （3）意識是客觀事物在人腦中的反映 （4）意識的內(nèi)容和形式都是客觀的A、（1）、（2）、（3）B、（1）、（2）、（4）C、（2）、（3）、（4）D、（1）、（3）、（4）21.人類基因工程作為自然科學發(fā)展的里程碑，將對人類社會產(chǎn)生廣泛深刻的影響。這表明（）A、科學實踐是社會發(fā)展的有力杠桿B、實踐是認識產(chǎn)生的源泉C、科學實驗對社會歷史的發(fā)展起決定作用D、認識是在實踐中產(chǎn)生的22.有限的精神和無限的精神分別指的是（）。A、物質(zhì)、實在B、實在、物質(zhì)C、人、上帝D、上帝、人23.亞里士多德邏輯主要出自著作（）。A、《工具論》B、《理想國》C、《概念文學》D、《邏輯與哲學》24.第一個制定了歸納法的哲學家是（）。A、培根B、康德C、夸美紐斯D、德謨克利特25.2013年7月1日實施的《老年人權(quán)益保障法》規(guī)定，家庭成員應(yīng)當關(guān)心老年人的精神需求，不得忽視、冷落老年人。與老年人分開居住的家庭成員，應(yīng)當經(jīng)?？赐蛘邌柡蚶夏耆??！俺；丶铱纯础北粚懭敕?。“?；丶铱纯础钡恼軐W依據(jù)是（）? ①意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用； ②舍大家顧小家的人生是殘缺的；? ③矛盾的同一性是事物存在和發(fā)展的前提；?? ④認識指導人們正確改造世界。?A、①②B、①③C、③④D、②④26.在真理標準問題上主張“公說公有理，婆說婆有理”的是（）A、實用主義的觀點B、舊唯物論的觀點C、主觀唯心論的觀點D、相對主義的觀點27.如何堅持人民民主專政？28.孔德認為具有最概括、最簡單和最獨立性質(zhì)的學科是（）。A、法學B、歷史學C、天文學D、神學29.為什么要建設(shè)社會主義核心價值體系？30.樹無根不活，人無根不立。從2004年開始，每年9月被確定為“中小學弘揚和培育民族精神月”，在中小學生中開展弘揚和培育民族精神，使每一個中小學生與中華民族同呼吸、共命運，使民族精神代代相傳。從哲學上看，弘揚和培育民族精神，是因為（）A、人的意識可以正確地反映客觀事物B、意識具有巨大的能動作用C、民族精神對一個人的健康成長有重要影響D、社會的進步取決于人們的思想水平31.西方哲學中的三種是終極實在不包括下面哪一個（）。A、一元論B、二元論C、多元論D、三元論32.“從普遍接受的意見出發(fā)，進行的推理是辯證的推理”的觀點出自（）。A、蘇格拉底B、柏拉圖C、亞里士多德D、羅素33.“存在就是被感知”是下面哪一位的口號（）。A、霍布斯B、貝克萊C、黑格爾D、康德34.真理總是與謬誤相比較而存在，相斗爭而發(fā)展的，因而（）A、真理與謬誤的對立是相對的B、真理中包含謬誤的認識C、謬誤中包含一定的真理性認識D、謬誤是真理不可擺脫的對立面35.國庫也叫做國家金庫，一般以為只是放錢的庫房。事實上，現(xiàn)代意義上的國庫還可以看成是一個簿記系統(tǒng)，用來記錄所有的財政收入和財政支出。人們對國庫的片面認識是（）A、唯意志主義的B、客觀存在的主觀映像C、人腦主觀自生的D、脫離客觀存在的結(jié)果36.中國古代的科學技術(shù)沒有向更高層次發(fā)展的原因之一是重視從總體上把握事物，而沒有把研究對象從錯綜復(fù)雜的聯(lián)系中分離出來，獨立研究它們的實體和屬性，細致探討它們的奧秘。材料蘊含的整體和部分關(guān)系哲理是（）A、整體統(tǒng)率著部分，部分服從整體B、部分的功能會影響整體的功能C、關(guān)鍵部分狀態(tài)會決定整體的功能D、部分的作用有時大予整體的作用37.教育為政治服務(wù)，主要通過培養(yǎng)人來實現(xiàn)。38.簡述永恒發(fā)展原理。39.西方的教育哲學專著，以講流派為主的居多。40.知識的原料，來自經(jīng)驗；知識的形式，來自理性，這就是學者（）的二元論的觀點。A、洛克B、康德C、萊布尼茲D、笛卡爾41.基督教宣稱，上帝耶和華居住在天國；佛教認為，在現(xiàn)實世界以外，有一個佛居住在西方極樂世界；道教也認為，玉皇大帝領(lǐng)導的眾神居住在天宮?，F(xiàn)代電子天文望遠鏡已經(jīng)能使我們觀察到360億光年以外的天體，也沒有發(fā)現(xiàn)天國在哪里。相反，現(xiàn)代天文學證明：每一個天體都有自己的起源、變化與滅亡的過程，那些遙遠的星球和地球都具有同樣的化學元素和同樣的運動規(guī)律。這表明（）A、上帝及其天國離我們太遙遠B、天和地都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界C、宇宙天體都是沒有任何差別的星球D、人們對宇宙的了解還很少42.古希臘哲學人家以人來劃界，可分為（）個時期。A、1B、2C、3D、443.認知學派（）提出了“道德發(fā)展階段論”。A、柯爾伯格B、艾里克遜C、杜威D、赫爾巴特44.如何理解物質(zhì)決定意識？45.中國傳統(tǒng)教育哲學思想，以教育的社會功能為主導。46.李克強總理強調(diào)，今后一個時期，著重解決好現(xiàn)有“三個1億人”問題，促進約1億農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口落戶城鎮(zhèn)，改造約1億人居住的城鎮(zhèn)棚戶區(qū)和城中村，引導約1億人在中西部地區(qū)就近城鎮(zhèn)化。著重解決好現(xiàn)有“三個1億人”問題啟示我們（）? ①事物的發(fā)展是從量變開始的，要重視量的積累? ②要用發(fā)展的眼光看問題，堅持科學發(fā)展觀? ③量變會導致質(zhì)變，我們要防微杜漸? ④要果斷地抓住時機，促成質(zhì)變A、①②B、②④C、①②③D、②③④47.《認識與謬誤》確立的科學實驗方式是（）。A、物理實驗B、心理實驗C、思想實驗D、自然實驗48.馬克思肯定人的本質(zhì)“是一切社會關(guān)系的綜合”，同時認為決定人的本質(zhì)的主導方面，在于人的自然屬性。49.《邏輯體系》的作者是英國唯心主義哲學家（）。A、馬赫B、萊布尼茨C、盧梭D、密爾50.請概述科學發(fā)展觀的第一要義與核心所蘊涵的歷史唯物主義原理。51.簡述物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理及其方法論要求52.皮亞杰根據(jù)兒童認知的發(fā)展將其分為四個階段，依次是（）。A、感知運動階段-形式運算階段-具體運算階段-前運算階段B、感知運動階段-前運算階段-具體運算階段-形式運算階段C、感知運動階段-具體運算階段-前運算階段-形式運算階段D、具體運算階段-感知運動階段-前運算階段-形式運算階段53.簡述中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨。54.“天人感應(yīng)”是孟子把先儒中天命的思想進一步神學化后提出的命題。55.一位老中醫(yī)給肺病患者治病時說，冬天冷、氣壓高，肺的工作負荷大，用藥量大，而且治療效果差；夏季天氣熱，肺的負擔輕，雖然不發(fā)病，但這是治療的最佳時機。這種方法叫“冬病夏治”。“冬病夏治”體現(xiàn)了唯物辯證法的（）A、意識的反作用原理B、世界的物質(zhì)性原理C、矛盾特殊性原理D、量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理56.有兩位畫家以《安靜》為題各畫了一張畫，一位畫了一個湖，湖面平靜，倒映著遠山和湖邊的花草，好像一面鏡子。另一位則畫了一個激湍直瀉的瀑布，旁邊一棵小樹，樹上一個鳥巢，巢里一只小鳥，小鳥在睡覺。后一位畫家才真正理解安靜的真義，因為他懂得（）。①動中有靜，靜中有動②運動是物質(zhì)的運動，物質(zhì)是運動的載體③物質(zhì)是運動的物質(zhì)，運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式④任何物質(zhì)都是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一A、①④B、①③C、①②D、②④57.第一次使用“分析”概念的是（）。A、亞里士多德B、馬克思C、盧梭D、但丁58.下面哪一句是德爾斐神廟的箴言（）。A、認識你自己B、人是無知的C、認識神，尊重神D、理性是有限的59.（）是事物運動過程中本身固有的本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。60.如何堅持全心全意為人民服務(wù)？61.下面的哪一項不是中世紀邏輯的內(nèi)容？（）A、對“三段論”的完善和對謂詞邏輯的改進B、提出關(guān)于命題論證的理論C、對心靈哲學的研究和發(fā)展D、形成了關(guān)于共同問題的爭論62.康德和黑格爾從相對理念來論述人性問題。63.貝克萊是哪一種典型唯心論的代表人物（）。A、主觀唯心論B、客觀唯心論C、先驗唯心論D、絕對唯心論64.有人非常冷靜地指出，中國國情決定中國私家車發(fā)展需要冷靜。按照德國西部每1000人有510輛車計算，到達同樣水平，中國的汽車排列起來可以繞地球67圈，如果那樣，全世界生態(tài)系統(tǒng)會完全亂套。材料中對我國私家車發(fā)展的推測（）A、是從主觀出發(fā)的表現(xiàn)B、并不是對客觀存在的反映，因為未來并不存在C、會導致錯誤D、仍是意識對客觀存在的反映65.社會進步的內(nèi)在根據(jù)是（）A、社會基本矛盾運動B、社會文明的發(fā)展水平C、社會道德水平的提高D、社會科學的發(fā)展程度66.據(jù)報道，北京市的一名小學六年級的學生對5種洗衣粉進行磷酸鹽測定，發(fā)現(xiàn)兩種號稱無磷洗衣粉的溶液中磷酸根濃度比有磷洗衣粉還高出一倍。后來，在老師指導下，通過實驗發(fā)現(xiàn)兩類洗衣粉都會使小球藻狂長，無磷洗衣粉還更甚。為此，這位同學向國家環(huán)?？偩痔岢隽藘蓷l建議。該學生的做法（）A、堅持實踐第一的觀點B、發(fā)揮了合理的想象C、運用了創(chuàng)造性思維D、重視主觀世界的改造67.某同學最近心情十分沮喪，面對自己糟糕的學習成績，他開始懷疑自己的學習能力，并對未來喪失信心，甚至產(chǎn)生輟學的念頭。如果讓你對他進行勸解，你可以采用的觀點有（）。①用聯(lián)系的觀點看問題，消除外界不良影響②用否定的觀點看問題，徹底拋棄固有觀念③用矛盾的觀點看問題，去發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢④用發(fā)展的觀點看問題，要對未來充滿信心A、①②B、①③C、②④D、③④68.意識的根源在于（）A、自然界B、客觀存在C、人的大腦D、人類社會69.在我國近現(xiàn)代，最早對美學和美育進行研究和提倡者是（）等。A、王國維B、蔡元培C、魯迅D、胡適70.作為社會主義道德的基本內(nèi)容是集體主義。71.下面哪一項不屬于哲學最重要的問題？（）A、關(guān)于可能性的問題B、關(guān)于必然性的問題C、關(guān)于條件的問題D、關(guān)于結(jié)果的問題72.關(guān)系論主張美的本質(zhì)在于客觀對象的本身。73.第二代實證主義的創(chuàng)立者是奧地利的哲學家（）。A、圣西門B、馬赫C、孔德D、密爾74.蔡元培在《美術(shù)與科學的關(guān)系》中，提出了以道德教育、軍國民教育、實例教育等為內(nèi)容的教育方針。75.黨的十八大報告指出，中國特色社會主義理論體系是行動指南，是指導中華民族偉大復(fù)興的正確理論。中國特色社會主義理論體系中蘊涵的哲學思想（） ①是當今時代精神上的精華???????????? ②是具體科學存在和發(fā)展的基礎(chǔ)? ③是馬克思主義中國化最新成果????????? ④正確概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果A、①②③B、①③④C、①②④D、②③④第1卷參考答案一.參考題庫1.參考答案：B2.參考答案：錯誤3.參考答案：A4.參考答案：B5.參考答案：C6.參考答案：D7.參考答案：錯誤8.參考答案：正確9.參考答案：B10.參考答案：A11.參考答案：A12.參考答案：A13.參考答案：A14.參考答案：D15.參考答案：正確16.參考答案：D17.參考答案：A18.參考答案：A19.參考答案：B20.參考答案：A21.參考答案：正確22.參考答案：C23.參考答案：A,B,C24.參考答案：D25.參考答案：A26.參考答案：正確27.參考答案：錯誤28.參考答案：B29.參考答案：原理內(nèi)容：任何事物的產(chǎn)生、存在、發(fā)展和滅亡都是有條件的，因此，任何事物的具體聯(lián)系無不依賴于一定的條件。 方法論：聯(lián)系的條件性要求我們必須認真分析事物的具體聯(lián)系，一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移。30.參考答案：B31.參考答案：①根據(jù)客觀存在的事實，來決定我們的主觀思想和行動。 ②正確對待別人的經(jīng)驗，反對教條主義和經(jīng)驗主義。 ③必須把握各個方面的事實及其關(guān)系，要使自己的思想適應(yīng)不斷變化了的客觀情況。32.參考答案：C33.參考答案：A34.參考答案：B35.參考答案：C36.參考答案：A37.參考答案：C38.參考答案：D39.參考答案：B40.參考答案：馬克思列主義；毛澤東思想；鄧小平建設(shè)41.參考答案：B42.參考答案：思維和存在；物質(zhì)和意識43.參考答案：D44.參考答案：錯誤45.參考答案：①要把事物看成是一個變化發(fā)展的過程。 ②要弄清事物在其發(fā)展過程中所處的階段和地位。 ③要有創(chuàng)新精神，與時俱進，學會創(chuàng)造性思維。46.參考答案：C47.參考答案：A,B,C48.參考答案：錯誤49.參考答案：A50.參考答案：民主集中制51.參考答案：A,B,C,D52.參考答案：B53.參考答案：C54.參考答案：①增強民生觀念，提高官兵的主人翁意識。 ②加強民主生活制度建設(shè)，保障官兵的民主權(quán)利。 ③正確行使民主權(quán)利，防止和克服極端民主化傾向。55.參考答案：B56.參考答案：A57.參考答案：C58.參考答案：①官兵一致，政治平等； ②嚴格管理，說服教育； ③訓管結(jié)合，教養(yǎng)一致； ④集中統(tǒng)一，發(fā)揚民主； ⑤警官帶頭，以身作則； ⑥按級管理，各負其責。59.參考答案：B60.參考答案：C61.參考答案：黨對軍隊的絕對領(lǐng)導是政治領(lǐng)導、思想領(lǐng)導和組織領(lǐng)導的統(tǒng)一。其中政治領(lǐng)導是根本，思想領(lǐng)導是靈魂，組織領(lǐng)導是保證。62.參考答案：D63.參考答案：C64.參考答案：正確65.參考答案：C66.參考答案：中國共產(chǎn)黨；長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共；人民政協(xié)67.參考答案：錯誤68.參考答案：①堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導，是馬克思主義的一條基本原則。 ②堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導，是部隊立于不敗之地的可靠保證。 ③堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導，是永葆部隊性質(zhì)和“打得贏、不變質(zhì)”的決定因素。 ④堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導，是部隊革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化建設(shè)的必然要求。69.參考答案：客觀實在性70.參考答案：A,B,C71.參考答案：充分發(fā)揮人民群眾的作用；把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，作為一切工作的出發(fā)點；樹立群眾觀點，堅持群眾路線。72.參考答案：D73.參考答案：A74.參考答案：D75.參考答案：①中國特色社會主義文化是激勵各族人民建設(shè)偉大祖國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強大精神支柱。 ②中國特色社會主義文化是綜合國力的重要組成部分，也是增強綜合國力的重要力量。 ③中國特色社會主義文化是社會主義現(xiàn)代化的重要目標。 ④中國特色社會主義文化是社會主義制度優(yōu)越